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述職范文|龍應臺家讀后感(通用16篇)_龍應臺家讀后感

發表時間:2024-02-20

龍應臺家讀后感(通用16篇)。

『一』龍應臺家讀后感

根據題目中提到的《龍應臺幽冥讀后感》,我將以1000字以上的篇幅詳細、具體且生動地寫一篇文章。


《龍應臺幽冥讀后感》是一部令人深思的作品,作者龍應臺以她獨特的文風和深入思考的態度對幽冥世界進行探討。這本書引起了我的極大興趣,也讓我對死亡和來世有了更多的思考。


本書所涉及到的主題之一是死亡與生命的關系。在幽冥世界里,死者們重溫了他們生前所經歷的各種情感和遭遇。他們與我們這個世界息息相關,與我們生活中的人、事件以及情感牽扯甚多。這樣的描繪使我深刻意識到,死亡并非是一種終結,而是一種延續。死者們留下的情感、記憶和人際關系都會在生者心中繼續存在,并在某種程度上影響到我們的生活。


此外,本書還重點探討了死者和生者之間的關系,以及生者如何應對死者的離去。在幽冥世界中,死者們對他們生前親人的思念和關懷從未停止。而生者在接受死者的離世后,會面臨對逝者的思念和痛苦的同時,也要承擔起對他們的責任和記憶的傳承。這個過程中,死者和生者之間的紐帶變得更加緊密,令人感嘆生命的無常和珍貴。


此外,本書還描繪了生命及幽冥世界的多樣性。不同個體、不同族群在幽冥世界中有著不同的經歷和命運。這樣的描繪使我思考起生命的多樣性和社會的包容性。我們在生活中應更加包容和理解他人的不同,因為每個人都有自己獨特的歷程和價值。


在閱讀《龍應臺幽冥讀后感》的過程中,我更加深刻意識到生命的脆弱與可貴。面對死亡,我們應該更加珍惜生命,關愛身邊的人,并對世間萬物懷有敬畏之心。同樣,當我們在喪親之時,也要學會面對痛苦,尋找自己的力量,并傳承逝者留下的記憶與責任。


總的來說,《龍應臺幽冥讀后感》這本書給我留下了深刻的印象。它不僅讓我對死亡和來世有了更多的思考,還教會了我如何更好地面對死亡和面對生活中的挑戰。通過閱讀這本書,我意識到每個人都是生命長河中的一顆星星,我們的生命在幽冥世界里與其他人緊密相連,并共同構成了宇宙的輝煌。生命的意義在于我們如何用珍貴的時間去關愛人與人之間的紐帶,并以積極的態度去面對生活中的困難和挫折。


在這本書中,龍應臺用她深刻的思考和獨特的文風,讓我們對生與死、幽冥世界和人際關系有了全新的認識。這本書引起了我對生命的思考,也使我更加珍惜和感激身邊的人和事物。通過這本書的閱讀,我相信在今后的生活中,我將更加積極地面對生活的挑戰,并用心去關愛他人。我也希望通過向他人推薦這本書,讓更多的人能夠從中得到啟迪和思考。

『二』龍應臺家讀后感

這些天我正在讀龍應臺的《目送》。很早以前就讀過龍應臺的散文,那是只覺得她的文字是犀利的??墒墙粌赡暝僮x她的書,尤其是那本《孩子,你慢慢來》,覺得字里行間充滿了一個平凡母親的濃濃愛意。這本《目送》更是體現了龍應臺溫柔委婉、深邃憂傷美麗的另一面。昨天正讀到《共老》一文,講的是龍應臺因兄妹三人一起在公園散步而心生感慨。情到深處,我不禁潸然淚下?!坝袝r候,我們問:母親也走了之后,你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

然而,又不那么簡單,因為,和這個世界上所有其他的人都不一樣,我們從彼此的容顏里看得見當初。……全世界只有這幾個人知道,譬如你的小名,或者,你在哪棵樹上折斷了手?!毕肫鹆私憬?,遠在大洋彼岸的姐姐。我和姐姐從小就是一對好姐妹,姐姐是最懂我的人,只是我們在一起的時間不是很多。我上初中的時候,姐姐上大學住校了;工作后因為單位離家遠交通不便,姐姐又住在了宿舍里。后來姐姐戀愛了,婚后不久就去了美國,至今快十年了。

我很懷念我們在一起的日子,所以看到堂姐姐妹倆我總是有一些隱隱的羨慕。雖然我們一樣關心對方,但是遙遠的距離總是現實。何況,我們都已結婚生子,繁忙的生活讓我們的聯絡也少了,雖然我們一直彼此掛念。不知道,等我們都老了,是不是可以經常在一起聊聊天?

『三』龍應臺家讀后感

很喜歡帶本書去旅行,覺得在看風景的途中,有書香相伴,是最愜意不過的事。這次,我帶上了龍應臺的《目送》,這是我在學校西馬之聲微信平臺上力薦的一本書,也是我今年寒假布置學生閱讀的一本書,也是曾經令我很震撼的一本書。

我不喜歡用電子書,覺得毫無紙質的細膩和油墨清香,所以在不算多的隨身行囊中,這本厚重的有著深淺不一的綠色封面的《目送》就一路伴隨了我,倒也為行李增添了不少的分量。

如果有心看書,旅游的途中閑暇時間倒是真的很多。在大廳檢票前的候機時,在游玩項目漫長的排隊中,在兒、侄極限娛樂的等待里都留下了我閱讀的身影。忽然間,我覺得我不該帶上這本書,它似乎太沉重了些。書的代序《你來看此花時》就把人帶入了略帶悲傷的氛圍:她幽幽地說話了:女兒,與其到時候不知道東西會流落到哪里,不如現在清清醒醒地交給你吧。她把盒子放在我手心,然后用兩只手,一上一下含著我的手,眼睛卻望向灰淡的窗外,不再說話。要真正地注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什么了。因此,整本書,也就是對時間的無言,對生命的目送。

代序中已經明確表示這是龍應臺一人獨走人生路,一人獨看路邊風景,卻心系親情,思考生命,但沒有明確答案,只是記錄了對時間的無言,對生命的目送。我斷斷續續卻又在幾日中一氣呵成了讀完了這本書,宛如跟隨了龍應臺在她的生命里體驗了一番。我看著她目送父親決然離世,最終終能少小離家辭世回,魂歸故里;我陪著她無奈卻溫柔地面對母親日漸衰老,最終終連最愛的女兒小晶也不認識,成了那個搭了時光機器來到這里想要回家但是再也找不到回程車的旅人;我目睹她柔情滿懷呵護的兒子華安終于長成棱角分明的青年,卻最終留給母親一個漸行漸遠的背影,一扇禁閉的心門我跟著她經歷了一個人的寂寞,遇到了回鄉探親的老人,參與了父親的同學會龍應臺的人生太沉重,她的情感太細膩,她的感受太強烈

有好幾次,我恍然不知自己身在何處,是在1949年她父母南下的路上?還是在她行色匆匆的來回的飛機上?還是在她父親魂歸的故里?還是在暖和的、繁花似錦的旅游勝地海南?有時,我覺得周圍的嘈雜都離我而去,我的心沉進一個幽邃的情感漩渦不能自拔;有時我又不自禁地想要逃離出來,周圍的喧鬧是那么富有人世味,它拯救了我渴望慰藉的心靈。我的心就在這樣的反反復復中穿梭、浮沉,體會了情感百味,看遍了人間百態。

我在書中體味了集女兒、母親、普通人、大學教授多種身份于一身的龍應臺的各種情感體驗,我悲傷著她的悲傷,快樂著她的快樂,卻在字里行間找到了我自己的影子,一個人到中年的女兒、母親、普通人、中學教師的人生,是那么真實,真實到深入我的骨髓;是那么沉重,沉重到令我喘不過氣來。

忽然間,我明白了,在人生的前行道上,我雖然渴望輕裝上陣,笑看路邊燦爛風景,但我卻永遠得負重前行,親情、人情永遠如最堅韌的冰蠶絲捆縛住了我,像最沉重的泰山壓在我肩上,讓我辛苦,卻也不忍也無法舍棄。

我釋然了,負重前行才是人生的常態,正如我這次帶著厚厚的《目送》觀賞著海南的美景。

《目送》封面深淺不一的綠色,是否也意味著人生既有希望,也充滿厚重和滄桑呢?

在寫這篇文章時是在歸程的飛機上,我隨意翻了一下,發現封底的話詮釋得再好不過了:《目送》的七十三篇散文,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁?!赌克汀肥且槐旧拦P記,深邃,憂傷,美麗。

深邃,憂傷,美麗,這是負重前行的人生,也是最真實的生命狀態吧。

『四』龍應臺家讀后感

走進龍應臺的《孩子,你慢慢來》,讀著那清清淺淺、淡如荷香的文字,我們浮躁的心便會平靜:孩子宛如植物,生長有個體之別,有時令之分,教育不是賽跑,人生更不是。就如龍應臺所描述的:我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指,孩子慢慢來,慢慢來。是的,孩子慢慢來,我們把耐心的目光投向我們的孩子,同樣,我們更要把耐心,包容的目光投向我們的學生。多點耐心,給點時間,等待孩子的成長。

一個班級,總有讓你省心的孩子,也有讓你抓狂的孩子。我們希望每個孩子都不一般,每一個孩子都優秀,但是恰恰會有不少的孩子注定會很一般。我們該如何對待?

《親愛的安德烈》中安德烈試探地問母親,能否容忍他的平庸。作為母親的龍應臺,是這樣對安德烈說:對我最重要的,安德烈,不是你是否有成就,而是你是否快樂。而在現代的生活架構中,什么樣的工作可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?如果我們不是在跟別人比名利,而只是為自己找心靈的安適之所在,那么,連平庸這個詞都不太有意義了。平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是自己二字。因此,你當然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了上一代對你的想象而活。

不知道為什么,這幾段文字有讓我流淚的沖動。在那一瞬間,我心底最柔軟的那根弦被觸動了。

普天下多少個兒子與女兒,問過母親同樣的問題,而母親們幾乎千篇一律地回答,孩子,你一定要有出息

誰聽見過像龍應臺女士這般豁達而從容的回答?我為什么會流淚?是質樸而真誠的文字中流淌著的對苦難人生最強烈的感知和憐憫,直抵我的內心。平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是自己'二字。龍應臺對兒子說的這番話,一次又一次地浮現我腦際。

是的,那么,我們有什么理由去苛求我們的孩子呢?親愛的老師們,下個學期,就在暑假后的新學期,請我們帶一種柔和的慢板走近孩子,懷著一顆等待的心呵護這群小毛頭,四年時光,陪著他們成長,給予他們成長的快樂;接新班的老師請盡快融進孩子,讓孩子們從心底里接納你,讓孩子們真真切切地對家長說我喜歡我的老師;帶著孩子升班的老師請回過頭看看,你對哪位孩子急噪過,你是否過于注重孩子們的表現,而忽略他們的心理需求,那么你就要放慢腳步,拉著他們的手攜明媚前行而當我們懷揣著欣賞,懷揣著打磨的心情,懷揣慢工出細活的耐心,懷揣著愛的慢板來關注他們,我想,我們孩子的目光將會變得越來越純凈,成長的心靈將會溢滿快樂。

『五』龍應臺家讀后感

今年寒假作業太多,外出活動更多,我終于擠出時間終于看完了龍應臺的《目送》這本書,這是作者獻給她的父親、母親和兄弟們的書,表達了“時間的無言,對生命的目送”,相當深奧,讀了這本書,我感到自己對親情的理解有了更深的領悟。

這本書與其說是作者對自己生活的回顧和反思,倒不如說是反映了我們每個人的成長過程,反映了我們生活中忽略的最珍貴的東西。比如作者說道,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠?!痹谧髡呖磥?,“對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。

但面對時間,你會發現,信與不信都不是什么?!睂ψ髡叩倪@番感嘆,我深有同感,不管是否相信,只有送別時的心情更讓人無奈。當我們長大了,年輕時擁有了我們想要的一切,我們會發現我們的父母已經老了,我們的伴侶正忙于自己的事情。

我們應該學會珍惜年輕時與父母的這種難得的關系。

通過閱讀這本書,我也學會了獨立。父母不應該過分照顧孩子,孩子也不應該過分依賴父母。正如作者在書中所言,“有些路?。≈荒芤粋€人走”。

我認為父母不幫忙是對的。孩子們向母親道別,踏上了每個人都必須走過的道路。我被書中關于母親看著孩子們離去的描述所感動。作者寫道,“在告別的時候,母親目送著孩子漸行漸遠的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路轉彎的地方,眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。

她舍不得孩子去受苦,去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當年的她也向往過、義無反顧過、然而也跌倒過、流淚過,但她不后悔。如今她只能放手,讓孩子自己走。

”我想,這本書除了我應該看,我的父母也應該看看吧。

愿我像作者一樣,珍惜家庭,在見證的考驗中成長!

她有一雙溫柔的眼,為人母,慈愛地注視孩子,為人子女,關懷地注視父母;她有一顆細致的心,感受大千世界極致細微之處,尋找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的筆,卻一針見血道破世事百態。

龍應臺的話就像最好的綠茶。剛開始嘗起來很苦,但回味強烈醇厚,使口舌清新。第一次讀她的書是在六年級,覺得內容著實生澀難懂,與我的生活相距甚遠,于是便將它束之高閣,庋藏焉。直到這個寒假重新將它取出,細讀后忽然覺得煙消云散,眼前豁然開朗,讀至精彩處,還不住頷首以表贊同。

因此,一個人理解義的能力與他的年齡和經驗成正比。

全書里令人影響最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”我對其的理解是,每一代人都有他不同的思想,每一個人都有自己的路要走,就好像一條從寬闊的大道走進岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫,互相扶持;一旦走到路口,父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。

你站在這條路的盡頭,看著他在這條路的轉彎處消失,他背著你默默地告訴你:不要追。那我們所能做的,就是在有限的時間里,多陪陪父母,多分一些愛給他們,不要遠遠地望著他們的背影而心存愧疚。

還有一篇令我感想較深的是《狼來了》。在很多人的傳統觀念里,狼是一種殘忍而機警的動物,它們總是捕食溫順的小綿羊和可愛的小豬;在故事“狼來了”中,狼群引得全村人手持鍋碗瓢盆扛著鋤頭扁擔欲殺之;更有父母從小告誡孩子“你再不聽話,大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事實上,狼并非如此可惡。

它們團結合作、共同進退、知恩圖報、堅強執著、鍥而不舍、和諧共生……由此可見,人從小被教授的觀念常常會影響一個人的一生,不到特定的情況不會輕易改變自己的想法,這也是為什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇,道盡子女與父母的牽絆,兄弟的攜手共形,朋友的牽掛,在脆弱的邊緣迷失,在失落的低谷徘徊。

可以說讀一本她的書,就是讀一遍人生。

“目送”兩字一入眼簾,便覺得有一條長長的路在眼前展開,過往那些回憶,一幕幕浮現在腦海里。這是一篇關于愛的散文,作者對父親的死不情愿,對母親的晚年無助,對兒子成長的滿足,對兄弟同行的感情,對朋友的感情。面對成功與失敗、堅強與脆弱,用一顆靈敏的心,用一支靈動的筆,纏纏綿綿,娓娓道來。

讀過此書使人心里泛起淡淡的憂傷,但又充滿了對生活濃濃的愛意。

詩仙李白曾感慨:“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

”時間的腳步從不會因為任何人、任何事做出任何的停留。把時間靜止或時間倒流,那些人們美好的愿望,只能從虛構的影視劇中得以體現。記得春晚有一首歌曲火了大江南北,叫《時間去哪兒了》,唱出了人們心底的疑惑,道出了人們的心聲。

是啊,時間,它到底去哪兒了呢?

我從小爸媽在外,跟著爺爺,他既有爸爸的陽剛,又有媽媽的溫柔,把我照顧的無微不至,后來我長大了,他也老了,什么心臟病,肺心病都伴隨著他,讓他只能臥床休息。然后,我出來工作。他在床上病得很重,我最后沒見到他。那時我多想說,讓時光倒流吧。

是啊,現在都已長大,有了自己的小家庭,有了自己可愛的寶貝,還有時不時對我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我熱愛自己的工作,關心自己的親人。有一次回家看望父母,回來時大包小包,各種愛吃的東西將包塞得滿滿的,爸爸卻因為只是我忘拿了聽說吃了對胃好的兔肚,而騎著電瓶車追出好遠。

寫到這里,朱自清先生的《背影》立馬浮現在我的腦海里。這不就是父母對子女的愛嗎?

我們要珍惜父母健在的日子,曾經看到過這么一句話:“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在?!边@是何等的感慨,又是何等的傷感。

珍惜身邊的人,茫茫人海,有幸相見,或為家人,或為朋友,或為同事,命運如何。閱讀了《目送》,讓我懂得生活既充滿陽光,也有雨雪風霜。無論如何,我們都要有一顆真誠的心,堅強勇敢地面對一切,過好每一天。

用一句現在流行的話語:生活不易,且行且珍惜。

我尚未為人父母,無法了解與孩子的深情。我猜我的父母是否也有同樣的感覺,看著我長大,開心又擔心,那些不能茁壯成長的小鷹總有一天會獨自飛翔,卻無法抗拒我的成長。

小時候,父母是子女最親密的人,晴天雨天都相伴,陽光下,星光里,都是一路同行。從前,我以為一輩子都是這樣,以為父母和孩子在生活中是同一個命運。

每每談及我的小學時代,我媽媽總會念叨,第一天送我去上學,在教室的窗外看我,看了整整一節課。爸爸最會煮面條。只要我說我想吃面條,爸爸早上就會買新鮮的食材。當我起床時,有一碗熱氣騰騰的面條等著我。同樣的配料,同樣的味道,每天吃都不膩。

我家在城里。它不大也不小。我擁有我生命所需的一切。小時候常常會覺得,世界大概就這么大了吧。

高考結束后,我來到上海學習。畢業后,我選擇留下來。下班后沒有暑假或寒假,回家和父母團聚的日子越來越少。聚少離多,父母不再是一個眼神一碗面條,而是**那頭的聲音和時不時的牽掛。

與父母的聯系像蒸發的水汽一般,從可以觸摸的材質變為了無形和抽象的存在。

有時候,父母莫名地會打個**過來,卻沒有什么事情要告訴我。有時候,他們會突然想到我幾天前說過的一句話,繼續深究一下。有時候,我會覺得背井離鄉很苦,希望回家發展,他們卻鼓勵我不要放棄。

我知道他們在想念我,卻無法定義出他們想念的形狀。

龍應臺在她的《目送》里說道:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:

不必追?!?/p>

我讀到這段文字的時候很感動,就與媽媽分享。媽媽對我說,她去年也在網上看到過這篇文章。我說我很感動。媽媽說,一代傳一代,都是這樣的,沒什么應該特別感動的。

媽媽的淡定和從容出乎我的意料。大概,親身目睹了孩子的長大和離開,才能真正體會“目送”中的深意。當我還陷在目送的傷情中時,媽媽已然明白了“不必追”的境界。

父母子女一場,永遠親密無間是不可實現的目標,孩子的成長,總是意味著不可抗拒的告別。

“我慢慢的,慢慢的了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠。”

——題記

合上《目送》這本書,眼淚止不住的流下來,想到日漸蒼老的父母在目送我離家時的背影的不舍,想到終有一天我也要看著他們的背影漸漸走遠,最后消失不見。從溫情的開始到殘酷的結束,人生就是這樣,周而復始,從不停歇。

我不知道龍應臺是以一種怎樣的心情寫下這七十四篇散文,把歡樂的痛苦的回憶一字一句的剝開。也許人到中年的她早已懂得了時間的無言,生命的無奈,所以才可以用如此冷靜而又溫情的文字寫下這些記憶。從父親的逝,母親的老,兒子的離,到朋友的牽掛,兄弟的攜手前行。

每一篇都不僅是對親情友情的懷念,更是對自己人生的反思。而這其中最讓我感動的還是家和親情。

她寫“家”,小時候,我們覺得有父母的地方就是家;長大了,有了伴侶,覺得有伴侶的地方就是家;再后來,有了兒女,有兒女的地方就是家??墒呛髞磉@些家會怎樣呢?。大多數慢慢地就散了,父母會離開,伴侶會離開,兒女也會離開,到最后也只剩下自己一個人去面對人生,獨自面對這人生的“寒色”。

我想起我的小時候,那個天真無邪的年紀,最愛的是飯桌上香噴噴的飯菜,每天早上熱騰騰的牛奶,還有爸爸媽媽溫暖的懷抱;后來長大了,卻越來越想逃離,最愛的變成了哪個明星,哪件衣服,哪個新發型,開始拒絕父母的關心,討厭他們的嘮叨,把他們拒之千里之外;而現在十七歲的我背上沉重的背包,踏上去遠方的列車,開始人生的新旅程。離開了家,離開了那兩棵為我遮風擋雨的大樹,一個人面對生活,最愛的變成了每天晚上家里打來的那一通**,是他們從家鄉寄來的小吃,是每次回家的相聚。家真的是只有離開了才會想念,那樣溫和的踏實感也只有家才能給的了。

可是有一天我終將遠走,而他們也終將離開,家就只變成了一個符號,一段記憶,告訴我在這段孤單的旅途中也要堅強的義無反顧的走下去。

而那份血濃于水的親情,讓我在這本書中有了更深刻的理解。讓我知道了父母的無奈,艱辛,隱忍,付出。曾經種種不理解,種種埋怨都化為烏有,曾經的每一次爭吵,每一次慪氣,都變成了愧疚。

他們用他們的青春養育了我,我開始懂得了他們的眼神,開始明白他們每一次的目送。

也許最后的目送難以避免,也許生命的輪回我們無法抗衡,但在不得不放手之前,請好好珍惜愛你的人。之后也要堅強的面對人生。作文

讀到這一章節,最后一句,頗有感觸:“修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨”。突然想到湯顯祖在《牡丹亭》有《鷓鴣天》一闋,于你,于我,于所有奮斗路上的年輕人頗有教義,提筆默寫,聊以為寄——“刮盡鯨鰲背上霜,寒儒偏喜住炎方。

憑依造化三分福,紹接詩書一脈香。能鑿壁,會懸梁,偷天妙手繡文章。必須砍得蟾宮桂,始信人間玉斧長。

”——題記

在我的大學生活中,有一樣東西是始終不可或缺的。數量不多,但是內容能眩人耳目,不貴,卻彰顯歷史文化的博大精深,散發著智慧的光芒,帶著精深的思想,載著作者辛勤的汗水,背負著歷史背囊,向你緩緩行進。

它能幫你找到準確的人生定位,價值取向,與你分享人生的真諦,他的行文告訴我:男孩,士不可以不弘毅!她的墨香告訴你:女孩,此花莫與群花比。

緩緩的翻開一卷帶著歷史滄桑感后濃重感的詞卷,那里記載著太多古人的悲歡離合與浮萍散聚,有無數風流王者金戈鐵馬,逐鹿中原的故事,有山中隱士無心功名,歸園田居的故事,有著無數折腰英雄赤血黃沙,馬革裹尸的故事,還有無數仁人志士,游走于茶馬古道,奔走相告。

當你對人事迷茫,對故鄉思故人的時候,你會聽到晏殊“不如憐取眼前人”的感嘆。在你蹉跎光陰時,你會聽到李清照“感月吟風多少事,如今老去無成”的悲嘆。當你放蕩不羈,你會聽到李煜“無限江山,一響貪歡”的悔恨。

當你感慨流年光轉,韶華易逝的時候,你會聽到蔣捷“流光容易把人拋”的些許無奈。當你仕途不順,屢遭坎坷,你會感受到東坡“又得浮生一日涼”的豪邁與豁達。當你春夢無痕,遙望月色,思念故里佳人,湯顯祖會對你有所慰藉“則為你如花美眷,似水流年”。

當你沉浸在書海之中,你會無限歡愉,你無須與任何人交談??此菩螁斡爸?,但意不孤獨因為有的時候,一個人也是獨歡,兩個人卻是寂寞。就像龍應臺所說:

智慧必定來自成熟。成熟,是成長的必然產物,猶如那初好的牡丹,雨后的新竹,或是那傲枝的寒梅,就在一場新雨過后,在你有意無意之間,就會看到怒花新立,竹林穿風,翠綠初新,云霞翠煙。這也許叫做寂寞開無主吧,就像冷梅那樣,不為別人贊美,自己傲然怒放,只聽從內心的召喚,在自己的季節里綻放和搖曳,那沒一片花色與每一縷花香,惹得旅人駐足與觀望。

我們贊嘆她的盛美,我們可曾知道她在寒風中寂寞的綻放?我們愛聞寒梅的冷韻幽香,怎有知道她曾經受過的冷雪冰霜?我們也會贊嘆雄鷹的振翅高翔,但是誰想過他們經歷過怎樣的生死存亡?

一本龍應臺的《目送》散文集,捧在手上不算厚重,但細細閱讀后,書中的內容卻重若千斤,令我感觸良多。既然我們生命中那些“目送”——至親至愛的漸行漸遠,甚至離去,都注定是必然,那么行孝更需要及時。

自古以來,孝就是中華傳統美德之一。而及時行孝更是當今社會人們所必須學會的。

及時行孝,是指孝順父母不能等,一些于心底許下“對父母行孝”宏愿的人,總想著自己有朝一日衣錦還鄉再孝敬父母,從容盡孝,可是他們的千算萬算卻沒料到父母已經等不及那些“來日方長”了。

這不禁讓我想起了那位xx《感動中國》人物——背著母親去上班的陳斌強老師。他用感人至深的實際行動詮釋了及時行孝的含義。

他如此說道:“小時候,媽媽總是用一根布帶背著我,現在,我用它來背著媽媽,媽媽患上了老年癡呆癥,已經不記得我是誰,但她知道我對她好,我也知道,不管怎樣,她仍舊是我的母親,她說要和兒子在一起,于是我就用那根比我年齡還大的布帶,將我和媽媽緊緊地綁在一起,背著媽媽去上班?!鄙钜挂稽c幫助媽媽上廁所,五點到六點給媽媽穿衣、洗臉、喂飯,再去上課。

陳老師也有孩子,可他認為,給孩子的愛,孩子可以理解,孩子也可以等,而媽媽卻沒有時間等。這豈不是一場“孝更絕倫足可矜”的目送?

但是,并非所有人都有孝的意識,更別提及時行孝了。新修訂的《老年人權益保障法》正式實施,其中第18條規定:與老年人分開居住的贍養人,應當經??赐蛘邌柡蚶夏耆?。

也就是被大家通俗地理解為:“常回家看看”。

“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r間宛如沙漏悄悄流逝,讓我們從懵懂變得成熟,也讓深愛著我們的父母額上眉梢刻上歲月給予的滄桑痕跡。如果說我們對父母的愛是一泓深泉,那么父母對我們的愛便是一片汪洋;如果說我們對父母的愛是一株綠楊,那么父母對我們的愛便是一片茂林。

既然知道光陰似箭,為何不珍惜與父母朝夕相處的珍貴分秒?既然知曉,我們又怎能不及時行孝呢?

縱使我們都可能逃不過生老病死的輪回,我們都可能無奈心酸地面對生命中不可承受之輕,但是,我們可以在再多的遺憾和不舍下,凝住淚光,用充滿愛意與釋然的眼眸,去目送那些我們生命中最愛的人,去目送那些我們今生今世的難得緣分。

生命中一次又一次的目送是必然。而目送所教會我們的是:行孝須及時,且行且珍惜。不要為“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”而懊悔。

珍惜現在。

珍惜每一個相處的朝夕。

珍惜目送的緣分。

『六』龍應臺家讀后感

《目送》是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗?!赌克汀返钠呤⑽?,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。

目送讀后感(一)

今年寒假作業太多,外出活動更多,我終于擠出時間終于看完了龍應臺的《目送》這本書,這是作者獻給她的父親、母親和兄弟們的書,表達了“時間的無言,對生命的目送”,相當深奧,讀了這本書,我感到自己對親情的理解有了更深的領悟。

這本書與其說是作者對自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。比如作者說道,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。”在作者看來,“對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什么了?!睂ψ髡叩倪@番感嘆,我深有同感,不管是否相信,只有送別時的心情更讓人無奈。等到我們長大后,擁有了年輕時想要的一切,才會發現自己的父母已經老去,伙伴也都忙著自己的事。我們應該在年輕時就學會珍惜與父母之間這份難得的親情緣分。

通過讀這本書,我還學會了獨立,父母不應過多照顧孩子,孩子更不能過于依賴父母。正如作者在書中所言,“有些路啊!只能一個人走”。我認為,父母不幫忙才是對的,孩子告別母親,一個人踏上那條每個人必經的道路。書中關于母親目送孩子遠去的描寫,非常讓我感動。作者寫道,“在告別的時候,母親目送著孩子漸行漸遠的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路轉彎的地方,眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當年的她也向往過、義無反顧過、然而也跌倒過、流淚過,但她不后悔。如今她只能放手,讓孩子自己走?!蔽蚁耄@本書除了我應該看,我的父母也應該看看吧。

愿我和作者一樣,珍惜親情,在目送的考驗中成長!

目送讀后感(二)

《目送》一書中龍應臺用極其細膩的筆法,真摯的感情記錄了自己的生活中那些跨越了三代的故事。生活中那些極其細微的事情在她筆下都可以化成令人動容讓人深思的故事。她說,“每一個被我看見的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個當時,我都感受到一種美的逼迫,因為每一個當時,都稍縱即逝,稍縱,即逝?!笨梢娝酃猹毜健⑿乃伎b密、感情細膩。讀罷《目送》一書確實讓我感觸頗深,也讓我對人生中的三種情——親情、友情、愛情有了一番新的思考。

血濃于水 情同手足

“慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他漸漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!笨v使令人辛酸,但人生確是這樣呢!給予我們生命和養育,待我們羽翼豐滿,而父母也已老態龍鐘步履蹣跚。猶如放風箏,總有一天我們要掙脫父母手中的那根線,越飛越高,越飄越遠,獨剩父母留在原地目送我們漸行漸遠的背影,由衷地為我們驕傲的同時卻也不乏思念和擔心。當我們因為“常回家看看”被寫入法律而唏噓時,自己有沒有算過有多久沒給父母打過電話或回家看看父母了。即使今天我已年近20,但與父母對抗永遠是我們這個年齡段的日常,父母的關心嘮叨會被我們理解為繁瑣啰嗦。十幾二十歲的我們都渴望獨立,想努力掙脫父母的束縛,對外面的世界躍躍欲試。我們年輕,我們有想法,我們活力,我們一心想拼搏想要擁有這個世界,可我們卻忽略了我們自己是父母的世界。人生本來就是旅程,父女母子一場,情再深義再厚,也不過是電光火石,青草葉上的一滴露珠。時光過得飛快,與父母見面的次數永遠比我們想象中的要少。

除開父母,另一些跟我們血濃于水情同手足的便是兄弟姐妹。“有一段初始的生命,全世界只有這幾個人知道,譬如你的小名,或者,你在哪棵樹上折斷了手指?!饼垜_在書中如此形容兄弟姐妹之間的關系。比起社會上的所有人,包括父母、戀人,相識并進入彼此生命中時間最久的就是兄弟姐妹啊,這才是真真正正從出生到離世的.一輩子的情誼。這種血緣關系是多么奇妙的存在,我們不會跟好友一樣殷勤探問,不會和情人一樣常相廝磨,不會跟夫婦一樣同船共渡,但彼此都理所當然的是對方最無可替代的人。兄弟姐妹,像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場雨直直落地,與雨樹共老,真好!

深情厚誼 志同道合

我們從學會走路踏出家門時就開始與社會中的人打交道,并一路結識志同道合的伙伴。小學六年,初中三年,高中三年,現在來到了大學,十幾年來身邊的朋友換了一撥又一撥。俗話說“千金易得,知己難求。”我也在無數個暗自悲傷的夜晚刷著微信的好友列表,而在發出的每句問候都石沉大海后,就漸漸地習慣了一個人承擔所有。很小就聽過這句話,“人生得一知己足矣。”那時候很不以為然,小學的我認為一起上學放學互抄作業的伙伴就是一輩子的朋友;初中的我以為一起逃課一起叛逆對抗老師的簡直就是生死之交;高中我遇到了能一起熬夜為夢想奮斗的伙伴,哦……一起經歷人生中最艱辛卻又最快樂的時光,這才是人生的知己呢!在人生的不同的階段,對朋友的定義會有所不同。即使不能相伴一生,但還是應該感謝伴你走過人生某一段時光的朋友。記憶中有他們,回憶都變得格外溫暖格外美麗。

在《1964》一章里,龍應臺這樣寫道,“五十六歲的我們,圍著餐桌而坐,一一站起來自我介紹,因為不介紹,就認不出誰是誰。我們的眼睛暗了,頭發白了,密密的皺紋自額頭拉到嘴角。從十二歲到五十六歲,中間發生了什么?”小學畢業四十四年后重聚,原本一起玩鬧一起長大的一群人仿若第一次見面,那種場面是興奮熱鬧多一點還是悵然若失多一點?四十多年的時光,當初班上成績最好的那位同學是否依然過著一直被光環籠罩的生活?而那些愛打鬧一心玩耍的是否仍然一直都那么快樂地生活著?我想起過年期間的小學聚會,畢業七年,我也是第一次參加,見到很多許久沒見也沒聯系不知道彼此消息的老同學。一剎那仿佛時光又飄回了七年前,在那個低矮還很破舊的教室里,有那么一群人,43個一起快樂學習快樂玩耍的快樂成長的少男少女?,F在大家身邊的同學都是換了一撥又一撥,或許很多同學都已相互遺忘,但在我的心里,再見面,我一定還能認出另外的42個。我的同桌,我的前桌,我的后桌,還有我們的班長……

常相思守,相濡以沫

龍應臺年少時認為,“愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發不可收拾的。唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情?!倍倌耆A飛認同老師“愛情能持久多半是因為兩人有一種‘互利’的基礎”的觀點。對于一個沒有任何感情經歷的人來說,我一直覺得自己還很膚淺還不足以談論這個話題。19年來對愛情的所有的認識都只是來源于電視劇小說或那些名人所說的愛情金句。我一直覺得,一輩子只愛一個人,我大概做不到吧!即便如此,在某種瞬間,還是會很期待能陪我一起共老的那個人的出現。

有句話說,“現在的你,不用著急,讓未來的,本就該屬于你的樹再長長,那些花再開開,等你遇見的時候,才是他們最美的時候。”愛情,不管是不是如龍應臺所想般神圣,或是華飛所認為的利益化,都應該是值得被期待、被珍惜的。兩個人相互扶持、相互付出,愛情之花總會綻放。愛情可以很神圣,唯美浪漫;也可以很平凡,柴米油鹽。但可以肯定的是,當愛情化為親情的時候,那這段感情肯定是成功的,而感情的雙方也必定是幸福的。

『七』龍應臺家讀后感

曾經細細品味過龍應臺的《目送》,書的扉頁是印有一句話的白紙,寫著:獻給我的父親、母親和兄弟們,書的腰封上摘錄了一段文字:“我慢慢地、慢慢地的了解到,所謂父母一場,只不過……。”如今重新閱讀,逐漸體會到作者把那些和父母、兒子相處的畫面交錯出現,描繪著時間的前行,感受到一脈相承的感動和談談的憂傷,讓人覺得每一個家庭的喜怒哀樂,不過是無限循環。

我們曾經也是天真無邪,在父母的親情呵護下長大,無憂無慮,總喜歡依偎著他們,享受手牽手的幸福,但不知何時,不再去拉父母的手,甚至經常的陪伴都變成了奢侈品,總是認為絮絮叨叨、不厭其煩,隨著時間的流逝,年幼的晚輩變成“大人”,而我們的父母,卻退化成了孩子。

當自己成為一名母親后,慢慢地體會到了父母的不易,看著他們逐漸老去的背影,蒼白的頭發,心里有一絲酸楚,深深地觸動著我的每一根神經。我看到的是曾經的“他們”,我也在沿著他們的老路而前行。在那段青澀的少年歲月,我的父母也只能看著我的背影,讓我獨自走下去,他們心里明白:有些事,只能一個人做;有些路,只能一個人走??晌抑溃麄冄壑械膿鷳n、眼中的不舍……。我的孩子也成為了一名初中生,我很懷念他童年時期對我的依賴,親密無間,像個“跟屁蟲”一樣形影不離,現在,正處于青春期的他,不再對我撒嬌,不再像小學階段一樣什么都聽取我的意見,距離感油然而生,讓我有些許的失落感,但我知道,他已經長大,有自己獨立的思想,將會在人生的成長過程中去面對各種問題,這是每一個人必經的過程。作為母親,我陪同他一起成長,同時也要學會放手,以身作則,讓孩子學會感恩,學會珍惜身邊的每一個人,擁有一顆善良的心。

人到中年,會面臨種種尷尬,有時蒼白無比。近兩年,因家中老人生病,輾轉于醫院之中,看到太多的生老病死,越發覺得生命的可貴,健康的重要性,一代又一代,新陳代謝,老人漸如嬰兒,但卻得不到嬰兒般的照顧。“不必追”就是不能追,我想告訴孩子這一切的感受,卻不知他能理解多少,所以,用行動告訴他,親人需要我們的陪伴,不要讓自己留下遺憾,時間會讓我們懂得一切,珍惜相互的關愛,從點滴做起,從理解做起。

『八』龍應臺家讀后感

《龍應臺放學讀后感》


作為一部現實主義小說,龍應臺的《放學》真實地揭示了改革開放時期中國農村的現狀和人們的矛盾心理。這部小說不僅僅是為了講述故事,更是從一個側面反映了當時深居農村的人們的傳統觀念和面對改變的強烈焦慮之情。


小說的主要情節發生在改革開放的大背景之下。故事圍繞著一個叫放學的農村小學教師展開。小說通過放學的眼睛,深入描寫了農村的物質生活、道德觀念和心理變革。


小說以放學為視角,描述了農村人民的艱辛生活和物質匱乏。農村缺乏實際物質資源,農民家庭生活非常拮據,而且經歷了多年的艱辛勞作仍然難以獲得豐收。放學的家庭也是如此,他們每天不得不面對漫長的農活和吃苦耐勞的生活。龍應臺通過描寫農村人們微薄的生活狀況,展現了這個時代人們的苦難和不幸。


小說還深入刻畫了改革開放對農村人們傳統道德觀念的沖擊。在新的發展浪潮之下,很多農民開始背離傳統的道德觀念,追求自身利益最大化。放學的父親就是一個很好的例子。在面對來自城市的誘惑時,他放棄了對農村傳統道德的堅持,開始傾向于不擇手段地追求自身利益。這一情節反映了當時農村人們面對變革的內心矛盾。


小說以放學的心理活動為切入點,揭示了農村人們對于改變的焦慮和恐懼。對于一個長期生活在封閉閉塞的農村環境中的人來說,改革和變革帶來的不確定性和可能的風險讓他們感到害怕。放學和他的同學們雖然渴望變革,但是他們對未知的事物和變化感到害怕,因為在他們內心深處,對于未來他們一無所知。這種內心矛盾和焦慮使得他們面臨決策時猶豫不決,以及固守傳統的觀念。


通過對小說的閱讀和思考,我對農村改革開放時期的生活有了更加深刻的理解。小說中的放學成為了我對當時農村生活的代表,他的遭遇和內心矛盾讓我對當時農村人們的困境有了更加真實的感受。同時,小說也讓我深刻地思考了改革開放對人們的影響以及人們在變革時期面臨的內心掙扎。這篇小說不僅僅是一部小說,更是一部展示時代變化和人心變遷的作品,被賦予了更多的意義。


《放學》是一部非常好的小說。它通過一個農村小學教師的視角,講述了一個對于當代中國農村人民來說非常真實和具體的故事。小說細膩而真實的描繪了農村的物質生活、道德觀念和心理變革,以及人們在改革開放時期所面臨的內心掙扎。它通過深入的情感描寫和拔高的敘事手法,成功地將讀者引入到那個時代,并喚起了對于農村人民的深深同情和理解。閱讀完《放學》,我對中國農村的現狀和農民們的內心世界有了更加深刻的認識,這讓我對整個國家的發展和進步更加有信心。

『九』龍應臺家讀后感

很早之前便想看龍應臺的《目送》了,它放在我的書架中也已有一段時間,但總因為這樣那樣的原因而不能執行。如今放假在家,終于得空來好好品味這本生死筆記。

是的,這是一本,生死筆記。

翻閱目錄,這本書寫有父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無,極具親情,感人至深。

龍應臺素以文筆犀利著稱,刀光劍影,寒氣逼人。但這支最鋒利的筆也有最難說的時候??磿鴷r可以感受到她的言不盡,很多東西很多感受她深刻的體會到了,但她說不盡,真的,不好說。

其中真的有太多共鳴處,似乎作者把我們心中所思所悟都寫了出來。這里就選幾篇自己最有感觸的來談談吧。

在《有些路,只能一個人走》這篇文章里,作者選了兩個背景來做對比:一個是五萬人擁擠的露天劇場,那里舉行著一場晚會,人聲鼎沸,熱鬧非凡;一個是住著前行者沈君山的加護病房,那里空空蕩蕩,只有各種維持病人生命特征的機器在嘀嘀作響,寂寞冷清。這是在諷刺嗎?

不是的。這樣的對比只會叫看的人心中涌起一陣酸楚。似是怕讀者可憐這位“才子”,作者在最后還為他作了解釋,也像在安慰我們“他心里也明白,有些事,只能一個人做;有些關,只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。

”舞臺下的人看舞臺上的人,覺得他們光鮮亮麗,風光無限,心有羨慕,或許會想著“如果我們是他們該有多好啊,名聲、地位、財富、權利…...”然而下面的人永遠只看得到上面的人的表面,他們看不到他們真正的人生。明星們的憔悴苦累沒有人可懂,除了他們自己。

有的人在路的周圍可以陪著路往前走,但有的路,真的只有一個人走。

小時候很天真,交到朋友總會開心地說,我們要一輩子在一起噢。那時的心情是那么美麗。是啊,我們相信我們可以在一起一輩子。

直到長大了才發現,再親密的朋友也有離開的時候,就連最親密的家人都不一定能時時在身邊,更何況朋友呢。小學女生,不管做什么,總是群居。他們至少需要兩個人。吃飯、學習、逛街,甚至上廁所都要一起。

于是我們習慣了身邊總有人陪著。到了中學,一切都不一樣了。因為老師或活動不同,我們經常一個人活動,一個人吃飯,一個人去教室,一個人回宿舍。

那時,我知道沒有人陪我一輩子,身邊的人也在變。這些走了,那些又來了。他們終將成為生命中的過客。所以我們應該學會堅強,獨自面對一切,因為我們應該時刻準備面對只有一個人能走的路。

我在車站等車,身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手,兒子卻不動,轉頭看她,眉一皺,正要說什么,不料他此刻的神情被母親盡收眼底,兒子轉過頭,撇撇嘴,輕輕把手從母親手中掙脫,大步向前。母親的身軀一怔,隨即上前。

我看到的是,她眸中掩不住的失落。

目送著他們的背影,思緒紛飛。

我不知道什么時候,像那個兒子一樣,我鄙視父母的關心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“難喝,不要”,一只關懷的手,也是不著痕跡地掙開。即使是一個關切的眼神,一句詢問的話語,也總是以無所謂的視線,不耐煩的神情擋回。

我不知道從什么時候起,這個帶著書四處奔走的身影被時間沖淡,支離破碎,漸漸清晰的是一個人在網上尋找答案的身影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發夾,歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子,在母親給出建議后,仍然猶豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一張哭喪的臉請求“媽媽,我選不好,兩個都要行不行?”而是習慣一個人作出抉擇,再一個人承受。

也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰,而是一個人辯解,一個人反擊。

《目送》中的孩子告別母親,一個人踏上那條每個人必經的道路。臨別時,母親看著孩子們的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路的拐彎處,眼中的霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去接受歲月的洗禮。

母親太懂得這條路上的艱辛,當年的她也向往過,義無反顧過,然而也跌倒過,流淚過,但,不后悔。如今她只能放手,讓孩子自己走,因為——

“有些事,只能一個人做;有些關,只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。。”

我是準備要一個人踏上征途嗎?

前邊的孩子轉身離開的時候眼中有不舍,有對前方未知事物的畏懼,但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步,留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地,被扎得遍體鱗傷,也絕不回頭。

這條路的艱辛,只有自己的理解;這條路的風景,只有自己欣賞才能微笑,這條路的果實,只有自己采摘才能感受到更多的甜蜜,這條路的盡頭,也只有在別人最后的注視下,自己走。

然而,如果一個人在岔路口徘徊,摔倒在泥濘的土地上,那么一個為你指明方向并伸出援助之手的人是多么幸運。有了志同道合的人,在最險峻的路段,他們互相扶持,互相鼓勵,并肩作戰,時刻充滿斗志;當他們翻山越嶺,穿過森林,看到勝利的曙光時,他們喝酒唱歌,合的酩酊大醉,分享歡樂。如果你真的遇到這樣的人,就和他一起去。畢竟,一個人的旅程太孤獨,而這條路的盡頭又那么遙遠。

這本書流傳最廣的是《目送》,其中有一段話被引用得最多:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:

不必追。”

是的,不必追。

一個人建立家庭后,他將有兩種身份:父母的子女和子女的父母。于是,他站在人生道路的中間,看著父母變老,兒女離去。目送著生命的逝去。

當我們對這個世界一無所知時,我們的父母會我著我們的手,教導我們基本的生活、愛和責任。他們是我們生活的啟蒙。不管我們多么任性,甚至是指著他們的鼻子罵一些幼稚的話,他們都不會拋棄我們,還會耐心地教我們,所以我認為世界上思想最開闊的人都是父母。而當我們在外面犯錯了,受挫了,被傷得體無完膚時,也總有他們陪在身邊,為我們遮風擋雨。

即使他們無法抵御這些困難和危險,他們也會保護我們的心靈,使我們的世界充滿溫暖。

然而歲月是無情的。這樣護我們周全的人,終究是要老去的。會有那么一天,他們慢慢地走不動了,連生活都不能自理。

他們變得極其脆弱,一場小小的感冒都能把他們折騰得夠嗆。那時候的他們再也不能保護我們,而該輪到我們保護他們了。就這樣,曾經與你密不可分,不管什么時候都陪伴你的人,他們漸行漸遠,作為子女的我們只能望著他們的背影,想追卻也追不上,直到最后一次的目送。

向左看,向右看,目送在時間里,沉淀后只剩下記憶。

『十』龍應臺家讀后感

《龍應臺女人讀后感》是一本啟發人心的書籍,它從女性的角度深入探討了社會中的性別問題。這本書以一種獨特而積極的方式訴說女性的力量和價值,讓讀者重新認識女性在社會中的作用和困境。


書中的主人公是龍應臺,一個在男性主導社會中無盡奮斗的女性。作者通過自身的經歷和見聞,引發了一系列關于女性困境和挑戰的思考。她生動地描述了女性在職場、家庭和社交場合中的角色,進一步揭示了現實中的性別歧視和不公平待遇。


在職場中,女性經常面臨著各種挑戰和限制。龍應臺以自己的親身經歷告訴我們,女性在工作中所面對的壓力和歧視。她在書中引用了很多案例和調查數據,清晰地表明女性在職業發展過程中所遇到的困境,比如晉升機會的缺乏、工資待遇的不公平以及對女性領導者的質疑。通過描述這些現象,作者呼吁社會給予女性更多的機會和平等待遇。


另一方面,龍應臺還深入探討了女性在家庭中承擔的角色。她坦率地分享了自己作為母親和妻子的經驗,描述了女性在育兒、家務和照顧家庭成員方面所面臨的挑戰。她強調,女性不僅要在職場中努力工作,還要面對家庭的種種壓力。這種不平等的負擔分配不僅使女性失去個人發展的機會,也會逐漸削弱她們的自信心和價值感。


《龍應臺女人讀后感》還對社交場合中的性別問題進行了深入的分析。社交場合是人們相互交流和建立人際關系的重要場所。女性通常面臨著評論和評判的目光,甚至被貼上種種標簽。這種性別偏見的存在,不僅限制了女性的自由表達和發展,也給她們增加了無謂的心理負擔。


通過深入研究和生動的描述,《龍應臺女人讀后感》幫助我們更好地理解了女性在社會中的處境。龍應臺勇敢地站在女性的立場上,揭示了性別不平等給女性帶來的困境和挑戰。她希望社會能給予女性更多的機會和平等權利,讓她們能夠積極地參與社會事務,實現自己的人生目標。


這本書對于現代社會的女性來說是一次真正的啟示。它激勵女性不再被現狀束縛,堅信自己的價值和能力,勇敢地追求自己的夢想。同時,該書也向男性讀者展示了女性的力量和智慧,鼓勵他們更好地理解和支持女性。在讀過《龍應臺女人讀后感》之后,我深刻意識到性別平等與公正對于社會的重要性,同時也意識到每個人都應該為實現這一理念做出努力。


小編認為,《龍應臺女人讀后感》是一本引人深思的書籍,通過生動的描述和獨特的視角,向讀者展示了女性在社會中的處境和挑戰。它激勵女性擁抱自己的力量,追求平等和公正。同時,它也呼吁社會共同努力,創造一個更公正和平等的社會環境。

『十一』龍應臺家讀后感

看了《回家》的朗誦,止不住激動的流下了淚水。

我想到很多,我心中高大健壯無所不能的父母,必將逃不過老去的命運,像書中的母親,留下清瘦的佝僂的背影。我試圖說服自己萬物輪回,終將有一天,可紅了的眼眶和呲呲的鼻塞,證明了我的拒絕。我無法想象這一天,我真想馬上去工作,減輕你們的負擔,拜托一味汲取23年的無知與盲目

不止如此,我還想到了前年應病去世的奶奶,兒時的我和奶奶一起,在我眼里的她,總是那樣的無所不能,仿佛都操練過無數遍,只需輕輕重復即可,手腳麻利,家里里里外外都打理得僅僅有條。誰都無法想象,6個月的時間,就將你換了個樣,帶著陌生而又熟悉的容顏,永遠的離開了我們。

彌留之際在醫院的你,總是想著回家,回家,什么是家?是有兒有女,有親人的地方。

《回家》中作者老年癡呆的母親使我一次次的揪心,為母親清瘦的背影,小心翼翼的步伐,一再要回家的呢喃;也為作者強忍的淚水,和回不去的時光的悲痛。

是的,如果世上有一種時光穿梭機,再多的付出,讓為我們付出一輩子的父母快樂那一瞬,又有何妨?

在這里,我忽然想到了馮小剛導演的《私人訂制》,沒有時空穿梭,若有需要,演一場私人訂制來圓你的夢,這又何嘗不可?

『十二』龍應臺家讀后感

“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!边@段龍應臺的經典語錄在一些文章里經常被引用到,其實早就看到過,但當時沒什么感觸,直到自己為人母后,才深深懂得父母對子女的那種不舍。

不由得想起我的點點滴滴。當我第一次踏進小學的校門時,也曾一次次回頭注視父母離去的背影;當爸爸出門工作時,我也曾目送他的背影消失在馬路盡頭的拐角。當我第一次上大學,父母送校后離開時我突然有種不想他們離開,想讓他們再多陪我一會兒;生孩子出產房,他們炙熱的眼神送來的溫暖和關切。以前經常反感媽媽的嘮叨,想逃離的遠遠的,現在父母的年齡越來越大,額頭的皺紋也越來越多,但對孩子的愛永遠不會變,他們不會用太對的言語去表達愛,但現在我懂得他們對我的愛有多深。

現在無論是工作或者生活上總喜歡和爸媽說說遇到的事情,快樂的他們跟著一起高興,有困難的時候他們也會跟著一起擔憂、焦慮,然后想辦法,這就是血緣關系,一家人的心永遠都是在一起的。但他們漸漸老去,身體也漸漸不如從前,還會有一些病癥,媽媽去年身體有些不舒服,去醫院檢查查出腦膜瘤,雖然是一種良性的腫瘤,生長很慢,基本不會影響生活。那得知病情的那一刻,突然就覺得心很疼,我知道媽媽心里也很在意的,可是在我們面前總是表現的很堅強,說自己沒事,以后定期復查就可以。作為子女一定要在父母健在的時候多陪他們,愛護他們。

現在自己已為人母,是兩個孩子的媽媽了,更加懂得父母對孩子的愛,那是偉大的愛,無私的愛,不計回報的愛。記得兒子剛上幼兒園的時候,背著小書包送進教室,總忍不住從窗戶往里望幾眼,想看看他在干什么,適不適應新環境,幼兒園里好不好。漸漸的他長大了,他適應了幼兒園生活,送他到學校他會毫不回頭的就走進去了,但是我還在張望著他的身影,目送他進學校,直到看不到他。現在兒子已經成為了一名小學生,有時候作業的時候會控制不住跟他發脾氣,想想能陪伴孩子的時刻就現在這幾年,所以一定要珍惜和孩子在一起的時光,多抽出時間陪他們,一起看書,一起玩耍,一起旅行等等,到他們獨立,到他們長大。

每個人都總要學會長大,學著獨自去面對生活里的風風雨雨。做為兒女要明白,在父母的有生之年,讓他們能常常看到我們,而不是含淚看著我們漸行漸遠。做為父母也要明白,孩子不是你的附屬物,該陪孩子的時候一定要陪伴,該放手的時候就要適時放手。就像書中寫的“有些路,只能一個人走、有些事,只能一個人做、有些關,只能一個人過。

『十三』龍應臺家讀后感

龍應臺的文字,橫眉冷對千夫所指時,寒氣逼人,如刀光劍影;俯首甘為孺子牛時,卻溫柔婉轉仿如微風拂過。早些年我只是零星地讀過龍應臺的一些散文,這次有幸閱讀了她推出的思考、家族、人生、情感的作品《目送》。正像前面的幾位老師談過的那樣,龍應臺在書中寫了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行;寫失敗與脆弱、失落與放手;寫纏綿不舍與絕然的虛無。龍應臺的筆觸及到了人心中最柔軟的地方,哀而不怨。讓我們感受到了濃厚的柔情滋味。沒有豐富的人生閱歷是很難寫出來的,難怪龍應臺自己都說《目送》是人過中年才能寫出來的。

中年的龍應臺目送了父親的逝去、兒子的遠離,面對母親的衰老,她的內心是蒼涼的。讀了《目送》里面的《雨兒》,使我內心始終難以平靜。在《雨兒》中,她年邁的、患了老年癡呆癥的母親是個老小孩。因為老年癡呆,所以吐字不清并伴有失憶癥,以至于把女兒說成了雨兒,以至于至親的女兒都不認得了,以至于女兒剛剛對她說過的話,她馬上就不記得了??此破匠?,想一想:這在女兒龍應臺的心里是多么的心疼、難過與無奈??!當我讀到這里的時候,心里真的被深深地刺痛了!是啊,像我們這些臨近中年的人,越來越能感受到父母的衰老,越來越能感受到父母衰老的速度之快?;蛟S是生活的節奏太快、壓力太大而無暇去顧及父母嗎?還是人到老年時,衰老的速度的確是更快了呢?我在家中排行老大,父母年齡尚不算太大,六十剛剛出頭。但我還是深有感觸:幾個月不見爸爸媽媽,再看到他們的時候,一下子就感覺到他們的銀絲又增加了,臉上的皺紋又加深了,身體的力氣又虛弱了這種感覺真是只有親身感受,才能體會其中的滋味,也可能正像龍應臺在《雨兒》的結尾處所說:她看著我,微笑了。我這才注意到,她穿著黑衣白領,像一個中學的女生龍應臺多么希望自己的母親還處在青春年少,永遠不老??!這句話也道出了女兒不舍母親的漸漸老去、漸行漸遠,既是本文的升華之筆,又與《目送》的主題相互照應我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著她逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

為了讓大家感受一下《雨兒》帶給我們的感受,我請羅老師與我配合一下,讀一讀龍應臺母女的對話部分。

這樣簡單的對話,卻能給人最深的感動,她把這份對母親的愛輕描淡寫了,然而卻字字是關切,句句是牽掛。

即使再忙碌,也不要忘記經常給父母一句體貼的問候;即使再忙碌,也不要忘記經常與父母交流一下自己的近況,即使再忙碌,也不要忘記?;丶铱纯茨赀~的父母樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待 ,我們的父母在一天天漸行漸遠

『十四』龍應臺家讀后感

《龍應臺牽掛讀后感》


龍應臺是中國著名的作家、學者,她的作品以深刻的思考和對社會問題的關注而著稱。其中一部重要作品就是《龍應臺牽掛讀后感》。這本書以生動的筆觸和獨特的觀點,令人深思。


《龍應臺牽掛讀后感》這個標題就給我留下了深刻的印象。牽掛,意味著心中懸掛著的事物,意味著對某種情感或事物的掛念。龍應臺以牽掛為線索,書寫她對這個世界的關注和思考,以及她的成長和變化。這本書不僅是紀實性的回憶錄,更是對親情、歷史和文化的思考與探索。


龍應臺在書中回顧了她的成長經歷,她在一個大家庭中長大,感受到了親情的力量和溫暖。家庭是一個人成長的港灣,而這個港灣的背后是父母對子女無私的關愛和牽掛。龍應臺的父親是一個常年奔波在外的外交官,但他深愛著自己的家庭。無論身在何處,他都會給家人傳遞一種牽掛和思念的力量,這種力量支撐起了龍應臺的成長。我讀到她對父親的那段描寫時,不禁感動得熱淚盈眶。


除了對家庭的牽掛,龍應臺還對歷史和文化表達了濃厚的情感。她在書中講述了自己曾經身為海外留學生的經歷,以及回到中國后與西方文化的碰撞與融合。她深入研究中國文化,并以獨到的視角重新審視了傳統文化的價值。她通過對中華文化的傳承和創新,展示了文化的力量和對民族精神的思考和看法。這種牽掛,不僅是對文化傳承的責任感,更是對國家和民族的深沉熱愛。


在《龍應臺牽掛讀后感》這本書中,龍應臺將自己的牽掛與對世界的思考相結合,形成了獨特的觀點和見解。她對社會問題的關注十分深刻,對個體的關注和思考更是令人動容。她從一個人的成長和生活經歷出發,以自己的故事和思考引起了我對社會問題的深思。


閱讀這本書,讓我深刻感受到了作家的洞察力和才華,也讓我意識到自己作為一個普通人,對社會問題的關注和思考的重要性。在我們忙碌的生活中,往往容易忽視身邊發生的事情,凡事只顧自己而不關心他人。而龍應臺希望通過她的牽掛,喚醒我們的思考和關懷,善待身邊的人和事物。


這本書使我深刻地明白了一個道理:我們在這個世界上不是孤立的個體,我們與他人和社會息息相關。無論我們身處何地,我們都應該牽掛身邊的事物,關心他人,關注社會問題。我們的關懷和思考,或許能夠改變一些事情,讓這個世界變得更加美好。


《龍應臺牽掛讀后感》這本書通過作者對家庭、歷史和文化的牽掛和思考,引起了我對社會問題的思考和關注。作為一個普通人,我們也應該關注身邊的人和事,用我們的關懷和思考來影響和改變這個世界。這本書令人感動,也給予了我啟發和思考。

『十五』龍應臺家讀后感

如果書籍,是一片煙波浩渺的大海,那我只收藏《如果云知道》這朵溫情的浪花;如果書籍,是一片郁郁蔥蔥的萋萋芳草,那我只采擷《如果云知道》這棵小小的嫩芽;如果書籍,是一棵碩大無比的參天大樹,那我只珍惜《如果云知道》這圈淺淺的年輪……

夏日溫暖的午后,泡一杯清茶,浸著明媚的陽光,捧起張琳老師的新作《如果云知道》,細細品讀。感受這本小說,以它獨特的視角,爛漫的筆觸,曲折的情節,為我們描繪著一幅幅溫情、充滿大愛的畫面。小說主要講了:一只名叫久沐的畫眉鳥,因為遭到朋友的拋棄,而郁郁寡歡。這時,它遇到了一位新朋友——名叫海銘的畫家。這位新朋友與它志趣相投,在一次次的生離死別中,他們彼此理解,包容,關心,一起度過了美好的歲月。

整本書以南方一望無垠的大海為背景,以空中形形色色的云為線索。令我印象最深的,是老人去世后,久沐千里跋涉,飛過絕壁深壑,去到遙遠的北方,追尋和感受已故的海銘的氣息。在那里,久沐遇到了海銘的一位故友——一只名叫山布的小麻雀。小麻雀帶著它,去看絢爛奪目的丹霞地貌,去看晶瑩剔透的冰山,去看金黃美麗的油菜花田,去吃香甜可口的撥魚子……做海銘做過的事情,品味他的童年。

在這個過程中,有一朵潔白的云彩,一直追隨著它們,那是已故畫家海銘的靈魂化作的。海銘并沒有死,他只是以另一種方式降臨了人間。生死有常,人活一生,草木一世。有人說:“死亡并不是失去了生命,而是在生命的長河中找到了自己的位置?!?/p>

曾幾何時,我也曾因為親人的離世而感到痛苦,傷心欲絕,但閱讀完這本書后,我釋然了。人各有命,死亡不可怕,被人遺忘才是。這不禁讓我想起了一個傳言:一個人一生會死三次。第一次是他斷氣時,從生物學上他死了;第二次是他下葬時,人們來參加他的葬禮,懷念他的一生,在社會上他死了;第三次是最后一個記得他的人,把他忘記了,那時候他才真正死了。我們害怕談論死亡,去忘了死亡是生命的必由之路。生也好,死也罷,都是我們存在于這世間的兩種形式。

書中,一只鳥,一位老人,一只海豚。不同物種之間的微妙關系,碰撞出不同的火花,彼此之間心靈相通,惺惺相惜。為我們讀者描繪著一幅幅溫情的生命畫卷。

人生路漫漫,有喜也有悲。面對生命,多一份溫情;面對死亡,多一份坦誠。就讓我們攜一顆淡泊從容的心,用自己獨特的眼睛,帶上最愛的人,一起看云卷云舒,風吹浪起,似錦繁花。與云共舞,與海為伴,探索屬于自己的歸途……

『十六』龍應臺家讀后感

閱讀了《目送》,讓我懂得生活既充滿陽光,也有雨雪風霜。無論如何,我們都要有一顆真誠的心,堅強勇敢地面對一切,過好每一天。用一句現在流行的話語:

在這兩個星期里,我讀了臺灣女作家龍應臺的《目送》,這本書一共有七十三篇散文,但這看似短小的散文,卻寫出了父親的逝去、母親的老去、兒子的離去、朋友的牽掛、兄弟的攜手同行,也寫出了失敗和脆弱、牽手和放手,還寫出了纏綿不舍和絕然的虛無,這是一本生死筆記,深邃、憂傷和美麗。

“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只是不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

”我們和父母之間不正是這樣嗎?

總有一天我會長大,總有一天他們會離開我,總有一天我會獨自踏上孤獨的路,有些路,注定只有一個人要走,即使是孤獨和艱難,也要毫不猶豫地走下去。

這本書就是我們現實生活中的寫照,把血濃于水的親情表現得淋漓盡致。我從書中讀懂了父母的艱辛和無奈,曾經的種種埋怨,都化為烏有,曾經的不耐煩,都變成了愧疚和自責,父母用自己美好的年華來養育了我,我現在慢慢地理解了父母,慢慢地明白了父母一次又一次的目送。

也許最后的守望是無法避免的,也許我們無法卷入輪回的命運,但我們只需要和他們一起享受每一天,就夠了。

我們既然微笑著踏上了那條未知的路途,留給父母一個“不用追”的背影,那么前方的路再困難,我們也要勇敢地、無畏地、微笑的走下去,永遠不回頭。

早讀龍應臺的書,散文、散文都是不可多得的精品,深深地被她樸素的外表所吸引,卻被她內心的紅城所吸引。她的文字,把人性本質和文學內核剝繭、刻畫得絲絲入扣,直指核心。她關心時事、熱愛和平,針砭時事,鞭辟入里,不光是作家,更是位思想家、公眾知識分子,大家對她的評論是“橫眉冷對千夫指”時,寒氣逼人,如刀光劍影;“俯首甘為孺子牛”時,卻溫柔婉轉,仿佛微風吹過麥田。

而我的感覺則是:如果說索爾尼仁琴被譽為是“俄羅斯的良心”,那么龍應臺可否說是“臺灣的良心呢”?

《目送》是一本生死筆記,主打溫情牌,收錄的七十三篇散文,分別寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手……

本書的同名篇《目送》,給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落,第一段作為母親,龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段,她一次次目送孩子的背影離去,一次次目送他成長。在第二段中,龍應臺作為一個女兒,回憶起自己長大后與父親的分離:

總是目送父親的背影漸行漸遠,直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女、母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。

”不由得想起我的點點滴滴。當我第一次踏進小學的校門時,我也回頭看了看父母離開的背影。父親出差在外的時候,我也躺在窗前,看著他的背影消失在社去的角落里。當我第一次上大學,父母送校后離開時我并沒有回頭,反而是馬上扎入新生火熱的報名中去;生孩子出產房,他們炙熱的眼神送來的溫暖和關切,在得知父母雙雙得重病,去醫生辦公室代表家屬簽字時,那被迅速關在大門外焦慮的眼神……

打開郵箱,第一封郵件永遠定格在xx年11月28日,那是爸爸在我結婚后給我發的一封信,題目是《女兒是父親的最后一個情人》這篇**的文章,結尾他寫道“音音,老爸沒有息,你知道嗎?在你結婚的那天晚上,老爸流淚一晚上啊!不知道別的女孩的老爸是否也是這樣?

” 此文不能多看,每次光看到標題就已泣不成聲,一切也都盡在不言中,而此時,遠在天堂的爸爸不知是不是會常常透過天幕沖我溫暖地一笑呢?

以前還不能完全體會到親人“目送”中飽含的深意,以為理所當然,但當父母都漸漸老去或去世時,曾經的點點滴滴會經常無意識地在浮現在腦海,年紀越大,浮現的時刻就越多……

我們總說自己已經長大,可是給親人們做過些什么呢?我們注意過他們在我們身后的祝福和期盼嗎?我們感受到他們期待的眼神嗎?我們凝視過我們的親人離開的背影嗎?……

不要讓我們的親人也因為我們而傷心失望,不要讓滿滿的祝福變成沒有主人的煙,不要讓親人的眼睛從期待變成悲傷

這就是真實的目送,這就是我在低低淺淺的文字里讀出的感受。

目送我們的親人,我們的子女,那幾乎可以穿越時光的眼神指引著我們共同去經歷,一起去相互送別,一起相互慰藉,在這淺長而又深邃的日子里,在親情的溫暖中,在這茫茫的人海里!

龍應臺的《目送》是本難得的好書。在你看完前幾篇,會產生一種感覺——不忍心讀下去,讀完了,就沒得讀了。

龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時,兒子不愿跟她牽手過街,兒子大了,有了疏離感;寫她母親得了老人癡呆癥,反反復復的問她是誰,寫她與母親逛街,母親的那個愛美樣子;寫她與父親同樣在過街時,要牽她的手,而她已經人在中年,寫她父親最后病重生活不能自理時,由于傭人的疏忽,眼屎黏住了眼。等等。

龍應臺的文筆優美細膩。它講述了這些生活的細節,感情像流水一樣涌出。只是讓人不禁為之唏噓的是,父母老后的情形。我甚至認為,在美麗的文字背后,龍應臺是否想起了她的舊貌?

由此,你不得不想到自己。

這個社會是需要關懷老年人的。雖然有人說老人像個孩子,但孩子是生命力的象征,而老人,就是英雄和美力的年齡。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻,那是垂垂老去等待死亡的時刻。

那時,多少預示了人生的悲愴?;蛘?,說的白一點,人,要有個好死!

我非常喜歡《(不)相信》中所寫的,假如我籠統的隱晦的表達的話,那就是理想主義墮落為現實主義,而轉向實用主義的過程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過程。龍應臺在文末引用了李叔同的話。

我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測,她應該非常佩服佛家的圓寂。因為這是死在自己手中的平靜面對。

從這個意義上說,我們似乎尊重那些放棄生命的人。正像蘇格拉底所說,“踏上死亡之途”與“繼續存活”,“孰優孰劣”,“只有神明知道”。

當我們對生老病死充滿疑惑時,李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語或許告訴了我們他的人生體驗。

“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。”

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