包容作文（匯編十三篇）
發表時間：2023-05-01包容作文（匯編十三篇）。
? 包容作文
重慶市忠縣忠州中學高20xx級13班任佳敏
擁擠的樓道里，卻泛起了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說：“不要緊，沒什么事?！闭f完就走了。兩人息事寧人的樣子讓我隱隱約約地感觸感染到包收留的存在和魅力。
糊口中，我們都要學會去包收留他人的某些過失。由于我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有出錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包收留。
同學間，一碰到小事就吵架，誰也不講理，誰也不相讓。這樣，再深摯的感情也會慢慢淡下去，以至于最后淪為目生人的。社會上，人們也往往會由于一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司里，由于別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車上，會由于一個座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是由于他們不懂得包收留而產生的結果。由于他們不包收留別
人，因此同樣也得不到別人的包收留。由于不包收留，社會上，糊口中，才會有那么多的不和諧。
深邃的天空包收留了雷電風暴一時的肆虐，才有晴空萬里風和日麗；遼闊的大海包收留了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；潺潺的山溪包收留了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河寬闊；蒼茫的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。由于他們的包收留，大天然才會更加和諧，更加錦繡。天然尚且能如斯，我們人類為何卻不能做到呢？
實在自古以來，我們就不乏包收留的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失儀的忠臣；藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的回避退讓；韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。恰是諸葛亮的包收留，才有了蜀國的強盛；恰是由于唐太宗的包收留，才有了雄偉的“貞觀之治”；恰是由于藺相如的包收留，才有了將相和的美談；恰是由于韓琦的包收留，才有了雙方矛盾的化解，爭真個消弭。
包收留是一泓清泉，潤澤津潤他人的心田；包收留是酷暑里的涼茶，消除內心的邪火；包收留是雪地中的炭火，暖和他人的氣量氣度。學會包收留吧，糊口將變得更夸姣，社會將變得更和諧。
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包容是一種雅量，亦是一種風度，就算一錯再錯，也可能被包容。
我覺得做人要包容。包容是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心里的寧靜和恬淡，它不但可以改善自己與社會的聯系，也可以使自己的心靈得到慰籍與升華。包容是一種情操，還是一種美德。包容不是懦弱，膽怯，而是海納百川的大度與包容，是笑看風云的開懷與爽朗。
學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。包容一句語言，興許會消除矛盾;包容一個動作，興許會化解誤會，包容一種流言，興許會消除爭執。在電梯里的一句問候，使我們在不到兩平米的狹小空間里不再互不理睬，變得那么尷尬。所以，包容總會拉進人與人間的感情，讓陌生不再永遠。
同時，包容也發生在生活的點點滴滴，例如，在公交車上有人不小心踩了你一下、同學不小心把你的筆弄丟了、有人誤會了你你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，我從現在開始讓寬厚成為我的格言。
做人要做包容的人，利己利人利社會。這是我對北京精神的理解。身為北京的一名小學生，我要以一顆包容的心來面對同學、面對周圍的人和事。天天在一起，同學之間免不了發生誤會與矛盾，但如果我們用一個寬容且平和的心態去看待，誤會將被消融，矛盾會被化解包容是我們生活中絕對不可缺少的一部分，它是友誼的橋梁，是建筑的地基，是堅冰的熔點，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一葉風帆。它要伴隨我們走過這一生，有了包容，我們的心可以像地球一樣的寬，像大海一樣的廣!
生活的天地如此寬闊，我們沒有必要在彼此摩擦中浪費時間，浪費生命。天空很大，比天空還大的是人心!每一個人包容一點，大度一點，我們的生活就會更精彩、和諧而美好。
即使冬天過了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一錯再錯都會被包容。
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包收留是偉大的，他可以改變人的一生，假如人人都學會了包收留，那世界就會更夸姣。
像別人打了你，你不還手，就是包收留了他。愛因斯坦被一個小姑娘踩了一下腳，明明是小姑娘踩了他，可是他卻說了一聲對不起。包收留能讓一個人從問題的根本了解自己，就拿我表妹來說，她每天惹事，一會把瓶子打壞了，一會把花切成了幾塊。可我次次都原諒她，她終于明白了我的意思，再也不惹事了，反而每天做好事，我天天都夸她，表妹說：仍是姐姐好。揍人家一整理也許能讓她吸取教訓，但是把她從錯誤的深淵救出來更難能可貴，假如懷著一顆同情、包收留的心去教化她，讓她從根本上熟悉到自己的錯誤，相信再頑固不化的人也會被感化的。
每個人在成長過程中都會趕上良多不順心的煩惱和挫折，這些都需要人們和社會的理解與包收留。我們小孩就更加但愿老師和家長多多地關心和包收留我們。
在成長過程中，我們不可能不出錯，不可能一帆風順。例如：我們在學校里讀書學習，我相信每個同學的心情都一樣想考個滿分，高興奮興將試卷交給爸媽得到贊揚，可是往舊事不在人意，偏偏考得不滿意，在校老師會批評，同學們會嘖嘖議論，回家以后，低頭不語無臉見人。就這樣壓力越來越大，甚至到不愿學習的地步，我但愿老師和家長都不要因成績一時不理想就責怪孩子，但愿對孩子要有一個包收留的心。要常常鼓勵，專心情去輔導，讓你的孩子在陽光雨露下，慢慢成長，不要求知過急，深得其反。
我記得小時候學過的三字經中，有這么一段話：人之初，性本善，性相近教之道，貴以專子不學，中斷機抒教五子，各俱揚，養不教，父之過。從以上可以看出家長教子的方法與道理，我們的家長為什么不可以去校訪呢！家長千萬別去傷害自己孩子的自尊心，每個孩子都有自己偉大的理想，但都需要在家長的關心、發現、培養、包收留成長中去實現。
包收留，我心有體會。目前學習素質教育，我一切都比較凸起，如書法得過全省金獎，作文得過全國銀獎，圍棋得過全省銅牌等等。但這些成績都因該歸功于老師和外公的`包收留和關懷。記得當我失敗時是劉老師一次又一次鼓勵我繼承努力，下次一定會成功，失敗是成功之母。當我書法走向低峪時，是外公鼓勵我包收留我，從失敗到成功。現在我能在班上名列前茅，這都是與老師家長的包收留分不開。
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包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德，包容有寬容大度，不計較，有器量的意思，也有一并容納，接受不同意見的意思。
學會包容，可以讓你變得心胸寬廣，比如說別人不小心踩到你了，你應該說聲沒關系，東西被人不小心弄壞了，你也應該說聲沒關系，因為你不知道你會不會無意中也這樣傷到別人。這就是包容，一種寶貴的品質。
在我們的生活中就有千千萬萬種例子，只是我們沒有探索和發現。就在前幾天，我的同學來我家玩，媽媽和我都非常的高興。媽媽在廚房為我們準備吃的，我和她在一邊玩著。這時她看見我的書架上有一個非常美麗的水晶球，這個水晶球是爸爸送給我的第一個生日禮物，里面有可愛的小熊，還有閃閃發光的雪花，看起來十分精致。她的眼中閃著亮光，似乎很喜歡這個水晶球，于是她對我說，我想拿這個水晶球玩一會兒，可以嗎？看著她那渴望的眼神，我點了點頭。說實話，那是我最愛的玩具了，當時有點害怕她會弄壞。正當我想著的時候，只聽哐當一聲，水晶球掉在地上成了兩半，我的心仿佛也隨著碎成了兩半，腦子里嗡嗡的，竟說不出一句話來，心中十分難受。當我抬起頭看她時，只見她的臉一下變成了白色，身體微微發抖，都快哭出來了。她連忙撿起那碎片，說：“對不起，對不起，我不是故意的?！笨粗\懇的顏色，我強忍著心中的委屈，擺了擺手，安慰她說：“沒關系，其實這個水晶球我早就不喜歡了?！薄罢娴膯幔恐x謝你?！彼雌饋硭坪跛闪艘豢跉?。
而就在這件事發生沒多久以后，又發生了一件事。我去她家玩的時候，笨手笨腳的我，把她的房間弄得亂七八糟。我連忙收拾起來，卻越收越亂。這時她過來見到房間里七零八落的樣子，瞪大了眼睛，張大了嘴巴。我七手八腳地將手中的枕頭放在床上，說：“對不起，對不起，我馬上就收拾好?！钡撬齾s沒有生氣，還笑嘻嘻地說：“哈哈，你笨手笨腳的樣子真可愛。我們一起整理吧！”我的心中涌起一股暖流，心想：她可真是一個寬容大度的人。
包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度，做人做事要包容，更要學會包容。
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秋之美，緣于收獲的喜悅。收獲之美，在于果實的豐富而充盈。
人生之美，大約一部分也緣于包容，對人生際遇、況味的忍耐，對不同思想、情感的寬容，對人生成敗經驗教訓的汲納。
王維在《終南別業》中，曾寫下“行到水窮處，坐看云起時”的佳句。這其中蘊藏的深意，可以用包容兩個字來形容。
包容實在是當今社會一種療效最好的濟世良藥。有容就有氣度、涵養、承諾、財富。有容納的氣量，自有端莊的容顏。境隨心生，容從心現。在思想觀念、價值取向日益多元化的今天，多一點包容，人生就會多一份從容，多一份自信，多一份恬靜。一個整天愁眉不展、煩惱重重的人，怎會有心思去“包容”呢?
人世之煩惱，大多緣自不能圓融人我之關系，不能看淡物我之利害。水，下落成瀑，騰飛入云。滴水穿石，真水無香。水有一種精神，悲憫填谷，昂揚入云。它至柔能曲折，至盈可飄逸，至剛成冰雪;水也有一種作為，清澈自然，滋潤萬物，滴水藏海。人生若能參透止于至善的水，就可以保持十分的寧靜與執著。
自省者自強，自律者自尊。自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。改性換心是改變命運的良方。人間許多紛爭、痛苦、遺憾，皆起因于不知回頭。不知回頭，又大都緣自不能包容，缺少真正的包容。
一花一世界，一草一人生。用平等的心態鋪路，以無差別的尊重入世，與人為善，尊重個性，換位思考，平等共生，人生所有的艱難險阻、功名利祿之爭，都將化為烏有。
當今社會是發展合作共贏的時代，無數例證啟示人們，要用智慧去莊嚴一切，不要用我執、我見去分裂和阻擋時代潮流。
學會欣賞那些身處困境仍然微笑著的人，不必沉迷于那些功成名就有聲有色的人生世相，人生就會步入包容、寬容、從容、有容的境界。正所謂“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。
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一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發?！叭獭笔切纳系?，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利?！卑菔呛＜{百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
文章由自然界生物中存在的現象生發出“孩子的人生，父母無法去替代、去承擔”的感觸，然后針對現實生活中自立能力教育的缺失，從多角度闡述了“放飛孩子”的必要性，結尾水到渠成，為天下孩子立言，發出讓孩子自經風雨，磨煉翅膀的呼喚。作者善于從大話題中選小角度，始終扣住文章主旨行文；善于調動自己的知識積累，有效地充實文章內容；善于運用形象來說理，行文靈動而嚴謹。
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生活中煩惱的事如沙灘上數不完的沙粒，與人相處我們總要抱著包容的心，對待家人如此，對待胖友或是陌生人更要如此。
包容并不是剛開始就懂的，總要經歷一些事才能懂。記得那是一個下午，我回到家發現房間里雜亂不堪，突然發現一個小身影，原來是小侄子，正愁是誰呢，原來是這搗蛋鬼。急沖沖的朝他走過去，想要罵他，但突然看到他眨巴著的泛著水珠的眼睛，突然感覺他只是一個天真的小孩子，怎可如此小氣呢，突然聽到一個稚嫩的聲音在我耳邊響起，姑姑對不起，我只是想到你房間里找東西，是不小心弄掉下去的，我幫你一起去收好吧好，突然感到他懂事至極，我很高興能夠有一顆包容之心去對待他，讓他意識到他的錯誤。
生活總要用包容之心去對待他人。
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學習中有包收留，包收留處處都在，包收留就在我們之間。我們要學會包收留，我們包收留別人，別人也會包收留我們。包收留能讓我們之間看不見的“隔離窗”從此徹底的消失，使我們快樂起來，我們之間也就再也沒什么“障礙物”能夠阻擋我們，所以我們要學會包收留。
有一件事讓我學會了包收留。
小時候的我、調皮、率性，不像別的女孩兒那樣的乖巧、可愛。
一天中午，媽媽做了我喜歡吃的米飯、大鍋菜和紫菜湯讓我吃，由于我剛剛吃完一些零食的緣故，我對我平時最最喜歡吃的米飯、大鍋菜和紫菜湯其實是吃不下去了，媽媽訓斥我了一兩句，我就開始大發脾氣，我把米飯給倒到了地上，把大鍋菜吐到了桌子上，把紫菜湯糊到了墻上，我自得的跑回房間里去。媽媽只是在那里默默地打掃著我的`“錦繡”的“杰作”。
夜里我聞聲爸爸對媽媽說：“你當時就應該教訓她，瞧你把她給慣的！”媽媽卻說：“孩子還小，不懂事，就由著她去吧?！?/p>
我哭了，媽媽對我如斯的包收留，我卻這個樣子，也許是母親的包收留打動了我，我的壞脾氣也改了不少。
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地球神圣，由于它用堅實的臂膀，廣闊的襟懷胸襟納了千千萬萬的生命；母愛偉大，由于她用樸實而細膩的言行包收留了孩子在成長路上懵然無知的行為；大海令人神往，由于它收留納了自由的魚、深綠的海藻，它們都沒有自私的為自己而活著，而是在自己的生命里也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒有損失什么，反而使自己變得更加錦繡。所有說，收留納別人才能完善自我。
孔子也曾說過：“三人行，必有我師焉。”當我們收留納別人時我們同時也吸納了別人的長處，讓我們的缺點抹殺在了萌芽狀態。當“三人行”時我們能意識到其中有一個是我們的老師，這并不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識，但最主要的仍是我們要學會收留納別人。假如一個人不能收留納別人，那么，又何以談完善自我呢？所以說收留納別人就是完善自我的必要條件。
“海納百川，有收留乃大?！彼闹艿呐笥言蕉?，越需我們有寬大的襟懷胸襟。細細觀察我們四周，不難發現，那些三天兩頭就吵架的同學，實在他們中間沒有什么大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此收留忍，于是弄到打鬧傷和氣的局面。這時你內心某個地方也許會觸傷你，令你想起你以前的那個知心朋友是多么偉大，多么的友善。所以說懂得大度，懂得收留納別人是多么重要。收留納別人是自我完善的必要過程。
由于學會了收留納，大海才能變得更加浩瀚；由于學會了收留納，燭光里的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；由于學會了收留納，平凡的大地才變得更加富饒，由于學會了收留納，白叟的眼睛里才會布滿慈愛。所以說，收留納別人的同時你也會完善自我。
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小時候吃糖只是為了打發時光，而如今我已然成年，再次品嘗時，亦應有所感悟吧。小的時候，媽媽常常給南方的外婆寄去這種樸素而又別致的話梅糖，說外婆和外公就愛吃這種糖。多少年過去了，這小小話梅糖特有的滋味絲毫未變：在一陣梅香清溢的同時，酸伴著甜，甜裹著酸，二者總像一對戀人一樣，你不多我不少，守護著一份適中的、保持溫度的愛情。話梅糖的口味既清淡又凝重，說清淡，是因為它不同于別類糖果那種濃烈的甜；說凝重，是因為它的味道醇厚，令人久久回味。而這又恰使我想到了中國南北方的格調。北方的氣候較之南方更加“硬朗”，風霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽；而南方則更加溫柔，和風細雨使他們具有細膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹，北方人是粗大的樹干樹枝，而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。二者的完美結合，使大樹生機勃勃。
而眼前的這方小小的話梅糖，它的凝重與清淡則是包容了沉穩與清秀的最佳境界，帶給我——一個生在北方的“南方人”一份特殊的韻味和一種別樣的情懷。
如此說來，你是否了解、是否喜愛這小小的話梅糖呢？其實它都無所謂，它會以一種平靜的心態等待著你去品嘗和玩味，它會包容人們對它的各種態度。
有時想想，時光流逝，不斷前進的過程中有太多的東西需要包容?，F代人整天疲于奔命，難得坐下來有所思悟，不如抽點時間，品嘗一塊小小的話梅糖，也許會有意想不到的收獲吧。
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“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！蔽覀冃W生要學會包收留，讓自己多一個朋友，不要瑣屑較量，我們的人生才會永遠快樂。
同學們，你們都聽說過《負荊請罪》的故事吧！藺相如為了顧全大局，不跟廉頗計較，不跟他爭位置，處處避讓著他，最后藺相如這種包收留的美德打動了廉將軍，從此，他們和好如初，同心合力，捍衛祖國。藺相如這樣做，既維護了國家的利益，也給自己創造了更多的機會。
在日常糊口中，我們不能由于小事而瑣屑較量。有一次，我正在用心地練字，一個同學走過來，碰了一下我的手，一幅我精心書寫的作品就這樣給毀了。我氣憤極了，真想拿起手中的羊毫，向他身上扔去?？墒俏荫R上想到了品德課上，老師教育我們要學會忍讓，學會包收留別人，我的手又情不自禁地縮了回來。包收留是一種美德，它讓我化解了心中的仇恨，架起了同學之間情誼的橋梁。
雨果說：世界上最寬廣是人的心靈。讓我們學會包收留，感觸感染新世紀的陽光吧！
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包容是一門學問，學會包容的人，就學會了生活;懂得包容的人，就懂得快樂!這門學問，是來自內心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!
包容是一門藝術，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的表現。
“草木有情皆長養，乾坤無地不包容。”這是說大自然的包容?？梢姡轃o處不在，包容必不可少。對于人們而言。我想，應該理解其實質。一，包容就是“仁”，就是愛人，就是要用心去愛每一個人，這是大愛，也是孔老夫子的傳家寶，但是有不少人都忘了，被金錢沖昏了頭，只想到了自己，學會了與人計較，自然就埋沒了包容。這是可怕的。而包容就是和諧，就是與萬物同生長，這需要更寬大的心胸。
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱;包容他人不等于放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲!這正是我們應該學習的地方。
林肯總統對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
世錦賽上羅伯斯拉拽劉翔，讓劉翔痛失金牌，事后劉翔并沒有記恨他，還為羅伯斯說情。劉翔的大將風度讓我們欽佩，讓我們感受到他的包容，也讓他擁有了真正王者的風采。
在漫漫人生路上，時有陰晴風雨，包容就是對人不計前嫌，對已容納人生的磨難。學會了包容，那么我們走到哪里都會是天朗氣清的。
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“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｒ云鋵掗煹男貞呀蛹{來自四面八方的河流，成就了其波瀾壯闊的恢弘的氣勢。人們贊美大海，人們仰慕大海，人們期盼能到大海里暢游，目睹大海的壯美，這成為心中的一個夢想。包容成就了大海，包容是一種力量。
蘇東坡落難的時候寫出了“大江東去，浪淘盡……”這樣豪邁的詞句。在受到皇帝賞識的時候，他的書法很漂亮、工整、華麗而且雅致。他是一位才子，才子總是很得意地。他的得意讓很多人受傷，而他全然不知。他得意的時候很多人將他恨得咬牙切齒。別人沒他的才氣，自然要恨他。但是他遭貶謫時寫的書法，那么笨，那么拙，歪歪扭扭飄逸灑脫，卻成了中國書法界的極品。
蘇軾年輕時才華橫溢，為官時他意氣風發。他是朝廷大員，因為政治遭貶，朋友們都避他遠遠的。如今官位、榮華隨風而去。蘇軾在這么憋屈，朋友們不敢來見他的時候，在長江赤壁邊寫下了最美的詩文——念奴嬌（赤壁懷古）“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……”蘇軾的朋友馬夢得幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的坡地，蘇軾始號東坡。
蘇東坡開始在山坡邊耕種邊寫詩詞，他猛然醒悟：我何必一定要在政治上和別人一爭高低呢？為什么不在歷史里建立一段光明磊落的情感呢？于是他開始在田間耕種，有米可吃了，他就對老婆說，讓我釀點酒好不好？他要喝酒，“夜飲東坡醒復醉”，晚上就在這個坡地喝酒，醒了又醉，醉了又醒。；“歸來仿佛三更”，回來已經很晚。當時還有一個小孩幫他料理家務，可是小孩睡著了?！扒瞄T都不應”說的就是這回事。敲門都不應，以往蘇軾要大發雷霆的，可是現在就算啦，于是，“倚杖聽江聲”。
蘇軾變成蘇東坡后，由于視角的不同，在他的眼里，他覺得“丑”可以很“美”。他開始欣賞不同的東西。他跑到黃州的夜市喝酒，碰到一位刺青的壯漢，那人將他摁倒在地：“你是什么東西，敢碰老子，你不知道我在這兒混的咋樣”刺青不知道壓在身下的是昔日的朝廷大員蘇軾，倒在地上的東坡忽然哈哈大笑，回家還給馬夢得寫了一封信“自喜漸不為人知。”
蘇軾過去為什么容易得意忘形？他是才子，他是朝廷大員，全天下的人都認識他，都仰慕他，然而他常常不給人好臉色?？墒锹潆y之后，他的生命開始有另外一種包容，另外一種力量。
蘇軾得意的時候，從來沒有感到清風如此怡人，可他每次被放逐，我們才從他的詩詞中感覺到陣陣清風。因為蘇軾的的生命被現實的目的性綁住了，所以只有貶謫的時候，才可以回到自我，蘇軾因為包容才寫出如此優美的詩文。
據《史記﹒張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個敵軍首級而獲罪消職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中赦免魏尚。后來魏尚死命效忠文帝，一時傳為佳話。包容是一種力量！
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