清明節的來歷作文|清明節的來歷作文(通用十一篇)
發表時間：2022-12-21清明節的來歷作文(通用十一篇)。
? 清明節的來歷作文 ?
關于清明節的來歷傳說故事六篇
清明節又稱冥節、踏青節,(亦名寒食節),是中國農歷二十四節氣之一。關于清明節的由來大家有了解嗎?以下是小編為大家準備的關于清明節由來小故事簡短，歡迎大家前來參閱。
清明節的來歷故事傳說一
清明節是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他非常奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當了國君，我一定重賞你。"
十九年之后，這個人果然當上了國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發獎，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。
中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人把火給撲滅了，親自進去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱為清明節也是寒食節。
清明節的來歷故事傳說二
清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓的時候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，把食物供祭在親人墓前，再把紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，接著叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍非常盛行。
清明節的來歷故事傳說三
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年之后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政之后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家的時候，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將有血的書藏入袖中。接著把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把有血的書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得非常好。
清明節的來歷故事傳說四
每年四月五日前后，是中華民族的傳統節日清明節。關于這個節日的由來，還有一個感人肺腑的傳說呢。
兩千多年前，晉國發生內亂，晉國公子重耳流亡到了國外。
流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃東西，餓得頭昏眼花，全身無力。隨臣介子推偷偷個下自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳，重耳狼吞虎咽的吃完了，問：“這是哪來的肉?”介子推把真實情況告訴他。重耳感動得流下了眼淚，說：“你這樣待我，我日后怎樣報答你呢?介子推與重心長的說我不求報答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國安邦的辦法，做一位賢明的國君?！?/p>
重耳流亡了十九年，終于回到晉國做了國君，他就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個大官。于是，他幾次派人去請介子推。介子推不愿做官，都一一回絕了。晉文公又親自上門去請，可是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他，背著老母親躲到山里去了。
晉文公派人前去尋找。可是荒山野嶺找一個人哪兒那么容易呀!有個大臣獻計說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，介子推肯定會走出來的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜，去不見介子推出來。大火熄滅后，人們進山尋找，發現介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下，已經死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當他派人來安葬介子推的時候，發現老柳樹的樹洞里有一封介子推的血書，上面寫道：”割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明“
晉文公將血書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下，并下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晉文公帶領大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”，又把寒食節之后的一天定為清明節。
晉文公一直把晉文公的血書帶在身邊，作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業，對不居功勞，不圖富貴的介子推十分懷念。每逢清明節，大家都要舉辦各種活動來紀念他。慢慢的，清明節成了中華民族的傳統節日。
清明節這一天，人們要祭祀、掃墓。
清明節的來歷故事傳說五
清明雨上，那綿綿的雨，蒙蒙的雨，勾起了我無限的遐想……
人們常說“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，是啊，那一層薄薄的霧，那一陣綿綿的雨，確乎能引起我們的憂愁，確乎能讓人倍感凄涼。
早上，乳白色的霧籠罩著大地，蓋過了天空，人們都去掃墓，山路上都堵了車，而那淅淅瀝瀝的雨卻也一整天縈繞于心，捫心自問，清明時節，有多少人能想起為我們犧牲的人?捫心自問，清明時節，有多少人盡享榮華富貴，卻對祖先的墓無動于衷?又有多少人能在霧籠罩下，在雨中沉痛哀悼、流淚?
這山路的堵車不能象征我們的蒸蒸日上嗎?但是，生活蒸蒸日上的我們能去為烈士默哀嗎?他們能刻在我們的心中，成為榜樣嗎?如果我們做到祖國將是何等的繁榮，世界將是何等太平!他們，有的在戰場上沖鋒陷陣，有的像雷鋒一樣為人民服務，難道不值得我們學習?
中國保存著清明掃墓的傳統，人們恭恭敬敬地為自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓邊的垃圾清掃干凈，我認為這是一種承諾一種對祖先的承諾，在死去的祖先面前，承諾自己多行善，不行惡，承諾自己當助人為樂!每一次的清掃墳墓，也是在清掃著我們的心，要為自己的承諾負責!
清明，意味著春將至。我現在還是忘不了革命先烈李大釗是在1927年4月28日英勇就義的!同樣是春日，為何在1927年卻倍感凄涼?因為，我是為人民服務的，他是人民驕傲，他視死如歸和堅守黨的秘密的精神讓我們欽佩!這樣的偉大，怎能早早地逝去?這樣的偉人，怎能早早地毫無怨言地被兇殘的敵人殘害致死?當大家準備劫獄時，是他說出了堅勁有力的“不”字，這樣的偉人為何早已逝去?如果世界少了硝煙，如果世界充滿和平與愛，就不會釀成這么多的悲劇!
第二天我醒來，雨停了，霧也漸漸地隱去了，遐想便慢慢離去……
清明節的來歷故事傳說六
今天老師說，清明放假三天。我問爸爸，清明為什么放假呢?“清明前兩天叫寒食節，這里有個傳說，你可以上網查查。寒食節要吃素食不生火做飯，我們現在的清明節是祭奠先人緬懷他們的遺志”。爸爸說。“噢，是這樣呀，那我們清明去干什么呢?”爸爸說：“我們可以去踏青，不過我們一家人要先去給你爺爺和你太爺、太奶掃墓。”“好吧!”我說。我寫完了作業，我上網查了清明的來歷和習俗，知道了什么是寒食節和清明節的習俗。寒食節那天吃素，不生火做飯是為了紀念漢朝的一位忠心報國的忠臣。
第二天是清明節，天氣灰蒙蒙的，不時刮著風，感覺冷冷的，我們去給爺爺上墳。我和爸爸、媽媽去了祭品店。這里的人真多，我們排隊等了一會兒才買上。我還給爺爺買了一個小花圈。來到村西那片墳地，這里的土丘很多，爸爸說，先人們死了就埋葬在這里，叫墳塋。爸爸和媽媽把爺爺和太爺爺、太奶墳上的野草拔了，又用鐵鍬填上了許多的新土，把一個白色紙條放在墳頭上，用半塊磚壓好。我笑著問媽媽那紙條叫什么，媽媽說那叫掛錢，就像我們過春節似的，我們的掛錢是彩色的，死去的先人們用的是白色的，清明節也是他們的節日，就像我們過春節。爸爸莊重而嚴肅說：“不要說笑，那樣對先人是沒有禮貌的?！闭f著父親擺上供桌，拿出水果、點心放在了盤里，又拿出一瓶衡水老白干，一個酒杯和一雙筷子，點上三炷香，“爸爸，我領著您的兒媳、孫子來看您了，您在那邊還好嗎?不要惦記我們了我們過得都很好，請您放心吧!這是你愛吃的水果和點心，還有您愛喝的老白干。。。。。”說著說著爸爸哽咽了，說不下去了。我看見爸爸的眼里含著淚花，爸爸可能是想念起爺爺了?！皝恚筲x，給你爺爺磕個頭吧?！卑职终f。我順從了爸爸，在爺爺墳前跪下，給爺爺磕了三個頭，我把那個小花圈放在爺爺墳上，花圈上的那些鮮花很美，散發了淡淡的清香。我想爺爺看到了這個小花圈，一定會很高興，我仿佛看到爺爺微笑著看著我，我相信爺爺一定會很喜歡我的，爸爸把冥幣用雙手放在地上你也可以投稿，又給爺爺燒了很多“金元寶”、“銀元寶”，爸爸一直很沉默，我想爸爸一定想起了許多童年和少年的往事吧!
隨后我們又給太爺爺和太奶奶的墳上燒了許多冥幣和“金元寶”、“銀元寶”?；丶液?，爸爸給我講起了爸爸的許多童年和少年的趣事，那些故事都有爺爺的影子。爸爸還寫了首詩：
清明
清明無雨也無晴，伴我冷風過清明。
為父新添瑩上土，幽幽寄語燒紙冥。
我輕輕的吟誦著那首小詩，爸爸內心一定很傷心，爸爸一定有許多話想和爺爺說，我更加喜歡爸爸了，這天夜里，我夢見爺爺了，我們一家人都很快樂!夢醒的時候，我流淚了，爺爺辛苦了一輩子，卻沒能和我們過上幸福的生活。在天堂的爺爺，我想對您說：“爺爺，祝您天天快樂!您的孫子大鈞?！?/p>
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我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節最開始一個很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹造林，莫過清明”的'農諺。之后。由于清明節與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節就合二為一了，而寒食即成為清明節的別稱。也變成為清明節的一個習俗。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節還有一個習俗就是掃墓。今年清明節前后，我們學校組織了春游，就是去革命英雄紀念碑。我們帶著太陽帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上頭的，我們低著頭，來到長清樹面前，把我們的小白花寄在長清樹上，默默地看著長清樹上的小白花……依依不舍在離開了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日，也是我們中國十分傳統的節日——清明節！
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蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
蕩秋千
蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
? 清明節的來歷作文 ?
清明節是中國人最重要的節日之一，與春節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。清明節是中國人是祭祖和掃墓的日子，一些地方還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、放風箏、插柳等傳統活動。不過，最初的清明不過是二十四節氣中的一種節氣，真正把它變成節日還起源于一段令人感動的故事。
二千多年前的春秋時期，晉國國君晉獻公專寵一個叫驪姬的妃子。驪姬雖然有著天使般的面孔，但內心非常歹毒。她為了自己所生的兒子奚齊能夠成為晉國的下一任國君，就想盡辦法調撥晉獻公和他另外幾個兒子的關系。最后，太子申生自縊身亡，公子重耳、夷吾被迫出逃。
重耳的逃亡生涯可謂是歷經劫波。先是父親晉獻公派人要殺死他。后來他的弟弟夷吾在秦國的幫助下繼位成為晉惠公，但夷吾擔心重耳才能出眾，怕影響到他的地位，于是也派出刺客要取他性命。重耳就是在這種情況下，過著顛沛流離的逃亡生涯。
不過，雖然重耳混的很慘，但還是有一批晉國的大臣愿意死心塌地的跟著他一起到處逃亡，介子推就是其中之一。
有一年，重耳等人逃亡到了衛國。他身邊一個隨從因忍受不了這種顛沛流離的生活，于是將重耳的錢糧全部卷走跑路了。本來，重耳一行人的日子就已經過的非常清苦，如今錢糧全部被偷，頓時就陷入了絕境。重耳身邊的大臣跑去向當地農夫求助，可農夫看到這群衣不蔽體的人，以為他們是乞丐，不但不給予幫助，還將他們嘲笑了一番。眼看重耳餓的都快要暈過去了，大臣們只好各自上山采集野菜為大家充饑。介子推進山采集了野菜后，不忍看到重耳日漸憔悴，于是他用刀將自己大腿上的肉割下一塊，扔進野菜湯里，一起煮熟給重耳吃。
后來，重耳才得知了自己當天吃到的肉竟然是介子推身上割下的，內心非常感動。他當即表示，有朝一日，定要好好報答介子推。
公元前636年，重耳結束了十九年逃亡生涯，成為了晉國的國君，是為晉文公。那些陪晉文公一起逃亡的大臣爭相開始邀功請賞。見此情景，介子推感到非常憤慨。他說，晉文公成為國君，實為天意，大臣忠君是理所當然，怎么能以此要求賞賜呢？看著當年那些一起度過艱難歲月的同伴如今各個爭功請賞，丑態百出，介子推覺得很氣憤。于是他帶著老母親走進深山，成為了一名隱士。
過了很長一段時間，晉文公才得知介子推沒有得到任何封賞，只身帶著母親隱居深山。想到當年他“割股奉君”之事，晉文公深感慚愧。于是他帶著人馬進山，想要親自將介子推請出山?？墒?，山林那么大，想找到一個隱士那簡直如同大海撈針。晉文公身邊一個人給他出了個主意，說只要在山的三面放火，留出一面，那么介子推必然會在火勢的逼迫下從山中走出。晉文公覺得這個主意不錯，于是下令三面燒山?？蓻]想到火勢很快就迅速蔓延開來，將整片山林都給燒光了。
大火過后，人們在一棵燒焦的柳樹下發現了介子推母子的尸體。在尸體旁邊的樹洞中，找到了一首介子推寫的詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明?！?/p>
為了紀念介子推，晉文公下令介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。民間的掃墓祭祖活動也都定在了這一日。
寒食節在時間上正好是清明節的前一天。到了秦漢時期，掃墓祭祖的風氣日漸興盛，人們常常將掃墓時間從寒食節延至清明。隨著時間的流逝，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。兩個節日融合為一體，也就是我們今天所說的清明節了。
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清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，一派欣欣向榮的氣象。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統活動。使清明成為一個富有詩意的節日。清明時節，無錫民間開始種植蔬菜、果樹。蠶農在清明夜把蠶種裹在棉衣里進行孵化。
這天，人們紛紛上惠山踏青。不上惠山的，上城墻繞城而走，叫登高踏青。東門東林庵一帶，為士女聚集處，故有“東林庵里看桃花”的說法。這天，也是東鄉膠山和北鄉斗山的節場，附近還有賽會，故斗山別名清明山。
人們都上山踏青，趕節場，觀看賽會。從元宵節至清明節，大人孩子，三五成群，到野外放鳳箏，別有情趣。
清明時節祭掃祖墳（俗稱“上墳”），為無錫傳統民俗。掃墓時挑些新士壅墳塋。凡新墳一定要在清明前祭掃；舊墳可以過清明．但不能過立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳，俗稱“上花墳”。掃墓時用葷、素菜肴和酒、飯等祭奠。后用干果糕點等替代。
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河北
在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一（農歷鬼節）”。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：「清明不戴柳，紅顏成皓首」。
上海
上海清明節的主要活動是掃墓、踏青，每年清明前后祭掃出行人次近千萬。由于改革開放推動公墓化的興盛，而相關選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。因此前往上述區域的人次達到一百余萬之多，從而在清明前后數天往往會造成出省交通的擁擠。
將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。對上海人而言，青團是清明祭祖時必不可少的供品。
溫州
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習俗，綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是清明餅照溫州話翻譯過來的，原來它的學名叫曲鼠草，是在清明時節才會有的．做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，（綿菜這東西可不是種的，是每到這個清明時節就會自已長出來的，）然后洗凈晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一個石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用）搗碎后，再放入米粉，（通常是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后就要準備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜（或者蘿卜絲），抄好，等餡冷了就可以包了，把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因為放了柚子后，這個綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可．
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今年的清明節即將來臨，相信還有很多網友們不知道中國清明節的來歷，下面小編就跟大家分享一下清明節的由來。
清明節既是二十四節氣之一，又是中國人上墳拜墓、追憶先人最隆重的傳統祭祖日?！稓q時百問》記：‘萬物生長此時，清潔而明凈，故謂之清明。’清明來臨，氣溫升高，雨量增多，萬物復蘇，正是春耕春播的大好時節。
聞喜，晉國古都，左邑桐鄉，董父豢龍之地。西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹外出巡幸路經此地，聞喜南越大捷，因獲喜訊，遂賜桐鄉為聞喜。
清明節為何起源于聞喜豢龍文化?首先要從中國聞喜董父豢龍歷史文化典故談起。龍即鼉，指中華古鱷，水陸兩棲爬行動物?！礌栄乓?三十一〉記：‘鼉，狀如守宮而大，長一二丈，灰五色，背尾皆有鱗甲如鎧，能吐霧致雨，力尤酋健，善攻倚岸，夜則出，岸邊人甚畏之，聲亦可畏，性嗜睡，目常閉。大者自嚙其尾，極難死?！堄卸吡曅?，每年農歷十月初一前后，龍飽食而人穴冬眠;次年清明時節農歷三月初三前后，其慢慢蘇醒，爬出龍穴，開始一年緊張而有序的覓食、求偶、產卵、育子、營穴幸福生活。雖然龍兇殘無比、受人敬畏，但它具有物候節令的“生物感應”現象。在先人尚未發現二十四節氣以前，龍指導著人們的四時農業生產和生活，因而在古代農業亦稱龍業。聞喜豢龍文化最早源于《左傳.公二十九年》記載：魏獻子問①龍，晉蔡墨答曰：‘昔有飂叔安，有裔子曰(董父)，實甚②好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜姓曰③董，氏曰豢龍，封諸④鬷川’中國聞喜董父豢龍歷史文化典故。清明時節，董父在董澤湖岸至龍穴處夾道燃放煙火，用蓮藕喂養龍，防止龍進人居民區，以確保人們的生命財產安全?？梢?，‘天下無二董’的聞喜董父為中華和平龍文化鼻祖。眾所周知，龍是中華民族的圖騰，中國人是龍的傳人，久而久之，人們自然而然萌生了‘燒紙上墳、祭祀祖先’的清明祭祖行為，來祈望先人復活。董父豢龍是人類改造自然、利用自然又一次偉大創舉，從此把人類從動物界中完美提升出來，具有‘和諧先生’的劃時代意義聞喜豢龍文化是上承伏羲、下啟老子的探索精神，是‘將欲奪之，必固與之;以柔弱勝則強;道，可道，非常道’中國哲學思想的啟蒙實踐，是具有養龍(服務)——龍(控制)——(激勵)三大功能的中國古代和諧文化。
《唐書.相世系表》記：‘董氏出自姬姓，黃帝裔孫有叔安，生董父，舜賜董姓’《聞喜縣志》載：‘董氏，始祖董父，世居董澤?！哉f，聞喜董澤是董氏家族發祥地。董姓迄今已有琴家董庭蘭，五代畫家董源……名人輩出彪炳史冊?！对托兆搿酚浱拼戏譃楹訓|、隴西、靈寶、涿州;晉杜預對《左傳》注：‘聞喜東北有董池陵，是鬷川，即董澤，舜所封董父之國也?！瓭珊嫌卸笍R，每逢清明節，遍布全國各地的董氏后裔千里迢迢回歸董澤故里燒香燃紙、尋根祭祖，慣用蓮藕作為祭祀貢品，希寄子孫后代聰明伶俐——眼兒多。
清明節為何起源于聞喜豢龍文化?還要從世界風水文化鼻祖郭璞說起。董澤湖畔山環水抱、藏風聚氣、人杰地靈、北靠紫金山，南繞涑水河，東依名門望族裴氏祖塋地鳳凰原，西面中華宰相村峨嵋嶺。昔日，蓮菜地由北向南連成一片，長達十余里，夏天荷花盛開，芳香撲鼻，故稱“十里荷香”。郭璞，字景純，聞喜人，曾任東晉元帝尚書郎。他不但是一位訓詁學家，而且是世界風水文化鼻祖。他對《山海經》、《穆天子傳》、《楚辭》、《爾雅》、《水經》、《三蒼》等古籍作注，《三蒼注》記：‘三鬷山在聞喜?！痹谏钊搜芯柯勏捕瓭珊献匀痪坝^基礎上，集風水之大成，首先提出以陰陽理論為中心，以‘龍、穴、砂、水、向’生氣說為核心，以‘藏風得水’為條件，以選擇理想生態環境為目標的中國風水理想體系——《葬書》。龍是中華民族的圖騰，中國人是龍的傳人，所以豢天地神龍的郭璞風水文化傳承了聞喜豢龍文化，對我國清明節祭祖風俗的完善，起著十分重要的促進作用。
董父廟不知何時何人所建。有史記載，董父廟重修九次;唐大歷八年縣官再建，周顯德五年修建董池圣母廟，金眷天中縣丞賈葵改正神位，元六年重修，明隆慶六年、萬歷四十五年、崇禎十四年三次重修，清順治九年、光緒二十一年兩次重修，今有保存完好的重修董父廟碑記兩幢和龍穴一孔，鐵證了清明會這一歷史文化現象。特別遺憾的是千古絕唱的董父廟……董澤湖畔古稀老人董昭英、楊堂祿回憶說，每年農歷三月初三至十五，董澤逢會十余天，屆時，來自北京、天津、西安、開封、洛陽、漸江臨安等全國各地的遠商近賈、文人墨客云集董澤商務旅游，尋根祭祖。攤點繁多，叫賣聲此起彼伏;游人如潮，歡叫聲遠呼近應;雜技馬戲，節目表演精彩紛呈;特邀戲班‘四天八倒臺’助興演出。這就是聞名全國的聞喜‘清明會’。
清明節為何起源于聞喜豢龍文化?最后還要從‘將相接武、人才輩出’的中華宰相村說起。唐代裴氏墓志記載：晉平公將秦穆公之玄孫、秦桓公之子后子鋮封于鬷川之裴中，賜裴松之、裴子野、裴危、裴世清、裴行儉、裴光庭、裴耀卿、裴炎、‘元和中興’名相裴度等名人將相。這足以證明歷史裴氏子孫對董澤故里充滿眷戀之情?，F如今中華宰相村——裴柏還傳承著廷續用蓮耦作為祭祀貢品的三月三尋根祭祖清明會。龍是中華民族的圖騰、封建帝王的象征，所以說‘將相如林、光照日月’的'中華裴氏宰相文化廷伸了聞喜豢龍文化，對中國封建社會一度又一度出現“清明盛世”的政治局面，起到了強有力的推動作用。值得慶幸的是，為大力弘揚“獨一無二、源遠流長、博大精深”的中國清明文化節，在省、市、縣有關領導的關心支持下，決定投資5000萬元重修董父廟，擴大蓮池面積，恢復一年一度的中國聞喜清明會。相信在不久的將來，聞名遐邇的“十里荷香”將重現昔日秀麗風光，招引海內外龍的傳人前來尋根祭祖，觀光旅游，投資興業。
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清明節是我國民間重要傳統節日，是重要八個節日之一。一般是在公歷四月五日前后。
清明節起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同節日，到了唐朝，將祭拜掃墓日子定為寒食節。
“清明”得名還源于我國農歷24節氣中清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過一個詞。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節內容。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏聲音，據說風箏名字也就是這么來。
清明要去掃墓，表示對已故人尊敬與懷念。
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關于清明節踏青的來歷
中國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春游的習俗早已流行。到了宋代,踏青之風盛行。
“佳節清明桃李笑,雨足郊原草木柔?！鼻迕鲿r節,春暖花開,春和景明,正是人們出戶郊游“勝日尋芳”的好時節,所以國人自古就有清明踏青的習俗。不過,這一習俗的形成最初卻不是因清明節,而是與早于清明的上巳節有關。
所謂上巳,原指三月上旬的一個巳日,舊時風俗因此日臨水祓除不祥,叫做修禊(xì)。另據《宋書·禮志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳節固定為每年的三月三日。
上巳日,古人多到水邊春游祭祀,除災求福,主要是祈求人類的.繁衍。這天,已經憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門,集體在水邊舉行儀式,祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以,這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外,兩個氏族之間也往往借上巳節日在野外相聚,搞些對歌、跳舞的活動,溝通彼此的感情。后來,上巳節演變成郊外踏青游春,水邊宴飲賞春的節日。
由于上巳距寒食、清明皆較近,上巳郊外踏青的習俗便延續到清明節后。你想,誰不喜歡醉身于自然去漫賞無邊的春色呢?所以,清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實際上,清明踏青的內在意義在于順應時令節氣,陽春三月,生氣始盛,萬物萌生,人們走出屋門,來到野外,積極主動地迎合時氣,以促進自身體內的陽氣流轉,這對身體的健康大有好處。
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清明節快到了，又到了祭祖掃墓，栽瓜種豆時候了，每到這個時候，大家都會去掃墓，踏青……。清明節年年都有，但你知道清明節來歷與過清明節目嗎？今天就讓我來給大家講講吧！
清明節是我國民間重要八個節日之一，也是農歷二十四節氣之一，時間約在每年四月五、六號。早在大禹治水成功以后，人們就用“清明”這個詞來慶賀天下太平。這個時候正是春暖花開初春時節，是春游踏青時光。踏青在距今一千多年唐代就已經開始了，歷代延續下來，成為了習慣。踏青除了欣賞大自然美好春光之外，還要開展各種娛樂活動，增添生活情趣。
清明節還叫寒食節，這一天大家會去掃墓祭奠親人。掃墓習俗，據說來自這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公妃子驪姬為了讓兒子繼位，就設毒計要害死太子重耳，為了躲避禍害，重耳帶幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救過重耳。后來重耳回國做了君主，對那些與他同甘共苦臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，就馬上差人去請介子推上朝受封賞?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。重耳親自去請，介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山，便三面點起了火，只留下一面山路，介子推就是不下來，最后被燒死在山上。為了紀念他，就決定這一天不能用火，只能吃寒冷食物，來祭奠介子推。但怕老弱耐不住寒冷，就組織了春游等戶外活動，為這個悲傷節日增加一些歡樂。
從2008年開始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至2009年，又改為三天。大家都稱為清明小長假。
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啊，一年一度的清明節又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友，有的人買菊花和美酒；有的買冥幣和香和燭?？墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴澥窃趺磥淼模妥屛襾砀嬖V你吧：
我國傳統的清明節大約始于周代，已經有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個非常重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
而且關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年之后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
關于清明節的傳說是多種多樣的，是說不完的，今天就講到這里吧！從去年開始，清明節被列為國家法定節日，便于人們有更多的時間去祭奠親人。清明節真是來之不易??！
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