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阿長和山海經讀后感(集錦10篇)_阿長和山海經讀后感

發表時間:2024-02-14

阿長和山海經讀后感(集錦10篇)。

阿長和山海經讀后感 · 第1篇

《朝花夕拾》是作者魯迅在1926年寫的一本回憶xing散文集,它記述了作者童年的生活和青春時求學的歷程,追憶了一些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。

在這本書中,作者把各類人物都寫得特別好,尤其把自己家的女工阿長描述得惟妙惟肖。阿長,一名普通的弱女子,既沒文化,又是一個粗人。但在作者眼里,她也有媽媽般的慈祥。《阿長與》重點寫了長媽媽的優點和缺點,先說說缺點吧!長媽媽經常擺“大”字形睡相,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話,對各種繁文縟節看得很重,使得小魯迅對她產生了厭惡;在得知長媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后,這種厭惡變成了憎恨........

而對她產生敬意的描寫好像也就兩處,一處是她向小魯迅說長毛的故事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。而魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意最關鍵的就是《山海經》,因為長媽媽“別人不肯做,或別人不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@篇文章描寫對長媽媽的憎恨的事件雖然相對較多,但是卻沒有描寫《山海經》的那一段詳細??梢?,魯迅先生還是對長媽媽抱有一種尊敬的態度的。

總之,作者眼里的長媽媽是一個饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節,但又心地善良、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統美德的婦人。

讓我印象最深的是長媽媽為小魯迅買《山海經》這件事,因為從這可以看出長媽媽是一個樂于幫助別人的人。別人不能做到的事,但她卻做到了,這說明長媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。

在魯迅童年的生活里能有這樣一個仁慈的長媽媽,這是魯迅先生的幸福。同時,也啟發我們要在通往社會的道路上做一個樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民,在社會上默默為他人奉獻。

阿長和山海經讀后感 · 第2篇

阿長對于魯迅來說,是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活,長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現在的風趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。

他并不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣,又曾失腳踩死過他的小鼠,又加上規矩多,經常約束他,種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的,直到那本《山海經》的出現,迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來,也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽說的那些神話故事中的神鬼妖魔都有,插圖也是很好看的。直到長媽媽去世,也終究沒能曉得她的名字。這個小時候的“媽媽”呀,仍是記掛她的。

阿長與《山海經》是分不開的,到現在還能記得也或許就是《山海經》帶給的驚喜快樂的一瞬所記著了吧!想想我的小時候,也似乎出現過這號人物,但也許已記不清了,許是因為沒留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待著我的出生和降臨,可最后卻沒見得一面便走了,難道是無緣嗎?

我的“長媽媽”,我現在還記得你。你的墓碑前,仍有我放的一束紫色勿忘我。

阿長和山海經讀后感 · 第3篇

讀完這篇文章,我深有感觸。

別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四,而阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。

后來,阿長改變了,因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態度是不對的,用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業,沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

阿長和山海經讀后感 · 第4篇

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫大字形睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

看完這篇文章,不難發現,這樣一個典型的龍母藝術形象是獨特而非凡的,同時也揭示了封建社會相對黑暗和腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀后感(三):

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事,它真實的表現出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

龍媽媽是一個經歷過滄桑的人。她不僅迷信,而且講究禮節。她有許多魯迅不喜歡的習慣。她喜歡仔習慣察,抱怨,睡覺,說大話等等。在那之后,她寫了很多她知道我不耐煩聽的規則。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等,再加上當魯迅明白是她**了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅僅是煩厭,還有憎惡!

直至之后,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時,對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經》。正如魯迅所說,有些事情別人做不到或做不到,但她可以成功。

龍媽媽,這個工作的女人,樸實善良,給我留下了深刻的印象。

龍媽媽長得不怎么好看,但這掩蓋不了她樸實善良和待人誠懇。

大媽的離去被錯過了,但魯迅不明白她的名字,這讓他感到慚愧。

有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就像你的老師一樣,他會毫不留情地指出你的錯誤;就像你的父母一樣,他會整天和你說話;就像你的朋友一樣,他會強迫你做一些對你友一但你不喜歡的事情。

珍惜身邊的每一個人。在失去他們之前不要后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們給你意見時,別忘了說謝謝。

記住你身邊的每一個人,他們對你的愛,他們對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

阿長與山海經讀后感(四):

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;之后寫她懂得的許多我聽不耐煩的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等;最后寫了長媽媽我買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從之后長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,據說對長毛就就應這樣叫,訴說自我的饑餓。

長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。

煮飯老媽子從此就駭破了膽,之后一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了’那里我想為什么老媽子不會嚇暈過去呢?最有意思的是她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’這讓我捧腹大笑。

希望你能像一個長母親一樣用關愛,讓我們再次回到單純的時代,去關愛身邊的一個人!

阿長與山海經讀后感(五):

在一個下著雨的周日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學***文,我就細細地讀了起來。

本文著重**了作者童年與長母親的經歷,并描述了自我對長母親的情感變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。

這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。

作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,但是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們并不關心孩子讀閑書的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關心他,主動來問,盡管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》說成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

作為一個下人,一個女傭,她能這么關心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經》時,他似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,能夠想象,他當時的那種狂喜的情緒!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小時生活的那個時代比起來,我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個性關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學***性受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀,學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂于幫忙孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費,實行了免費教育,我們的學***是多么優越啊!

作為年輕一代,我們有如此優越的學習和生活條件。為什么不努力學習呢?

阿長與山海經讀后感(六):

整篇文章似乎是一個詳細的敘述,里面似乎充滿了一些小小的不滿、小小的責難,但也隱約地流露出那些不易察覺的小小記憶。

一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經烤得那么熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞?!L媽媽生得那么胖,必須很怕熱罷?

晚上的睡相,怕不見得很好罷?’母親聽到我多回訴苦之后,以前這樣地問過她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。

她不開口。但到夜里,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實在是無法可想了。

一句我實在不大佩服她引出了長媽媽的瑣碎與不良睡姿,長媽媽確乎是個鄉野隨便的婦人。大字的睡姿,心也是大大的。

長媽媽信神,重運氣。那時,神靈在冥界可能是唯一的一種安慰,一種寄托,一種幸福。

她常常對我講‘長毛’。她之所謂‘長毛’者,不但洪秀全軍,似乎連之后一切土匪強盜都在內,但除卻革命黨,因為那時還沒有。她說得長毛十分可怕,他們的話就聽不懂。

我那時似乎倒并不怕,因為我覺得這些事和我毫不相干的,我不是一個門房。但她大概也即覺到了,說道:‘象你似的小孩子,長毛也要擄的,擄去做小長毛。

還有好看的姑娘,也要擄?!敲矗闶遣灰o的。’我以為她必須最安全了,既不做門房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤。

‘那里的話?!’她嚴肅地說?!覀兙蜎]有用處?

我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!’長媽媽就這樣調侃似的敘說了那段紛亂的生活,一切的屈辱與恐懼。

迅哥兒迷起了《山海經》,卻求告無門,便告訴了長媽媽過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:‘哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!’我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇果然都在內。

這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。書的模樣,到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。

這張紙很黃,圖象也很差,幾乎都是由直線組成的。甚至動物的眼睛也是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而‘以乳為目,以臍為口’,還要‘執干戚而舞’的刑天。

長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話,而且為他達成了小小的心愿。偉大的神力說到底,就是愛。

我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經歷;僅明白有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

其實從整篇細細地敘述中,我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會有些塵封已久的氣息撲面而來,然而那相片上的記憶里的人不會走形,那是深深刻在腦海里的,不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然,這只是我的一種感覺,我不確定這是否只是我自己意愿的幻覺。

相信它不是。

但是我確定,《山海經》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書,它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前,里面是個完美又悲傷、充斥著幻想和現實的世界。而這世界的基石,就是愛。

阿長與山海經讀后感(七):

回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,這本散文集講的都是他的童年。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道我不得不離別百草園往三味書屋上學。

前邊寫的百草園相當好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有的時候竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的&。

阿長和山海經讀后感 · 第5篇

世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶,投進媽媽的懷抱,幸福少不了,世上只有媽媽好,沒媽的孩子像跟草相信每個人應該都很熟悉這首歌,每個人應該都能唱出這首歌,這首歌唱出了孤獨孩子的心聲,他們多么希望有媽媽,所以我們要珍惜現在所擁有的幸福!

在語文書中,我們學習了《阿長與〈山海經〉》這一課,里面的阿長雖然大大咧咧,不拘小節,粗俗,沒文化,但心地善良,對幸福生活充滿了向往,使我很佩服她!魯迅一開始討厭她,瞧不起她,后來很佩服她,因為阿長做到了別人做不到的事,替魯迅買到了她所認為的《三哼經》,《山海經》很難找,路很遠,阿長又不識字,竟然買到了,說明阿長這個人很講信用,善良!她的這種品質值得我們學習!

在生活中,有值得我們佩服的人,當然也有不值得我學習的人!有些東西在你擁有它的時候,不珍惜它,等失去了,才知道它的價值,想要找回,可那時已晚,再后悔也沒有用了!有一個男生,他家里很富裕,他也很幸福,他的媽媽和爸爸在一所大公司里工作,奶奶和爺爺都是領導,一家人過得和和美美的,幸福極了!可是自從他交了一些不入道的小混混之后,每天都干一些殺人放火的事!有一次他在做案的途中,被警察逮捕,要槍斃,他的媽媽知道這件事后,精神失常,跳樓自殺了;他的爸爸撞車而死;他的奶奶因腦溢血而死,他的爺爺說:這么美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了!

我們要珍惜現在所擁有的幸福,不要把它丟失,一但失去就找不回來了,到時候后悔也沒用了,讓我們從現在開始一起珍惜幸福吧!

阿長和山海經讀后感 · 第6篇

阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善于發展的眼睛。

阿長和山海經讀后感 · 第7篇

今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?!鞍㈤L”就是“長媽媽”?!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。

我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。

最后,我想說我也很同情長媽媽!

阿長和山海經讀后感 · 第8篇

整篇文章似乎是一個詳細的敘述,里面似乎充滿了一些小小的不滿、小小的責難,但也隱約地流露出那些不易察覺的小小記憶。

文章首先介紹了人們對龍母的稱謂、稱謂的由來、長相的特點以及龍母的一些不良習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

作者首先在文章中寫下了阿長的名字,然后展開了生活的每一點。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節,阿長關于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

然而這樣一個阿長,長媽媽,卻是一個沒有自由,沒有民主,更沒有平等的,受封建禮教所殘害的可憐人兒。最后,像成千上萬生活在封建社會底層的勞動婦女一樣,他們成為封建倫理和那個時代的犧牲品。他們的最終結局只能用悲劇來形容······

曾讀過《阿長與山海經》,下面來說說這個讀后感吧

我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》?!栋㈤L與<山海經>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇文章中,魯迅先生回憶了他童年的保姆,一個封建社會普通的農村婦女。

童年往事流淌時,一個平凡、善良、樸素、迷信的封建社會中的農村婦女形象浮現在讀者面前。30多年的歲月流失了,卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。

作者首先在文章中寫下了阿長的名字,然后展開了生活的每一點。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節,阿長關于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

關于《山海經》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》,正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。龍媽媽,這個工作的女人,樸實善良,給我留下了深刻的印象。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀完這篇文章,我對阿長和魯迅有了新的認識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。

她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對她又有新的敬意。

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,據說對長毛就應該這樣叫,訴說自己的饑餓。

長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。

煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了’這里我想為什么老媽子不會嚇暈過去呢?最有意思的是她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’這讓我捧腹大笑。

龍媽媽是一個經歷過蒼桑的人。在這里,她不僅寫下了自己的迷信和麻煩的禮節,也凸顯了自己的偉大。別人拒絕做或不能做的事,她都會成功。 文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者啊??墒菦]想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!

于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……

一些平凡的事情,一份真摯的愛,久久的母親去世了,她依然讓魯迅又愛又恨,又敬又怕。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應該報答嗎?

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應該這樣叫,——訴說自己的饑餓。

長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。

煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。

魯迅平淡的語調深深地打動了我,使我重新思考自己的存在。真正的物質社會是如此豐富,有燕窩魚翅,有汽車和飛機,有高樓大廈,什么都有;現代科技是如此發達,你想要的幾乎都能得到??墒乾F代的人們卻迷失在自己創造的輝煌中,逐漸地失去了對普通生命的關愛。

可以鄰居數載卻一無所知,可以圍觀以強凌弱卻無動于衷,可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡,難道這就是我們“現代化”的全部?

歷史人物之所以偉大,是因為我們可以深刻地認識到他們的存在。魯迅就是這樣一個人,他并沒有輕易地預人約會,而是以他柔情的一生,成為萬千仰慕者的精神火炬。因此,沒有人取得比他更輝煌的成績。

他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險惡的戰場里,建樹廠超人的殊勛。

魯迅對平凡生活的熱愛感動了我,激勵了我。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

所以我想到了一個明星——周杰倫。他小時候父母離異,但家庭的變化并沒有讓他放棄**的夢想,反而堅定了他的信念。終于,機遇來了,一直懷才不遇的周杰倫的才華被**人吳宗憲看中了,吳宗憲讓他在10天之內寫出50首歌,要知道,這可是個難題,但是這次下馬威并沒有嚇到周杰倫,他做到了!而他的經歷成為了膾炙人口的故事。

阿長和山海經讀后感 · 第9篇

記憶深處,仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長,那個讓魯迅先生又愛又恨的,沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。

魯迅先生作為中國文化革命的主將,同時也是倡導婦女解放運動的先驅。他的作品無不深切地關注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女,更有描寫中國傳統女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝?!贰ⅰ峨x婚》,刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。

阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工,然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個滿是麻煩禮節,且又迷信得阿長;那個心胸開闊,花掉自己辛苦掙來的血汗錢,歷經困難,只為讓小主人得到渴望已久的《山海經》的長媽媽。

然而這樣一個阿長,長媽媽,卻是一個沒有自由,沒有民主,更沒有平等的,受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣,都成為封建禮教,以及那個時代的'犧牲品,他們最后的結局只能用悲慘來形容······

從原始社會,到母系氏族社會,再到父系氏族社會,及至封建的父權社會,女性的社會地位經歷了從女性至上,男女平等,以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下,她們毫無獨立地位可言,沒有作為一個人應有的權利,不具備獨立的人格。俗話說:“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗;夫在從夫,夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫,一生不具有自己的獨立性。

然而,或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多,背負著封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久,中國婦女在面對各種不順,各種悲慘命運時,更加的冷靜,堅強,她們表現出來的那種忍耐和毅力,不屈和奮斗,往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的,更是值得我們每一個尊重和贊美的。

我們應尊重和贊美身邊的女性,不管她們年輕與否,美麗與否,不管她們是貧困還是富有,不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點,我們都應去尊重她們,寄以她們最誠摯的祝福。

阿長和山海經讀后感 · 第10篇

魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了許多回憶童年的文章,除了《從百草園到三味書屋》,《阿長與《山海經》》也是其中的一篇。

阿長是魯迅小時候的保姆,她的名字叫什么魯迅其實是不知道的,平日里叫她“阿媽”,只有在生氣時才會叫她“阿長“。阿長又矮又胖,平時常喜歡“切切察察”,總是盯著他不讓他拔草翻石頭,而且規矩特別多,小魯迅并不喜歡她,阿長經常會給他講很多民間的舊習俗:“例如說人死了,不該說死掉,必須說‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去……”這些繁瑣的禮節和規矩讓小魯迅覺得厭煩,由于她“謀死”了隱鼠,又從太厭煩變成怨恨了。通過阿長這些絮絮叨叨的話言,我看到了一個舊社會農村婦女的縮影,她不識字,更沒有文化,聽到和學到的,只是這些迷信和老一輩人傳下來的“規矩”,她不明白社會的變化,只關心自己眼前的生活,這不免讓我為舊社會的婦女感到悲哀。

而作者對阿長態度的轉變,是從她買了“三哼經”開始的。兒時的魯迅對書已經有了很濃厚的興趣,即使看不懂,也喜歡看上面的繪圖,那時他最喜歡的就是《山海經》了,“畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”甚至喜歡到無時無刻都在念著這本書,而阿長雖然不識字,也不明白小魯迅到底想要什么,但依然來問了關于《山海經》的事,并默默記在了心里,在她回家的時候特意買了來,這讓小魯迅十分的驚訝和驚喜,“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了?!闭驗檫@樣,魯迅先生對阿長從怨恨到敬佩,甚至親切的稱她為“長媽媽”,而在當時,這些書對小魯迅來說卻是最為心愛的“寶書”了。讀到這里,阿長的形象里又多一份樸實和慈祥,魯迅先生通過對阿長的描寫,也寫出了中國舊社會婦女的善良與純厚。

這篇文章寫出了魯迅先生對她的保姆長媽媽的思念,他把兒時記憶里的阿長活靈活現的刻畫了出來,這也是他最深刻的回憶與緬懷。

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