與管理有關的西方哲言（精華十五篇）
發表時間：2021-01-16與管理有關的西方哲言（精華十五篇）。
與管理有關的西方哲言 【一】
1、給自己標價越高，自己的價值實現就越大。
2、人少言寡語不一定大智大勇，談笑風生不一定是不嚴厲。
3、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
4、路是自己走出來的，沒有什么后悔的理由。
5、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
6、幸福是一種心理狀態。它不流于表面，而是存于你的內心。
7、你是風箏，我手中握那根線，無論你飛向何方，我最終都將是你的歸屬。
8、長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事。
9、只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
10、讓未來過去，讓過去過去。
11、誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。
12、生活中不要患得患失，自暴自棄，因為沒有什么坎過不去，沒有什么結不能解。
13、人生哪有這么多如果，如果多了哪還有遺憾？
14、一張一弛，文武之道。
15、人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。
16、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
17、能說不能做，不是真智慧。
18、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
19、這個社會很簡單，只是人太復雜。
20、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
21、一團和氣盡虛囂，滿面春風笑里刀。
22、處事莫煩惱，煩惱容易老。
23、什么時候都不要像蜜蜂那樣，把整個生命都拼在對別人的一蟄中。
24、一個人不怕自討苦吃的時候，才是愛情最強的時候。
25、食多傷胃，氣大傷懷。
26、勇敢的面對不一定成功，但你不面對就一定不成功。
27、只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。
28、一夜臘寒隨漏盡，十分春色破朝來。
29、尋氣如尋病，消愁便消災。
30、如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。
31、目光遠大，目標明確的人往往非常自信，而自信與人生的成敗息息相關。
32、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
33、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
34、過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾！
35、一碗涼水潑在地，左收右收收不起。
36、不要為舊的悲傷，浪費新的眼淚。
37、不論多么受挫的時候，也絕對不輕易在別人面前流淚。
38、聰明的人看得懂，精明的人看得準，高明的人看得遠。
39、昨天下了雨，今天刮了風，明天太陽就出來了。
40、不能強迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人。
41、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。
42、自靜其心延壽命，無求于物長精神。
43、最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
44、一個不努力的人，別人想拉你一把，都找不到你的手在哪里。
45、快樂和傷悲沒什么分別，心碎到終點會迎刃而解。
46、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
47、機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧。
48、沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
49、身安不如心安，心寬強如屋寬。
50、奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創造之路。
51、找到你喜歡做的事，并努力成為這個領域里的頂尖人物。
52、敢于向黑暗宣戰的人，心里必須充滿光明。
53、最好的報復不是毀掉一個人，更不是毀掉自己，而是過得比他們都幸福和快樂。
54、人生三大遺憾：不會選擇，不堅持選擇，不斷地選擇。
55、世界上所有的驚喜和好運，都是你累積的人品和善良。
56、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
57、自己選擇的路，跪著也要把它走完。
58、心胸寬廣的人沒有痛苦，欲望無窮的人沒有歡樂。
59、探索的旅程不在于發現新大陸，而在于培養新視角。
60、生活是一場漫長的旅行，不要浪費時間，去等待那些不愿與你攜手同行的人。
61、你能找到理由難過，也一定能找到理由快樂。
62、問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。
63、我們暫時擁有，隨后失去。從每一段失去中，我越來越懂得人生究竟是怎么一回事。
64、貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
65、重要的不是發生了什么事，而是要做哪些事來改善它。
66、和自己看煙火，陪著自己去兜風，向軟弱說分手，自己旅行自己夢。
67、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
68、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
69、心煩意亂是不能讓問師得到解決，倒不如靜下心情來，也許一切便迎刃而解。
70、世間只有圓滑，沒有圓滿。
71、成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。
72、如果我不堅強，那就等著別人來嘲笑。
73、誰不愿一生順順當當，不寫悲傷；誰不愿感情不離不棄，一生珍藏。
與管理有關的西方哲言 【二】
1、成功對于永不滿足的人是一條新的起跑線，對于驕傲自滿的人是一片轉瞬即逝的彩虹，對于懶惰的人是一個美夢。
2、成功是什么？成功就是一張張白紙上寫滿了試題？那是不是成功嗎？我不喜它，而且也討厭它，也許我是永遠不會成功的，因為我從心里排斥它。
3、成功要用理想去引路，要用創造力去開拓，要用汗水去澆灌。
4、成功是滴落的汗水。在童話《七只烏鴉》中的小女孩，為了尋找變成了烏鴉的七位哥哥，她問了太陽，月亮，云，彩虹。鞋子被走破了，腳指頭流血了，她還是不停地找。最后在星星那里問到了哥哥們的下落，而且星星還給她了打開大門的鑰匙--一根小骨頭?？傻搅碎T前，小骨頭不見了，她沒辦法，只好把自己的小拇指切下來當門鑰匙。最后她終于把哥哥們接回了家。
5、成功是馬拉松賽跑。在李時珍編《草本綱木》時，他去過有“野人”之迷的神農架，去過五岳之首--泰山，去過道教圣地--武當山。每次采集完后，回到家，他好要拿自己來實驗，如果對人好的話，他就記載下來。他實驗了幾千多種藥材，用一生的時間終于寫出了《草本綱木》。
6、失敗就好像蜜蜂每一次采的蜜，一直積攢著，就會醞釀成成功，你才能嘗到成功的甜頭。
7、成功對于永不懈怠的人是里程碑，對于驕傲自滿的人是包袱，對于不求進取的人是禍害。
8、成功對于懶漢是自私的，它絕不會將輝煌施舍給懶漢，成功對于奮斗者來說又是公平的，它會毫不保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。
9、成功是滴落的汗水，成功是馬拉松賽跑，成功是失敗的結晶，成功是屬于執著，刻苦，有信心的人。
成功對于永不滿足的人是一個階梯，對于智者是一個開始，對于愚者是一個結束。
成功對于勤奮者是收獲的果實，對于堅持者是奮斗的目標，對于灰心者是一個永遠無法到達的彼岸。
成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺?？鞓肥悄阈燎诟奴@得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
成功是失敗的結晶。愛迪生在發明電燈時，為了找燈絲，經歷了一千多次的失敗。他用老人的胡須，麻繩，馬尾巴。好不容易找到了可以燒的竹絲，可只燒了40多個小時就滅了。最后，他終于找到了可長期使電燈發亮的燈絲--鎢絲。
成功是一種感受，一種全憑自我意識的主觀感受。怎么樣才算成功，從來沒有一個統一的尺度，它無法定性，無法量化。
成功對于努力者是一種希望，對于懶惰者是一種奢望，對于不思進取者是一種回憶。
成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候；成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發苦發爛。
成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正確的方向。
如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……
與管理有關的西方哲言 【三】
1．它山之石,可以攻玉------<<詩經.鶴鳴>>
2．瓜田不納履,李下不正冠------漢樂府民歌<<君子行>>
3．城中好高髻,四方高一尺------漢樂府民歌<<城中謠>>
4．何意百煉鋼,化為繞指柔------晉.劉琨<<重贈盧諶>>
5．欲窮千里目,更上一層樓------唐.王之煥<<登鸛雀樓>>
6．人事有代謝,往事成古今------唐.孟浩然<<與諸子登峴山>>
7．草木本無意,榮枯自有時------唐.孟浩然<<江上寄山陰崔少府國輔>>
8．春種一粒粟,秋收萬顆子------唐.李紳<<憫農>>
9．蚍蜉撼大樹,可笑不自量------唐.韓愈<<調張籍>>
10．挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>
11．物情無巨細,自適固其常------唐.杜甫<<夏夜嘆>>
12．春花無數,畢竟何如秋實------宋.陳亮<<三都樂>>
13．功高成怨府,權盛是危機------宋.王邁<<讀渡江諸將傳>>
14．萬物興歇皆自然------唐.李白<<日出行>>
15．天若有情天亦老------唐.李賀<<金銅仙人辭漢歌>>
16．一寸光陰一寸金------唐.王貞白<<白鹿洞二首>>
17．人生七十古來稀------唐.杜甫<<曲江>>
18．山外青山樓外樓------宋.林升<<題臨安邸>>
19．古來青史誰不見,今見功名勝古人------唐.岑參<<輪臺歌奉送封大夫出師西征>>
20．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同------唐.劉希夷<<代悲白頭翁>>
21．寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年------唐.李白<<上李邕>>
22．假金方用真金鍍,若是真金不鍍金------唐.李紳<<答章孝標>>
23．沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春------唐.劉禹錫<<酬樂天揚州初逢席上見贈>>
24．請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝------唐.劉禹錫<<楊柳枝詞>>
25．芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波------唐.劉禹錫<<樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄>>
26．采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜------唐.羅隱<<蜂>>
27．爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流------唐.杜甫<<戲為六絕句>>
28．只看后浪催前浪,當悟新人勝舊人------宋.釋文向<<過苕溪>>
29．不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層------宋.王安石<<登飛來峰>>
30．不識廬山真面目,只緣身在此山中------宋.蘇軾<<題西林壁>>
31．不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香------元.高明<<琵琶記>>
32．紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
33．近水樓臺先得月,向陽花木易為春------宋.蘇麟<<斷句>>
與管理有關的西方哲言 【四】
1.最愛的未必適合在一起，相愛是讓彼此做自己。你來過一陣子，我卻懷念了一輩子。
2.也許是因為太要強，事事都想達到完美，達到心里所想，可我們忘了任何東西都達不到絕對的完美，再優秀的一個人都有他的缺陷，只是我們都把缺陷進行了包裝而已。 ????
3.別抱怨你賺的錢少了，每個人其實都有自己的選擇，你的收入不夠高，是因為你還不夠努力。 ????
4.來到這個世界上，我們誰都沒有錯，就是因為固守或者改變得太多，我們錯過了很多煙花般的美麗。唯有最艱苦的等待，最艱難的堅持，以及最崇高的堅守夢想，才值得獲得最經久不衰的掌聲。
5.人生的目的就是，過一個有目的的人生。生活從不會拋棄人，是人想要拋棄生活。相信自己，從頭來過，什么都不會晚。好好去愛，去生活。記住，太陽每天都是新的，不要辜負了美好的晨光。 ????
6.做你沒做過的事叫做“成長”，做你不愿做的事叫做“改變”，做你不敢做的事叫“突破”。 ????
7.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。 ??
8.有些事，就是不值得被原諒，跟大不大度沒有關系;各有各的底線，做錯了，就應該考慮為自己的錯誤 付出代價?！辈皇敲總€對不起，都能換回來一個沒關系，珍惜!??
9.心存感激地生活，我們來自偶然，生命是最寶貴的禮物。愛你所愛的人，溫柔地對待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚，無論前途怎樣兇險，都要微笑著站定，一顆平常心，不恐懼，不逃避。 ????
10.成長是孤獨的，人要學會自我獨處，自我反思。只有完全接納自己，才能不懼怕外界干擾。
1.我的心愛得不多，一分鐘只愛了你六十秒。
2.因為愛你，所以我給了你我全部的好脾氣。
3.我有一個小夢想， 簡簡單單踏踏實實的跟你過一輩子。
4.今天我有空，明天我有空，后天我也有空，其實只要你找我，我永遠都有空。
5.我可以和100個人做朋友，對10個人微笑，但心只給你一個人。
6.若愛，請深愛，如棄，請徹底，不要曖昧，傷人傷己。
7.既然選擇了你、我就會去好好的去愛你，我只想好好的愛你，我只想做你的唯一，陪你一起走下去，走到生命停止的那一刻，你若不離不棄、我定生死相隨。
9.我只希望我們好好的，好好的笑，好好的愛，好好的過，好好的一輩子~~
10.愛就是：三分喜歡，七分珍惜;三分說開，七分默契;三分寵愛，七分忍耐;三分等待，七分情懷
1.我們最大的善良莫過于對陌生人禮貌，對家人耐心，對愛人體貼，對舊人不打擾。 ????
3.時間會把陪伴熬成最美的情話。 ????
5.這個城市，夜晚的風很大，你總在最累的時候想起家，最孤獨的時候想起他。
6.最暖心的感覺 莫過于我隨隨便便說的話，有人認真的把它聽了，而且還做了
7.人心都是相對的，以真換真;感情都是相互的，用心暖心。 ????
8.其實，許多事從一開始就已料到了結局，往后所有的折騰，只不過是為了拖延散場的時間。
9.如果你覺得我哪里不對，請一定要告訴我，反正我也不會改，你別憋出病來。
10.不要認為自己一無是處 也不要覺得自己不夠優秀 因為在某個人眼里 你什么都好 ????
與管理有關的西方哲言 【五】
1、命運捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。
2、人生總會有雨天和晴天，但總會雨過天晴的。
3、人生路漫長，指不頂誰瘋狂，指不定誰輝煌。
4、人生欲罷不能，無法駕馭周詳。
5、當我們懂得珍惜平凡的幸福時，就已經成了人生的贏家。
6、如果你承認你這一步走錯了，那么你就等于證明你的人生是失敗的。
7、看別人的故事，想自己的人生。
8、人生只有出走的美麗，而沒有等出來的輝煌。
9、人生是有限的，我們所能做的只不過是在有生之年讓自己過的高興些罷了。
10、人生。不是一呼一吸放個屁就完事了。
14、一半明媚，一半陰霾，這就是人生。
15、漫漫人生路，總會錯幾步。
17、要很樂觀的活著，不然就悲慘的死去。
18、人生，不要給自己留下什么遺憾，用最真的微笑去面對世界的一切。
19、人生總是這樣，在不經意間傷害到別人，又在不經意間被別人傷害。
21、只要內心深處存芳草人生就有不敗的春天。
22、人生苦短，應及時行樂。
23、人生就像巧克力，沵永遠都不知道自己會吃到什么味道。
24、人生短短數十載，最要緊的是滿足自己，不是討好他人。
25、人生如戲，每個人不過只是角色扮演。
27、靜坐常思己過，閑談莫論人生。
28、所謂的自由，就是自己活著的理由，如果輕易放棄生命，那么在哪里都找不到自由的。
29、如果你只是靠著一張漂亮的臉活著，你的命運會是悲慘的。
30、我們就是被生活玩的慘兮兮的人，但是我們仍然快樂的活著。
32、我的人生很平淡但不平凡。
33、當朋友忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。
34、要時刻記得感恩于那些在人生路上幫助過你的人。
36、人生就像一塊燒紅的鐵條，需要千錘百煉才能走好。
37、寶馬，人生價值的完美詮釋！
38、我會用我的最大熱誠去演這出人生的戲、不怕失敗不怕孤單不怕絕望！一直堅信雨後總會有彩虹！
39、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好。
40、要相信自己會變得更好。善待自己，讓自己的生活精彩紛呈。是為了讓自己的人生更精彩。而不是要讓某個人后悔。
41、每個人都有權利選擇怎樣等待終究得過去，也會有人，永遠過不去。
44、換個角度，世界就會大不相同。
46、過去的靠現在忘記，將來的靠現在努力，現在才最重要。
48、青春，再怎么揮霍，也逃不過一世炎涼。
49、萬物生息，總是有各自的道理，種下什么樣的因，就會得到什么樣的果。
50、與世無爭，我的生存之道。
與管理有關的西方哲言 【六】
39、人生就像一朵云，變的是風，風飄的云，才知道云的脆弱。
40、男人的很多一見鐘情就是建立于外貌的基礎上，內在美什么的是以后決定你們交往多久的事。
41、在我心里，你是最珍貴的！與你相比，金錢像稻草一樣貧窮；與你相比，權利不重要。你的幸福就像金子；你的幸福，讓我滿意。
42、其實，我只會對我在乎的人發脾氣，對不熟悉的人我會保持沉默。
43、真正的愛情是一種發自內心的關心和呵護，沒有華麗的詞藻，沒有嘩眾取寵的行為，只有你能感覺到的那一點點言行。
44、欲擒故縱真是經久不衰的一招。
45、男人最喜歡當好人，說不出不喜歡，也說不出不愛。很多人問為什么冷戰也不說分手，很簡單，在等你說。這種時候就是耗著，你不說我也不說。然后快點找下家吧，隨時甩他一臉。
46、不要相信什么我現在沒錢的鬼話，男人不會輕易在自己愛人面前示弱。不想在你身上花錢就是不想在你身上花錢。
47、一個男人真的想分手，不論你是否想挽回，即刻離開。走的越快，以后翻盤幾率更大。哪怕不想翻盤，也留住了顏面和他對你的念想。
48、人生追求華麗的舞臺，就算演了，也要繼續笑下去。
49、是明智的人往往是最反復無常的，最難相處的人往往是最深刻的。
50、在愛情里，最痛苦的事情就是，消失的東西，它永遠不會消失，永遠不會再回來?？墒沁€是留下一根細細的尖尖的針，一直扎在你的心里，一直拔不出來，它想讓你疼，你只好疼。
51、治療舊傷最好的方法就是新歡。
52、愛情，不是當你無話可說，推銷甜言蜜語時，我愛你；相反，當你有事可做時，他會愛撫你的痛處，說我在那里。
53、你知道我百年孤獨只為你守侯，千夜戀歌只為你唱。
54、愛情是感情的混合物，但這些感情都是善變的，它們不是愛情本身，而是愛情的溫度，但只要你愿意，你就可以決定如何對待對方。就好如水，從好的流向好的，順著心的命運。
55、嫁給愛你的人。錢可以掙，性格可以磨合，唯獨真誠的愛情難得。
56、男人嘴巴說喜歡妖精，但是你真的太媚了，他們又覺得你不正經。如果這個男人就打算玩玩，就千嬌百媚，如果打算結婚，還是素衣白裙吧。
57、每次我失望的時候，我都被三個字打敗了。
58、那些披著皮的所謂大叔最無聊，仗著自己有幾年經驗和一點小錢，用吊感情的辦法花最少的錢同時拉住兩三個小女孩。玩膩了還送你一句，都怪我們認識太晚。
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與管理有關的西方哲言 【七】
勵志的句子精選專題推薦：“人生勵志句子”。
正能量的勵志句子能讓我們敢于奉獻自己的力量和熱血，為了讓我們舒緩負面情緒，相信會需要一些勵志正能量的話。簡單好聽的勵志句子是什么樣的？下面是編輯精心整理的"與人生有關的勵志句子"，建議你收藏本頁和本站，以便后續閱讀！
1、發朋友圈的積極向上的句子我們不能后悔自己的選擇，否則傷害的，不只是自己還有愛的人。
2、荒廢光陰的是你，說迷茫焦慮的也是你。
3、微信一句話人生感悟正能量的句子精選二：
4、人需要有信心和毅力，就像騎自行車，打足了氣的車輪才能跑得快，這個“氣”就是信小和毅力。
5、不要害怕失去任何東西。你現在遭受的每一次困難都會在未來給你一個溫暖的回報。因此，不要害怕你將要給予的。
6、生活的智慧與環境無關，無論怎樣，我們都是自己生命中的主角，命運的安排，心懷信心，堅持信仰，發揚正能量，奮斗是真理！
7、處事四重四輕：以實踐為重，空談為輕；以事情為重，人情為輕；以真理為重，世俗為輕；以是非為重，利害為輕。
8、只爭朝夕，抖擻精神，創造美好，切莫消沉。只在坎坷中奮發，勿在平庸中沉淪。其實生命極其有限，每一個不曾努力的日子，都是對自己的一種辜負;每一個向上的日子，都是對自己的促進。
9、人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。
10、積極向上正能量的句子朋友圈不怕在歲月里醉生夢死的孤獨，只怕在年華的刻畫下失去了最真實的自己。
11、勤于學習，不斷提高自身修養和業務素質。樂于在平凡的崗位上做出不平凡的業績。要對學習、對知識孜孜不倦，為企業發展做出更大的貢獻。
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與管理有關的西方哲言 【八】
西方情人節雖然是舶來品，但市民卻對它情有獨鐘，商場、花店、禮品店紛紛打造出了情人節時尚。年輕人對西方情人節趨之若鶩、對傳統情人節卻日趨淡漠。
2月14日，西方情人節將至。玫瑰、巧克力、紅酒和情人節是情人節的代言人。情人節也成了所有花店、時裝店、禮品店、西餐廳、酒吧和電影院的節日。許多年輕人在享受這西方節日的浪漫氣息時，越來越多的時尚人士都有著“崇洋心理”，我們不得不好好深思：
在西方情人節受到廣泛尊重的年代，中國的情人節似乎失去了文化和心理基礎。你更喜歡哪一個情人節？哪個更有意義？
西方情人節雖然是舶來品，但市民卻對它情有獨鐘，商場、花店、禮品店紛紛打造出了情人節時尚。年輕人對西方情人節趨之若鶩、對傳統情人節卻日趨淡漠，有人說，“七夕節”是因為宣傳力度不夠;有人說，洋節的特性商品更明顯，符合現代人的生活節奏;也有人說，七夕節太土了，不夠時尚;還有人說，洋節的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。一份調查報告引發的思考：
76%的市民知道2月14日情人節，但僅有24%的市民同時知道2月14日和農歷7月7日為西方情人節和我國傳統情人節;83%的市民會選擇在2月14日送禮物給自己的愛人或親人;95%的孩子不知道“牛郎織女”的傳說;86%的孩子不知道“七月七日”要吃巧果……
還有一點也是尤為重要的，其實人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話?？勺詮某鞘欣餂]了院子，夜空由于污染而變得灰蒙蒙的時候，老奶奶們已經沒有機會在夏夜里指著滿天繁星給孫子孫女們講牛郎織女的故事了。因此，對于20多歲的年輕人來說，記憶中沒有牛郎織女的概念。
在我們已經將西方的情人節“saintvalentine’sday”再也過不出新意的時候，我們猛然發現，在中國的傳統節日中，竟然也有情人節。那就是每年的農歷7月7日“七夕”，傳說中牛郎和織女相會的日子。因為關乎愛情，故“七夕節”也被稱為中國的“情人節”。
最早相傳：每年農歷七月初七，也就是中國傳統的七夕節，牛郎織女就會搭著鵲橋在天上相會……中國情人節所推崇的內斂性和含蓄性相比于西方情人節缺少了熱情開放和輕松刺激的內容，卻另有一番韻味。我翻閱了有關中國情人節的手稿，發現里面有這么悠久的歷史和大量的遺骸。
前面實在是不得不交代的背景，“情人節”這個舶來的詞匯，在這個多欲、輕浮的時代，被附加了太多偽時尚的曖昧色彩。其實“情人節”就是有情人的節日。
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打開日歷，我們發現幾乎每個月都有傳統節日。細細算來，以推崇閡家團圓的節日居多，春節、元宵節、清明節、仲秋節……這些節日數目最多也最隆重，其次是帶有政治色彩的節日，比如國慶節、勞動節、建軍節……中國傳統節日要么推崇合家團圓，要么指向政治和社會的統一，然而卻沒有給家庭成員個體留下多少空間，動人的七夕節靜靜地躺在美麗的傳說中，其實，她應該下凡人間，讓現代人承接起她圣潔的使命，在中國七夕這天，把深埋心底的愛人之間的深情和感動全部綻放。
“執子之手，與子偕老”，老人們相依為命的場景深深感動著我們，也許他們一輩子也不會說“我愛你”這句難以啟齒的表達方式，60年的風雨歷程，在貧賤中掙扎，為生計而奔波，撐起了一個個枝繁葉茂的家庭，那種浸潤在泥土中的情愛，中國式“情人節”能夠遺忘這一群體么?
與管理有關的西方哲言 【九】
1、命運捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。
2、幻想是很美，但卻不多想，現實很復雜，吞噬了整個人生。
3、漫漫人生路，總會錯幾步。
4、朋友沒了可以再找，兄弟沒了可以再交，自己的心沒了，人就廢了。
5、人生總會有雨天和晴天，但總會雨過天晴的。
6、兄弟永遠有摩擦，朋友永遠都是圓滑。
7、人生路漫長，指不頂誰瘋狂，指不定誰輝煌。
8、人生欲罷不能，無法駕馭周詳。
10、當我們懂得珍惜平凡的幸福時，就已經成了人生的贏家。
與管理有關的西方哲言 【十】
1，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外)
6，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
7，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
8，令狐沖說有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
9，我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
11，魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。
12，快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
13，死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果――雖然恍然大悟，但為時晚矣~！
14，你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回!!!!我們都在輪回中!!!
15，男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多!
與管理有關的西方哲言 【十一】
對哲言的感悟
1、人的一生，如果沒有理想和追求，便如同一條無舵之舟，隨波逐流，任由命運擺布。
2、本想把日子過成詩，時而簡單，時而精致。不料日子卻過成了我的歌，時而不靠譜，時而不著調。但是，我們還要把好的壞的都收下，然后一聲不響，繼續生活。
3、我喜歡那些“有距離感”的女孩。她站在那里，深情有些冷漠，與人群略有疏離。這種距離感其實是一種自信，自信到無需討好，也不用做任何自我推銷。所以，不要在取悅世界的路上越跑越遠了，你到底是有多自卑，才那么拼命想最人見人愛！
4、為你的難過而快樂的，不是善人。為你的快樂而快樂的，是朋友。為你的難過而難過的就是那些，該放進心里的人。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。人生一世，浮華若夢，總有一人，視你如命。
5、有些人，一旦遇見，便是一眼萬年；有些心動，一旦開始，便覆水難收。有些人，相遇只需一瞬間，相愛只需一分鐘，相忘卻要用一生。有些事，發生只需一秒，卻要用一生來回憶。情不知因何而起，卻一往情深。
6、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
7、其戲劇中的對話永遠是那么明快生動，往往又充滿了哲言睿語，精辟鋒利，釋放出巨大的人文力量。
8、你笑，全世界都跟著你笑；你哭，全世界只有你一人哭。不是環境決定心情，而是心情決定著環境，學會樂觀，愿你笑容永遠燦爛！
9、用心傾聽，用心思考，用心付出，用心成就。
10、得到時不自喜，失去時不郁悶，得失之間淡定從容。
11、希望我的回答對你有幫助哦
與管理有關的西方哲言 【十二】
論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，下面是關于西方經濟管理學論文的內容，歡迎閱讀！
摘 要：什么是管理學呢?什么是Management呢?對于管理學的理解從不同的角度會得到不同的答案，縱觀管理的發展，從管理萌芽的出現到泰勒的科學管理理論的提出再到現今管理理論的百花齊放，這充分說明管理學仍然處在管理理論的叢林當中。面對管理理論的叢林，我們應該怎樣認識管理和其發展的過程呢?并且我們應該怎樣看待這樣的百花齊放的現狀呢？通過對西方管理發展的梳理和分析最終對管理得出一個比較全面的認識，最后對管理理論叢林的現狀進行探討，分析其形成叢林的原因和其意義。
關鍵詞：管理理論發展；管理叢林；管理學
管理是在有意無意間產生的，而管理的發展總是建立在一定的現實和實踐的基礎之上的。任何學科的建立和發展都必須要有其假設和前提，并且這些假設和前提能否接受實踐的反復檢驗是這門學科存在和發展的基礎。管理學和經濟學理論所賴以建立的前提和所要接受的檢驗是截然不同的，經濟學家無力驗證其理論賴以成立的某些重要假設，這是因為沒有足夠的實踐和事實來供其檢驗，而管理學卻恰恰相反，管理學家因為其理論假設和前提接受的檢驗太多而苦惱，任何一個管理理論的產生的發展都要受到豐富多彩的實踐活動的檢驗。所以說正是因為管理實踐活動的多樣性和豐富性，使得人們至今仍然很難給管理學下一個精確而統一的定義。并且到目前為止管理學還不是從假設開始的，這和經濟學也是有區別的，經驗性的實證分析是管理理論的重要特征，不同的管理理論所賴以建立的實踐基礎不同就會產生不同的管理學理論，有時甚至會產生截然相反的理論。
著名的管理學家哈羅德孔茨(經驗流派、人類行為流派、社會系統流派、決策理論流派、數量流派。
管理學不是一個邊界相對清晰的純理論學科，應該將其看成一個知識應用領域的學科。我們可以從兩個維度來理解管理學，一個維度是知識維度，它包含了管理學的理論和方法來源，即管理學運用的理論和方法來自于哪些自然科學或社會科學學科，如運用經濟學，社會學，心理學等不同學科的理論和方法來研究管理的問題。另一個維度是應用維度，它描述了管理學中各類知識應用的目的和方法，并且這個維度也可以細分為三個方面：第一，知識應用的目的在于回答“是什么”和“為什么”的問題，就是要尋找對管理實踐的合理性說明和一般原則的探討，這實現的方式往往借助管理研究。第二，知識應用的目的在于回答“怎樣做”的問題，就是要直接應用于管理實踐的操作，這需要借助管理的實踐。第三，知識應用的目的在于回答誰來做，誰能做的更好的問題，是對管理實踐進行診斷并開具管理處方，這通常需要進行管理咨詢。以上三個細分分別體現在管理研究者、管理實踐者、管理咨詢者在管理學中所扮演的.不同角色上。當然，三種角色的劃分是經常交叉的。正是因為在應用維度上的角色交叉和在知識維度上的學科交叉，才使得管理學的領域的概念千變萬化，不斷延伸。通過上述分析我們可以得出，只有將管理學的知識維度和應用維度有機的結合起來，才能形成對管理學的確切定位、整體把握和全面理解，如下圖。
對于研究管理理論的形成和發展主要有三條脈絡。第一條是從具體的管理實踐中總結出來的管理原理和方法，這是目前管理學發展的主線，稱之為應用管理學；第二條是以基本的人性假設出發來研究和構建管理學理論，每一個新的管理學人性假設的提出都管理學的發展產生重大的影響，這個稱之為理論管理學；第三條是以企業案例為研究對象，這實際上就給管理實踐提供了一片關闊的天地，使得每一位管理的研究和學習者都把自己看成管理活動中的一員，對管理進行深入的研究和思考，并得出最好的解決問題的方法，我們稱之為實驗管理學。而本篇文章所論述的角度不是從上面三條脈絡中出發的，而是選擇從管理研究領域的不同來分析理解管理學的發展。
一般認為，費雷德里克泰勒于組織與工作設計、管理者的工作性質和素質要求。而與泰勒同時代的法國著名管理學家法約爾著重從分析高層管理入手提出了一般管理的5大職能和14條原則。他通過對一般管理職能和管理原則的分析，為管理學科的發展開發了另一個重要的領域，即一般管理與經營方針。該領域于泰勒所奠定的那三個領域一起，成為管理學不同流派在20世紀重點開發的四個領域。以后的管理學的發展大多都是在圍繞著四個領域而展開的，所以我們把握管理學的發展可以由上面三條脈絡來整理，也可以由這些領域來整理。
人性與激勵的問題是管理學三條脈絡中很重要的一條，也是研究管理學的重要領域。雖然泰勒的科學管理的重點之一就是關于人性與激勵，但針對此問題的全面研究和實踐的還是伴隨著霍桑試驗而興起的人際關系學派。亞伯拉罕馬斯洛所提出的人類動機理論(需求理論)，奠定了現代管理學科的人性與激勵的基礎，開創了一片新的空間。后來的費雷德里克赫茨伯格也進一步提出了雙因素理論，將激勵與工作設計有機的結合起來。后來又有麥格雷戈教授所提出來的X理論和Y理論。縱觀人性的假設大概經歷了機器人或工具人、經濟人、社會人和復雜人這么幾個階段。伴隨著這幾種假設相應的也發展出來了不同的激勵理論。
組合與工作設計從科學管理產生開始就是人們探討的焦點問題之一。組織與工作設計既包括了泰勒所關注的“水平專業化”，也包括后來又西蒙所提出來的“垂直專業化”，以及由它們交叉所形成的“復合專業化”。后來的研究者大多是圍繞這三個方面對組織于工作進行研究的。
管理者的重要性不言而喻，從人性的確定和激勵到組織與工作的設計，再到一般的日常管理，這些都是管理者的職責。所以關于管理者及其工作特征的研究，一直都是研究者、咨詢者和實踐者普遍關心的問題。羅伯特卡茨以他的管理者技能為研究為該議題奠定了基礎。緊接著亨利明茨伯格從管理者實際上在做什么入手建立起了著名的管理角色流派。后來，克里斯阿吉里斯針對管理者應該怎樣自省和學習，提出了雙環學習理論，為后來的學習型組織的研究打下了基礎。
一般管理與經營方針。一般管理在法約爾那里僅僅是從狹義上來說的，他是用來指稱計劃、組織、指揮、協調、控制這樣一些基本管理職能和管理活動的，而將包括生產、營銷、財務等活動排除在外。后來隨著時代的發展和競爭環境的變化，使得管理活動的范圍逐漸擴大，另一方面，組織沖突及其管理也越來越成為一種組織的普遍現象。例如：使營銷概念廣義化的菲利普科特勒；將組織管理納入到一般管理的路易斯龐蒂；以及使組織文化興起的艾德佳沙因等，這都是一般管理的范圍不斷擴大的表現。而經營方針是戰略管理的前身，它也是從一般管理中派生出來的，隨著戰略的重要性提升，所以單獨拿出來進行研究。另一個從一般管理派生出來的是創新管理，它的代表人物是彼得德魯克?？傊?，一般管理的范圍是不斷在擴大的，并且其中比較重要的方面也在不斷的發展完善自己的理論，試圖成為與一般管理平行的管理方面。所以我們不得不承認管理叢林的更加茂密是有其必然性的。
最后，我們分析一下管理理論叢林的問題。對于管理理論叢林的茂密的現象，哈羅德孔茨在其文章《管理理論的叢林》中提出了管理理論陷入叢林的五個主要根源，即語義叢林、作為一種知識體系的管理學定義的差異性、先驗假設、對原則的誤解和管理理論家們不能或不愿意相互理解。后來孔茨在其《管理理論的叢林》發表后大約20年時(1980年)再次對管理學科的發展進行了總結和審視，結果沒有看到管理學不同流派的整合和主流學派的興起，相反，看到的卻是更加復雜和繽紛的管理理論的發展，當初他總結的六大流派發展到當時已近演化成了十一個流派，現在(2010年)距離孔茨再次對管理理論的總結已經又過了20多年，我們發現管理理論的叢林不光沒有簡化整合的趨勢，而且變得更加復雜和難以梳理。對于這種現象，我們認為除了包括孔茨所提出的四個方面之外，還因為管理是一種實踐先于理論的學科，是一種由實踐總結思考得來的學科。又因為沒有一個實踐是完全相同的并且個人的思考方式又是千變萬化的，所以造成了如此茂密的管理叢林。正是由于管理實踐性的本質，才形成了如此不同于其它學科的學科，才形成了一門仍然開放發展，仍然不斷進步完善的學科，才讓我們如此為之著迷。
我認為叢林的出現并不是一件壞事，并不能表明管理學是一門不嚴謹的學科，恰恰相反它反映了管理這種特殊的學科，體現了管理學科的特點，也為我們管理理論的最終目的――實踐，提供了各種各樣的可供選擇的方法?？傊菍嵺`產生了管理學，又使之繁榮發展，所以我們認識管理，應用管理都離不開實踐。每個人，每個實踐都有其特殊的管理，所以才有這千變萬化的叢林，因此只有把握實踐的觀點才能真正的理解管理學并理解叢林出現的必然性與必要性。
參考文獻
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[4]丹尼爾雷恩.管理思想的的演變[M].北京：中國社會科學出版社：143-151.
[5]鄧肯.偉大的管理思想――管理學奠基理論與實踐[M].貴陽：貴州人民出版社：3，28.
與管理有關的西方哲言 【十三】
如果你想成功，那么你要記?。哼z產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應有“三感”，使命感，失落感，感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣;人不可有傲氣，但可有正氣。
很多時候解釋是不必要的——敵人不你的解釋，不需要你的 解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。
我們的人生何曾不充滿，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣于守侯第一個春天，而對第一個季節的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸于夢。之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇氣向買斷第二個春天。
我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實，發生在剎那之間。也可能永恒，一點寬容可能會讓別人感激一生;一點可能會讓別人溫暖一生;一句祝福與的話語可能會讓幸福一生。
一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂，愉快的，才是創造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
每個企業家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍，無論對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。
名人與凡人的差別在什么地方?名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物;名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了;名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們;我們可以不偉大，但我們莊嚴;我們可以不完滿，但我們;我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠;當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
有些人不管變得多么衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心里。
你可以用自己不的方式賺到財富;也可以用不的藥醫好病;但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。
多一份舒暢，少一份焦慮;多一份真實，少一份虛假;多一份快樂，少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生;我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。
與管理有關的西方哲言 【十四】
摘要：20世紀70年代以來，失業保險制度受到西方經濟界的極大關注，大量理論和實證研究文獻應運而生。毋庸置疑，失業保險發揮著保障失業者基本生活水平和幫助其再就業的作用；然而，不少觀點卻認為失業保險會扭曲勞動力市場運行機制，可能引發更多的失業現象。因此，系統總結和梳理經濟學家們有關失業保險制度對勞動力供給、勞動力需求和福利三個方面影響的經典文獻，有助于我們在失業保險制度改革中，將失業保險金與失業之前的工資收入聯系起來，成為工資收入的一定比率，以保障不同層次失業者的生活需求；同時政府應當根據企業的解雇經歷和潛在的失業風險，制定有個體等級差別的費率制度。
關鍵詞：失業保險制度；勞動供給；勞動需求；福利
中圖分類號：Ｆ840．61文獻標識碼：Ａ文章編號：1008－2972（20xx）02－0035－07
一、引言
自法國1905年建立世界上最早的失業保險制度以來，失業保險制度在西方國家經過了百余年的發展，已經形成了一整套較為完整和功能強大的體系。然而，失業保險制度受到經濟學理論上的青睞和重視卻是從20世紀70年代開始。眾多經濟學家驚奇地發現：只占據國民經濟極小份額的失業保險，①會直接作用于經濟中的每一個微觀個體；它的每一項內容②變化都會直接改變人們的行為決策，進而對宏觀經濟產生巨大影響。
大量細致的理論研究圍繞著失業保險制度展開。研究的領域涉及勞動經濟學、公共經濟學和福利經濟學；研究的方法也逐漸從建立理論模型轉向更多的實證計量分析。具體而言，研究工作大體集中在三個方面：
（1）失業保險制度對個人勞動供給影響的研究，這是吸引眾多經濟學家目光的起始點；它引發了對失業保險制度的全面討論。
（2）失業保險制度對企業勞動需求影響的研究。失業保險基金主要來源于企業繳納的失業保險稅，探討失業保險稅收政策對企業勞動需求的影響也是重要內容之一。
（3）失業保險制度對福利影響的研究。失業保險究竟如何以及能在多大程度上發揮增進個人和社會福利的作用值得仔細思考。
本文擬按照這三個方面，回顧20世紀70年代以來經濟學家們對失業保險制度的探討和爭論，并對相關理論研究成果作出評述，同時也指出了這些理論對建立和完善我國的失業保險制度是非常有益的。
二、失業保險制度對個人勞動供給影響的研究
研究失業保險制度對個人勞動供給的影響興起于20世紀70年代。當時西方國家的失業率一直徘徊在較高的水平上，人們開始懷疑這一現象是否與失業保險政策有關，③并開始重新審視和評價失業保險制度的作用。同時出于財政問題的考慮，一些國家的政府開始著手對包括失業保險在內的福利制度實行改革。對現實的思考激發出大量的理論和實證研究成果，相關文獻也如雨后春筍般涌現。
（一）失業保險制度對個人勞動供給影響的理論探討
在研究失業保險制度對個人勞動供給影響的理論中，使用最廣泛的是搜尋理論（search theory）。該理論思考這樣一個問題：勞動者能夠理性地選擇放棄可以得到的某些工作機會并保持失業狀態，等待在未來出現更好的工作。那么，是什么因素決定勞動者放棄或接受新工作提議呢？搜尋理論認為，勞動力市場上關于工資發布等信息是不完全的，失業者搜尋和獲得工作必須付出成本。失業者會根據勞動力市場上的各種信息，大致估計搜尋工作的.成本和收益，以決定出去工作的心理底價或可接受的最低工資水平，即保留工資水平。除此之外，勞動者的效用是工資收入和享受閑暇的函數。搜尋工作行為可以帶來未來工資收入，增進勞動者的效用水平，但這實際上也是放棄了閑暇機會，勞動者的效用水平受到損害。任何一個理性的勞動者都會以滿足效用最大化為目的，選擇適當的工作搜尋努力程度。因此，保留工資水平和工作搜尋努力程度是直接決定人們勞動供給行為的兩個關鍵因素：保留工資水平越低，搜尋工作越努力，失業者結束失業狀態的概率較大；反之，失業者就業機會較小。失業保險正是通過改變它們，進而影響人們的失業時間和就業狀態。
1、失業保險對個人勞動供給產生負面影響。Feldstein（1976）和Topel（1983）等人認為，搜尋工作的勞動者會根據勞動力市場提供的信息，估算找到新工作機會的概率、成本和收益，形成搜尋工作的預期邊際收益與預期邊際成本。失業者的搜尋行為將一直持續到兩者相等的時候為止，此時的工資水平恰好等于保留工資，失業者接受工作提議。勞動者的儲蓄、借款和失業保險金等非勞動收入會改變搜尋工作的預期邊際收益，進而影響失業者的保留工資水平。當失業者獲得較豐厚的失業保險金時，其搜尋工作的預期收益以及保留工資會相應提高；失業者不僅變得更加“挑剔”工作，而且也會降低尋找工作的熱情和減少尋找工作的時間，進而延長失業時間，經濟中的整體失業率也隨之上升。[1—2]
2、失業保險對個人勞動供給的影響是不確定的。Feldstein等人的分析暗含著這樣一個假設：只要處在失業狀態，勞動者就可以無限期獲得失業保險金。然而現實情況是，失業者享受失業保險必須具備相應資格以及享受失業保險的時間受到嚴格限制?？紤]到這些制度特征，一味指責失業保險會增加失業的結論便具有片面性。
將失業保險的制度特征引入理論模型的開創性工作是由Mortensen（1977）作出的。他贊同Feldstein等人的理論并進一步指出，失業保險還具有激勵和促進人們積極尋找工作的“資格效應（entitlement effect）”，故對個人勞動供給的綜合效應是不確定的。這表現在，經濟中總是有勞動者因為各種原因沒有失業保險享受資格，失業保險會增加其成為資格享受者的吸引力。另外，對于失業保險享受期限快要結束的失業者，即將喪失的失業保險會直接導致其保留工資水平迅速下降，從而激勵他們努力尋找工作。對于這些失業者，失業保險的資格效應往往占主導地位，他們的失業時間會因此而縮短。[3]Meryer（1990）延續Mortensen的研究也證明了這一觀點：在失業保險期限之內，較高的失業保險金的確會延長人們的失業時間；而在接近該期限結束時，失業者結束失業狀態的概率會極大提高。因而，失業保險對個人勞動供給行為產生的影響并不能一概而論。[4]
3、失業保險對個人勞動供給產生積極影響。如果將失業保險放在更廣范疇或更長時間內來考察，會得到失業保險對個人勞動供給產生積極影響的結論。首先，失業保險產生影響的范疇并不僅僅限于勞動者。Hamermesh（1982）認為，失業保險會增強人們參與勞動力市場的積極性。因為參加工作之后，即使被解雇也能得到失業保險金，這比不參加工作、沒有任何收入要好得多，所以失業保險會提高勞動力市場的總體勞動參與率。[5]其次，按照失業保險金替代率計算失業保險金的方法，意味著失業之前的工資收入越高，失業者獲得的失業保險金也就越多。在失業風險無處不在的情況下，這種聯系會促使就業者愿意增加勞動供給來獲得更高的工資收入（Yaniv，1982）。[6]最后，失業保險金能夠影響工作搜尋類型，幫助失業者盡快就業。Kahan和Low（1991）按照失業者搜尋工作的方式，將其劃分為兩類：一類是系統搜尋，即失業者根據自身條件和興趣，有針對性地收集某一類工作信息；另一類是隨機搜尋，即失業者毫無目的地廣泛搜尋市場上的各種信息。這兩種類型的搜尋方式比較起來，系統搜尋雖然更花費時間和金錢，風險也較大，但是其目的性較強，失業者能夠容易并快速地找到合適的工作。[7]失業保險提供的現金與時間補償能夠支持失業者選擇系統搜尋的方式去獲取相關的工作信息，并在較短的時間里找到滿意的工作。
與管理有關的西方哲言 【十五】
1。我的世界里面，有好多好多的秘密，關于你，卻只屬于我。2。每個嘴上說不想戀愛的人，心里都裝著一個不可能的人。3。有時候，讓別人在乎你的最好辦法，就是不那么在乎他們。4。沒人能對你的幸福負責，除了你自己。5?？蓿⒉皇且驗榇嗳?，而是因為堅強得太久。
當一個人不愛你要離開你，你要問自己還愛不愛他，如果你也不愛他了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；如果你還愛他，你應該希望他過得幸?？鞓?，希望他跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已經不愛他了，而如果你不愛他，你又有什么資格指責他變心呢？
【需要隨身攜帶的東西】微笑：折射你的品性修養，勝過所有美妙的服飾與化裝；自信：舒展你的個性，彰顯你的風采；學習：攻堅的利器，取勝的法寶；傾聽：你走進別人心里，才能看清他需要什么；堅韌：是地獄還是天堂，取決于你跨出的最后一步；善良：不要以為它很軟弱，它能帶你沖破重重阻網。
許多感情走到了最后那個他對你的好就變成了理所當然，你會開始抱怨他對你的日益冷淡，你會覺得他沒有以前的體貼、浪漫！你覺得他不在愛你了，然后你開始了百般的挑刺！接下來不停的爭吵！再然后感情變得千瘡百孔而分開，這不是愛情起初的樣子！他需要你感恩的對待！沒有誰對誰好是天經地義
愛是美麗的，愛上一個不能愛的人是一個美麗的錯誤，仿佛一朵開錯季節的玫瑰，是一生中美麗的驚喜。有朝一日你動了情，千萬得先守秘密。在沒弄清楚對方底細之前，千萬別掏出你的心。 書本之中最奇妙的書，乃是愛情之書；我曾加以細讀：只有幾頁是歡愉，全篇卻都是痛苦，其中有一切別離的敘述。
留下，不代表還愛；離開，不代表不愛。得到，未必是幸；失去，也未必是不幸。只要，一段感情之后，我們仍然相信愛，仍然可以去愛，仍然愛自己。愛自己的人，會不斷地追求完善，會對自己的感情和行為負責。只有這樣，才有資格去愛別人，才值得被愛。
你畢業了，我可以正大光明的喜歡你了，可是我卻發現，我們之間的.距離是那么的遙遠，遙遠到我都沒有信心走到你的身邊。我曾經幻想的美好，在我的面前破碎；我曾仰望的幸福離我越來越遠，那么痛。
人生原是戰場，有猛虎才能在逆流里站定腳跟，在逆風里把握方向。同時人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽、體貼入微。完整的人生應該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，一句話，他心里已有猛虎在嗅薔薇。
時間好比一位妙手成春的良醫，它能幫助我們醫治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
對待狼要從不同的角度來看它，正所謂：橫看成林側成峰。狼有吃人的一面，但也有表里如一的一面，狼也很想當一個善良的動物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈地吃掉每一次獵物，而某些自認為是善良的動物卻總在酒店飯莊里做一些不是“太善良”的事。
男人的情感不喜歡被女人所控制，尤其是不喜歡被功于心計的女人所控制，這不但喪失了自尊，同時也扭曲了靈魂。他們需要平和地進行心與心的交流。
這一世，在彼岸等你，只待你來！等你，在每一個晨曦姍姍，等你，在每一個夕下的夜晚，等你，在每一個午夜夢回，等你，在煙霧彌漫的指尖。即使紅顏不再，即使白發蒼蒼，我等你回來，陪看花開花落，看云卷云舒，陪你看蝶兒起舞，看冰凌花開。
我們走過的風景，只剩下了飄零，點燃一只香煙燃到了指間，直到痛才能明白愛它已走遠，默默的站起身，堅強了好久才學會忘記，不能就這樣土崩瓦解，那個被眼淚濕透了的夜晚，心里明白那種感覺，像咖啡加糖還是不甜一樣，只是因為傷痛藏在心里。
兩個人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有兩三個小時的晚間黃金時間，他們都是獨享的。但你知道一個空間里有另一個人坐在那兒，你就感到很踏實。這就是愛情，最常態的愛情。
你最愛的人不一定就能夠與你攜手，你要嫁的不一定是你最愛的人，但是你要記住他一定是最適合你的人。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
時光就如同是一道剎不住的車轍，無論你有沒有做好前行的準備，都要往前走。我一路走，一路撿。有一些是被丟棄的，有一些是被迫放棄的。從來都未曾得到過，也就不去奢談失去了。那些傷，和痛。被壓抑在了心底。偶爾的晾曬。偶爾的放縱。在某個不知名的午后，或者是深夜。偶爾的光臨。心痛難耐么。
我們再也回不去了 —————— 我們不可能再有一個童年；不可能再有一個初中；不可能再有一個初戀；不可能再有從前的快樂、幸福、悲傷、痛苦?！?昨天，前一秒，通通都不可能再回去?！?生命原來是一場無法回放的絕版電影！
苦中找樂，確也是一種方式，只是快樂過于脆弱容易破碎，而痛苦卻會瞬間腐蝕身體每個部位。我們總是很容易忘記快樂，卻將痛苦記得很牢固。它們伴著記憶，伴著無知，伴著教訓，伴著成長一路繁殖。所有傷害都是一種財富，教會我們承受。
有些事，問的清楚便是無趣，佛說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。所以有時候，難得糊涂才是上道。
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