考試之我見作文|考試之我見作文（收藏11篇）
發表時間：2017-07-10考試之我見作文（收藏11篇）。
?? 考試之我見作文 ??
時尚是人們不斷追求的時代潮流，但在追逐時尚的道路上，又有多少人懂得了它的真正內涵。
開學伊始，學校建議女生剪齊耳短發，男生剪寸頭，這對于我們這些正值豆蔻年華、也想追求時尚的新生來說，簡直是晴天霹靂。
現在的校園里，不難見到時尚的身影。女生化淡妝、染發、做指甲是時尚，男生卷發、長發、破洞褲也是時尚，但這些真的是適合我們的時尚嗎？
我認為真正的時尚是外在的健康和內在的豐富，而絕非外表的華麗。我們現在的年齡，正是健康成長和學習知識的黃金時期，不應該把過多的時間和心思都花在外在的時尚上。
一位同學，每天穿戴樸素，專心學習，在一些人的眼里，她可能只是一個不起眼的土老帽兒。但我認為不在物質上追求時尚的人，她在追求知識的增長，做著這個階段應該做的事情。從這個角度看講，她才是走在時代潮流最前端的人，是真正懂得時尚的人，也是我眼中最時尚的人。
從小學到初中，我們步入了全新的成長階段，面對著新同學、新老師、新學校，也面臨著新學科、新要求、新標準。我們更應該用好時間，將心思投入到學習中去，去做更有意義的事情。
時尚有很多含義，我們是祖國的未來，更應該領悟時尚的真正含義，更應該懂得精神上的時尚才是真正意義上的時尚，也只有那些學習新知識，投身祖國建設的人，才是真正的時尚者。我們要學習這種時尚，這種時尚也是永遠不會過時的。
離開那些追求外在的沒有意義的時尚，朝著新時代新的時尚奮起直追，相信它一定是任何一個時代所共同的時尚。
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漢字書寫教學之我見寫字是一項重要的基本功。規范、端正、整潔地書寫漢字，是學生終身學習能力的基礎。養成良好的寫字習慣，具備熟練的寫字技能，具有初步的書法欣賞能力，是學生應有的基本素養。漢字書寫教學 ,要注意從以下方面進行：
一、欣賞佳作，培養興趣。
根據心理學理論，動機是激起人們去行動或抑制這個行動的愿望和意圖，是一種推動人的行動的內在原因。古代我國大教育家孔子指出：“知之者不如好知者，好之者不如樂知者?！爆F代我國教育家程頤也提出：“教人未見其趣，必不樂學?！眰z位教育家所處不同時代，都強調了興趣便是學生在學習過程中最為重要的內部動力。書法學習，對于沒有興趣者而言是枯燥而乏味的。學生學習書法藝術，必須使他們有濃烈的興趣，強烈的求學欲望和持之以恒的精神，不然將會半途而廢，前功盡棄。書法佳作欣賞是點燃學生學習書法的火花。在學寫前，我們讓學生欣賞先輩的鋼筆書法佳作。有周宗毅的、有年輕書法家朱濤的，也有鄒恭白的，他們的書法各有特色，有的秀麗、有的灑脫、有的鋼勁有力。更多的是讓學生欣賞我校歷屆同學在各級各類書法競賽中的獲獎作品，也有前幾屆畢業同學留下的裝訂成冊的“書法字貼”.這些作品和一本本“書法字貼”欣賞后，給剛開學的學生產生強烈振憾力，他們沒想到這些各有風格的，非常漂亮的鋼筆字，會出自自己學校的`大哥哥大姐姐之手，他們的內心深處非常羨慕，同時萌生強烈求學的欲望。在欣賞中使他們獲得了美的享受，開拓了眼界，他們從別人書法成就中得到啟迪，樹立學習書法藝術的信心和決心。書法欣賞過程不僅僅是學生們的心靈的感受，更使他們通過書法的“形象”去認識、感悟作者的創作，對成功者的追崇。同時明確自己以后學習書法藝術的努力目標和謀求實現目標的恒心。因此，書法欣賞是對初學者的激勵、鞭策和良好的前奏。
二、規范寫字姿勢，書寫正確方法。
學生寫字姿勢的規范與否、書寫的方法正確與否都決定著學生是否能練就一手好字。學生寫字的姿勢和握筆，由于平時學生自身和有些老師家長沒有十分嚴格的要求，大多數學生姿勢和握筆或多或少存在著某些不規范。書寫的姿勢對于學生非常重要，不僅能保證書寫自如，減輕疲勞，提高寫字水平，而且還能促進青少年兒童身體正常發育，預防近視、斜視、脊椎形變等多種疾病的發生。初學者必須糾正以往不正確的姿勢和握筆，讓他們牢記?。荷碚燮絻杀埤R，雙腳穩立著平地，兩腿微分與肩寬。寫字做到三個一，眼離紙面一尺遠，胸離書桌一橫拳，筆斜角度四十五，筆尖距指一分間，書寫紙面不可斜，指定掌虛要自然。教師要經常關注學生的坐姿與握筆方法，及時糾正不正確寫字姿態和握筆。一旦形成不規范書寫，如同姿勢和拿鋸不好的鋸木工，即便線條畫得最直也要鋸歪，這和寫字同一個理。
觀察是認識事物的基礎。在教學中我首先指導學生觀察字形，讀準字音，把讀與寫結合起來，去加深學生的印象，培養學生的觀察能力。讓學生認讀后，指導其仔細觀察每個字的構字特點及在田字格中的位置，并指導認識字形結構，讓學生找一找這個字的關鍵筆劃，說說寫這個字時應該注意的地方。如在教學帶撇的字時，先出示一些帶撇的字然后讓學生說一說每個字中瞥的特點，比較它們寫法上的的異同及寫時應注意的地方，再練習寫。在掌握一些瞥的基本寫法之后，再進一步教學稍有難度的帶撇的字，如：“爬”,先讓學生仔細觀察橫撇和豎撇的不同及注意特點，并說一說，做到心中有數，然后進行書寫訓練。
示范是寫字教學的先導。在指導學生寫字時，先在黑板上畫好的田字格中示范，向學生展示寫字的全過程。我邊演示邊講述：這個字是什么結構，第一筆在田字格的哪個部位落筆，每一筆畫的名稱、運筆方法以及筆順等，使學生有一個初步的感性認識。如教寫“人”字，“人”是個獨體字，第一筆是“撇”,應在田字格豎中線上中部落筆，先向右按，然后向左下格中部撇出；第二筆是“捺”,在田字格橫線上部靠“撇”的地方落筆，向右下格中部運筆，稍作停頓，然后向右平捺出鋒，做到“撇”中有尖，“捺”中有角，點畫分輕重。對于較復雜的筆畫，如“勹”、“乙”等，要指導轉折和筆的走向變化等等。這樣一筆一筆地寫，一筆一筆地講，一筆一筆地教，再對每個字中點畫特點，如橫、豎的長短與直斜，撇、捺的平斜與長短，點的向背與大小等作具體指導。有些上下結構的字，如“它”、全“、”寫“、”夜“、”黑“等，哪些字上大下小，哪些字上下相等，哪些字上寬下窄，哪些上窄下寬；左右結構的字，如”他“、”林“、”河“、”都“等，哪些字左窄右寬，哪些字左寬右窄，哪些字左右相等，哪些字左低右高，哪些字左高右低；一些獨體字如”月“、”四“等字形的長、扁、方等特點；一些合體字的穿插迎讓、錯落倚從、疏密收放及筆畫變化，都要指導學生認真觀察，仔細領會，悉心模仿筆畫運筆，熟練掌握筆順規則，體會漢字的造型美。
五、滲透美育，指導學生把字寫得更美 .
教學中要努力指導學生把寫字延伸為感受美和創造美的過程。學生對審美有了一定的認識，書寫時就獲得了求美的巨大內驅力，在求美中才能獲得寫好字的強大推動力，使整個書寫過程真正做到眼到、心到、手到，每練一遍都能追求一個更高的標準。久而久之，學生就能寫出正確、端正、整潔、具有一定美感的字。
寫字教學中應根據每個字的筆順，注重這些字的正確寫法，對于寫怎樣好這個字的每個筆畫、這個字的每部分怎么搭配好看，確實是一個教學空缺。為了彌補這點，寫字課上，每周講一種基本筆畫，并結合語文識字內容，選取帶有這個筆畫的兩三個漢字進行練習，一學年下來，學生知道了每種壁畫的起筆、行筆、收筆的方法；寫好看硬筆字要有輕重變化；每個漢字部分與部分之間如何搭配更合理美觀。大部分同學的書寫已經有了硬筆書法的韻味。
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學習是父母掛在嘴邊的諄諄教導；學習是親人記在心中的殷殷期盼。學習無處不在，它在課堂中，它在生活里，它在教師的教導下，它在無盡的書本中。身為學生，為了學習，我們在課堂認真聽講，在課后寫著作業，學習已經不是老師口中強調的話語，也不是本上寫下的字跡，而是青春的贊歌，心中的烙印。
乘著理想的翅膀，載著希望的目光，我背上了壓力，在競爭中，它是動力，讓我不畏對手的進步，不怕偶爾的失敗，而是更加努力的向前，因為我知道，生活不一定都是“艷陽天”，“暴風雨”后是強者的身影。望著成績單，我心中百感交集。是高興嗎？像是優秀的成績，但再接再厲，勇往直前是必定；是心酸嗎？付出的心血，雖然大有長進，卻依然與別人落下一截。我們在學習的賽道上你追我趕，學習有苦有甜，五味俱全。但須敢吃苦，肯奮斗才能開拓更美好的明天。
我常聽人抱怨，說學習太累，老師太煩，作業太多，消極的情緒便是墜落的開始。而我要說，學習可以有盡頭，只要你放棄學習。常言道“學海無涯”，“讀萬卷書，行萬里路”，學習是有樂趣的，堅持就是勝利，學習雖然占用青春，但它換來的不僅是淵博的知識，而且還有一個更幸福的中年和老年，當回憶往事，便不是“少壯不努力，老大徒傷悲”的悔恨，而是“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的人生感悟。
學習與書本密切相關，高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”，張元濟說：“天下第一好事，還是讀書”。書是天南海北的大世界，是悲歡離合的人生。在書中千萬個大小人物得到永存，冰心奶奶告誡我們“讀書好，多讀書，讀好書”。由此可見，想要讀書就要學會讀書。
學習是人類亙古不變的主題，學習是人類進步的階梯。在學習中我們哭過，笑過，有過抱怨，也學會感恩，學習使我受益匪淺，在生活中，在課堂上，學習無處不在，它指點著每個人學會思考，理解人生，從而珍惜生命。
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我正在房間里看《名人名言》的書。在書本的20多頁，有一句醒目的名言：謙虛使人進步，驕傲使人落后。我突然回憶起三年級時考試的事情：
那天，正當我們在早讀課上讀書時，數學老師快步走進教室，手里抱著一大疊試卷，嚴肅地說：把書包放在桌上，準備考試！哎，老師總愛這樣來個突擊考，不告訴我們今天要考試，就是想看我們平常有沒有復習。開始考試了，我仔細地看題目，認真做每一道題。就還剩最后一道題了，可把我給難住了。我絞盡腦汁，也想不出來。我反復地讀題目，突然看到試卷上的小朋友旁邊的小提示，才恍然大悟，快速答完了題目，真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
過了幾天，老師要公布分數了，我的心怦怦地跳，不知道是考得好，還是考得差。當老師報到我的分數時，我高興得一蹦三尺高―――我考了100分！回到家后，我把這個消息告訴了爸爸媽媽，他們不但表揚了我，還提醒我不能驕傲，我一句也沒聽進去，還在學校炫耀我的成績，心里得意極了。
又過了兩個星期，迎來了第二單元的考試。有了上次的滿分，我的心還沉浸在那個驕傲的泳池里。因此，我做題時不認真看題目就開始做，上次做完仔細檢查，這次做完后，我東張西望，像看戲一樣看別人考試。
第二天公布成績時，我幾乎要哭出來了――才考78分，我后悔極了，可惜世上沒有后悔藥?；丶液螅业椭^把試卷交到爸爸手上，讓他簽字。爸爸看著鮮紅的叉叉，生氣極了，但他沒有罵我，開始慢慢地輔導我，還叫我下次要認真答題。
有了那次教訓后，謙虛使人進步，驕傲使人落后成了我的座右銘。
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幸福？幸福是什么？偉大的無產階級革命家思想家馬克思的回答是：幸福是斗爭。古羅馬皇帝兼哲學家馬可？奧勒留對此的回答卻是：幸福是內心的安然與寧靜。幸福？到底什么樣的人生才算是幸福的人生？我認為：幸福是探索真知與實踐真理。
幸福是探索真知。眾所周知，獲取真理，達致真理，本就是人類千百年來努力與奮斗的目標之一，牛頓曾說：“我不過就是意在在海邊玩耍的小孩子，不時為撿到的幾片漂亮的貝殼而欣喜若狂，而對于面前的真理的大海，我則是一無所知。”由此可見，對于牛頓這樣的大家，追求真理的過程，本身就是一件充滿快樂與成就感的事情。僅僅真理這個閃亮的詞，就足以成為一個人終身奮斗的目標。盲目是可怕的，而不知自身的無知卻還不懂得追求真知則是更加可怕的。古希臘哲人蘇格拉底說：“我唯一所確知的就是我一無所知。正是對無知的害怕和對真理的追去，促進使這位哲學家終身追求真理，最終成就了自己的幸福人生。因此，幸福就是在消除自身無知的過程中獲得的，那些終身探索真知的先哲們覺得這就是人生最大的幸福。
追求真知的道路艱險，古希臘又一位哲人，柏拉圖，就將人比作一群被圍在湖南洞穴中的囚徒，唯有用智慧與努力，將身上的枷鎖解開，走出無知的洞穴，才能達致最高的“善”與光明。其實，我們何嘗又不生而為一個個囚徒呢？唯有追求真理，遠離蒙昧，才能慢慢消除自身的無知。因此追求真理、探索真理的人是幸福的，追求真理、探尋真理的人生是幸福的人生。
幸福，不僅在于探索真知，更在于將所得到的“道”付諸實踐，造福于他人。中國古代士人，數千年奮斗的目標和理想就是修身齊家治國平天下。知識來源于書本，更需要實踐與社會與人生。而探求真理的目的則是便變現實，這是士人們的最大的幸福所在。因此，幸福的人生，也是不斷實踐的一生。著名的百科全書式的求真者，亞里斯多德如是說：“我們都是政治動物，一個人不可能脫離城邦而獨自存在，人之為社會人，就在于每一個人都各盡其能，通過實踐改造社會，只有這樣，辛苦得來的真知才能物盡其用，整個國家才能在至高的和諧與“求善”下不斷進步，這是亞里斯多德的幸福人生觀。由此可見，幸福的人生，不僅是追求真理的一生，更是不斷實踐的一生。正如那句著名的古訓：“知行合一，至于至善?！?/p>
探索真理，實踐真理，是幸福的，因為不僅是浩瀚星空的敬畏與好奇，不僅是對于信心準則的探索與實踐，我認為：探索真知，實踐真理更是對整個世界最為崇高的愛，這是一件讓自己內心充滿的幸福的事情。人類因為探索真理而改變了自身的無知，社會因為實踐真理而逐漸進步。愿每一個人都能在探索與實踐中獲得自己的真理，成就自己的幸福人生。
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科學，它似乎不會與美麗劃入等號。然而，任何一個真正理解科學的人都會由衷地贊嘆道：科學，真美！
科學的美在于她的神秘，她總是像個猶抱琵琶半遮面的女子，露出了高雅的發髻，漂亮的娥眉，和一雙纖纖玉手，卻藏起了動人的櫻唇和秋水脈脈的明眸。大自然頻頻向人類展示著物換星移，萬物的生生不息于是人類開始思索，開始摸索揭開那神秘的面紗。正是神秘，激起了人一次又一次探索的激情，幾千年的文明史，記載著人類探尋科學的征程，因為有歧路有岔道，一路上始終彌漫著神秘的色彩。這種神秘和距離賦予了科學極大的美感。
科學的美在于她的簡潔。愛因斯坦得出的最質樸的質能公式：E=mc2。盡管在此之前所付出的艱苦勞動是無法描述的，但它最終就是如此簡潔，支配著宇宙的一切變化。如果你能體會到愛因斯坦第一次寫下的這個方程時的心情，定會醉心地贊嘆道：科學，美吶！
科學的美在于她的對稱性。對稱擁有無可爭論的最高地位，而在科學領域，它也同樣綻放著光彩。自奧斯特發現電流的磁效應起，科學家就開始思考：既然電能生磁，那么相對應磁能不能生電呢？在此引導之下，科學家法拉第經過多年研究終于發現了與之對稱的電磁感應現象。
科學的美在于她的進步?？茖W家總是在尋求真理，其最基本特征就是不斷進步。在任何一個特定階段科學都達不到極點，也正是因為上帝給我們不完美的智力留下了進步的余地，它的美才顯得分外獨特，如同維納斯殘缺的雙臂。雖然缺陷，但是美麗。
科學的美在于精神?？茖W的簡潔、神秘、對稱以及不斷進步的精神本質，使這成為人類進步的推動力。而只有當你全心全意去接觸科學時才能感受到它的精神和力量，才會對科學如此具有美感而贊嘆?？茖W是美麗的。正是因為有了科學，生活不再單調乏味；正是因為有了科學，才孕育出如此誘人的世界，如此美的生活，正是因為有了科學，指引著人類永無止境的發展道路，不斷豐富著人類的知識。重新認識科學，了解科學，你會發現，科學是美麗的。
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誠信之我見 誠信待人是每個人必須具備的品質，這種誠信不是為了某種利益或有所企圖而有的誠信 ，應該是發自內心的.。否則，將是偽誠信，是不會被社會認可和接納的。孔子說過：“人而無信，不知其可也?！边€有人也說過：“誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠也到不了橋的另一端?！辈诲e，誠信能看出一個人的高尚品質，它將人品、修養引入了一個純潔圣地，誠信的優勢是不可忽略的。
北宋詞人晏殊在他14歲時，有人將他推薦給皇上，皇上要求他與一千多名進士一同參考，晏殊發現試題是自己平時練習過的，于是就向皇上如實稟報并要求改試題，皇上很欣賞晏殊的誠實品質，便賜予他“同進士出身”。
可見誠信隨處可見，可以是在考試時發現試題自己做過，對同學不公平，而要求老師更換題目，也可以是考試不投機取巧，平時，不欺詐他人。那么如果不誠信待人又會怎樣呢？
濟陽有個商人過河時，船沉了，他看見岸邊有個漁夫，便大聲呼救，并說：“你若能救我，給你100兩金子?！鄙倘说镁群螅唤o了漁夫10兩金子，并說：“你一介漁夫，突然得到那么多錢還不滿足嗎？”漁夫責怪他不守信用，出爾反爾，泱泱而去。不料，商人又一次在原地翻船了，有人欲救，漁夫說：“他是個出爾反爾的騙子。”于是商人淹死了。
商人兩次遇見同一漁夫是偶然，但他不得好報卻是必然，這說明：人若不講信用，別人便會對他失去信任，一旦他身處困境，便無人相助了。
不僅古代有不講誠信的例子，就是在日新月異的現代，不講誠信的例子也是隨處可見，例如：不交作業、說謊話，欺騙別人、賣菜短斤少兩，假酒摻水等。
希望大家都能做誠實的人、不做失信于人的人。
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著名醫藥大學醫師楊格曾說：“真正的幸福，雙目難見。真正的幸福存在于不可見的事物之中?！崩卒h也說：“將自己奉獻于人民之中，這是最幸福的?！闭\然，在現實中，只要我們留心，即能發現身邊讓自己幸福的事情，便讓自己充滿了幸福感。并非擁有無盡的財富、權力就是幸福，真正的幸福是來源于精神上的收獲和對他人的付出，此乃幸福之我見。
幸福是一種精神上的獲取和滿足，勿將財富、權力視為幸福。將財富與權力當作一種快樂，將有了花不完的錢、用不盡的權力視為幸福，往往會迷失自我，無法自拔。這樣的幸福不是真正的幸福。曾經的76人當家球星艾佛森退役后，沉溺于嫖賭毒中，最后破產，不得不轉行拍電影，寄生在粉絲的幫助下度日。無獨有偶，拳王泰森如今的下場更是一個強有力的例子。前身為拳擊史上最年輕的世界重量級拳王，也因為退役后沉迷于賭博欠下一屁股債。從一夜暴富到一無所有其實只需要短短幾年時間，這一切的源頭都因為對幸福的真諦的錯誤認識。難怪托爾斯泰說：“在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探索幸福，不僅不會得到幸福，而且一定會失去幸福。從艾佛森到泰森，他們都把擁有財富和權力當作幸福，肆意揮霍，最后只能是失去人生的幸福，無法體會到幸福其實是來自于精神上的一種收獲。
為什么我認為幸福是對他人的一種付出呢？讓他人收獲，這是一種精神上的給予和付出，而非物質上的饋贈。能讓他人幸福的同時也伴隨著自己收獲幸福。吳大猷是我國物理學的奠基者，他雖未獲得國際性大獎，但他的兩個弟子李振道和楊振寧雙雙獲得諾貝爾物理學獎，作為諾貝爾獎獲得者的恩師，吳大猷他心里會不充滿幸福感嗎？答案是肯定的，吳老先生的幸福就是源于對李政道和楊振寧的付出。我最尊敬的老師——余衛兵的老師，也是一個幸福的人，雖然他沒有多大的權力，也沒有用不盡的金錢，可是他將“教人求真”為己任，授人以知識，教人以做人，也不怪他總是他的弟子說：“教書，把我的知識全部傳授給你們，就是我最大的幸福”，所以為他人付出，讓他人有所收獲也是一種莫大的幸福。
幸福是一種精神上的收獲和滿足，也是一種對他人的發自內心的付出，所以我認為一個人如果能夠做到讓自己感到快樂，這種快樂就是幸福?？鬃釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎？”講的就是這個道理。王安石筆下的仲永十五歲過后就停止學習，最后“泯然眾人矣”，他會感到快樂嗎？肯定不會。韓愈筆下的李氏子蟠，六藝經傳皆通習之，常得他人之贊揚，他會不快樂嗎？不幸福嗎？答案是肯定的。所以我們也可以說學習就是一種幸福的事情，因為每天我們都在精神上獲得。我覺得自己能在四真下學堂學習也是一種幸福。
當你失去了所有幸福，才發現當初自己是那么的幸福；若你不能明白幸福的真諦，又怎能獲得真正的幸福；若你不滿足現在的幸福，又怎能一直幸福下去，其實不要刻意去尋找幸福，因為幸福就在我們身邊。
讓自己精神上收獲，讓自己樂意為他人付出，能做到如此，此乃幸福之我見。
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我們每天都在知識的海洋里遨游、探索，每時每刻都在履行著學習的使命。然而當我們在學習旅途中艱難的跋涉時，學科與學科之間難免會發生碰撞，知識與能力之間經常會發生分歧，理論與實踐之間不時會發生抵觸。而作為一名理科生，每天都要承受嚴重的課業負擔，讓我們有些力不從心，再加上以上的種種矛盾，我們便會變得盲目，在學習的過程中會毫無興致，致使學科與學科間不能相融合，知識始終是知識，無法演變成能力，理論也凝結不成實踐，而這一切一切歸根結底在于兩個字上：方法。
一個好的學習方法，能夠兌變為巨大的成功；一個好的學習方法，能夠迸發現智慧的光芒；一個好的學習方法；能夠摩擦出能力的火花。因此，我們必須注重方法，在這里，我簡單地談一下我的認識。
首先談的是理科三大門，數理化，對一名理科生而言，學好數理化的重要性當然就不言喻了，這就強調我們應該有一個較強的理性思維。這三科都是邏輯性比較強的學科，光記公式是不夠的，因為知識比較靈活，題目不會是一成不變的，可能瞬息萬變，這就要求我們必須理解加記憶，老師所講的知識是否已經徹底理解？腦海里有沒有印象？光是這樣還不夠，課后還要思考，切忌課后漠不關心的態度，課后思考也能很好培養思考能力，還要深度思考，將知識結合起來。嘗試著理解出題人的意圖，這樣我們在答題時不會顯得手忙腳亂了。
然后就是語文和英語，想必這兩科是許多理科生都頭疼的科目，它們對學生的背誦能力有很高的要求，這就要求我們每天的早自習都必須認認真真地對待，以老師要求背誦的篇目為基本外，還要自己將一些名篇理解透徹。另外語文科目就注重每次考試的卷子，老師所講的知識點是極其重要的，因為每次語文考試都是固定的題目形式，因此，這值得注意。至于英語，那就是平時多積累一些語法，單詞記準，一定要耐下性子記憶背誦，戒驕戒躁。
掌握一個好的學習方法，可以為我們的航海探索之旅保駕護航，也可以讓我們更加明確地朝學習目標前進，在臨近期中考試之際，改善一下學習方法，也許考試成績會變為另一番光景！
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考試作弊之我見
不得不承認，現在的大學考試中，作弊情況太嚴重，高中時考試我們都會靠自己，為什么到了大學后卻要作弊？分析不難發現有以下幾個原因：大學生活比起高中生活來說新奇、安逸、輕松，課余時間活動也多了，同學們沒有把全部的精力放到學習上，到了期末考試時自然會有很多問題不會，所以就出現了作弊的情況；大學輕松的學習壓力也會導致學生沒有學習動力；此外，大學沒有了高中那樣的學習氛圍，看著身邊的同學都在談戀愛、打游戲、逛街，自己也會跟著玩；到了大學，沒有了班主任的監督，自控能力差的學生就會把學習拋到一邊；大學里沒有固定的自習室，也沒有大的圖書館，同學們上自習還要一個教室一個教室地找，有些懶得同學就干脆不去學習了；還有一個我認為最重要的原因就是本來不作弊的同學在看到別的同學由于作弊拿到了獎學金等榮譽后，在下次考試時也會作弊。究其原因，有客觀的也有主觀的。
對于作弊，我覺得主要是個人素質問題、誠信問題。雖然學校對于作弊的態度是抓到了嚴懲不貸，甚至嚴重的會取消學位，但是還會有很多同學會存在僥幸心理，欺騙老師、欺騙學校、欺騙父母，但最終欺騙到的還是自己。上了四年大學，高中的知識丟了、大學的知識沒學到、道德淪喪了、人變懶了，想想都覺得可怕，我們上大學到底是干什么來的？真應該經常問問自己。
一、作弊原因分析
1、自身因素
大部分考試作弊的考生對作弊抱一種冒險、僥幸心理?？忌傉J為作弊被抓離自己很遠，自己并不會那么倒霉，希望碰碰運氣。這種近似賭博的行為充分暴露了考生對考試作弊后果的認識之模糊：他們看似知道被抓的結果，但其實，他們并不充分了解被抓后要承擔的種種責任和負面影響。
2、家庭、學校與社會的影響
家庭給考生過大的壓力和過高的期望是使考生作弊的很大一個原因。當這種壓力和期望內化時，大學生就很擔心學業成績過低會使父母親傷心，同時也認識到成績會影響到今后的發展等。因此，當考試把握不大時，就想到了作弊。學校因素是影響考試作弊的最大的外部原因之一。老師不劃重點，出題難偏
怪，考試制度的不合理，監考的不嚴格，對作弊的處罰不到位，都會形成一種傾向于作弊的氛圍。此外，課程內容難度太大，開設課程不合理，認為理論考試沒什么用等，也會導致考生考試作弊。
就價值觀而言，整個社會的價值取向呈多元、重利和務實的傾向。一些大學生身上利己思想的成分多了，服務的意識少了，對考試作弊甚至出現了不以為恥、反以為榮的反常現象。價值觀念的變化和錯誤思想的影響是導致高校學生作弊人數增多的根本原因。高校學生考試作弊人數的群體傾向及其對考試作弊的認同大大淡化了學生對考試作弊的恥辱感，也從根本上削弱了對考試作弊這一行為的內部制約力量。
此外當前社會中存在的投機取巧、貪污受賄、腐敗等不良現象對學生產生了負面影響，教育者自身存在的不誠信行為以及學術腐敗現象對學生也起著潛移默化的影響。
二、如果我遇到這種作弊行為，思想上減輕他的考試負擔，平時幫助他學習?？记斑M行有力的勸說與指點學習；考中進行監督與鼓勵，以防有這種想法；考后進行有力的找錯糾錯，進一步改善。做到他沒有作弊的想法，考試積極準備，考中注重效率，考后認真反思。
三、對于考試作弊，我有以下深刻的認識，主要有以下幾點：
從1987年9月開始第一次四級考試，1989年1月開始第一次六級考試以來，大學英語四、六級考試的規模越來越大，已經從最初的10多萬考生發展到2004年的570萬考生。
“如果到大四還沒有拿到英語四級證書，我們就沒學位證，那大學四年不就白念了，他們這么做也是被逼無奈?！?/p>
很多專家認為，盡管如此，也沒有必要將一個測評體系和其他因素掛鉤，比如老師的評級、獎金等問題，這樣是極不恰當的，這種壓力也會自然地轉移給學生，仍然是惡性循環，導致學生不滿和抵觸
（1）從考試心態談考試作弊
看到別的同學考試作弊輕而易舉，尤其還取得了較好的成績，使自己覺得學習努力，成績反而不如考試作弊的人，真的感到考試成績不公平，所以加入到考試作弊的隊伍之中。
有些平時表現很好的或是學生骨干還有的是歷年獎學金獲得者，他們考試作弊不是為了過關，而是為了得到更高的分數以便保持榮譽和評獎評優，滿足自己的虛榮心。雖然學習成績在大學不如在初中、高中那么重要，但它依然是衡量大學生素質的指標之一，有時候甚至被特殊化成衡量大學生素質的唯一指標。成績好可以獲取高額獎學金，可以被直接推薦免試攻讀研究生，可以得到出國深造的機會。應試教育的理念在大學依然盛行，對學生才能的評估機制還顯得有些單一，這些都導致了不良競爭的出現，有的學生就會不擇手段“提高”自己的分數。從學生考試作弊的心理動機方面分析，學生作弊的原因的確是多元的，很多同學認為，大學校園之所以作弊成風，原因并不能簡單歸結于大學生缺乏誠信意識，他們甚至抱怨自己″承受了來自社會過多的指責″。但是，當成績被賦予太多的含義，而且深陷于“考試成績“和“全面發展”，“考試成績”與“光明前途”之間無休止的悖論中時，是不是作弊就應該成為一種流行風？
（2）當成績被賦予的太多
當成績被賦予的太多，我們卻為了成績而丟失誠信這美好的品德，我們沉湎在那看似光鮮，其實并不真實的成績中時，憧憬和迷茫，樂觀和恐懼，喜悅和傷感在內心交織和碰撞。那種在激烈競爭中珍貴的真實感，也許就是那些我們有時看不見，甚至轉瞬即逝的感覺，才能成為我們把握未來方向，滋養干涸內心，乃至最終生存下去的基礎。
（3）從科技發展談考試作弊
舞弊時常有，“發展”真迅速。從以前紙張夾帶的“原始舞弊”，到傳呼、手機等通訊產品的“遙相呼應”，再到目前眼鏡、筆、橡皮、尺子及皮帶等隨身物品的“全副武裝”，作弊手段越來越先進，“科技含量”越來越高。無論是作弊者，還是兜售作弊產品的不法之徒，將“歪學問”著實做到了家。
作弊器居然最大的市場是在校園周邊，這一現象則更讓人震驚。作弊器不但賣得“正大光明”，甚至在學生們中間居然“大有市場”
防止考試作弊，也應該兩手抓，兩手都要硬。不但要抓舞弊者，更要嚴厲打擊兜售作弊產品的不法之徒。不但要在學生中樹立健康的、良性的競爭觀，更要從源頭上切斷作弊產品的生存空間。
四、解決大學生考試作弊的對策及建議
（1）完善課程管理，實行選修制和彈性學分制
彈性學制是在實行學分制基礎上，允許大學生在修滿必備學分的前提下提前畢業，也可中途休學或延期畢業的一種靈活的教學管理制度，它以大學生自主選課為基礎，以學分來計算大學生學習的質量和數量，并以此作為考核大學生的學習、畢業和是否取得學位的依據。采取這一措施，既保證了教育活動的一致性，又給大學生留有一定的活動空間，施展自己的特長愛好，使他們的個性可以自由 發展 ，在展示才華和自我教育中，增強創新意識，提高創新能力和創業精神，從而弱化大學生的作弊心理，減少大學生的作弊行為的發生。
（2）加強考試管理，嚴肅考試紀律
一方面進一步健全和完善考試管理的規章制度，另一方面在考試中選派責任心強、業務水平高的教師擔任監考。無論從座位的安排、考試程序的嚴格遵守，考試紀律的強調都要有充分的準備；考試過程中，監考人員；嚴格遵守監考職責，嚴肅認真，本著公平、公正的原則，對違紀和作弊大學生不縱容、包庇；考試后，對出現的作弊行為依據學籍管理規定及時處理。有些學校為防止大學生作弊，教務處和各系都采取了積極的措施。
（3）加強大學生道德教育，調整心理偏差
道德教育不是形式，是要實實在在地對大學生起作用，把外部控制內化為大學生的自覺行為，注意道德活動的實施，使大學生認識到作弊是一種可恥的行為。注意從平時做起，從一點一滴做起。任用具有良好德行的教師動之以情、曉之以理地講授思想道德知識；舉辦各種關于思想道德建設的活動，使每個大學生都認識到誠實守信是中華民族的傳統美德，任何時候都應該遵守這一美德；另一方面，誠信教育要求教師應當起到模范作用，以身作則，做學問實事求是，不弄虛作假。只有在誠信的環境中，才能培養出心理健康的大學生。
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據粗略統計，世界上現在大約有500多種語言，其中使用人口在100萬以上的有17種。漢字是世界上使用人口最多的語言。
現代漢民族使用的語言叫做現代漢語。廣義的現代漢語的各種方言，即不同地區的漢族人所使用的語言，這些語言都是漢語，只是在語音、詞匯、語法等方面存在一定差異。而狹義的現代漢語則是指“普通話”，即“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言”，以典范的現代漢語也是中國的國家通用語言。
（1）每個音節都有聲調，漢語音節的高低升降，都有區別意義的作用。普通話有四個聲調，分別是陰平、陽平、上聲、去聲，簡稱“四聲”。
（2）音節構造簡單而有規律。漢語是單音節性很強的語言，音節界限特別分明。漢語的.音節構造嚴密，每個音節都由聲母、韻母和聲調三個部分構成。
（1）雙音節詞的數量占優勢古代漢語中的詞差不多都是單音節的，現代漢語里則是雙音節詞占大多數。
（2）詞的構造形式多種多樣?，F代漢語以音節詞為主，在構造形式上也就基本是合成詞，復合構詞在其他語言中很少，在漢語中卻最多，而且內部的構造類型也是多種多樣。
(1)詞沒有形態的變化.漢語語法的主要特點是詞進入句子后沒有形態變化.
(2）虛詞重要而豐富。漢語句子中的語法關系和語法意義主要是通過虛詞表示的 。
（3）語序的作用重要。完全相同的詞語由于語序相反，才使動作的發出者（施事）和承受者（受事）不同。意思也正好相反。
漢語有紛繁復雜的方言，可是整體上是一種單一的語言。這不但是中國人的一種根深蒂固的觀念，而且也是一個不爭的事實。這是因為，各個方言區的漢族人對漢民族都有一種認同感。而且說各種方言的人都使用相同的文字和書面語，更重要的是我國存在著一種大家可以用來溝通和交流的“漢民族溝共同語”也就是“普通話”。從一方面看，普通話和各種方言一樣，都是人們日常生活中使用的語言變體，與方言是兄弟姐妹關系而非一般與個別的關系；從另一方面看，普通話又不同于其他方言，它是一種最具影響力和模范作用的權威方言。普通話在我國的地位是有法律保障的。我國從《憲法》規定；“國家推廣全國用的普通話?！鳖C布施行的《中華人民共和國國家通用語言文字》更進一步把普通話確立為國家的通用語言。
現在越來越多的外國人也來學習漢語，讓我們一起來譜寫這篇大樂章吧。
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