毛澤東在為紀念張思德而做的《為人民服務》的講演中說：我們共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。這也證實了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。

全心全意為人民服務是中國共產黨人的根本宗旨。這是我們黨得到全國人民擁護的根本原因，也是中國共產黨是中保持先進性的重要原因。每個共產黨員都要把人民的利益放在第一位。為人民服務彌補了現實生活中的一個缺失，使人們重新思考現階段為人民服務的內涵。

不怕吃苦、甘于奉獻的精神，甘做人民的一塊磚，在自己的本職崗位上兢兢業業地工作，干一行愛一行專一行，不計較個人得失，哪怕事情再小，只要自己的工作或學***人民服務的，是為人民的利益而做的，它就是偉大的、高尚的，它就是黨的事業。中國革命必須依靠人民的力量和智慧，重視人民的力量，調動人民的力量，是我們黨的最好傳統。我們的隊伍完全是為了人民的解放和人民的利益。

事實證明，為人民服務是我們黨從小到大、從弱到強的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執政基礎、提高執政能力的最堅實的思想政治保證。當前全國正按照黨**的部署，開展以實踐****重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育。大的時代，永遠需要為人民服務的精神！

人民是創造歷史的偉大力量。正如毛澤東主席所說，要全心全意為人民服務，從小做起，把自己的工作做好。在不同的時代，不同的時期，不同的工作，都需要全心全意為人民服務的思想。

教師為人民服務演講 <二>

【泰山】

山名，在山東泰安市。古人以泰山為高山的代表，后常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。

【鴻毛】

鴻雁的毛。常用來比喻事物輕微或不足道。

【精兵簡政】

中國共產黨在抗日戰爭時期實行的一項重大政策。內容是縮小黨政軍等機構，精簡人員，特別是盡量減少機關的行政人員和部隊非戰斗人員，以減輕人民負擔，使部隊、機關變得更精干，更靈活，更有戰斗力?，F多指縮小機構，減少工作人員。

【五湖四?！?/p>

指全國各地，有時也指世界各地。本課指革命隊伍里的人來自全國各地和各個方面。

【死得其所】

所：處所、地方。得其所：得到適當的歸縮或好的安排。死得其所指死得有價值、有意義。

【哀思】

悲哀思念。本課指對死者的悲哀的思念之情。

【送葬】

把死者的遺體送到埋葬的地方或火化(火葬)的地方。

【寄托】

寄附，托放。本課指把我們的哀思寄附、托放在對死者的追悼活動上。

【興旺】

興盛，旺盛。本課是指擴大、強盛的意思。

教師為人民服務演講 <三>

《為人民服務》是主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。當時，抗日戰爭正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。主席針對這一情況，講述為人民服務的道理，號召大家學習張思德同志完全、徹底地為人民服務的精神，團結起來，打敗日本侵略者?！稙槿嗣穹铡肥且黄葜v稿，屬論說文范疇。課文距今已近六十年，學生對當時的時代背景知之甚少，不易理解，難以引起情感的共鳴，又因為學生是初步接觸這類以議論為主要表達方式的文章，文中一些語句含義深刻，更是增加了理解的難度。

教師為人民服務演講 <四>

原文

（一九四四年九月八日）

毛澤東

我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！雹茷槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！熬喺边@一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。

[編輯本段]

注釋

這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。

〔1〕張思德，四川儀隴人，中共中央警備團的戰士。他在一九三三年參加紅軍，經歷長征，負過傷，是一個忠實為人民服務的共產黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌，奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時期著名的文學家和歷史學家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

〔3〕李鼎銘（一八八一——一九四七），陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會議上當選為陜甘寧邊區政府副主席。

（4〕 這是指當時陜甘寧邊區和華北、華中、華南各抗日根據地所擁有的人口的總數。

（5）泰山：山名，在山東省。古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。

（6）鴻毛：大雁的毛，比喻事物微不足道。

（7）精兵簡政：縮小機構，精簡人員。

（8）五湖四海：泛指全國各地。聯系上下文，可理解為革命隊伍的人來自全國各地，四面八方。

（9）死得其所：形容死得有意義，有價值。

（10）追悼：指的是懷念死者，表示哀悼的意思。

句子的理解。

①我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

文章開篇就點明主題。整段話表明：全心全意為人民服務，是中國共產黨和革命軍隊的根本宗旨,性質決定了革命的隊伍要全心全意得為人民服務，張思德同志就是一個普通的中國共產黨員努力實踐為人民服務的典范之一。教學時，教師可引導學生結合以前學過的革命歷史題材的課文，結合學生所知道的事例交流對這段話的理解。

②張思德同志是為人民的利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

這句話教師可以引導學生結合課后的“資料袋”來理解。張思德同志1933年參加革命，經過長征，負過傷，是一個忠實地為人民利益服務的共產黨員。1944年9月5日，他帶領戰士在陜北安塞縣執行燒炭〔tàn〕任務，即將挖成的炭窯突然塌方，他為救戰友而犧牲。張思德同志牢記革命隊伍的宗旨，活著為人民的利益工作，死為人民的利益犧

牲，體現了完全徹底地為人民服務的精神。因為他為人民的利益而死，雖然一生中沒做出什么驚天動地的大事，他的死卻是有意義、有價值的，所以說“比泰山還重”。

③因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

上面這段話共有三句話。第一句話是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。再抓住這段話中的關聯詞語分析，我們可以進一步明確：衡量批評正確與否的標準只有一個，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個，就是為人民服務。

④我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。

“九千一百萬人口的根據地”指的是當時的陜甘寧邊區和華北、華中、華南等抗日根據地。當時這些根據地的人口總和是九千一百萬。這句話是說，還要擴大抗日革命根據地，才能取得全民族、全中國的解放。當時為人民服務的共同目標就是打敗日本侵略者，解放全中國。

⑤我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。這句話是說，革命斗爭不會是一帆風順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們為了人民利益，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。⑥我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。

顯然，要讓“為人民服務”真正落實，必須解決好下列問題：

１、解決好為什么人的問題。許多同志以為這個問題早已解決了，因為毛澤東早就指出為什么人的問題是一個根本問題、原則問題；一個政治集團也好，一個人也好，在為什么人的問題上有三種選擇：第一種是個人和小團體利益，第二種是人民的敵對分子的利益，第三種是最廣大人民的利益，而毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中明確地說過：“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統一為出發點的”，這就明確地告訴我們，共產黨人的一切都只能為人民服務，而絕不能為別的什么人服務。

２、解決好個人利益與“為人民服務”的關系。毛澤東提出為人民服務這個命題，并沒有否定正當的個人利益，因為他提出過堅持國家、集體、個人利益的統一就包括對個人利益的兼顧。的確，毛澤東選集中不乏這樣的語句，如1945年的《論聯合政府》中寫道：“有些人懷疑中國共產黨人不贊成發展個性，不贊成發展私人資本主義，不贊成保護私有財產，其實是不對的。民族壓迫和封建壓迫殘酷地束縛著中國人民的個性發展，束縛著私人資本主義的發展和破壞著廣大人民的財產。我們主張的新民主主義制度的任務，則正是解除這些束縛和停止這種破壞，保障廣大人民能夠自由發展其在共同生活中的個性，能夠自由發展那些不是?操縱國民生計?而是有益于國民生計的私人資本主義經濟，保障一切正當的私有財產。”

為人民服務不能半心半意或三心二意，不能以追逐個人利益作為行為的出發點，而是要“全身心地”投入到為人民服務的事業中去。社會主義市場經濟也是為人民服務的，不能將二者對立起來。時至今日，在如何處理國家、集體、個人三者利益方面，還是存在著不少誤區。

３、建立起服務的動力機制和服務者的擇優汰劣機制。要做到為人民服務，必然需要服務人員，這樣的人員我們習慣上稱之為“人民的公仆”。那么誰有權決定使用哪些人為服務員呢？當然應當是被服務者，因為 “當家作主”的是人民而不是服務員。毛主席說，公仆的權力是人民給的，黨員干部一定要用這種權力來為人民服好務，當好人民的勤務員；他號召共產黨員在政府中成為十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。做到勤政、廉政，是黨的宗旨在黨員干部身上的集中體現。

4、解決好服務質量的評價機制。對于服務質量如何評價，似乎也已有定論。導師毛澤東認為：我們共產黨人的一切言論和行動究竟對還是不對，不能依自己的主觀感覺而定；從認識論的角度，他提出的檢驗辦法是實踐標準；從價值觀的角度，他提出的辦法是人民群眾的利益標準。經過檢驗，凡對人民群眾有利的，就是對的、正確的，就要堅持；反之，則是不對的、錯誤的，就要改正。

5、建立完善的處罰體系。既然“為人民服務”或“全心全意為人民服務”寫入了黨章國法，那么它就是黨員和公務員必須履行的義務。如果不履行或履行不認真，就應當受到相應的處罰。但是，無論是《中國共產黨紀律處分條例》還是《公務員法》、《檢察官法》、《法官法》或《刑法》，都沒有直接將“沒有全心全意為人民服務”的行為作為懲處對象；大量的被規定懲處的行為雖然可理解為“沒有履行好為人民服務職責的行為”，但由于法紀一般都規定了“數額較大”或“情節較重”這類處罰起點，因此，從規定上看，法紀條文并沒有嚴格到完全保障“全心全意為人民服務”實現的程度。比如，一個黨員兼公務員在上班時間飲酒，如果沒有因此給黨、國家和人民利益以及公共財產造成“較大”以上的損失，所飲酒又是此人的個人合法財產，按照黨紀，他將受不到處分；按照國法，他也很難受到處分。而事實上，長期以來黨政機關普遍存在著作風不良、效率低下的問題，更有甚者，許多人員光領工資不上班，人們已見怪不怪了。事實表明，缺乏具

體制度保障的原則，是難以化為鮮活的社會行為的。

教師為人民服務演講 <五>