西行壯歌觀后感(精品十一篇)_西行壯歌觀后感
發表時間：2017-07-27西行壯歌觀后感(精品十一篇)。
?一?西行壯歌觀后感
讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我深受感動。這篇文章講述的是：一群羚羊被狩獵隊追捕，被趕到了懸崖邊，面對絕境時，老羚羊們為了羊群的生存，犧牲自己，拯救了年輕羚羊。那神圣的情景讓狩獵隊員不由自主的放下了槍，也帶給我極大的震撼和感動。
當羚羊們在懸崖邊時，面對前無退路，后有追兵的困境時，沒有因為害怕而放棄逃命的信念，束手就擒。他們冷靜的思考自救的方法，并且迅速行動起來。在整個自救過程中，沒有擁擠、沒有爭奪，秩序井然，老羚羊以自己的生命作為橋墩為年輕羚羊架起了一座生命橋。我仿佛看到了老羚羊們掉下懸崖時臉上露出的欣慰笑容，那是因為老羚羊們用了自己的生命使年輕羚羊重獲新生。
老羚羊這種臨危不亂、犧牲奉獻的精神令我感動，也啟發了我。我們在學習上遇到困難時，應該有不畏艱難、不拋棄、不放棄的精神，堅定信念，勇于探索，相信任何困難都能克服。作為一名小學生，我還沒有能力為社會做出奉獻，只有從小努力學習科學知識，長大后才能成為一個對社會有用的人，為社會奉獻自己的一份力量。
?二?西行壯歌觀后感
最近，我讀了一篇**，叫《雪狼》。讀完文章，我的心里久久不能平靜。
本文記敘了一只名叫雪狼的狗與狼的混血兒與母親和三個不同主人度過的時光。
你知道人與動物之間的愛嗎？你見過，人與動物之間的愛嗎？你想了解人與動物之間的愛嗎？
讓我們看看雪狼的三個主人是如何馴服它的？雪狼的第一個主人是灰海獺，是雪狼母親主人的第弟?；液＋H馴服雪狼靠的是雪狼母親對人類驅從在雪狼心中的深遠影響和人的棍棒對狼內心、內體的束搏。
自然雪狼對灰海獺的感覺僅是至高無上的神，在它順和他的意志時給它溫暖與食物的神，地它違背他的意志時給他棍棒的神。在灰海獺心里雪狼也不過是一只狗，一只應順從他意志、意愿的狗，所以無感情可顏，只是簡單的主樸關系。不久因為染上了酒隱，一貧如洗的灰海獺將雪狼賣給了它的第二個主人美人史密斯，美人史密斯馴服雪狼的辦法除了毒打就毒采，在他的眼里雪狼只是一棵搖錢樹和出氣桶，他將自己心中對金錢的強烈欲望和積怨全部發泄到雪狼身上。
在他眼里，雪狼根本不是生命，只是一個娃娃！雪狼所要做的就是忍受。不久，雪狼被它的第三個主人維滕斯科特和他的助手馬特從美工的爪子里救了出來。司各特和邁特通過信任與光輝的愛，最終使雪狼真正明白了幸福的含義。
是的，愛是偉大的。愛能融化心中的冰。愛情可以使荒原的心終年如春，愛情可以凈化戰場的靈魂，真愛是人與動物不分的。
真愛無私！
?三?西行壯歌觀后感
1相聲還是傳統的好看李菁何云偉說的內容是新的樣式是傳統的說學逗唱李大眼的快板挺嗝兒姜昆年年都來年年挨批說的確實太主流總體來說到了春晚會說的不會說不會說的更不會說
2魔術更逗了靠道具和董卿上春晚魔術不用拜師拜董卿就夠了這哪找的魔術師我記得東南衛視有一檔節目比這魔術好太多了
3董卿為了在身高彌補不足因為林志玲要和她站在一起穿高蹺就上臺了結果穿平底鞋的林志玲在被董卿拉的時候明顯不愿意湊過去
4中華戲曲要弘揚除了京劇都不唱除了豫劇黃梅戲墊了下場剩下的四位全是京劇額滴神讓南方觀眾咋看
5本屆春晚突出家的主題西單女孩都連線成功了為啥不能和家里說句話呢我覺得那時老家人無論問一句什么樣的話那眼淚肯定嘩嘩地要是讓我選擇聽歌還是讓她通話我肯定希望她能和家里通話
6旭日陽剛還是西單女孩還是深圳組合脫離生活環境和那時的心情啥啥啥感覺都沒了要聽春天里還是請汪峰吧唱得好多了
7在整個語言類節目中蔡明劉威的小品是亮點讓我評去年還是前年那個售樓的小品就該是語言類一等獎本山小沈陽那個太湊合了太能湊合對付了低俗也行可低俗不好笑有啥意思呢總拿褲襠里的事做線索忒沒勁
8祖英大美女開場就唱我覺得一姐可能是著急回家過年
9張澤群這次提前敲鼓了去年是朱軍明年是誰呢
?四?西行壯歌觀后感
單位近期倡議積極開展讀書活動，我靜下心來回想，自己工作十多年了，間中或有讀書，但大多是讀過就算，并不曾作過筆記或感想。于是在重新讀了《西行漫記》這本書后，便有了寫些文字的沖動，重讀了這本流行了半個多世紀的著作，學到了很多的東西，尤其是對中國革命的理解，對中國共產黨員的認識有了更深刻的體會。
從一開始，這本書的序言就吸引了我所有的注意力，我忍不住又讀了兩遍。這不是**的作品，不是散文，不是“歷史作品”，而是新聞報道的作品。它是作者多次冒著生命的危險，不畏艱難困境，根據采訪所得的一本書。
作者在序言中強調指出："這本書絕對不能算做正式的或正流的文獻。我在這里所做的一切，就是這些天把我和共產黨員團結在一起。
所看到，所聽到而且所學***切，作一番公平的客觀的無黨派之見的報告"。作者以旁觀者的身份，向全世界的共產黨人如實地宣傳了中國的紅色革命。中國共產黨員為實現自己的偉大理想而奮斗，使全世界人民都能明白，中國的紅色革命是正義的，中國共產黨員也不是俗話所說的“*”。
對這本書的作者：**。我有一種由衷的敬佩。
他在一九三六年中國國內局勢大轉變關鍵性的一年，帶著當時無法理解的關于革命與戰爭的無數問題，冒著生命危險，進入**甘寧邊區，成為在紅色區域進行采訪的第一個西方新聞記者，這四個月的旅行使他這個來自西方資本主義發達國家的新聞記者在思想情感上產生了極大的變化。他對中國共產黨及其領導人、革命戰士、農民、工人、共產主義青年團員、少先隊員有著真摯而溫暖的感情，使他對革命戰爭浪潮中的中國有了深刻而正確的認識。不是說實踐是檢驗真知的唯一標準嗎？
**就是這個身體力行的人，他排除萬難，力盡艱辛，用自己的親身經歷去應證了這個事實
這本書總共分為十二章。根據作者來華的時間順序，所經歷，采訪的一系列事情以及中國紅色革命的進行了詳細的報道，我看到了很多熟悉的名字，很的多在成長過程中學到的，聽到的關于中國革命的大小事件。它夠真實，夠詳細，里面描述的內容和故事不像我以前在歷史書上讀到的那樣簡潔。
相反，它把每一個細節都進行了詳細的報道。就拿書中第五篇《長征》來說吧，我們所熟悉的第一，二，三，四，五"圍剿"中，由于某些同志對局勢的錯誤判斷，外加上戰略上的失誤，使江西蘇區這塊革命根據地陷入前所未有的困境。這些我們都可以從歷史書上了解到。
但是，蔣介石當時的圍剿戰略，蔣介石當時的軍事行動，以及江西蘇區共產黨員的對策，都在這本書中有詳細的論述。
長征的第一步是要突破敵人的嚴密封鎖線。面對敵人強大的軍實力量，紅軍采取了各種巧妙的戰術，突圍擺脫險境。過河就像戲劇中驚心動魄的一幕。當時長江邊的渡船早已被敵人焚毀，面對這事實，紅軍奇跡般的走了八十五英里，穿著繳獲的國民黨軍服，冒充敵人來到對岸解除武裝，紅軍的主力軍在沒有損失一兵一卒的情況下成功渡河。
這就是中國共產黨，中國紅軍。紅軍2.5萬里長征，是歷史上的一次大規模戰略轉移，是一次武裝宣傳之旅，是一個奇跡。它體現了黨的堅強精神、特殊的心理素質和組織紀律。
看著書本的時候，剛好我正在進行紀律教育的學習，想的東西更加多了，認識也更加深了，革命時期的共產黨員，**眼中的中國革命，和平時期的共產黨員，我眼中的中國經濟發展。我突然覺得我所知道的是多么微不足道，多么膚淺。很多土生土長的中國人還不如**那樣了解中國的革命，了解中國共產黨。
他在晚年彌留之際，還說了一句："我熱愛中國"。他的那種真摯的情感，實在令我十分的感動，也令我感到十分的慚愧。
作為一個真正的中國人和人民警察，我們應該對我們的國家、歷史和我們的黨有更深刻的了解。
?五?西行壯歌觀后感
歌劇江姐觀后感
歌劇江姐觀后感（一）
今天，媽媽帶我去看了歌劇《江姐》。
蔣潔是革命斗士，因為她發誓要死，沒有告訴共產黨的信息，而是被國民黨殺害。
節目一共有七場。演出開始時，我看見一位阿姨穿著藍色的旗袍和白色的圍巾。那是江姐。在省委的重要指示下，她來到川北，與游擊隊司令員、二炮老太太會合，展開了轟轟烈烈的革命斗爭。
但后來中共有一個叛徒：甫志高。由于他的出賣，敵人把江姐抓走了。
在獄中，面對敵人的脅迫、引誘和折磨，她寧死也不愿說出共產黨的信息。為了保護同志們，江姐走向了刑場。全國解放后，五星紅旗飄揚在中國上空，被江姐石等烈士的鮮血染紅。
演出結束時，劇場里想起雷鳴般的掌聲。蔣潔堅強勇敢的精神深深地印在她的心里。
歌劇江姐觀后感（二）
《江姐》是根據**紅巖改變的一部在中國舞臺劇史上具有重要地位的歌劇，該劇反映的是____年春，解放戰爭進入最后的階段，國名當反動派統治下的陪都重慶已經在工農聯合武裝的沖擊下搖搖欲墜，地下黨員江姐帶著省委的重要指示，奔赴川北革命根據地，途中，她突然接到與自己多年患難的革命伴侶華鎣山中隊政委彭松濤同志犧牲的噩耗，江姐抑止住自己內心的悲痛，毅然決然的走上華鎣山，及時傳達了黨的指示，并與游擊隊司令員雙槍老太婆一起率領游擊隊展開了轟轟烈烈的武裝斗爭，打擊了反動派的囂張氣焰。但是后來，由于叛徒蒲志高的出賣，江姐不幸**，之后被關押在重慶中美聯合渣滓洞集中營里，面對沈養齋的威逼利誘和叛徒的出賣，江姐大義凜然，義正詞嚴的痛斥敵人的罪行，表現出了一個共產黨員堅貞不屈的革命節操和從崇高精神。而后，重慶解放在即，為了配合我軍順利進軍重慶，粉碎敵人在逃跑前策劃****共產黨人的血腥陰謀，江姐在集中營中組織和領導越獄斗爭，但就在這生死攸關的緊要關頭，敵人要害死江姐，為了不暴露計劃，保護同志，江姐毅然走向刑場
歌劇《江姐》相較之于其原型**紅巖，其表象手法更加生動形象，其受眾也更加廣泛。**作為一種獨特的文學形式，它要求作者在創作過程中保證材料的真實性、典型性和形象性。**的作者從感受生活，積累素材開始，到進入創作活動，憑借的主要是自己的形象思維，在構思中，活躍在作者頭腦中的是具體的人物，具體的場面，在寫作過程中，訴諸于作者筆下的是活生生的藝術形象，是能過感動人的生動故事。
**《紅巖》作為一部優秀的軍事文化**，無論在語言文字的運用還是人物形象的刻畫上，都是無可挑剔的，而歌劇《江姐》在繼承這本優秀**的各種出色的人物形象塑造模式和經典臺詞的基礎上，又融入了歌劇獨有的表現形式，二者各取所長，交相輝映，但是與**不同的是，歌劇在敘事方面存在兩種不同的形式，一個是戲劇性文本（即歌劇的**總譜和文字\戲劇腳本），一個是演出文本各個演出都是在一段長度相同的時間內對戲劇文本進行闡釋，使其直觀化，并賦予其氣韻生動的有形生命，這樣一來，就將**的讀者去感知故事和故事中的情感變成更加直觀的由觀眾去體驗故事和故事中的情感，這樣一來，觀眾從舞臺上得來的劇中人物的形象較之于文中得來的更加生動具體，使觀眾觀眾對那段崢嶸歲月的感知仿若身臨其境。
歌劇《江姐》全劇以四川民歌的**為主要素材，廣泛的吸收了川劇，越劇，杭灘，洋琴，等**與會和手法進行創作，既有強烈的戲劇性，又有鮮明的民族特色，優美流暢的歌唱性段落，深刻的刻畫了英雄人物的**形象。因此，劇中許多經典歌曲都留下了不可磨滅的藝術烙印。就唱腔方面，我個人比較喜歡的就是《繡紅旗》，此段唱腔，以詠嘆調的方式，娓娓道來，將江姐心中對革命勝利的無限的憧憬和堅定的信念表現的淋漓盡致，此段詠嘆調**很好聽，結構也比較完整，及其完美的表現出演員的歌唱技巧，每一個音符都輕叩觀眾的心扉，使觀眾透過舞臺，仿佛也置身于紅旗飄揚萬眾歡騰的勝利時刻。
而后的《五洲人民齊歡笑》這一段，依舊是詠嘆調，但是這一段的悲情元素比較多，唱腔時緩時快，似聲聲控訴，把對敵人的痛斥和對美好未來的熱切期盼融合在一個載體中，在同一個時間段表達出來，攝人心弦。在對唱方面，選段《青松林內紅旗飄》是比較典型的，此段通過江姐與華為按照各自人物的特性的情緒和戲劇情節對唱，之中參雜詠嘆的韻味，結合巧妙，旋律歡快。
不僅是在唱腔方面的，歌劇《江姐》的歌詞中所蘊含的文學價值也是值得我們重視的，比如被廣為傳唱的《紅梅贊》，它的詞中以紅梅欲革命烈士，用紅梅不畏嚴寒，傲然盛放的品質來抒發革命戰士面對反動分子的打壓不屈服，不畏懼的崇高精神?？v觀正個劇本的詞句，精簡干練，朗朗上口，即符合了此歌劇要通俗易懂，面向廣大受眾，教育后人，緬懷先烈的要求，又不乏濃郁的文學藝術氣息，是不可多得的弘揚革命精神的教材。
不過，歌劇通過各種舞臺場景和表現手法來講述故事和表達情感。它所傳達給我們的聽覺和視覺上的震撼固然值得我們去贊揚，去品味。但是要真正的看懂歌劇，聽懂歌劇，我們還需要去深入的挖掘出埋藏的絢麗的舞臺背景和動人的旋律之后的歌劇所要表達的精神才行。
《江姐》在劇開始不久，就給觀眾塑造起了江姐的剛鐵形象，當她知道丈夫犧牲了，她沒有像普通女性一樣，面對殘酷現實的打擊而變得悲慟不已，她拭去淚水若三寒天得紅梅般傲然挺立于世間，她深深的知道她不能倒下，因為黨交給她得任務還沒完成即使后來被叛徒出賣，被反動分子摧殘，她至始至終都以不屈的性格面對生命磨難，通過塑造這樣一個光輝偉岸的形象，我們自然可以看到此劇的魂，正是在教育我們：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓，越是在困難的時候，就越需要我們以堅定不移的精神去克服！
到明天到明天全國解放紅日高照，請代我把孩子來照料，告訴他，勝利來得不容易，別把這戰爭的歲月輕忘掉，告訴他，當好革命的**人，莫辜負人民的期望黨的教導這是江姐全劇結尾的一段唱詞，是江姐對自己孩子的期望，更是無雙為新中國的成立和后背幸福生活拋頭顱灑熱血的革命先烈對后人的希冀有那段用血染紅的歷史，才有我們如今的幸福生活，我們一定要珍惜！
?六?西行壯歌觀后感
觀后感在正值建黨八十六周年之際，我有幸**了愛國主義教育影片《公仆》。盡管是上個世紀的事，但觀后，事跡頗為感人。今天同樣需要這樣的好公仆，深情呼喚這樣的好公仆。
電影《公仆》反映的是____年就已經去世的一位____(省、市、區、縣)的縣委書記谷文昌的先進事跡?！安粠叫母愀锩恍囊灰鉃槿嗣瘛?。是谷書記一生的的座右銘。
他冒著巨大的政治風險把“敵偽家屬”改為“兵災家屬”，消除了大家的隔閡，換來了____(省、市、區、縣)團結一致抗風沙的大好局面。他堅持邀請家境不好但愿意為東山灘植樹改造貢獻力量的林業技術骨干。谷書記帶領我們一次又一次地嘗試種植各種樹木。最后，他選擇了木麻黃，他用多種方式聯系樹苗。
帶領全縣居軍民頂酷暑、冒風雨，戰風沙。植樹造林、美化環境，終于戰勝了困擾東山人民多年的沙災。他不為己，先為人。
生活儉樸，多次因工作疲勞而病倒，最后倒在了工作上。
谷書記的精神讓人敬仰。谷書記以立黨為公的思想境界、執政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優良作風、求真務實的科學態度、致力發展的進取精神，以一個全心全意為人民服務的共產黨人的光輝形象，在人民群眾心中樹起了一座不朽的豐碑。他“認真真訪民心、誠懇聽取民意、幫助人民致富、切實保障人民安全”的公仆精神，是最值得我們青年學習的。
今后，我們將堅持“三服務、兩教育”的宗旨，扎根基層，踏踏實實做實事，努力為全校師生服務。
?七?西行壯歌觀后感
在7月1日黨的90歲生日即將到來的日子，爸爸給我買來了《西行漫記》這本書，讓我閱讀并給我講解。使生活在今天的我，了解當初中國工農紅軍的歷史，了解了過去中國苦難的歷史，更了解了從領導到普通士兵為了讓中國人過上好日子，讓中國能夠不受欺負而付出的犧牲，他們太偉大了。
《西行漫記》也叫《紅星照耀中國》，是一位美國記者斯諾，沖破重重困難，在1936年6月到10月，來到革命圣地延安，在紅軍生活和戰斗的地方，進行了采訪和所見所聞的記載，向世界介紹當時的紅軍領袖、將領、士兵等的真實情況，描寫了毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家的形象，并配上了真實感人的照片，使世界了解了延安和中國共產黨，鼓舞了人們抗日的信心，也促使很多年輕人來到了延安尋找理想。
雖然有很多內容和歷史，我還不太明白，即使爸爸給我做了講解，還是不能完全明白，但平時我跟著大人還是看了一些歷史電視劇，所以對于毛澤東、周恩來，我還是挺熟悉的，他們在那樣艱苦的日子里，雖然住的是窯洞、吃的是野菜、穿的是破爛衣服，但能夠樂觀、智慧地指引人民，堅定地堅持理想，真心地熱愛祖國，真得是永遠值得我們懷念和學習，沒有他們，就沒有我們現在的幸福生活，就沒有綠油油的農村和繁華的城市，就沒有正規的學校，使我們安全、安靜的學習。
我覺著這本書寫的很真實，很有細節，有作者實際的采訪記錄，又有著自己的一些感觸，寫出了真實的紅軍狀況，而且帶著一個外國人的獨特眼光來寫，就像一個人坐在你對面，在講一些真實的故事，講一些具體的人，他們的語氣，他們的笑容，他們的目光，使我感覺很接近和熟悉。在黨的領導人的談話記錄中，把歷史一頁頁的展示給我們來看，我也明白了一點，什麼叫歷史，歷史也是有過去歲月中一個個的人在做事情，他們有父親、母親、兄弟、姐妹，他們有感情，有理想，勇于追求，為了國家，寧可犧牲自己，而且經過了非常艱難的努力，才建立起了新中國。我們應該向他們學習這種精神，珍惜現在，努力學習知識，讓紅星永遠閃耀在我們心頭，將來為國家做貢獻。
?八?西行壯歌觀后感
深夜食堂觀后感（一）
陳鼐婧黃磊版的《深夜食堂》開播已有數日，輸了口碑輸了收視率輸了豆瓣評分但沒輸話題度，受攻訐最多一點，應是此劇全盤照搬日劇劇情之舉。
我相信，很多人在知曉黃磊要參演這個片的時候，以他黃小廚的人設，以及日版《深夜食堂》的巨大影響力，大家還是非常期待的，包括我。
不過，第一集之后，我們真的驚呆了，豆瓣給了2.3分，這是小時代無法達到的新高度?！伴偕茨蟿t為橘，橘生淮北則為枳”的典故人盡皆知，卻無人真心去懂，兩國飲食體系風俗***化背景差距巨大，照搬照抄自然水土不服。
日版的《深夜食堂》改編自漫畫，講的是這樣一個故事：有個只在夜里12點到凌晨7點營業的食堂，來這里用餐的人，都會向老板點一份特別的菜，每份菜背后，都有一個特別的故事。
大家先認可的，就是那個濃濃的原版的日本范兒，居酒屋是日本靈魂棲息地，整個日本民族的壓力，有一半是在居酒屋里，摻和著酒精一起揮發的，日版《深夜食堂》的風靡，首先是對民族生活的真實折射，擁有足夠的群眾基礎，很大程度是契合了日本民眾的集體潛意識。其次，調性做的足夠準確。居酒屋雖然簡陋，但食物依舊有要求顏色自然，食材鮮美，器皿精良的儀式感，短劇的調性也是足夠的克制。
再來說說中國版的《深夜食堂》，委實欠思量，派遣編劇每晚深夜一兩點坐鎮三牌樓老店，聽食客吹牛侃大山，不足一個月能寫一本《一千零一夜》，縱使不愿深夜不眠那樣辛苦，轉頭讀兩本當代作家**散文，定會發現，深夜食堂類型故事，原來那么多。
朱自清筆下《冬天》中，就有這樣一段：
說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”白煮豆腐，熱騰騰的。水波滾滾，像許多魚眼一樣，一小塊豆腐在里面，嫩滑的，仿佛穿著一件白色的狐貍皮。
鍋在“洋爐子”上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。
簡單的場景，簡單的深夜食堂，撲面而來的畫面感，旅人拉開門裹著一襲寒氣進來，臉上有刀疤的小林薰或者黃磊并不作聲，端過一爐豆腐放在他面前，旅人吐著白氣，搓搓凍僵的手，掰開筷子夾一塊放進口中，心里是遙遠的故鄉和曾經冬夜的父親。這個長鏡頭甚至不需要一句臺詞。
中國絕不缺少美食的情節，美食節目在中國易于引發共鳴，是因為不僅僅是食物，有美味，有情感，有回憶，有這一切的結合，任何一環的刻意、薄弱或孤立，都會讓感受成為無源之水無本之木，結果就像泡面三姐妹式的鬧劇故事。
深夜食堂觀后感（二）
中國人真正的“深夜食堂”該是怎樣？
獨霸市場口味一絕，掀起一場火鍋革命！
-----品尚豆撈火鍋
我們的“深夜”
午夜時分，這座繁忙的城市已經完成了白天的高速運行。大多數人已經或將要睡覺，但對一些人來說，城市生活才剛剛開始。
隱藏在一片片寫字樓、學校、商場中的一條小街，白天時不甚起眼，到了深夜，就成了一個自發的夜市，一張張飯攤就這樣支起來了。
九點、十點、十一點......
寫字樓里加班的白領們伸了伸懶腰，揉了揉發酸的眼眶，結束了一天繁忙的工作；
大學里的學生們也結束了在圖書館的艱苦學習，一群人微笑著走出了大樓；
商場里想起了動聽的薩克斯風《回家》，站了一整天的營業員還在清點賬目，互相討論著下班后吃點什么“犒勞”一下自己；
附近建筑工地里值班的工人們，也脫下了一身汗味的工服，摘下了頭盔，痛痛快快地沖了個涼，心里盤算著一會一定要喝兩大杯扎啤，脫盡一身的疲憊和暑氣。
這些人生活在不同的背景、職業和家鄉，但此時，他們去了同一個地方。
我們的“食堂”
當他們來到夜市時，他們可以根據自己的口味選擇想要吃的攤位。無論是喜歡口味重的辛辣食物，還是喜歡清淡的湯和水，或者只是想喝一杯解暑飲料，他們都可以在這里找到一個地方。
而最火的，當屬一家豆撈火鍋店，十幾張桌子坐滿了，還有十好幾號人在排號，排到的自然喜上眉梢，排不到的饑腸轆轆焦急等待。每張桌子上都有一個小火鍋。鍋底是辣的，紅的，亮的。當鍋里的湯開始咕嚕咕嚕地響起來，冒出熱氣時，你可以把各種美味的食物沖洗干凈。把這一盤盤美食煮熟了，用筷子夾到油碟里吃，人人都吃的滿頭大汗、紅光滿面，直呼“太過癮”。
環顧四周，到處是人，各種各樣的人，各種年齡、各種職業的人，有的人光著膀子，喝醉了酒大呼小叫，有的人手拿一杯涼茶笑談著社會百相，有的人像勘透了世情一般在敘說著人生的哲理，有的人在大談各種賺錢的門路；有的人臉上刻滿了風霜的印記，有的人還沒真正踏入社會，還有那股“天不怕地不怕”的小牛犢的精神。
這些人是我們自己，我們的親戚，我們的朋友，我們的同學和同事。他們是我們周圍的普通中國人。不同的人有著不同的生活、不同的悲傷、不同的幸福與夢想，此時此刻卻都齊聚在夜市里，不管是誰，也都顧不得其他，吃得歡，喝得歡，聊得歡那才過癮！
每一個城市都有千千萬萬個夜市、千千萬萬個大排檔、千千萬萬個火鍋店，每天都有千千萬萬個中國人去光顧，每天都在敘說著不同的故事。這，才是我們普通中國人真正的“深夜食堂”
中國人的“深夜食堂”
直到現在我才總算明白，為什么我們的黃小廚翻拍的這部《深夜食堂》會失敗。
將原版《深夜食堂》原封不動地搬到中國來，就已經注定要失敗。
換湯不換藥的菜單，從來沒被點過的“大鍋菜”；同樣的日式廚師服、同樣的傷疤；日式居酒屋的用餐風格；更不用說為了硬植廣告而搞出來的滿屏尷尬。
還有，又有誰會對這一幫浮夸做作的人產生自身的共鳴？
中國不是日本。中國的飲食文化比不上日本。中國人講不出一百年來關于食物的傳說和故事。
所以，《舌尖上的中國》為什么會成功，就是因為出品方并沒有高高地站在云端俯視眾生，而是充滿生活的煙火氣，既能抓住中國人的胃，又能抓住中國人的心。
那么，中國版《深夜食堂》為什么會失敗，也就不難理解。
深夜食堂觀后感（三）
sunbeam
最近，我一直在追一部劇——深夜食堂，一部關于食物和故事的電視劇。我之所以喜歡它，是因為每一種美食背后都有一個故事，可以是親情、愛情、友情，也可以是公眾的愛。
一碗炒方便面，讓三個單身剩女變成閨密，互訴衷腸；一杯啤酒配紅腸的背后，有著一段美好而又悲傷的愛情；一杯跳跳糖冰激凌，讓兩個絕癥的年輕人互相陪伴到人生的最后；一勺老醬油，讓曾經互不理解的父子重歸于好；一碗紅燒肉，讓癱瘓在床的醫生重振旗鼓；一盤醬油炒飯，讓美女大明星找到了自己的父親；一碗水蒸蛋，不僅讓主人找到了媽媽的味道，還給自己帶來了幸福的愛情…………
美食，何為美食？在這個美食當道的年代，很多人會把自己標為吃貨一族，只要吃到認為好吃的東西，就將其貼上美食的標簽大肆渲染。為了宣傳自己的美味佳肴，商家必須努力策劃營銷方案，比如吃多少送多少，朋友圈有多少喜歡，然后可以打折、掃碼、加會員積分等。
眾所周知，這些所謂的美味大多是機械化操作的結果。沒有情感，只有技術，沒有原料，只有調味品。所以，這樣的美食也只能臨時解解饞。
我喜歡這樣的食物：一大早起床，去早市，挑選最新鮮的食材，然后花一上午的食間準備：洗碗、配菜、切菜，然后在加一些小點子。
不放任何多余的調味品，只有最普通的鹽巴、醬油和食醋。保持食物原材料的原汁原味。雖然很簡單，但食物中的情感卻并不簡單。甚至我喜歡水煮菜或者水蒸菜。
我更喜歡的是精心準備的菜肴能滿足游客的心情和要求。
食物，除了需要新鮮的食材外，更重要的是注入情感。就好比情人眼里出西施，一道美食美的不是食本身，而是食中的那種情感。這樣的美食才會百吃不厭。
啜飲青春痘-我唯一喜歡的一大利面，因為它是我家人的記憶；
混合湯——酸甜可口，湯里有疙瘩，冬天有暖胃湯，小雄還記得嗎？但你吃的不是我做的最好的，我吃的最好的是爸爸早上送到床上的那碗羊肉湯；
薄煎餅-有點咸在軟，爸爸的味道，每次我回家吃一個；
餃子——北方人民家家會做，但南方人民就無從下手，所以，那時經常給華包一冰箱餃子，以備平時饑餓所需；
紅燒肉——曾經不太喜歡吃肥肉的我，在和歐陽一起吃了正宗的毛氏紅燒肉后，讓我對肥肉沒了芥蒂；
清明團子——卷毛家的特產，只有清明才可以吃到，綠色的糯米包著辣辣的干菜，那是奶奶和媽媽的味道；
香辣魚干——五媽阿姨的佳肴，第一次贊不絕口；
jiao頭——類似于大蒜，配上紅綠青椒，下飯！宋，還記得不？離開nc在沒吃過；
湯粉——大學四年必備早餐，在你剛踏進食堂門的那一刻，湯粉阿姨就已準備好，不用排隊，1.2元一碗；
蒜苔炒肉——石頭的最愛，從我這里學了半天還做了筆記，最終還是不會做，好在離我不遠；
排骨湯——冬天的暖胃品，煲一鍋，和pupu一起喝的不亦樂乎；
螃蟹、皮皮蝦——清蒸，簡單，關鍵是有人剝給你吃才最美味；
魚香肉絲——甜辣甜辣，關鍵是豆瓣醬，一直不太愛吃，但是某人的最愛，可惜，沒來得及做就已分開。
相信真正喜歡美食，懂得美食的人大有人在，也相信每個喜歡美食的人在每道美食的背后都有那么一個故事或者一個人。
?九?西行壯歌觀后感
圓明園的創造是一部人類思維的結晶創造的歷史史書，是人類歷史上一大不可忘卻的奇跡，它是美的化身，然而，它的毀滅人類的悲哀，是世界的悲哀，更是中國人的悲哀與恥辱。圓明園的斷壁殘骸是無聲的控訴，這樣一部凝結了藝術性與思想性的巨獻就這樣成一片殘骸，它的瑰麗就這樣在世界上消失了，只有這種三維技術才能設計才能使一覽這奇跡般的創造。然而它越是瑰麗，就會越引起中國人的哀嘆與惋惜。這部紀錄片喚醒了沉睡在美夢中的中國人，這是屈辱的歷史，這是背叛的歷史，不愿重演的歷史。
大型史詩性紀錄片《圓明園》為重現了輝煌的建筑，更加了解了中國歷史上甚至是世界上最偉大的建筑，雖然這一切都成歷史的畫卷。其實火燒的又哪只是圓明園呢，他燒的其實是精細皇家三山五園，焚毀的范圍遠遠要比圓明園大得多。然而焚燒的又何止是建筑呢？焚燒的是一個個中國人的驕傲，世界的奇跡呀！
在影片中最引人注目的是中西合璧的歐洲式水法，它的規模之大與它的神奇是的人都嘆為觀止。并且大清的皇帝還用世界上三分之一的財富去取悅一個自己喜歡的女子，為她建立它喜歡的草原與建筑。它的富麗堂皇就不言而喻了。似乎任何一個建筑都是美的化身。
當時大清帝國擁有世界上三分之一的財富，統治者們以此自居，認為中國是世界上最強大的國家，他們目空一切，多次拒絕與其他國家互通有無，視“科技”為玩物喪志的東西，開始了閉關鎖國的時代。然而他們卻萬萬沒有想到就在
西方國家正在如火如荼的進行著先進的工業革命，正在一步一步地的超越中國，走在了世界的前列。因此，大清帝國注定要從瑰麗的天國中墜落，這樣悲劇性的命運是無法逃脫的！今天的只能在滿目蒼遺、斷壁殘垣中尋找那份失落的美好。正如那句古諺說的一樣，歷史的真相往往被繁華所遮掩。
鴉片戰爭之時，西方列強打開了中國閉關鎖國的大門，雙方大戰，然而清軍用的是二百年前的大炮，清軍勇士們在用戰馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結果卻是英法聯軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。最讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年?？滴趸实凼?/p>
的喜歡自然科學，而后世的皇帝卻是如此的無視科學的偉大力量，使中國失去了獨領風騷的地位。英法聯軍占領圓明園之后的兩次大肆掠奪慰藉了他們饑渴的心靈，每一個戰士都
了豐厚的獎品。當看到圓明園中的財務在西方人的手中大肆公開的拍賣的時候，你是否感覺到一種恥辱呢？
法國作家雨果曾經這樣說過：在世界的一隅存在著人類的一大奇跡，奇跡
圓明園……這一奇跡已經蕩然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒，一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者評分贓物，
他們手挽著收回到了歐洲。這兩個強盜一個叫法蘭西，一個叫英格蘭……雨果直截了當地揭露了英法聯軍丑陋的嘴臉與無恥的行徑。
圓明園見證了大清帝國的繁榮與衰敗。他奇特的建筑與想法是世人所無法想象的，雖然現在也在重修圓明園，永遠也無法彌補歷史上的缺憾！圓明園的毀滅已經成了一段不可改變的歷史，無法改變歷史，卻創造未來。在未來，嶄新的世界里，建造更加輝煌、更加令人矚目、更加欣欣向榮的新中國。不讓歷史再次重演，中國的繁榮昌盛，當代大學生
要謹記“保衛祖國，振興中華”的誓言，努力為偉大的祖國做出一份力量！
?十?西行壯歌觀后感
本文整理了我國著名詩人王維寫的一首唐樂府《隴西行》的`賞析和原文，以及一些相關作品名稱。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽戍(一作火)斷無煙。
《隴西行》參考注釋：
①隴西行：樂府古題名之一。隴西，隴山之西，在今甘肅省隴西縣以東。
②都護：官名。漢代設置西域都護，唐代設置六大都護府以統轄西域諸國。
⑥烽戍：烽火臺和守邊營壘。古代邊疆告警，以烽燧為號，白天舉煙為“燧”，夜晚舉火為“烽”。戍，一本作“火”。
?十一?西行壯歌觀后感
昨天和朋友去看了新上映的《武俠》，一直以來，覺得武打片就是打打鬧鬧過去了，沒什么太深的內涵，但是這部影片不是一般的打打殺殺的，反而突破了一般意義上的武俠片
清朝末年，劉金喜(甄子丹飾)是一個與兩個兒子在偏遠小鎮安度日子的造紙工人，平靜的生活即將被一個闖入的偵探給打破。
有一天，山村里來了兩個強盜，敲詐作坊，大行殺戮，劉金喜糊里糊涂竟然將這兩個人置于死地。徐百九(金城武飾)為了調查兩個強盜之死而來到小鎮，看似意外死于劉金喜的自衛反應的兩人，居然竟是武功高強的十大逃犯，一個手無寸鐵的村民如何能夠打死他們呢？對武術頗有研究的徐百九認定這絕不是意外，劉金喜必然是身懷絕技才能如此殺人于無形。隨著追查的深入，徐百九發現他與72地煞江湖中最為殘暴邪惡、殺人不眨眼的組織聯系緊密。而72地煞的教主，武藝則更是深不可測，無人能及。
劉金喜便是唐龍的確鑿情報傳來，他便是72地煞的二當家。昔日嗜血如麻的高手唐龍，有一天忽然從他的罪惡中清醒過來，決定以新的身份開始不一樣的生活。
關于唐龍下落的消息很快傳到教主那里，不能接受唐龍背叛的他，威脅唐龍回歸組織，否則便要對所有的村落實行屠城。與此同時，徐百九正領著一對精兵前來將劉金喜捉拿歸案。這三股勢不可擋的人馬聚集于小鎮，不可避免的戰斗一觸即發。
自贖的道路染滿了鮮血，唐龍的命運落在了掙扎于情與法的徐百九手里。
最后徐白九對唐龍進行了假死針灸，時間只能有一刻鐘，但是還是沒有瞞過72地煞，唐龍自斷一只胳膊，來劃清與72地煞的關系，但是怎能如此簡單？當他聞訊趕到家的時候，義父，也就是72地煞的教主，正在他的家里等他，一場打殺在所難免，徐白九也利用骨骼學對教主進行伺機針灸，而最后的結果，讓人覺得很意外，竟然最后被雷劈死了。。。。
朋友有發一條短信，覺得很搞笑：《武俠》告訴我們：雨天記得不要到處亂跑，打架記得要穿鞋功夫再牛逼，也經不住雷劈《武俠》的結局告訴我們，科學終將戰勝邪惡。
電影的中心主旨是刻畫俠的，傳統武俠電影主要還是通過主人公做了什么來詮釋俠義精神的，而《武俠》則是通過主人公所表現出的無為和放棄來達成目標的。金城武這個人物的意義其實就是為了證明一個隱俠的存在方式，用懷疑論來還原人物性格身份，湯唯則成為促成主人公不惜巨大代價也要棄江湖而隱田園的重要砝碼。甄子丹扮演的唐龍，是在用遠離俠的方式來成就俠。
有人說《武俠》只有武沒有俠，我想是對俠義的理解太過局限了，俠之大者當然可以為國為民經天緯地，但為俠之道，也可以小到僅僅是保護鄉鄰和家庭的平凡的正義感和責任感，關鍵是有擔當。
這個電影，我覺得名字取的有點大，在后半段才有感覺到中心。。。
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