滾滾紅塵讀后感(錦集六篇)。

滾滾紅塵讀后感 篇1

誰不是要面子的呢？就連憨湘云也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘云面對黛玉的冷嘲熱諷并未正面應對，而是笑著介紹自己里面的打扮。但是，氣顯然是受下了，湘云黛玉二人有了過節。直到后文，寶玉 幾位一起烤吃鹿肉時，湘云才借故發作。

【原文】一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說著也湊著一處吃起來。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！ ”湘云冷笑道：“你知道什么！是真名士自風流‘，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！睂氣O笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此 劫。”

此刻一起吃鹿肉的`有寶玉、湘云、平兒、寶琴、鳳姐等人，黛玉見狀取笑她們是花子，這倒并不出格，原不該有什么反彈，豈知這句話點燃了湘云的憤怒，她選擇了這個時候回擊黛玉，以消先時之氣。湘云的回擊一共是 三個意思：

1?！笆钦婷孔燥L流”，是真名士，穿什么都無所謂；

2。說是你們，其實就是“你”，實指黛玉假清高；

3?！拔覀冞@會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”意思是，一會比試比試。

好湘云，倒也不自卑不怯場，真是憨憨的好性情。

寶釵出面打了個圓場，免得沖突激化。

事情至此看似結束，其實不然。

姐妹們的日常絮語可能倒也罷了，像如此程度的言語沖突，在當時的貴族家庭中應該算是比較嚴重的沖突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節嗎？湘云和黛玉的這場小小沖突，一定會有人報告到賈 母王夫人跟前的。

口無遮攔的朋友們，大少送你們兩句話：病從口入、禍從口出。

滾滾紅塵讀后感 篇2

書，是寒冷冬日里一縷溫暖的陽光；書，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風；書，是那醇美的香茗，令人回味無窮；書，是人類神圣的階梯，引領人們攀登上至高無尚的知識寶座……我喜愛讀書，我愿伴著鐘情的書成長。

在暑假里爸爸給我買了一本《紅樓夢》之書。讀著、讀著，書中的精彩片段時而讓我高興，時而讓我憂傷，時而讓我憤怒，時而讓我感慨萬千，更讓我思緒萬千、浮想聯翩?；蛟S吧，事事不能完美，而做人也如此。最讓我嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。最終得到是凄涼的結局。《紅樓夢》是一本百科全書，讀后會讓你愛不釋手。

《紅樓夢》以四大家族為背景，以寶、黛、釵三人的愛情悲劇為主線，廣泛的寫了賈家、榮寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下了深刻的印象。林黛玉留給給我最深刻的印象便是他的才華。一句“偷來梨蕊三分白，界的梅花一縷香”：一句”質本來潔去，強于污淖陷渠溝”；一句“冷月葬花魂”；一句“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴”……黛玉，你就如水，生命似水的`蔚藍，心志似水的靈動。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。

《紅樓夢》真是本奇書，讀完它，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第一次讀《紅樓夢》讓我悟到了更多，寶黛的愛情悲劇始終如清澈的山泉，純潔無暇，發自內心，兩人更多的是在彼此理解的基礎上情投意合，兩人也互相猜忌過，爭吵過。但歷經這些矛盾，兩人最終達到了靈魂深處的信任與默契，《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟，這才是它的不朽魅力。

滾滾紅塵讀后感 篇3

今天讀完了繼《遙遠的救世主》豆豆的第二本小說《天幕紅塵》，心里暗自贊嘆豆豆的驚世之才，真TMD的牛逼。他的小說涉及到眾多領域，金融市場、社會學、佛法、法律、政治、愛情、音樂、飲食......有淺談有深入。充滿了思辨，發人深思、啟迪心智。

小說讓我影響最深刻的就是談論“見路不走”，老九讓葉子農拿面條打比方，

老九說：“手搟面就是比機器面好吃，這還算不算路？”

葉子農說：“我給你搟一個，你看好吃不好吃?！?/p>

老九說:“你這不是抬杠嘛?！?/p>

葉子農說:“這不是抬杠，你不能說我的手就不是手。說手搟面比機器面好3吃，是由經驗歸納出的教條，不為錯，也很管用，用來判斷面條很方便，但是我們說它有漏。實相是什么呢?是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團做功的方式和方向，是面的結構……總之只要你滿足了好吃的面條所要求的`那些條件，不管你是用機器的方式還是用人工的方式，他都出那個結果，這取決于你需要哪種方式，如果你是大規模的連鎖店，機器方式的產量、成本和質量的穩定性就有優勢。如果你的思維被界縛在手搟面比機器面好吃的教條里，你這個好吃的面條要想實現大的市場系數就很困難。”

所以要學會透過現象看本質。

“見路不走”是整篇小說的核心思想，無論是利用中胸互免簽證協議鉆法律的空子辦理簽證進行勞務輸出解決了羅家明遺留的債務問題還是老九面館改革都充分體現它的規律，見路不走是實事求是的通俗版，是提醒你不要唯經驗、教條，要走因果，走條件的可能。

“見路不走”說起看起來容易做起難，因為人都是有劣根性的，自認高人就容易背離條件的可能。

見路不走，透過現象看本質，條件的可能，是我讀完這篇小說最大的收獲。是的呀我就反問“成事是不是條件的可能？！”，比如方法、途徑、時間，盡乎關聯的因素。所以你失敗的時候就別在寬慰自己，運氣不好啦！

滾滾紅塵讀后感 篇4

讀過豆豆的《遙遠的救世主》后，意猶未盡，模糊的明白了所謂的天道，就是按規律辦事，沒有神乎其神，只有道法自然，如來；所謂的“強勢文化”和“弱勢文化”之分，也決定了個人的人生高度，“怕擔責”、“靠別人”只會讓機會從身邊白白流走，你只能靠你自己，也唯有自己；所謂的生存尺度就是“能人所不能，忍人所不忍”，你的生存空間就比別人的要寬廣；所謂的生死，該生則生，該死則死，想就去做，坦率一點，既然選擇，就要承擔選擇所帶來的后果，無論好壞，這就是人生。

講理論誰都能講一大堆，但做起來所謂的大道理都已拋諸腦后，該為生存煩惱還是該無聊，一樣不缺、一樣不少。在我讀過《天幕紅塵》之后，我似乎對于《遙遠的救世主》中所闡述的理論有了一點落地的踏實感，其中對我本人影響最深的一句話就是“人們總是勤于動心，懶于動腦”，這句話已赤裸裸的揭露了問題的本質，我經常想，左想右想，但我只是在用“心”去想，然后就產生了一大堆的妄念、貪念，所有背離實際的想法都成為我焦慮、困惑不安的沉重負擔，我背離了“實事求是”的思想，我忽略了用“腦”去想：我想要達成什么樣的目的？——達成這一目的的關鍵因素都要哪些？——我自身具備哪些有利條件？——我自身仍然欠缺哪些條件？——開始實踐并不斷修正。

我之前總是幻想有個絕好的機會砸向我，或者有個大腿讓我抱一抱，或者有什么訣竅可以一步登天，然后我等啊等。這么一分析，我仍然是在“靠”，我仍然是在靠別人、靠機會、靠狗屎運，唯獨我忽略了靠我自己，我仍然是“弱勢文化”人群里的一員，能通過此書看清我自己的本質已經是難能可貴的收獲。

成功必有成功的`理由，那就是遵循了規律，所謂的訣竅，不過是更能看清規律少走的彎道，沒有多神，就是實事求是。“見路不走”，初讀此四字好像又點故弄玄虛之感，但讀完此書，卻覺得這四字卻能時時提醒自己要“實事求是”?！皩嵤虑笫恰币馑级级?，甚至都屬于爛大街的名詞，可是你一操作，必然會把這四個字拋諸腦后，你只會無限放大你愿意放大的，無限縮小你愿意縮小的，坐等收益，無奈你卻成了被收割的對象，當失敗真正來臨的時候，你仍一頭霧水。因此，見路不走，更具備可操作性，能時時提醒自己，“解放思想、實事求是”，要立足于自身條件，想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能，一分錢也是貪心，只要條件可能，多少都正常。不要拘泥于經驗，不要怕不同，也不要怕雷同，是否與經驗相同并不重要，重要的是要看因果，或者說只看因果。

我至今尚不清楚為什么豆豆將《天幕紅塵》作為本書的書名，書中雖然有感情線索，但是無論是方迪還是戴夢巖都不像《遙遠的救世主》中丁元英和芮小丹二人心靈相通、心心相惜的愛戀；無論是丁元英還是葉子農，都是崇尚自由，想要在塵世間尋求一凈土的人物，有種看破紅塵或者說與塵世間的人們格格不入之感，為何還要“天幕紅塵”呢？

《天幕紅塵》一書中，讓我很感興趣的不是葉子農的感情主題，也不是奧布萊恩如多米諾骨牌般的設計，而是葉子農與老九在一起分析老九所開飯店衰敗問題所在以及如何發展的談話，輕描淡寫的一席話卻有撥開迷霧、理清脈絡之效，而老九的問題，也是大多數人們困惑之所在，與其說我在讀書，不如說我在書中想要尋求解決自身困惑的答案。

另外，在看此書前，當別人提起馬克思主義、實事求是、解放思想、民主等詞，我會不屑一顧，上學時早被政治課摧殘過無數遍的詞，我甚至會在心理嘲笑一句“老土”，可在讀完此書后，我只有自慚形穢，為自己的無知，只知表象不知深意的詞義理解，果真是無知者無畏?。?/p>

這是一本值得人深思的書，也許能解開你此刻的困惑，足矣！

滾滾紅塵讀后感 篇5

“那一世，你為古剎，我為青燈；那一世，你為落花，我為繡女；那一世，你為清石，我為月牙；那一世，你為強人，我為駿馬?！边@樣的文字直擊心底。紅塵滾滾，俗世繚繞，這世間所有相遇都是久別重逢。

白落梅，這位沉溺于文字世界的隱世才女，以禪意寫紅塵，以佛法道人生，化云水禪心，入人間煙火。紅塵，何謂紅塵？佛說五蘊皆空，可這紅塵卻總被諸多緣分填滿。佛入紅塵，紅塵便是道場。

紛紛擾擾，這世間的紛擾太多，以至于我們身在這濁世，看不清方向，更看不清自己。所謂緣分，也不過是一轉身，一回眸的事兒。而若再次轉身，或許就會弄丟彼此，找不到那曾經的清濛。人與人的緣分真淺，淺到一個轉身。佛說，緣深則聚，緣淺則分，萬法隨緣，不求則不苦。近段時間，正是畢業季，處處洋溢著分離的悲傷，梔子花時節，總是纏繞著淡淡憂傷。看著學長學姐奔著未來而去，那份感動與不舍藏匿在心中。聚會、喝酒、感傷、談人生談理想……所有一切的瘋狂都是為了紀念這曾經的瘋狂。此刻讀白落梅的文字，恰恰應景，這世間所有的相遇都是久別重逢。朋友是什么？兩個陌生人就恰恰遇著，也恰恰對彼此的口味，更恰恰在一起經歷風雨。我始終相信，分別是為下一次相遇做準備，是為久別重逢做著準備。當年蘇軾在廬山腳下的西林寺墻壁上，題下了千古名句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！鼻ё巳f態的`廬山風景，只在一首簡單的詩中，便得到至美的表達。寂寞時可以開花，錯過了可以重來，黯淡后可以驚艷。所以蘇軾一生經歷宦海浮沉，多次遭貶，卻依舊能夠做到明凈豁達。忽然間亦明白蘇軾與王朝云的情緣，相逢剎那，離別剎那，在塵世中棲息，無須把一切都看得真切。白落梅用禪意的句子寫著人生，從名人的人生我們感悟自己的人生。

這樣的文字，這樣的女子，只有在她筆下，我才知道，原來人生也可如此這般行云流水。

滾滾紅塵讀后感 篇6

周五下班開始讀《天幕紅塵》，一下子被吸引住了。就在剛剛我讀完了。小說非常精彩，主題也非常鮮明。我理解的是圍繞見路不走，講了五個案例，其中葉子農親自參與兩個成功案例，還一個羅家明操作失敗案例，還一個九哥操作成功案例。最后一個是奧布萊恩用同樣的方法論來逼死葉的案例。一切都是圍繞實事求是，見路不走，以條件可能為主的實操案例。中間摻雜著經濟的，政治的，黑暗的，不黑暗的，男女關系，朋友關系全都掰開了說。葉死了，成全了所有人，也解開了他真正理解的政治立場。說說我掉眼淚的.幾個地方，一個是葉死后戴夢巖第一次提到要去紐約見奧布萊恩，說要去質問一聲，喊一下疼；二個是當九哥帶著她見到奧布萊恩時的反差與談話，說年齡大了，給他留個尊嚴，還有九哥勸他的話；第三就是最后一章，方迪自說自話對葉和她自己命運的安排的吶喊與哭泣。最后我想總結為實事求是是正確的方法論，就看誰用，怎么用，利用什么因，想達到什么果。

于投資而言，特別是中國資本市場現階段的投資方法，也應該實事求是，見路不走。不能單純的唯價值投資經驗論，也不能單純的唯成長投資經驗論，要深刻的結合實際情況，分析條件的可能性，指導屬于自己的投資方法論才是正確的。而且是實事求是，動態調整的。

于投資之外，比如生活。更應該實事求是，不以高不可及的脫離實際的財富追求、階級追求、圈層追求為目標；應以符合家庭的，當下的，普通的生活為根本，享受和熱愛生活，規劃生活。

說起來容易，做起來難。