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中國古代民間奇案故事
中國古代民間奇案故事(集錦5篇)。
中國古代民間奇案故事 篇1
清明時分,西湖岸邊花紅柳綠,斷橋上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然,從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們并無害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個化名叫白素貞,一個化名叫小青,來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,正發愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉身一看,只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,相互產生了愛慕之情。小青看在眼里,忙說:“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道:“我叫許仙,就住在這斷橋邊?!卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此,他們三人常常見面,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結為夫妻,并開了一間“保和堂”藥店,小日子過得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥,而且給窮人看病配藥還分文不收,所以藥店的生意越來越紅火,遠近來找白素貞治病的人越來越多,人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是,“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的'幸福生活卻惹惱了一個人,誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了,到金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高興不起來了。這天,他又來到“保和堂”前,看到白娘子正在給人治病,不禁心內妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的!
法海雖有點小法術,但他的心術卻不正??闯隽税啄镒拥纳矸莺?,他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把許仙叫到寺中,對他說:“你娘子是蛇精變的,你快點和她分手吧,不然,她會吃掉你的!”許仙一聽,非常氣憤,他想:我娘子心地善良,對我的情意比海還深。就算她是蛇精,也不會害我,何況她如今已有了身孕,我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當,惱羞成怒,便把許仙關在了寺里。
“保和堂”里,白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天,左等、右等,白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了,白娘子趕緊帶著小青來到金山寺,苦苦哀求,請法海放回許仙。法海見了白娘子,一陣冷笑,說道:“大膽妖蛇,我勸你還是快點離開人間,否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人,無奈,只得拔下頭上的金釵,迎風一搖,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺,連忙脫下袈裟,變成一道長堤,攔在寺門外。大水漲一尺,長堤就高一尺,大水漲一丈,長堤就高一丈,任憑波浪再大,也漫不過去。再加上白娘子有孕在身,實在斗不過法海,后來,法海使出欺詐的手法,將白娘子收進金缽,壓在了雷峰塔下,把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺后,數十載深山練功,最終打敗了法海,將他逼進了螃蟹腹中,救出了白娘子,從此,她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起,再也不分離了。
中國古代民間奇案故事 篇2
民間傳說和民間故事都是民間文學研究的內容,二者是有些共性的地方,但區別還是很大的。
從概念上看,民間故事有廣義和狹義之分,廣義的民間故事包括傳說,因為從廣義上講,民間故事是口頭創作中所有敘事散文作品的稱。
從分類上說,民間傳說分為:人物傳說、史事傳說和風物傳說。狹義的民間故事分為:幻想故事、生活故事、民間寓言和民間笑話。
從特點上來說,內容上,民間傳說的人物傳說是以人物為中心,記敘他們的事跡或經歷,表明人民對他們的評價。如帝王傳說,從秦始皇到光緒,他們或流芳百世或遺臭萬年。還有著名作家、藝術家、工匠,及一些傳統的、虛構的人物傳說。這些人物傳說有個共同的特點是,人物不管存在還是虛構都是有名有姓的、有具體的歷史時間、背景。即使主人公并不一定是歷史上確有的人物,某些古代文獻上,還若有其事地記載過。虛構的故事多來自古老的、傳統的民間傳說,千百年來不停流傳,無論有多少異文,其故事的中心情節和中心主人公的命運始終不變。如:干將莫邪傳說、韓憑夫婦傳說、牛郎織女傳說、孟姜女傳說、梁山伯與祝英臺傳說、白蛇傳說等。民間故事里是通稱的人物、廣泛的背景和虛擬的內容,它們的主人公大多沒有確定的名姓,冠以老大、老二、老三;大姐、二姐、三姐;張三、李四、王五;老頭子、老婆子。如生活故事里“長工、地主故事”、“巧女、巧媳婦的故事”、“呆女婿、傻兒子的故事”、“媒人的故事”等。
民間傳說內容廣泛,塑造人物上是多種多樣的,而民間故事中則存在著人物類型化。在民間故事中儲存著各種不同類型的典型形象:阿凡提、巴拉根倉、阿古登巴、杜老幺等。這是各民族、各地區機智人物的代表,幾乎成了當地所有機智人物的通稱。
傳說的講述沒有固定的模式,一切皆因人、因事、因時、因地而異。民間故事的開頭一般會用一些相對固定的語句,如:“很久很久以前·······”、“從前······”這是因為民間故事沒有特定的時間、地點、人物,而且幻想性很大。
民間傳說是有著事實基礎的;民間故事是幻想,幻想是民間故事的生命。
民間傳說與歷史有千絲萬縷的聯系。傳說是民眾的歷史情感需要得到公開的表露抒發,傳說中寄寓著人民群眾對各類歷史人物或歷史事件的歷史評價,鮮明地體現著民眾的歷史感情。傳說所及的對象,絕大多數都是歷史上實有的人物。傳說有時講的生動會讓人有種錯覺,誤認為是歷史,所以傳說一般都具有某種確定的歷史性因素,是“民眾口傳的歷史”,帶有極強的個體感情色彩。如《楊家將》的傳說,不清楚歷史的就會把這個傳說當成歷史真實了。傳說中楊延昭的'兒子是楊宗保,楊宗保的兒子是楊文廣,而《宋史》記載中,楊延昭的兒子是楊文廣,沒有楊宗保這個人。而生活中我們拿后者來講,會被大家笑話搞錯了。楊家將被塑造成一門忠烈,表達的是民眾的感情,但不能同歷史等同。
幻想,在民間故事中站著很重要的地位。神話、傳說、童話中有很濃厚的幻想自不必說,就是在寓言、笑話以及生活故事中,也同樣存在著幻想的成分。如阿凡提與國王的故事。在社會意義上,民間傳說的創作動因是百姓的一種情感的表達。鐘山川之靈秀,賦造物以神韻,依物取形,隨類賦彩,這是傳說創作的一般規律。它的產生和流傳靠著共同的民俗信仰,這些傳說在共同的民族心理的基礎上形成,又在傳承中強化著民族凝聚力。
民間故有著一股道德的力量,民間故事是人民最初道德的教科書。民間故事是孩子們的良師益友,它有許多宣揚人的美德故事,諸如互助友愛、勤勞勇敢、誠實正直,正義戰勝邪惡的故事,這些都給孩子以正面積極的引導,對孩子幼小的心靈是非常有益的。而其中的那些上天入地、千變萬化的故事又滿足了孩子的好奇心和求之欲,催發他們的想象才能。
中國古代民間奇案故事 篇3
相傳,在亙古遙遠的年代。從古老的黃河到綿長的賀蘭山之間,有一片土肥水美的原野。那里四季鮮花盛開,牧草茂盛,清澈的河水滋潤著這方土地和人民。住在在這里的人們辛勤的耕作,換來的是豐衣足食的年復一年的好光景。
這里就是號稱塞上江南的“寧夏川”,她不僅有“塞上江南”的美譽,而且據說還有一個“黃河百害,唯富一套”的說法。這個“套”,指的就是位于黃河河套地區的寧夏川。可是在這個美麗的令人向往的土地上,卻流傳著一個叫人心碎的傳說。這個傳說已經流傳了千萬年。
原來靠近寧夏西北邊緣的騰格里大沙漠,一直向東南延伸過來,覆蓋著這片土地。從黃河灘到賀蘭山方圓幾千里寸草不生,是一片渺無人煙的荒沙戈壁。生活在賀蘭山的人們過著“衣不遮體,食不裹腹”的貧瘠日子。他們祖祖輩輩都無法擺脫這樣的貧苦生活,因為這方土地屬于“旱魔”。這個統治者,只有在每年按時收到獻給他的`貢品,才會取出“雨珠”,沿著賀蘭山撒上幾滴,讓種在山腳下的莊稼,可以勉強有個收成來維持生計。
那一年,天大旱。因為旱魔沒有收到貢品,他拒絕下雨。
眼看山腳下綠油油的莊稼,打蔫了,發黃了,泛焦了。人們一年的辛苦就要泡湯了。
就在一個小村子里,有個叫“紅”的小伙子,他是人們公認的英雄。“紅”曾經獨自一人在賀蘭山里,殺死過野豬,生擒過豹子!還在單騎穿越戈壁沙漠時斗過群狼。
“紅”不忍看著鄉親們在旱魔的肆虐下受苦,他決心挑戰旱魔,讓人們可以重新擺脫旱魔統治。出征那天所有的人都來送他,每人帶來的都是從山上泉眼里,背下來的一罐泉水。
“紅”把鄉親們送的泉水,倒進一只鹿皮縫制的口袋,掛在腰上。他背著弓箭,插著一把開山斧,手里提著一把三尖叉,告別鄉親們上路了。
“紅”獨自一人孤獨的走進了無比無際的沙海,一直向西走去。他必須穿越這片完全看不到邊際的沙海,因為旱魔的宮殿在騰格里沙漠的最深處。
“紅”在沙海里,走了整整十個晝夜,如果不是他精心的分配飲用鄉親送的那袋“鄉親水”,他也許不等穿過沙海就已經葬身在沙漠里。
終于在第十一天的早上,紅終于看到了金碧輝煌的一座宮殿,這就是旱魔居住的“旱宮”
“紅”與旱魔在宮外一連斗了7天。
狂傲的旱魔并沒有動用他的屬從???天打下來卻無法叫這個年輕人認輸,反倒是旱魔產生了要收服“紅”為己所用的念頭。
他在第8天早上拼殺開始前對紅說:“年輕人,我們不要再打了!我雖然現在不能叫你認輸,可憑你現在的力量要打贏我也是不可能的!你是個不錯的年輕人,可以留在我身邊,我會給你一個很好的位置。說吧,你想要什么?”
紅抹去臉上的污血,他已經是渾身是傷,完全成了一個“血人”!卻高傲的仰起頭顱,回答:“我要的東西,你給不了!除非你打死我,否則我一定和你拼殺到底!”
“我知道,你是來討‘雨珠’的。你要它不就是為了下幾場雨,換個好收成可以糊口?來我這里就是永遠的風調雨順,可以過應有盡有的好日子?!焙的дT惑著。
他從心里賞識這個年輕的挑戰者。
“紅”仰面“哈哈”大笑,說:“風調雨順?應有盡有?好!只要你交出‘雨珠’,從此退出河套,我甘愿一死聽憑你處置!”
旱魔看了他一眼,搖搖頭,說:“年輕人,這又何苦?你用自己年輕的生命,去換河套的風調雨順,值得嗎?就是被你做到了,你死了,你還能看到這里的風調雨順嗎?”
“紅”扶住拄在地上的鐵叉,身上、手上連褲腳里,都在不住的有血水流淌下來。這殷紅的鮮血一滴滴滲進了荒漠干涸的土地。
他頑強地回答:“只要可以給河套的百姓換來一個可以風調雨順的家園,我甘愿用死和你交換!”
旱魔終于知道,自己無法征服這個年輕人,有點惱羞成怒,露出猙獰的面容。他惡狠狠發出了吼叫。“你居然如此的愚蠢!要用自己的生命,為那些愚昧無知的老百姓放棄年輕的生命?好!我現在用自己的魔法賭咒,只要你敢把自己的血在沙漠里放干,你說的那方土地就一定會永遠的風調雨順!”
“紅”聽了這番話,毫不猶豫的拔出腰間的佩刀,割斷了自己的手腕……
鮮血像泉水,從“紅”的身體中流淌出來,流進干涸的沙漠?!凹t”慢慢看著旱魔倒在地上。
奇跡發生了,就在那些鮮血滲入的沙漠上,不斷長出一叢又一叢的細柳。它們不同于其它的柳樹,不是喬木,而是一叢叢的灌木。它們也不是尋常的綠色,而是一種在綠色里透出暗紅的顏色,像血一樣紅的顏色。那些紅色的灌木柳簇擁著“紅”,仿佛護衛一具神靈。
旱魔呆呆看著眼前發生的一切。他的心被這個青年人徹底打敗了。旱魔尊重這個英雄式的年輕人,他遵守諾言,放出了雨珠。
從此以后,河套不再有旱情,寧夏川變成了風調雨順的米糧川。
人們永遠不會忘記這位叫“紅”的英雄,把那些細柳命名為紅柳,他們就是“紅”的化身。紅柳遍布在沙漠上,只要看見有紅柳的地方,就一定可以找到水源。因為紅柳所在之處,旱魔會主動退讓。旱魔曾經對著“紅”的尸體發誓:“你是唯一戰勝我的英雄,以后只要有你存在的地方,我都會退讓出來?!?/p>
中國古代民間奇案故事 篇4
相傳,中國遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的逄蒙也混了進來。
不久,后羿娶了個美麗善良的'妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
中國古代民間奇案故事 篇5
牛郎只有一頭老牛、一張犁,他每天剛亮就下地耕田,回家后還要自己做飯洗衣,日子過得十分辛苦。誰料有一天,奇跡發生了!牛郎干完活回到家,一進家門,就看見屋子里被打掃得干干凈凈,衣服被洗得清清爽爽,桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛,心想:這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了,先吃飯吧。
此后,一連幾天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄個水落石出。這天,牛郎象往常一樣,一大早就出了門,其實,他走了幾步就轉身回來了,沒進家門,而是找了個隱蔽的地方躲了起來,偷偷地觀察著。果然,沒過多久,來了一位美若天仙的姑娘,一進門就忙著收拾屋子、做飯,甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了,站了出來道:“姑娘,請問你為什么要來幫我做家務呢?”那姑娘吃了一驚,臉紅了,小聲說道:“我叫織女,看你日子過得辛苦,就來幫幫你?!迸@陕牭眯幕ㄅ牛s忙接著說:“那你就留下來吧,我們同甘共苦,一起用雙手建設幸福的生活!”織女紅著臉點了點頭,他們就此結為夫妻,男耕女織,生活得很美滿。
過了幾年,他們生了一男一女兩個孩子,一家人過得開心極了。一天,突然間天空烏云密布,狂風大作,雷電交加,織女不見了,兩個孩子哭個不停,牛郎急得不知如何是好。正著急時,烏云又突然全散了,天氣又變得風和日麗,織女也回到了家中,但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎,又把兩個孩子攬入懷中,說道:“其實我不是凡人,而是王母娘娘的外孫女,現在,天宮來人要把我接回去了,你們自己多多保重!”說罷,淚如雨下,騰云而去。
牛郎摟著兩個年幼的孩子,欲哭無淚,呆呆地站了半天。不行,我不能讓妻子就這樣離我而去,我不能讓孩子就這樣失去母親,我要去找她,我一定要把織女找回來!這時,那頭老牛突然開口了:“別難過!你把我殺了,把我的皮披上,再編兩個籮筐裝著兩個孩子,就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數十年的`伙伴,但拗不過它,又沒有別的辦法,只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮,王母娘娘不愿認牛郎這個人間的外孫女婿,不讓織女出來見他,而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子,對牛郎說:“你認吧,認對了就讓你們見面。”牛郎一看傻了眼,懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽,原來,母子之間的血親是什么也無法阻隔的!
王母娘娘沒辦法了,但她還是不甘心織女再回到人間,于是就下令把織女帶走。牛郎急了,牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起來,眼看著就快追上了,王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃,在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此,牛郎和織女只能站在銀河的兩端,遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七,回有成千上萬的喜鵲飛來,在銀河上架起一座長長的鵲橋,讓牛郎織女一家再次團聚。
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