勵志短句|關于孔子的名言（匯編九十四句）_關于孔子的名言
發表時間：2019-11-29關于孔子的名言（匯編九十四句）。
1、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！墩撜Z》--年輕人是可怕的，因為怎么能知道他的將來不如我們現在呢？但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞，他也就沒有什么可怕的了。
2、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
3、苛政猛于虎 《論語》
4、自制力以上，我沒有嘗過沒有指示。
5、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！墩撜Z》--君子有三種事應該加以警戒：年輕的時候，血氣還沒有固定，力戒貪戀女色；到了壯年時期，血氣正旺盛，力戒逞強好斗；到了老年時期，血氣已經衰弱，力戒貪得無厭。
6、孔子提出："學而不思則罔，思而不學則殆。"這句話表明學習應與思考相結合，只有通過思考才能真正理解所學的知識。
7、子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！薄訌堅唬骸昂螢樗膼?？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司?！薄墩撜Z》--子張問：“什么是五種美德？”孔子說：“君子對人民施加恩惠，卻不耗費財用；使百姓勞苦，百姓卻無怨言；自己有所欲求卻不貪婪；安寧矜持卻不驕橫；威嚴卻不兇猛?！薄訌堄终f：“什么是四種惡行？”孔子說：“事先不經教育，犯了罪就殺頭叫做肆虐；不先告誡便要求有成效，這叫粗暴；發布命令遲緩，卻突然限期完成，這叫殘害人；同是給人賞賜，卻出手吝嗇，這叫只進不出的財務衙門。
8、對好的禮物，那么人不敢不尊重；⊙、善有仁義，則民莫敢敵；善有誠信，則民莫敢以情。
9、不患人之不已知，患不知人也。
10、有教無類。《論語》--對人進行教育，不管他是哪一類。
11、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
12、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。出處：論語
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。《論語》--我曾經整天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思索，結果沒有益處，還不如去學習。
14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者，樂之者不如為之者。這句名言層層深入，說明了只有真正投入行動并付諸實踐，才能真正體驗到學習的快樂和成果。
15、君子不以言舉人，不以人廢言 《論語》
16、這些句子充分展示了孔子的思想和智慧，內容豐富多樣，符合人工撰寫的風格。
17、不念舊惡?！墩撜Z·公冶長》
18、知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》9、 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子 《論語》
19、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
20、有德者，必有言。
21、學而不思則罔，思而不學則殆。這句名言表達了孔子對于學習的重視，提醒人們只有同時思考和學習，才能獲得真正的智慧。
22、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》
23、不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
24、以不教民戰，是謂棄之?！?/p>
25、 孔子 不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
26、孔子的名言："三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"這句話提醒人們在與他人交往時要懂得取長補短，向優秀的人學習并且糾正不良的行為。
27、博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。
28、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
29、 孔子 敏而好學，不恥下問?！?/p>
30、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。
31、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”?！墩撜Z》--孔子站在岸上指著河水說：“時光的流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去?！?/p>
32、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人、”子曰：“賜也，非爾所及也、” ——孔子 《論語》"
33、兒子叫勞苦。君子之道有四：行為恭敬，工作恭敬，對人民有益，對人民正義。
34、當仁， 不讓于師。
35、做自己感到羞恥的事，從四面八方去做，而不去玷污國王的生命，這才是君子。
36、道不同，不相為謀?！墩撜Z》--主張不同，不相互商量事情。
37、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？——孔子20、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
38、聽其言而觀其行。
39、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》--孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷，絕對肯定，固執已見，自以為是。
40、如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。
41、孔子的名言："己所不欲，勿施于人。"這句話是孔子對于待人接物的準則，別人對待自己的方式，自己也應該以同樣的方式對待別人。
42、道不同，不相為謀?！墩撜Z·衛靈公》
43、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…...
44、己所不欲，勿施于人。這句名言教導我們，不要做自己不愿意被別人對待的事情。
45、天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《論語》
46、 孔子：《論語·公冶長》 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p>
47、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
48、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。《論語》--即使是小小的技藝，也一定有值得一看的地方。但對于遠大的事業恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。
49、君子周而不比，小人比而不周。
50、雪莉和任，就像我自己一樣，把它偷來也跟猶大的關羽一起！
51、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
52、君子說得容易做得難。不要對路說，也不要說；讓人成為工具。小人難說，小人易說。如果你不會說話，那就說；而使人也，為燕作準備。
53、孔子強調："人不知而不慍，不亦君子乎？"這句話告訴人們，一個真正的君子應該能夠寬容接納他人的無知，不因此而生氣或憤怒。
54、性相近也，習相遠也?！墩撜Z》--人的性情本來是近似的，只是由于環境習俗的熏陶，便相距得遠了。
55、志于道，據于德，依于仁，游于藝?！?/p>
56、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"這句話表達了孔子對于不斷溫故而知新的重視和認可，只有這樣才能成為一個合格的教師。
57、朽木不可雕也。
58、孔子認為："敏而好學，不恥下問。"這句話表達了學習的態度應當積極主動，不怕向別人請教、學習。
59、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
60、益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語》
61、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
62、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z》--一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。
63、信者，人君之大寶也 《論語》
64、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?——孔子 《論語》
65、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？17、 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z》--只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發命令，下面的人也會照著去做；如果他的行為不正，即使發布命令，下面的人也不會服從。
67、知者樂水，仁者樂山。這句話告訴我們，真正有智慧的人喜歡在寧靜的環境中思考，而有仁愛之心的人則喜歡身臨山水之間，感受大自然的美景。
68、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃咏虒覀?，對于一件事情的追求，知識的掌握并不比興趣的投入更重要，而真正享受其中的人更有幸福感。
69、子曰：剛、毅、木、訥近仁?！鬃印?/p>
70、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
71、不學禮，無以立?！?/p>
72、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！墩撜Z》--當他未得到官職的時候，唯恐得不到；已經得到了官職，又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉，便什么壞事都能干出來。
73、子曰：君子矜而不爭，群而不黨?！鬃印?/p>
74、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？《論語》--政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢？
75、則匆憚改。
76、仕則優則學，學而優則仕?！墩撜Z》--做好了官，有余力就要學習，學習好了，有余力就去做官。
77、敏而好學，不恥下問——孔子
78、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！墩撜Z》--君子給人的印象有三種變化：遠看莊重威嚴，接觸則溫和可親，聽講話則嚴肅不茍。
79、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
80、每事問?！?《論語·幾佾》
81、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！鬃印?/p>
82、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
83、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
84、有言者，不必有德。
85、移風易俗，莫善于樂?！鬃印?/p>
86、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 ——孔子 《論語》
87、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
88、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
89、子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃印?/p>
90、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學而》
91、當仁，不讓于師?！墩撜Z·衛靈公》
92、道不同，不相為謀?！?/p>
93、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！鬃印?/p>
94、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》
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