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凡高傳讀后感|凡高傳讀后感(經典15篇)

發表時間:2017-04-06

凡高傳讀后感(經典15篇)。

? 凡高傳讀后感 ?

“怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。”當我聽到這豪邁的詩歌,不禁心頭一顫,想起了當年在戰場上拼命廝殺,精忠報國的岳飛。

岳飛出身貧困家庭,但他從小以沙盤學習,又拜周侗為師,不僅文武雙全,還結識了很多的朋友。他去京城赴考武狀元,槍挑小梁王。不久后,金軍又大舉來犯,岳飛大破連環馬,靠自己的機智勇敢打敗了一波又一波的金軍。

但,奸臣也在一步一步地陷害他。奸臣秦檜用十二道金牌招他班師回朝,用奸計把岳飛活活勒死。岳飛死時年僅三十九歲。

想到這里,我又思緒萬千,想起了南京大屠殺。那次大屠殺事件,殺害了多少無辜的中國人,犧牲了多少英勇的戰士,他們像岳飛一樣,是為保家衛國而犧牲的。

回首往事,我們激情澎湃。展望未來,我們滿懷豪情?;叵胍郧暗狞c點滴滴,我越發覺得自己應該好好的珍惜現在和未來。

一個為國,一個為己。從《岳飛傳》這本書中我明白了:只有少年強,中國才能強。

? 凡高傳讀后感 ?

維克多。雨果19世紀浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物。人們最先認識的是雨果流傳世界的文學名著,最熟悉的是有口皆碑的《悲慘世界》《巴黎圣母院》。為什么雨果逝世后,法國政府為他舉行百萬人參加的國葬?為什么雨果逝世一百多年,聯合國教科文組織定一九八五年未“雨果年”?為什么雨果受到世界僅僅保留給拿破侖的殊榮,成為法國歷史上僅有的兩個歷史偉人?兩座歷史高峰?讀完這本書,我認為要真正走進雨果,傾聽他的心跳,就不能僅僅閱讀雨果的文學名作,還要了解他偉大、天才、豐富的一生。打開這本《雨果傳》,伴著淡淡的筆墨香味,感受濃厚的偉人氣息?!队旯麄鳌纷叱鰜淼挠旯蜗?,從詩壇走進舞臺,從文學走進歷史,天才果一生寫下最精彩的一部小說,就是他自己豐富多彩,波瀾壯闊的一生。從一八二六年到一八二九年,雨果寫的很不少,學得也很不少,又有著相當的創造。衡量他在當時的藝術領域,于勒。勒納爾說:“雨果不同凡響的技巧,并不妨礙他的天才?!?/p>

《雨果傳》中,我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身,包括20卷小說,22卷劇本,21卷散文之多,給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。沒有任何人能夠運用如此嫻熟的語言技巧,讓詩歌韻律精致地為他服務,在他的筆下,一位位形象鮮明的人物被成功地塑造;詞匯跳起了狂熱的zepateado,巨大的城市沉睡了,一座座鐘樓之間有著迷人的煙霧……《東方集》《頌歌集》中那一首首令人贊不絕口的詩,詩中帶著強烈的音樂性。

《雨果傳》中,我看到了一位敢愛敢恨,執著追求的雨果。雨果最為法國人津津樂道的浪漫事跡是:他于30歲時邂逅26歲的女演員朱麗葉,并墜入愛河。以后不管他們在一起或分開,雨果每天都要給她寫一封情書,直到她75歲去世。他大量地把青春時代純情的迷人魅力都傾注在雍容典雅,充滿激情的情書里。

《雨果傳》中,我看到了一個自由開朗的雨果?!坝旯侨绱撕币姷娜耍娭幸宰杂蔀楸?,就像自由是一切美好事物之源”阿蘭這樣評價雨果。對于維克多。雨果,一八五0年到一八五一年,是進行政治上的搏擊和感情上的崩裂時期。政治上,自己跟受麗宮決裂之后,他的處境十分危險。雖然左派為他歡呼,因為他以精彩的演說響亮地支持種種自由的權利。但是左派始終沒有把他看作自己人,右派的人嘲罵他,那些人把他當成了叛徒,擺出一副蔑視他的架勢,咒罵、誹謗他,權利欺壓他。他像拉馬丁一樣受盡了教訓,他明白了“名望”是世界上最脆弱的東西;情感上,他同樣需要在私生活中作出選擇。維克多為朱麗葉寫下動人的詩句:

讓眼淚中的希望,讓黑暗中的光芒

讓黑夜之女黎明,讓痛苦之子愛情

你我經歷過的哀傷,重返你的心房……

最偉大的愛情將勝利地通過火的考驗!

《雨果傳》中,我看到了一個活生生的雨果。眾所周知,《悲慘世界》是在現實生活的基礎上創作出來的。有些題材,像不公平的審判,犯人的贖罪,關于粗漢把冰冷的雪團塞進一個可憐的妓女的衣領里的現象。在一八四0年小說的最初提綱就已草擬完畢,名字就叫作《貧困》。此時,文學創作的時代精神正向表現人民的疾苦方向轉移:我關心著勞動者,關心著窮人。心里我當他們是我的兄弟,怎樣引導迫不及待的群眾?怎樣使世人的痛苦漸漸減少?饑餓、繁重的勞務、疾病、窮困的生活,我關注著這所有一切的問題。從這些詩句里,我們可以看到詩人心中對窮困人民廣泛關注的強烈感情。他以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民,逼良為娼的殘酷現實。再深入探討下去,你會發現:書中的一些人物,就發生在雨果身邊,是他生活的一部分。

這是一套以作家的人格為中心的傳記,作家的人格,既表現在創作中,也表現在他的社會活動和日常生活中;作家的理想追求,精神氣度,個性氣質,性情旨趣,文化選擇,價值取向等都是作家人格的外化,也正是傳記在明晰地勾勒描述大師們的生命狀態與生活經歷全貌的同時,竭力要準確捕捉并細致描繪提煉加以凸現的核心內容。

此外,對作家創作心態的描述,無疑也是我們在這套作家傳記寫作過程中著意突出的一個方面。作家心態學或文人心態史,是近年來興起的文學研究新領域;作為一種思辨色彩較強的宏觀研究,它關注的顯然是群體或時代的作家,文人心態。然而,這種宏觀研究必須以大量的微觀研究為前提,而微觀研究正是作家傳記的長處和優勢。

這套叢書在寫作主旨上,明確提出了對作品的分析闡釋應力戒通行的那種“評傳”式的八股文文風,不要把作品當作一個封閉的客體文本由著自己的性子在庸俗社會學、政治學的路上獨斷撒野,而要求將作品看作是作家心靈主體性的表現,多對作家在重要作品構思過程中的心理狀態做深入的探索和細致的描述。

? 凡高傳讀后感 ?

跟隨羅曼·羅蘭的腳步,用心閱讀貝多芬的一生。當我悄悄地合上這本書時,我突然發現我們常常只被他創造的輝煌所吸引,而我們對貝多芬一絲不茍的生活仍然知之甚少。

作為一個名人,貝多芬一向不被人了解,因此他從來都不能訴說自我的苦難。

貝多芬也是一個有血有肉的人。他在生活中承受著無數的壓力——社會事務、家庭、健康重復。他生活在一個成功和痛苦的世界里。不幸的是,他是聾子,所以很難和別人交流。當然,他不想和別人交流。

他既高傲又孤僻,永遠的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的**中去,年輕時,他是有多高的熱情,在他的作品透露著生命的新鮮與狂熱,似乎這就是他的語言。他似乎遇到了成功,但隨之而來的卻是災難。

更多的疾病無休止地折磨著他。盡管是這樣,他仍舊大膽放誕,無拘無束地發表自我的感言,蔑視世俗。晚年的他一貧如洗,不斷舉辦**會帶來了聲譽卻沒有帶來金錢。

就在那時,他完成了《歡樂頌》的創作。

羅曼·羅蘭用一句話概括了貝多芬的一生:為快樂而痛苦。

當我們去傾聽貝多芬的名曲時,你會看到一個真實的貝多芬展此刻你的面前:他已經將自我精神和血肉熔進了**中。當我們聽到《第五交響曲》時,你會覺得里面的貝多芬是自然界的一股力,抓住了大自然的精神,并抗擊著;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的,貝多芬的一生就像一天雷雨的日子:

先是一個明靜如水的早晨,但轉眼間就有巨大的陰影卷過,悲壯的雷吼,充滿可怕的靜默,黃昏降臨,雷雨經過醞釀,然后是沉重的云蓄滿閃電,夾帶著暴風雨。又突然,風狂驟雨之際,黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。

貝多芬的一生就是這樣,他一直卷入激情和悲傷的漩渦中。在生命落幕時,他還幽默地說:“看啊,喜劇收場了?!?/p>

貝多芬的一生也應該是一句話:痛苦和快樂并存。

? 凡高傳讀后感 ?

雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢想的時候,就算有再多荊棘,我也一定會勇敢,堅強的走下去。

名人傳讀后感

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個**天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學**。貝多芬的童年很悲慘。他十六歲時母親去世了。他父親成了一個揮霍無度的酒鬼。

這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心里留下了深深的傷疤,這也導致了他脾氣暴躁和古怪。但貝多芬并沒有因此而沉淪,他把全部精力都投入到了自己熱愛的事業中。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。

當他沉浸在共產黨帶給他的幸福中時,不幸的事情又發生了:他聾了。對于一個**家庭來說,最重要的是耳朵。對于貝多芬這樣的大家庭來說,這個打擊對普通人來說是不可接受的。

名人傳讀后感

對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿贊美他們的作品,也不愿感受他們人格的偉大。

在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動。

在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

名人傳讀后感

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。

我們的時代在變化,充滿機遇。我們渴望成功,但不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能使我們取得短暫的成就,但我們絕不能成為人類的不朽者。

因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀后感

《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大**家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

? 凡高傳讀后感 ?

篇一:托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的作品,描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實地再現了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。

讀《托爾斯泰傳》有感“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。

”他,就是列夫·托爾斯泰。

1828年,列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的一個小村莊。直到八十二年后去世,他才離開家鄉。

托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。

兩個熱心的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬,為了曾經使他受苦而求他原諒。

此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說,他五歲時便已經第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。

”他的成績平平。

他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風。

”他很孤獨,頭腦總處于狂熱狀態。

他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債。

“那真是徹頭徹尾的放蕩。

”羅曼·羅蘭評價道。

“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。

這種獨立的判斷在他大學時代就被用來批判社會迷信和思想迷信。

他鄙視大學傳授的知識,拒絕做正式的歷史研究,因大膽思考而被停職。

1852年,托爾斯泰的天才初次開花結果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

《童年》對他的成名頗有幫助。

而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情**之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。

正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動。

”從這一點來看,此書是獨一無二的。

托爾斯泰的婚姻是幸福的,這使他感到十年到十五年來沒有過的平靜和安寧。

于是,他在愛情的庇護下從容考慮和實現他腦子里的杰作——十九世紀**之牛耳的鴻篇巨制《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。

《我們該怎么辦?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術批評》,《什么是藝術》??

一種以愛來締造人類的聯合,另一種則向愛的人敵人作戰,他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。

這個藝術創作階段的巔峰和終極,出現了《復活》。

“仿佛一座又兩個塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的憎恨。

”《復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經七十歲。

在他住的床上,他哭了,不是為了他自己,而是為了世界上不幸的人。

于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡??”羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰場的戰斗”。

“生命的全部力量,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。

——一切罪過,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。

”他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟。

”篇二:托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感篇一:托爾斯泰傳>讀后感托爾斯泰是**著名的作家,思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家。

他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。

可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。

青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來到高加索。四周群山環抱的清晰環境讓他迷茫的大腦蘇醒過來。

第二年,他創作了《童年的早晨》、《青春》、《地主的青春》等優秀作品。

>幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個**界的巨著:戰爭與和平與安娜。

卡列尼娜。

但是托爾斯泰很苦惱:他有地位和財富,但他常常為自己的富裕生活感到羞愧;他同情下層階級,對他們缺乏信心。

在精神上,他一直是>孤獨的。

82歲時,他選擇離開,死在一個小火車站。

雖然別人都說他是“天才,但是名人傳里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。

每個人的生命都有自己的本質。

我們要了解自己,選定方向,認真去追求。

”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有>勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認認真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!看過了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業。

真正的毅力。

真正的??篇二:托爾斯泰傳讀后感“一個世紀以前,在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,曾經是照耀我們青年時代的最純潔的光芒。

在19世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏,它是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。

”這是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對托爾斯泰發自肺腑的描述和贊美,作者把他放在最后來寫,不單單是因為他們所處的時代相同,更是因為托爾斯泰的影響力遍及整個世界。

他的家庭背景比前兩個好多了。他是一個貴族家庭。他從小就受過典型的貴族教育。

正因為如此,他對平民的同情和對農奴制的批判態度更加尖銳。

年輕時,他放肆無拘無束,但隨著他對人民生活的觀察越來越深入,他對自己的身份越來越反感,在精神上支持人民的斗爭。

他的三大巨著:《復活》、《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》無不體現著他那偉大的民族精神和對于資本主義制度深深的批判。

作為一個社會主義國家的一員,我想如果他看到一百年后民主已經在世界上盛行,他會多么激動!他說:“我認為在這一確定的時刻,在**教世界醞釀了已兩千年的大革命開始了——這將以真正的**教來替代腐敗了的**教以及從其中衍生出來的統治制度,這真正的**教是人人平等的基礎,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎。

”只可惜,他死在了勝利的前夕,沒能親眼看到他夢寐以求的人民的勝利。

托爾斯泰,我欽佩你偉大的民族精神,你的靈魂之光將繼續閃耀!篇三:托爾斯泰傳讀后感人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。

”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。

他們的主人公分別為**家、雕塑家和**家,不過,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的**家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的**統治,無情的戰亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規律都可以破除。

”這句話準確地表達了他當時反對**的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。

因為他相信只要自己的靈魂能夠承受和敢于,而不是因為受苦而盲目沉淪,那么它就會沖破精神枷鎖,這就是他的人生理想。

另一方面,托爾斯泰則用他的筆來描述當時社會的黑暗,他對上帝的信仰是他繼續用筆尖向世界播撒愛的種子。

但他們和我們是同一個人——在完**生使命的過程中,如果我們知道我們是弱者和不幸的人,請聽羅曼·羅蘭的聲音:所有做不到的人!切勿過于怨嘆,人類中最優秀的和你們同在。

把他們的勇氣當作我們的養料;如果我們太軟弱,就讓他們跪下休息一會兒。

他們會安慰我們,在這些神圣的心中,有一股清澈的力量和一股濃烈的愛,像一股激流般奔騰而出。

甚至毋須探尋他們的作品或>傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么大,那么豐滿,那么幸福。

”而我面對現在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。

我們的時代在變化,充滿機遇。我們渴望成功,但不想掙扎。

我們要的是一夜成名。

浮躁和急功近利可能使我們取得短暫的成就,但我們絕不能成為人類的不朽者。

因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

篇二:托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的作品,描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實地再現了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。

讀《托爾斯泰傳》有感“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。

”他,就是列夫·托爾斯泰。

1828年,列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的一個小村莊。直到八十二年后去世,他才離開家鄉。

托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。

兩個熱心的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬,為了曾經使他受苦而求他原諒。

此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說,他五歲時便已經第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。

”“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。

這種獨立的判斷在他大學時代就被用來批判社會迷信和思想迷信。

他鄙視大學傳授的知識,拒絕做正式的歷史研究,因大膽思考而被停職。

1852年,托爾斯泰的天才初次開花結果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

《童年》對他的成名頗有幫助。

而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情**之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。

正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動。

”從這一點來看,此書是獨一無二的。

托爾斯泰的婚姻是幸福的,這使他感到十年到十五年來沒有過的平靜和安寧。

于是,他在愛情的庇護下從容考慮和實現他腦子里的杰作——十九世紀**之牛耳的鴻篇巨制《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。

《我們該怎么辦?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術批評》,《什么是藝術》??

一種以愛來締造人類的聯合,另一種則向愛的人敵人作戰,他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。

這個藝術創作階段的巔峰和終極,出現了《復活》。

“仿佛一座又兩個塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的憎恨。

”《復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經七十歲。

在他住的床上,他哭了,不是為了他自己,而是為了世界上不幸的人。

于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡??”羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰場的戰斗”。

“生命的全部力量,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。

——一切罪過,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。

”他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟。

”篇三:托爾斯泰讀后感讀《托爾斯泰傳》有感懷著崇敬的心情,我讀完了《托爾斯泰傳》,感悟頗深。

俄羅斯藝術奇葩列夫托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生,向我們展示著他苦心孤詣創立的“愛”的宗教,評判事物的唯一標準“道德”,即愛心、善良和真誠。

他對美好的憧憬,他用近乎完美的現實主義來觀察他所看到的人,用他的大愛之心去探索和思考人生。

跟隨著他一生的跌宕起伏,感動我的不僅僅是他高尚的靈魂,對自己一生所追求境界的執著是卻是我自愧不如的。

大家,自我懺悔,自我批評;在婚姻的庇護下,他獲得了暫時的和平和寧靜,他開始深入生活,關注現實,走進民眾,創作出了巔峰之作。

莫斯科慘狀對他的觸動頗深,沒有一個人是完美的,他也會犯錯,他根本不理解文藝復興運動對人類社會的發展多么重要,體會不到人類為了生存、發展,需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏,但是他依然心懷真誠善良,看待這個世界;晚年的他是悲慘的,被迫離家出走,最終得到永久的安息。

托爾斯泰的文學成就是無可爭議的,他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念,這種執著的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學***揚的。

“它仍是一顆撫慰人間的巨星,它的光亮仍足以吸引并撫慰我們青年的靈魂”,是的,這種精神將成為一顆啟明星,照亮和引導我前進的道路。

篇四:列夫托爾斯泰傳讀后感列夫托爾斯泰傳讀后感篇一:列夫托爾斯泰傳>讀后感“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身??

”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現。

他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經過的時期如他所說的荒漠的青年時期,被一陣陣狂熱的疾風掃蕩著,他是>孤獨的,他的頭腦處于永遠的狂熱境界中。

他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長又笨重,短發覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。

因為無法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對真誠可靠,勇于盡責,胸中烯燒著熱情之火和愛國之心,為了自己的祖國,他甘愿奉獻出自己的生命,他想法獨特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術,從沒中斷他的藝術創作。

透過列夫托爾斯泰的精神,看到祖國在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發現我的困惑,我的無奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學***和源烈的競爭,使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應付各項考試,因此我感到除了困惑和無奈之外,別無選擇。

當我讀了《列夫托爾斯泰》后,我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進的道路上沒有怨天尤人,而是毅然前行。

為自己加油,為祖國吶喊,因為我有永不言棄之志,所以,一起加油吧!因為我的祖國擁有韌戰精神。

篇二:列夫托爾斯泰傳讀后感最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。

在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。

之后他擁有了地位和財富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。

其實,托爾斯泰發出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,如他所說的死是一種“解脫”,死,即>幸福的死。

列夫托爾斯泰發出的穎問,讓我不禁浮想聯翩,在生命即將逝世的一位老人發出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學習,他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上,當她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時就去世了,現在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:“我長大后要當一名軍人,要去保衛我們的祖國,要去幫助需要幫助的人。

”可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質和精神。

總為別人著想的她,總會在別人需要幫助的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫助別人,卻被別人罵到:“一個瘸子還想巴結人,裝好人。

”她傷心的跑到了我身邊哭著對我說:“雖然我是個殘疾人,但是我有顆健全的心,我對別人的幫助,也是對社會的幫助,更是想為國家做一點貢獻,這樣才能離>我的理想更近一樣。

”聽著她的這番話,我的眼睛模糊了起來。

我一個四肢健全,>心理健康的人更應該去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了快樂,因為祖國,我學到了知識,得到了>收獲,我身為新中國的中學生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學習,貢獻自己的一份力量。

悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的執著,對自由的向往,值得我們學習,他一生的經歷更值得我們思考,因此,我們應該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。

篇三:列夫托爾斯泰傳讀后感他的面貌有了固定的特征,永遠銘刻在人類的記憶之中。

寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長者的胡須,使人想起第戎的摩西像。

蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。

為了實現他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農奴,把土地分給佃戶,他推行”愛的宗教“,提倡”不以暴-力抗惡“,甚至提出”敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去“,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產,想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中。

羅曼羅蘭說:生活是嚴酷的,對于那些不安于平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽無幸??裳缘?,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。

這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。

在《名人傳》的開頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。

“他稱之為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。

《名人傳》非常好地印證了中國人蘇軾的名言:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

篇五:名人傳托爾斯泰讀后感名人傳托爾斯泰讀后感篇一:名人傳托爾斯泰>讀后感托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。

他巔峰時期的代表作有哥薩克戰爭與和平童年。

這讓我對托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現實中最大的困主要在精神層面,他面對內心巨大的惶惑與矛盾,最終創作出眾多不朽的名篇。

他不僅僅是一位文學巨匠,有關人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。

托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。

他一直在思考社會上層與下層、地主與農奴之間的隔閡與矛盾在**;農民貧困的根源所在,這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。

有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉村訪問,但卻遭到冷遇、嘲笑、固執的猜疑??這與托爾斯泰本人極為相似。

他遭到**的批判,而家庭,從>溫暖漸漸變得**,托爾斯泰的家庭已經千瘡百孔,不堪一擊。

但托爾斯泰并沒有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。

在生活、學***們應該學***斯泰身上的品質遇到困難,不應總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

篇二:名人傳托爾斯泰讀后感這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因為列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。

在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經歷給了一定的啟示。

一是他是一個坦率的人。

就像我們現在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對自己也很坦率,能夠經常在日記中批判自己,這一點卻非常值得我學習。

在媽媽的引導下,我也經常寫日記,但卻并沒有在日記對自己進行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時糾正錯誤,行動起來。

例如我有的時候在日記中說到自己學***苦,上課不認真聽講,讀書要認真等,但在實際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我帶來好處。

從這里可以看出,讀書是一個凈化心靈的過程,我應該要切實認真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。

再者,托爾斯泰他的創作天才令我佩服。

從他身上,我感覺到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠將平凡的生活寫成生動的**。

托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細觀察生活,思考生活,用勤于動筆將生活中點滴記錄下來,我們就能寫得一手好文章,說不了,成為著名的**家、散文家、詩人等也都不在話下。

在這里,我又想到了我自己的日記寫作,雖然寫了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。

我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應付媽媽的任務,記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動豐富的生活,所以日記沒有給我帶來>幸福和歡樂。

當然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結果了,所以我的語文成績總是不見**,日記寫作就是很大的原因。

今后我應該在堅持寫好日記的基礎上,再多讀書,認真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。

下面就我們共同欣賞他的這些優美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的>對手!

他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣!”“周圍是野生植物、無數的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。

”這些優美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個世紀的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞篇三:托爾斯泰傳讀后感名人傳托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。

他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代**的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿二歲),但是他至少還能保有若干關于父親的回憶。

這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。

這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質了。

他慢慢地也學會了放蕩自己。

最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了**作家,成為了**的一面鏡子。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。

而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

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《岳飛傳》這本書主要講述了南宋民族英雄岳飛立志報國,英勇抗金的故事。

岳飛是南宋一位赫赫有名的抗金名將,他雖然家境貧寒,但有遠大志向,自幼刻苦習文練武,準備長大為國效力。他的母親深明大義,在他背上刺了“精忠報國”四個字,囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮斗。當金兵犯宋,徽、欽二帝被俘,康王趙構南下稱帝以后,岳飛沒有辜負母親的期望,以出色的指揮才能出任抗金元帥,他訓練了一支紀律嚴明、作戰勇敢的“岳家軍”,一次又一次勇破金軍,威名遠震。但正當他節節勝利之時,貪生怕死的趙構聽從了賣國賊秦檜的讒言,一天之內連下十二道金牌召他回京。不久,年僅三十九歲的岳飛被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名害死在風波亭內,鑄成了千古奇冤!

岳飛的一生雖短暫,但壯麗而輝煌。他精忠報國的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范,是我們每個中華兒女的榜樣?!昂成揭祝吃兰臆婋y”的美名也流傳至今。

我曾去過杭州的岳廟,看到大門口寫著岳飛的兩句詩“三十功名塵與土,八千里路云和月”給我留下了很深的印象,這不正是岳飛一生的真實寫照嗎?而奸臣秦檜等人,卻被鑄成鐵像,反剪雙手,長跪于英雄墓前,受萬世人民唾罵。真是“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”??!

作為新時代的小學生,我要以岳飛這樣的英雄為榜樣,牢固樹立愛國主義信念。記得梁啟超有一句名言:少年強,則國強。雖然,今天的我們不必經受戰火的洗禮,不用擔心國土的淪陷,但是我們有責任,有義務接過前輩的接力棒,為祖國的安危、祖國的建設、祖國的強大,貢獻自己的一份力量!

分頁:123? 激勵人的話語岳飛傳讀后感500字 ?你可能感興趣的文章:

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岳飛是南宋時期抗金名將,他忠君報國,千百年來有許許多多的人都對他十分敬佩我也懷著對他的敬佩之心閱讀了這本《岳飛傳》。

這本書主要寫了岳飛的抗金傳奇。光“岳飛出事與洪水”這一篇就描述了岳飛出生的苦難,但岳飛是幸運的,他和媽媽一起漂到了麒麟村。而那里的王明王員外救了他們并給了他們房間以及生活的補助。岳飛因為天天幫媽媽干家務所以很少和同齡小孩一起玩,也沒有朋友。一次,一群正在玩游戲的小孩邀岳飛一起玩,岳飛因急著回家,沒有答應。那些小孩威脅說:“你不陪我們玩,我們就打破你的狗頭!”岳飛畢竟是小孩,聽不得人的挑釁,接口道:“難道我還怕你不成!”七八個小孩一起撲過來,岳飛猛力一甩,推倒三四個,脫身就走。那些小孩見岳飛厲害,也不敢惹他,便跑到姚氏哪里去告狀。姚氏安撫那幾個孩子回去后,才意識到從現在起必須教岳飛讀書寫字了,否則長大后會成為一介莽夫。由于家貧買不起文房四寶,所以岳母想了一個辦法:她讓岳飛找來了一個畚箕、一些沙子、一根小木棍。后來岳飛拜周侗為義父學到了學到兵法、槍法及文化知識,他刻苦學藝為他日后建功立業奠定了扎實的基礎。

抗金時期的岳飛足智多謀。八盤山一戰他命吉青帶幾十人把金兵引過來,金兵見宋營只派來幾十人就哈哈大笑:“宋營一定是沒有人了所以才派來這點人!”吉青聽了大怒,舉棒就打。金牙忽、銀牙忽連忙招架,吉青見計劃成功轉身就跑。金牙忽、銀牙忽大喊道:“今天我一定要踏平這山,方泄我恨,連連叫眾士兵拔營。岳飛見金兵來了就則派弓箭手,在路的兩面夾擊金兵,等金兵大半進入山谷就命弓箭手射箭金兵兩面不能呼應。岳飛則自己則沖出去截殺金兵。把金兵打得潰不成軍。搶了不少旗鼓,立了一大功。

有一次,岳飛聽到投降金國的劉豫經常帶兒子劉倪經常到宋朝國土內搗亂,因此十分想除掉劉豫。這一天又來了一位因為被劉倪欺負而走投無路的將領。而與此同時牛皋也抓住了一個金國的探子,岳飛心生一記他假裝酒醉大喊道:”張保我讓你去給朝廷送信你為什么要躲在草叢里,還把信弄丟了。也罷我再修書一封若你再丟了定軍法處置?!澳莻€人把信給了兀術。兀術一看原來是劉豫約岳飛收復山東的話。兀術看了大怒命人抄了他們的家,就這樣岳飛就智除了劉豫。

讀了《岳飛傳》我覺得岳飛身上有許多只得我們學習的地方比如:他身處逆境而自立自強、少年立志、刻苦學藝;成年后他有勇有謀、奮勇抗敵、精忠報國。不僅要有報國的熱情而且要有報國的能力。而且不被名利所誘惑。

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寒假里,為了能借到哥哥最愛的一本書,我把爸爸給我買的炮全都給了哥哥,他才戀戀不舍得把《岳飛傳》給我,還叮囑我別弄壞書了,“小氣鬼”我心想著,“看書能看壞嗎?”拿到書,我一溜煙跑回家看去了。

《岳飛傳》主要講的是我國南宋著名的愛國將領——岳飛的戎馬一生,他出生沒幾天就趕上黃河決堤,家鄉發洪水。他隨母親僥幸逃生,流落他鄉。幼年喪父,家境貧寒,但岳飛刻苦學習,少年時拜周侗為師,勤學苦練,很快聞名鄉里。金兵入侵中原后,他被招入軍中。岳飛的母親在他背上刺下“精忠報國”四字,勉勵不忘家仇國恨,報效祖國。岳飛的品質剛正不阿,做事總是堅持原則,毫不妥協的立場,他不為金錢所動,有損于朝廷的事,他絕不會答應。岳飛一身鎧甲,令金軍聞風喪膽。他率領著岳家軍,浴血疆場,打得敵人落花流水。其中,大破“連環馬”那一節最精彩!岳飛不畏逆境,冥思苦想,他用徐寧傳下來“鉤連槍”破解了陣法!為國家立下了赫赫戰功!然而奸臣,壞蛋秦檜通敵叛國,昏君聽信讒言,讓一代年僅39歲的忠烈屈死于風波亭。

岳飛雖然死了,但他大公無私的愛國熱情和英雄氣概,寧死不屈的精神流傳下來了!激勵著人們發奮向上,對待侵略者毫不手軟!對岳飛精忠報國,英勇抗金的精神敬仰不已。我知道哥哥為什么不舍得給我看這本書了,原來岳飛是哥哥心目中的偶像,大英雄!

從書中,我學到了許多做人的道理如:熱愛自己的祖國,孝順自己的父母,逆境中發憤圖強,做一個有責任心得人。從現在起,我要努力學習,永不松懈。長大了,學好本領,為祖國的發展貢獻自己的力量!

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今天,我又一次讀了《岳飛傳》這本書。這本書主要講述了岳飛的戎馬一生。岳飛出生于北宋時期,他自幼不僅酷愛讀書,又愛習武。長大后,他成了一位武藝高強、聰明過人的大將軍,訓練了一支紀律嚴明、作戰勇敢的岳家軍。俗話說,撼山易,撼岳家軍難。在國家滅亡的戰亂年代,他挺身而出,一身赤膽。設伏牛頭山、大破朱仙鎮、大戰愛華山,這一個個場面,令人感動。岳飛用自己的一生為國效力,最后卻被宋高宗和秦檜夫婦害死,死時只有三十九歲。

小時候的岳飛是一個孝順的孩子,他知道媽媽僅僅依靠織布來維持生活,所以他向來不亂花錢,而且盡自己的力量替媽媽分擔。媽媽看岳飛愛學習,就給他一些錢,讓他去買些紙和筆。回來的時候他卻捧著一把河沙,拿了一些削尖的樹枝。我看到這,想起了我的爸爸媽媽。他們雖說沒有岳飛媽媽那么辛苦,可我爸爸每個月都要出一次差,光座火車就得好幾天,很辛苦。媽媽為了通過考試,頭發都白了。他們都是為了我們這個家過的更好,為我的成長提供一個好環境。還有更多的爸爸媽媽,為了自己的孩子,付出了很多,甚至自己的生命。可我們有的時候,卻理解不了爸爸媽媽的愛心,讓他們傷心難過。我想,岳飛能做到,我為什么不能尊敬他們、理解他們、替他們分擔呢?我下定決心,從現在開始,要學著報答自己的爸爸媽媽,長大了才能報答祖國。

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讀了《水滸傳》我很佩服作者施耐庵,他不僅把小說里的人物寫的栩栩如生,還給所有的人物都取了很好聽又貼切的外號。這本小說是作者根據自己平時的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的作品。小說傾向鮮明描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了眾多的人物形象,有百發百中的小李廣花榮,有游賣人肉包子的母夜叉孫二娘,還有重情重義的打虎英雄武松等等。。。。。這些人物都給我留下了深刻的印象。但是在這一百零八將中,我最喜歡的就是“黑旋風”李逵,他的缺點和優點都是如此鮮明,明明性格剛烈,可是卻是記得人家的好。明明脾氣火爆,卻在母親面前像只小綿羊。這樣的人物如果在今天的社會,只怕是一個雙重個性的人吧。

《水滸傳》精彩的地方還有很多很多,這個暑假,我找到了好書,這些好書會一直陪伴著我,值得我慢慢思慮,值得我慢慢回味。

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在剛剛過去的暑假里,我認真閱讀了《岳飛傳》這本書。

書中講述了南宋抗金英雄岳飛的傳奇故事。岳飛出生才3天,家鄉湯陰縣遭受洪災,父親遇難,母親抱著他坐花缸逃生。漂流至內黃縣,被王明收留。岳飛在母親的嚴教下讀書識字,又與王貴等從周侗學藝,少年時即文武雙全。岳飛與王貴、牛皋等結義兄弟赴京考武舉,因槍挑小梁王闖下大禍,逃回鄉里。不久,金兀術興兵南犯,擄走徽、欽二帝??低跆踊丶次唬僭里w抗金,岳飛在牛頭山一戰,大敗金兀術,因功升為大將軍。又揮師北上,在朱仙鎮大敗金兵,正當岳飛準備直搗黃龍府時,金兀術派來的內奸秦檜連發12道金牌將岳召回京師,并以“莫須有”的罪名屈殺岳飛、岳云和張憲于風波亭。

此書對我感觸最深的是岳飛、宗澤、韓世忠等將士英勇作戰,精忠報國的忠勇行為,體現了我們中華民族反對民族壓迫,反抗外來侵略的優良傳統,鞭笞了秦檜等人的投降賣國,陷害忠良的丑惡行徑。所以,《岳飛傳》這本書不愧為一本好書。

在深深敬佩岳飛英勇作戰、精忠報國的同時,我也深深替岳飛惋惜。俗話說:“將在外,君命有所不受”,假若岳飛知道這句話的含義,假若岳飛沒有糊里糊涂的愚忠,而有自己的主見,那么秦檜就是發上120道金牌也召不回岳飛,一個民族英雄,一個頂天立地的男子漢,怎么會輕而易舉地被“自家人”以“莫須有”的罪名殺死呢?因此我們的家長也好,我們自已也好,不僅要“有才”,而且要“明理”。

前些天聽爸爸說,晁叔叔將他兒子可可的腿打壞了,原因是可可的鋼琴考級馬上要開始了,而可可仍不喜歡彈鋼琴,整天在外面玩,晁叔叔一氣之下打的。就這件事而言,我覺得晁叔叔過分了。一位偉人說過,青少年就象八、九點鐘的太陽,是最有希望的時候,因此我們學生用功學習顯得非常重要,而家長對孩子的期望值也不能太高,我們學生在學什么課的時候也不能太沒有主見,可可就犯了岳飛愚忠的錯誤,明明不喜歡鋼琴,卻又去學鋼琴,結果不用功而被打傷,還有些同學連學校教科書上的基礎知識都沒有搞懂,就盲目地聽從家長的意見學這學那,進各種各樣的培訓場所,這不僅浪費了金錢,而且白白耗費了寶貴的時間,這與岳飛聽從秦檜的命令又有什么區別?不同的是父母的本意是好的,但秦檜的本意是壞的。

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滾滾星河,蟬燈凡世,古今代謝,草木枯榮。

奮斗是人世間亙古不變的旋律。

而書中的岳飛就用自己的一生詮釋了奮斗的意義。

岳父年幼時,家鄉山洪爆發,岳父在山洪泛濫的岳家莊舍身救起妻兒,含辛茹苦養育岳飛,培養他長大成才。

岳母在這次災難后,在岳飛的背上刻上了“精忠報國”四個大字,為的是讓岳飛不忘國家。

當讀到這里的時候,我對岳母充滿了敬佩。

滴水之恩當涌泉相報。

岳母一家人就是這樣的人。

長大后的'岳飛也不負眾望,從小就刻苦地習文習武,他的武藝不僅遠超同齡人,還可以跟他的師父切磋一二。

在當時,朝廷混亂,金兵趁勢攻打宋朝,朝廷多員大將戰敗,于是朝廷就派人去找到岳飛,讓他當先鋒大將軍。

岳飛帶兵收復牛頭山、愛華峰等地。

岳飛抗擊金兵無數,打敗了眾多金將。

記得剛看完《岳飛傳》的傍晚,吃晚飯的時候,家里都在聊一個話題,你們覺得歷史人物中,誰為國家做出的貢獻最大?

妹妹說:“我覺得是劉備?!?/p>

爸爸說:“我覺得是諸葛亮?!?/p>

媽媽說:“我覺得是周瑜?!?/p>

輪到我了,我驕傲地說:“中國的英雄豪杰不勝枚舉,讓我敬佩的就是——岳飛。

他可是大英雄,在國家即將衰亡之時,挺身而出。

我雖是一個女孩,但是我骨子里也有英雄情懷。

岳飛就是我心目中的超級英雄?!?/p>

寧靜的夜晚,睡夢中。

刀劍聲漸漸入耳,仿佛岳飛真的在我眼前,夢里我看到了他在戰場上為國奮勇殺敵。

夢里我在替他加油助威!

一本書,一段歷史,一個英雄,一份感動;一種豪情,一種精神,一種崇拜,一種擁有。

讀完《岳飛傳》讓我理解了岳飛一生奮斗的意義——那就是精忠報國。

這四個字將永遠刻在我心中,作為新時代的少先隊員我們一定要向岳飛學習,從小熱愛自己的祖國,讓岳飛愛國的精神代代相傳!

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文森特·梵高出生在荷蘭布拉班特的格魯特祖德特。一生中并未獲得如同他死后出名的任何榮耀和金錢,在凡·高活著的時候,他是一無所有的,然而死了以后,他卻成為了影響世界的非常重要的偉大人物。

在凡·高的作品中,你無法看見其他超現實主義的油畫中那種一毫一絲的細致,但是他所表達的心情和思想并不會因為這而有絲毫的減損。在他的作品中經常運用對比色來表現,在他的數幅自畫像中我們也不難看見他各個時期的心情。

在《有藍綠色漩渦背景的自畫像》這幅畫中,“凡·高把這幅自畫像看做是自己神智正常的標志,同時暗示自己要恢復信心?!焙秃髞淼摹东I給高更的自畫像》一樣,臉上沒有笑容,前者的目光堅定,然而背景中的綠色漩渦也表明了畫家郁悶的心情:在這樣的世界中,怎樣才可以不被淹沒?

后者的目光更為犀利,也顯得憂郁,在孔雀綠的背景下,畫家的臉極為清晰的展現在面前。兩幅畫像都可以表現出凡·高當時的內心狀態,而那副更為著名的割掉了右耳朵用白色紗布包扎后的自畫像,凡·高看起來更為消瘦,不見他標志性的紅色毛發。

梵高最著名的畫可能是向日葵系列。給人印象深刻的是畫中單單用黃色橙色紅色和綠色表現出的那種欣欣向榮的植物。凡·高畫了包括復制品在內的大約十二幅《向日葵》,畫中的向日葵展現出蓬勃的生命力和令人震撼的美。

十二幅《向日葵》中每一幅都是特別的,無論是何種形態的向日葵都表現出了畫家對生命的感悟,表現出了凡-高對生活的激情和信心。所以梵高死后,他睡覺的地方到處都是金色的向日葵。他們是獨一無二的,花朵是獨一無二的,畫家是獨一無二的。

在未來的世界里,一定不會再有如此狂熱的畫家了。那同時也是凡·高自己比較得意的作品。

《露天咖啡館》是被眾人所愛的另一幅畫,在夜空中,你看不見任何的黑色來表現夜,整幅畫呈現出比白天更加豐富的色彩,這幅畫作于凡·高成熟時期,是他的代表作之一。對比色更為明烈,露天咖啡館在夜空下綻放著動人的金色,透露出它的繁華,也表現出凡·高有些不知所措的心情。

《絲柏》中,深綠色的絲柏和后面天空形似漩渦一般的云朵讓人不由自主的想起他的《有藍綠色漩渦背景的自畫像》,確實,我相信凡-高此時的心情也是復雜和矛盾的。不僅是天空,下面的柏樹和青草也有卷曲纏繞的感覺。梵高那時病了很多次。他對未來有些恐懼和絕望。

柏樹經常出現在凡高的作品中,不是很陰郁,而是能感受到他的絕望。

在圣瑞米精神病院,他和其他病人一樣被鎖在醫院里,只能從窗口看到不斷變化的景色。當時的凡·高為疾病所折磨而心力交瘁,色彩更為平和,不像《向日葵》中的熱烈,也不像《絲柏》中的絕望。

《星月夜》中你可以看見天空中奇特的星體和月亮在天空中發出神奇的光彩,也展現出了畫家內心豐富的想象,對星空的渴望和對自然的贊美,對于這些美好的事物的體現變成了畫布上精彩的夜空。你無法想象藝術家心中的夜空如此完美動人。但是畫布前的黑柏也表現出一點不安。

凡·高的弟弟提奧給他許多支持,金錢上還有精神上的,于是凡·高的天賦得以體現,也留給我們如此眾多的杰作??上б粋€人的光與熱有時候雖然在生前發光發熱,卻無法在茫茫宇宙中被人所察覺。一個人的一生也許不會成功,但至少要為自己而活,做一個不會后悔的人。

相信自己的能力。無論何時,我們都需要對自己的夢想執著的追求,不論如何,不論是短期的還是長期的,都應該執著的追尋,任何的失敗都不能阻擋我們追尋的路,我們將為了自己的夢想如同向日葵一樣從不絕望。我們也懷著對未來豐富的想象和希望,世界也許并不是那樣完美,但是我們的心中自然有和凡·高內心對夜空一樣的幻想。

這種力量會支持我們,直到我們追求我們的愛。

死后的凡·高安睡的地方種滿了向日葵,那些朝著太陽熱烈的綻放的花朵,也是凡·高一生的寫照。對太陽那樣瘋狂的追隨和狂熱的喜愛,正如凡·高對自己心中那片天地的忠誠,并通過他的作品體現。他走在時代的前面,他的價值將在廣闊的時光中越來越明顯地體現出來。

不隨波逐流,不同流合污,而要做一個如同蓮花一般堅定的人。

春天花會開作文(一)

春天是陽光和鮮花的季節。如果我們談論的是花,那么春天就是花的世界。

(一)蘭迎春

“有人說,春天里的花是最真實的。因為他們說我們在校園里等春天,所以我們很真實?!?/p>

如果說校園里的春天沒有花,我想,那就像一幅沒有落款的中國畫,濃重之中缺了淡寫的那一筆,讓賞畫的覺得有些失意,賞花的人也同樣感覺有些悲戚。春天的校園是最親柔的。

幽蘭悄悄的撐開那些在冬寒下萎靡的葉子。她說,春風吹綠校園時,走園的燕子也會飛回來。等待是春風的到來,我在等待是人海子說春暖花開

(二)柳青春

“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!比藗兛偸沁@樣評價春風,今年的春風格外的清爽,他一遍遍的向我耳邊吹著。他輕聲說:

“柳兄,我回來了,起來吧!”我很高興,春風的確很有趣,不厭其煩對我說那些詩句“春風又綠江南岸”我笑了,下句“明月何時照我還”為什么不說。春風笑得很甜,燕兒在他的笑聲中翅膀也隨之一擺一擺的,春風說了一句精典的話,搗亂葉的細嫩不是裁出來的,是在寒冬中磨煉過后迸發的生命之美,校園的春天不是因為春天存在而美麗,校園的春天只會因春天才更加美麗。

這其中有一個深刻的含義!我不明白最后一句話的意思,卻明白了另外一首詩的妙處“此生愿伴春長在,萬古留魂鑒骨忠!”

(三)踏歌行

如果說校園的春天是有意義的,那么所謂最美的春天就是校園的春天。我們步行是因為我們在春天最年輕。穿過那些春意盎然的小道,也才能發現一顆種子的生命在春天里是何等的美妙。

我明白,“春種一顆子,秋收萬顆粟”的典故。今天播種春天,明天收獲。

如果我們是春天的使者,天地間真正的春天就是春天。我們唱歌廣播,校園在等明天的紅花。

(四)滿園春

“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來?!卑蝗簧鷻C的校園里的春天就像那古壁上的題刻,抹不去也拭不掉,一切都來得靜悄悄。來的太突然叫人有些驚訝和歡喜。

在那陽光明媚的春天花園里有許多夢想。

也許,春天的校園就像一首詩,生動而含蓄。它也像一首優美的歌,雄渾而深沉。

我想說,校園的春天是永遠的。我們是春的使者。呵!永遠的校園,永恒的春天。

春天花會開作文(二)

等閑識得春風面,萬紫千紅總是春。一個“萬紫千紅”便賦予了春天花色繽紛的絢彩,再有一個“姹紫嫣紅”,便使人仿佛置身于大紅大紫中,飄飄然了起來。

春天的標志,當屬桃花。有太多的專家,學者,文人,墨客,總愛把桃花比成那蛇蝎美人的面龐,“艷如桃李,心如蛇蝎”。她承擔了太多的罵名,太多的聯想,花也有魂,桃花固然是艷,是妖冶,可那正是她的一種美,我們如何能為諸如蓮花、菊花的淡然高雅而去否定桃花的絢爛奪目呢?

桃色的紅是俗中之雅,大俗中的大雅,自有一番“天地間美艷唯我”的傲氣,春天的生機與絢爛,又豈是那夏日之白荷,秋日之淡菊可比的?

桃花,亦是一種道。當桃花盛開的時候,你想走的路都會到達燦爛的春天。

當三月的桃花點綴在垂柳的岸邊時,心中就會產生這種生命情結。思也纏綿,夢也繾綣。不求常開不絕,只求開得美麗的一瞬,落入懂花人的眼。

每一朵桃花都是春天?;ㄩ_是春,花落是春。你為什么要輾轉反側?任由春去春來,時光荏苒,漫過唐時風宋時雨舊時風月,這桃花上,早已浸染了春天的顏色,只待一個鶯飛草長的日子,在明媚的陽光下,自由綻放。

桃花的心是春天的希望和活力,三月的自由和渴望。她第一個將春天帶來,又久久地讓春天駐足人間。落英繽紛的剎那,任誰都會為那最后的絢爛而感動,桃花如此地裝點春天,有一種美,歷久猶存。

春天會開花,開遍祖國大好河山,開入懂花人的眼,開入戀花者的心,也開入你我這些追逐夢想的人的希望中。

花開不敗,守候的是怎樣一個春天?花開千年,展望的是如何一個未來?

春天花會開作文(三)

“悄悄地你走了,正如你悄悄地來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!笔堑模S著時間的推移,四季的變化;一陣東風吹過,吹綠了大地,吹綠了花兒,吹醒了一個個朝氣蓬勃的新生命……瞧,迎春花開了,多么美的花蕊,隨著調皮的風兒搖曳著、搖曳著,似乎在告訴人們:春天到了,春天到了……

春姑娘真的來了。她帶來了希望、生命和春天的故事。

“不知細葉誰裁出,二月春天似剪刀?!钡拇_,溫柔的春風給人們帶來了好心情,因為微風,細雨不僅交織成一支優美的管弦樂,更重要的是迎來了春天的奇景——百花爭艷。

俗話說:“一年之計在于春?!边@不,各式各樣的花兒也開始了自己的打算:舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,都準備在這短暫的春季顯示自己的魅力。

瞧,梨花也來了,雪白雪白的,多么純凈,多么嬌麗,它那小小的嫩黃的葉芽兒,在春風里微微地婆娑著。一簇簇的花在樹葉和花蕾中綻放。黃色襯托出白色,非常和諧醒目。如果一株株慢慢欣賞,它就像地底下冒出來的一股股噴泉:

那花朵,就像是雪白的浪花;如果站在遠處眺望,它則像那明燦燦的珍珠綴成的項鏈,掛在這悠久的古鎮脖頸上。

梨花不僅外表美麗迷人,而且顏色美麗動人。如果說白蓮像俊美少女的**;()如果說玉蘭像無暇庇的白玉;如果說月季像月下的白雪,那么,我也不愿再煞費心機地找更恰當的比喻來描寫梨花,我將斗膽地說一句:“梨花是集了一切白色花卉之大成,是所有白花的魁首與代表。

”說到代表,另一種賞心悅目的花兒進入了我的腦中,沒錯,就是它——茶花。與梨花相比,茶花是最常見的花。它不需要春雨的特別滋潤,也不需要園丁的悉心照料,只要偶爾的陽光,它便可以憑自己的堅強意志,熱情開放,花如其名,茶花雖不像牡丹那般艷麗,也不像玫瑰那樣眩目,更不能與傲霜怒放的菊花相媲美。

但它的生命就像一杯茶,給春天帶來無盡的希望和千變萬化的天氣。

梨花、山茶花、玫瑰、天星、郁金香春天因為你而精彩,因為你,春天的故事就這樣誕生了。

“春天花會開,鳥兒自由自在?!碑斘椅兆」P時,我的腦海里便浮現出一片花的海洋,因為我覺得春天的花兒能譜寫這世上最美的春天里的故事。因此,我訴說了春天的真諦——《春天花會開》。

鳳仙花作文等開的花作文我家的太陽花作文隨波逐流作文(一)

? 凡高傳讀后感 ?

打開貝多芬的《生活的快樂》,這是他在一生中流行的一首歌,從中你可以感受到他的不情愿,他的憤怒,他的悲傷,以及他以痛苦換取的快樂。全場歡樂的**,正如他的人生一樣在不停的跳動。

當他知道有朝一日他會失去世界上唯一能永遠陪伴他的人時,他絕望了,但他很快又振作起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會,獲得空前的成功。情況之熱烈,幾乎含有暴動的性質。

他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹,**將他的血管燃燒至沸騰。

但是世界永遠不會根據人的意志來運轉。1827年3月26日,貝多芬終于因肝病而作了最后一次呼吸。臨死前,風雪驟然交融,雷聲隆隆。似乎連天堂也在哀悼這個偉大的**家族的死亡。

貝多芬的一生,是痛苦的,也是最幸福的。因為他在自己的一生中不懈的奮斗,雖然最后一天沒能滿足人們的愿望,但他的激情戰斗永遠留在我們的心弦上。

輕輕的將書合上,靜靜的思考著。貝多芬臨終時不情愿的眼神縈繞在我的腦海里。我想他還是可以這樣一個失去了自己最珍貴的東西的人,但是我們快樂的人每天都在抱怨,總覺得上帝對我們不公平,或者祈禱有機會從天而降。

但誰想到那些殘疾人,他們每天都在努力工作,都在奮斗,從不放棄自己。

在看完這一本書的那一刻,我決定了,我一定要像貝多芬一樣,努力的去奮斗,為的不是別的,只為我們心中同樣的不甘,同樣的不愿這樣放棄,我一定要勇敢努力的創造出一片屬于我自己的天地,不管在成功路上我將遇到多么大的困難,我都不會放棄,因為我相信“凡是不懈努力的人,不怕困難的人,便一定能才成功”

? 凡高傳讀后感 ?

今晚終于看完《富蘭克林自傳》,這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎么通過自己的努力而成為一個杰出的人。其中包括眾多生活的智慧。讓讀者我自覺不自覺的向作者學習。成為他那樣的人。我把他的從平凡到杰出的過程分析了一下:

他的博學多才歸功于他的勤奮,他決心不讓自己浪費任何的時間。他不作除看書外的任何娛樂活動。由于勤奮,利用業余時間,他自學很意大利語,法語,拉丁語,西班牙語。他閱讀大量的經濟政治歷史哲學科學方面的書。在這里我突然發現很多偉大的人的酷愛看書,因為看書可以提高一個人的智慧,或者是理解力。

他的巨大的公眾影響力,組織力歸功于他的品德的修養,早年他是一個才華出眾,喜歡辯論,像眾多的年輕人一樣,有點狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的這個缺點,他刻意的培養了謙遜和誠實的品質。這使得他獲得極大的朋友圈,也使他成功組織起一個又一個的社團,這些社團在那里年代發揮重要的作用。

他在科學上的成就也是歸功于他的勤奮,世人都知道他是第一個用風箏把閃電引下來,以證明閃電跟普通的電是一樣的人,我不知道他是如何喜歡上科學的,但是我覺得每個人都有探索未知的欲望,但前提是他的生存得以保證。在這方面,富蘭克林給了一個很好的榜樣:他出生貧寒,10歲前只讀了2年書,在他20多歲的時候,他就對自己說道,等有一天,我有足夠的財富后,我就不從事這樣賺錢的行業,而專心搞自己的研究,他果然做到了,他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富,之后逐漸擺脫了生存的工作,投入到他喜歡的公共事務和科學研究上。作為一個普通人,我想我們大致也可以這樣,不應該永遠把自己埋在生存所必需做的工作上,或者說一輩子為生存而掙扎,人的一生大部分時間應當從事自己喜歡的事情,但是在早期要通過奮斗獲得保證自己生存的財富!

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