敬畏話題作文（匯總12篇）

敬畏話題作文（匯總12篇）。

? 敬畏話題作文 ?

圖片讀罷，攬卷長思，僅2張圖片，卻真切道出人與自然之關系。不禁引人唏噓。杠桿上，看似是對于獵手有利，其則不然，試想，獵手如若開槍，當熊墜落之時他自己也必因失衡而喪命。因此，人與自然從不是“獨善其身”的關系。而是休戚相關，榮辱與共。所以我們唯有敬畏自然，順應自然，方可與之和諧共處，方使人類得以長存。

敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！彼蚊抑祆溆凇吨杏棺ⅰ芬嘣疲骸熬又?，常存敬畏?！倍荚诟嬲]我們，智者長存于人間，因當懂敬畏，因當常懷敬畏之心。對天地敬畏，對自然敬畏，對生命敬畏……對該敬畏之事敬畏。

誠然中國如此外國亦然。俄羅斯諺語有言：“屋里養花，男人離家?！币驗榕右话銗刍?，予家養花，澆水上肥，悉心照料，花草自是喜悅，便散新鮮干凈空氣以貽之，女主人也定當心悅神怡。反觀男子，一般不喜花草，有時甚至還禍害它們，把花盆當煙灰缸用，引花草反感?；ú蓦m不言，卻也在暗暗“報復”，仙人掌釋放生物堿，大腦反應，產生嗜酒念頭，使貪杯者變成不可救藥的酒鬼；西紅柿放入屋中，卻不澆水，它便會釋放“清醒劑”，使你雖瞌睡卻仍輾轉不寐；還有常春藤、虎尾蘭、玫瑰花等等植物，若不善待，便會作怪。因此，草木并非無情，予家養它們便要愛護愛惜它們，常常對它們親切聊聊，讓它們心緒良好，它們自會投桃報李，令你心曠神怡。

當然不敬畏自然者亦有之。從澳大利亞的山火到雅典的鼠疫，從03的SARS到如今的新冠?；叵肽囊淮我咔椴皇侨祟愖约核鶠?，若不是環境遭破壞，全球變暖怎會有大火蔓延？若不是人類亂食野味，怎會有疫情猖狂？如泰戈爾言：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前?！泵镆曌匀徽哌x擇與自然博弈，那么在他們行路上，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多起來，整個世界將陷入人類自己造就的地網。

沒有人是一座孤島，也沒有人在生態外?！暗厍蛩峁┑淖阋詽M足每個人的需求但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還”圣雄甘地如是說。次次的災難，喪鐘已經敲響萬萬遍“，不要再問喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你而鳴，它為我，也為你！”不要再讓人熊于杠桿失衡后，你我一起墜滅，不要讓明日的今時你我在隔窗感臨大自然。

《茶根譚》中亦云“上畏天，下畏民，畏言官于一時，畏史官于萬世?！本次诽斓?，方可趨言弊兇，順勢而為；敬畏地道，方可法地之厚德，以載萬物，成寬博之心；敬畏人道，方可同氣相求，同聲相應；敬畏生命，方能珍惜生命，珍視生命；敬畏祖先師長，方能成就孝道與家道，使家道興旺，師道傳承。

因上努力，果上隨緣，做正知之事，走正見之路，敬畏自然，遵守自然規律，懷有一顆敬畏之心，養成一點浩然之氣。讓人熊杠桿永遠成為假想，讓春暖花開，姹紫嫣紅于每個春日與你我相擁……

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“爺爺你快來看，您的文竹又變綠啦！”今天是大年三十，久違的暖風終于吹散兩個多月來的寒冷，陽光灑在身上也暖和了很多。剛到爺爺家我就發現窗臺上前段時間已經病懨懨的文竹褪去了黃色，又伸直了筆挺的腰桿?！昂呛牵前?，你通過這能看到什么嗎？”爺爺微笑著看著我?！安欢！蔽覔u搖頭。

“通過文竹這段時間的變化既可以看到大自然的威力，也可以看到生命的力量。”“哦？爺爺，這怎么說？”“你看前段時間只因為爺爺身體不好，沒有注意把文竹放到陽光好又暖和一點的地方，寒冷的天氣立刻就凍傷了它，差點就徹底枯死了，這就是大自然的威力。不管是人、動物、還是植物，在寒冷的天氣中沒有適當的保護措施，僅憑自己的身體去對抗自然只有死路一條。但這段時間文竹在爺爺的精心照料下，又頑強地活了過來，這也說明存活下去是每個生命最根本的動力，只要有這個動力，再加上合適的措施，那么奇跡是隨時有可能發生的。”

爺爺和奶奶去忙年夜飯了，我一個人在窗臺前怔怔地看著那盆文竹，爺爺的話讓我忽然想起了許多。是的，我們人在大自然的面前還是很渺小很脆弱的。就像前些天，寒流來了，爸爸要趕緊將戶外的自來水管包好；下大雪了，盡管就要期末考試了，但是學校還是不得不宣布放假。在科技如此發達的今天，人們也僅能在有限的空間內驅散寒冷，面對一個個寒流也僅能做到防范，這說明大自然的力量還是完全碾壓人的力量。人們現在只能是不斷地利用科技讓自然為自己提供便利，卻遠未達到一些人宣揚的征服自然，或者說人永遠不可能征服自然，但自然卻隨時可以對人的無知作出懲罰。

我又想到了前幾天跟媽媽去看的一部電影《南極之戀》，雖然不明白旁邊的一位阿姨為什么會看得掉下眼淚，但普通人在面對大自然時的無助和掙扎還是讓我很震撼。也可以說這部電影讓我徹底放棄了自小就有的去南極跟企鵝玩的想法。影片中主人公在面對自然給予的絕境時，終于懂得了敬畏自然的力量。而他憑著強烈的求生愿望一次次戰勝了困難，一次次讓自己從死地復生，依稀讓我看到了眼前這盆文竹的影子。記得以前爺爺曾給我讀過一篇文章，文章中有這樣幾句：“實踐證明，一個人只有懂得敬畏，才會有真實的無畏，而這種無畏又會促進我們對敬畏的更深認識和把握?！?/p>

一盆文竹在這辭舊迎新的日子里，讓我第一次懂得了自然的力量之大。新年的鐘聲還有十幾個小時就要敲響了，當它敲響后我就十歲了。雖然這個年紀在很多人眼里太小了，但我還是給自己定下了一個目標，今后我要認真細致地去感受自然的力量，去發現自然的奧秘，在懂得敬畏自然的同時和自然和諧共處。當然這一切的基礎都在于珍惜現在的時間，踏實努力地學好知識

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清晨，一個電話驚醒夢中的我，伸手拿出枕頭下面的手機接聽，原來是老媽讓我和老姐起床去早市給她送東西。掛斷電話后，我邊用手拽著老姐的被子搖呀搖，邊說著：“起床啦!起床啦!”老姐睜開雙眼，眨巴幾下，坐起來，戴上我遞給她的眼鏡。簡單洗漱后，我和老姐帶上媽媽要的東西向早市出發。

路上，稀少的人顯得格外冷清，這樣可以更加突出“早起的鳥兒有蟲吃”和“一日之計在于晨”這兩句話。張嘴打個哈欠會被迅速液化成白汽，風一吹，本來昏昏沉沉的腦袋清醒了一些。喜鵲在枝頭報喜，好像是在向人們祝福節日的快樂?？熳叩皆缡械臅r候，身體已經很疲憊了，但勝利就在前方，現在怎么可以放棄呢?

早市，人真多啊!是路上行人的十幾倍，我倆找到老媽把東西給她后，我和老姐開始趕集啦!趕集的人真多，雖然每天都有集市，走路都會碰到別人，要連聲道歉才可，別人也只是淺淺一笑，無大礙。

買賣，有人賣就會有人買，那么集市就是一個交易的好地方。有人賣著剛從河里撈出的魚;有人賣著剛出鍋的饅頭;有人賣著剛從地里采摘的菜;有人賣著……看!那不是大公雞嗎?它倆被綁架了!但它并沒有放棄它的逃跑計劃，它煽動著翅膀，用嘴試著去啄掉束縛它腳丫子的繩子，它折騰幾次，繩子卻毫發無損，它繼續啄著、煽動著。由此可見，生命對它來說如此可貴。而另一只大公雞，沒有意識到自己生命即將結束，若無其事地啄著地上散落的棗兒，也許對于它來說生命可有可無……

回家，逛得也有一段時間了，太陽公公已高高升起，我和老姐該回家了，路上行人也多了起來，多半是剛趕完早市準備回家做早飯的人。

發現，走在回家的小路上，除了我和老姐還是沒幾個人啊!估計都在準備早餐呢。累了，蹲下身體休息一會兒，發現地上的螞蟻搬運著比它身體還大的東西。調皮的我對它吹口氣，“沙塵暴”來了，小螞蟻卻沒有亂了陣腳，它用腳淡定的抓住地面?！吧硥m暴”過后，小螞蟻把被“沙塵暴”吹走“幾米”遠的食物再次背在身上走了……好了，我也站起來和老姐回家了。

感悟，人要積極地面對生活，面對困難時，要像第一只大公雞一樣，努力去掙脫束縛著我們的繩子，不要像第二只大公雞，一副“死豬不怕開水燙”的模樣，那樣太麻木了;還要像小螞蟻一樣，雖然身體不大，但是可以搬運自己身軀幾倍大的東西。

活著真好!所以我們要愛惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏!

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宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像我們人類看一只螞蟻一般，永遠帶著那不以為然的蔑視之情。

我們人類也不過如此。

對于宇宙而言，大自然是它地組成部分，而對于大自然而言，我們人類也只不過是它地產物，只是相對于其它結構簡單而低等地生物，我們人類有著會思維、理解、想象地大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧地一種表現形態，哪怕在高級也不過爾爾。

如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩地一朵白云；如果說自然是一畝農田，那么人類就是這農田間無聲無息地一撮泥土；如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼地一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱要戰勝這大山——人類想要征服自然！多么荒謬地想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲與些許地可憐——人類到現在為止還沒有認清自己與大自然地本質區別！我們永遠也只是大自然地產物，我們地智慧是大自然賦予地，是大自然智慧地一部分，我們智慧地體現最終也只是大自然炫耀它智慧地資本！

面對這狂妄地人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真地孩子地笑一樣。而人類總是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到地，沒有做不到地”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出地一小步而已，對于大自然來講，一切都是“小兒科”。

誠然，人類現在地科技已經很發達了，與我們地祖先相比，人類地確有了很大地進步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發，當地震發生，當龍卷風刮來，當洪水襲來……我們依然會像我們地祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺??！

大自然創造了世間萬物，我們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

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2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

人活在世界上總要有所敬畏的。

敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。

而在現代社會，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會的準則，我們開始肆意妄為、觸犯法律……

然而人活著是一定要有所敬畏的。事實證明著，沒有敬畏的人錯了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明著，人活著不能沒有敬畏。

縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?

屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?

看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”?？梢宦暣鬂舌l的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎?

同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大?！吧辖畧霰舜藦澒?，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終于開創了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。

心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。

只有心存敬畏的人才能戰勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

我們的家族遍布全世界，主要集中在熱帶和亞熱帶。我們一般白天休息，夜間覓食。

我們大約有900種。從我成年以來，我見過我的表叔——能捕捉害蟲的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊蟲，有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的還是我的遠方表哥——吸食動物血液的吸血蝙蝠……而我是一只專吃果樹花蕊的果蝠。

我們一家子本來自由自在地生活在廣西南部的一個巖洞里?？墒怯幸惶欤蝗耗弥鴺尩墨C人闖進了我們的家，把我的爸爸媽媽兄弟姐妹都抓走了，只有我逃過一劫。

我氣喘吁吁地逃到樹林里，歇在樹枝上，我的腦子一片混亂，淚水怎么也止不住了。

記得那是2002年6月，我調皮的表弟菊頭蝠在云南一頭果子貍頭上拉了一泡屎，冠狀病毒就到了果子貍身上，而病毒也在它們同類中迅速傳播，結果有人捕食了攜帶病毒的果子貍。我們蝙蝠身上的冠狀病毒就這樣到了人類身上。聽說，在那場疫情中，有919人喪生!

都說“病從口入”。為什么人類要吃野味，連我們這些奇丑無比的蝙蝠也不在話下?他們的心得有多大?如果人類不吃野味，不獵殺蝙蝠，不招惹蝙蝠，我們身上的病毒又怎么會傳播給人類呢?受到病毒侵害了又怪到我們蝙蝠身上，想到這里，我已泣不成聲了!

這次，又是這樣。2020年春節前夕，倒霉的我被獵捕了。我掙扎、我哭喊、我流淚，可是都不能換來人類的慈善和惻隱之心。幾天后，我被送到武漢華南海鮮市場。這里其實是一個綜合市場，是一處售賣野味的場所。尤其是市場的西區，所販賣的野生動物種類繁多，有奇臭無比的豪豬、有傳播鼠疫的旱獺、有被挑斷腳筋的黃麂，還有各種候鳥。最讓我忍受不了的是讓人惡心的下水道，似乎萬年沒清洗過。病毒、細菌在這里肆虐、傳播、感染著，連號稱“毒王”的我都覺得恐怖!然而，每天從這里進進出出的人類卻視而不見，而我們身上攜帶的病毒也迅速地在市場里傳播。我詛咒著貪吃的人類，他們難道忘了2003年的“非典”了嗎?

2019年12月底，已經有人被我們這些野生動物身上的病毒感染，他們開始頭痛、咳嗽、發熱，直至失去生命。各類專家診斷他們得了“新型冠狀肺炎”，卻說罪魁禍首是我們蝙蝠。

終于，在2020年1月，人類的政府部門開始對這個華南海鮮市場進行病毒檢測。2020年1月21日，華南海鮮市場閉市休整了。這個罪惡的野味交易場所終于被搗毀了!

可是，為時已晚。

其實，我們蝙蝠已經帶著病毒盡可能地遠離人類了?？墒?，在過去50年中，人類侵犯、搗毀我們的棲息地，肆意捕獵我們作為食物。

雖然爆發過的病毒疫情，曾在我們蝙蝠身上找到源頭，但沒有哪一次是我們蝙蝠主動傳染給人類的!說到底，人類受到的“毒”害，是自己種下的苦果。

這次“新型冠狀病毒”疫情對人類來說，又是一場大災難。原本歡天喜地的春節，如今卻被瘟疫的陰霾籠罩著……可是這能全怪我們蝙蝠嗎?

人類啊，你們的嘴，就是打開惡魔之門的鑰匙——SARS、埃博拉、新型冠狀肺炎病毒，也會將你們送進屠宰場。

人類啊，你們付出的代價還不夠慘烈嗎?難道還不能清醒地認識到貪食野味的后果嗎?

人類啊，請傾聽雙眼滿含淚水的我的訴說吧!我們野生動物也想和人類和平共處，我們也想找到與人類互不干擾的生態位啊!

人類啊，請拒絕野味!請放下獵槍!沒有買賣就沒有殺害!

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

從正月初一開始，我在家里已經自我隔離12天了，我沒去過疫區，周圍也沒有疫情，但我相信：宅在家里不去添亂，管好自己就是貢獻。在家里這些天，我想的最多的就是那個吃蝙蝠的人，你就是這次疫情的罪魁禍首，是你的貪婪、無知和好奇害得大家好好的春節過成這樣!

中國人愛吃野味，在全世界都是出名的。捕獵食用野生動物，源自蠻荒時代人類的本能。中國不同，作為全世界最早進入農耕時代的地區之一，一直有較高的文明程度，按理說，會以食用馴化后的動植物為風尚。但今天的華人世界，為什么會逆其道而行之，以吃野味為榮呢?說到底是一些人的貪婪心理，剛剛吃飽就想著開葷，吃慣了人工飼養的動物就想著野味，這些人的貪婪心理是無法滿足的，君不見麻雀那么小，卻總有人想方設法的去吃它，東北虎那么兇猛，也有人千方百計的去捕殺，這些人要填飽的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!豈不知欲望的鴻溝是填不滿的!

研究推測，新型冠狀病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠狀病毒在人與人之間有很強的傳染性，為科學防控，制定防控策略和開發檢測干預技術手段奠定了科學理論基礎。中國科學院新型冠狀病毒研究所石正麗團隊成功證實蝙蝠是2003年的SARS冠狀病毒的自然宿主，并首次在我國蝙蝠體內檢測到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗體，發現多個由蝙蝠攜帶的新病毒。蝙蝠真的很香嗎?我沒有吃過，但是它那個讓人惡心的樣子，你怎么能吃得下?上海野保部門專家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同時攜帶4000多種病毒中的50多種。這4000多種蝙蝠可能攜帶的病毒中，冠狀病毒就達500多種，被我們所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、馬爾堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。這些病毒的致死率極高，如果知道這些，那個吃蝙蝠還拍視頻的人不知道還會不會吃?所以我說他是無知，不但害了自己也害了我們大家，如果不是現在科學技術發達，不是那么多的醫務工作者逆行支援武漢，他就害了大半個武漢!必定會被寫在歷史的恥辱柱上。

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實現自身生命不息、精神永恒的狀態是人類的最大理想，但被人忽視的是，這種物質存在如果在某種狀態下得以實現，它將占據太多的先期優勢資源，每一個物質生命體得以永久存在，對未來者來說卻是生存空間資源的減少或被擠壓；所以，看起來永恒生命群體的復制沒有意義，它只會讓這一維度的空間更加紛亂復雜。

甚至可以這樣認為，諸多物質生命體的永恒，使得其后來者根本沒有意愿繼續文明的發展，永恒已是既得存在，又何必發展更多的未知事物；而在此空間發展的停滯，時間也已無意義，這與毀滅又有何異同？所以永恒的物質生命體在我看來只是徒然占據空間的累贅而已。在人類所能夠創造的科技文明里（包括未來），只有一種結果可以解決空間有限的問題，那就是以能量意識形式的存在，這在前面第五章已有簡述

前面的思考與當前人類的普遍思維顯然是沖突的，但人類遲早會不得不接受這一現實；地球的物理特征創造了人類獨特的文明意識，雖然宇宙之大但人類卻似乎看不到其它文明的顯現，這的確有些耐人尋味，但可以肯定的是，這是文明意識誕生時的環境差異造就此類隔離

諸如一類星際能量載體，本身就誕生于強輻射的環境中，且不說其它高溫、高壓乃至引力等物理因素造成的差異，甚至時間就已經將我們與它們劃開一道難以逾越的鴻溝；誕生時間相差的太過于久遠，又使得相互之間的空間也隔離開來，彼此的交集已沒有意義，如果有，那只應是對未知世界文明的相互關注所致。以地球人類文明的物理構成認知去感受那一類文明意識，只能是片面的；但在宇宙整個文明發展的過程中，我們卻都是相互平等的

至于全面正式的文明接觸，也鐵定是不會發生的，強輻射能量載體的生命意識構成，我們無法用地球人的觀念去理解，若有若無的在少數人類面前稍顯自身特質，對它們而言是最好的接觸；因為公開接觸實質將形成重大的文明干涉，甚至可能造成地球人類自身建立的文明體系崩塌，說得簡單一點就是，人類能夠近身接觸強輻射的文明載體嗎？它們的文明體系人類幾乎無法從科學上認知，就如人類試圖教會猩猩發明火箭一般無奈；而這更會無意中摧毀人類已有的科技文明根基，這對誰都不是一件好事，保持已有宇宙文明體系多種形式的發展才是最重要的???

當前人類沉溺于地球物理科技的局限窠臼難以自拔，但終將會以更客觀現實的目光看待未知的世界；我們的文明對應于這一時間，無論發展到何等程度，都將是宇宙的定數，當代人類的文明也會被未來的思維意識所品味。我們所要做的是如何保護和發展人類自身的文明意識，使得其不被中途夭折，最終發展成為宇宙文明意識多元化環鏈中的重要一環，否則其它星際文明意識的中間構成也將不可避免的受到影響和傷害??

在此觀察看來，宇宙實質是一個活著的擁有超級巨大能量的載體，它甚至具備全部完整的意識形式能量儲備，并不間斷的通過某種方式向整個空間釋放與回收。宇宙空間星系的構成是如此的完美巧合，簡直讓人不敢想象這是無序的組成，我認為它的巨大掩飾了它實質有序的內在；那顆彗星——哈雷每到時候就定點歸來與地球相見，就是宇宙無與倫比精準的有序安排。

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日出是生命的開始;日落是生命的終結。

題記

清晨，一個電話驚醒夢中的我，伸手拿出枕頭下面的手機接聽，原來是老媽讓我和老姐起床去早市給她送東西。掛斷電話后，我邊用手拽著老姐的被子搖呀搖，邊說著：起床啦!起床啦!老姐睜開雙眼，眨巴幾下，坐起來，戴上我遞給她的眼鏡。簡單洗漱后，我和老姐帶上媽媽要的東西向早市出發。

路上，稀少的人顯得格外冷清，這樣可以更加突出早起的鳥兒有蟲吃和一日之計在于晨這兩句話。張嘴打個哈欠會被迅速液化成白汽，風一吹，本來昏昏沉沉的腦袋清醒了一些。喜鵲在枝頭報喜，好像是在向人們祝福節日的快樂?？熳叩皆缡械臅r候，身體已經很疲憊了，但勝利就在前方，現在怎么可以放棄呢?

早市，人真多啊!是路上行人的十幾倍，我倆找到老媽把東西給她后，我和老姐開始趕集啦!趕集的人真多，雖然每天都有集市，走路都會碰到別人，要連聲道歉才可，別人也只是淺淺一笑，無大礙。

買賣，有人賣就會有人買，那么集市就是一個交易的好地方。有人賣著剛從河里撈出的魚;有人賣著剛出鍋的饅頭;有人賣著剛從地里采摘的菜;有人賣著看!那不是大公雞嗎?它倆被綁架了!但它并沒有放棄它的逃跑計劃，它煽動著翅膀，用嘴試著去啄掉束縛它腳丫子的繩子，它折騰幾次，繩子卻毫發無損，它繼續啄著、煽動著。由此可見，生命對它來說如此可貴。而另一只大公雞，沒有意識到自己生命即將結束，若無其事地啄著地上散落的棗兒，也許對于它來說生命可有可無

回家，逛得也有一段時間了，太陽公公已高高升起，我和老姐該回家了，路上行人也多了起來，多半是剛趕完早市準備回家做早飯的人。

發現，走在回家的小路上，除了我和老姐還是沒幾個人啊!估計都在準備早餐呢。累了，蹲下身體休息一會兒，發現地上的螞蟻搬運著比它身體還大的東西。調皮的我對它吹口氣，沙塵暴來了，小螞蟻卻沒有亂了陣腳，它用腳淡定的抓住地面。沙塵暴過后，小螞蟻把被沙塵暴吹走幾米遠的食物再次背在身上走了好了，我也站起來和老姐回家了。

感悟，人要積極地面對生活，面對困難時，要像第一只大公雞一樣，努力去掙脫束縛著我們的繩子，不要像第二只大公雞，一副死豬不怕開水燙的模樣，那樣太麻木了;還要像小螞蟻一樣，雖然身體不大，但是可以搬運自己身軀幾倍大的東西。

活著真好!所以我們要愛惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏!

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在一場寒冰刺骨的大雪中，一個生命在這里誕生了，用頑強的生命生存下來。

銀杏種子在這寒冷的大雪中伸出了它的腦袋，北風呼呼的吹打在它的嫩葉上，大雪覆蓋著它，這美麗的大雪成為了它的噩夢。

春風輕輕的走來了，吹綠了大地，吹皺了河水，吹開了杏花的荷包，原本以為春天是快樂的天堂，是萬物樂園，可是很快春天的第一場雨來了，稀里嘩啦下著，雨點重重的拍打在它那柔弱的身上，突然成了它的噩夢。銀杏種子深深的陷入了泥土里，它并沒有放棄，努力的固定住自己的根，慢慢的讓其雨點拍著自己。

第一場春雨過去了，銀杏種子茁壯的成長起來，長成了一棵綠油油的小樹苗，可萬萬沒有想到一場殘酷的事情正在慢慢的靠近它，一群小朋友在一旁玩耍著。忽然，一個足球從空中飛了過來，防不勝防的把它那脆弱的枝頭踢斷了，那里流淌著汁水，好像一股熱血流淌，風吹過的樹葉發出了“沙沙”的聲音，好像在說：“為什么我會發生這種事情呀？”誰能理解我的心情。

銀杏樹苗堅持不懈，在艱難困苦中成長，成長成一棵參天大樹，誰都不知道這顆參天大樹背后的經歷了什么大風大浪呢？

摸著銀杏樹那凹凸不平的樹，我知道了它經歷了許多的艱難困苦的事情，我不禁敬畏著生命。

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情還在持續，抗“疫”斗爭仍在進行。這場突如其來的新冠肺炎疫情影響到了我們生活的方方面面，也讓我們有了太多深思，其中很重要的一點就是：拒絕野味! 10日上午，青島交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們走上站頭，為乘客發放《拒絕野味倡議書》，還將倡議書放置在公交車廂內，倡導市民拒絕野味，敬畏自然，珍愛生命。

10日上午，交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們身披綬帶忙碌在靈山衛公交樞紐站的站頭，他們每個人手里拿著一沓《拒絕野味倡議書》，發放給在站頭等車的乘客。倡議書中強調：為了自己和家人的生命健康安全，為了生態平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會的良性健康運轉，拒絕野味應成為基本常識?！熬芙^野味是我們每個人都應該做到的、保護生命安全的事，我們今天發起這樣的倡議，就是為了讓‘拒絕野味’成為全民共識，讓‘疫’從口入的悲劇不再發生。”交運溫馨巴士隧道分公司青年團員孫夢夢說。

收到這份拒絕野味的倡議書，經歷此次疫情，市民都感受頗深，在靈山衛樞紐站等車的王女士說：“ ‘拒絕野味’不僅僅是一個飲食層面的行為習慣，而是一件影響到社會公共安全的公共議題，保護野生動物，其實就是保護我們自己?！?/p>

此外，青年團員們還將倡議書放置在公交車廂內，通過車廂流動載體，讓更多人意識到拒絕野味的重要性，全員“同心戰‘疫’，拒絕野味”，做新時代文明青島人。

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敬畏作文800字<\/h2>

于這漫漫人世中，沒有人能做到心中毫無牽掛，毫無畏懼。時間、生命，乃至這整個世界，總有什么讓自己擔憂或牽掛，因而有了怕，因而有了份敬畏。

喜歡攀巖，喜歡登山，喜歡站在高處俯視腳下的一切，享受著一種“高處，獨我最大”的快感，但一個真正的攀巖者講的一番話使我改變了想法，甚至令我羞愧難當。他說，于一座座山峰間行走著，攀登更像是一個征服的過程。起初像我一樣滿懷斗志與信念，但每登上一座山的頂峰，放眼望去，總有著更高的山等著我去征服；而身后那些走過的路，那些山，卻依然淡定——“你永遠都不可能征服一座真正的山，因為對于它，你太渺小，以至于遠處別人看向你的方向，看到的只有山?！彼v這番話時，眼眸里閃動著的，是神往，是敬畏。這讓我想起了有位作家前往沙漠之地，從原先抱著一份欣賞的心情到看到沙漠那一望無垠的蒼曠而被徹底怔住時，他意識到了自然之博大，而人對于它，就如同蜉蝣于我們一樣。想想前人講的“人定勝天”，又是一個多大的笑話。而這，正是因為他們有種放眼生命，敬畏自然的姿態。

在世界的某個角落，那里遠離塵囂，寧靜而祥和，可那里埋葬著的，是一代文學巨匠托爾斯泰。當一群又一群的人慕名而來，走進它時，任何喧囂在頃刻間都回歸于沉寂。人們走近他，感受他的靈魂，他那死去又活著的心跳。園里園外誠然是兩個世界——圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬畏，因他的成就，因他的人。想起平時，那些真正喜愛文學與閱讀的人，端坐著小心翼翼地翻開捧在手中書的姿態，不正是一份敬畏者的姿態么，書里，字里行間中，滲透的是作者不朽的靈魂，也正因把持著這種姿態，我們才能活到作者的靈魂中去。

我們敬畏著自然，敬畏著強者——很多時候，我們還敬畏著對手。美國曾有這么一份調查報告，當一家名不見經傳的小公司努力經營逐漸至擴大規模，當小辦公室被搭建成了摩天大樓，通常不消多長時間，它們將走向衰敗。其實這不難理解，當你的對手比你強時，你得時刻努力，趕上它，打敗他——可當一旦超過了對手，驕傲之心也日益顯露，當把自己放在第一的位置，目中無人，少了份敬畏之心，毀滅也即將到來。

生命中有太多的東西是存在并高于我們之上的，放低自己，擺出敬畏者的姿態，常懷一顆敬畏之心，唯有此，才不會在這個繁華喧鬧的城市中迷失了自己，才能踏實地走好每一步。

敬畏生命作文800字<\/h2>

三點一線的枯燥生活，使我猶如一只被困在籠子里的金絲鳥，累并快樂著！

【述職報告之家】周更精品專欄:
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今年寒假，我回到了闊別五個多月的老家。吃晚飯的時候，爺爺告訴我，明天農村伯伯家里要殺一頭豬。我殺過雞、鴨、魚，就是沒有殺過豬，因此我很期待能有這樣的經歷。然而當我自己的想法告訴爺爺時，卻遭到了無情地拒絕：“不行，那玩意力氣可大了，五六個小伙子都不一定能按得住它，太危險了?！薄拔椰F在已經是初中生了，再也不是小學生了，我長大了，我可以的！”我并不甘心，一陣軟磨硬泡說服了爺爺。

第二天，我們早早地起了床，趕到伯伯家。來到豬圈，里面散發著難聞的氣味，我只覺得一股惡心翻涌而來，難以名狀……六個壯漢正打開了柵欄，放豬入網。這網由小指粗細的尼龍繩編成，十分堅韌，加之又在水里浸泡了一夜，足以網住一只三百斤的肥豬。

只見肥豬撲向了敞開的柵欄，一頭沖進網里，緊接著便是嚎叫與掙扎。它的腿迸發出驚人的力量，即使在我們七人合力的拉扯下仍然差點被它掙脫。飛揚的塵土不僅阻礙了我們的視線，還引發我們咳嗽。我被它的瘋狂所震撼，隔著手套也能感覺到手掌的疼痛。

此時，爺爺抓住這位“拼命三郎”的后蹄，并麻利地把它們與前蹄綁在一起，斷絕了肥豬的逃生希望。最后，五花大綁地將它抬出去放在土坎上，頭懸放在外面（便于接血）。這個過程中它一直在掙扎，大家也已經累得氣喘吁吁。

當這頭豬被完全控制住的時候，伯父玩笑式地遞給我一吧殺豬刀，并簡單給我講述殺豬的方法，讓我試試。我的心怦怦的跳，顫抖著接過了刀……尖銳的嚎叫充斥著我的腦袋，一種莫名的難受壓迫在我的胸膛，我扔下刀，落荒而逃。

沒多久，耳旁響起的是酒桌上各種熱鬧的寒暄，他們一人一筷子，很快就將一盤豬肉瓜分殆盡?？粗肜锏募t燒肉，想著剛才的經歷，小心臟還有些怦怦亂跳?？粗藗儩M足的表情，替豬惋惜的心情也好了許多。滿足吃貨們的味蕾，估計就是它的價值所在吧……

聞著鄉間特有的泥土芬芳，一瞬間，我似乎長大了。

正如林清玄所言：在這廣大無垠的時空之中，我可能是渺小的。無法含水止熄世界燃燒的火焰，也不能以安靜來止熄世界的喧囂紛擾。但只要我們對生命充滿敬畏，就能使世界其光遍滿，無垢無雜。

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這是一個個性張揚的偉大時代，每個人都會面臨很多選擇，每個人都有機會用自己的方式展現自己，甚至連死亡的方式都有很多選擇。最近，總是能看到或聽到有人離開我們的新聞或傳聞，有的人被無良的飆車族毫無理由地奪去了生命，也有很多人選擇用跳樓的方式為自己作人生最后一次選擇。

我無法想象，人在空中作最后飛翔的那幾秒鐘，是一種怎樣的心情？激動、平靜？酣暢、緊張，后悔或無悔？真的是無法想象，也不愿意想象。

今天我要說的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一個人的生命，敬畏地球上每一個生命。

敬畏生命，因為每一個生命都是上蒼的恩賜。想想每一個生命來到這個世界，需要多大的運氣和機遇，需要克服多少困難險阻？上蒼創造生命又是何等的神奇？每一個生命盡管將面對懸殊的未來，但是生存的權利卻是完全平等的。除了自然界的法則可以抹殺生命，我們又有什么權利結束自己的生命，甚或傷害別人的生命？

敬畏生命，因為生命不全屬于你自己。人類的歷史是一條連綿不斷的線，每一個人都是這條線上一個點。這個點卻不是獨獨的，孤立的，但是連綿線上的一個點，是一個承接前后點的個體。上蒼創造了這個點，就賦予了相應的使命；生生的切斷這條線，就是違背自然，違背規律。

敬畏生命，就是要努力讓生命在規律的春夏秋冬里呈現自己的色彩。在春天里播種，在夏天里欣賞繁花似景，在秋天里聽梧桐葉落，在冬天里貫看白雪飛揚。人生短短幾十年，二十歲之前懵懂無知，三十而立卻困難重重，四十不惑而家庭負擔沉重，五十總算輕松一些，卻又要看日落西山，六十一到，告老還鄉，逐步退出歷史舞臺。這就是規律，每一個階段都有自己的色彩。

敬畏生命，就是要始終保持平和的心態，享受平常的生活。

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于這漫漫人世中，沒有人能做到心中毫無牽掛，毫無畏懼。時間、生命，乃至這整個世界，總有什么讓自己擔憂或牽掛，因而有了怕，因而有了份敬畏。

喜歡攀巖，喜歡登山，喜歡站在高處俯視腳下的一切，享受著一種“高處，獨我最大”的快感，但一個真正的攀巖者講的一番話使我改變了想法，甚至令我羞愧難當。他說，于一座座山峰間行走著，攀登更像是一個征服的過程。起初像我一樣滿懷斗志與信念，但每登上一座山的頂峰，放眼望去，總有著更高的山等著我去征服；而身后那些走過的路，那些山，卻依然淡定——“你永遠都不可能征服一座真正的山，因為對于它，你太渺小，以至于遠處別人看向你的方向，看到的只有山?！彼v這番話時，眼眸里閃動著的，是神往，是敬畏。這讓我想起了有位作家前往沙漠之地，從原先抱著一份欣賞的心情到看到沙漠那一望無垠的蒼曠而被徹底怔住時，他意識到了自然之博大，而人對于它，就如同蜉蝣于我們一樣。想想前人講的“人定勝天”，又是一個多大的笑話。而這，正是因為他們有種放眼生命，敬畏自然的姿態。

在世界的某個角落，那里遠離塵囂，寧靜而祥和，可那里埋葬著的，是一代文學巨匠托爾斯泰。當一群又一群的人慕名而來，走進它時，任何喧囂在頃刻間都回歸于沉寂。人們走近他，感受他的靈魂，他那死去又活著的心跳。園里園外誠然是兩個世界——圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬畏，因他的成就，因他的人。想起平時，那些真正喜愛文學與閱讀的人，端坐著小心翼翼地翻開捧在手中書的姿態，不正是一份敬畏者的姿態么，書里，字里行間中，滲透的是作者不朽的靈魂，也正因把持著這種姿態，我們才能活到作者的靈魂中去。

我們敬畏著自然，敬畏著強者——很多時候，我們還敬畏著對手。美國曾有這么一份調查報告，當一家名不見經傳的小公司努力經營逐漸至擴大規模，當小辦公室被搭建成了摩天大樓，通常不消多長時間，它們將走向衰敗。其實這不難理解，當你的對手比你強時，你得時刻努力，趕上它，打敗他——可當一旦超過了對手，驕傲之心也日益顯露，當把自己放在第一的位置，目中無人，少了份敬畏之心，毀滅也即將到來。

生命中有太多的東西是存在并高于我們之上的，放低自己，擺出敬畏者的姿態，常懷一顆敬畏之心，唯有此，才不會在這個繁華喧鬧的城市中迷失了自己，才能踏實地走好每一步。

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