大一毛概思想總結(匯集20篇)
發表時間：2017-08-12大一毛概思想總結(匯集20篇)。
大一毛概思想總結 【一】
第五章 小結
我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段，是黨對當代中國基本國情所作出的科學判斷。社會主義初級階段具有明顯的過程性特征，是我國在經濟文化比較落后的條件下建設社會主義必然要經歷的長達百年的社會發展階段。
社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。在社會主義初級階段必須堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線。
黨在社會主義初級階段的基本綱領，明確了中國特色社會主義經濟、政治和文化的基本目標和基本政策。堅持黨在社會主義初級階段的基本綱領，必須正確處理最高綱領和最低綱領的關系。
知識要點：、馬克思主義經典作家對未來社會發展階段的設想
在馬克思主義發展史上，馬克思在《哥達綱領批判》首次把未來社會劃分為共產主義第一階段和高級階段。恩格斯贊同馬克思對對未來社會區分的觀點，并把未來社會的“第一階段”看作是一個不斷發展的歷史進程。列寧在《國家與革命》一書中，把馬克思稱之為共產主義社會的“通常叫作社會主義”。這樣無產階級奪取政權到共產主義的最終實現的整個過程可以劃分為三個階段：從資本主義到社會主義的過渡時期、社會主義社會、共產主義社會。、社會主義初級階段的科學含義
社會主義初級階段包括兩層含義：一是我國已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。二是我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發，而不能超越這個階段。
社會主義初級階段這八個字既說明了社會性質，又說明了社會發展程度，是中國特色社會主義的社會性質與社會發展程度的統一。它一方面說明我國已經是社會主義國家，另一方面又說明它不是已經得到充分發展了社會主義，而只是它的不發達、不成熟的初級階段。這兩者缺一不可，既相對區別，又緊密聯系。只社會主義初級階段是特指我國在生產力發展水平不高、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。它與新民主主義社會有某些相似之處，但兩者在社會性質、經濟基礎、主要矛盾、根本任務上都有明顯的區別。、社會主義初級階段的長期性
社會主義初級階段是一個長期的歷史過程。從 1956 年生產資料私有制的社會主義改造基本完成，到 21 世紀中葉基本實現社會主義現代化，至少需要 100 年時間。其判斷依據有三：
一、是由我國半殖民地半封建社會的歷史前提決定的。
二、是由我國目前各個領域仍未擺脫不發達狀態的現實國情決定的。三是由我國社會主義現代化建設所處的時代特點和國際環境
決定的。、基本路線
黨的基本路線，又稱黨的總路線，是黨在一定歷史時期為解決社會主要矛盾、完成黨的主要任務而制定的總方針、總政策，是制定各項具體方針、政策的依據和根本指南。黨的基本路線的正確與否對黨的事業具有決定性的意義。、在社會主義初級階段階級斗爭還將在一定范圍內長期存在
在國外和境外，仍然存在著敵視中國社會主義制度和中國人民的各種反動勢力，他們不斷對我國大陸進行滲透、顛覆和破壞活動，妄圖用和平手段和并不和平的手段使社會主義中國“演變”為資本主義和半殖民地的中國；在我國大陸，也還存在極少數敵視和破壞社會主義制度的敵對分子，包括社會上極少數的嚴重刑事犯罪分子、黨內和干部隊伍中極個別的腐敗墮落分子。他們嚴重損害人民利益，他們同人民群眾的矛盾屬于敵我矛盾。陰謀分裂祖國的犯罪分子同中華民族各族人民的矛盾，也屬于敵我矛盾。、基本綱領、最高綱領和最低綱領
中國共產黨是最低綱領和最高綱領的統一論者。在革命、建設和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領，也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。最低綱領也稱基本綱領、最近目標，是指黨在某個具體階段是提出的關于奮斗目標和任務的簡明規定?，F階段中國共產黨的最低綱領，就是社會主義初級階段的基本綱領。最高綱領也叫最高理想、最高目標，是關于黨的最終目標和任務的簡明規定。無產階級政黨的最高綱領是實現共產主義。
第五章 練習題
一、辨析題、我國社會已經是社會主義社會，闡明了我國現實中社會主義社會的發展程度。、社會主義初級階段是所有國家進入社會主義必須經歷的階段。、堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是堅持改革開放不動搖。、我國社會主義初級階段是一個長期的歷史階段。、“ 現在雖說我們也在搞社會主義 , 但事實上不夠格?！?、社會主義初級階段是中國特色社會主義的社會性質與社會發展程度的統一。
二、論述題、如何正確理解社會主義初級階段的科學內涵及其長期性的客觀依據？、如何理解“一個中心”與“兩個基本點”的關系？
三、分析論述題
聯系所學相關知識，試比較社會主義初級階段與過渡時期的區別。
大一毛概思想總結 【二】
《社會契約論》
《社會契約論》這本書一直聽很多老師提起，以前從未看過，這次正好借此機會讀了一下這本書。在閱讀之前，我不明白為什么社會上存在契約關系。看過的玄幻**里有時會提到契約關系，大多是人與強大的魔獸簽訂契約關系，有的是主仆關系，有的是同伴的關系。
讀完這本書，我知道社會契約是什么意思。
《社會契約論》第一卷主要是講契約論，第二卷主要講的是主權論。
第一卷，主要談到約定和契約。 在第一卷的開頭部分，盧梭提到“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”。其實，也就是說，人雖然自由，但也應該受到約束。
在第一卷中，盧梭主要尋求這種約束的基礎。盧梭認為，協議是一切合法權力的基礎。所以，盧梭首先談到了約定。
首先，他從家庭的角度來談協議。家庭是所有社會中最古老和唯一的自然社會。當孩子們依靠他們的父親時，他們依靠他們的父親。
當這種需要停止時，雙方都恢復獨立。此時，如果他們繼續在一起，就需要依靠協議來維系。盧梭把家庭擴大到政治社會，把父母與子女的關系擴大到領導與人民的關系。
之后談到，社會秩序也不可能建立在強力的基礎上，因為最強者無法一直保持強勢霸權，除非他把強力轉化為權利，把服從轉化為義務。而強力并不構成權利，人們只是對合法的權力才有服從的義務。既然強力并不能產生任何權利，只剩下約定才可以成為人間一切合法權威的基礎。
至此，盧梭為這種約束找到了依據——約定。同時，盧梭指出，在約定的情況下，并不能規定一方的絕對權威，另一方無限的服從，否者，這是無效而且自相矛盾的約定。盧梭在協議的基礎上提出了社會契約。
約定是社會契約的基礎。盧梭提出一種假設，當人類達到這樣一種境地，自然狀態中不利于人類生存的種種障礙，使得依靠個人的力量難以生存的時候，如果人們不改變生存方式，就會消滅。就“需要尋找出一種結合形式，亦即那種能以整體的共同力量來保護和捍衛每個結合者的人身和財富的結合形式，而且在這種結合體中，每個人在與所有其他的人相互結合的時候仍服從他的意志，且仍像以往一樣自由。
” 這就是社會契約所要解決的問題。人民訂立契約產生國家，并將自己的全部自然權利讓渡給國家，即共同體。
根據社會契約，人人平等地把自己毫無保留地交給集體。既“每個結合者以及他所有的一切權利都已全都轉讓給了整個集體”。這種轉讓是把自己奉獻給全體而不是某一個個人，因此每個人都能從其他的結合者那里得到與他轉讓的權利相同的權利，所以每個人都得到了他失去東西的等價物，并獲得了更多保護其所有物的力量。
其本質可概括為“我們每一個人都把我們自身和我們的全部力量置于公意的最高指導之下，而且把共同體中的每個成員都接納為全體不可分割的一部分”。
為了使其他協議生效，我們必須規定誰不服從總的意志。整個社會都會強迫他服從將軍的意志，強迫他自由。只有這樣，整個政治機器才能有效運作，使社會協議合法化。此外，還應當包括少數服從多數的約定，這是政治體形成之后“公意”確定的準則。
社會契約不能有一丁點改變，且在他坐在的所有的地方都為人所默認和公認。一旦合同破裂，每個人都可以恢復他原來的權利和他放棄的自然自由。由社會契約聯合起來的政治機構可以稱為國家、政權或君主；至于結合者，總起來就是“人民”；主權的參與者稱為“公民”；法律的服從者稱為“臣民”。
這種政治制度的建立是人類從自然狀態向合法的社會狀態的轉變。人類因為社會契約而損失了天然的自由和能夠取得一切東西的無限權利，而得到了社會的自由和能夠對他們擁有的一切東西的所有權，還有得自社會狀態的道德的自由。
第二卷這一部分主要論述主權、一般意志和立法。首先，盧梭指出，主權是一般意志的運用，是不可轉讓和不可分割的。主權不可轉讓主要基于兩個方面。
首先，主權是意志的體現，不能轉移。轉讓意思是出賣人的本質屬性自由。其次，所謂主權，實質上是全體公民公意的體現，不同于狹隘的個別意志，是一種集體生命，只能在全體人民的共同行動中表現出來，因而無法轉讓。關于不可分割，如果將主權進行分割，只是體現部分人民的意志，而不代表全體人民的共同意志，那么，這只能是一種個別意志或者一種行政行為，無法稱之為主權。
其次，關于一般意志，盧梭認為一般意志是正義的，決不可能犯錯誤。但是，不能得出人們的觀點永遠是公正的結論。人民可能由于知識或能力的限制或者受到少數人欺騙，不能發表公正的意見來達成公意。
公意不等同于眾意，公意著眼于公共的利益，眾意著眼于私人的利益。
社會公約使政治體對自己的成員擁有絕對的支配權，這種權利，受到公意的指導時，便成為主權。那么，政治主體如何行使這一權利，需要法律的幫助?！庇捎谏鐣s，我們就賦予了政治體以生存和生命；現在就需要由立法來賦予它以行動和意志了”（p44）這里，就需要有立法者。
立法者只有起草和提出法律建議，只有人民自己才有制定法律的權利。
說起盧梭和他的《社會契約論》，總繞不開“天賦人權”和“人生而自由平等”等字句，這是契約論的起點和基礎。盧梭尤其強調人的自由權利：“放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至放棄自己的義務而且取消了自己意志的一切自由，也就是取消了自己行為的一切道德性。
” 1可見，在盧梭看來，自由是人的本質。我同意，但我們現在處于什么樣的狀況呢？我們有自己意志的自由嗎？
這似乎是一個和平的時代，強調人類的主權、自由和平等，但實實上，它被各種限制所包圍。任何東西都是有代價的，我們就像是在用承擔一些責任來換取我們從心理上看來是自由的東西。這種自由又叫做自由嗎？
我越來越覺得自由是一件非常神秘的事情。
盧梭還認為，主權是不能代表的，主權者是“一個集體的生命”，所以就只能由主權者來代表自己，意志不能夠像權力那樣轉移。正因為如此，盧梭不同意現代國家普遍采用的代表制。相反，他鄙夷議員或代表的存在，認為“人們只有在選舉國會議員期間，才是自由的；議員一旦選出以后，他們就是奴隸”11。
他道：“在一個真正自由的國家里，一切都是公民親手來做，沒有任何事情是要花錢的12（指花錢接受議員或代表的服務）”，因此他最贊同羅馬人民的公民大會式的直接民主，以投票的方式進行選舉，以維持主權權威。
總之，盧梭的契約論主要觀點是人生而自由平等；人們放棄了自然的自由，通過簽訂合同獲得了社會的自由；國家的主權掌握在人民手中，“**是人民自由意志的產物”，最好的政體是民主共和國。
自由在政治法律生活中主要表現在思想自由、討論自由和追求個人發展的自由，使每個人都有表達自己意愿的權利。伏爾泰說過“我不同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利。”在現實生活中，要廣開言路利用各種現代**手段貼近人民群眾，給人民充分表達自己意愿的權利。
這就是我讀盧梭《社會契約論》的最大收獲。他的思想具有豐富的理論和實踐意義，對人類文明的發展起到了開拓性的作用。盧梭他以對所處時代的深入思考而**了人們為達到最大的幸福所應當付出的追求，作為人類優秀的偉大思想遺產，我們應當對其精華之處加以吸收借鑒，更好地為我們的社會文明發展服務。
大一毛概思想總結 【三】
1. 要大老板拿出這點錢來加我們的工資，對他來說不過是九牛一毛。
2. 我們現在掌握的知識，如知識海洋中的九牛一毛。
3. 這點零頭只是我的九牛一毛，送你好了，別客氣。
4. 像比而蓋茨那樣的`大富翁拿出幾百萬對他來說簡直就是九牛一毛。
5. 雖說他是古今最聰明的人士之一，但他還感到他知道的只是九牛一毛。
6. 這對我來說似乎也可以用九牛一毛來形容了。
7. 這點本事對孫悟空來說就是九牛一毛，他可以呼朋喚友招來天兵天將對付這些牛鬼蛇神。
8. 一元錢對于這個富商來說不過九牛一毛。
9. 現在我為父母做的，比起父母為我付出的，簡直不及九牛一毛。
10. 學海無涯，我們現在書本上學的這點兒東西，可謂鳳毛麟角，九牛一毛。
11. 10000塊錢對于世界首富來說，真是九牛一毛，不算什么。
12. 我向你索要的，對你來說不過是九牛一毛。
13. 他謙虛地說：“和大家的成績比起來，我出的力僅僅是九牛一毛，不值一提?！?/p>
14. 知識就像海洋里的水，永遠也不足，我們不能才有九牛一毛的知識就驕傲。
15. 這點小困難算什么，比起先輩們克服的挫折，真是九牛一毛。
16. 成功是大家一起努力的成果，你那點九牛一毛的功勞就別提了。
17. 這點事情對于我來說簡直就是九牛一毛。
18. 對一位百萬富翁來說，買一輛豪華車的花費只是九牛一毛。
19. 花這點錢對他來說有如九牛一毛，他不會在乎的。
20. 人就是窮一生努力所能求到知識，也不過是所有人類知識的九牛一毛。
21. 知識永無止境，個人所學如九牛一毛。
22. 想起父母養育子女時的心酸、勞累，我們的孝順簡直就是九牛一毛。
大一毛概思想總結 【四】
毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。毛澤東同志創立的毛澤東思想，是在長期斗爭實踐的基礎上形成和發展起來的。要深入學習毛澤東思想，必須堅持理論聯系實際的思想路線，結合實際實踐切實做好毛澤東思想學習，提高政治理論素養和工作水平。
一、學習目標
1、深刻理解毛澤東思想的科學內涵和豐富內涵，正確認識毛澤東思想的時代背景和歷史地位。
2、學習掌握毛澤東思想的基本原理、基本觀點、基本方法和基本路線，學習掌握毛澤東思想的基本精神和基本要求。
3、提高毛澤東思想的行動意識和實踐能力，增強對黨的絕對領導和社會主義事業的信念和信心。
二、學習內容
1、學習毛澤東思想的基本內容和核心觀點，包括毛澤東思想的世界觀、人生觀、價值觀、方法論等。
2、學習毛澤東思想的歷史淵源和形成過程，研究毛澤東同志在中國革命和建設中的思想貢獻和實踐成果。
3、學習毛澤東思想在當代中國的現實意義和歷史使命，深入研究毛澤東思想與時代發展的關系。
三、學習方法
1、認真閱讀毛澤東同志著作和演講，在學習中深入思考，積極探討。
2、參加黨組織開展的相關學習活動和討論，結合實際問題學以致用。
3、關注黨和政府頒發的有關毛澤東思想的文件和信息，及時了解相關政策和措施。
四、學習計劃
1、每周至少安排2小時以上的學習時間，進行毛澤東思想的深入學習和思考。
2、定期參加組織的學習培訓活動，與同志們共同交流學習心得和體會。
3、結合日常工作和生活，在實踐中不斷總結經驗和教訓，完善自己的學習計劃和思考體系。
五、學習收獲
1、增強對黨的絕對領導的認識和信仰，堅定中國特色社會主義制度的自信和堅定。
2、提高政治理論水平和實踐能力，努力推動工作落實，助推黨的事業不斷取得新成就。
3、不斷提高為民服務的意識和能力，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
學習毛澤東思想是每個黨員干部的基本素質和政治責任，只有不斷學習掌握，才能更好地踐行黨的基本路線和方針政策，為黨和人民事業不懈奮斗。希望通過本文的介紹和指導，每位同志能夠樹立正確的學習目標和信念，積極推動毛澤東思想的深入學習和實踐貫徹。愿我們共同努力，為實現中國特色社會主義偉大事業不懈奮斗！
大一毛概思想總結 【五】
1) 在秋分日這天，為了證明我的慷慨，我向你發了一條祝福短信，祝你事業蒸蒸日上，心情秋高氣爽!記住我不是個一毛不拔的人，這條短信花了我一毛錢哦，秋分快樂!
2) 一毛不拔鎮關西，更天來喝酒去，天兩頭發脾氣，處撒歡找樂趣，不到歸了西，六神無主沒脾氣，勸君莫做急脾氣，傷身傷心傷自己。
3) 萬水千山總是情，沒有祝福真不行;發短信一毛，回短信一毛，毛毛痛心;七夕一年，七月七一年，年年祝福;我忍痛再拔一毛，預祝七夕快樂，要是別人我一毛不拔!
4) 一毛不拔的李先生,從來不為公益樂捐.
5) 我花這一毛錢發這條短信給你，是為了告訴你：我并不是一個一毛不拔的人。比如這一毛錢的短信就是我送你的生日禮物，晚上別忘了請我吃飯。天天快樂!
6) 一年一度的光棍節，一毛不拔的我一心一意的送來一個美好的祝福，祝福孤單一人的朋友：一帆風順，一鳴驚人，一舉成名，一日九遷。
7) 中國的消費者對于正版音樂“一毛不拔”，陳戈說。
8) 即使是世界上最貪婪最一毛不拔的守錢奴，處在我現在的地位，也會把貪得無厭的毛病治好，因為我現在太富有了，簡直不知道如何支配自己的財富。我心里已沒有任何貪求的欲念。
9) 你別指望那個吝嗇鬼捐一分錢,他是鐵公雞,一毛不拔.
10) 我不學鐵公雞一毛不拔，怎么也要拔一毛送你點祝福，愿你的快樂是鐵板上釘釘當當響，事業是鐵飯碗打不破，幸福更是堅固如鐵。
11) 只需要一毛錢，對，你沒有看錯!只需要一毛錢，你就能找回昔日的好友，就能找到當年的情誼，花一毛錢回我，更能證明你不是一毛不拔的鐵公雞!
12) 在此舉國歡慶的時刻送你八個一：對愛人一往情深;對感情一心一意;對朋友一字千金;對同事一團和氣;對工作一絲不茍;對煩惱一笑置之;對生活一帆風順;對祖國一片丹心。八一來臨，轉發短信，不要一毛不拔啊!
13) 一年一度的光棍節，一毛不拔的我，一心一意地送來一個美好的祝福，祝福孤單一人的朋友：一帆風順，一鳴驚人，一舉成名，一日九遷。
14) 希拉的父親真是個一毛不拔的鐵公雞.
15) 發短信是一毛?；囟绦攀且幻Ｒ幻幻忠幻?。加起來是很多毛。國慶之日要來了。今天我忍痛再拔一毛。祝你國慶快樂。要是別人我一毛不拔!
16) 發一條短信是一毛，回一條也是一毛，一毛一毛又一毛，加起來是好多毛，雞年中秋節到了，忍痛再拔一毛祝你節日快樂!也就是你，換了別人我一毛不拔。
17) 他一年有那么多的貢獻點,卻是如此吝嗇,一毛不拔?
18) 雷小洛向著一毛不拔的小萌伸出手。
19) 雖然說村長是個挺摳門的人,一毛不拔,但是每一次他拿出的東西總是好東西,而且還都是墨羽所喜歡的,趕緊將勛章佩戴在胸前。
20) 就算你們讓我去讀大學,你們也要給我一點錢啊,居然吝嗇的一毛不拔。
大一毛概思想總結 【六】
為此，國家制定了一系列政策和辦法。
首先，黨和中國共產黨始終把擴大就業擺在突出位置，積極支持和鼓勵現有企業穩定在職勞動力，建立失業預警機制。同時，出臺各種優惠政策，鼓勵企業新設崗位，并根據吸收勞動人數給與相應獎勵。這些優惠政策能使企業有更好的發展，有更多的崗位，只有企業發展的好了，賺錢了，工人們才有工作，有錢吃飯。
但我認為這種方法只能治標不治本。只能解決暫時且小部分的危機。
此外，為了培育新興產業，國家重點發展服務業等就業能力強的產業。眾所周知，由于科技的發展，大量機器的出世，許多工廠已經不再需要那么多工人了，很多工人也不會使用新機器，專業對不上口。然而服務業這一第三新興產業卻需要大量服務人員，發展服務業是一個對于就業難的問題的一個較好的方法，能既治標也治本。
對下崗老職工、殘疾登記人員和其他就業困難群體，可以通過**向社會購買公益性崗位來保障其就業。
最后，**還大力支持自主創業，加大對自主創業的政策支持，因為創業可以創造就業，就業**于創業。此外，還加強創業教育，營造良好的創業氛圍，鼓勵大學生積極學習創業。阿里巴巴的成功就是一個很好的例子。
但是，創業并不是誰都行的，莽莽撞撞的，由于這些優惠政策而盲目創業的，只會給社會和自己帶來創傷，所以我們大學生應該認清自己的能力，提高自己的素質，再去選擇是否創業。
國家出動的這些政策為我們解決就業難和招工難兩難問題起了不少作用，但是就業難和招工難的問題還是存在。因此，提高勞動者的就業素質并做好人力資源的中介，為這些信息不對口的找工作者和招工者牽線也是至關重要的。
因此，為了提高勞動者就業素質，**擴大了培訓規模，讓培訓“全覆蓋”，讓更多的人能夠受到訓練，讓他們擁有更多的專業技能，進而幫助他們就業，并且，對不同的工人進行專門的培訓，因材施教，讓對的崗位有對的人才，而不是有的崗位有過量的人才，有的崗位卻招不到相應技術人才。二是加大培訓投入，提高培訓質量，使培訓見效。
為了搭好就業者和招工者之間的線，**還為他們提供公共的就業服務，當好這個顧問，大力的開展對就業者的就業指導服務，辦好紅娘的這個角色，讓就業者充分了解當前招工市場的情況，有什么工作是適合他們的，而不是瞎蒙亂撞卻無法找到合心的工作。**為就業者主動提供職業介紹服務，做好后援工作，積極進行各項幫扶服務，讓大家找工作都能變得順利起來，工作找的順利了，那么招工難的問題也會的到好的解決。
不難看出，我們**為解決就業難和招工難兩難的問題，出臺的一系列措施，既有治標的也有治本，從各個方面入手，全方面找出問題和指出解決方案。雖然，這個問題在我們社會上還是很嚴重，但是我相信只要功夫深鐵杵磨成針，在**的服務下，這些問題都會一天一天的變好。而我們這些大學生，尤其是我們大三大四的學生，走向工作是一轉手就到的事情，也即將面臨就業難的問題，雖然**會為我們解決一切，但是我們更應該好好充實自己，有能力的人才能得到他人的賞識，沒有能力的人，即使再好的政策也無法給我們一個合適的崗位。
因此，要解決就業難、招工難的嚴峻問題，需要大家共同努力！
大一毛概思想總結 【七】
成語一毛不拔是怎么來的呢?下面是小編為大家收集的關于一毛不拔的故事，希望能夠幫到大家!
古代有個富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。由于他整天盤剝窮人，累得病倒了，差一點昏死過去。三天后，他稍稍清醒了一下，看見屋里擠滿了送終的親友，想要表示什么。他的大侄說：“六叔，是不是還有兩個親人沒見面?”他搖搖頭。二侄問：“是不是有筆銀子放在哪里，不曾交代?”還是他妻子明白，看見兩根燈芯同時燃點，就挑掉一根。這時六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說話。他說：
“我死后，可把我留下的兩張便紙分給前來吊孝的親戚?！?/p>
“我死后，別用棺材來盛我，挖個坑，把我埋了就成?！?/p>
“我死后，不要請和尚念經，我在黃泉下自己會念經的?！?/p>
“我死后，把我的皮剝下來，賣給皮匠;把我的毛拔下來賣給做刷子的人，一根別丟了……”
“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丟失，形容極端自私。
【相關閱讀】
自相矛盾的故事
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的.，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也?！彼麅捎肿u其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也?！比藨唬骸耙杂柚?，陷予之盾，何 如?”其人弗能應也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
大一毛概思想總結 【八】
1.社會實踐選題的目的及意義
1.1社會實踐選題的目的
思想和中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的理論成果，它指導著我國改革開放的實踐，也在實踐中不斷經受著檢驗。理論教學與社會實踐是一個統一的整體。 通過“理論之光”社會實踐活動，進一步增強學生學習“概論”課的針對性，使學生深刻領會理論所蘊含的道理，理解理論的實質，提高運用中國化的馬克思主義的原理和方法能力。
我選擇的項目是瓦房店市西楊鄉許家村農業發展狀況考察。我希望通過參與這次社會實踐活 動，使我能夠更深入了解中國特色社會主義建設的歷史、現狀和發展趨勢，增強對國情和社會的認知，以堅定熱愛祖國、熱愛社會主義的信念，增強振興中華的責任感、使命感和緊迫感。
1.2社會實踐的重要意義
大學生參與實踐活動，是教育同生產實踐相結合在新時期的具體表現，是青年學生將自身價值與祖國命運緊密相連的重要環節。我們想要盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認知社會，認清自我，調整和完善自我，在困難和挫折中鍛煉自我，為適應以后的工作準備．這是我們參加實踐活動的主要目的。抓住有利時機參與各形式的實踐活動，對于引導我們把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，提高解決實際問題的能力，具有十分重要的意義。
大學生社會實踐，有利于了解國情。單從書本上是很難得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解農民的現狀，才能真正在實踐中深化對思想的理解。
2.社會實踐的'主要內容
2.1社會實踐的具體安排（包括實踐的時間、地點及主要路線）
（1）考察時間：20xx年7月20日——20xx年7月22日
考察地點：許家村
考察內容：通過走訪我們主要想了解當地的生活水平（包括收入多少、收入來源，村民外出打工等諸多情況），以及最重要的他們平時的業余活動。最關心的就是精神文化豐富是否對大梨樹村社會經濟發展起到促進作用。
（2）考察時間：20xx年7月23日——20xx年7月24日
考察地點：許家村小學
考察內容:通過與許家小學前校長楊德武溝通，通過對小學了解來得知當地文化教育狀況，然后走 進學校，和老師交流，更深入的了解小學的教學情況。
（3）考察時間：20xx年7月26日
考察地點：許家村村委會
考察內容：
a.訪問大梨樹村委書記楊忠永，了解當地的總體情況。
b.了解當地政府組織什么樣的活動來豐富當地村民的業余生活，精神文明在農村建設中所起到的作用。
（4）考察時間：20xx年7月27日
考察地點：許家村大棚種植園
考察內容：
a.了解當地特色的果蔬種植。
b.了解種植園蘊含的科技元素。
2.2社會實踐的內容
（1）許家村考察
a.村民對農業發展的了解程度
調查結果顯示，被調查村民中有5%對農業發展很了解；有17%比較了解；53%不太了解，只是聽說過；還有25%的不了解農業發展這一說法。
b.村民收入主要來源
調查結果顯示，被調查中62%的村民的主要經濟來源是農業所得；26%為外出打工；12%為其他行業收入。
c.農民對教育的看法
大多數人們對子女的上學態度都非常支持，能考上大學最好。他們認為，農村要擺脫貧窮，就必須要有文化的人來幫助農民脫貧致富。
d.農村的文化建設有待加強。
在農村發展過程中，豐富農民的文化生活很重要。許多農民反映文化水平低是限制收入增加的主要原因之一，平時的文娛活動也很少，除看電視、打撲克、打麻將外，基本沒有什么活動。
（2）許家村小學考察
許家村小學沿公路而建，現在學校共有師生100多人。學校經過前幾年的翻修，硬件設施得到了明顯的改善。走廊里不但有激勵學生的展板，也有同學們自己動手畫的黑板。學校有嶄新的課桌，并且配有圖書室、實驗室、美術室、多媒體室以及微機室。他們平時除了完成所需的課業之外，還可以讀自己喜歡的書，通過其他各種不同的方式開闊自己的眼界。這里的孩子雖然出生在農村，但是通過培養，他們一樣具備與城里孩子一樣的素質，他們也有很多考上名牌大學。從許家小學走出的孩子都會去鳳城市去讀初、高中，最后一部人走進了大學校園。他們之中有學成之后留在城市的，也有選擇回到許家村，為這里的發展作出貢獻的。而許家村自身也會引進一些人才，提高這里的教育質量。
通過實地的考察，可以感受到教育科技給這座村子帶來的變化。值得一提的是許家小學的供熱裝置來自校舍外部墻體的太陽能板，當地人已經意識到了使用太陽能不但環保而且使用成本降低。而教育帶給這座村子的是無盡的力量，一代代許家村人走出山村，學成歸來，回報家鄉。
（3）村委會考察：
政府在基礎設施建設方面，公路、電、電話等基礎設施建設較好。村鄉之間一般都連通了水泥公路，但村與村之間很多地方尚沒有連通水泥公路。農村個人交通工具主要為自行車與摩托車，其中摩托車越來越普及。鄉縣之間全部有公交系統，但鄉與鄉之間尚無公交系統直接相連。
政府在民生方面投資較多，近年來，政府越來越重視民生建設。在這方面，楊書記特別強調，“要想富，先修路”，村里貫徹這一點，注重道路建設，從根本上解決農村發展問題。
政府在早期經常組織一些小型活動，教育大家如何更合理的種植土地。近年來，農民的水平日益上升。
（4）考察許家村大棚種植園
許家村大棚種植園多是小型果園。主要種植應季的一些瓜果每年夏秋兩個季節。。在這里的村民每月人均收入也在12000元左右。在這里我們主要詢問了一些作物以及相關的科技知識，最近采摘園又新建了幾個溫室大棚種植草莓，這個大棚也凝聚著很多科技元素，有自動控溫裝置等等。通過了解我們知道原來這片地種植的是五味子藥材但是由于市場經濟的影響，五味子已經不像原來那樣收入非常高，所以村干部通過與村民協商，放棄種植五味子藥材反而轉向了科技園的項目。 通過這個事例我們可以看出許家村村民時刻有著求變的意識，緊跟市場經濟調整步伐，思想觀念有了很大的轉變，從原來單純的種植作物發展到集體協商種植經濟作物。
大棚種植促進了農村發展，這對農村發展起極大的作用。
3.實踐感悟
通過這次的實地考察我們了解到，許家村在經濟上取得的豐碩成果是顯而易見的。農民是農村發展的主力軍，培養有文化、懂技術、會經營的新型農民，是將農村巨大的人口壓力轉化為人力資源優勢的根本途徑。在下一階段的工作中，我們必須加大宣傳力度，讓廣大群眾了解國家政策，增強對建設社會主義新農村的重要性、長期性和艱巨性認識，讓他們在新農村的建設過程中充分發揮
大一毛概思想總結 【九】
導語：三毛流浪記讀書心得700字為范文網的會員投稿推薦，但愿對你的學習工作帶來幫助。
三毛流浪記讀書心得1這是一部膾炙人口的兒童文學佳作，講述的是孤兒三毛的辛酸遭遇。三毛是舊上海的一名流浪兒童，他沒有家，沒有親人，吃貼廣告用的漿糊，睡在垃圾車里，冬天就以破麻袋披在身上御寒。他做過各種各樣的事情：賣報、揀拉圾、幫別人推三輪車……但他掙到的錢連吃頓飽飯都不夠。一天，他在路旁拾到一個錢夾，好心的三毛把它交還了失主，而失主反誣他是扒手，打了他一頓。爺叔見三毛年少不懂事，便利用他做壞事。等三毛明白自己受了爺叔利用時，寧可餓肚子，也不再做爺叔教他的壞事。一個有錢的貴婦人收養了三毛，給他穿上皮鞋，對他進行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家過寄生蟲般的生活，在一次為他舉行酒會的時候，他搗亂酒會，撕破華服，和往日一起討飯的小伙伴一起，走向屬于他們的流浪生活。解放后，他結束了流浪，過上了正常的生活。
讀三毛流浪記，不僅讓我看到舊社會的黑暗，社會制度的腐敗，富人居上，窮人寄下，證明了舊中國的無道與政治的缺失。舊上海，沒有摩天大廈，沒有綠樹成蔭，沒有鮮花飄香，只有低矮的街道、破舊的鋪子，侵略軍的汽笛聲，刑場上慘無人道的，低吼的槍聲，繁雜不斷……
在21世紀的今天，還要出現嗎?不!不能，流浪者，是社會的一部分，是弱小的群體，我們有責任給予他們一個溫暖的家，三毛，讓我們看到了一個舊中國，讓我們富有愛心，幫助他人?，F在，我們要全力打造一個新世界!
三毛流浪記讀書心得2幾天前，我讀了一本書——《三毛流浪記》。這本書講述的主要是三毛一生中所遇到的挫折與坎坷。三毛是舊上海時的一名孤兒，他沒有家，沒有親人，無家可歸，衣食無著。每天吃一些貼廣告用的漿糊來維持生命，晚上睡在垃圾車里，冬天就以破麻袋為衣御寒?？吹竭@里我哽咽住了，我為三毛的辛酸遭遇而深感同情，他是多么的可憐，但是當時卻沒有一個人同情他、關心他。這就看出當時社會的腐敗和當時上海人民群眾的冷漠無情、當時社會現實的昏暗和衰敗。
然而，三毛并不向當時的社會屈服，而是堅強的生存下來。
為了生存，他不得不去賣報紙、拾煙頭、幫助別人推黃包車，但他總是受別人的欺負。到最后，賺的錢連吃頓飽飯都不夠，只有每天挨餓受凍。這是，我更加同情他了而且還有一絲絲的敬佩，他的堅毅、勇敢和頑強是現代兒童無法具有的?，F在的人根本就經不起一點小挫折的打擊，所以我們要磨煉意志，努力增強自身修養，提高自己的不屈不撓的精神來學習三毛的不屈于命運的精神。
在后面，書中寫道當時還有許多與三毛命運相同的流浪孩。他們在一起相互團結，相互關心與關愛，這讓我感到欣慰的同時還感到悲哀。讓我欣慰的是像三毛這樣的流浪孩不再孤單了，讓我悲哀的是舊上海居然會有這么多，可想而知，當時舊上海的腐敗程度，可最終受苦受難的還是那些無家可歸的流浪孩。他們的辛酸遭遇是讓人無法想象的。他們所受的苦是無可比擬的。
可是，在經歷磨難之后的他們卻變得堅強了，變得有毅力了，不再那么弱小了，他們懂得如何面對眼前的困難與挫折。這些小小的孩子都能表現的如此堅強和堅毅?？涩F在的人卻難以做到。這是為什么呢?因為現在的年輕人經歷的太少了，與他們根本就不能相提并論。所以我們應從現在開始就應該鍛煉青少年不怕吃苦不怕面對困難與挫折的精神，來彌補我們與他們的不足。
三毛流浪記讀書心得3自從看了《三毛流浪記》后，我的眼前一直浮現著三毛孤單流浪的形象。我心里想，要是他能生活在現在多好呀，我和我的朋友一定會幫助他，帶到我家里和我一起吃飯，一起上學。我的爸爸媽媽也會喜歡這個勇敢堅強的孤兒。不過，三毛雖然很不幸，但他身上卻有不少閃光點，他是個讓人心疼又讓人佩服的孩子!
三毛見義勇為，樂于助人。當一些大孩子欺負小孩子的時候，他總會一拳把欺負小朋友的那個人打得“四腳朝夭”。看到這里，我就會為三毛的勇敢叫好。這時，他在我眼里不再是個可憐的孤兒，而是讓我佩服的小英
總會有些好人家收養他，但是好日子總是過不了多長時間。如果有機會上學的話，他就會好好珍惜機會，好好學習，還要每門功課都是一百分，但又總是被同學誤會，學校就這樣開除了他!
他經常在大街上流浪。到了晚上，他只能露夭宿地〔把夭當被子，地當床〉。有時還拿報紙蓋在自己的身上，當做被子，經常凍得瑟瑟發抖。
三毛非常的善良。冬夭，三毛見了一些可憐的人，就會把自己的衣服脫下，給那些人穿。他見到一個老爺爺在路邊坐著，肚子很餓。他就會掏出一塊燒餅，掰成一半，把多的留給老爺爺。他看見老爺爺不夠吃，就把自己的也給他。
《三毛流浪記》我已經看完了，但我忘不了三毛!想著他吃不飽，穿不暖，我就為他的不幸難過，再想想自己衣來伸手，飯來張口。真是太幸福了。想著三毛的勇敢善良，又不禁心生佩服，他是我心里的小英雄。
夜里，我夢見三毛來到了現代，他穿著漂亮的衣服，面帶幸福的微笑，走進了我們的課堂……
三毛流浪記讀書心得4今天，我又看了《三毛流浪記》這本書。這本書是張樂平先生的漫畫。
這本書描寫了中國舊社會一個無爹無娘無名字的流浪兒，他是一個長著三根頭發的小男孩，也許正是他的三根頭發，他才有了個名子叫“三毛”。他眼睛又大又亮，不管春夏秋冬，都穿著一件又破又小的香港衫，給人一種凄涼的感覺。他是一個孤兒，經受了許許多多的磨難，但他卻依然那么的自信，堅強，樂觀，他還有著一顆善良、單純、同情的心。
三毛骨瘦如柴，無論走到哪兒，別人都會向他投去憐憫的目光，他每天都流落街頭。寒風呼呼的冬天，他被凍得瑟瑟發抖;烈日炎炎的夏天，他汗如雨下，卻不知道去哪兒乘涼;暴風雨時，別人都回到了自己的家里，而三毛只能躲在別人的屋檐下避雨。他從沒自暴自棄，他心里充滿理想渴望有個溫暖的家。他努力去賺錢打工養活自己，他去幫車夫推車賺錢，，推車還差點丟了性命，頭被撞了個大包，好不容易推到橋上，車上無情的闊太太扔了一百元紙幣給三毛，這張紙幣在當時連半根油條都買不到。三毛沒有辦法，只好去找別的工作。為了生存，他跪在路邊乞討，總算要到了一點錢，這時，旁邊又來了一個乞丐，他說要不到錢就投黃浦江自殺了。善良的三毛把自己辛苦要到的錢全部給了他，轉眼那人換上長衫、禮帽，原來是個假乞丐，三毛上當了，這種情況己經發生好幾次，他辛苦賺來的錢，都給騙走了，可他依然“知錯不改”，還是老樣子。
每次，看這本書，我都會不知不覺流下眼淚，我想如果在大街上我看到三毛一樣的小孩，我會毫不猶豫，傾我所有的零花錢去幫助他們，爸爸告訴我，在我生活的城市里，在現在的社會中，如三毛一樣的小孩有ZF在關心他們，新社會是不會再發生三毛流浪的故事，三毛所遭受的苦難已永遠留在貧弱的舊中國，但三毛善良、堅強的心永遠留在我的心中。
這本書我非常喜歡，三毛生在一個悲慘的時代，他真的很可憐!所以我們要更加珍惜現在的幸福時光。
三毛流浪記讀書心得5寒假中，我反復閱讀著《三毛流浪記》。每次讀時，我心里總是酸酸的。
三毛是一個沒有父母，沒有家的流浪兒。他看見小羊、小雞、小狗都有父母的疼愛，不禁黯然淚下，他多渴望有個家呀!
他聽說上海有吃的，也有玩的，就來到了上海，卻見街頭一片混亂，哪里有飯吃?可憐的三毛在寒冷的冬天只能穿著單薄破舊的衣裳，凍得瑟瑟發抖。富人在家中大擺宴席，山珍海味，酒酒足飯飽，而一墻之隔的外面墻角的三毛，卻饑寒交迫，無家可歸，這真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>
為了生活，三毛做過很多事。比如：學藝，擦鞋，拉車……可是都做不長，還常被人打罵，被人欺負。有一次，三毛給一位時髦的女郎扇扇子，熱得滿頭大汗，一不小心汗水濺到女郎身上，女郎轉身一個巴掌打得三毛眼冒金星，這樣的遭遇數不勝數。每次看都這些，我恨得咬牙切齒，真想踢死那些壞人。造成三毛這樣遭遇的都是可惡的舊社會，如果三毛生活在我們這個時代，我相信大家都會獻出愛心去幫助他。他會又飯吃，會有新衣服穿，會去學校讀書。
三毛還是個善良，堅強，樂觀的孩子。當有人需要幫助時，他會伸出援助之手。有一次，一位年輕人把一位白胡子老爺爺推到了，三毛見了連忙把老人扶起，坐到路邊，把他不容易得來的燒餅分給了老人一半。三毛才吃了一口，發現老人已經吃完了，他就毫不猶豫地把自己僅有的一半燒餅也給了老人。而三毛卻餓著肚子走了。讀到這里，我對三毛的敬佩油然而生。三毛從小就失去父母，孤苦伶仃，卻吃少穿，過著四處流浪的生活，但他卻靠自己堅強的意志，客服重重困難，一直沒有放棄求生的勇氣。而我生長在新中國，過著衣食無憂的生活，卻不知道珍惜。貪玩，不努力學習，常常沉迷于網絡游戲中。遇到困難是不能知難而進，而是選擇了退縮，成了“膽小鬼”。與三毛相比，我真是羞愧難當，無地自容。三毛那樂觀積極的生活態度，深深地激勵了我，讓我下定決心要珍惜今天的幸福生活，認真學習，將來回報黨和祖國。
三毛流浪記讀書心得
大一毛概思想總結 【十】
簡答題
1馬克思主義中國化的科學內涵
馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。
具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。
2毛澤東思想的科學內涵
它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。
3實事求是思想路線的科學內涵
黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。一切從實際出發，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗和發展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。
4新民主主義革命的總路線
無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規律，指明了中國革命的對象，動力，領導力量 是新民主主義革命的指導路線
5新民主主義革命取得勝利的三大法寶及其相互關系
三大法寶：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設。
關系：統一戰線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線，武裝斗爭是統一戰線的中心支柱，黨的組織則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。
6全面深化改革的基本要求和路徑
基本要求
要求各項改革必須協同配合，需要在摸著石頭過河的基礎上加強宏觀思考和頂層設計。要更加注重改革的系統性、整體性、協同性。
路徑：
緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革，緊緊圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，緊緊圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革，緊緊圍繞提高科學執政、民主執政、依法執政水平深化黨的建設制度改革。
7黨在社會主義的初級階段的基本路線
領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗。第一，建設“富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”，這是基本路線規定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標。
第二，“一個中心，兩個基本點”，這是基本路線最主要的內容，是實現社會主義現代化奮斗目標的基本途徑。
第三，“領導和團結全國各族人民”，這是實現社會主義現代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。
第四，“自力更生，艱苦創業”。這是我們黨的優良傳統，也是實現社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。
8社會主義的本質
解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
第一，突出強調解放和發展生產力在社會主義發展中的重要地位。
第二，突出強調消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的發展目標。
9如何理解解放和發展生產力是社會主義的根本任務
社會主義本質揭示了社會主義的根本任務是解放和發展生產力，這合乎科學社會主義基本原則，體現了中國社會主義初級階段發展實踐的迫切要求。
?高度發達的生產力是實現社會主義的物質基礎
?解放和發展生產力是為促進生產力的發展開辟道路
?解放和發展生產力是中國特色社會主義的根本任務
10中國夢的核心內容和實現途徑
最核心的內容是國家富強，民族振興，人民幸福。
國家富強，民族振興是人民幸福的基礎和保障。
人民幸福是國家富強，民族振興的題中之義和必然要求。
人民幸福是國家富強，民族振興的根本出發點和落腳點。
實現途徑：實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。
中國道路就是中國特色社會主義道路。
中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神
中國力量就是全國各族人民大團結的力量。
這是一項光榮又艱巨的事業，需要腳踏實地的依靠全體人民的創造性勞動，需要一代又一代中國人為之頑強奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗。
11如何正確處理改革·發展·穩定的關系？
改革是動力，發展是目的，穩定是前提。
第一，發展是硬道理，中國解決所以問題的關鍵要靠自己的發展。
第二，改革是經濟和社會發展的強大動力，是社會制度的自我完善和發展。
第三，穩定是改革和發展的前提，改革和發展必須要有穩定的政治和社會環境。沒有穩定的政治和社會環境一切無從談起。
一，保持改革，發展和穩定在動態中的相互協調相互促進。
二，要堅持改革，發展，穩定的統一，把改革力度，發展速度和社會可承受程度統一起來。三，把改善人民生活作為正確處理改革，發展，穩定關系的重要結合點，在保持社會穩定中推進改革和發展，通過改革和發展促進社會穩定。
12建設中國特色社會主義總布局
社會主義經濟建設，政治建設，文化建設，社會建設和生態文明建設“五位一體” 是建設中國特色社會主義的總布局。
13中國特色社會主義政治制度
人民民主專政是我國的國體。
人民代表大會制度是中國的根本政治制度，是我國的政體。
中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是中國特色社會主義的政黨制度，也是當代中國的一項基本政治制度。
民族區域自治是黨解決民族問題的基本政策，也是國家的一項基本政治制度。
基層群眾自治制度是中國的一項基本政治制度。
14社會主義核心價值體系的基本內容
馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改創新為核心的時代精神，社會榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。
馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。
中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。
民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。
社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎。
15社會主義核心價值觀的基本內容
要倡導富強，民主，文明，和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國，敬業，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
富強，民主，文明，和諧，是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法制，是社會層面的價值取向，愛國，敬業，誠信，友善，是公民個人層面的價值準則。
這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成功相承接，是黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。
大一毛概思想總結 【十一】
一毛不拔：笑話故事
一毛不拔
古時，有個愛吃白食的人，只要一看見酒店有人在喝酒，他便走到跟前對人家說：“我來遲了，罰我三杯。”于是動手自斟自酌起來。人們都說，像他這種人，圣賢見了也會發愁的，便送他個外號叫“圣賢愁”。
張果老和呂洞賓聽說這件事后，便下凡來，想整治他一下。于是二位神仙特意到這家酒店來吃酒。圣賢愁又走來說：“在下來遲了，罰我三杯?！闭f完就自斟自飲起來。張果老說：“我們吃酒，沒有菜不好。咱們來對詩，誰輸了就罰他買小菜?！眳味促e同意，圣賢愁也只好表示同意。張果老先說：“口耳王，圣人吃酒不顛狂，可惜盤中無小菜，割個耳朵你嘗嘗”。說完把自己的耳朵割下來放在盤子里。呂洞賓接著說：“臣又具，賢人吃酒多不醉，可惜盤中無小菜，割個鼻子試試味?！闭f完也割下鼻子放在盤子里。圣賢愁大吃一驚，知道是兩位神仙來難他，可是又不愿意買小菜，想了好久，終于也想出了幾句，便說：“禾火心，愁人吃酒醉熏熏，可惜盤中無小菜，拔根汗毛賽山珍?！?/p>
張果老和呂洞賓很生氣地說：“我們倆人一個割耳朵，一個割鼻子，你為什么只撥一根汗毛呢？”圣賢愁說：“這還是看在你們二位神仙的面上，不然我連一毛也不撥呢！”
大一毛概思想總結 【十二】
文/雪蓮
??“砰砰砰,砰砰砰”,車窗被拳頭砸的有些震動,這才注意到,窗外有個五十左右的男乞丐,一手砸著車窗,一手拿著掉瓷的破茶缸,嘴巴不停的在說著什么。我把車窗開出了條小縫,他竟然把手身了進來,嚇我一跳。他嘴巴不停的叨叨著“行行好,給點錢吧,新年發財,老板!新年發財,長命百歲,好人平安,老板行行好,給點錢吧!”。
老板開著車沒有說話,車內坐著十位四川災區過來的孩子們,我轉過頭看了看大家,又看了看窗外伸進來的這只臟臟的大手,像小時候老家清潔糧食的灰塵和雜物時,用的大簸箕,在我面前上下晃動著。看著他蓬亂的頭發和那張多少天沒洗的臉,還有那直勾勾的眼神,心里有些發毛,真怕他那只手會突然來抓我的衣服或者大膽的來拉我的手。
聽著他滿嘴的“吉祥如意”,我把身子往里移了移,手緊緊的拽著自己的手提包,然后另只手去找錢包。孩子們好奇的看著我和那只簸箕大手,當錢包打開時,我突然意識到問題有些嚴重,心里默念著“糟糕”。
早上出門前換了褲子,我自己的錢在褲兜里,錢包里是老板昨天給的,孩子們這些天來深圳過年的生活費,根本沒有小面值的,一百、五十的面值。我抬頭看了看車窗外的他,再看看面前已停止晃動的大簸箕,我合上錢包,放進手提包里,將手提包放在靠里邊的位置,然后緊張的開始上下兜里翻找,功夫不負有心人終于在上衣內兜里摸到了一枚硬幣,我滿意的掏了出來,放在那張大簸箕里,那只手拿著硬幣很快地縮了回去。
車窗外的他,惡狠狠的.看著我,走著頭扭著大聲的喊著“大過年的,給一毛錢”,我趕緊關上了車窗,車內頓時響起了大家的笑聲,小強用四川話調皮的學著乞丐生氣的樣子,嘴里重復著“大過年的,給一毛錢”。
終于等到綠燈可以通行了,看著走遠的乞丐那生氣的影子,心里有些難過,覺得自己給一毛錢還不如不給的好,大過年的讓他那么生氣,真是對不住了,后來孩子們把乞丐那句話當成了笑柄。
“大過年的給一毛錢”這句話卻一直留在我的心里,從此再也沒有拿一毛錢給過任何乞丐,我知道乞丐也是有尊嚴的,我不能拿自己的無知,再去傷害他們中的任何一位,因為他們雖然乞討為生,但也是有尊嚴的。
記得,那是四川08年“5.12”大地震后的第一個新年,作為生活老師隨著孩子們一起來到了深圳。當時是李總帶著孩子們,在去往蓮花山拜見鄧小平爺爺的路上發生的事兒。
深圳發展的太快了,城市大了,也許賺錢容易些,以至于09年時的乞丐那么看不起一毛錢,時間過的真快,轉眼間孩子們都長大了。
每當在路上,看到地上掉的錢,哪怕是一毛錢,我都會撿起來,不用裝進兜里,看到賣菜的老人或者街頭賣東西的老人,順手遞給他們,很多時候能換來感激的眼神或者“謝謝”,這些都不重要,重要的是,我們不能浪費,哪怕是一毛錢也得讓它體現自我的價值。
有次帶著孩子,看到路邊有一毛錢,讓她撿起來,她一臉不高興的說,“一毛錢啥也買不住撿它干嗎?”當讓她把錢遞給路旁,賣鞋墊的白發奶奶時,她會笑著回來,我們一路都會很開心。我告訴她“你覺得一毛錢什么都買不到,可對于困難的人來說,一毛錢也是希望!”,然后問她“下次看到地上有錢,你還撿嗎?”她說“撿”,我說“對,要撿,撿了送給街頭賣東西的老人或者那些街邊賣菜的,他們都需要零錢”。
2016-11-13
大一毛概思想總結 【十三】
有人把石頭從1毛錢賣到一億。你信嗎？你會說這是神話。然而就有人把神話變成了現實。把神話變成現實的人叫蘇克非。
蘇克非出生于湖北省天門市的一個農村家庭。他從小就對制作石頭盆景感興趣，高中畢業那年，他在省城武漢還辦了一次石頭景觀個展。為了創作出石頭盆景精品，他曾經徒步攀黃山，走長江，行程近萬里，采集沿途最美的石頭進行創作。功夫不負有心人。1987年，蘇克非憑借一件50米長的超大石頭盆景，摘得了中國首屆花博會的一等獎。
獲獎后，蘇克非便野心勃勃地想把他的“石頭”推向市場。1990年，他和妻子一同來到深圳賣他的“石頭”?？蓜偟缴钲诓痪?，一個顧客就給他潑了一頭冷水，說他的石頭作品只是“花拳繡腿”，中看不中用，只值一毛錢，不會有太大市場前景的。果然，他的石頭生意一直都很清淡，甚至連店面租金也賺不回來。他苦思冥想，怎樣才能叫他的石頭既叫好又賣座呢？
蘇克非是個充滿智慧和懂得創新的人，他想，如果把只能作為擺設的石頭盆景做成兼具實用功能的盆景加濕器，會不會更受到人們的歡迎呢？說干就干。幾個月后，他終于開發研制出了具有加濕功能的盆景加濕器。盆景加濕器研發出來后，他又面對一個兩難的境地，他一沒資金進行工廠化生產，二沒銷售渠道把它們變成鈔票。正當他為此發愁時，他聽說在德國要舉辦花博會，他覺得這是個千載難逢的機會。于是，不會說一句英語的蘇克非硬是帶著6盆盆景加濕器樣品飛去德國。在展會上，中國盆景的意境，加上加濕功能，一下吸引了眾多外國客商。展會結束，他竟簽回了80萬美金的訂單?；貒螅帧敖桦u生蛋”，找到一位新加坡商人為他投資辦廠，生產石頭盆景加濕器。幾年之后，他的資產就迅速積累了數千萬元。
可天有不測風云，正當蘇克非生意做得風生水起如火如荼時，2001年，蘇克非在國外的總代理商突然倒閉，欠他的17萬美金也悉數泡湯，而且還造成600多萬盆盆景的積壓。但蘇克非并沒被眼前的挫折打倒，相反他卻在苦苦思索著出路。在苦思冥想后，他萌生了一個大膽的新想法：能否用做盆景的方法為客戶去做山水園林景觀呢？
很快，他的機遇就來了。2004年，投資幾十億元的旅游項目深圳市東部華僑城的園林綠化和景觀改造對外進行招標，蘇克非找到了該項目負責人葉國岳，說愿意自掏腰包來做，如果不滿意，自己拆走，損失自己承擔……幾個月后，蘇克非巧妙地運用了盆景當中的石頭、水、燈光、樹木等元素，為華僑城設計了一個大門。而且他還抓住了一個至關重要的細節，將幾公里以外的一處已經建好的大瀑布也糅進了他的創作考慮當中。如今這個大門已經成了華僑城的標志性景點，很多來到這里的游客都要在此拍照留念。
蘇克非用實力證明了自己的能力，接著他又把目光盯向了華僑城“天禪晚會”。在華僑城落成之際，打算舉辦一場“天禪晚會”，總導演周崇山對晚會的節目和舞臺設計要求非常苛刻。蘇克非估算要達到周導所說的效果差不多要花費近三千萬元，而華僑城卻只給270萬元。那段日子，蘇克非每天都在思想斗爭著。漸漸地，他堅定了信心，決定破釜沉舟砸3000萬元去賭一把。他覺得這是一場水平極高的演出，很可能創造轟動效應，一旦演出成功一炮而紅，自己用盆景理念去建造山水園林的做法，也必將得到社會認可，由此產生的廣告效益會遠遠超出3000萬元的價值……
“天禪晚會”首演的那天，隨著大幕徐徐拉開，觀眾眼前突然出現一幅真實的瀑布畫面，飛流直下，成為整場演出最為震撼的一幕。天禪晚會成功演出了近1500場，很多來深圳旅游的人，都要來觀看這場演出?！疤於U晚會”成了深圳市的一張名片，連續演出長達5年之久，因為影響巨大，最終華僑城決定不計較合同規定，支付了蘇克非所有費用。
正像蘇克非預想的那樣，天禪晚會巨大的廣告效應逐步開始顯現，很多客戶因為看到這臺晚會后主動找上了蘇克非要求合作。廣東梅州的一家五星級酒店找他搭建了一座石頭瀑布。這個石頭瀑布從左到右長360米，高39米，總投資1。3億元。如今這個建成完工的石頭瀑布成了這家五星級酒店最亮麗的賣點。
如今，蘇克非把石頭賣到了世界各地的主題公園和五星級酒店，每年都給他帶來上億元的利潤。
比石頭貴的是黃金，比黃金更貴的是人的智慧，正如蘇克非所說，哥賣的不是石頭，是智慧，只有人的智慧才可以點石成金。
大一毛概思想總結 【十四】
本章小結
一、化學鍵
1．化學鍵 在原子結合成分子時，相鄰的原子之間強烈的相互作用，通常叫做化學鍵。
化學反應的過程，本質上就是舊化學鍵斷裂和新化學鍵形成的過程。2．離子鍵和共價鍵
（1）離子鍵 使陰、陽離子結合成化合物的靜電作用叫做離子鍵。（2）共價鍵 原子之間通過共用電子對所形成的相互作用叫做共價鍵。①非極性鍵 同種原子形成共價鍵，共用電子對不偏向任何一個原子，這樣的共價鍵叫做非極性鍵。
②極性鍵 不同種原子形成共價鍵，共用電子對偏向吸引電子能力強的一方，這樣的共價鍵叫做極性鍵。
二、非極性分子和極性分子
以非極性鍵組成的分子是非極性分子。
以極性鍵組成的分子，如果整個分子的電荷分布是對稱的，就形成非極性分子；如果整個分子的電荷分布是不對稱的，就形成極性分子。
三、分子間作用力和氫鍵
分子間作用力又叫做范德華力，它隨分子的極性和相對分子質量的增大而增大。分子間作用力的大小對物質的熔點、沸點和溶解度有影響。
氫鍵比化學鍵弱得多，比分子間作用力稍強。通常也可把氫鍵看作是一種相對較強的分子間作用力。氫鍵對某些物質的性質產生較明顯的影響。
復習題
一、選擇題
1．下列物質中，含離子鍵的物質是（），由極性鍵形成的極性分子是（），由極性鍵形成的非極性分子是（），由非極性鍵形成的非極性分子是 [ ] A．CO2 B．Br2
C．KF D．H2O 2．碘分子中具有的化學鍵是 [ ] A．離子鍵 B．極性鍵 C．非極性鍵 D．氫鍵 3．A、B兩主族元素屬于同一周期，它們的原子能以共價鍵結合成化學式為AB2型分子，A、B元素在周期表中的族序數可能為 [ ] A．ⅠA、ⅤA B．ⅠA、ⅦA C．ⅣA、ⅥA D．ⅡA、ⅦA 4．有a、b、c、d四種主族元素，已知a、b的陽離子和c、d的陰離子都具有相同的電子層結構，而且原子半徑a＞b；陰離子所帶負電荷c＞d。則四種元素的原子序數關系是 [ ] A．a＞b＞c＞d B．b＞a＞d＞c C．c＞b＞a＞d D．b＞a＞c＞d 5．X元素的1個原子失去2個電子轉移到Y元素的2個原子中去，形成離子化合物Z，下列說法中不正確的是 [ ] A．Z可以電離 B．Z可以表示為XY2 C．X形成+2價陽離子 D．Z的電子式為：
二、問答題
1．分子的極性是由什么因素決定的？
* 2．氫鍵對于水的物理性質有什么影響？這種影響對于水生動物的生存有什么重要意義？
三、試用電子式表示下列過程 1．F2分子的形成過程 2．HBr分子的形成過程 3．KCl的形成過程 4．CaCl2的形成過程
四、計算題
1．氧有三種天然同位素，它們的同位素相對原子質量和各同位素原子的百分組成數據如下：
計算氧元素的相對原子質量。
原子質量。
大一毛概思想總結 【十五】
關于一毛不拔的造句
一毛不拔的意思是指一根汗毛也不肯拔，原指楊朱的極端為我主義，后形容為人非常吝嗇自私，下面由小編給大家帶來關于一毛不拔的造句，一起來看看吧!
1、公益事業捐款會上，那個商人一毛不拔。
2、他很吝嗇。她老板是個一毛不拔的人。她出手從不大方。
3、他是個十足的`守財奴，在親人需要資助時，他也一毛不拔。
4、這種一毛不拔的人，誰會愿意跟他來往？
5、沒想到他平日一毛不拔，也會捐錢賑災。
6、這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。
7、這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。
8、他雖然很富有，但卻一毛不拔，從不參加公益活動。
9、他是個一毛不拔的鐵公雞。
10、這個人是有名的鐵公雞，一毛不拔。
11、他就像只鐵公雞，一毛不拔。
12、他是單位里有名的鐵公雞———一毛不拔。
13、一個人要真是一毛不拔，有誰會喜歡他？
14、沒想到他平日一毛不拔，也會捐錢賑災。
15、這個守財奴，平日里一毛不拔，今天要讓他好好出點錢，那可是一件難事。
16、這個人太吝嗇，簡直一毛不拔。
17、如果社會上人人都一毛不拔，還有什么人情味可言！
大一毛概思想總結 【十六】
勿忘國恥，興我華夏
1.社會實踐選題的目的及意義
1.1社會實踐選題的目的
今年的暑假我們進行了暑期社會實踐，我們組選擇趕赴沈陽紅色經典學習的實踐主題。選擇這個主題的原因有很多，其一是恰逢今年是中國人民反法西斯勝利70周年，其二是我們因該從書本外了解更多的歷史，其三是為了進一步培養我們的愛國熱情。1.2社會實踐的重要意義
作為當代青年我們沒有生在那個年代，沒有親眼目睹當時日軍侵華的暴行，我們離歷史太遠，但是我們不能因為時間的久遠而忘記歷史，相反的我們應該時刻銘記歷史，引以為戒，不在被侵犯，不再受屈辱。
2社會實踐的重要內容
2.1社會實踐的具體安排（包括實踐的時間、地點及主要路線）
我們社會實踐的時間選在暑期實習結束后進行社會實踐。在8月3日結束后開始。8月4號從學校出發參觀了九一八紀念館及抗美援朝烈士陵園。在8月5號參觀了張氏帥府。
2.2社會實踐的內容及領悟
8月4日我們從學校驅車來到大東區望花南街的九一八紀念館。目前，這里是沈陽市最主要的青少年愛國主義教育基地之一。來到館前便看見一個像書一樣的巨型建筑，后來了解到這是一座殘歷碑，碑形為事變日期的臺歷，上面模擬了孔洞和骷髏以示在這一天發生的戰爭的殘酷性。在九一八博物館到處可見“勿忘國恥”，勿忘“九一八”等醒目的題字，提醒我們不能忘記歷史，應銘記歷史，理性對待。在這里我看到了更加詳細的九一八事變中日本侵略，以前了解的九一八事變都是在歷史書中了解到，只知道在1931年9月8日，日本以武力襲擊沈陽，侵占東北而蔣介石以“攘外必先安內”的理由讓張學良帶領的東北軍采取不抵抗政策以致東北淪陷館內陳列了大量與“九?一八”事變有關的圖文資料。在這里我們見到更多關于這次事變的前因后果以及東北人民的社會狀況，淪陷區人民的艱難處境。歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡，叩問冷漠者的兩只，敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈覆轍的踐踏人權，褻瀆文明和破壞正義的覆轍。
九一八事變是日本帝國主義企圖把中國變為其獨占的殖民地而采取的重要步驟，也標志著世界反法西斯戰爭的開始。
在館內我們看見很多關于當時的圖片，雕塑，和模型這些都生動的記錄反映了在事變之后人們的生活慘狀，嚴苛的戰爭給人民帶來的是名不聊生，戰爭帶的巨大痛楚從這里開始蔓延，當時日本人對中國人進行著到華北開戰后，偽滿洲國實行配給制度，日本人發紅皮糧本，每人每月大米、麥粉30斤，黃豆10斤，朝鮮人可以吃混入大米的小米飯，中國人則發綠皮糧本，每人每月只供給高粱米或玉米面24斤和部分雜豆，偽滿洲國《米谷管理法》甚至規定，只能日本人能夠吃大米，中國人吃大米就是經濟犯罪！同時規定中國農民的余糧一律上繳，稱為“出荷”。當時的日本家庭可以大吃大喝，在東北的民眾在為吃發愁，不斷的差中選優。許多人不得不在家門前挖了一個大溝，將玉米曬干之后，就藏在溝里在掩土埋上。
偽滿時期，日本軍國主義為了維持殖民統治，對東北人民除了進行殘酷的軍事鎮壓外，還利用“滿洲協和會”進行思想統治和精神奴役。在舒蘭小城，機關、企業的工作人員每個月也至少要被安排一次參拜“神社”的活動。除了對于“日滿友誼”及“偉大日本民族”的無限贊美，嚴密的消息封鎖讓人們很難了解發生在東北之外的血腥與災難。
國高有時會組織孩子們到臨近的五常縣慰問日本守備隊。除了全體向日本兵敬禮，校長還要代表學校講話，感謝日本軍隊對“滿洲國”的“庇護”。
那時候民間并沒有“亡國奴”一類的概念，甚至“中國”都與人們的現實生活沒有關系。民眾只是大體知道，滿清復辟了，而且受制于日本人。那些負責“傳道、授業、解惑”的先生們對時局有著稍稍清醒的認識，但沒有人敢當眾表露。
許多家庭過著噤若寒蟬的日子。只有偶爾家里來了非常知底的親友，一種愁苦和哀傷才會被宣泄出來。
當時，并沒有侵略軍進駐舒蘭縣城，社會秩序的維持完全交由偽滿警署負責，許多人甚至沒見過傳說中的日本兵。但人們依然恐懼——如果你被征調去為一些“國防工事”當勞工，即使不被累死餓死，也會因為許多工事涉及軍事機密而有去無回。
對于這段被侵略被欺辱被奴役的歷史，每個中國人都應該永遠牢牢記住。勿忘國恥，勿忘國恥，勿忘國恥，重要的事情說三遍。恥辱的歷史是無法改寫的，但我們作為后來者，有責任，有義務不讓恥辱的歷史重演。戰爭是可怕的，無論這個你是入侵國還是被侵略的國家，戰爭都會給這個國家，這個國家的人民帶來無法抹平的傷痛。戰爭會使一個國家的人民流離失所，會讓家庭支離破碎，會讓這個國家的經濟倒退幾十年。
每當九月十八日來臨的時候，各個城市都在同一時刻鳴放警笛，警醒國人勿忘國恥的時候，當國家領導人向抗戰歲月里犧牲的英烈和死難的同胞獻上花籃的時候我們是否也應該深深的領悟到，作為中國人，作為新時代的大學生罵我們身上肩負的責任，我們也應該真正的為我們自己的國家做出應該有的貢獻，為了祖國的明天，為了不再受到屈辱而去努力。
在這之后我們又來到了位于陵北街的抗美援朝烈士陵園。這里佇立著一座紀念碑。碑上刻有抗美援朝烈士英靈永垂不朽幾個大字。在紀念碑后是烈士墓，安葬這123位志愿軍烈士。在這里有我們很小便熟知的戰斗英雄黃繼光和邱少云。在烈士紀念館總我們看見許多珍貴的歷史圖片和烈士生前使用過的武器，榮獲的勛章等遺物。在抗美援朝戰爭中，有很多志愿軍戰士壯烈犧牲，他們為祖國安全，人民安居樂業，在異國他鄉獻出了寶貴的生命。青山埋忠骨，他們永遠活在中國人民和朝鮮人民心中，他們永垂不朽！
作為中國和平年代的青年，沒有吃過苦，衣食無憂，更沒有參加革命和戰爭，我們今天過著安逸舒適的生活，在寬敞明亮的教室里讀書寫字，抗美援朝對我們只不過是一段歷史而已，很少有人想起五十多年前志愿軍在朝鮮戰場上的殘酷斗爭，也很少有人想起他們在戰場上九死一生，為國捐軀的慘烈場面，我們應該捫心自問：我能為國家和民族做點什么？，我們既不能嘆息，也不能只是憤怒，而是要奮斗！自強不息地奮斗。每個中國人都應牢記歷史，牢記弱國無外交、落后就要挨打的歷史教訓，牢記生于憂患，死于安樂的古訓，知恥而后勇，發揚國家興亡，匹夫有責的精神，從我做起，從今天做起，從自己的本職工作做起，從點滴做起，踏踏實實，埋頭苦干，為建設社會主義祖國增磚添瓦。時刻關心祖國的前途和命運，常有危機意識，常有憂患意識，致力于祖國的繁榮和強大，提高祖國的國際威望和綜合國力。
8月5日我們乘坐地鐵到達了位于中街的大帥府，這里是軍閥張作霖和他的兒子——我們的老校長著名愛國將領張學良將軍的故居。帥府中的建筑是典型的中國傳統的古典建筑，呈現了東北地區特色。進入張氏帥府我們見到了各種類型的建筑，既有中國傳統的建筑，也有歐式風格的建筑類型，非常具有觀賞性和藝術價值。我們接著參觀了大青樓，帥府后花園，大青樓和關帝廟。小青樓是張作霖為吳夫人專門修建的。皇姑屯時間中，張作霖被炸成重傷，就是安頓在這里的。大青樓是一座羅馬式建筑。張學良后來就在這里辦公。大青樓自建成到918事變，一直是張氏父子的官邸和私宅。期間經歷了兩次直奉大戰、張學良承接父業、東北易幟、接受全國陸?？哲姼笨偹玖钚庞 ⑽溲b調停中原大戰等重要活動。可以說是中國現代歷史的見證。而關帝廟是帥府家廟。帥府院外還有帥府辦事處、邊業銀行和趙四小姐樓。
在大帥府中參觀著無疑是一種享受，在這里我們不僅可以看見風格各異的建筑，還能了解到關于張學良的許多事跡。無疑他的一生是具有傳奇色彩的。在來到東北大學之前便從歷史的課本中了解到關于張學良，特別是他和楊虎城的西安事變讓我們看見他對國家的赤子之心，使我們敬佩不已，在1936年冬，蔣介石調集大軍準備進攻陜北紅軍，東北軍將領張學良和西北軍將領楊虎城反對內戰，在反復勸說蔣介石無效后，與12月12日拘禁蔣介石及其隨員其后張、楊二人及東北軍和地17路軍高級將領聯名通電全國，提出改組南京政府，容納各黨各派、共同負責救國，停止一切內戰。共產黨代表周恩來到西安斡旋，蔣介石統一接受停止內戰，聯共抗日的主張，事變得以和平解決，國共內戰因此停止。而后面來到東北大學之后才知道他居然是我們學校的創校校長，是他一手創辦了東北大學，在20年代初，中國處于半封建、半殖民地社會，日本帝國主義更是長期覬覦東北。當時張學良老先生力主興辦教育，培養人才，以救國救民。毛主席對張學良的評價是：令中共抱憾的民族功臣。江澤民覺得張學良先生是偉大的愛國者，堪稱中華民族的千古功臣。周恩來說張學良是民族英雄，千古工程。這么多領袖對于張老校長給予高度的評價，可見我們的老校長確實是值得我們尊敬和敬佩的人。作為東北大學的一份子我覺得我們應該向老校長學習，傳承老校長愛國愛人民的精神，兢兢業業，努力奮斗。將老校長的精神傳遍中國大大小小的地方。
3.實踐感悟
中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭重要組成部分，中國戰場是世界反法西斯戰爭的東方主戰場。14年的中國抗日戰爭，中國抗日戰爭開始時間最早、持續時間最長、抗擊和消滅日軍最多，付出代價最大，對徹底戰勝日本法西斯起到決定性作用。
這場戰爭留下的歷史不僅僅是慘痛的歷史記憶，更重要的是慘痛的歷史教訓。這就需要國人銘記那段歷史，勿忘國恥，從那場戰爭中思考中華民族復興的路徑。歷史是面鏡子，忘記歷史就等于背叛。日本法西斯之所以明目張膽、肆無忌憚地侵略中國，而且中國抗戰用了八年之久，完全是因為國家太弱，經濟太落后。落后就要挨打，這是千古不變的真理。一個國家真正強大了。他的人民才不會被欺負。戰后的中國，經過一系列的發展，特別是在改革開放后，經濟實力飛速發展，現今的中國已經毅然屹立在世界強國之林，而我們需要做的是使我們國家更加強大，富強。成為全世界的領頭羊。
大一毛概思想總結 【十七】
當今社會正處于信息時代，人們每天都要接受和處理大量的信息，尤其是作為大學生。在校園里，我們經?？吹劫N得面目全非的廣告牌，到處都是傳單，宣傳外場幾乎每天都不一樣。在各種宣傳方式下，學生真的能及時有效地獲得所需信息嗎？
根據現在大學之中存在的信息宣傳方式過于繁雜，獲取信息的效率不高這一現象，我班同學通過調查問卷的形式進行了實踐調查，并根據統計的結果和數據加以分析，從而提出相應的具有實踐意義的建議。
11月24日下午6:00，在長安校區星天苑f座接待大廳，我們班的同學們對調查進行了全面的討論和準備。在討論中，一致將活動主題定為“校園宣傳之我見”，調查方式以調查問卷為主，以外場現場隨機采訪為輔，深入了解同學們對當下校園信息宣傳方式的看法及意見，并向小組成員分配任務，共同編寫問卷調查所需要的問題，確定調查的流程、調查對象以及可能遇到的困難，并提出相應的解決辦法。最后對活動經費進行了預估。
11月24日晚，郭鋒、于方春、張樂樂三位同學利用已有的舊橫幅以剪裁、貼字的方式自主制作了本次活動的橫幅，突出了綠色環保的理念。賈灝哲、黃彩龍、敖杉設計并制作了問卷。
11月25日中午
十一點整，王曉力、羅立志、高君宇、凌毅借用學生會桌椅，在星天苑南餐廳樓下搭建活動外場。
11:30，活動正式開始。丁少澤和黃哲彬負責拍照和拍照。韓冬月、張蔚、曾翔昱等同學負責現場隨機路人采訪，并指導填寫問卷。
13時整，實地采訪調查部分正式結束。
11月25日晚，全班同學在星園f、星園b的學生中進行了深入調查。
12月1日，對調查結果進行分析總結。
性別年級_________
1、 你最常獲得關于校園活動信息的方式是多選)
a、 海報b、傳單c、**（微博、人人網、bbs等）d.學生介紹
e、手機短息、飛信 f、郵箱
2、你認為校內哪種宣傳方式的宣傳作用比較有效多選)
a、 海報b、傳單c、**（微博、人人網、bbs等）d.學生介紹
e、手機短息、飛信 f、郵箱
三。你認為布告欄提供的信息有什么宣傳功能______
a、幾乎沒有作用 b、作用很小 c、作用一般 d、作用很大
4如果你收到傳單，你的第一反應是什么______
5你對被動使用傳單的態度如何_______
a、 方便，可以隨時瀏覽b。無所謂c。惡心，浪費資源
6、你最希望了解校園中的哪些信息多選)
a、 培訓、講座b、競賽c、公益活動d、留學信息e、招聘信息
f、商業廣告 g、其他
7.您認為您可以己是掌握校園信息嗎_______
a、 b很及時，c比較及時，d一般，e不及時，很不及時
8.您想在* * _____看到宣傳信息
a、 宿舍b、公告欄c、教學樓公共辦公示d、飛屏
e、 吊掛網f，外場g，其他
9你是否經常認為海報、傳單等宣傳方式會破壞校園環境______
a、 是的b。偶爾c。不
10在你心目中宣傳的最好方式是什么
由上述數據統計結果可以看出，在100份問卷中，我們可以看出，對于“最常獲得關于校園活動信息的方式”這一問題的調查結果如下圖所示
從圖中可以看出，海報和傳單是最常見的獲取信息的方式，而短信、飛信和電子郵件則最不可能被使用。究其原因，有以下幾方面，由于海報和宣傳單最能直接地被同學們在日常的學習生活中接觸到，可以在第一時間，無需任何條件即可獲取上面的信息。而短信和郵箱都需要借助手機或電腦來獲取信息，相比于海報和宣傳單，顯得較為復雜，其中的信息并不能被直接獲取。
對于“海報和宣傳單等宣傳方式是否會破壞校園環境”這一問題，調查結果如圖所示
由此我們可以看出，大多數學生認為海報和傳單等宣傳方式可能會破壞校園環境。究其原因，主要是現階段我校對于海報和宣傳單等宣傳方式的正規化管理有待加強。公告欄、宿舍樓、外場等地張貼的海報雜亂無章，造成了對資源的浪費，并且極不美觀，這在某些程度上影響了同學們獲取信息的效率。
傳單的發放在很大程度上對環境造成了破壞，亟待解決。
對于“最希望被了解的信息”這一問題的調查結果如圖所示
由圖我們可以看出，我校學生最關心的信息大多為培訓、競賽及公益活動，這和我校學生優良的學風以及積極參與公益事業的傳統有很大的聯系。我校同學在課余時間積極踴躍地參加學科競賽，豐富自己的知識，鍛煉自身的技能，心系社會，在公益活動中奉獻愛心。相比之下，由于大學生不是社會的主要消費群體，商業廣告的關注度最低。
這都與我校的實際情況吻合。
對于“公告欄的宣傳作用大小”這一問題的調查結果如下圖所示
這一問題的調查結果表明，我校大部分學生認可公告欄的宣傳作用，但由于現階段校園宣傳公告欄的管理并不規范和完善，因此公告欄的宣傳作用及效率收到了極大的影響，因此，認為公告欄作用很大的人并不在多數。希望有關部門在利用公告牌的宣傳信息時，能夠更加科學合理地規劃利用公告牌，最大限度地發揮公告牌的宣傳潛力。
關于“最希望看到宣傳信息的地點”這一問題的調查結果如下圖所示
由圖我們可以看出，宿舍樓和公告欄是同學們最希望獲取到信息的地點，這是因為，在宿舍樓宣傳的信息是最直接且最容易被同學們關注的，每當我們進出宿舍樓時，都可以看見那些醒目的信息。由“公告欄的宣傳作用大小”這一問題的調查結果可以看出，大多數同學認同公告欄的宣傳作用，因此，公告欄不可避免地成為同學們最常關注信息的地點。而其他的信息宣傳地點相對于這兩種，都有著各自的局限性，因此受關注程度相對不高。
三、活動總結
這次活動我們主要關注校園宣傳方面的有關問題，這是基于我校學生信息流通量大，校園宣傳存在諸多問題這一基本現狀而定的。作為我們班的第一次班級調查活動，這次活動并不是十全十美，還存在著很多不足，比如調查面略顯狹窄，調查的形式相對單一，外場部分的活動準備有些不足，希望在今后加以改進?？偟膩碚f，這次調查活動，無論是在前期準備、中期實行還是后期分析討論中，大家都積極參與其中，為做好此次調查貢獻了自己的一份力量。
在制定活動方案時，大家列出了幾種可行課題，反反復復進行了幾次班級討論后，才決定下來，激烈的討論、全面細致的權衡利弊過程都給每個人留下了深刻的印象，可以看出，大家是真的想把這次活動做好、做精，實際上，大家也都盡了自己最大的努力。幾天的準備后，計劃終于在周日中午得以實行， 活動結束后，班里進行了討論與總結，對收上來的調查表進行了系統的整理和數據采集，并對結果做了詳細的分析，對“校園宣傳之我見”這一課題做出了較為全面的總結和概括。這次活動，大家積極踴躍的去參加、認認真真的去完成、熱熱烈烈的去討論，投以自身最大的熱情和信心，這才是這次活動的關鍵所在。
大一毛概思想總結 【十八】
1、這點小困難算什么，比起先輩們克服的挫折，真是九牛一毛。
2、知識永無止境，個人所學如九牛一毛。
3、他家的糧食多的是，拿出這么一點也就是九牛一毛。
4、對一位百萬富翁來說，買一輛豪華車的花費只是九牛一毛。
5、比起那些吝于九牛一毛的富人，老榮民捐出所有積蓄的義舉太令人感動了。
6、損失這點錢，對他而言只是九牛一毛，不會有影響的。
7、推薦加這點薪水對老來說，只是九牛一毛而已，他為什么不一樣意呢？
8、知識就像海洋里的水，永遠也不足，咱們不能才有九牛一毛的知識就驕傲。
9、結果一公布，大家就七嘴八舌地議論開了。
10、你就應記得老師跟咱們講過指鹿為馬的.故事。
11、這些好事和雷鋒伯伯做的好事比起來,簡直是九牛一毛。
12、要大老板拿出這點錢來加咱們的工資；對他來說；但是是九牛一毛。
13、咱們國家也確實很美，他拍的僅僅九牛一毛。
14、幾萬塊錢對有些人來說，但是是九牛一毛，但對另一些人而言，則可能是畢生的積蓄。
15、我對自我期望的未來胸有成竹。
17、他謙虛地說：“和大家的成績比起來；我出的力僅僅是九牛一毛；不值一提。
18、這點錢你就別客氣了，對我來說只是九牛一毛而已。
19、花這點錢對他來說有如九牛一毛，他不會在乎的。
20、這對我來說似乎也能夠用九牛一毛來形容了。
21、明星保密咱們僅僅知道九牛一毛而已。
22、成功是大家一齊發奮的成果，你那點九牛一毛的功勞就別提了。
23、人就是窮生命發奮所能求到知識，也但是是所有人類知識的九牛一毛。
24、同學們七嘴八舌地關切地問著我。
25、，但是可悲的是，音樂公司和藝人的分紅與之相比只是九牛一毛。
26、這個班級很活躍，同學們都爭先恐后地回答問題。
27、他在她們眾目睽睽之下丟了丑。
28、，這但是還是九牛一毛。
29、經理一再保證，這點損失對銀行來說只是九牛一毛，無甚大礙的。
30、以前X得自我英Z挺不e的。可惜原碇皇薔排R幻。
31、，但是跟全球那些巨無霸般的制造業相比，這只但是是九牛一毛而已。
32、咱們從歷史書上學到的但是是九牛一毛吧。
大一毛概思想總結 【十九】
21、以前覺得自己英語還挺不錯的?？上г瓉碇皇蔷排Ｒ幻?/p>
22、在北京這樣競爭異常激烈的城市，小孩的吃穿費用和他的教育比起來只能算是九牛一毛。
23、本領小九天攬月，成就必九戰九勝，事業遍九行八業，愛情是九九歸真，幸運如九星連珠，快樂翔九州四海，憂愁似九牛一毛，祝福在九九重陽！
24、對一位百萬富翁來說，買一輛豪華車的花費只是九牛一毛。
25、對他來說，這點損失不過是九牛一毛。
26、因為葡萄糖是神經元活動的能量來源，所以大腦中的短暫的葡萄糖低濃度水平會向胃發出信號，讓人趕快往嘴里塞食物，縱然能量其實只消耗了九牛一毛。
27、雖然短信價值九牛一毛，我的祝福卻是一言九鼎，煩惱都被我拋到九天云霄，給你的快樂是八九不離十，給你的幸福是十拿九穩，重陽節快樂！
28、一二里的距離，不肯走三四分鐘的步。五六道的馬路，停放著七扭八歪的車。世界無車日，請少開一天車。九牛一毛的努力，造福的是千秋萬代。
29、經理一再保證，這點損失對銀行來說只是九牛一毛，無甚大礙的。
30、這個守財奴，即使是九牛一毛，他也舍不得捐出來。
31、我們從歷史書上學到的不過是九牛一毛吧。
32、養一身正氣，遣兩袖清風，邀三朋四友，逛五湖四海，逢六六大順，話七嘴八舌，得九牛一毛，仍十分高興！建黨節快樂！
33、損失這點錢，對他而言只是九牛一毛，不會有影響的。
34、大牛身上有幾百塊，叫他幫買這一塊錢的雪糕完全是九牛一毛，根本不會在意的。
35、花這點錢對他來說有如九牛一毛，他不會在乎的。
36、我們想募集一些資金來幫助無家可歸的人們，但是這筆錢不夠多。只不過是九牛一毛而已。
37、我冒著九死一生的危險，費了九牛二虎之力，把你的煩惱拋到九霄云外；我又上九天攬月，采集到九牛一毛的祝福，在九九重陽送給你：祝重陽節快樂！
38、這點零頭只是我的九牛一毛，送你好了，別客氣。
39、人就是窮一生努力所能求到知識，也不過是所有人類知識的九牛一毛。
40、這對我來說似乎也可以用九牛一毛來形容了。
41、借幾百元錢，對他來說，簡直就是九牛一毛。
42、那只是一個男人為了泡馬子付出的應有代價，幾萬塊對他來說只是九牛一毛。
43、全公司的員工一起要救加一點點工資，只是九牛一毛，老板也不肯加。
大一毛概思想總結 【二十】
《毛澤東思想概論》是中國大陸高校普遍設置的一門必修課程，也是每位中國學子必須學習的一門重要課程。在國家建設和發展的不斷推進中，毛澤東思想依舊發揮著不可替代的歷史作用。這門課程帶領著我們重新審視著毛澤東思想的重要性和不可替代性，讓我們更加深入地了解到毛澤東思想是中華民族和中國共產黨的革命精神源泉。下面本篇文章將從幾個方面詳細闡述毛澤東思想概論的學習內容。一、毛澤東思想在新民主主義革命中的地位和作用
這一部分內容主要通過毛澤東思想在新民主主義革命中的地位和作用，為我們詳細闡述毛澤東思想的理論內容和實踐價值。毛澤東思想認為，在新民主主義革命實踐中，無產階級必須首先聯合以它為領導的廣大工人、農民、城市小資產階級和其他無產階級的同盟者，代表民族利益，打倒帝國主義、封建主義和官僚資本主義，使中國從半殖民地和半封建社會轉變為一個真正獨立、民主、自由、平等的無產階級專政的人民共和國。
二、毛澤東思想在社會主義革命和建設中的指導作用
社會主義革命是由無產階級領導的人民群眾進行的反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚主義資本主義的新型革命。在這個過程中，毛澤東思想發揮了重要的指導作用。這一部分內容主要介紹毛澤東思想在社會主義革命和建設中的指導作用，包括毛澤東思想對于社會主義經濟建設的思想、對于社會主義文化建設的思想、對于社會主義政治建設的思想等等方面。
三、科學地認識和評價毛澤東思想
在毛澤東思想的發展史上，毛澤東的思想有時候也會有不同的階段性，因此我們必須根據實際情況，科學地認識和評價毛澤東思想的歷史性、有限性和基本精神。這一部分內容主要介紹如何科學地認識和評價毛澤東思想。
四、實踐推動毛澤東思想不斷發展
毛澤東思想是一個歷史發展的過程，它的進一步發展也需要不斷地推動。這一部分內容主要介紹在實踐過程中如何推動毛澤東思想不斷發展。
總的來說，毛澤東思想在中國現代史上是一個不可或缺的重要組成部分。學生們在學習毛澤東思想時應該注重理論與實踐的結合，在這個過程中做好科學的認識和評價。唯有如此，我們才能更好地把握毛澤東思想的歷史性、創新性和現實性，真正將之轉化為推動中國現代化建設的有力的思想力量。
-
想了解更多【大一毛概思想總結】網的資訊，請訪問：大一毛概思想總結
