新兵代表演講稿兩分鐘(模板12篇)

新兵代表演講稿兩分鐘(模板12篇)。

? 新兵代表演講稿兩分鐘 ?

敬愛的老師們，親愛的同學們：

相信大家都聽到過“平安是福，平安是金”的話語。

“紅燈停，綠燈行”，“過馬路，一停，二看，三通過”，這些交通知識，每一位同學都應牢記于心。車禍猛如虎，滾滾的車輪不知奪去了多少人的生命。因此，在馬路上行走，一定要注意安全，千萬不要在馬路上玩游戲，也不能在馬路上踢足球。在乘車時，不要把頭伸出窗外。過馬路時，應走斑馬線。

“文明交通，從我做起”，我們小學生也向所有關心我們成長的大人們鄭重：一定學好交通安全知識，自覺遵守交通法規，并用我們的小手去拉爸爸、媽媽的大手，文明交通一起走。決不隨意穿馬路、闖紅燈，決不在公路上追逐玩耍并排走，時時處處做一個遵守交通法規，關心他人的文明好少年。

（唱）“祝你平安，噢～～祝你平安，你永遠都幸福是我的心愿！”最后祝愿大家每一天都平平安安！謝謝。

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尊敬的各位評委，親愛的同學們：

大家好！

在我們整天想著玩泥巴、堆雪人的童年時代，在我們無知、幼稚卻總是故意假裝大孩子的少年時代，在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻！認為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發現：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根，老師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。

同學們，讓我們用愛守護這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子，讓它迅速的成長，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生！

我的演講完畢，謝謝！

此致

敬禮

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各位領導、朋友們：

大家好！

我記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段話：生活給了我們一份偉大而無限崇高的禮物，那就是青春：充滿力量，充滿期待，充滿志愿，充滿求知奮斗的雄心，充滿希望和信心。的確，青春是人生最美好的季節，是人生最鏗鏘的章，是摧毀一切的豪情，是旭日東升的力量，是青春的高昂斗志，是做第一的勇氣，是青春的高昂斗志。

十年的辛苦，磨出了一把劍，劍身寒光閃爍，卻沒有試其鋒芒。我們剛剛走出大學校門，帶著對未來事業的無限憧憬，年輕人無與倫比的朝氣，對做第一的激情，對老師的無限熱愛，走進了北郊新落成的新校區。

漫步校園，看到整潔的教學樓、伊美樓和實驗樓；郁郁蔥蔥的友誼森林，校友森林，學生森林，朝氣蓬勃的學生不知疲倦，意氣風發的老師兢兢業業.身處北郊校園，面對北郊如此生機勃勃、沃土沃土的我們，如何能不喚起年輕教師心中身為北郊的榮耀與自豪？工作中，同事團結協作，齊心協力，團結一心；生活中，朋友之間互相幫助，坦誠相待，自得其樂。

雄關散漫真的如鐵，現在卻從頭踏過。年輕的老師們，讓我們用自己的努力和拼搏，讓我們的青春在北郊二次中綻放光芒！

我的演講結束了，謝謝。

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大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。

艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著?種植懷閑畔窒螅給豬肉注水，用6馬林浸泡篛剩造假?;賣假煙。

在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學抄襲別人的作業，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼吁一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。

母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。

一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎么辦呢?

誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人.

誠信兩分鐘演講稿4

親愛的老師們、同學們：

大家上午好!

何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。

于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

孔子說：“人而無信，不知其可也”!幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

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各位老師、同學們：

大家好！

不知不覺，時光的枝和葉又搖到了學期末，本周我們就要期末考試了，同學們預備好了嗎？最后一周，應當是整體溫習基本結束，進進查漏補缺環節的階段，也是同學們開始疲憊的階段。所以，我門應當調劑自己的心理狀態，用更加認真的態度并付出更多的努力溫習，用自信，輕松的心情面對考試！

既然考試鄰近，在這里也必須夸大下誠信考試的重要性，即使這個話題被不斷提起。由于只要做弊的現象還存在，我們就要站出來，尋覓被拋棄的誠信。

老實取信是新世紀人才最基本的做人準則，所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立?！痹谶@個物質文明和精神文明高速發展的時代，社會各方各面對個人的誠信越來越看重，誠信對每個人來講都是非常重要的，樹道德之新風，立誠信之根本，是我們每個人當仁不讓的責任。只有真誠地面對自己，老實做人、老實做事才能取得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大，為力求考試通過，而違反考試的真意，任由自己一時不負責任的行為而遺憾畢生?？荚嚦煽兊牟蝗缫馐菚簳r的，即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當作一個光明磊落的人。贏要贏得他人心悅誠服，[學生演講：誠信考試，做真實自我，輸也要輸的坦坦蕩蕩。

同學們，老實取信是中華民族的傳統美德，誠是“壁立千仞，無欲則剛”的博大；信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”方可“立身”，做到“誠信”方可“成人”。誠信是一種自尊、自重、自愛，是真實的自我、坦蕩的自我。誠信的自我是一種光榮?！柏M能如人意，但求無愧吾心”。讓競爭在同等、公平中展開，讓一切的付出和回報都真實，純凈！我想，只有我們安然應用誠信的標準來衡量本身，才無愧于自己的知己，才能度過一個美好的夏季！

最后，衷心預祝同學門在期末考試中取得優良的成績！也祝賀同學們能度過一個有計劃、有安排，充實、快樂的暑假！

我的演講終了，謝謝大家！

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尊敬的各位領導、老師：

很高興能站在這里演講。當浪花搖落滿天繁星，點亮我們身后中國館敞開的門窗，我們在流光異彩的世博園里，我的夢在長城上生長，這夢想的長城，正在延伸祖先的榮光，長城的腳下，是五千年文明的土壤，長城的天界，是一個名叫未來的地方，下一個百年，我的夢，中國夢，花開何方，來吧！同學們！請打開心中最美麗的翅膀，這一刻讓我們一起飛向北京，在那萬里長城之上對話星空，和世界一起分享。

今夜當世博園的燈光相逢長城的目光，我們要在這里集合起所有屬于未來的夢想，哪怕只是一道稍縱即逝的流星，也請關注它，也許哪一天就能觸發出新世界的曙光，請未來登上長城吧！一起收獲中國少年永無止盡的夢想，少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國夢，中國的夢是我們的夢，要實現夢想，不單單要靠自己的努力，更重要的需要同伴多給我鼓勵，給我幫助，理解，支持，也就是這份理解，支持，最終會實現我們的夢想。堅持成就夢想。

謝謝大家！

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尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

浮生面具三千，宛轉在指尖，但看你如何改變。春花開謝，秋草又枯，世界的改變無處不在;盛衰榮辱，顛沛風華，人事之改變亦不計可數。人生一途，改變無處不在，或大或小，或悲或喜。改變，是華麗人生的片頭曲，是為創造輝煌自我裝扮的鬼臉，是一個無所不在的先鋒。我愿改變自己，以蔥蘢之心遙望蒼生，靜候世界赴我而來。

那些通過改變自己來改變世界的人，不乏在天涯高呼“我思故我在”的勇氣與淡然。

那時風塵四起，黃金榜上，他又失龍頭望。面對長長的皇榜，念竟容不下自己的名字。“且去淺斟低唱，何要浮名?”，世界冰冷至此，“我要通過改變自己來改變世界”，無盡的遠方似乎也回蕩著他心底的吶喊。于是他搖身一變，自稱“奉旨填詞柳三變”，將名利拋至驛外，將改變進行得徹徹底底，深入骨髓。他不再忙于科考，而是投身民間創作。他在水邊吟唱“楊柳岸，曉風殘月”;在月下低吟“皓月處圓，暮云飄散”，過往的苦悶在這淡然的內心中改變，霎時渺小得如一縷游絲，一縷輕塵?；噬喜荒芾斫馑母淖?，可江上的清風懂了，山間的明月懂了，京城的百姓懂了。他的內心已變得一片澄明，不再讓世間磐種世故污染這高潔的靈魂。蛻變后的柳永踏入輝煌的車轍，碾過歲月的滄桑，踏上改變世界的坦途?！胺灿芯嬏?，皆能歌柳詞”，便是他改變自己進而改變世界的真實寫照。

那些無法改變世界便改變自己的人，卻每每訴說著飄然自在的氣度。李白，便是其一。

酒入豪腸，七分釀成月光，三分鑄成劍氣，長劍出鞘，直指蒼穹，震驚寰宇。面對時間匆匆，面對困難重重，李白與我們一樣，無法改變這個紛繁復雜的世界。但是他選擇改變自己。既然無法讓歷史的車輪停止轉動，那就改變自己，名垂青史，讓時間無法消磨。“天生我材必有用，千金散盡還復來”，好有志氣;“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，好有決心;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，好有豪氣!氤氳裊裊，靈魂游曳，李白改變了自己的心境，沉浸于彌漫著定力與靜氣的小世界里，以飄然自在的氣度俯瞰天地，世界立即變得異彩紛呈。

改變自己，是改變世界的前提;改變世界，亦可成為改變自己的初衷。當我們在現實的泥沼中舉步維艱、無法決定命運的方向，試著改變自己，驚喜之花也許會悄然綻放;世界，也許因你而改變。

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在藍點黯淡的星空中，一顆璀璨的流星劃過了。

諸葛亮少時飽學，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格張揚。他自二十七歲走出隆中輔佐劉備，五十四歲在五丈原病逝，恰好半生操勞。他以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，效忠蜀漢到生命的最后一息，不折不扣地實踐了自己的諾言。他公忠體國的精神，“雖九死其猶未悔”，贏得了世世代代的廣泛稱頌。其實，他也并非完人。

其一，慮多決少。諸葛亮北伐，前后六次，五次進攻，一次防守。后以失敗而告終，并非意外。因為戰爭是政治、經濟、軍力的綜合較量，但又不能以強弱之勢論成敗。曹、孫、劉三方面最初都是以弱勝強、力挫群雄，力爭得三分之勢。諸葛亮北伐仍有一線的希望。這希望就在第一次出師，曹魏關中空虛，“朝野恐懼”，隴右三郡叛魏應亮。假若諸葛亮采納魏延之策，第一次直指長安，一舉奄有關中，則天下震動，中原人士旋踵而歸，吳人拼力北進，強弱之勢不是不可以易位的。只可惜諸葛亮過于謹慎，不敢用奇，喪失了這一取勝的機會?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，斯固悲哉!

其二，懷才而誤人誤己。諸葛亮誤用馬謖，遷就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、楊儀不相能，諸葛亮未能調和。關羽驕恣，諸葛亮不能喻以大義;對于魏延，他不采用魏延的好計策，不讓他參加行動，理由是魏延腦后有反骨。其實魏延真的很有才能，而且對蜀國絕無異心，后來卻被諸葛亮逼得反蜀。諸葛亮的后半生，心力交瘁，更重要的是，他忽視了對人才的培養與發展。在《出師表》中推薦的人才全都為追隨他的荊土人士，大多為二流賢才，不能不說氣度有些褊狹。對于人才缺乏的蜀國，此舉更是雪上加霜。

再鋒利的寶劍也會用鈍，重劍往往無鋒啊。

其三，文人價值的缺乏與錯位。諸葛亮可以說是一個文人——出生于名士之家，受到較好的人文熏陶，所以在亂世中并沒有很大的政治野心，“淡泊”、“寧靜”，無論出山前后都沒有稱王稱霸的志圖。況且他還從水鏡先生那里學得滿腹經綸，對于天下的形勢有了深刻的了解，所謂旁觀者清。既然就這么回事，便可以坐看天下紛爭，推演消長之勢，做出一個“天下之事，分久必合，合久必分”的結論。

作為一個文人，諸葛亮的悟性是極高的。倘若他以這份悟性，去參悟天機，解讀人倫，恐怕是可以與莊周同樂，共孔丘并圣，甚至為集大成者。然而他卻偏要去學什么“經世改用”之學，可謂暴殄天物，舍本逐末。他偏要跑到劉備那里，將一番見識如此如此這番這番，去做了一個軍師。他六次北伐就是一個很好的例證。諸葛亮的后半生，心力交瘁，但他仍執著北伐，連年作戰，勞師遠征，消耗了國內大量的人力物力財力，結果抱憾終生。這就證明了諸葛亮之才，“于治戒為長，奇謀為短，理民之干，優于將略”，他真可謂“識治之良才、管、肖之亞匹”，而“應變將略，非其所長”。他的此種行為都不符合他的文人理念，但他除此之外無路可走。他被“才”俘虜了，成為一個“才”的載體，而失去了文人自身。文人作為社會的一部分，擁有相當的才學，卻找不到自己的'價值所在。所以，有的人便把施展才華作為目的，漸漸失去自我，為才所誤。

把與世無爭詮釋為逐鹿群雄，一開始就注定了以落塵為歸宿;背棄了與青山綠水的約定就注定了在硝煙和濺血中殞身;算盡了星辰，竟忘卻了自己仍是誤入塵世的沙彌。

馬蹄已遠去，而今只有這臥龍冢依然年輕。你，寂寞嗎?你，后悔嗎?

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以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，包容廣闊，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神相結合，是每個炎黃子孫的道德行為規范。我們不但要在理論上深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時的現實意義和深遠的歷史意義，更要以它為人生價值取向，知榮明恥，人人實踐，時時實踐。

但是，社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力。

人人實踐，就要從我做起。社會群體是由許多個人聚集而成的。要在全社會樹立社會主義公德，共建社會主義風尚，營造良好社會風氣，必須人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒做到，應該怎樣去做，如何達到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實行，或者被動應付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時宜的。

從我做起，就要從小事做起。道德問題關系到世界觀、人生觀和價值觀。道德建設無小事。一個人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現在小事上。見微知著，從滴水能觀滄海。常?？蓮纳钚∈律峡吹揭粋€人的大德。不能認為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。

從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時時耳聞目睹，最方便最有機會去做。崗位學雷鋒，共青團員先進性，最易于在工作單位表現出來，而且最具體，最實際。有時是舉手之勞，何樂而不為？對同事，上下尊重愛護，左右團結互助；對鄰里關心友好，彼此支持。這不是天天可見，事事可做么！對身邊的領導或下級，他們的缺點、“小惡”明擺在眼前，隨時可以給予批評幫助，哪能“事不關己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好，就很難設想，他會舍近求遠而去大放道德之光了。

從我做起，至關重要的是要從領導干部這個“我”做起。領導干部的道德情操、思想行為，影響著他周圍的一群人，影響著社會風氣的形成。領導干部若能立黨為公，執政為民，廉政勤政，就會感召一方人民，引領一方良好風氣。如果領導干部說的這一套，做的另一套，甚至以權謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風也就好不起來。所以，領導干部要做群眾的表率，堅持“八榮”，反對“八恥”，加強自己的社會主義道德修養，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風尚，讓社會主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚！

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