看完影片,震撼之余，人們還是樂于選擇沉默.因為我們知道沉默是一個好的態度，獨善其身可能信守一個人的清白，借王小波的話說，時代問題太過重要，置身于一個休戚與共的環境里已不容許個人顧及自身的清白；對于我們的時代，雖不能說是“悲涼之霧，遍布華林”，然而于其中呼吸、感受并能表達者，只有知書明理的人。那么，接受了這么多年高等教育的我們,也該沉默嗎?

再來說說文明.農業發展,工業發達,文明開始了.我時刻都沒有停止過為人類文明感到驕傲.

由于人類文明的發展，我從出生起就過著方便舒適的生活。畢竟，他不愿意讓任何人回到喝血的生活。然而，可悲的是，文明必須建立在毀滅之上？

當第一棵樹被砍倒，文明就開始了。當最后一棵樹被砍倒，文明就結束了。如今，我們正在朝著這條不歸路走下去。

在寫這篇文章的時候，北約轟炸了卡扎菲在利比亞戰場上的四個兒孫。然而，這只是冰山一角。戰爭中犧牲的人，戰爭中無家可歸的人，以及滿天飛舞的戰機和炮彈，都為脆弱的地球之火加油。如果這個也叫文明，那“代價”是不是太過慘重？文明首先應當要建立在和平之上，我是這樣認為的。

文明應當是精神上的富足，而不是在物資上無盡的攫取。我主張用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要最大限度地追求自己的幸福，也要讓別人因為你的存在而更加幸福。

布萊希特在《致后代人》中說：假如你們談起我們的缺點，請不要忘記我們這個時代，要知道，你們逃避的正是這個時代。每一個人，每一代人都有他對于時代的感受，每一個人都面臨這個問題，他和時代的關系……逃避只會讓地球繼續成為“無望的大陸”。

所以我們不能沉默。

we all have power to change ,what are we waiting for？《家園》這部呼吁環保的綠色影片并沒有過于消極的表述人類過渡開采現今有限能源。影片最后展現給觀眾的是我們未來的希望，是人類運用聰明才智將自然界賦予我們的無價的、取之不盡用之不揭的新能源，如風能、光能等，與現代高科技相接合，慢慢被大眾采用并取代現今能源消耗。

我們相信，前途是光明的，道路是可以找得到的。人且做，天且看——浮云世事，如是而已。

地球已追不上人類的欲望

——法國環保

顧訓中2009年6月5日，又一個地球環境日。一部大型環保紀錄片《家園》（《home——a stunning visual portrayal of earth》）在全球同步上映。其上映的場合不止在傳統的影院、劇場，還有互聯網。

這使得這部《家園》轉瞬間傳遍全球每個角落。

因了朋友的相助，得以在第一時間看到了這部《家園》，感覺或許只有兩個字可以形容：震撼！

人類欲望的無節制膨脹和我們賴以生存的地球生態的破壞，并不是什么新鮮話題。各種資料、圖片、書籍、電視、電影層出不窮。然而，何以看了《家園》仍感深深震撼？

那是因為片中通過航拍而產生的那種從未有過的對那傷痕累累大地的俯視效果，那以獨特女聲配以直白解說而產生的直指內心的揭示，還有那以詠嘆吟誦般的音樂產生的**……

《家園》是法國生態學家、著名攝影師揚阿爾蒂斯-貝特朗（yann arthus bertrand）的杰作，是他那對人類、對地球那宏大的悲憫心的結晶。據說，20年來，貝特朗一直在不斷地拍攝空氣中地球生態的變化。而《家園》就是他經歷了15年的準備，經過18個月共217天，穿越54個國家，120個拍攝點的拍攝之后誕生的。

可以想象，片中那一個個精美的鏡頭，那一句句雋永的解說，都是他和他的團隊心血的結晶。他坦言，“這部紀錄片的最大特點就是沒有新鮮，沒有任何事情不是已知的，不是被人類了解的”，而問題只在于，“我們知道一切，但我們不去正視一切，不去相信一切，而現在擺在全人類面前的問題就是行動，我們僅有10年去改變我們的生活方式，轉瞬即逝，并且我們也不知道最后是不是能成功，但我們必須這么做，也必須在這一切之前讓大家明白，我們抗爭的究竟是什么?！必愄乩屎退暮献髡邽檫@部片子確立的核心理念便是：

“當我們耗盡自然遺產之后，必須面對的是什么？”當然，《家園》展示的遠不止是貝特朗那法國人式的澎湃激情。出于可信度的考慮，為《家園》撰寫的所有評論，由2007年諾貝爾和平獎獲得者戈爾（al gore）和美國著名的環保學者萊斯特布朗（lester brown）閱讀、審定。

環保專家們為貝特朗提供了詳細的最新數據。因此，有評論說，《家園》展現的是美國人的理性和法國人的感性，堪稱完美。

當然，大千世界，無異不有。即使面對如此嚴峻的現實，仍然有著不同的聲音。有人說，地球的溫度是由其繞太陽軌道的大小和形狀、地軸與軌道的夾角、放射性衰變和埋在地殼深處的重力熱決定的！

），人類不是因素之一；也有人說，很少有人會因為一件未來有可能發生的災難而犧牲自己現在的生活質量，因為這是違反人性的；當然，更有人論證說，正是人的欲望在推動著社會的進步，讓人放棄、哪怕是節制自己的欲望，都無異于飲鴆止渴。

誠然，在造成今日地球“溫室效應”的諸多因素中，人類未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人類對世界的認識而言，對這一現象的探索才剛剛開始，結論自然不準確。然而，顯而易見的事，地球越來越暖，各種影響正在顯現。

面對這種變化，作為地球村最負責任的公民，人類應該有所作為，而不是觀望，更不要繼續作惡。這已經成了越來越多人們的共識，也是《家園》再次大聲疾呼的核心觀點。

同樣，欲望的確是人類、社會進步的一種動力。許多科技發明都是通過滿足人的欲望來驅動和實現的。然而，時至今日，已有越來越多的人認識到，“一切事物彼此關聯”。

自然界萬事萬物都是相生相克，相互關聯。任何事物的產生和發展都不能忽視其他事物。這就是平衡。一旦平衡被打破，就會發生意想不到的變化，給人類帶來災難。

這正是《家園》所宣揚的核心觀點之一。事實上，這也是中國傳統文化中天人合一的觀念已經催生的事實。

至于追求生活質量是人之天性的看法雖則荒謬，卻因其強大的實利價值而為眾多世人固守。事實上，即使是現在，人們的生活質量也受到了環境污染的影響。人們正在承受各種各樣古怪疾病的折磨，這并不以富裕與貧困為界線。

而且，任何一個有點理性的人都會承認，一個人不能只為自己而活。即使只為自己的后人考慮，也不應該因為自己的所謂生活質量而讓后人們承受那污穢的水質、污濁的空氣，以及因日益提升的海平面而不得不做“氣候移民”。是時候讓人們恢歸理性，用頭腦而不是感官來思考了！

《家園》中倡導的“分享、智慧、節制的生活”特別讓人感動。貝特朗認為，悲觀和批判常常無濟于事。他說：

“我設法把《家園》拍攝成為我們對地球的一次凝望，希望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我們應該如何對待剩下的一半。同時，我更希望《家園》能喚起我們心底的愛，建立分享、智慧和節制的生活。

”《家園》以融融的暖意描繪了以色列人用地灌技術在沙漠中種植優質的糧食作物，贊揚了哥斯達黎加**成為第一個放棄軍隊的國家，將全部軍費開支用以國民教育和綠色旅游，展現了韓國通過全民性植樹，重建戰爭中被無情摧毀了的森林，使全國森林覆蓋率達到65%……越來越多的國家和民眾開始有節制、可持續、再生地伐木和捕魚，通過替代、再生、循環、**的方式，推動生態環境和國民生活質量的平衡發展?！都覉@》試圖告訴人們，希望是有的，希望就在于我們的行動。

是的，行動比什么都重要。尤其是當地球趕不上人們的欲望時，我們應該越早越好！

電影《家園》觀后感

前不久，經人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個半小時，卻是導演歷經15年籌備、歷訪50多個國家，動用88000多名員工拍攝而成。

影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年營造出的平衡。這部電影深深地拷問著你我：我們應該做什么？

接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創造出了這絕美的藍色星球。但她看著人類一點一點地摧毀她，一步一步地把人類送進墳墓。上帝把毒害大氣層的碳囚禁在地殼里，而人類打開潘多拉的盒子，讓它毒害他們的肺。但這似乎還不夠。人類也需要制造殺蟲劑和聚乙烯來加速自己的死亡。

“人類的欲望與數量似乎都在無休止的增大。人類在積極繁殖的同時，剝奪了其他物種存在的權利。因為人類的存在，現在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因為人類的存在，海洋將在2050年無魚可捕；因為人類的存在，，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國卻早早地投入到了爭奪北極航道的斗爭中，他們似乎已經迫不及待了。

人類的處境并不樂觀。地球越來越熱了。海平面越來越高。那么，馬爾代夫、東京、紐約甚至廣州，它們打算怎么辦？環境問題沒有邊界，更不用說離我們很遠，未來也不遠。這取決于我們選擇什么樣的未來。

狂熱的科學家、軍事家、政治家們或是對于數字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒有注意到這樣一組數據，以現在的增長速度，本世紀人口總數將達到90億；全球花在軍備上的資金是援助發展中國家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養牲口或作飼料。每年有1300萬公頃的森林消失，到2050年，全世界將至少有2.5億氣候難民。

正如影片所說“要悲觀已經太遲?！?，是該有所作為的時候了。面對貧困，數以百萬計的非**組織已經證明，人民之間的團結比國家的自私更強大。

許多國家**也紛紛意識到這一點。在韓國，國家植樹計劃是恢復受損的森林，森林覆蓋率達到，四分之三的植張被**。哥斯達黎加在軍備和環境保護之間選擇了環境保護。這個國家沒有軍隊，他把本該投入環境保護的資金投了進去。但中國每周都會建設兩座燃煤發電站，看看丹麥，一座燃煤發電站將釋放的煤炭輸送到地面，而不是天空。

作為一個普通民眾的我們應該怎么做呢？其實，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每個人都買了什么。

“we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有賴于你。、

地球是人類的家園，是人類賴以生存的搖籃，是母親。人類歷史只有20萬年，但地球已經存在了近40億年。對地球來說，人類只是一道閃光，但這道閃光，在20萬年里，幾乎耗盡了地球40億年的積累。

我們對我們的家園了解多少？她的壯美，她的富饒，她的生命我們看到了多少?！都覉@》以這樣一種深情而緩慢的姿態，講地球母親的身世現境一一道來，只有你親自去觀看，否則難以體會其中承載的厚重的情誼和思考，感動于震撼。

從古細菌到藍藻，原始地球開始慢慢被凈化，氧氣開始豐富。從植物到動物，生命的多樣性開始顯現，地球開始生機勃勃，充滿生機。海洋、濕地、森林、河流……地球的生態環境的多樣承載了其千姿百態的生命奇跡。

我們對它們的了解有多少，每一天都有許多新的物種被發現，而比起極其豐富的地球生命資源來說，我們看到的只是冰山一角。

“生命都是相關聯的”。一切都有聯系。對于中國人來說，這一切都是祖先們說了很久的。維持自然的均衡，才是人類發展的道路。

人類發展的20萬年，早期也遵循了這樣的一條道路。但是從一萬年前農業發明開始，人類漸漸走上了另外一條路——犧牲家園，換取利益。進入近代，尤其20世紀以來，石油，機械，電力相繼被發現，這一百年科技的突飛猛進，人口的**增長，對地球資源的依賴前所未有，這100年的開采和破壞，比過去的總和還多。

100年，幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。

“越來越快”。這是影片里不斷重復的一句話，迪拜、中國、紐約、洛杉磯……這些國家或者城市，成了人類發展的最好代表。依靠著豐富的石油資源，迪拜這個荒涼之地，卻成為了西方發展模式的頂峰，無數的摩天大樓，無數的人造島嶼，人對自然的遠離與對自然的依賴都空前的加劇了。

相同的模式在不斷取代文明間的差異性，利益分配的不均，將人與人之間的貧富差距空前的拉開了。為了滿足人口的增長和利益的需求，對資源的開采和自然的破壞空前的加劇、加深。深圳40年從一個漁村變成了大都市，許多城市的人口也在幾十年間從幾十萬增加到幾千萬。

膨脹的人類世界，導致了各種變相和扭曲的發展模式。貧窮的國家砍光了樹木出口來換錢，結果水土流失，森林所剩無幾，復活節島上的居民，連出海的獨木舟都沒有了木材可以制作。無數國家就這樣衰敗下去了。

那些繁榮的幻影還能支持多久？我們都不知道。“要悲觀已經太遲了”。

人類的本性之一就是對于災難即使提前知道也難以采取行動，滯后性太大，不是懶惰就是推脫，結局就是誰也沒有做什么。氣候的問題各國吵了幾十年，最近更加洶涌，但是吵歸吵，實質性的措施依然拿不出來。

20%的人消耗了80%的資源。

全球每年軍費開支總額超過了對落后國家援助總額的12倍。

每天有5000萬人死于飲用水污染，10億人喝不到清潔的水源。

接近10億人面臨饑荒。

全球50%的谷物被用于制造動物飼料以及生物能源，如果這些谷物作為食物，可以養活全世界的人。

40%的可耕農田遭到長期破壞。

冰蓋減少了40%。

四分之三的漁場已經枯竭和減產。

……雖然，導演最后依然從世界看到了諸多的希望，并且對人類的未來提出了美好的期望與憧憬。前途到底如何，路確實是在人類自己腳下了。

整部電影，通篇都是我們已經知道但是卻被忽視的真相，對于環境的嚴峻和惡劣，大家都清楚，但是人的這種滯后的惰性，確實很多時候讓大家選擇性忽視和遺忘了這一切。帶有了某種“今朝有酒今朝醉”的感覺。導演就是要打破這種迷夢，整部電影沒有什么新的東西，都是陳酒，但是，這個被忽視的陳酒，卻散發出了震撼人心的味道。

呂克貝松，這個法國當今電影的怪杰。曾經以《碧海藍天》等佳作震撼人心，如今，帶著對地球這份沉甸甸的愛與悲傷，再次希望能夠用自己的藝術和努力，喚醒世人的眼睛。

影片許多鏡頭都是高空俯拍，許多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧奪天工。但是，人的美景卻是建立在對自然的征服上的。

許多窒息的美麗背后，就是許多窒息的痛苦。想想死海那個純凈的鹽島，美若如此，卻是死海日漸死去的象征。無數生物滅亡的命運，換來了人類的繁榮和生機。

我們欣賞它們，卻忽視了它們背后的慘烈。

《家園》，值得我們去觀看。家園，值得我們去守護。

? bbc紀錄片觀后感 ?

每一個誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個動人的故事，偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。近期，中共中央組織部，中央電視臺推出“兩優一先”“兩學一做”特別節目《榜樣》，在全黨全社會引發劇烈反響。

榜樣的力量是偉大的，從中國共產黨誕生的那一刻，英雄的共產黨人在信仰的指引下，在中華民族最屈辱黑暗之中摸索光明，成為國家獨立的希望。

榜樣的力量在時光的磨礪中越發耀眼，不管時代和環境如何變遷，我們對公仆，英雄和楷模的渴望都不會有任何一絲減少，反而越發強烈。當物質越是豐富的時候，當生活越是安逸的時候，我們越需要強化和升華我們這個偉大民族的精氣神，鍛造和純化我們的民族魂。

榜樣的力量就在身邊。宋書生：馬列主義著作的翻譯大家，幾十年如一日伏案疾首，書頁上的一個個注解是他對馬克思主義的深刻理解，沒有他的嘔心瀝血，便沒有沿用至今的“中國化馬克思”。賀星龍，被鄉村們親切地稱為摩托醫生，他曾說：為鄉親們服務，我覺得就有價值。”，行醫十八年，不收一分出診費，盡管生活清苦，卻依舊保持初心，是對鄉親們地責任感，是作為一名中共黨員地使命使他如此堅持。李元敏，村民口中的“杰米拉”，用一己之力帶動全村富起來，蓋買村由遠近聞名的窮苦村變為和諧示范村，不知道包含了她多少心血。王淑芳：兩代北斗系統之母，從北航畢業到參軍，她的人生注定與北斗一起綻放，科學家沒有國界，但有祖國。印春榮：一個讓毒販聞風喪膽的名字，參與的各項危險緝毒行動數不勝數，多次與死神擦肩而過，這名“刀尖上的舞者”卻依舊永遠在準備下一曲舞蹈。朱任斌：一個年輕的村支部書記把臟、亂、差的魯家村建設為美麗鄉村，再將經濟發展為美麗經濟，中華大地上從此又多了一座“金山銀山”。趙忠賢：以嚴苛的試驗條件與國外先進團隊同場競技卻仍略勝一籌，看，做學術報告的他正在熠熠生輝，當其他人因超導瓶頸相繼離開的時候卻依然堅持在崗位，把硬骨頭啃出味兒來是他的堅持。國測一大隊:用雙腳丈量中華大地，用汗水乃至生命繪制祖國藍圖，最高的山峰有多高，最深的峽谷有多深，如果沒有他們，我們恐怕永遠都無法得知大自然的神奇。

時代呼喚榜樣的力量。榜樣用最真實的故事告訴全黨同志，忠誠、干凈、擔當的黨員干部是什么樣的，我們這個時代最需要的黨員干部是什么樣的，這樣的榜樣就在我們身邊，在我們這個時代的各行各業各個崗位上，他們是我們的民族的脊梁和靈魂。今天，我們學習和傳承榜樣的力量，旨在激勵全體黨員不忘初心，挑起時代擔當，繼續前進。

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《阿里紀錄片》觀后感

近日，我有幸觀看了一部關于中國科技巨頭阿里巴巴的紀錄片。這部紀錄片真實而生動地展現了阿里巴巴的創業歷程、發展軌跡以及對中國互聯網發展的深遠影響，給我留下了深刻的印象。

這部紀錄片展示了馬云的個人故事，其中包括他從小的堅持與努力，以及在創立阿里巴巴前的失敗經歷。影片以馬云青年時代的一段打工經歷為切入點，通過采訪、回憶以及相關圖片和視頻的搭配，深入揭示了馬云在創業初期的智慧和勇氣。他沒有被失敗擊倒，反而從失敗中吸取了教訓，并用自己的聰明才智為阿里巴巴鋪平了道路。這段歷程令人敬佩，也為普通人樹立了榜樣。

這部紀錄片詳細地展現了阿里巴巴的發展歷程。從創業初期的小本經營到如今的全球巨頭，阿里巴巴走過了一條充滿挑戰的道路。在紀錄片中，看到了阿里巴巴從一個只有數十個員工的小公司，經過艱辛努力逐漸發展成為擁有上萬名員工并上市的企業。影片中對公司發展歷程的詳細描述以及對創新和領導力的探討，使得觀眾能夠深入了解阿里巴巴的企業文化和價值觀，同時也對中國互聯網企業的崛起有了更加清晰的認識。

這部紀錄片還展示了阿里巴巴在中國互聯網發展中的深遠影響。馬云堅信互聯網的力量，他將互聯網作為連接人與人、促進商業發展的重要工具。通過阿里巴巴的電商平臺，無數的中國企業實現了與世界的對接，也為很多小微企業提供了更多的機遇和平臺。阿里巴巴的成功模式，在中國引發了一場電商熱潮，并推動了整個互聯網產業的快速發展。紀錄片中對阿里巴巴的深度分析以及對互聯網行業的前瞻性思考，令人嘆為觀止。

這部紀錄片充滿了鼓舞人心的精神。無論是馬云個人的堅持與努力，還是整個公司的艱辛奮斗，都給觀眾傳遞出一種正能量和奮斗的力量。紀錄片中那些參與創業的員工，他們付出了許多汗水和努力，但他們的堅持和對夢想的追求讓人深受感動。這種精神鼓舞著人們勇敢面對困難，永不言棄。

《阿里紀錄片》不僅展現了馬云與阿里巴巴的創業歷程，更深刻地詮釋了阿里巴巴的企業精神和對于中國互聯網發展的貢獻。這部紀錄片不僅具有娛樂性，更具有啟發性和教育意義。它讓人們意識到，成功不是憑空降臨的，而是需要不懈努力和智慧的結晶。它也讓人們看到，中國企業正在迎頭趕上，不僅在國內嶄露頭角，更在國際舞臺上展示自己的實力。所以，無論是創業者還是觀眾，都應該從《阿里紀錄片》中獲得更多啟發和動力，為中國的創業夢而努力奮斗。

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印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，

每個人對佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為，文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他上面已經把自己也融到里頭了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧。不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。

我其實很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因為深圳的博物館沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會博物館或者其他的博物館。因為自覺去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關?

我沒去過故宮，我想，不過當年母親去北京的時候，可能帶我去故宮轉了一圈，但是當年實在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場景重疊了。

我從未去過故宮，但自覺對故宮似乎更熟悉了一點，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。

我想，這就是紀錄片的魅力，它講的都是真實的人和真實的故事，人生百態，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀錄片的沖動，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個人和故事。

它也讓我，生出了一種去故宮的沖動，想要站在這些文物面前，仔仔細細地看上一整天，看每一個細節，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。

所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。

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作為一部紀錄片，《海洋》擁有著良好的口碑。

對于一個影迷而言，絕對不會放過這樣一個好時機大飽眼福。

或許有太多的人認為《海洋》單單只是一部紀錄片，不值得花幾十元泡在電影院觀看。不過那只是限于那些沒有領略過的《海洋》巨大魅力的人。

《海洋》的開場讓人難以忘懷。它不像其他的電影一樣開場就長篇大論的述說著，沒有過多的話語而只是用壯觀（我不知道還有什么詞能更準確地描繪大海的魅力）的大海場景一下子就抓住了你的視覺神經。不用多少浮華煽情的詞語，驚駭的海浪，呼嘯而過的海風就像天生的繪畫家，為我們描述著這個占據了地球三分之二世界的地方所獨有的魅力。

有溫馨，有孤寂，有舒緩，有狂野，有靜謐，有絢爛，有殘酷，有可愛……

影片從一個小孩的疑問開始，由一只蜥蜴的視角去看待海洋，以及人們對海洋的影響，延伸到了整個世界和這個宇宙。而這個宇宙中唯一存有生命的地球，都是從海洋開始的。

大海孕育了生命，萬物因水而生。

它是充滿美感的，看那魚群閃著耀眼的銀光，變化莫測，肆意舞動著，好似一位舞蹈家在水中歡樂的蕩漾。海豚越過水面，驚起了一群正在捕食的軍艦鳥。

大海是狂野和絢爛的。深不可測的海底隱藏著無限的靜謐與生機，只有一條小魚在海底游蕩?！昂簟钡囊宦?，那可憐的小魚就進了偽裝在沙子中的燈籠魚的肚子里了。龍蝦、海蟹也逐漸活動起來，只是頭上一條鯊魚劃過，四周便又寂靜了起來。龍蝦、海蟹都機靈地鉆進了珊瑚里，小小的寄居蟹也藏進了貝殼之中。

大?？瓷先ノC四伏。

我帶著些許困意看完了這一段，但是困倦并非對影片內容的厭倦，而是一種心靈和大腦的松弛。

經過開場時的雄偉壯觀，我們又跟隨鏡頭漫步在海底的花樣世界之中。海洋在生物的點綴下顯得寧靜、安詳。

一只座頭鯨唱了起來，將高山般壯闊的歌聲傳向遠方。

頓時，一切都寂靜了下來，僅有一兩聲的輕聲慢語在水中漂洋。直到一張大網網盡了水中一切的自在游走的生靈。

這個場景時常蕩漾在我的腦海中：

忘不了藍鯨的掙扎，將歡樂的歌聲網走，帶來不盡的悲傷；

忘不了海龜的呻吟，咬不斷繩網，結局是死亡；

更忘不了大白鯊被切掉魚翅后，棒槌一般扔進大海，而它的鮮血隨海水而飄蕩……

不管那只可惡的漁網網住了海洋中多少可愛的生命，人類的那顆心卻永遠不會不貪婪。

海洋表面描繪出了大海的興盛和海洋的魅力，卻更深刻地譴責著人類對海洋永不停止的破壞。

我相信，海洋不會因此而寧靜，世界也不會因此而安寧。

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