同學們：

談到誠信，大家容易想起那“狼來了”的古老傳說，而我今天要講的則是發生在我縣的一件真人真事。

上世紀50年代，在某單位的招聘考核中，考官要求每人存入1000元現金，價值10元。為了檢查考生的素質，他故意在每一筆錢里多放10元錢；遺憾的是眾多考生中，只有一位將多余的十元錢退了回來，最后自然就只有這位退錢者被錄用了，雖然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍贏得了大家的敬重，因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。

十世紀九十年代末中國社科院曾以“新世紀人類最崇高的品質是什么”為題向全國作了一項問卷調查，結果排在第一位的是誠信。

大學關于誠信的英語演講稿

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since the quality of honesty applies to all behaviors, one cannot refuse to consider factual information, for example, in an unbiased manner and still claim that one's knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belief is clearly a product of one's desires and simply has nothing to do with the human ability to know. basing one's positions on what one wants — rather than unbiased evidence gathering — is dishonest even when good intentions can be cited — after all even hitler could cite good intentions and intended glory for a select group of people.

clearly then, an unbiased approach to the truth is a requirement of honesty.

because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one always correctly understands if their behavior is either honest or dishonest. self-perception of our morality is non-static and volatile. it's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right.

socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition. unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types. ideologies and ideali** often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth.

this process erodes the practice and understanding of honesty. to an ideologist the truth quite often be***es insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.

human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how ideali** and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.

大學生關于誠實信用的講話

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尊敬的法官們，親愛的同學們

大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有一張像玉一樣溫暖的臉，而陌生是因為它表現出冷漠和諷刺的表情。

從小到大，有許多關于誠實的名言和故事。傳統教育把它視為人生最重要的準則。這種頻率極高的詞匯，以隨風潛入黑夜的方式，正在跳動著我們的心。不過可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的**，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。

以至于，當我站在這里談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因為整個時代的信仰缺失讓我們失去了重獲誠信的信心？

有了這兩個問題，我將談談我對重建誠信的看法。（一） “你”一直在我心中這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，不過那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：

“因為我是大學生，會講誠信呀?！蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。我的鄭重承諾逗得管理員發笑。他說我相信你是因為你的真誠。

這件事給我帶來了很多感動和思考。首先，它讓我發現原來的誠實觀已經深深扎根在我的心里。只是有時會暫時被灰塵覆蓋。我需要做的時不要忘記，總時清理內心的雜亂，讓完整性在需要的時候流動。

其次，我要感謝署長的信任。他讓我為自己的承諾感到驕傲。他也讓我堅信大學生應該誠實。盡管近年來，有不少大學生放棄誠信的例子：

拖欠助學貸款、考試作弊、取消學籍、假申請助學金等。然而，社會對大學生的道德素質仍然充滿希望，大多數大學生對誠信的追求從未停止。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學生僅僅瞬間被利益蒙住了雙眼，準確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就能夠被塑造為不可*的信仰；當信仰根深蒂固時，誠實不再是理想主義，而是使其成為真正的民族意識的完美體系。

(二)慎獨于心**《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，**真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀歷史，學歷史，時代在進步，人的修養怎能倒退？

我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”嗎？**之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。想想我們這個時代，有很多人抱怨缺乏誠信的氛圍；被金錢和權力所包圍，頭腦冷靜，分不清是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。

但我想說的是，時代背景和自理之間并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全能夠“結廬在人境，而無車馬喧”。

這是自我的選擇，是對外界的沉默。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；不能像司馬遷那樣，為正氣而與權貴作戰。但只要我們小心，我們就在為重建這個時代的誠信盡自己的一份力量。

值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對**新政的嘗試；公民保持接收真實和公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨于完善；**高度重視誠信的宣傳甚至在今天的演講中，主題本身就表明了時代致力于誠信重建的追求。

而我們又怎能對此失去信心呢？(三)真誠于自己要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠于自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人？

想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存有才是真實的瞬間。”我們為什么要在短暫的生命里，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什么要讓以前心靈的傷疤結成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！敝x謝大家，我的演講到此結束。

關于誠信演講稿

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關于誠信演講稿

-大家好！今天我們在一起**主題是誠信。什么是誠信?

顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我的演講，這是誠實；合法的商業運作是誠實；人們平等地交流，這是誠實?？酌现?，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。

誠信作為中華古代文明的傳統美德，千百年來一直受到人們的自覺信仰和尊重。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有很多的事令人駭然：

假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假頭銜、假名子不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠是由兩個概念組成：誠實和信用

誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.

哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠相待，別人才會以誠相待。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這個準則。

所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時弊，非常重要。我覺得我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個正直的人。

很多人聽過這樣的故事。一個叫孟信的人很窮。他沒有米飯，只有一頭病牛。有一天他出去了，他的侄子把牛帶到市場上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規范，是發展社會主義市場經濟的基本行為規范，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立健全社會主義市場經濟體制，要求全社會各單位堅持誠實信用原則。黨和國家對依法治國和以德治國同等重視，具體落實就是堅持依法治國和以德治國，。

我們要求建立科學、可操作的大學生誠信評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。

目前，人們對誠實的渴望實際上具有一定的**性。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的水準，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的“衣食無憂知榮辱”和“糧倉”知禮義！

誠實對一個人來說很重要，對一個國家來說更重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 所以,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

“言必信，行必果?！?。海爾集團曾經有過這樣的經歷：

在與客戶簽發合同之后，因為種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。

但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用****浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的**，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

? 誠信串詞演講稿 ?

尊敬的各位領導，各位老師：

大家下午好! 教師是人類靈魂的工程師，是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母 的替身，教師從事的是教育人、塑造人的事業，為切實加強教師職業道德建設和 教師隊伍管理，進一步提高全校教師師德師風水平，規范教師行為，展示教師良 好形象，激勵廣大青年教師更好的愛崗敬業，教書育人，我校特舉辦本次學規 范、 明禮儀、 樹形象 演講比賽， 希望通過這次比賽可以豐富教師們的文化生活， 切實增強教師的責任意識。 首先請允許我介紹一下比賽規則及評分標準： 1、評分辦法： 評委打分后匯總，去掉一個最高分和一個最低分，取平均分為參賽選手的最 后得分。 參賽選手演講順序抽簽決定。為了公平、公正的原則，評委待前兩位選手演 講完后開始打分，評委打分時保留小數點后兩位。每位選手按抽簽順序依次上臺 演講，演講時間不能超過 5 分鐘，演講結束后當場公布選手得分。 2、評分標準： 以演講內容、語言表達、形象風度、綜合印象四部分對演講選手進行評分。 評分細則： (1)演講內容：40 分。要求演講內容緊扣主題， 主題鮮明、深刻，格調積極 向上，語言自然流暢，富有真情實感; (2)語言表達：35 分。要求脫稿演講，聲音洪亮，口齒清晰，普通話標準， 表達流暢，有感情。講究演講技巧， 語速恰當; (3)形象風度：15 分。要求衣著整潔，儀態端莊大方，舉止自然、得體，體 現朝氣蓬勃的精神風貌; (4)綜合印象：10 分。由評委根據演講選手的臨場表現作出綜合演講素質的 評價。

本次比賽設一等獎 2 名，二等獎 3 名，三等獎 5 名，優秀獎 7 名。希望大家 能夠在比賽中發揮出最好的水平，展現出自己的最佳風采! 下面我宣布武勝職業中專學校學規范、明禮儀、樹形象演講比賽正式開 始!

1、一名優秀的教師應該是：教育有思想、工作有思路，用自己無私的關愛， 良好的行為習慣鼓起學生理想的風帆。首先請欣賞王春海老師的演講《學禮儀規 范，樹師德師風》

2、 教育如果沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為 池塘，沒有愛就沒有教育。 對這句話，張娜有她個人獨到的詮釋，請欣賞她的 演講《愛的教育》 。

3、在建設文明和諧社會的今天，我們更應該將文明發揚光大，我們只有將 文明牢記心中， 才會使我們的文明得以傳承,掌聲有請劉平帶來 《我文明 我快樂》

4、師愛是無私的，他要毫無保留的獻給所有學生;師愛是深沉的，它蘊含 在為所有學生所做的每一件事當中;師愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼; 因為我們知足， 我們感恩， 我們奉獻， 請聽王春燕老師的演講 《知足 感恩 奉獻》

5、在平凡與偉大的教育工作中，愛是最美麗的語言，我們要擁有博愛之心， 用愛去對待孩子，影響孩子，關心他們的成長，請聽《愛教師的職責》 ，演 講者龐秋霞。

6. 有一首歌最為動人，那就是愛心流淌的師德。有一種人生最為美麗，那 就是默默耕耘的教師。請聽石杰帶來的演講《默默耕耘，無私奉獻》

7. 師德是教師之魂，簡單的兩個字份量卻很重，或許我們窮盡一生也 書寫不完。但是我們愿意無私奉獻，繼續我們普通而高尚的事業?，F在請聽曹譯 的演講《弘揚博愛精神、鑄造高尚師魂》

8. 有一種美，令人驚艷，它光彩奪目;有一種美，令人追求，它吸引目光; 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美文明 之美， 文明的美麗發自內心， 文明的美麗來自素養， 文明是人格積于一身的體現， 文明是提高人自身修養的準則。請聽《做文明禮儀示范者，爭做優秀教師》演講 者：宋敏

9、教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人 的引路人。所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其 一生。因此，師德是教師的立身之本，掌聲有請張丹!

10、古人云：不學禮，無以立。就是說，人不學禮，就沒法在社會中立 身。 文明禮儀， 不僅是個人素質、 教養的體現， 也是個人道德和社會公德的顯現， 下面有請李俊侯給我們帶來《學文明禮儀 樹行業新風》

11、有人說：教師是人類靈魂的工程師，有人說：教師是辛勤的園丁;有人 說：教師是社會的楷模教師到底是怎樣的人呢?我們請羅丹告訴大家 《你是這樣的人》!

12、形象是人的一種標志，是每個人對外交流的信息。教師是人類靈魂的工 程師，是非常神圣的職業，所以教師的形象尤其重要，那么如何樹立好教師的形 象呢?舒凱會告訴我們答案，掌聲有請!

13、我國自古以來就是禮儀之邦，隨著社會的變遷、道德的進步，禮儀世代 相傳已成為了一個民族的文明形象。世界需要禮儀，生活需要禮儀，整個人類在 呼喚禮儀，學生的世界更在渴盼著禮儀!接下來請聽《我愿用禮儀裝扮學生的世 界》 ，演講者毛立。

14、 學高為師，身正為范 ，教師的形象作風對學生有著深刻的影響。我們 應《樹好教師的內外形象 增加教師的感召力》有請何凡!

15、教師為人師表,是率先垂范的角色。我們不僅是科學文化知識的傳播者， 更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛 移默化的影響。接下來請欣賞李巧的演講《播撒現代文明 構建和諧社會》 。

16、一個好行為會養成好習慣,一個好習慣會養成好性格,一個好性格會成就 你的優秀人生細節決定成敗關注細節,讓人生的起點更優秀 請欣賞《關 注細節 尊重他人》演講者：譚立!

17、蠟燭是老師的代名詞，燃燒自己，照亮他人，把自己的一切都奉獻給了 學生。他們用愛點亮了孩子們的童心，請聽李應華老師演講的《師愛讓人生更精 彩》 。 (聽了剛才老師們的精彩演講， 我們再一次體驗了做一名優秀教師的尊嚴與 自豪。我們應該以優秀教師為榜樣，學習他們獻身教育、甘為人梯的崇高境界。 )

經過緊張激烈的角逐，我們評選出了比賽獲獎選手，下面請允許我宣布比賽 結果! 獲得優秀獎有： 獲得三等獎有： 獲得二等獎有： 獲得一等獎有：

讓我們以熱烈的掌聲對她們取得的成績表示衷心的祝賀! 今天，老師們都較好的展現出了個人風采，比賽過程中臺上臺下一樣的熱情 洋溢，這充分反映了我校教師良好的精神風貌。我相信，通過這次比賽，老師們 收獲的不僅僅是一張獎狀，更是對教育工作的一次深刻感悟。讓我們再一次用熱 烈的掌聲祝賀她們，并慶祝這次演講比賽的圓滿結束! !謝謝大家!

? 誠信串詞演講稿 ?

A: 如果春天是一首詩，那么三月就是這首詩最華麗的篇章.下面，請欣賞由09臨床班帶來的歌伴舞《煙花三月》，大家掌聲歡迎

A:________，明天就是五一假期了，你有什么打算? B：我打算報個旅游團，和家人一起去旅游

A：嗯，不錯的想法，但是如果碰到一個不太靠譜的旅游團，那你的旅行會變成什么樣子呢? 下面，請欣賞由11軍大一班帶來的小品《瘋狂旅游團》

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3、舞蹈《步調一致》 表演者：學校國旗護衛隊 男：_________，軍訓時，最令你難忘的一件事是什么?

女：我覺得最難忘的，應該說最痛苦的就是，我老是跟不上大家的步伐，老是調隊

男：是嘛，下面也有一個像你這樣的女兵，讓我們看一下她是怎么和大家步調一致的吧。

A: 青春是人生中最美的時光，在我們的青春就應該肆無忌憚地去追夢，即使是灰姑娘也應該擁有自信，勇敢追夢。下面，讓我們一起欣賞由陳露、李媛媛等同學帶來的歌伴舞《辛德瑞拉》 大家掌聲歡迎。

A:如果在回家的路上有人出車禍了，你的反應是怎樣的呢?是視而不見?還是像雷鋒叔叔一樣助人為樂?下面讓我們看一下由11軍3班、12康藥班的同學們帶來的啞劇《車禍之后》會有怎樣的精彩演繹。 大家掌聲歡迎

6、歌伴舞《火了火了火》 表演者：12軍4 A:20xx年北京奧運會的成功舉辦，是我們中國人永遠的驕傲，下面讓我們欣賞奧運助威歌《火了火了火》，再一起回憶當年的激情與澎湃。大家掌聲有請!

7、小品《紅高粱模特隊》 表演者：09軍大一 A：___________，你說，誰是最可愛的人啊?

A：是啊，勞動人民最可愛，那你想不想看看勞動者們走起貓步來會不會更可愛呢?下面，讓我們一起回味經典小品《紅高粱模特隊》，有請09軍大一班的同學們上臺!

8、現代舞《I’ll be there》 表演者：12軍4 A：青春是歌,青春是舞,青春是我們的理想和追求。讓我們和著我們的節拍,一同去領略真我的風采。請欣賞由12軍4班同學帶來的舞蹈。掌聲有請!

9、歌曲《十七歲的雨季》 表演者：王云霞 范雅莉 董一凝 A:十七歲的我們，經歷過很多的事。十七歲的我們，也從中明白了很多道理

B：十七歲的我們，也付出過很多汗水與淚水，同時也收獲了不少的歡喜

A:十七年來的點點滴滴留在我們的心中，讓我們用一首歌去懷念 B：下面，請欣賞由王云霞老師、范雅莉老師、董一凝同學為我們帶來的經典老歌《十七歲的雨季》，大家掌聲歡迎!

10、小品《新聞人物》 表演者：梁本鐸、李慧月 A：__________,你的夢想是什么?

A：祝愿你夢想成真!那有這樣一個人，他的夢想是成為大英雄 B：喔，那他的夢想成真了嗎?

A：讓我們一起看一下吧!請欣賞由梁本鐸、李慧月帶來的小品《新聞人物》

A: 剛才的小品精彩嗎?(話筒給觀眾)下面的節目更加精彩，請欣賞由張曉寒主任家的小公子管錫策為我們帶來的薩克斯吹奏《沂蒙山小調》，大家掌聲歡迎!

12、舞蹈《beautiful》 表演者：10軍大1 A:有一種舞蹈,他很隨意;有一種舞蹈,他很有活力;

B:有一種舞蹈,他有著無窮的吸引力.他就是讓眾多少男少女喜愛的現代舞.

A:下面有請10軍大一班同學帶來的現代舞《beautiful》，大家掌聲歡迎!

13、歌曲串燒 表演者：焦蕊、張軍、田曉茜、周彩虹等 A:隨著社會生活的發展，歌曲的演唱形式越來越多樣。

流行歌曲串燒，就是一種新形式。下面請欣賞由焦蕊、張軍、馬傳明、田曉茜等同學帶來的歌曲串燒，掌聲歡迎!

14、服裝秀 表演者:高春榮老師、蘇青青老師等及09軍大一 A: 這是一個張揚個性的年代，這是一個釋放美麗和環保

精神的舞臺，下面讓我們一起欣賞由美女老師和09軍大一班的同學組成的時裝表演隊給大家帶來的精彩表演， 大家掌聲歡迎。

15、情景朗誦《以青春的名義宣誓》 表演者：學校廣播站 A：青春是船，夢想是帆。

A：作為當代中職生，我們應該讓激情在征途中飛揚，勇敢去追夢，去追尋 中國夢，臨科夢，我的夢。

C：讓我們臨科人團結一心、奮發圖強，以豪邁的激情、光榮的勞動，在各自的工作學習崗位上，開拓創新，再創輝煌!

D: 最后，在這個歡聚一堂的時刻，祝愿我們的領導和老師們身體健康，工作順利

C: 老師們，同學們，臨沂科技學?！爸袊鴫簟づR科夢·我的夢”“慶五一、迎五四”文藝晚會到此結束，

? 誠信串詞演講稿 ?