勵志短句|關于孔子的名言(匯編九十四句)_關于孔子的名言
發表時間:2019-11-29關于孔子的名言(匯編九十四句)。
1、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!墩撜Z》--年輕人是可怕的,因為怎么能知道他的將來不如我們現在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。
2、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
3、苛政猛于虎 《論語》
4、自制力以上,我沒有嘗過沒有指示。
5、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!墩撜Z》--君子有三種事應該加以警戒:年輕的時候,血氣還沒有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時期,血氣正旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時期,血氣已經衰弱,力戒貪得無厭。
6、孔子提出:"學而不思則罔,思而不學則殆。"這句話表明學習應與思考相結合,只有通過思考才能真正理解所學的知識。
7、子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!薄訌堅唬骸昂螢樗膼??”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司?!薄墩撜Z》--子張問:“什么是五種美德?”孔子說:“君子對人民施加恩惠,卻不耗費財用;使百姓勞苦,百姓卻無怨言;自己有所欲求卻不貪婪;安寧矜持卻不驕橫;威嚴卻不兇猛?!薄訌堄终f:“什么是四種惡行?”孔子說:“事先不經教育,犯了罪就殺頭叫做肆虐;不先告誡便要求有成效,這叫粗暴;發布命令遲緩,卻突然限期完成,這叫殘害人;同是給人賞賜,卻出手吝嗇,這叫只進不出的財務衙門。
8、對好的禮物,那么人不敢不尊重;⊙、善有仁義,則民莫敢敵;善有誠信,則民莫敢以情。
9、不患人之不已知,患不知人也。
10、有教無類。《論語》--對人進行教育,不管他是哪一類。
11、成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
12、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。出處:論語
13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。《論語》--我曾經整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結果沒有益處,還不如去學習。
14、知之者不如好之者,好之者不如樂之者,樂之者不如為之者。這句名言層層深入,說明了只有真正投入行動并付諸實踐,才能真正體驗到學習的快樂和成果。
15、君子不以言舉人,不以人廢言 《論語》
16、這些句子充分展示了孔子的思想和智慧,內容豐富多樣,符合人工撰寫的風格。
17、不念舊惡?!墩撜Z·公冶長》
18、知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》9、 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子 《論語》
19、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
20、有德者,必有言。
21、學而不思則罔,思而不學則殆。這句名言表達了孔子對于學習的重視,提醒人們只有同時思考和學習,才能獲得真正的智慧。
22、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《論語》
23、不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。
24、以不教民戰,是謂棄之?!?/p>
25、 孔子 不患人之不己知,患不知人也?!?/p>
26、孔子的名言:"三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。"這句話提醒人們在與他人交往時要懂得取長補短,向優秀的人學習并且糾正不良的行為。
27、博學而篤志,切問而近思;仁在其中矣。
28、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
29、 孔子 敏而好學,不恥下問?!?/p>
30、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。
31、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”?!墩撜Z》--孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?!?/p>
32、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人、”子曰:“賜也,非爾所及也、” ——孔子 《論語》"
33、兒子叫勞苦。君子之道有四:行為恭敬,工作恭敬,對人民有益,對人民正義。
34、當仁, 不讓于師。
35、做自己感到羞恥的事,從四面八方去做,而不去玷污國王的生命,這才是君子。
36、道不同,不相為謀?!墩撜Z》--主張不同,不相互商量事情。
37、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?——孔子20、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
38、聽其言而觀其行。
39、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》--孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執已見,自以為是。
40、如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。
41、孔子的名言:"己所不欲,勿施于人。"這句話是孔子對于待人接物的準則,別人對待自己的方式,自己也應該以同樣的方式對待別人。
42、道不同,不相為謀?!墩撜Z·衛靈公》
43、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…...
44、己所不欲,勿施于人。這句名言教導我們,不要做自己不愿意被別人對待的事情。
45、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語》
46、 孔子:《論語·公冶長》 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行?!?/p>
47、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
48、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。《論語》--即使是小小的技藝,也一定有值得一看的地方。但對于遠大的事業恐怕有所阻礙,所以君子不去干這些。
49、君子周而不比,小人比而不周。
50、雪莉和任,就像我自己一樣,把它偷來也跟猶大的關羽一起!
51、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
52、君子說得容易做得難。不要對路說,也不要說;讓人成為工具。小人難說,小人易說。如果你不會說話,那就說;而使人也,為燕作準備。
53、孔子強調:"人不知而不慍,不亦君子乎?"這句話告訴人們,一個真正的君子應該能夠寬容接納他人的無知,不因此而生氣或憤怒。
54、性相近也,習相遠也?!墩撜Z》--人的性情本來是近似的,只是由于環境習俗的熏陶,便相距得遠了。
55、志于道,據于德,依于仁,游于藝?!?/p>
56、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"這句話表達了孔子對于不斷溫故而知新的重視和認可,只有這樣才能成為一個合格的教師。
57、朽木不可雕也。
58、孔子認為:"敏而好學,不恥下問。"這句話表達了學習的態度應當積極主動,不怕向別人請教、學習。
59、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
60、益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》
61、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
62、工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z》--一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。
63、信者,人君之大寶也 《論語》
64、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?——孔子 《論語》
65、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?17、 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
66、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z》--只要身居上位的人自己行為端正,那么就是不發命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使發布命令,下面的人也不會服從。
67、知者樂水,仁者樂山。這句話告訴我們,真正有智慧的人喜歡在寧靜的環境中思考,而有仁愛之心的人則喜歡身臨山水之間,感受大自然的美景。
68、知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃咏虒覀?,對于一件事情的追求,知識的掌握并不比興趣的投入更重要,而真正享受其中的人更有幸福感。
69、子曰:剛、毅、木、訥近仁?!鬃印?/p>
70、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
71、不學禮,無以立?!?/p>
72、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣?!墩撜Z》--當他未得到官職的時候,唯恐得不到;已經得到了官職,又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉,便什么壞事都能干出來。
73、子曰:君子矜而不爭,群而不黨?!鬃印?/p>
74、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?《論語》--政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?
75、則匆憚改。
76、仕則優則學,學而優則仕?!墩撜Z》--做好了官,有余力就要學習,學習好了,有余力就去做官。
77、敏而好學,不恥下問——孔子
78、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲?!墩撜Z》--君子給人的印象有三種變化:遠看莊重威嚴,接觸則溫和可親,聽講話則嚴肅不茍。
79、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
80、每事問?!?《論語·幾佾》
81、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!鬃印?/p>
82、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
83、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
84、有言者,不必有德。
85、移風易俗,莫善于樂?!鬃印?/p>
86、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語》
87、與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘
88、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
89、子曰:己所不欲,勿施于人?!鬃印?/p>
90、巧言令色,鮮矣仁?!墩撜Z·學而》
91、當仁,不讓于師?!墩撜Z·衛靈公》
92、道不同,不相為謀?!?/p>
93、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!鬃印?/p>
94、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》
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