美狄亞讀后感(必備十四篇)_美狄亞讀后感
發表時間:2019-09-11美狄亞讀后感(必備十四篇)。
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我閑時??础睹藗鳌?。看得多了,就覺得那些名人也不咋的,有的小時候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”??墒?,長大后,差別咋就那么大呢?著名畫家達·芬奇小時候,專門有人逼著他畫雞蛋,而我呢?好不容易有興趣畫張畫,卻被老媽一把逮住,直逼著我去做作業。
結果,人家達·芬奇畫啥像啥,而我呢?畫匹馬怎么看都像只駱駝。先給大家講個真實的故事:曾經,有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況,回來后寫了一篇考察報告,大意是這樣的:美國的初級教育已經病入膏肓,小學二年級的學生大字不識一斗,10以內的加減法還在扳手指頭。上課毫無紀律,有的翹著二郎腿,有的在教室里逛來逛去。
20年后中國的經濟水平一定會超過這個經濟大國。同一年里,美國也派了一支考察隊來中國,也寫了一篇考察報告:中國的孩子是最優秀的,最認真的。起得最早,睡得最晚,估計20年后,中國一定會超過美國??墒?5年過去了,美國病入膏肓的教育卻培養出了幾十位著名科學家,一百多位知識型的富翁,而中國呢?卻瘳若晨星。差別咋就那么大呢?貝多芬小時候,他父親玩命似地逼著他練琴,完不成目標就不能睡覺,還要棍棒伺候。我也有琴,不過,人家玩的是鋼琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴??墒俏乙徊蛔⒁?,媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。后來,人家貝多芬閉上眼睛都會作曲,而我呢,閉上眼睛只會作夢。牛頓因為蘋果落地而發現了萬有引力,而中國的學生就發現不了。
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這是一部偉大的尋根文學,阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青,阿城悟出人生,史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬于阿城的成名之作,也是開啟悟道人生的里程碑之作。
初讀阿城的《棋王》,嚇了一跳,還以為是魯迅先生寫的。不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方,我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤,演繹出人性最根本的東西:精神上勝利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常,是最基本的,在那樣晦澀的青春里,毫不張揚,卻震撼著我的心。
阿城對知青生活的抒寫,發掘了這種在當時應該是相當廣泛的知情記憶,主要是知青下鄉時的艱苦生存狀態。《棋王》花費大量的筆墨在講述和描寫王一生、“我”和腳卵。主人公是王一生,最主要的就是講述兩樣事,一是“吃”,另一個是“下棋”。王一生自小家貧,生活很艱苦,所以他十分注重吃,但是他也癡迷于象棋。王一生真性情,不趨炎附勢,他堅決的拒絕了腳卵用烏木棋交換參賽的資格,并且還師從于一個撿破爛的老頭。在其以上融入了道家的文化,也就是棋道。最后和九大高手的九局連環車輪大戰,以勝出告終。結尾作者想要表達的時棋呆子在下棋中終于找的自己的歸屬,從普通的生存之道上升到生活之道,而另一個主人公“我”也在棋呆子的影響下,完成了對生命價值的追求。
《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生,他天性柔弱,在“文化大革命”的浩劫中,好比狂風中的沙粒,無所依靠,唯一的精神寄托就是下棋?!昂我越鈶n,唯有象棋”他受益于一位神秘的拾破爛的老頭授予的絕妙棋藝就到家文化的精髓,這便是陽之氣相游相交。
恰恰通過棋,可以讀人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感觸,人生不恰恰是一種態度?看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處,否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救贖,而是靠堅持,靠淡泊。欲望往往令人進步,而后使人墮落。人類存在一是性欲,一是思想。性欲創造了人,思想則承載了記憶,以及創新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格,需要物質,也需要思想?!镀逋酢芬苍S能告訴你。
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你愛花嗎?喜歡養花嗎?當然。很多人都愛花、養花,而老舍先生就是一個愛華養花的人,從他的《養花》中,我充分體會到了他養花的樂趣。
老舍先生養的不是什么奇花異草,只是一些普通的花草,因為北京的氣候,對養花來說不算很好,所以只養了些好種易活、自己會奮斗的花草。這些花草都有頑強的生命力,只要外界的一點照顧,就能自己奮斗,在任何環境中長期存活。這不也給了我們一些啟發嗎?我們也應該向這些花草一樣,不能太過于依賴別人,要自己奮斗,自己努力,才能走向通往成功的黃金大道。
老舍先生還從養花中獲得了知識:“一來二去,我摸著一些門道:有的喜陰,就別放在太陽地里;有的喜干,就別多澆水……”看,這就是養花的知識。老舍先生從養花中獲得了知識,那我們也能從其他樂趣中獲得知識,“多得些知識絕不是壞事。”
讀完此文,我最大的是活就是明白了——“不勞動,連棵花也養不活,這難道不是真理嗎?”老舍先生,就是付出了辛勤的勞動,一次又一次的“腰酸腿疼,熱汗直流”,才收獲了養花的快樂,才能有“送牛奶的同志進門就夸好香”。“一分耕耘,一分收獲”,我們只有付出了勞動,揮灑了汗水,才能獲得成功。就如同學習一樣,也要刻苦努力,付出勞動,才能讓學習“更上一層樓”,每天光坐著不勞動,什么事也做不成。
老舍先生養花也有悲傷的時候,那一次,鄰家的墻倒了下來,壓死了幾百盆菊秧。這就是傷心的時候,但是,這又何嘗不是一種樂趣呢?“不經歷風雨,怎能見彩虹?”我們在生活中也應該不怕困難,勇往直前?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼敝挥薪浭艽煺郏洑v風雨,我們才能散發出更大的芳香。
“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既需勞動,又長見識,這就是養花的樂趣。”一門高雅的情趣,能夠掃除人類心靈上的污垢,凈化人的心靈,讓我們也為自己培養一門高雅的情趣,讓自己的生活每天都流光異彩拔。
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養花的樂趣在于一個“情”字,因為作者愛花,把花當做朋友,所以養花的過程就充滿了樂趣,這說明了一個道理:當你喜愛說什么,對它寄予自己的情感,你就能從中體會到樂趣;反之,如果你不愛它,只能成為你身心的負擔。
《養花》告訴我們的生活哲理:人生就像養花一樣有苦有樂,有淚水又歡笑,有付出就有收獲,只有不斷努力才有成功的可能。
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讀完《無價》這本書快好幾天了,這期間一直沒去看別的書,對于這類型的有點偏心理學的書籍,其實之前沒怎么讀過,也是群友推薦才進行閱讀,讀完后,影響很大,一直想寫一篇讀后感,重新梳理一下書里的內容,也算是對自己的閱讀進一步加深。文筆不好,書也只是讀了一遍,以后會再讀,本文也會再改動,如有哪里不對的地方,歡迎指正、交流。
《無價》其實看書名大家就知道是關于一些價格的問題和理論,但事實也不完全是如此,書里更多的講價格在我們的生活中是有什么樣的方式存在,有什么樣的陷阱來坑我們,作為消費者,我們可以盡量的去避免這些坑,而作為商家,我們又是如果利用好這些坑去坑更多的消費者(對不起消費者,講得有點實在)。
一、價格
價格是進行對比后才會出現的一個東西,一種東西你沒有進行對比,你根本不知道它所代表的價或者說價格是多少。比如一張張國榮的CD,如果現在讓你給這個CD定一個價格,你會定多少?是的,你現在并不知道應該定多少,但是如果我跟你說,梅艷芳的CD,當時的賣價格在1000元的話,那你的定價,估計不會少于1000元。這個就是價格的對比性,對比才會有價值,才會有價格的產生。
二、錨點
1其實錨點的解釋也可以用上面的例子進行,如果我跟你說,梅艷芳CD當時的拍賣價格是8000元,那你會猜張國榮的CD是多少?對的,8000元左右。當相同屬性或者品類的產品進行對比時,高錨點帶來高價格,而當一個店鋪,所有的產品都是高價格產品,而有一個產品價格低時,這個時候你不會考慮到這個產品的質量,而是考慮到人家是在做打折促銷,價格確實很便宜(說不定這類型的產品在別的店鋪比它還便宜很多呢),高錨點帶來高售價,同時也提高了整個店的檔次。
2當LV的店里,有一個3萬,一個1萬,一個3000塊的包里,你覺得哪個的銷量最高?是一萬的,人的心理就是這樣子,想買東西,又怕自己敗家,買到太貴的,又不是自己買到差的,質量不好的,所以就是退而買中間的,3萬不買了,買個一萬總行了吧,這樣子也不會花得太多。所以那些名牌店,總有一兩個最貴的包包,這些包通常沒有買,但是高高的價格在那里,就顯得其它的包價格不貴了。
3漫天要價,落地還錢,這是從小到大,父母都跟我講過的一個算是中國民間傳統的思想。這也是跟錨點有關的,當你有一件東西,這個東西只有你獨自有,沒有其它的對比可以言,這個時候你報價比較高,往往你后面的售價就會比較高,這個其實跟拍賣行有些類型的關系,我們常常看到在某電視臺的鑒寶節目,當一個文物,來定它的價格時,專家往往會說一下,當年在某拍賣會上,同樣類型的產品拍賣價格是多少,這個時候這件文物的價格就是在這件當年拍賣的東西的價格作為錨點,進行參考。價格至少不會低于拍賣品價格太多,所以那些拍賣會上價格貴得離譜的東西,通常都是拍賣行自己炒起來的,炒一億的東西,過個半年,有人要脫手賣8000萬,你有錢你買不買?
高錨點=高售價,但是如果是你自己的產品定價上,你要分清是不是自有品牌,為什么人們喜歡做自己的品牌,因為自有品牌才有一定的溢價能力。有逼格才有溢價能力。
三、打折
其實相對于產品的直接促銷,客戶更喜歡你送他更多的贈品:買的東西便宜和占到你的便宜是兩碼事,你買的東西便宜了,也許你想的問題會更多,這件東西是不是快過期了,或者人家賣不出去在清倉,你的東西本來的價值就掉了,但是當你送更多的東西時,消費者目光更多的就在贈品上面,這個時候也是促銷,也是打折,但客戶心理想到的是,我花同樣的價錢,得到了更多的東西,雖然這些東西他以后不一定用得到。(電視購物大家都看了,其實都是一樣,花一樣東西的錢,往往送你超多的東西,可惜這些東西你不一定用得到,但是你看到了,會覺得很劃算,這個時候你就沖動了)
四、產品的套裝
套裝跟上面講到的促銷、打折有一定的關系,但更多的是客戶愉悅感方面的問題。畢竟我們要讓客戶付款,讓客戶愉悅是很重要的。他不高興,你怎么能讓他更好的付款呢?
問大家一個問題,一個一次性中彩票100塊錢,和一個一次中70塊,一次中30塊,哪一個更高興?
沒錯,更高興的是那個中了兩次的,這個時候客戶的愉快感,其實跟彩票的金額多少無關了,而是跟次數有關,兩次能讓客戶的愉悅感翻倍。
所以電視購物中,常常送的東西,都會分門別類、更詳細特點的為你講清楚,這個時候里面的每一件東西價格多少你已經不在意了,每一樣送的東西為讓你的愉悅加倍,這個時候你更興奮的是,你花同樣的價錢,但是你得到了更多的東西,盡管這些東西它的價格往往不貴。
這跟大熊經常講到的阿芙精油的營銷案例有關,賣什么不吆喝什么,在阿芙買精油常常送很多的東西。以前一些老板賣增高藥,送增高鞋,(而且還把送的增高鞋做了一個很詳細的說明)其實很多客戶抱著買鞋有態度去的,藥沒用,鞋高點吧。而且東西多,越大份,客戶的愉悅感會更強。
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看完了《青瓷》,心里有種馬上就坐下來寫些什么的沖動,可是打開電腦,卻一時不知該從何下筆了。
喜歡這本書,完全的緣自生活,小說中所描述的事情都實實在在的存在我們周圍,可是深處其中,卻不能清楚地透過這些事物的本質來看待它,文章中對各種生活現象的提煉,讓人細細思索,讓人靜靜把味,對于生活中許多相同的感受,我們總是苦于去表達,去描述,被它一旦表現出來,那種暢快是難以言喻的,文學的魅力就在于此,將我們為之煩惱為之郁悶的生活雜碎,經過他的提煉和升華,你得到的便是生活的瓊液了,其中的哲理能夠幫你解惑,使你平息,對于生活的感悟人人都有,卻存于腦海里面,不能通過合適的語言將它表現出來與人共享,當你看到作品中相同的感悟時,不覺為之拍案叫好,比喻的貼切,描述的細膩,選詞用句的準確,讓你感覺高山遇知音,文學還是社會的縮影,是夢幻的延伸,是對你心靈的觸摸。
看完以后在想,為什么作者要取名為《青瓷》呢?首先是因為與青瓷有關的業務最終成為主人公落馬的關鍵轉折點。青瓷,一件古玩,放在博架上面,透著儒雅與高貴,能夠顯示出所有者不同于人的氣質與學問,這也是主人公的背景材料,畢業于高等學府法律專業,專業知識豐富,深諳處事和經商之道,為人持重、謹慎,可是再高貴的瓷器,也難免有失手的時候,縱是你再如何呵護,一次微小的碰撞也能讓他粉身碎骨,主人公行走于法律的邊緣,鉆營于各種關系之中,再難處理的婚外戀也被他瞞天過海,在商場上和感情上恣情飛揚,實在是一個在現實社會中游刃有余的成功人士,最后卻難免逃脫浪打翻船的結局。這就是人生,很多道理大家都明白,許多人也充分懂得把握好任何事物的尺度,可是由于貪欲,由于僥幸,由于很多時候我們連自己都不太了解,不太明白,由于感情的不可把握,都會使我們最終離開理智的軌道,更有生老病死、天災人禍,給復雜的人生帶來了更多的不確性,可這也是生活的魅力,如果大家都能夠按照理智的方法去達成自己期望的人生,那么就不會有那么多的悲傷、失望和歡呼雀躍了,正因為人生的難以把握,才成就了五彩紛呈。
青瓷,可以代表他努力鉆營的各種關系,他謹慎小心,周密無縫,送個禮請吃飯,從禮物的選購、送禮的時間、送禮的方式、讓受送方能夠接受的理由,每一個細節都不能出現遺漏,可見其中之心機,現在也稱之為學問,象呵護青瓷一樣小心呵護著復雜的官場關系,
怎一個累字了得,他卻游刃有余,可是同于瓷器的,也是各種微妙關系的脆弱,官商結合,在行政還干預和主宰市場的中國,是獲取利益的一種捷徑,卻以常走法律偏鋒為風險和代價,最終還是百密一疏,其中有一句話寫得好,也描寫出了現今的現狀,法律規范的內容太多,你完全去遵守,你在這個社會中就沒有立足的份,人治為主的社會現狀使得很多事情的運作游離于法律邊緣,法律要求你不能那么做,可現實卻逼使你不得不那么做,每個商人都象一只搒上了繩索的青蛙,法律之繩沒有拉緊之時你盡管恣情的蹦跳,可是當他選定了你要拉緊你時,也是一拉一個準,其實何止是商人如此啊,遵守規則,你將一事無成,沒有變通就不會擁有屬于你的市場,可游走于規則和法律的邊緣,你始終搭上了暴風雨來臨之前的帆船,說不定哪天你就觸礁了。
看完《青瓷》,其實也唏噓不已,感嘆人生苦短,并無多大意義。文中有一句對白“人生的意義是什么,就是希望,沒有了希望就失去了人生的意義了?!痹趯淼臍q月里我還有什么希望呢?第一,希望女兒健康、順利成長;第二,希望自己工作到45歲,辭職歸家,游山閱水,走自己喜歡的路,看自己喜歡的書,寫自己各時各地的心情,真正自由、暢快的享受人生。
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今天我看了《美狄亞的血腥復仇》這部古希臘悲劇。我覺得美狄亞,伊阿宋都是人性的代表。美狄亞,是古往今來最著名的復仇女性,也是所有受背叛、嫉妒所苦的女性的守護神。她是美麗、智慧、勇敢的。為了愛上一個外邦人,她拋卻公主地位、竊走國寶金羊毛、殺死弟弟,甘愿隨夫遠走他鄉、漂泊失所。
她是一個報復心極強的人,報復手段殘忍、兇暴。她的勇敢愛情和偉大犧牲最終卻變成一則笑話:丈夫決定另娶柯林斯公主,換取穩定名位。美狄亞走投無路之下,展開恐怖報復:先是獻毒衣焚殺丈夫的新歡,繼而手刃兩個小孩,乘太陽神的華車遠去,留下一無所有的負心丈夫。題材涉及婚姻的背叛和女性的報復。她有對自己作為女人的無奈,也有堅強女人沖破不公命運的勇氣。
她自己曾說道:“在一切有理智、有靈性的生物當中,我們女人算是最不幸的。首先,我們得用重金爭購一個丈夫,他反會變成我們的主人;但是,如果不去購買丈夫,那又是更可悲的事?!彼蛱焐駟柕溃骸鞍。嫠?,為什么只給一種可靠的標記,讓凡人來識別金子的真偽,卻不在那肉體上打上烙印,來辨別人類的善惡?”
當時的古希臘女性根本沒有什么地位,看看當時社會背景,可以看出女性對于男性十分依賴的,男性對女人存在著蔑視,這種男性社會的力量,直接導致了作為女人的美狄亞的悲劇。人性本身就有很多弱點,自私、嫉妒、貪戀、愚昧等等,在當時的環境下,有些東西更是裸露不勘。
古代,中有劉蘭芝,被婆婆逼得無可奈何。外有美狄亞。都是可憐的女人。作為中國女性不敢反抗選擇了順從,美狄亞卻敢奮起反抗。她勇敢、果斷,但又很殘忍。作為女人,我們可以堅強、勇敢,但不能兇殘,還有就是智慧,擦亮眼睛去愛一個值得自己去愛的人。美狄亞的復仇成功是偶然的,而她們兩個的悲劇命運卻是必然的。從這兩個獨特的女性身上,我們看到了同時代的女性在不同的文化背景下的相似的命運,她們都是悲劇性的人物,在她們身上,我們看到了人性的美和丑。但無論什么樣的女性,要掌握自己的命運,要得到真正的幸福,還是要有自己養活自己的能力,沒有了經濟作為后盾,又何來幸福?只有獨立的經濟基礎,才能擁有獨立的人格。要不只能又是另一場的悲劇而已。
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《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了好大的震撼。讀過書中這些文本的我,難以抗拒他們的魅力,他們蘊含著的深切的情感,讓我心里感受到愛的力量,愛的偉大!
這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個題目,講述了1個又1個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,從小就在父親的背上長大。父親為了實現兒子的“音樂夢”,背著兒子走了很長很長的一段路,最后圓了兒子的夢。對啊!
媽媽的愛承載了兒女對日常的希望和人生的夢想,如同寬廣深厚的土地,默默地承受和奉獻,孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山,母愛深似海。書中的另1個關于母愛的故事——《人生的姿勢》,也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛相關,但資料卻十分感人:一對夫婦為了慶祝小孩的生日,決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險,媽媽為了愛護自我的小孩,離開了人世。讀完這篇文本后,我忍不住流下了眼淚,在心里一遍又一遍地想:世上還有比這更偉大的感情嗎?愛,在好多時間往往表現為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。堅信每個媽媽都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著還在考試的小孩出來的姿勢……媽媽用相異的姿勢表達著對兒女的愛,而這種愛,作為兒女,幾乎是無以回報的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書中的一句話,對這句話,我的理解很深:在日常中,媽媽是傘,我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢,我們是莢里的豆子。我們在媽媽的翅膀下長大,媽媽給了我們無窮無盡的愛,但是我們又有誰把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養育我們的時間,我們在羨慕同伴手中的玩具;他們守護在我們病床前的時間,我們想的是外面世界的自由;他們為我們的失意而忙碌奔波的時間,我們在埋怨世道的不公……但是,我們很少認真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現時開始,讓我們把媽媽對我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文,真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心:今后,我務必要孝敬、回報自我的媽媽,用心領悟,做1個品德兼優、熱愛祖國的好少年。我愛我的媽媽!也愿天下人都愛自我的媽媽!
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人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!薄睹藗鳌?《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動。貝多芬他一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”,這足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力,創造出了許多表現出真善美的不朽杰作。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用強有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品除了描寫當時社會的陰暗,對神的信仰也是他堅持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
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我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!?,十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
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翻開《活法》一書的目錄,每一小節的標題都是鼓舞人心的勵志語句,沒有華麗的詞藻和專業的管理類名詞,細細研讀文中的字字句句,那些簡單而質樸的語句里蘊含著深刻人生哲學,令人久久回味。
稻盛和夫先生很善于總結,他通過親身的經歷詮釋了簡單人生“活法”的意義,希望通過自己畢生總結出的為人處事哲學能夠引領世人走向正確的人生道路。在讀此書的過程中,你會強烈感覺到書中的道理其實與我們的生活很貼近,是那些從孩提時代就被教導的簡單道理,大家耳熟能詳,但就是這些簡單的道理,能參悟透并且認真實行的人并不多,這些簡單道理在稻盛和夫的人生道路上發揮出了巨大的作用,最后成就了他非凡的人生和非凡的事業。
在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節內容不禁讓我想起清朝國學大師王國維先生在《人生詞話》:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也;眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也?!钡谝痪辰缭⒅府斍靶蝿菹喈攼毫?,只能爬上高樓,看到遠方天的邊際,排除干擾不為暫時的煙霧所迷惑,看清形勢發展的主要方向抓住問題的實質,這是取得成功的基礎。第二境界是描述如何為目標而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難,還要堅持奮斗,繼續前進,沒有什么康莊大道在等著我們,人生就是不斷奮進的過程。第三境界是指在經過多次挫折和磨練之后,人就會逐漸成熟起來,別人看不到東西他能明察秋毫,別人無法理解的事物他能觸類旁通。這時他在事業上就會取得不凡的成就。這三大境界簡單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業經營的發展原則是一致的。讓人驚嘆真理無關乎年代,無關乎國界,無關乎行業,所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。
在年輕時期稻盛和夫先生備受挫折、甚至有些幼稚想憑借著自己一些武功底子加入黑社會,后來進入到了一個瀕臨倒閉的陶瓷企業做技術員,他努力提高自己技術能力,做出完美的作品,這是“望盡天涯路”的第一境界。進入經營者時期,他憑借一顆單純努力做好企業之心迎接困難和挑戰,以滿腔的熱情、百分之百的努力去投入,朝著目標心無旁騖去努力充實,這正是“衣帶漸寬終不悔”的第二境界。當稻盛和夫先生65歲從兩家世界500強的企業上的領導者位置上退下來,回顧一路拼搏的經歷,發現原來“活法”其實可以這么簡單,于是有專屬于他的“燈火闌珊處的美麗”。功名利祿皆為身外之物,品格事業才是立身之本。也許稻盛和夫的一些理念對于年輕的我尚還不能完全理解,但這本中很多道理都會在我腦海里留下深刻的印象,在今后人生道路上不斷影響著。
每個人的人生都會面臨遇到艱難的時刻,殘酷的現實會讓我們暫時失去前進的勇氣,艱難的環境讓我們暫時喪失拼搏的動力,但當我們再次登高望遠,遠遠看到那陰霾后的美麗陽光,我們心里知道自己腳下的路依然是一條通向成功的陽光大道。人類的生命和浩瀚的宇宙相比顯得短暫而渺小,但我們的靈魂在終結死后的價值必須高于降生時的價值,這才是我們生存的意義和目的,一切努力的過程體現了人高貴的品質。
人生工作的結果=思維方式×熱情×能力。人生與事業的成果,是由這三個要素“相乘”的結果,三者相輔相成,缺一不可。在工作中,很多工作都是重復性的,工作的激情會隨著重復性逐漸消退。這時,我們需要不斷發問自己內心,找到人生和工作的價值,保持著持續的熱情。能力是可以后天開發和培養的,每個人都有著巨大的潛力,我們要在認識自我的基礎上,揚長避短,不斷開發自己的內在潛力。勤能補拙,天資高不代表人生成就高,論天分,也許稻盛和夫先生只算是個資質一般的人,一個學習技術的年輕人,通過自身的不斷努力,不斷反省自己,在技術上追求完美,在做人和做企業上追求積極向上,最后成就了非凡的人生。
一個人的人生就是他思維的產物,他的人生就是他心中藍圖的現實描繪,只有主動追求的東西才有可能到手,強烈的愿望會在成功的道理上起著很重要的因素,但是稻盛和夫所倡導的是正面的欲望,為他人為國家謀利。求利之心每個人每個企業都有也是必須的,但把利他之心擺在前面?!皳p而后得,輸而后贏”,先利人后利己和中國俗語中的好人有好報的樸素理念一脈相承。一個能夠成就偉大事業的人,在他心靈深處,一定有著最簡單的人生觀。
稻盛和夫先生作為京瓷公司和KDDI這兩家世界五百強企業的創始人,和松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛天昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎并稱日本的四大“經營之圣”。他的成功經歷了許多風雨,但他一直保持著簡單的人生理念?!昂唵尾攀遣豢蓜訐u的原理原則,越接近真理,道理越簡單”。在《活法》一書中稻盛和夫先生闡釋了他人生的經驗和感悟,諸如人的本質、人生的哲學、經營的藝術、勞動的魅力等等。成功的人生應該是:本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則,以像對待戀人般對待工作,有著強烈到遍布全身的渴望,凡事高標準、高要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準備,不輕言放棄,以百分百的認真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰,珍惜和把握每一個現在,持續地積累蓄勢,最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。
《活法》一書從頭到尾稻盛和夫先生都在反復的講述著人生的真理,應該如何找到人生正確的前進道路。人的一生追求夢想的過程比結果更加重要,享受奮斗的經歷。夢想是一個人前進的動力,保持朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我,完善自我,并在這個過程中找到快樂和滿足。我相信人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質上的富足和擁有,物質不是衡量一切的標尺。每個人的人生都是短短幾十年載,但人與人的生命質量卻是千差萬別。每一次的經歷都是一筆財富,努力奮進的人生會更加有意義。
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《時光》讀后感(一):謝謝你出現在我的世界里
我一前以為世界上只有我一個人會盯著角落里那些時髦的男孩女孩偷偷地羨慕他們。我曾一度以為世界上只有我一個人會看著喜歡的男孩憋到內傷也不會開口,安靜的看他走過我能陪伴他的所有起起落落。我曾經以為,世界上只有我一個人會沉浸在漫畫的世界里,以為自己是偉大的救世主,但時機還不成熟,我曾一度想過。
直到-直到第一次有機會看到一本書,一本如此卑微的漫畫書。
它可真是不太閃光,沒有奢華至極的背景,沒有亂七八糟的多角戀,沒有卿卿我我的瓊瑤段,沒有瑪麗蘇沒有尖下巴大眼睛……它不就有現在市場上任何暢銷元素——作者是有多大的勇氣才能把它出版出來?!
然而。我并不知道它合不合所有人都胃口,反正,它是我的蛔蟲。
說起來我還真是個不專一的人啊哈哈。我想自己似乎是具備著所有人物身上的一點元素。我有林曉路的那張“被別人欠了幾斤谷子”的臉,我有謝思瑤那傲嬌可愛不失純真的性格,我有蘇妍平時安靜冷峻的驕傲,我有韓徹安安靜靜的孤獨我有……
看書時我好像擁有了全世界。
我為大叔對小蔓的執著但最終的沒結果而傷感,但卻沒有悲切——大概這就是生活吧。以后的日子里這種事情還多著呢,我聽說。
有時候我羨慕林曉璐。她有這么好的母親和這么多的漫畫。她進入了她理想中的大學,然后它似乎是完美的。如果生活是這樣的話。
那就太好了。
謝謝你呀,林曉路。
感謝你這樣無緣無故地出現在我的世界里。讓我知道沒那么優秀的我也許后來也能抓住自己的幸福。
那年操場上那洗的發藍的墨水點,那年高三二班里最終沒被找到的他的課桌,那年刻著一行迷之文字的佛頭……
嘿,那年你去了巴塞羅那喲。
要開開心心的喲。
《時光》讀后感(二):《時光——踮腳張望畫集》:林曉路的少女時代
“青春是什么?”
我們不止一次地如此發問。
這是一個有偶像的海報可以在床單上滾動和咯咯笑的時代。這是一個充滿好奇和幻像的時代。那時候,在一圈圍墻圍起來的綠蔭蔥蔥中,少女們還在煩惱自己沒送出去的情書,少年們還在討論著昨天的球賽誰更厲害。
當孟克柔和張士豪騎著自行車相遇在藍色大門的時候,未知的青春歲月似乎在摸索中成長起來;當林真心在傾盆大雨中跑開,與后的徐太宇就此別過,有些名為暗戀的辛酸悄悄地落在兩人心頭。
那些發生在教室的故事,都青澀地像是一顆剛長成的果子,散發著清新的、帶著酸甜氣息的味道,用枝葉包裹起內心最深處的秘密。
青春的時光如同飛鳥,如同塵埃,在尚未來得及留意的時候便已悄然溜走。
我們嘲笑我們年輕時的幼稚和輕浮,懷念那些懷舊的時光。
跌宕起伏的青春經歷如同傳聞一般為我們所聽說著,幻想著。而即使未能成為那1%的傳聞,但也不負己心地追逐著自己的夢想……和愛。
如果你是99%普通的女孩,那么這本書就是給你的,講述99%的故事。
我認識的這個平凡少女叫做林曉路。
平凡女孩林曉路的青春成長似乎很平靜,總是低著頭,默默地跟著每一步,從平凡的學校畢業。
但生活中總會有一些意想不到的意外,比如遇到驕傲的蘇燕,比如遇到美麗的謝思瑤,比如遇到故事中的妹妹小蔓。
比如,在林曉路的平凡生活中,最大的麻煩——誤入歧途的水墨男孩韓哲。
《時光》讀后感(三):她會有多幸運遇見我整個少女時代的初戀
“很久很久以后,我們才知道,當一個女孩說她再也不理你,不是真的討厭你,而是,她很在乎你,非常非常的在乎你。”《我的少女時代》里林真心的這句臺詞,估計說出了很多姑娘的口是心非。
那個時候多美好,一句心事可以在心里攢上好幾年,安安穩穩又患得患失的喜歡一個人。自己像是個大導演,和他的相遇結局的每一個分鏡頭都爛熟于心。在電影的結尾,他和我仍然像兩條平行線,畢業,上大學,出國,工作,戀愛直到結婚
那個她會有多幸運,能夠遇見我整個少女時代的初戀。
你還記得自己記憶中的那個姑娘嗎?那個穿著寬大校服,戴著框架眼鏡,背著藏有沉甸甸心事的書包,和毒舌卻又親密的死黨一路嬉笑怒罵,一陣風一樣走過學校門口那條巷子的女孩。
在我的記憶里,一直住著這樣一個少女,她的名字叫做林曉路。
短短的頭發,肥肥的校服,因為靦腆而常常垂下的頭,熱愛畫畫總沾上濃濃顏料的右手小拇指,每天騎著上學的那輛淺粉色單車,斜挎在肩上的書包.......每天晚上她都會出現在我的夢境里,睜著一雙小鹿一樣的眼睛,告訴我今天放學路上的趣事。
她沒有沈佳宜的優等生光環,不像玉面小飛龍鄭微那么受歡迎,沒有時代姐妹花那樣高調的友誼,更沒有小耳朵那樣追逐愛情的勇氣,甚至沒有林真心幸運,有一個小痞子徐太宇為她許下“我以后叫劉德華唱給你聽”的諾言。
就是這樣一個“平凡少女”,一個喜歡活在自己小小的漫畫小屋里的林曉路,因為“韓徹”兩個字,開始踮起腳尖看向屋外的世界。如果說徐太宇是那個讓她不知不覺開始改變的那個人,那韓徹,無疑也是林曉路的那條往屋外邁步的大路。
韓徹,韓非子的韓,徹底的徹。簡簡單單的兩個字,卻成為了打開林曉路心里最大寶藏的鑰匙,從此她背著寶藏,踏上了一條將寶藏護送到“巴塞羅那”的不歸路——那里,是有韓徹的地方。在這條路上,她第一次開始了解安東尼高迪的建筑美學,第一次嘗到為朋友兩肋插刀的豪氣,認識了讓她明白愛情真諦的張小蔓和大叔,和死黨郭瀟月一起為高考而絞盡腦汁,也終于鼓起了向韓徹告白的勇氣。
也許有一天,林曉路會成為她想成為的人。
《我的少女時代》里的林真心的確像個丑小鴨,莽撞,靦腆,默默仰望著那個光芒萬丈的歐陽,但不可否認的是,她是那么的勇敢,堅強而真誠。
做不完的數學題,穿到厭煩的校服,沉甸甸的書包,鬧哄哄的課間,劉德華的**和安東.尼高迪的畫集.......被這一切所包裹的林真心和林曉路,是你,是我,是那個我們已經回不去的高中時代的見證。
她因為喜歡的人而臉紅,因為生氣而大喊大叫,因為沮喪而流淚。這些都是我們年情是最常經歷的事情。沒有無病呻吟的傷痛,沒有成年人之間的承諾,跌跌撞撞卻又活力十足,是我們的少女時代啊。
但那個時代,的確一去不返了。
看完這本時光,阿梗和寂地預支了我們一個大團圓結局,但其實很想知道,接下來的第六本,那個終于高中畢業的林曉路,會走到**。
每個人都是幸福的,我也是這么相信的。
《時光》讀后感(四):遠阿遠走了的時光
在我的時代,有時踮著腳,有時鞠躬,有時沮喪,有時快樂。有時候伸手想要去觸摸,伸手抓住的只是空氣,輕薄透明。
《時光》畫集,我原先是不知道的,后來有個朋友發消息給我,那是阿梗、寂地的簽繪行程安排,上面有我家的城市,以及我念書的城市??上В擅畹劐e過了兩邊的時間,都沒去成。后來,貼吧里有人多買了幾本書,拿了下來,但沒看,就轉給了另一個比我小的朋友。
但是這并不構成我的遺憾,因為這畫集算是對《踮腳張望》的一個回顧,一種紀念——在它終于快要完結的時候,而我是徹頭徹尾的經歷了這部漫畫的整個過程的:從一開始的**,之后在《新蕾》雜志上斷續的**,再后來的《約繪》**,以及它一冊一冊的出單行本......一直都在看著,等著。
可以說,這本書貫穿整個的青春時段,在高中的時候,也想象過,有天林曉璐會同我一起畢業,只是到后來高考,上了大學,大學念了也二三年.....林曉璐在她的世界里也還只是個高三黨。
建了百余年的圣家大教堂宣布了它的完工時間,《踮腳張望》也終于進入了尾聲。可是當它真的要結束時,又難免的舍不得,就像要和自己的這段時光告別了。。像林曉璐喜歡韓徹,自己也這么癡癡喜歡過一個姑娘,喜歡到什么程度呢?
上、下課都認真的看著她,喜歡她的短頭發;抬手斜支著腦袋,看她睡覺,提醒旁人不要打擾她;考試時寫好自己的一份后把她的卷子拿過來寫第二遍;后來中考,替她補課,借給她的理化筆記至今未還。
再后來,就沒有后來了。
那天小胖打來**,說是見著了她,身邊有個男生,我只是笑,哈哈~都已經過去了吧。真要說起來,也是十
五、六歲的我認真的喜歡著十
五、六歲時候的那個小姑娘。
也是一段暗戀。
后來寫了這么一段話,算是總結:我心愛的姑娘,也必然有她心怡的男生吧!我鐘情于暗戀的這種曖昧,悄然開放、孤芳自賞,這般幽然雅致。雖不是驚世駭俗,卻也沁人心脾。
再后來的時間里,也見得了很多的“美”,也曾經有心動過,也嘗試過一次、兩次,然后也沒有然后。喜歡應該是簡單自然而又慎重的事,在我它不是那么輕易地能說出口的。
可是,不可免的很喜歡了某個姑娘,她坐在教室靠窗的位置。偶有的好天氣看到她坐在陽光里。
“我只是說這冬天的陽光也燦爛
你坐在陽光里就成了詩
偶爾有時你睡著了”
然后會怎么樣吶?未來的事就未來里說吧。
再回轉來講《踮腳張望》,很喜歡成都和重慶,作為西南的人,看書里的某些片段很親切,看過了**的,自然也曉得最后結局,只是多想看看曉璐后來的樣子,蘇妍怎么樣了,任東呢?還有很喜歡的大叔和他的小蔓,以及曉璐喜歡了那么久的韓徹。
貼吧里有人拍了《時光》的圖,很戲劇的畫面,看來美好。
只是這書里的時光,我們看書的時光,和那些已經過了的時光阿,只會越來越遠了。
遠阿遠,那些走了的時光,最后都成了遠方,并且還將會越來越遠。
。。。最后
所有人都要離開,一個一個走遠
就比如說你:你來了,又走了
像一個陌生人漸行漸遠
渺小的身形投射巨大的陰影
一條兇險的河
并不能阻隔
巨大影子里渺小的萬物
萬物里渺小的我
細小的軀體里
跳動著的微弱脈搏
響徹天地
——我渺茫的歡喜
夜.蘇州下雪了。
? 美狄亞讀后感 ?
除了像“孟母三遷”、“孟母斷機杼”這樣家喻戶曉的故事外,說到孟子,我們還會想起“孔孟之道”,他對孔子和儒家思想的繼承和發展,使后世將其與孔子并稱為“孔孟”,且稱其為“亞圣”。孟子提倡“仁、義、禮、智”,并認為,“仁、義、禮、智”四者之中,“仁、義”最為重要。仁,就是寬厚,指同情、關心和愛護的心態,即“仁愛之心”。義,就是正直,指正當、正直和道義的性格,即“正義之氣”。禮,就是謙讓,指禮儀、禮貌和禮節的規矩,即“禮儀之規”。智,就是才能,指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力,即“智謀之力”。信,就是誠實,指誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品”。他的這些思想和觀點在由他及其弟子共同編寫而成的言論匯編《孟子》中有所體現,尤其是在那些被譽為孟子經典名言的語錄中更是得到了充分展示。
《孟子·公孫丑》中說:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!闭驹谡x方面,會得到多數人的支持和幫助;違背正義,必陷于孤立。關于這一點,告訴我們做事情的出發點要正確,才能得到別人的支持和幫助,得到大家的肯定和承認,才能獲得最后的勝利。否則,即是你通過一些手段使自己占據了有利形式,但最后還是會失敗。正所謂“天時不如地利,地利不如人和”,抗日戰爭和解放戰爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利,就是因為我們的行為是正義的,得到了絕大多數人的贊成和支持。
《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”孔子登上魯國的東山,整個魯國盡收眼底;在圣人門下學習過的人,便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高,實際指人的眼界。這一點告訴我們要不斷尋求突破,超越自我,不斷積淀,使自己站得更高看得更遠,形成更開闊的視野和人生境界。在生活和事業的征途上,我們經常都只能看到眼前的事物的發展,或者“一葉障目”,被一點小障礙阻擋了視線。為眼前利益的迷惑而看不到長遠的發展呢,為視野不夠開闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的“泰山”,觀到事業的“大海”,摒棄“井底之蛙”的心態,做一只向往“井外世界”的“青蛙”,向著更高更遠更開闊的境界靠近。
在這個社會里,有一些事情是我們想做而做不了的,有些事是我們不想做卻必須做好的,還有些事是我們喜歡做也想做好的。有些人做著自己做不了或不喜歡的事而一事無成,有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子說:“人有不為也,而后可以有為?!笨v觀能成大事者,貴在目標與行為的選擇,也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標,或者做多了無用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。如果“東一榔頭西一棒槌”,到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜,終無所成。“人有不為也,而后可以有為”和“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”是一樣的道理,所以,一定要舍棄一些事不做,去做該做的事,具有“弱水三千,我只取一瓢飲”的寧靜胸懷。然后才能有所作為。
? 美狄亞讀后感 ?
首先,我們來談談美狄亞的身份:美狄亞(古希臘語:μδεια),希臘神話中的克卡斯公主,伊桑(和宙斯)的妻子,以及擁有強大力量的女巫。
美狄亞的父親是科爾喀斯國王埃厄忒斯。美狄亞與率領阿耳戈船英雄前來尋找金羊毛的伊阿宋一見鐘情,幫助伊阿宋盜取羊毛并殺害了自己的親哥哥阿布緒爾托斯。不料對方后來移情別戀,美狄亞由愛生恨,將自己親生的兩名稚子殺害以泄憤,最后釀成了悲劇。
看完《美狄亞》,印象最深的就是美狄亞這個人物了。可以說,美狄亞是一個美麗、聰明、勇敢的女人。美狄亞是一個美麗、智慧、勇敢的女人。
美狄亞多次救丈夫的命,刺死了那一圈圈盤繞著的、晝夜不睡的看守著金羊毛的蟒蛇,替伊阿宋高擎著救命之光,他背叛了自己的父親,殺死了自己的兄長。她又是極為心思縝密的女人,她請求科瑞翁讓自己多住一日,使自己的計劃有機可施。在實行計劃之前,先為自己尋找到出路:
“就算他們死了,可是哪個城邦又肯接待我呢?哪個外國人會給我一個安全的地方和一個安寧的家來保護我的身體?沒有這樣的人的。
因此我得等一會兒,等到有堅固的城樓出現在我面前,我再用這詭計,這暗害的方法,去毒死他們”。美狄亞為了報復做了一系列的策劃,報復成功之后就去了已發誓要保護她的雅典國王的領地。
不僅如此,美狄亞也是一個報復性很強的人,殘忍**。她為復仇做了極好的策劃“朋友們,我有許多方法害死他們,卻不知先用那一種好。到底是燒毀他們的新屋呢,還是偷偷走進那陳設著新床的房里,用一把鋒利的劍刺進他們的胸膛?
”最后她用毒藥和巫術殺死了公主和國王,為了使伊阿宋更痛苦,居然親手刺死了自己的兩個兒子,她本可以不殺兒子的。她也有過短暫的猶豫,但立刻被復仇心所湮滅:“無論如何,他們非死不可!
既然我要死了,有了他們我就殺了他們。命運既然這樣注定了,便無法逃避?!痹谡麄€復仇過程中,美狄亞表現的極為果斷,伊阿宋來看望美狄亞,希望通過一種物質的補償來彌補自己對美狄亞母子的欠缺,美狄亞果斷地拒絕:
“我用不著你的朋友,也不接受你什么東西,你不必送給我,因為‘一個壞人送的東西全沒用處’?!敝钡阶詈蟪她堒囯x去,美狄亞都沒有一點悔過之心。
美狄亞她有對自己作為女人的無奈,也有堅強女人沖破不公命運的勇氣。她自己曾說道:“在一切有理智、有靈性的生物當中,我們女人算是最不幸的。
首先,我們要為一個會成為我們主人的丈夫付很多錢;但如果我們不買一個丈夫,那就更可悲了?!彼蛱焐駟柕溃骸鞍?,宙斯,為什么只給一種可靠的標記,讓凡人來識別金子的真偽,卻不在那肉體上打上烙印,來辨別人類的善惡?
”我們可以看出當時女子對丈夫的依賴,可是當她為了丈夫拋棄拋棄所有的時候,丈夫卻要去娶別國公主為妻,這引起了美狄亞極強的報復心,“女人總是什么都害怕,走上戰場,看見刀兵,總是心驚膽戰;可是受了丈夫欺負的時候,就沒有別的心比她更毒辣”,于是她對伊阿宋進行了一系列報復。這與當時創作背景有關,反映了“婦女地位”問題。伊阿宋為了一己之私要娶科任托斯國的的公主為妻,美狄亞是一個犧牲品,但她不甘于無謂的犧牲,她要讓背叛自己、奪走自己幸福的人付出代價,她勇敢、果斷,但又很殘忍。
作為一個女人,我們可以堅強勇敢,但不能**,有智慧,擦亮我們的眼睛去愛一個值得自己愛的人。
美狄亞有值得欽佩的地方,但她的悲劇是她自己的。我們一開始可能同情她,但后來越來越覺得她可憐。她創造了自己的悲劇。
從作品一開始,就用大量的篇幅向讀者介紹美狄亞和伊宋的故事。除了解釋史前的角色外,最重要的一點是用美狄亞的愛恨過程來展現一步步迷失自我的過程。從一開始,美狄亞就在愛一宋的過程終處于從屬地位。她對伊宋的愛是她選擇背叛家人,幫助伊松抓住金羊毛。這是她成為愛情奴隸的開始。然而在接下來的故事里,美狄亞和伊阿宋離開了自己的故鄉,來到了伊阿宋的國土,作為一個異鄉人,為了愛情拋棄自己的一切,這本身就把自己陷入了一個危險的境地,而她除了伊阿宋虛無飄渺的愛情之外,她一無所有,于是,在伊阿宋選擇背叛美狄亞的時候,美狄亞感覺到了生命的沒有意義,因此向伊阿宋尋仇。
縱觀這一過程我們不難發現,這一切的一切,都是美狄亞自己造成的,是她心甘情愿地做了自己愛情的奴隸,并最終遭到背叛。她之所以覺得憎恨,根本原因是由于她能主宰的東西是一種完全虛無的愛情,而不是實體,因此,當虛無的愛情灰飛煙滅的時候,她必定要找到一個現實的實體來加以扼殺,從而達到報復的目的,她能控制的實體,除了殺死伊阿宋的新歡之外,就只剩了自己的兒子。
從這一點來分析,美狄亞為了報復伊阿宋殺死自兒子的行為就并不難以理解,因為在之前的過程中,美狄亞已經完全喪失了自我,因此在殺死自己親骨肉的過程中,她能看到的只是伊阿宋的兒子,而不是自己的骨肉,她已經沒有意義了,又何況是自己的孩子呢?殺子只是一種手段罷了,對于美狄亞自身的傷害恰恰因為她的喪失自我而變得沒有意義,而對于伊阿宋來說,正是因為他太自我,因此他的悲傷是注定的。
伊?!に魏兔赖襾喼g的悲劇,答案無疑是后者,不是因為美狄亞親手殺死了兒子,而是因為她失去了自我,在復仇的過程中沒有感到悲傷。伊阿宋是悲哀的,而美狄亞是感覺不到悲哀的悲哀,一個面對自身悲劇而喪失自我麻木不仁的悲劇,不是要比感覺得到悲哀的悲劇更加殘忍么!
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