述職范文|國學經典有禮的名句(模板14篇)_國學經典有禮的名句

國學經典有禮的名句(模板14篇)。

● 國學經典有禮的名句 ●

國學經典《孟子名句》集錦

孟子(約前372-前289)，名軻，字子輿，戰國中期鄒國人(也就是現在的.山東鄒縣東南人)，距離孔子的故鄉曲阜不遠。下面是.jinpinTjian ul li a小編為大家帶來的國學經典《孟子名句》集錦，歡迎閱讀。

《孟子·梁惠王下》

1.孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

2.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

3.孟子曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂?”

4.孟子曰：“于我心有戚戚焉?！?/p>

5.君子不以其所以養人者害人。

6.天予不取，反受其殃。

7.以大事小者，樂天也;以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。

《孟子·公孫丑上》

1.孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣?！?/p>

2.孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?！?/p>

3.孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！?/p>

4.孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之?！?/p>

5.孟子曰：“當今之世，舍我其誰?！?/p>

6.雖有智慧，不如乘勢;雖有鎡基，不如待時。

7.饑者易為食，渴者易為飲。

《孟子·滕文公》

1.孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

2.有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。

3.勞心者治人，勞力者治于人;治于人者食人，治人者食于人。

《孟子·離婁上》

1.孟子曰：“不以規距，無以成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下?！?/p>

2.孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉?”

3.孟子曰：“人有不為也，而后可以有為?！?/p>

4.孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也?！?/p>

5.孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?/p>

6.恭者不侮人，儉者不奪人

7.有不虞之譽，有求全之毀。

《孟子.萬章》

1.天無二日，民無二主。

2.普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。

《孟子·告子上》

1.孟子曰：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>

2.孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

3.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>

4.孟子曰：“生于憂患，死于安樂?！?/p>

5.求則得之，舍則失之

《孟子盡心》

1.孟子曰“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?！?/p>

2.孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！?/p>

3.孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

4.孟子曰：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也?！?/p>

5.孟子曰：“盡信書，不如無書?！?/p>

6.善政得民財，善教得民心。

7.以其昏昏，使人昭昭。

8.養心莫善于寡欲。

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● 國學經典有禮的名句 ●

1、立志名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》，我們應該很熟悉了。意思是說：在追尋真理(真知)方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地(上天下地)去追求和探索。這里的“修”我認為就應該解釋為：(路)長。從文中來看，“修遠”應是一個并列詞，對應下句的“求索”。

《離騷》乃屈原的代表作。屈原疾楚懷王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！峨x騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作。

2、名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”出自戰國時期屈原的《漁夫》

漁夫

作者：屈原 年代：戰國

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔;顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與?何故至于斯?”

屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！?/p>

漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉，自令放為?”

屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”

漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。

譯文：

屈原被放逐之后，在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯槁。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?”

屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐。”

漁父說：“通達事理的人對客觀時勢不拘泥執著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾?既然個個都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁?為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢?”

屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物?我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢?”

漁父微微一笑，拍打著船板離屈原而去?？谥谐溃骸皽胬怂灏?，可用來洗我的帽纓;滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。”便離開了，不再和屈原說話。

對漁夫的理解 在文言文里面，夫通甫是讀三聲，含義是年老的男子，在現在的研究看來，漁夫已經成為一種隱士的代名詞，這種人，應該是知識淵博，但看清了社會的黑暗和不美，所以選擇“獨善其身”在污濁的世界里，保持生命的純潔。

3、名句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”出自東漢詩人曹操的《龜雖壽》

龜雖壽

作者：曹操 年代：東漢

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天;

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

賞析：

這是一首富于哲理的詩，闡發了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理， “ 猶有 “ 終為 ” 兩個詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 “ 時露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數句則表現出一種深 沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發出奮進之情,振響著樂觀聲調.藝術風格樸實無華,格調高遠,慷慨激昂,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。

“神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰?！?/p>

《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀!《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，螣蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與 同矣!”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領可謂大矣!然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”

曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊!這首詩始于人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的.高唱，復而回到哲理的思辨：

“盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年?！?/p>

曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業。

最后再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎?曹操所云“養怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要“壯心不已”--要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它又是一篇絕妙的養生論。

4、名句“時窮節乃見，一一垂丹青”出自文天祥的《正氣歌》

正氣歌

作者：文天祥 年代：南宋

余囚北庭，坐一土陳逼人，時則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉?孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。 在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。 或為遼東帽，清操厲冰雪?；驗槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗槎山?，慷慨吞胡羯。 或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。 地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。 楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。 牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。 嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。 悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

賞析：

《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：

余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時 則為土氣;乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉?孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

該詩慷慨激昂，充分表現了文天祥的堅貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧?！?/p>

抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京(元大都)，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區府學胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關押三年的地方。文天祥祠現有前后兩進院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中，有一株向南方傾斜近各守一方”，即軍事防御按地段承包責任制，但是“書奏、不報”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮排斥。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產，籌餉募集民兵5萬進京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權。

1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，朝廷臨危授命臨安知府文天祥為右丞相，前往皋亭山議降。掌權的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實在不行，稱孫子也答應。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。

揚州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚子江》：“幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?/p>

人生自古誰無死，留取丹心照汗青經過兩個多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。

元軍押著文天祥，走海路經珠江口外的零丁洋，去進攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。

天地有正氣，雜然賦流形1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動，嚴詞拒絕，后于十月初五日被關進兵馬司牢房(在今府學胡同)。

文天祥在關押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發愛國之情。腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”

唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁1283年初，元朝偵知有人聯絡數千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?/p>

1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)被殺害，終年48歲。文天祥在刑場寫下了絕筆詩：

昔年單舸走維揚，萬死逃生輔宋皇。

天地不容興社稷，邦家無主失忠良。

神歸嵩岳風雷變，氣哇煙云草樹荒。

南望九原何處是，塵沙黯澹路茫茫。

衣冠七載混氈裘，憔悴形容似楚囚。

龍馭兩宮崖嶺月，貔貅萬灶海門秋。

天荒地老英雄喪，國破家亡事業休。

惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。

5、名句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”出自宋代詞人李清照的《夏日絕句》

夏日絕句

作者：李清照 年代：宋

生當作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

背景：

據載：公元欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。

不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水和諧已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發作而亡。

賞析：

詩中借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰，恢復故土的思想感情?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。

李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱斪鳌敝耙酁椤?，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語!

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業;死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

● 國學經典有禮的名句 ●

25、可以容忍，但不能容忍。

26、君子只顧自己，小人只顧他人。

27、上大學之道，在于明明德，在于貼近百姓，在于安身立命。

28、一個人會呈現出自己公司的色彩。

29、抬頭望天，出去笑一笑，我們不是蒿人。（李巴南、靈北兒童進北京）。

30、勿以善小而不為，勿以惡小而不為（三國劉備）。

31、仁慈有多遠？如果我想要有德，我就會有德。

32、澤沒有水，困住了。君子欲死。

33、沒有規則，什么事也做不成。

34、緊緊抱著的樹，在一把手中誕生；一座九層樓高的塔樓，從地下拔地而起；千里之行，始于足下。

35、如果你不同意，你就不能這么做。“論語”

36、一個人的厚比他的瘦；事實上，它辜負了它的榮耀。（道德經）。

● 國學經典有禮的名句 ●

1、盛年不重來，一日難再晨。陶淵明《雜詩》

2、寧為玉碎，不為瓦全。 《北齊書元景安傳》

3、當局者迷，旁觀者清。 《新唐書元行沖傳》

4、海內存知己，天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀川》

5、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。韓愈《調張籍》

6、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓愈《進學解》

7、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢》

8、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 劉禹錫《浪淘沙》

9、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。劉禹錫《陋室銘》

10、談笑有鴻儒，往來無白丁。劉禹錫《陋室銘》

11、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。白居易《琵琶行》

12、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 李清照《醉花陰》

13、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。李清照《如夢令》

14、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語子罕》

15、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。白居易《長恨歌》

16、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 《論語》

17、工欲善其事，必先利其器。 《論語衛靈公》

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z述而》

19、歲寒，然后知松柏之后凋也。 《論語子罕》

20、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z為政》

21、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对娊浲躏L黍離》

● 國學經典有禮的名句 ●

國學經典名句1、海納百川，包容涵藏

海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納?！?/p>

李周翰注：“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。”意指大?？梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。

四川大學以 “海納百川，有容乃大”作為校訓。

國學經典名句2、戒驕祛躁，平等待人

毛澤東在《在中國共產黨全國代表會議上的講話》中說：“戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。”這是孔子“君子泰而不驕，小人驕而不泰”的態度，同時也是老子“慎終如始，則無敗事”的思想。在安徽桐城有一條六尺巷，是指清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時，張英不偏不袒，互判三尺，同等對待。

國學經典名句3、涵養心性，靜定歸真

這種返璞歸真的態度，是一種道教教義。道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復到始初的狀態。他們認為人原初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。但由于隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己心性和生命健康，從此背道而馳。而學道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態。

國學經典名句4、心誠則靈，唯德感天

心誠則靈，關鍵是要做到“心”、“誠”兩點。

其如《禮記》中所講的正心、誠意、格物致知一樣，只要虔心誠意，就能產生靈驗;只要有堅定的信念，正確的心態，愿望就會實現，這就是心誠則靈。

到目前為止，佛教中的禮佛者更是以“心誠則靈”來形容拜佛求簽者的心意。

國學經典名句5、大道至簡，淳樸自然

大道至簡，是中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。此一概念，不單為哲學流派道家、儒家等所重視，也被宗教流派道教等所使用。大道至簡即指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。

國學經典名句6、上善若水，處下不爭

上善若水，語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(wù)，故幾于道?！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處于眾人所不注意的.地方，所以是最接近道的。在道家學說里，水為至善至柔;水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過于此。

國學經典名句7、大智若愚，勿恃聰明

大智若愚，中國古代成語。出自宋·蘇軾經進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚?！苯忉專翰胖呛芨叨宦朵h芒，表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰：“大音希聲，大象無形”，大致都是一個意思，只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大徹大悟，當需守愚，守者即修行，亦即功夫。

國學經典名句8、淡泊恬適，明心立志

淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。

諸葛亮的《誡子書》也有引用：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?/p>

“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

國學經典名句9、滴水穿石，貴在堅持

泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。

宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天，他看見小吏從府庫慌張出來，頭巾下藏著一文錢。下令拷打。小吏不服："一文錢算什么!你只能打我，不能殺我!"張大怒："一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。"斬首。

國學經典名句10、厚積薄發，以柔克剛

厚積薄發源于“君子厚積而薄發”一句。意思是經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說：“博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止于此矣?！币匀峥藙偟膽B度用柔軟的去克制剛強的，暗合道家主張的學說，順其自然。萬物相生相克，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。

● 國學經典有禮的名句 ●

1、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里?！畎?/p>

2、得道多助，失道寡助。

3、人誰無過?過而能改，善莫大焉。

4、尺有所短，寸有所長。

5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

6、疾風知勁草，歲寒見后凋。

7、居安思危，思則有備，有備無患。

8、一年之計在于春，一日之計在于晨?！掕I

9、他山之石，可以攻玉。

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?/p>

12、會當凌絕頂，一覽眾山小。

13、一年之計在于春，一日之計在于晨。

14、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。

15、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

16、失之東隅，收之桑榆。

17、知人者智，自知者明。

18、敏而好學，不恥下問。

19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

20、盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明

21、知之為知之，不知為不知，是知也。

22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。

26、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

27、天時不如地利，地利不如人和。

28、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

30、從善如登，從惡如崩。

31、寧為玉碎，不為瓦全。

32、臨淵羨魚，不如退而結網。

33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

34、玉不琢，不成器;人不學，不知道。

35、運籌帷幄之中，決勝千里之外。

36、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?/p>

37、會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?/p>

38、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

39、盡信書，不如無書。

40、燕雀安知鴻鵠之志哉。

41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

43、信言不美，美言不信。

44、吾生也有涯，而知也無涯。

45、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

47、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。

48、學而不思則罔，思而不學則殆。

49、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

50、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?/p>

51、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g

52、天生我材必有用，千金散盡還復來?！畎?/p>

53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明

56、當局者迷，旁觀者清。——元行沖

57、己所不欲，勿施于人。

58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

59、人而無儀，不死何為。

60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

61、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃

62、工欲善其事，必先利其器。

63、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。

64、多行不義必自斃。

65、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

66、非學無以廣才，非志無以成學。

67、誰言寸草心，報得三春暉。

68、國以民為本，民以食為天。

69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

70、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

71、言者無罪，聞者足戒。

72、若要人不知，除非己莫為。

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

74、鍥而不舍，金石可鏤。

75、非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮

76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心?！懿?/p>

77、凡事預則立，不預則廢。

78、投我以桃，報之以李。

79、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

80、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！畎?/p>

81、生于憂患，死于安樂。

82、國以民為本，民以食為天?！悏?/p>

83、繩鋸木斷，水滴石穿。

84、滿招損，謙受益。

85、桃李不言，下自成蹊。

86、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

87、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

88、精誠所至，金石為開。

89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！鸥?/p>

90、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海?！畎?/p>

91、大道之行，天下為公。

92、少壯不努力，老大徒傷悲。

93、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

94、當局者迷，旁觀者清。

95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家?！踅?/p>

96、盛年不重來，一日難再晨97、學然后知不足，教然后知困。

98、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿?！鸥?/p>

99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

100、筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！鸥?/p>

● 國學經典有禮的名句 ●

49、上帝的丈夫，天地有德行，日月有光明，四季有秩序，鬼神有善惡。

50、十五歲，我已下定決心學習；我三十歲就立業了；四十歲時，我已毫無疑慮；五十歲時，我知道自己的命運；六十歲時，我還能聽命于人；七十歲的時候，我可以隨心所欲，不受任何約束。

51、亦心之善兮，雖九死其仍不悔。“楚辭”

52、希望回來了。他不能在山里呆太久?！俺o”

53、我有三樣寶貝可以維護保存：第一是善良，第二是節儉，第三是不敢做第一。

54、千磨萬擊猶堅，仁兒東北西南北風。

55、不了解自己命運的人，不了解君子；不懂禮貌者，無人為也；不知言者不知人?！罢撜Z”

56、那就是鹿的碧玉，只進入森林。君子幾，不如舍得，為小氣。

57、與權力聯合的人會失去權力?！皻v史記錄”

58、他醉心于女人，與學者無關。在男人身上，尤其是在女人身上，沒有模糊；女人是沒有模糊的。

59、枯木不可砍，糞墻不可砍。宇宇和什么原告。

60、談笑有學者，不枉然。（唐代劉玉溪）。

● 國學經典有禮的名句 ●

1、窮則變，變則通，通則久

2、同聲相應，同氣相求

3、他山之石，可以攻玉

4、滿招損，謙受益。

5、為山九仞，功虧一簣

6、外舉不棄仇，內舉不失親

7、君子欲訥于言而敏于行。

8、知者樂水，仁者樂山

9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。

11、己欲立而立人，己欲達而達人

12、上善若水

13、治大國，若烹小鮮

14、為學日益，為道日損。

15、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱

16、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

17、流水不腐，戶樞不蠹，動也

18、一張一弛，文武之道

19、臨淵羨魚，不如退而結網

● 國學經典有禮的名句 ●

國學經典名句大全

國學經典對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的.傳統文化觀念。yjbys小編下面為你整理了關于國學經典的名句，希望對你有所幫助。

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)

2、人而無儀，不死何為。 (詩經風相鼠)

3、言者無罪，聞者足戒。 (詩經大序)

4、他山之石，可以攻玉。 (詩經小雅鶴鳴)

5、投我以桃，報之以李。 (詩經大雅抑)

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)

7、滿招損，謙受益。 (尚書大禹謨)

8、從善如登，從惡如崩。 (國語)

9、多行不義必自斃。 (左傳)

10、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)

11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)

12、知人者智，自知者明。(老子)

13、信言不美，美言不信。(老子)

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)

15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

16、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)

17、己所不欲，勿施于人。 (論語顏淵)

18、工欲善其事，必先利其器。 (論語衛靈公

19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)

20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)

21、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)

23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)

24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語雍也)

26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)

27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)

28、大道之行，天下為公。 (禮記禮運)

29、凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)

30、學然后知不足，教然后知困。(禮記學記)

31、玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記學記)

32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、尺有所短，寸有所長。 (楚辭卜居)

34、盡信書，不如無書。 (孟子盡心下)

35、生于憂患，死于安樂。 (孟子告子下)

36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)

39、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

41、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學)

42、吾生也有涯，而知也無涯。 (莊子養生主)

43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

45、臨淵羨魚，不如退而結網。(淮南子說林訓)

46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)

47、桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀)

50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)

52、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)

53、繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書枚乘傳)

54、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)

55、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)

56、疾風知勁草，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)

57、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)

58、精誠所至，金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳) )

59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)

61、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國曹操龜雖壽)

62、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國曹操短歌行)

63、非學無以廣才，非志無以成學。(三國諸葛亮誡子書)

64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(三國諸葛亮誡子書)

65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國劉備)

66、國以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國志)

67、盛年不重來，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)

68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)

69、一年之計在于春，一日之計在于晨。(南朝蕭鐸

70、寧為玉碎，不為瓦全。 (北齊書元景安傳) )

71、當局者迷，旁觀者清。 (新唐書元行沖傳)

72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。(唐太宗贈蕭禹)

73、海內存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)

75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)

76、清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白論詩)

77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)

78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)

79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)

80、天生我材必有用，千金散盡還復來。(唐李白將進酒)

81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(唐李白行路難)

82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。(唐李白夢游天姥吟留別)

84、讀書破萬卷，下筆如有神。(唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻)

85、會當凌絕頂，一覽眾山小。 (唐杜甫望岳)

86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。(唐杜甫)

88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(唐杜甫戲為六絕句)

89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。 (唐王建十五夜望月)

90、誰言寸草心，報得三春暉。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平則鳴。 (唐韓愈送孟東野序)

92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(唐韓愈調張籍)

93、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。(唐韓愈進學解)

94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)

95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚州初逢)

96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

97、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)

98、談笑有鴻儒，往來無白丁。(唐劉禹錫陋室銘)

99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐白居易長恨歌)

101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)

102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)

106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)

107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)

108、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)

110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。(唐李賀南國)

111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 (唐李商隱無題)

113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。(唐李商隱無題)

114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)

117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 (唐僧云覽)

118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)

121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽修戲答元珍)

122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)

123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)

124、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

126、兼聽則明，偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)

127、由儉入奢易，由奢入儉難。(宋司馬光訓儉示康)

128、鑒前世之興衰，考當今之得失。 (宋司馬光資治通鑒)

129、循序而漸進，熟讀而精思。 (宋朱熹讀書之要)

130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。(宋朱熹觀書有感)

131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來峰)

132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 (宋王安石)

133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 (宋蘇軾冬景)

134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁)

135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 (宋蘇軾)

136、博觀而約取，厚積而薄發。 (宋蘇軾)

137、但愿人長久，千里共嬋娟。(宋蘇軾水調歌頭)

138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調歌頭)

139、生當作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)

140、物是人非事事休，欲語淚先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 (宋李清照醉花陰)

142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(宋李清照如夢令)

143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)

144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)

145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。(宋陸游十一月四日風雨大作)

146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 (宋陸游病起書懷)

147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書示子聿)

● 國學經典有禮的名句 ●

1、萬計蒼穹露人醉，星影搖搖欲墜。Naranrongo"Naranci"。

2、浮生為情所阻，在所不惜。蒲松齡的（聊齋志異）。

3、主必信，信而信，誰不近呢？司馬光，以史為鑒。

4、行善就是行善事，不要毀壞人的名。沒有世界的理由，是為了保護自己的錯誤。（連筆格格），金瑩著。

5、元志喜李蘭，公子喜不敢說話。賈誼的（楚辭）。

6、只有世界是真誠的，才能成為世界上最大的經濟體，世界上最大的經濟體。（子思）的中庸之道。

7、團結他的權利，就是分散他的權力。司馬遷的（史記）。

8、誠既是勇兮而又武，終強兮不可凌。身死兮神以靈，魂易兮為鬼子。賈誼的（楚辭）。

9、排干和魚，不會得到，明年沒有魚。魯不韋的（春秋）。

10、書是有用的，藝術是好的。蒲松齡的（聊齋志異）。

11、人生生成一對人，爭教兩忘我。Naranrongo"Naranci"。

12、在戰略規劃上，決勝千里。司馬遷的（史記）。

13、有一顆善良的心，雖好不報償；雖未受懲罰，卻無心作惡。蒲松齡的（聊齋志異）。

14、跟隨你的心。欲望無節制，欲望無節制。如果心靈是不受約束的，它做什么是未知的。魯不韋的（春秋）。

15、不要讓古人，就是那樣的意志。不要讓現在，是那無限。（連筆格格），金瑩著。

16、你可以通過觀察自己來了解別人，通過觀察過去來了解現在。魯不韋的（春秋）。

17、沒有人是善良的，一千年也沒有人是善良的，沒有一朵花是紅色的，一百年也沒有。馮夢龍，喚醒世界。

18、世界上沒有一個人是不能改變的，但我擔心他是不真誠的。世界上不能做的事，只是不能下定決心。（連筆格格），金瑩著。

19、你可以通過觀察自己來了解別人，通過觀察現在來了解過去。魯不韋的（春秋）。

20、救冷莫如重秋，停止誹謗莫如自修。司馬光，以史為鑒。

21、每個人都會死，不管是比泰山還重還是比羽毛還輕。司馬遷的（史記）。

22、一個人如果沒有快樂，他就會在貧窮時感到孤獨。馮夢龍，警告世人。

23、傷心，秋為氣也！草和樹搖動和凋謝。賈誼的（楚辭）。

24、狐貍知道千里事，攝政卻不敢停留。蒲松齡的（聊齋志異）。

● 國學經典有禮的名句 ●

1、天行健，君子以自強不息。 --《周易》

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》

3、見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》

4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 --《論語》

5、 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》

6、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 --《論語》

7、己所不欲，勿施于人。 --《論語》

8、當仁，不讓于師。 --《論語》

9、君子欲訥于言而敏于行。 --《論語》

10、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》

11、君子藏器于身，待時而動。 --《周易》

12、滿招損，謙受益。 --《尚書》

13、人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》

14、言必信 ，行必果。 --《論語》

15、毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》

16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》

17、君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 --《論語》

19、不怨天，不尤人。 --《論語》

20、不遷怒，不貳過。 --《論語》

21、小不忍，則亂大謀。 --《論語》

22、小人之過也必文。 --《論語》

23、過而不改，是謂過矣。 --《論語》

24、君子務本，本立而道生。 --《論語》

25、君子恥其言而過其行。 --《論語》

26、三思而后行。 --《論語》

27、多行不義必自斃。 --《左傳》

28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》

29、不以一眚掩大德。 --《左傳》

30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

31、知恥近乎勇。 --《中庸》

32、以五十步笑百步。 --《孟子》

33、君子莫大乎與人為善。 --《孟子》

34、人皆可以為堯舜。 --《孟子》

35、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》

36、言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》

37、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語》

38、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語

39、千經萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》

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• 形容教師的國學經典名句?|?國學經典中關于善的名句?|?國學名句?|?誦讀國學經典?|?國學經典有禮的名句?|?國學經典有禮的名句

40、善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》

41.學而不思罔，思而不學則殆。 --《論語》

42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》

43.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 --韓愈

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --朱熹

45.學而不厭，誨人不倦。 --《論語》

46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --《荀子》

47.欲窮千里目，更上一層樓。 --王之渙

48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。 --《警世通言》

49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 --《禮記學記》

50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --《勸學》

● 國學經典有禮的名句 ●

國學名言名句對于現在的幼兒來說依然具有教育意義，很多家長都忽視對孩子進行國學方面的教育。我們今天就一起來看一下國學經典名句的意義吧。

言忠信，行篤敬。

選自：《論語》

意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。

一張一弛，文武之道。

選自《禮記》

意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。

一樹百獲者，人也。選自《管子·權修》

意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。

士有百行，以德為首。

選自《三國志》

意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

選自《左傳》

意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。

這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。

人非生而知之者，孰能無惑？

選自韓愈《師說》

意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。

萬物之中，以人為貴。

出處：范曄《后漢書·周舉傳》

意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。

天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。

出處：《老子》

意思：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。

心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

出處：《禮記》

意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論

做什么事情都要專注。

不以窮變節，不以賤易志。

出處：桓寬《鹽鐵論》

意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。

不遷怒，不貳過。

出處：《論語》

意思：不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的.錯誤。

不學而求知，猶愿魚而無網。

出處：葛洪《抱樸子》

意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。

不敬他人，是自不敬也。

出處：《舊唐書》

意思：一個人不敬重別人，實際上是不敬重自己。

這些國學名言名句對于幼兒的人格、行為習慣、為人處事等都有重大的影響，希望小朋友們能夠進行記憶。在平時，盡管國學跟我們的日常生活聯系不大，但是依然要了解我們中國的文化！

● 國學經典有禮的名句 ●

《離騷》、《赤壁賦》、《逍遙游》……100句名篇中的經典名句，你能答對幾句?你還記得嗎?快來測試一下吧!