讀書筆記怎么寫|讀書筆記怎么寫(精品13篇)
發表時間：2019-07-09讀書筆記怎么寫(精品13篇)。
▲ 讀書筆記怎么寫
人們在閱讀的過程中，或是對書中的名言警語、新穎材料進行摘錄抄寫，或是對書的內容要點進行歸納，或是隨后記下自己的心得體會。這些摘抄、歸納和心得體會的文字，都叫讀書筆記。這是常用的一種應用文體。
為什么要記讀書筆記？
首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說：“好記憶不如爛筆頭。”就說明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說：不動筆墨不讀書。就是說，閱讀時必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達能力，是一種手腦并用、閱讀和寫作結合的綜合訓練。
從以上三點看，都應重視寫讀書筆記。
▲ 讀書筆記怎么寫
讀書筆記的定義
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而矣。 覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。 你猜：一定要說到頭懸梁錐刺骨和螢囊映雪了吧?再不就要說書山有路學海無涯的話?總不至于說書中自有黃金屋書中自有顏如玉吧?你很聰明，并且對書敬畏而疏遠。電視、卡通書和流行歌已經瓜分了你的心田，可 還想為書開墾出一畝三分地兒。
讀書筆記寫法介紹
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
提要鉤玄
唐朝的著名文學家韓愈，在《進學解》里講他寫讀書筆記，說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！彼x記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內容如下：
《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”、“五至”之說當矣。使其人遇時，援其道而施于國家，功德豈少哉!稱“賤生于無所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。
他先寫明這部書有多少篇，沒有寫作者是誰，什么地方人，因為無從查考，作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什么的。這部書屬于先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出“其詞雜黃老刑名?！秉S老就是道家，講黃帝，老子的學說的;刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學說，“四稽”指出從四個方面來考察，“五至”要達到五個要求，都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當，假使他被國君任用，用他的辦法來治理國家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由于沒有利用它。
比方一個大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個字，把顛倒的字勾過來的有三處，涂去的錯字二十二個，旁邊注明改正的字的有十二個。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內容主要講什么的。再記下其中的要點是什么，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數，表示反復讀?？梢婍n愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復讀的。
這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學習他是怎樣讀書的。
采花釀蜜
蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來的。有的讀書筆記，是作者讀了好多書，通過比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書筆記寫得比較精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語類》：
淵明詩，人家說是平談，據某看他的自豪放，但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說得這樣言語出來.
又龔自珍《己亥雜詩》：
陶潛酷擬臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談，二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數等，主要把自己對書的意見寫下來，用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。
上面舉的朱熹的一段話，龔自珍的一首詩，實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感，所以也作為讀書筆記來談。“淵明詩，人家說平談”，說明他看了別人講陶淵明的話，都說淵明詩是平談的?！皳晨此院婪拧?，他讀了淵明的詩，跟別人的看法不同，認為平談是表面，骨子里是豪放?！暗婪诺脕聿蛔杂X耳”，他也讀了許多豪放的詩，經過比較，他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同，他的詩的豪放不顯露。
也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點，是讀了別人論淵明的詩，用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩，用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩，才看出透過表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩主要是采用了朱熹的論點，但又補充了新的論點：一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里，說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人，經過比較，才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”，那是因為陶淵明是潯陽人，是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”，他在《飲酒》里說“采菊東籬下”，菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話，說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。
他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些;跟屈原有距離，占有的成分少些，那因為屈原投江自殺，淵明沒有那樣忿激，比較達觀。他跟諸葛亮也有不同，那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書，通過比較研究得出來的。
開山鑄銅
清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》，一年來“早夜誦讀，反復尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也?！睔f錢來鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發掘出新的問題，提出新的見解。假使說，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的，那么開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！咂渚迹馐痴咧\之;保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣?！?/p>
《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的“亡國”，是指改朝換代，所以只是那個朝代的君臣的事，是那個朝代的官號要考慮的，“肉食者”指官吏。
讀書筆記主要形式
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學〉》
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
(3)提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。
另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺·書苑折枝(二)》)
(5)補充原文讀書筆記
補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。
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讀書筆記應該怎么寫
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
(2)心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當地引用原文。
(3)綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學研究的范疇。
歸納小結：
作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用，不但學到了知識，鍛煉了能力，更激發了學生的探索欲。
讀書筆記舉例說明
小時候的海倫(就是作者)是一個聰明又活潑的女孩，6個月就可以說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了?？傊纫话愕暮⒆右缘亩?，也好學的多。然而好景不長，幸福的時光總是結束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣東西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去干什么呢?如果我是她，一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點兒結束算了。
然而，海倫的`做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業于美國哈佛大學，這是一個多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊!
海倫可以創造這些常人無法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰，終于，她戰勝了生命的挑戰，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對困難，去戰勝它，跨過它。
一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊!一些同學很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學習，有沒有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個人時刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。
▲ 讀書筆記怎么寫
從小引中得知，這本書原名叫《舊事重提》，后來改名叫《朝花夕拾》，改名的原由在小引中有這樣一段話，“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章?；蛘撸昭隹戳髟茣r，會在我的眼前一閃爍罷?！睆倪@段文字中，可以看出這本書多寫的是回憶性的文章，內容上很雜，寫的地點也有多個地方，有在北京寫的，有在流離的途中寫的，有的廈門大學寫的。
《戰士和蒼蠅》。一件小事，卻能寫得洋洋灑灑，不能不令人佩服作者的文思泉涌。有些文章的語言很優美，朗朗上口，極易成誦，如《雪》。這本書有中很多為人熟知的名篇。如《藤野先生》、《從百草原到三味書屋》、《秋夜》、《雪》和《論雷鋒塔的倒掉》。這幾篇文章都曾入選中學的語文課本。由于思想的深刻和語言的雋詠，都在頭腦中留下了深刻的印象。在寫法上很值得學習的，
▲ 讀書筆記怎么寫
要想讀書收益，和好書交上真正朋友，最佳的辦法就是學會寫讀書筆記。寫讀書筆記能促使你認真讀書，積極動腦筋思考，加深對文章作品的印象，提高你的思想認識和讀寫能力。
讀書筆記的寫法有多種多樣，常見的有以下幾種：
一是摘錄式。把自己認為重要、有實用價值的歷史典故、名言警句、新鮮的詞語或生動精彩的片斷等分類抄錄下來。摘錄時要做到少而精，并在末尾注明出處。
二是眉批式。凡自己的書籍，可在讀書時用筆圈圈、點點、劃劃、寫寫，運用一套相對固定的標記符號。例如，在生字的下面用“——”標出，查閱字典后注上拼音；在一些精彩的句段下面用“”點明；需要認真思考的地方用“？”注上；在書空白處，扼要寫上對某一句段的評析。
三是提要式。要求經過對文章的分析，歸納，用自己的話寫出內容提要。
四是心得體會式。也就是讀完一本書或一篇文章后，仔細地回味一下，然后把自己受到的教育和啟發，產生的感想和見解、真情實感寫下來。寫的時候一定要抓住兩個字，一個是“讀”，就是要把文章讀懂，這是首要的，連文章也沒讀懂，那怎么談得上寫“感”呢？另一個就是“感”，要有感而發，千萬不要空泛的議論。這一點有的同學做得好，有的同學卻不注意。
寫讀書筆記一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應突出重點，切忌面面俱到。當然，寫的時候還要善于聯想，依照原文主要內容和精神實質，結合自己的思想和生活實際。
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童年的讀書筆記篇一
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了!
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們去做嗎?
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
童年的讀書筆記篇二
讀了高爾基寫的這本童年之后，我的心情久久不能平靜。原本，我還以為大名鼎鼎的高爾基的童年一定是很幸福、美滿、快樂的，可是直到我讀完了這本書，我才知道了高爾基的童年非常艱辛。不過，還是有一些人感動了我，其中最令我感動的是茨岡和外祖母。
在節日的時候，茨岡會變得異?；钴S。在跳舞時，他總是像火焰般地跳動起來：兩只手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，像燃燒一般散發出燦爛的`光輝，他放縱地舞著仿佛打開門讓他出去，他就能跳遍全城!除此之外，茨岡也是小高爾基最好的伙伴，在高爾基受到外祖父的毒打時，他總是還沖上前，用胳膊去檔外祖父的樹條子，使他的胳膊長出了又紅又腫的大包。外祖母呢?她則無私地用自己的愛去關愛高爾基，雖然她像一個氣球，還弓著腰，但她簡直敏捷得像一只貓。因此，她也是一個跳舞的好手：跳舞時，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。讀到這里，我被茨岡舍己為人的精神和外祖母無私奉獻的精神所感動了。
有令人感動的，就會有令人厭惡的。在這本書中，我最討厭的是高爾基的兩個非常自私的舅舅，他們為了得到別人的財產而不惜一切手段——害死了茨岡，逼走了高爾基的媽媽，最后，他們竟然想殺死自己的親爸爸——高爾基的外祖父……。
讀了《童年》我深刻的感受到了高爾基生活的年代的痛苦、壓抑。也感覺到了人們的冷酷無情、相互敵對------與他相比，我們生活在一個美好的時代，有著快樂的童年，我們應該珍惜這美好的一切。
▲ 讀書筆記怎么寫
竊以為好的讀書筆記首先要讓自己幾乎不用閱讀原文就可以掌握大致內容。對于經濟學論文的讀書筆記而言好的讀書筆記應該包括以下幾個方面。我們提供了一個參考結構并附上樣本或范例。對于讀者而言樣本的內容不重要重要的是能提供一個直觀的理解。
1、寫作動力(motivation)
讀書筆記開頭就應該明確地交代本文的寫作背景或者寫作目的即本文是為了解決什么理論問題或解釋現實問題的。通常的做法就是簡要交代一下文章所follow的理論線索。這部分的內容單單依靠原文的綜述怕是不夠需要作者自己整理。
樣本
本文建基于交易費用經濟學關于不完全契約環境下專用性投資導致敲竹杠的問題的理論(klein et al 1978; williamson 1975 1985)。但是令hart等人不滿的是為什么縱向一體化一定會導致交易費用的減少?區別企業和市場關系的根本要素是什么?換言之縱向一體化雖然產生了所有權的收益那么其成本是什么?這正是本文的題目。
2、主要觀點(main arguments)
最好用簡短的幾句話概括一下原文的主要觀點這些觀點一般體現為核心命題通常在introduction或concluding remark中就有。
樣本
本文將企業定義為一組資產(assets)認為由于高昂的締約成本導致當事人締結的'契約是不完全的所有權就是對剩余控制權(rights of residual control)的購買。剩余控制權的不同配置從而企業內部產權結構的安排以及邊界的變化會帶來收益(強化所有者進行專用性投資的激勵)和相應的成本(弱化非所有者的投資激勵)。最佳的所有權結構應當最小化剩余控制權帶來的激勵扭曲程度通常應該將所有權配置給投資重要的一方。
3、主要模型或分析框架(framework)
可以包括兩部分：對模型基本假設的介紹以及基本模型以及相應命題。因為每一個觀點的得出都離不開具體的環境所以需要了解最重要的幾個假設。為了加深理解了解模型的基本框架也是很重要的。
樣本1
本文首先是“定義”了企業再“證明”企業的邊界。這一定義包括三個核心假設：不區分沒有資產的雇員和外部承包商(outside contractor);一體化不改變雙方的信息結構只是轉移而非消除了機會主義行為[1];再談判無成本從而避免無效的“科斯定理”。
[1] 作者認為tce將一體化等同于完全契約的功能但是后來威廉姆森(尤其是1991)深化了tce對官僚成本的分析從而從另一個角度刻畫了“所有權的成本”。
此主題相關圖片如下：
4、思考或擴展
這是讀書筆記的實質性部分可以總結一下原文可能的擴展方向或者展望一下未來可能的研究課題。如果對文章理解較深刻最好自己能對文章提出一些批評或者指出其瑕疵。實際上這才是寫讀書筆記最重要的目的或收獲。
樣本
我認為作者沒有繼續深入分析所有權和通道之間的關系。其一既然“關鍵資源”包括物質資產那么就很難將所有權與通道截然分開;其二既然所有權對通道有擠出效應那么為什么現實中很多企業的所有者也與雇員一樣參與生產活動而不是保持“外部人”角色?或許所有權是通道管理的基礎?
5、參考文獻
▲ 讀書筆記怎么寫
導語：書讀多了，時間一長印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。這是因為人的記憶力有限，而要讀的書是無窮的。以下是小編為大家分享的好的讀書筆記怎么寫，歡迎借鑒！
《魯濱孫漂流記》讀書筆記
《魯濱孫漂流記》是一部好名著，我讀了一遍又一遍，仍舍不得放手?；叵媵敒I孫那堅強的意志，像一把鋼鎖一樣，牢牢地扣住了我的心。我漸漸地陷入了沉思之中。
本故事的主人公魯濱孫，不安于父母中產階級的平凡生活，決定開船去遠航，去闖一闖世界。但不幸的事情發生了：魯濱孫在巴西的果園做生意，后來買了一艘船去做買賣，沒想到這竟是不幸的開始。他們在船上遭遇了海上暴風的襲擊，最后，只有魯濱孫活了下來，但卻漂流到了一個荒島上。在后來的28年里，魯濱孫開荒、打獵、造房子、養牲口，靠自己的力量來維持自己的一些生活需要。利用一些余下來的時間，把那兒變成了一個世外桃源，又從一些叛逆者手中把一艘船奪了回來，回到了歐洲?；氐綒W洲后，他變賣了自己的財產成了一名百萬富翁。
讀完以后，我的心情像海上波濤一樣，久久不能平靜下來。因為我被魯濱孫那種永不服輸的精神所感動，他是多么的堅強、多么的偉大，對于困難，他毫不退縮，而是勇敢面對種種到來的困難。
他是一個有愿望的人，他的愿望就是能去遠航。經過他的努力，他終于實現了這個愿望，終于實現了這個偉大理想。從他的言行中，我體會到，魯濱孫想要完成這個愿望，他是多么努力，有著鋼鐵一樣的意志。我也體會到了一個人生道理---個人，要想達到自己的夢想，就要努力去實現它，不管你遇到多少困難，都不能放棄這個夢想，都要努力、勇敢地向前沖，突破困難。
啊，《魯濱孫漂流記》，你真是我的好伙伴，因為，你不但讓我讀到了好看的故事，還教育了我應該如何面對生活中的困難。
《瑞恩的井》讀書筆記
“吃水不忘挖井人”，我們天天用水吃水、心里又會想著誰呢!我猜非洲某些地區能吃上水的人一定記著加拿大男孩瑞恩呢!
說到瑞恩，他是我最近讀過的一篇文章中的主人公。文中講到在瑞恩六歲時，正上一年級，當他聽老師說非洲的孩子們缺醫少藥，又沒干凈的水喝后，立即向媽媽提出拿70美元為非洲孩子們捐一口井。可是出于家里的經濟狀況，父母沒能馬上答應他，而是提出‘為家里做一些額外的家務掙點錢’這樣的辦法。瑞恩犧牲很多時間去做家務，終于攢到了70美元?？墒沁@時才發現錢是不夠的。為了瑞恩美好心愿的實現，媽媽寫了一封信給報社。果然，通過媒體的效應，這件事在社會上引起了很大反響;兩個月后，瑞恩就收到了七千美元的匯款!
瑞恩已經為非洲8個國家建造了30口井，這可真是不凡的舉動。要知道，瑞恩初次為非洲捐款打井時只有六歲呀!想想六歲的我們在干什么!無非是跌了一跤便哭個喋喋不休、為了吃糖鬧得天翻地覆、喜歡在媽媽懷里充當小寶貝……那里為別人想到過什么!回首我的童年，記憶里涌現的只有一幕幕不堪入目的壞事情，相比而言真的是羞愧難當。
就在今年的春節期間，我還經歷了一段自私自利的事情：為準備過年，爸爸媽媽準備了很多年貨，其中不乏有好吃的。有一罐巧克力，貴得很，過年時擺在桌上，我都不讓小伙伴們多吃。自己一個人獨吞，吃多了，也就膩了，擺在桌上小伙伴們又不敢吃，剩很多，我可后悔極了。趕緊慷慨地抓了一把又一把塞進他們的口袋。
大部分糖雖然都送了人，但我心里卻很爽快了，分享是最貴的巧克力，這是當時我的見解。
愿每個人都懂得付出、分享，這種付出和分享要送給需要幫助的人們，畢竟真誠而無私的愛是沒有國界的!
《瑞恩的井》讀書筆記
今天在雜志上讀了一篇文章《瑞恩的井》。文章講述的是一個6歲的小男孩瑞恩為了實現讓非洲的孩子能喝上潔凈的水的夢想，額外幫家里做家務來攢錢造井，他的事跡感動了身邊的很多人。終于，瑞恩的井建成了。讀完本文后，感觸最深的就是一個六歲的孩子竟有這樣的同情心。
記得一位教育家說過：“同情行為是社會里一種非常重要的美德，若社會里沒有同情，爾虞我詐，人人自利，社會也不成社會了?！弊鳛橐幻嗣窠處煟矣X得培養孩子的責任感和同情心也是很有必要的。去年我們的學生進行過一次募捐活動。當時班里的孩子都曾捐過舊書或者報紙，有的孩子甚至把自己心愛的圖書也捐了出來。當時我在班里曾舉行過一次班會，題目是《我們如何募捐》，當時學生們的反應很強烈，有很多學生的發言很令人感動，但僅是一次班會沒有后續的教育，可能也不會在學生心中留下痕跡。
我們現在對孩子同情心和責任心方面的教育似乎有些缺失。我們的孩子也能和小瑞恩一樣在聽完一個故事后能對故事中的人物產生同情，進而盡最大的努力去幫助他們嗎?我想大部分孩子可能不會，因為他們沒有時間或者是機會去思考這樣的事情。,我想這是家長家庭教育和學校教育的`失職，而這樣的事情不正是為孩子編織有意義的生活嗎?
明天的班會課上，我將把非洲小孩喝不上干凈水的事情講給班里的孩子聽聽，看看我們的學生會不會和瑞恩一樣?如果不會，我將開始對學生進行同情心和責任心的教育。如果學生也像幫非洲孩子建一口井，那么她的錢從哪里來?他會和瑞恩一樣通過額外干家務或者是通過自己的勞動賺取嗎?我不敢想象，我們的教育和國外相比，真的存在很多問題。寫到這里，更加敬佩那個六歲的加拿大小男孩——瑞恩。
《瑞恩的井》讀書筆記
今天我看完了一篇文章，題目是《瑞恩的井》，講得是：一個叫瑞恩的男孩，聽見老師說非洲那里的孩子因為喝不到干凈水，所以很多小孩得了疾病后非常震驚，想捐700美元給他們挖一口井，回到家，他說給爸爸媽媽聽，爸爸媽媽告訴他可以做家務來掙錢，于是瑞恩每天堅持做家務。一些媒體知道了，登報了出來，大家都紛紛給小瑞恩捐錢，瑞恩終于積夠了錢，把錢全部捐給了非洲。
好詞：爽快、執著、整整齊齊。
好句：1.瑞恩顯得很激動，眼睛里充滿了淚水。
2.聽了媽媽的話，瑞恩眼前一亮，爽快的回答到：“OK!”
瑞恩的品質是多么高尚呀!我要學習他的這種堅持不懈、助人為樂、為了別人愿意犧牲自己任何事的品質。
媽媽：今天是放假的第一天，一整天都在下暴雨。萱早就期待著自己在家的日子，一大早就迫不及待地趕我們去上班。好嘛，她一放假我上班倒是積極多了，今天第一個到單位呢!早上只給她安排了練琴和練筆兩件事，中午回到家看到她正舒舒服服地坐在沙發上看《哈利波特》，兩只腳翹得高高的，很安謚的樣子。寫了讀書筆記，明顯在應付呢~
下午一起床就先玩了半小時電腦，然后又是自由自在的時間，聽她說基本還是在看書。晚上讓她自已把讀書筆記錄入電腦，上傳主頁，花時不少!假期想讓她練練打字，決定明晚開始限時20分鐘，能打多少算多少，免得太浪費時間了。
今晚和萱理了假期的初步計劃，和去年差不多，只是多了她自由安排任務的權利，試行兩天看看再做決定。
▲ 讀書筆記怎么寫
法理學怎么寫讀書筆記呢？下面為大家帶來了法理學讀書筆記范文，僅供參考~
用了幾天的功夫，讀完了蘇力的《送法下鄉——中國基層司法制度研究》這本書(盡管這本書并不算是新書了，早在2000年年底已經出版，但是居然一直沒有興趣翻開來過，也是很慚愧的事，或許人和書的結緣也需要過程吧!)。感覺除在中國基層司法制度相關問題方面有所啟發以外，還有一個意外的收獲，那就是可以作為我閱讀波斯納的《法理學問題》最好的導讀。
波斯納的這本《法理學問題》，也是由蘇力翻譯的，早在1994年——也就是十年前——就已經出版。而我得到這本書的時候是1996年的春天(那是大學時代兩個朋友合送給我二十歲的生日禮物，至今翻開書來，里面當年那張小小的生日賀卡還在，使我能時時重溫青春歲月以及溫馨友誼)，至今也有八年之久的時間。在這么長的時間里，我都沒有讀完過這本書，甚至是它的十分之一都沒讀完過，遭到相同命運的，還有書架上的波斯納的一套《法律的經濟分析》(不過，這套書稍微好一點，因為它要被我時時翻閱當字典，當注解的出處)。當然，顯然地有我不勤奮以及在相當長的一段時間內缺乏學術興趣和熱情的原因。不過，我認為還是有另一個很重要的原因：我讀不懂它。也記得曾很期盼地打開它，但是，我先前一直認為它太零碎，和我以往的閱讀經驗和學習進路相比是迥異的。因此，在好幾次打開又困惑的情況下，我放棄了想通讀它的打算。
但是，這次真地不一樣了。在蘇力的《送法下鄉》中，他所使用的經驗材料倒絲毫不使我感到驚奇。其實，我想，不止是我，任何一個稍微有些中國農村或者小城市生活經驗的人；或者任何一個還比較關注這些問題，以前曾多多少少有過類似問題閱讀經驗的人都不會感到太驚奇。這些材料如果說是蘇力調查得來的，還不如說是天天都生長在我們身邊的，甚至，它就是我們的生活世界本身。真正啟發我閱讀興趣的，而且，也如同蘇力寫作時所希望的，真正讓我感覺受到“智識的挑戰”的，是他的分析，他對這些我們先前就已經很熟悉的材料的獨特解讀。我不能不承認，這種解讀的視角吸引了我，也打破了我的通常的解讀習慣和分析習慣。我們通常的分析習慣是什么呢？帶著觀點看問題，在看一個實際問題時，我們是用早已形成的觀點去不斷地型塑它，用蘇力的批判來說，就是“先驗的”而非“經驗的”。其實，我們看實際問題，是要發現里面的問題所在，用一個早已形成的觀點去看問題，恐怕實現不了我們的初衷，而只能是一遍又一遍地強化我們對頭腦中已有觀點的肯定，這必然造成一種認知上的停滯。甚至，更有甚者，剪裁事實，讓接受剪裁和挑選的事實來強化自己的認知。所以，這種“先驗”的做法其實說得通俗一些，就是戴著有色眼睛看問題。蘇力的強調，借用維特根斯坦的話，是“不要想，只是看”，我的理解是，先看后想，而不是相反?；蛟S只有這樣，才會有新的發現和新的喜悅。反思自己，以前的好多思路太過’“先驗”，也太過“概念化”，拿著概念去檢驗生活，而不是讓生活去檢驗概念，是否有點類似“削足適履”的做法呢？
從蘇力的論證進路和分析工具中，我似乎感受到了波斯納的影子。因為在全書中，絕大部分論證過程的緊要之處所注明的出處幾乎無一例外地是波斯納。(這也難怪，波斯納至今不過65歲，卻已經出版了40多部書了，同時還擔任美國聯邦上訴法院的法官)。于是，讀完《送法下鄉》后，波斯納重又引起了我的興趣。我再一次地準備(當然，和前一次已經時隔好幾年)通讀波斯納的《法理學問題》。昨天晚上臨睡前翻了十幾頁，果然，我的推斷得到了印證。僅僅是開篇的十幾頁，我已經看到了蘇力的`理論淵源。而且，我現在讀波斯納的這本書一點也不是興趣索然了，相反，興致盎然。當和一種以前你不太熟悉，因而倍覺新鮮的理論接觸時，其實，每一步閱讀都是驚心動魄的。我這種說法一點都不是夸張。至少，在讀蘇力和現在剛開始讀波斯納時，我就是這種感受。正因為和你以往的分析進路不一樣，對自己而言既是獲取新知的一個機會，同時也是在不停地判斷的一個過程。你會檢驗，你會甄別，甚至，你會質疑，而絕不是輕易地就接受。所以，真可稱得上是對“智識的挑戰”。這令我興奮，因為已經是好久未有的事了。
認真讀讀波斯納，完成我的法理學之路。
為了紀念這段心路歷程，特將波斯納在《法理學問題》一書中引用的羅素對哲學的辯解抄錄如下：
一個沒有一點哲學味的人的一生只是一個受制于各種偏見的囚徒，這些偏見來自常識，來自他的年齡和民族的習慣信仰，來自在他大腦中生長起來的卻沒有得到他的思維理性合作或同意的內心確信。對這樣一個人來說，他的世界傾向于變得確定、有限和明顯；普通的物體不能引起他發問，而他不熟悉的可能性又被輕易地否定了。而一旦我們開始哲學思考，與前面的描述相反，我們就會發現……即使是最常見的事物也會引出一些無法給予非常完整答案的問題。盡管哲學不能確定地告訴我們什么是對哲學所引出的懷疑的正確答案，卻可以提出很多可能性，使我們的思想增長，并擺脫習慣這一暴虐的約束。因此，盡管它削弱了我們關于事物是什么的確定感，它卻大大增加了我們關于這些事物也許是什么的知識；它將排除對未經自由懷疑的事物的某些自大教條，并且從不熟悉的方面展現出熟悉的事物，從而使我們的驚奇感保持生動。
▲ 讀書筆記怎么寫
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自我的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自我，才能走出圍城?！?/p>
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自我。要征服世界，首先就務必征服自我。”
的確，應對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自我的榮譽而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧晕倚撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自我才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直?！睉獙Ь撑c束縛，只有戰勝自我，才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他并沒有放下，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地應對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發明大王
彌爾頓曾說：“人是有意志的動物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放下自我。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡?！币虼耍朔晕业淖员靶睦?，戰勝自我并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂?！?/p>
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。她們以前創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自我的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執著;在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自我，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
▲ 讀書筆記怎么寫
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最后，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創作反映了資產階級上升時期的進步思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術創作受到了很深的影響，常常以現實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現實的反映。
▲ 讀書筆記怎么寫
這本書圍繞著主人公大衛。科波菲爾，描寫了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質樸的老保姆辟果提；有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆；有生活不甚如意的密考伯夫婦；有恬靜聰明的.艾妮斯；有天真浪漫的朵拉；還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆；還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普
主人公大衛?？撇ǚ茽柍錾埃母赣H就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衛的繼父是一個兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛，而且把大衛的母親折磨致死。母親死后，大衛的繼父逼大衛去當童工。
在此期間，大衛有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進一所很好的學校，接受良好的教育。大衛在成長過程中歷經磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上，刻苦努力，最終不僅在事業上獲得了巨大的成功，也同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛?？撇ǚ茽査莻€助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業和幸福美滿的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動了我，同時也啟發了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不要經歷種種磨難，但擺在我們面前的是學習，大衛這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學的。
有些同學在學習生活中一遇到攔路虎，便馬上唉聲嘆氣，第一個想法就是請教老師或者同學，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學生，讓我們一起加入學習大衛?？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼戆?！
▲ 讀書筆記怎么寫
一、首先了解"經典式"讀書筆記的結構模式
讀書筆記也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等，離不開"感"--自己的感想、觀點、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點"前后銜接。因此，讀書筆記的中心一般結構模式可以如下圖所示：
述讀(前提)
發感(論證)
感點(橋梁)
結感(升華)
在這個結構模式中，"感點"是關鍵，沒有了感點，讀書筆記也就失去了靈魂，也就無所謂"讀書筆記"。感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在"述讀"與"發感"之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶。"感點"承接"述讀"。讀書筆記的寫作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎，"感"是"讀"的延伸或結果。"感點"也領起"發感"，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個"感"字。"結感"收束全篇，升華感點，是"感"的歸宿。
注意：很多孩子的讀書筆記，復述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握"經典式"讀書筆記的寫法
第一步：擬主標題，這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀書筆記，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀書筆記會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀--引
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。
2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性，這是讀書筆記成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點--議
議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點，也就是中心論點。
注意點：感點的提出，要有與之相關的`所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠;感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立
第四步：發感--聯
"發感"就是對"感點"--中心論點--進行論證。這一部分是讀書筆記的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯系實際的時候，所選的題材和 感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。
2、發感還要聯系實際，深入論證。聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。
3、聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。
第五步：結感--結
結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號。
注意點：1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然，順理成章收束全篇?；虬l人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。
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▲ 讀書筆記怎么寫
談及“圍城”兩字，那多是想起錢鐘書先生所言“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”的名言。但豈止婚姻是座圍城，人生處處是圍城。
書中小人物皆是栩栩如生，鮑小姐和蘇小姐兩個截然不同的刻畫，卻讓我同樣會有回甘生津的想法。
“放蕩不知羞恥”的鮑小姐，卻是目標明確，決定果決的女人。她的家境并不優渥，還帶有嚴重的刻板思想。她從小的時候就知道魚和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質和精神中，選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無法填補的下場。
而鮑小姐這個小人物小到只有姓沒有名，可見她的出場是對當時鐘鳴鼎食樣的社會的反諷。從她身上影射出許多個社會上的“鮑小姐”，她們為了華麗的衣裳抵掉了價值千金的靈魂，成為昏暗世道下的第一批產物。因而才會形容她為：如果愛情是一座圍城，把婚姻當作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。
“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐，反而被高傲的氣節給推到那深淵，讓自己多年的苦讀付之東流，淪為她曾經最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩人的身份最后只是且只能是綴詞。
其實她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住，城內的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進去卻也無所作為。
但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢？作亂者高枕無憂，跟風者唯恐不亂，偏聽者是非不分，受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行，而受虐者卻后患無窮。他們誰也理解不了誰，誰也都不是將道歉放在字典中的人。
人與物間的利益關系竟也開始有些明朗。昨日，我看你好似與朝陽爭曙暉，蒸蒸日上，指日可待。日后，我視你如草芥，不值一提。
但破除圍墻束縛，直掛云帆濟滄海的也未曾不是沒有。像趙忠堯先生，在西方列國所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內，仍舊成為了世界上第一個發現反物質的科學家，與諾貝爾物理獎擦肩而過?；蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無名，但他的學生有鄧稼先、楊振寧、錢學森、朱光亞等，他培育出了中國物理學界的半壁江山，是人類科學史的拓荒者。
他沒被圍墻所堵獲，還翻越數道圍墻。作為一個學者，他虛心向學，向他的導師密立根提出更換更高難度的項目，成功研究出了“硬伽馬射線”的相關理論。作為一個為師者，他不僅創建傳道授業，答疑解惑，而且還為了學生們的研究材料，多次與美國和日本交鋒。身為一個研究者，他為了中國的蘑菇云能夠騰空而起，大漠孤煙直的剎那，付出了諸多代價。
種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里，出不來。他跳脫于圍墻之外，不受禁錮。
恰逢少年時，少年的肩上總是擔負著草長鶯飛和清風明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來是心，豈會是人？身未至，心先至。荊楚大地之上，自能納下那江湖快意郎。縱有千古，橫有八荒，我們背上時光的行囊，踏過圍墻的頹垣斷壁，邁著炙熱的步伐，恣意且堅定，直入白云深處，見那浩氣展虹霓！
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