述職范文|電影辛亥革命觀后感(精華十九篇)
發表時間:2020-04-03電影辛亥革命觀后感(精華十九篇)。
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紅棉小學六(二)陳芷晴
辛亥革命,今年是辛亥革命100周年。辛亥革命是一場轟轟烈烈的革命,它改變了許多人的命運。在100年前,戰爭的硝煙蔓延在各地。
革命聯系的不只是性命,還是命運。今年的紀念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映,它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年,中華民族到了危亡之際。改革運動失敗后,孫中山領導的革命黨人決定推翻清**。此后,革命黨人多次發動起義,秋瑾等革命黨人犧牲,革命陷入低潮。1910年,孫中山召集海外同盟會骨干,在廣州發動起義。
黃興與徐宗漢,秘密潛入廣州。但是,廣州戰爭以失敗告終,因為敵人很少。林覺民等革命骨干犧牲,黃興重傷。徐宗漢等冒死在黃花崗掩埋了72具烈士遺骸。
孫中山和同盟會成員為武昌起義的成功而歡欣鼓舞。黃興和徐宗漢立即被派往武昌,以鼓舞革命軍的士氣。陽夏之戰異常激烈和艱難。在各種反動勢力的進攻下,黃興撤退到長江下游集結力量。
最后打敗清廷,孫中山被推選為首任大**。中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建統治,譜寫了人類社會民主的新篇章!
電影還原的是歷史史事實主題電影不再重要,重要的是歷史真相。這部電影展示了100年前的戰爭,使的觀眾們似乎又回到了辛亥革命。這部電影注重細節和表現,讓觀眾有同樣的感受。
誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。 雖然有一大批革命戰士在革命中犧牲,但有些人的死輕于鴻毛,有一些重于泰山。他們的犧牲帶來了和平,他們的犧牲沒有白費。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親,我們雖不用效仿孫中山,從一個醫生,變成革命帶領者,國家大**,但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。
我們也可以為社會出力,讓祖國美麗。
革命烈士們,愛國戰士們。你們為群眾獲得幸福,獲得尊嚴。你們用生命保衛國家,平息濃濃的煙火。不管你是名兵還是無名兵,你都是一樣的。你們都是中國的恩人。
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以前,辛亥革命這個名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對它的了解也只是從歷史老師的口中得知而已。辛亥革命這個名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺。但是《辛亥革命》這部影片不似其他任何一部主旋律電影,它兼顧藝術欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現了辛亥革命這段歷史。
《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新:“死不是革命的目的,革命是改變命運,為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的活著”?;仡櫄v史,1911年前后,那時的清政府腐敗無能,政權搖搖欲墜,人民深受壓迫。革命對于當時的人來說是改變命運,更好的生活;對于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的責任和使命。他們要為天下人造一個寧靜溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物。
《黃花崗烈士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風云因而變色?!绷钟X民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個一個倒下,我不禁想問:為什么要革命呢?犧牲了那么多性命的革命是不是太激進了?看了《辛亥革命》才對革命者的選擇有了更清醒的認識。其實,孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,說是要讓大清帝國變成一個君主立憲制的國家,但朝廷在組織內閣的時候過半數都是皇族和滿人。讓人看不到一點兒清政府推行憲政的誠意。所以孫中山等人要革命。只有革命才能改變命運,才能為天下人謀取永久的幸福。
以前,我一直想不明白孫中山為什么要將臨時大總統讓位于袁世凱,使得他復辟帝制,竊取革命果實。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因為孫中山希望中華民國這個共和體制的政體可以完整,所以他承諾將臨時大總統之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位于一個滿腦子封建思想的軍閥,但看了《辛亥革命》之后,我理解了孫中山此舉的無奈。但孫中山這樣做也有一定的積極意義:結束了中國兩千多年的封建統治。
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一個世紀前的中國,已不再是國,而是一只任人宰割的的羊,被數不勝數的列強所瓜分,
辛亥革命影視觀后感辛亥洪流后的沉思。從秦始皇到末代皇帝溥儀,二千年的封建皇權勢必會走向滅亡的一天,就是辛亥革命爆發的那一天。
是誰領導了這轟轟烈烈的大革命?
一人是出色的政治家,在外國積極籌款,說服四國銀行停止向清借款,最后當選中華民國臨時大總統;
一人是勇猛的軍事家,領導著廣州、武昌起義的洪流,起義中失去手指卻仍頑強地與清軍殊死搏斗。這兩個人,鑄就了清王朝的滅亡,開創了以共和為基調的時代。
一人為孫中山,另一人即黃興。兩個人,雖然彼此遠在大洋千里之外,卻擁有彼此相同的信念,在懷表閉合的那一刻,開始了艱難的征程……
除此以外,數不勝數的青年人投身于革命事業,“有的家境富裕,有的就要當父親,為什么他們能拋家別子而加入到革命之洪流中?因為信心、信念、信仰!因為革命的理想比什么都重要。
辛亥的腳步雖已遠去,但每個人為革命出力,為國家富強而獻身的精神仍在這個世界上激勵著每個熱愛祖國、心系未來的年輕人。可以講,從這方面,辛亥革命是積極的,樂觀的,是一個從未有過的歷史,一個神話。
但是,很遺憾,辛亥革命后所帶來的,并不是真正的理想與和平。袁世凱趁亂當上大總統,卻仍然壓迫、剝削著廣大勞苦百姓的利益,中國仍未改變半殖民半封建的陰影,從這點看,辛亥革命是失敗的,并沒有獲得顯著的成效。
但不管怎樣,辛亥革命與孫中山所開辟的共和制的新時代已來臨,它的精神,它的信仰,為中國未來的巨大革命熱潮奠定了基礎,中國,就要在革命的熊熊烈火中,鳳凰涅槃!
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誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。
千萬年后,拄著拐杖,在風雨中行走的醫生,該是怎樣的形象?有些人看來,他遙遠地背著一座山,煢煢而前行,雖不見前方的一點星光、一個人影;另一些人看來,他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上,血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來,他左手托起的分明是昆侖之山,他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮,而他無聲的嘆息和沉默的熱淚,分明在那黃河與怒海之間,驚濤拍岸;或有一些人看來,他不過是一具醫生的骸骨。
這具屹立的骸骨:民-族民-權民生之骨。這個清澈的靈魂:
天下為公之魂。這是一個樸素的名字:孫文,他是一個醫生。
醫生的骨架和靈魂的名字是什么?
我不知道他的勇氣是從哪里來的,也不知道他的力量——靈魂的力量——是如何來的。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”,意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋:重揚黃帝旗的同盟會在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭,這個醫生卻沒有搖身變作歷-史上成百上千畫地為隅的梟雄,而是將自己作為最后一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發出了最后一擊
他的形象清晰了起來:恢復中-華,他勝利了;創建共-和,他勝利了;重煥黃帝文化,他勝利了;揭開現代建設,他勝利了;黃埔肇基兩-岸國防,他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約,贏來了港澳回歸,他勝利了……這位醫生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民-族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?
是仍然撫-摸-著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風化已久的鹽堿地,恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊梁里潛伏的“強掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起,重生那個“大道之行也,天下為公”的華夏原型,再現她“選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養”的華夏姣顏?
前所未有的使命向你我他發出了召喚,淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個靈魂,不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的,都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里,回蕩著黃河的號角。在這號角中,我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己,同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠未成功,同志仍須努力,每一個炎黃子孫,正在那具前無古人后無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:
從這里開始吧,邁開新的步伐,向一切苦難與恥辱挺-進,為了我們所愛的華夏。
2、觀電影《辛亥革命》有感
今天,我去電影院看辛亥革命電影。這部電影介紹了晚清的腐敗,**肆意掠奪人民的財富,人民的生活已經結束。加上帝國主義不斷向中國做經濟、文化侵略,中華民族受到這種侵略辱,不僅人民無以聊生,連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形,知道民族已經面臨存亡的關頭,如果不推翻滿清**,便無法拯救中國。
于是便集合許多同志進行革命工作。孫中山先生決心革命的時候,年紀才二十歲。當時,他以學校為革命宣傳基地,利用行醫、看病的機會,逐步擴大,吸收同志。
抗日戰爭前四年,孫中山先生組織興中會,成立了革命組織。從那時候起,轟轟烈烈的革命行動才一次一次的展開來。孫中山先生發動的革命前后有十一次。
《辛亥革命》這部電影很好地描述了當年革命時的前因后果已經革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位,其實,在那個時代,孫中山先生也有很多的無奈。
我認為這部電影很真實只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒有吹噓,沒有功過是非,沒有對孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈,所以我們不應該用意識形態的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰。
3、紀錄片《辛亥革命》觀后感
在辛亥革命百年紀念活動即將拉開帷幕之際,紀錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學者,我感到十分有意義。
任何中國人都知道,中國已經成為世界上真正的強國,在國際社會發揮著重要作用。盡管中國仍面臨諸多挑戰,但社會發展的堅冰已被打破,中華民族復興的大勢已不可逆轉。此時此刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前先輩為改變中國面貌所作的艱苦卓絕的斗爭和犧牲,仍然是激勵我們前進的寶貴資源。
近代以前,中國曾經是一個大國和強國,但近代以來,由于政治的衰敗和經濟的衰退,無法控制西方列強的侵略和壓迫,在西方列強的進攻面前被打敗。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外**隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
當然,中國人民不愿意承認備列強欺負的侵略現實。面對列強侵略的不斷加深,反帝活動層出不窮。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難:
擺脫帝國主義的對外干涉、侵略和壓迫,是中華民族復興的第一步。擺脫人民的貧困,是中國成為富強大國,是中華民族復興的更為艱巨的一步。在歷史上,許多人為了達到這個目標做了很多嘗試。洋務運動、戊戌維新運動和辛亥革命都是前人的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來的歷史。
我們之所以高度重視辛亥革命,是因為辛亥革命雖然未能改變舊中國的社會性質和人民的悲慘境遇,但卻掃蕩了兩千年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世世代代繼承的制度。從那以后,有兩次恢復皇室制度的活動,但都沒有成功。這表明,民主共和的理念已經深入人心,為中國的進步打開了大門,使反動統治秩序不再穩定。這是一個非常重要的成就。
列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發勞動群眾,使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。
”辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山先生作為一位走在時代前列的偉人,與當時的有志志士共同創造了一場完全現代化的中國民族民主革命。
辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導致封建復辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權淪喪。但是,當革命陷入低潮,革命派陷入低谷時,十月革命的成功,給了中國先進分子一個用新的世界觀觀察國家命運的工具。
正是在辛亥革命10年后,中國共產黨誕生了。中國共產黨人重新考慮中國的問題,科學地明確了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一系列重大問題,認識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團結在自己的周圍,使之成為中國革命和建設的主體力量,終于使復興的理想得以實現,使中國的面貌發生了巨變。
百年后的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會上流行著一些模糊的認識:如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設,延緩了中國現代化建設的發展進程”,或者認為革命的設計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩定持久”,而“辛亥革命是激進主義思想的產物”,還是避免為好。
其實,辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面,但是在經歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施“立憲”,而當時的政治環境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動立憲的時候,他們才選擇了被認為是“激進”的革命道路,這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。
看了紀錄片,對革命者的選擇就會有更清醒的認識。(步平作者為中國社科院近代史所所長)
辛亥革命觀后感
看了《辛亥革命》之后,我的第一感覺是,它既不像電影,也不像紀錄片。它是電影工業中的一種外星電影。這不僅是一種大膽的創新,更是一種缺乏基本技能的導演。
我認為,所謂電影,必然需要電影的娛樂性,缺乏娛樂性的電影,就像甘蔗缺乏了水分,嚼之無味,沒有養分可言,也沒有嚼的必要了。電影選擇了成龍扮演黃興這個角色,黃興必然看重成龍的市場及其不可替代的電影娛樂,即所謂成龍式的動作表演。我不知道成龍對歷史電影的市場效應是什么,但至少在整部電影中,成龍的動作表現,或者他能給電影帶來的特點,都沒有得到展示。
簡單來說,我們沒有看到成龍的精彩動作場面。有人可能想問,這是一部記錄歷史史實的電影,不一定那么精彩的動作,主要是忠于歷史史實。所以我想說,既然我們不需要這么精彩的動作,既然我們需要忠于歷史事實,那么我們需要成龍做什么呢?
電影的靈魂娛樂性如果沒有展現出來的話,那么還不如制作一部枯燥無味的紀錄片意義重大。再者,成龍日趨消瘦的身材怎么看也不會象有點肥態的黃興,如果形象不相像,我看連對于歷史的真實性的追求也未必滿足得到。
其實,電影本應該有足夠的娛樂性的。電影既然啟用了成龍,我認為可以在幾大起義中獨立穿插若干個動作場面來展現成龍的動作和電影的娛樂,當然在不影響整個故事框架的前提之下。首先,讓我們感受辛亥革命的氣勢和革命先烈的激情。
第二,讓大家也覺得電影應該給觀眾一種娛樂。比如,當成龍的手指受傷的時候,我以為以后的戰爭會描述成龍如**敢地殺敵,并在手指受傷時響起革命的槍聲。但后來證實,這只是個小的插曲,稍縱即逝,根本沒有后面的情節呼應,恕我實在無法揣摩導演設置這個情節的意義何在。
既然已經開始著手一些細節的故事性描述,卻沒能夠發揮出其本應該具有的故事性情節。既然已經邀請了詼諧動作片泰斗成龍參演,卻只是讓他演了一部以文藝形象為主的革命形象。我只能斗膽認為,導演的電影娛樂性的把握相當不夠。
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宣傳得熱火朝天,攻勢一波接一波的《辛亥革命》,今天終于被我看完了??芍^感慨頗多啊...
《辛亥革命》這部影片講述了晚清末年,內憂外患,中華民族到了危亡之際。改革運動失敗后,孫中山領導的革命黨人決定用革命推翻清**,建立共和制。
1895年至1910年,革命黨人發動了幾次起義,秋瑾、徐錫麟等革命黨先鋒隊相繼犧牲,革命陷入低潮。1910年底,孫中山再次召集海外同盟會骨干,組織力量在廣州發動起義。清**對起義的革命者進行了血腥鎮壓,并積極尋求與帝國主義者進行**。
在四川,清廷又一次喪權辱國的行為,引發了轟轟烈烈的保路運動,湖北新軍被緊急抽調前去鎮壓。在武昌,新軍革命黨人名單被泄露,湖廣總督瑞樹開始逐一殺害革命黨人。革命形勢十分危急。熊秉坤、金兆龍等革命家憤怒地開了革命的第一槍。經過一夜激戰,武昌起義革命軍占領了總督府。
武昌起義成功,舉國震驚。動蕩的清**不得不要求袁世凱出山,率領北洋軍鎮壓革命。一方面,袁世凱鎮壓革命軍,另一方面,他試圖從各種勢力的博弈中獲益,通過汪精緯與革命黨秘密傳達和平談判的愿望。經過激烈的斗爭,革命形勢進入了南北對峙的局面。經過多方努力,南北雙方達成共識,支持建立共和政體。十八省代表公開民主選舉后,孫中山當選第一大**。
辛亥革命期間,中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建統治,創造了亞洲第一個共和國制度,譜寫了人類社會民主的新篇章!更向世人展示了一個真理:歷史潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋;順其者昌,逆其者亡。
未來,充滿著革命的因素和希望。
辛亥革命結束了中國兩千多年的封建統治,其歷史功績是任何歷史變革都無法替代的。作為八個民主黨派,追根溯源,其實都與辛亥革命有著千絲萬縷的聯系,因為辛亥革命為民族資本主義發展創造了有利的條件,使民族資本主義得到迅猛發展,同時,也推動了無產階級(產業工人)隊伍的發展壯大,近代中國民主黨派的形成(早期民主黨派的領導人大多為民族資本家、實業家或教育家)和中國工人階級的先鋒隊——中國共產黨的成立都與辛亥革命有著一定的關聯。
任何中國人都知道,中國已經成為世界上真正的強國,在國際社會發揮著重要作用。盡管中國仍面臨諸多挑戰,但社會發展的堅冰已被打破,中華民族復興的大勢已不可逆轉。此時此刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前先輩為改變中國面貌所作的艱苦卓絕的斗爭和犧牲,仍然是激勵我們前進的寶貴資源。
近代以前,中國是一個大國,但近代以來,由于政治的衰敗和經濟的衰退,無法抑制西方列強的侵略和壓迫,在西方列強的進攻面前被打敗。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外**隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
當然,中國人民不愿意承認備列強欺負的侵略現實。面對列強侵略的不斷加深,反帝活動層出不窮。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。然而,實現近代中國的復興面臨著巨大的困難
擺脫帝國主義的對外干涉、侵略和壓迫,是中華民族復興的第一步。擺脫人民的貧困,是中國成為富強大國,是中華民族復興的更為艱巨的一步。在歷史上,許多人為了達到這個目標做了很多嘗試。洋務運動、戊戌變法和辛亥革命都是前人的努力
力。中國近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來的歷史。
我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。從那以后,有兩次恢復皇室制度的活動,但都沒有成功。這表明,民主共和的理念已經深入人心,為中國的進步打開了大門,使反動統治秩序不再穩定。這是一個非常重要的成就。
列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發勞動群眾,使他們創造奇跡。這個高潮在孫中山節目的每一句話中都可以看到。
”辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山先生作為一位走在時代前列的偉人,與當時的有志志士共同創造了一場完全現代化的中國民族民主革命。
辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導致封建復辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權淪喪。但是,當革命陷入低潮,革命派陷入低谷時,十月革命的成功,給了中國先進分子一個用新的世界觀觀察國家命運的工具。
辛亥革命10年后,中國共產黨誕生了。中國共產黨人重新考慮中國的問題,科學地明確了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一系列重大問題,認識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團結在自己的周圍,使之成為中國革命和建設的主體力量,終于使復興的理想得以實現,使中國的面貌發生了巨變。
誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。
千萬年后,拄著拐杖,在風雨中行走的醫生,該是怎樣的形象?有些人看來,他遙遠地背著一座山,煢煢而前行,雖不見前方的一點星光、一個人影;另一些人看來,他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上,血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來,他左手托起的分明是昆侖之山,他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮,而他無聲的嘆息和沉默的熱淚,分明在那黃河與怒海之間,驚濤拍岸;或有一些人看來,他不過是一具醫生的骸骨。
這具屹立的骸骨:民-族民-權民生之骨。這個清澈的靈魂:
天下為公之魂。這是一個簡單的名字:孫文,他是一個醫生。
醫生的骨架和靈魂的名字是什么?
我不知道他的勇氣是從**來的,也不知道他的力量——靈魂的力量——是如何來的。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”,意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋:重揚黃帝旗的同盟會在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭,這個醫生卻沒有搖身變作歷-史上成百上千畫地為隅的梟雄,而是將自己作為最后一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發出了最后一擊他的形象清晰了起來:
恢復中-華,他勝利了;創建共-和,他勝利了;重煥黃帝文化,他勝利了;揭開現代建設,他勝利了;黃埔肇基兩-岸國防,他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約,贏來了港澳回歸,他勝利了……這位醫生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民-族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫-摸-著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?
還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風化已久的鹽堿地,恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊梁里潛伏的“強掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起,重生那個“大道之行也,天下為公”的華夏原型,再現她“選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養”的華夏姣顏?
前所未有的使命向你我他發出了召喚,淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個靈魂,不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的,都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里,回蕩著黃河的號角。
在這號角中,我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己,同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠未成功,同志仍須努力,每一個炎黃子孫,正在那具前無古人后無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開始吧,邁開新的步伐,向一切苦難與恥辱挺-進,為了我們所愛的華夏。
我們應當珍惜現在的幸福生活。與當時的革命者和普通人相比,我們真的很幸福。而且我們的幸福是很多的革命者為之付出了鮮血乃至生命換來的~
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電影《辛亥革命》觀后感
革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界。整個影片以秋瑾這樣以為勇敢的同盟會會員被清朝官員迫害致死開始,死并非不足懼,亦并非不足惜。我們從一開始就能感受到當時革命人的偉大的救國救的抱負,和不怕犧牲,不懼奉獻的壯志情懷,從一開始,我們就被這樣的偉大精神所深深感動。
當徐宗漢把大家(所有同盟會會員)的衣服拿去洗時,她從他們的口袋里拿出了一封封信,信封上寫著絕命書,還有的是寫給妻子的,可想而知,每一位革命人士都是視死如歸,他們甘愿把自己的生命貢獻給拯救國家之中。
轟轟烈烈的廣州起義爆發,子彈穿過黃興的手指,他任然堅持著沖鋒。子彈無情地穿過起義人們的身邊或者穿透胸膛。有一個畫面,喻培倫手舉一包炸藥包,奔跑著向敵人扔去,炸藥炸死了很多敵人,可是他卻永遠地倒下了。廣州的槍聲停了,起義,失敗了。方聲洞、林時爽、喻培倫、陳更新、林覺民,無數英勇的烈士壯烈犧牲,孫中山為他們哀悼,那沉痛的演講詞中,流露出他不放棄、不屈不撓的革命情懷,很多人被感動,我們都被深深地感動。清王朝不是我們的家。簡簡單單的一句話,鼓舞了多少人的士氣。
廣州起義失敗后,同盟會會員潘達微冒死收斂烈士遺骸七十二具,叢葬于黃花崗。那是個下雨天,在海邊的淤泥邊,我不知道這個天氣和這個地點在歷史上是否是這樣的,也不愿去考證,可是不變的事實是,那個場面一樣感動,一樣凄涼。
我不需要錢,我只需要一個承諾,革命的承諾。孫中山先生請何馬里擔任軍事顧問時,何馬里這樣說,我要你擔任中國的領袖。我答應你。我想孫中山就是這樣一個人,只要為了國家,為了革命,他就會招賢納士,不論國籍,不論貧富,不論身份職位,只要你有一顆真誠的心和勇于革命的熱情。
之后,四川爆發鐵路運動,為辛亥革命奠定了基礎。一九一一年十月九日,因炸彈意外爆炸致使原定起義計劃暴露,清政府就此搜捕革命黨人,彭楚藩、劉復基、楊宏勝被捕。他們的犧牲帶來了革命黨人的第一槍。記得鏡頭放在那個槍口上,好似集聚了所有幾代人的怨恨、憤怒和革命的力量,黑色的槍口預示著革命勝利的開始,它敲響了清王朝覆滅的喪鐘,武昌起義就此打響。當戰士們冒著炮火奮勇殺敵,最終,當革命的旗幟冉冉升起,孫中山先生留下了激動的淚水,雖然他沒有親眼看到勝利的過程,可是他感受得到。革命精神永遠都是無阻的,它能越過太平洋傳遍世界各地。
如果說那些沖鋒在前線的戰士們是英勇的,那么在幕后的那些護士醫生們也是令人感動的。雖然護士們沒有戰斗技能,可是她們愿意賭上自己的生命去醫治傷員,除了要忍受血淋淋的傷口所帶來的恐懼,還要安慰那些受傷的戰士,給他們鼓勵,日夜照顧他們,查看病情,這樣的奉獻精神怎能不偉大?炮火、戰爭的無情的,可是人是有情的。
唐曼柔,一個柔弱的女子,卻對國情有著一定的深入見地。她是孫中山的紅顏知己,她與孫中山一起討論國情,討論辛亥,甚至為爭取國家利益不惜挨父親的耳光。革命是為了改變命運,革命是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人活得更好。這是和唐曼柔一起談話時孫中山先生說的話,這句話一直讓我記住,以后也不會忘記,因為這就是革命的真正意義,正確的意義。在孫中山回國的途中,他收到唐曼柔的一封信,信上說四國銀行團已決定暫緩向清政府借款??墒沁@樣的結果是唐曼柔用它自己的生命換來的,與父親的反抗最終讓她和她的父親成為了清王朝的殉葬品。
革命的命不只是生命,更是一個國家的命運。
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有人說辛亥革命失敗了,有人說辛亥革命成功了。
辛亥革命失敗的原因是:只有領導人知道辛亥革命是干什么的,而老百姓卻不知道,以為就是把自己需要的東西從別人家拿過來。這次革命沒有從根本上觸動封建土地制度,沒有解決農民的土地問題,也沒有趕走外國侵略者,廢除不平等條約,革命后中國半殖民地半封建社會的性質并未改變。而且,革命的果實被北洋軍閥袁世凱篡奪,清朝皇室繼續保留。
辛亥革命成功的原因是:清王朝的統治被推翻了,資產階級共和國建立了,兩千多年的專制統治結束了。與此同時,民主共和的觀念深入人心,革除了一些封建舊俗惡習,社會風氣發生巨大變化,有助于社會生活近代化的發展,民族資本主義得到發展。
辛亥革命對中國的一些影響。
對生活的影響:"新禮服興,翎頂補服滅;剪發興,辮子滅;愛國帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……"對經濟的影響:從辛亥革命各省獨立響應開始,中國進入長期的分裂混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統一全國之外,其他中華民國的政權都未能直接統治整個中國(如號稱統一的國民政府只能收到五個省的稅收),一直要到1950年代,才由中國共產黨使中國大陸再度統一。長期的分裂及戰亂,對于中國的經濟發展及現代化建設造成很大的阻礙。
對思想的影響:從思想史的角度看,辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。自漢代董仲舒以來的中國思想中,君臣關系是"三綱五常"中三綱之首,皇帝不僅是政治上的權威,也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時,也對于中國傳統以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊,致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、"全盤西化"等民族虛無主義思想。文化權威的消失,也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感,因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統的新價值體系,成為了大批中國知識分子的新信仰。
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歷史是那么真實,卻又那么殘酷,她的腳印一深一淺的消失在沙灘上,印刻在天邊血紅的朝陽上。
我國從清朝開始。就開始閉關鎖國,過上了兩耳不聞窗外事的生活,好似“世外桃源”。但是西方列強們漸漸意識到,中國不過是一只披著狼皮的羊,他們的欲望一點點占據了他們的狼子野心,終于他們開始了掠奪侵略。
看著世界奇跡圓明園一點一點被他們燒毀,漫天的硝煙遮掩的天空,光明似乎也隨著煙霧的彌漫而消失了,殘暴的列強們的鐵騎踐踏每一寸熱土,哪里還有“世外桃源”的美好生活呢?
就在這不堪入目的情況下,一個英雄他們用一場轟轟烈烈的戰斗辛亥革命拯救了民族,他們用熱血用怒吼,用堅持喚醒了沉睡中的東方雄獅,雖然結果差強人意,但他們是真正的勇士,此人便是——孫中山。
在人民心中辛亥革命并沒有失敗,它使我們意識到了民族的軟弱,正所謂星星之火可以燎原,烈士們用他們的星星之火燃起了民族的斗志,燃起了人民的希望。
到現在繁榮富強的時代,我們的國家以全新的姿態屹立在世界的東方,我們華夏兒女,也以中華民族的風骨,在世界上取得了不朽的成績。
我為自己是華夏兒女,炎黃子孫而感到驕傲,天邊那血紅的朝陽也將光明與和平灑遍每個角落,為了國家的繁榮富強,我愿獻出自己的一份力量。
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今天,老師讓我們**了《辛亥革命》,就辛亥革命這個名字來講,就具有重大的歷史意義。它推翻了封建帝制2000多年,在中國歷史上建立了第一個資產階級共和國,為中國后來的革命道路奠定了基礎。辛亥革命取得了巨大的成功,但以失敗告終。
為什么會這樣呢?為什么會建立中華**,又為什么會失敗呢?這個問題值得**。
現在,讓我**為什么中國**成立?就當時的社會環境而言,清**完全被列強打敗,只留下一個空架子,成為列強統治中國的工具。清朝,中國共產黨遍尋民脂民膏還債。各種舊稅種一次又一次地增加,各種新稅種層出不窮。各級**也不得不利用私囊,民怨沸騰,社會矛盾進一步激化。
至此,一個先天下之憂而憂,敢為人先者“問世”那就是孫中山,孫中山是一名海外留學者,接觸到西方資本主義的思想文化,深感國家危矣,于是乎,就搞起革命,而在當時,清**允許派人赴海外留學,而這些青年知識分子,成為了辛亥革命的中堅力量。
以孫中山為首的革命黨人在日本東京建立了中國同盟會,先后提出了同盟會的政治綱領和三項原則。1911年4月27日,黃興率領120多個敢死隊在廣州起義。最后,它以失敗告終。為什么革命在這個時候失敗了?
其中有兩個原因,其一,就是同盟會的軍事裝備還不行,因為當時的清**是下過苦功夫來訓練部隊,它是用來干嘛的,維護自己的統治,換舊話來說就是來打這些革命分子的,所以孫中山他們就被人當頭一棒(不過,后來還是沒有打醒,也是辛亥革命失敗的原因)。第二,他們在從事武裝活動時不回應人民(這是辛亥革命失敗的原因之一)。所謂群眾的力量是無限大的,正所謂“得民心者得天下”,說的就是這個道理。
皇天不負有心人??!1911年10月1日晚,武裝革命勝利了,怎么又能勝利呢?這一次,是因為人民的力量被用來彌補他的武裝力量的不足。
怎么會這樣了?清**向四國銀行借錢,把鐵路權賣給帝國主義,引起民憤,加速了革命的爆發,其中最重要的是保路運動。武昌起義的勝利,掀起了辛亥革命的高潮。在武昌起義和選省過程中,資產階級革命家不僅表現出革命勇敢的精神,而且表現出軟弱妥協的態度。
在一些地方,開始是由革命派發動新軍或會黨舉行武裝起義,宣布“獨立”的,可是當反動勢力反撲時,他們卻不敢發動群眾保衛已經奪得的政權,致使政權落到了立憲派或舊官僚,舊軍官的手里。有的地方雖是革命黨人掌權,但這些人很快蛻變為新軍閥,新官僚。這意味著革命發展迅速,但其基礎不牢固,這也是失敗的重要原因。
1912年1月1日,中華**正式成立,孫中山將其選為臨時大**。
現在我們來談談辛亥革命為什么會失???在此之前,上述原因也是失敗的原因。在此,我們再來分析幾點。
第一點,“成也袁世凱,敗也袁世凱?!痹谖洳鹆x后,袁世凱以武力壓迫革命派,對附從革命的立憲派,舊官僚等則從內部施加壓力,大造**,**職位“非袁莫屬”。一些革命黨員還主張,只要袁世凱能夠迫使清皇帝退位,他就應該是偉大的十字軍。在這種情況下,孫中山不得不說,只要清朝皇帝退位,袁世凱宣布支持共和國,他就是偉大的十字軍。
最終,袁世凱迫使清朝皇帝退卻,實現了所謂辛亥革命的目標。然而,袁世凱盜國,辛亥革命流產。正所謂“成也袁世凱,敗也袁世凱?!钡诙c,就是沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領。
他們沒有明確提出反帝口號,甚至沒有幻想妥協退卻,以換取帝國主義對中國革命的承認和支持。但是,帝國主義絕不允許中國建立一個獨立、繁榮、強大的資產階級共和國。他們只強調反滿和建立共和政體,并沒有認識到必須反對整個封建統治階級,致使一些漢族舊官僚,舊軍官也混入革命的營壘,受當時政治局勢的左右和妥協退讓思想的支配,革命黨人最后甚至還把政權拱手讓給了袁世凱,至此失敗。
第三點,不能充分發動和依靠人民群眾。因為中國民族資產階級同封建勢力有著千絲萬縷的聯系,所以不敢依靠農民群眾這個反封建的主力軍。在革命過程中,群眾的到了一定程度的動員,但是在推翻清**之后,他們拋棄了群眾。
因為農民是中國民主革命的主力軍,沒有動員起來,革命的基礎相當薄弱,所以失敗了。四是不能建立強大的革命政黨,沒有自己的武裝力量。同盟會內部組織松懈,缺乏一個統一和穩定的領導核心,而那些武裝分子都是舊官僚,舊軍官的,沒有形成一支核心部隊。
盡管辛亥革命失敗了,但它為中國探索出新的道路,為中國謀求新的出路,為以后中國獨立打下深厚的基礎。
11級小教11班姓名:向峰學號:***
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今天,我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史,不理解革命的意義和價值,就不會懂得,中國人現在的哪怕一點點的幸福和進步,都離不開那些曾經先輩們曾經為整個民族的未來做過什么。
《辛亥革命》以秋瑾就義開始,廣州起義的準備、過程與失敗,孫中山在美國的募捐演講,試圖回答第一個問題:為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的`共和取代君主專制。當孫中山被奉獻生命的所有人進行了感人的辯護:從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士,以及舊體制內的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說西方財團停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面,最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途,去進行看不到前途的革命……因為革命代表了中國的未來、民族的希望,即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻的精神中國近現代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優越幸福的生活,投身到理想、奉獻給革命。我們向他們致敬!
在中國,只有徹底的共和、民主才能洗刷報效祖國。
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假如不《建國大業》、《建黨偉業》這兩位先輩一馬當先,大略就不會感到《辛亥革命》有如許的優良。在時期大背景下注定應運而生的紅色主旋律**,最大的受世人群天然各個學校、組織、機關事業單位的相干職員。一般觀眾,在面對稍遜于房價的電影票價的時候,仍是會抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片,這是無可非議的。
把《建國大業》跟《建黨偉業》當作是聲情并茂的歷史***教材很是熨帖,合適小學、初中、高中生群體觀摩,之后來場測驗以測驗觀影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》,倒只是一部真真正正的電影,過后留的功課只有也只能是觀后感(影評)了。這所有,我想應當歸功于導演張黎吧。
《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵,這味道著實不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下,審美疲勞和抵牾情感無形地培養了一座難以攻破的碉堡?!缎梁ジ锩分辽贈]有踩著別人的尸體前進,單這一點,我打心底里就不樂意再吐其糟粕了。
從小學到大學,咱們就沒少學過建國和建黨前前后后的歷史,沒少背過這個那個的歷史意思,有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動過一個字,堪稱“國句”。前段時光為進編制而猖狂啃書,上初二的弟弟發,我想它們背地的制造者所付出的血汗應該遠弘遠于很多很多國產電影。在這里,一個過錯,哪怕是一點不妥,準則上都是不容許呈現的。
當然,這其實是相關審查部分的職能。為此能夠斷言,那些曾提出異議的呼聲,基礎都是多慮的。
話題回到《辛亥革命》。作為一個已經翻閱過政治書籍的年輕人,在主旋律電影中很難找到歷史的震撼感和共識。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框,用光影的情勢從新包裝一遍。
良多輕微之處,興許還不如自己沉思來的深入。然而《辛亥革命》里,孫中山先生那一場又一場的演講,倒真是讓我覺得動容了。即使臺詞是照本宣科一字不拉的讀課本,我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。
趙文的表演堪稱電影之王的水平,尤其是許多英語對白,鏗鏘有力,精彩至極。毛主席說“槍桿子里出政權”,那么孫中山便是“報告臺上出政權”。事實也恰是如此,他確切沒有披掛上陣,而是作為一名首領來給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。
導演張黎本來為攝影師,此次《辛亥革命》畫面和剪輯都在很大水平上超出過《建國大業》和《建黨偉業》。流水賬感誠然在后半段仍然存在,但整體鳥瞰下來,流利度、可欣賞性都可圈可點。換個角度挑點缺點,多多少少有些電視劇的敘事滋味。
一方面他之前自身就是從事電視工業的,《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣;另一方面,好萊塢常把電視劇拍得像電影,大陸常把電影拍得像電視劇,這早也難能可貴了??磥恚@并不是弊病,而是通病。戰役局面在影片中,也得到了紅***中前所未有的進級,畫面張弛有度,視線格式都比較大氣。
只是,慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來,一槍飆血的直接鏡頭只有兩個。
在《太極旗飄蕩》里,拋開什么將旗插在長白山的**,這就是一部韓國戰斗電影的代表作。它的勝利在于,敢于將戲劇的抵觸抵觸樹立在敏感的政治歷史問題上,這就相稱存在壓服力。每個人物都是破體的,拿道德的標尺來權衡,有好的一面,也有壞的一面,將心比心地去斟酌,做什么事件老是有他們本人的理由,素來都不是能一棍子打逝世的。
這番長處,在《建黨偉業》里就有所體現,正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定,這是一種藝術表示伎倆的提高?!缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢?,這里的袁世凱固然沒有前者周潤發的“好漢”氣勢,但也有血有肉,收斂的陰險之下,也能讓觀眾從自己的心坎動身,來懂得、揣度這個人物。
之前始終等待成龍的表現,估量是由于身為副導演的關聯,壓力比較大,自己的角色就中規中矩的不求功但求無過了。說白了,看《辛亥革命》,心態是重要的。要類比,也要拿統一類型、同一起跑線的作品去比擬。
咱們一直冀望紅***能還原一個實在、公平的歷史;那么同樣,我們也要以公正、公正的立場去審閱紅***。
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近期,我**了電影《辛亥革命》,跟著影片一起回顧了近代中國走過的曲折道路,回顧了百年前先輩們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,這將是激勵我繼續前進的寶貴資源。
《辛亥革命》導演張黎,隨著影片的序幕,我穿越到入了1911年10月10日。影片生動地展現了這一時期波瀾壯闊的革命歷程,成功塑造了革命先驅孫中山的光輝形象,深刻地揭露了國家大盜袁世凱的丑惡面目,他制作了一部假憲法,并真正修復了憲法。
其中,令我印象尤為深刻的是那次廣州起義失敗時的畫面。那么多戰士的尸體橫放著,漫山遍野全都是。徐宗漢步履難行,跪在地上,抱起一個個犧牲了的戰友,低頭無聲,冰涼的雨水從空中傾瀉而下,夾雜著眼淚從她的臉頰滑下。
士兵們的血跡還濕著,還有槍聲的痕跡。我看到戰士們心中的革命意志,他們眼中燃燒著革命的火焰。革命者不全是不得已的逼上梁山者。
中國近現代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優越幸福的生活,投身到理想、奉獻給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅先生所說的舍生取義的志士。一個世紀的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設,所以我很難想像,如果100年前,沒有這樣一部分人為了心中的信念、共同的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望,那么如今的中國該是怎樣的一種場面?
這是辛亥革命的歷史貢獻,也是照亮中國未來的希望之光。今天的人們,不應忘記這些民族的脊梁。時光荏苒,到了今天,革命歷程的血雨腥風都已成為過去,取而代之的是人們幸??鞓返纳?,但這幸福生活又是多么來之不易。
從革命到發展,再到振興,悲劇戰爭太多,離別和死亡太多。正是那些偉大的革命者用他們的努力、鮮血、甚至生命換取了我們和諧的生活。多貴啊?,F在,歷史沒有給我們留下血淋淋的生命,沒有給我們打仗的機會,我們要以新的方式前進,找到一條造福國家和人民的新路子。
清**為什么腐敗無能?這是我在**影片時的一個疑問。昔日的清**,皇室墨守成規,**們要么阿諛奉承,要么只認己見,沒有齊心協力,都只為自己而活,何來團結?
何來力量?最后,它會導致革命,導致國家的衰落,然后到最后。萬眾一心,才會有強大的力量。
可見,要使我們的國家富強,就要有新的思想和團結。使人民生活更加美好,祖國更加富強,是我們每個人的愿望,也是革命的起點和終點。以銅為鑒,可以端正衣裳;以民為鑒,可以看到得失;以歷史為鑒,可以知道興衰。
古人云:生于憂患而死于安樂。我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢?
現在,我們要做的不是在夢中追求童話般的純真,而是在現實世界中踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大,即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著面對生活。
清末,只有孫中山自1895年起堅定地高舉革命和共和的旗幟。孫中山領導的辛亥革命是一場史舞前例的革命,為中國歷史作出了巨大貢獻。它推翻了中國2000多年的封建統治,給水深火熱的中國燃起了新的希望;它推動了中國資產階級先進力量的進步,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎;它讓民主共和的思想深入人心,一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。
那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱,值得我們去學習、去敬畏。
時光流逝,歷史遠去。時間可以改變人生的滄桑,卻永遠無法抹去歷史在我們心中的烙印。今天,我們將對他們進行回顧,緬懷他們,繼續把他們的精神和歷史使命帶到今后平凡的日常工作中去。
2019年2月15日
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世界潮流 ,浩浩蕩蕩 。
順之則昌 ,逆之則亡 !
一聲聲 ,
驚世諍言 ,橫空出世 。
一串串 ,
落地春雷 ,轟天作響 !
曾經 ,
多少腥風血雨 ,人間屈辱 ,
英雄豪杰 ,
生命鋪就 ,長歌悲壯 !
一時間 ,
千年帝制 ,王朝坍塌 !
偉大的民族 ,走向共和 ,
日出東方 !
1840年鴉片戰爭以來,中國逐漸成為半殖民地半封建社會。在帝國主義和封建主義的壓迫下,中華民族正遭受著巨大的屈辱和災難。人民生活在深水中,這個國家瀕臨滅絕。
二十世紀初葉,革命成為時代潮流,清王朝風雨飄搖。以孫中山為代表的革命家提出了民族獨立、民主自由、人民幸福的社會理想,并進行了這一英勇悲壯的實踐。1911年,辛亥革命誕生。。。。。。
電影《辛亥革命》主要反映了1911年初到1912年初這大概一年時間之內發生的革命事件,分為血染黃花崗、武昌城首義、陽夏保衛戰和創建共和制4個章節。一開篇,就呈現了其獨特的結構和風格,以秋瑾慷慨赴義始,通過一連串的犧牲,奠定影片悲情、鐵血的情感基調,并點出了片中的落腳點:何為革命,革命的精髓在哪里,流血犧牲到底為了什么。
秋瑾的回答是,革命是為世界創造一個家庭,為兒童創造一個和平、溫柔的世界。黃花崗烈士林覺民再寫給妻子的另一封信中說,革命是為全世界人民謀求永久的幸福。國父孫中山說我輩之革命,正是為讓民眾獲得幸福,為民族爭得尊嚴。
黃色的面孔之后,是不盡的屈辱嘲笑,就因為著面孔背后的國家早已腐朽不堪,羸弱不堪,困苦不堪。中國人受人歧視,被人覬覦,由人宰割。
廣州起義失敗,骨干盡皆犧牲。方聲洞、林時爽、喻培倫、陳更新、林覺民,這些死去的年輕人有的才華橫溢,有的家境優越,有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計成敗利害,甘死如飴,只因信仰二字。他們以武裝暴動者的身份犧牲讓人不得不嘆息。
但他們令人羨慕。為了家庭、國家和信仰,生命在燃燒。引刀成一快,不負少年頭。
鮮紅的血,黑色的云,硝煙深處,炮彈轟隆。殘破的旗幟仍舊在烈烈風中飄揚。穿越百年,猶能看到他們凝視的目光,嘴角微笑。
歲月沉淀,以杯酒祭英魂。那些英雄精神并沒有隨風消逝,他們的犧牲是有價值的。此后無數革命者繼續為共同的信仰不斷努力。
1911年5月17日,四川保路同志正式成立成都。
1911年8月,四川省保路同志會在成都及附近縣城發動罷工。
1911年10月10日清晨,彭楚藩、劉復基、楊洪勝被殺害。晚上,武昌起義爆發。經過激烈的戰斗,起義軍占領了整個武昌市。
1911年10月11日,湖北軍**成立,黎元洪被清軍協會任命為總督。是日晚,漢陽,漢口駐軍起義。
1911年 10月18日民軍進攻漢口劉家廟。陽夏戰爭開始。然后是長沙起義、西安起義、九江市起義、太原起義、南昌起義。。。。。。
1911年 12月12日十四省代表齊集南京開會。
1911年 12月18日 “南北和談”在上海英租界南京路議事廳開始舉行。
1911年12月25日,省代表會議在南京召開,正式選舉孫中山為中國共產黨臨時大會。
1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣布中國共產黨正式成立。
1912年 1月2日南京臨時**正式成立。
1912年2月12日,清朝皇帝退位,結束了中國兩千年的君主制,無數革命烈士的生命帶來了新的制度。這時,民主共和觀念深入人心,敢有帝制自為者,天下共擊之。它給國內外反動勢力以沉重打擊,促進了社會經濟、思想習慣和社會風尚的新的積極變化,促進了亞洲各民族運動的興起。
辛亥革命為中國進步打開了閥門,雖未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的牌悲慘命運。但辛亥革命后,中國人民革命的洪流洶涌而不可阻擋。中國當人繼承孫中山先生的革命精神。
帶領人民不斷前進,艱苦奮斗,終于迎來了中華民族偉大復興的光明前景。
革命,革命,血肉之軀創造歷史。我們現在待命。后來人,看到的只是一些枯燥的史料,是一個個冷硬文字和灰白的畫面,那一張張面孔,曾是那樣鮮活的存在。鬼頭刀前,秋瑾依舊昂著頭道:
“中國婦女還沒有為革命流過血,當從我秋瑾始!”面對清廷的誘降,林覺民昂頭道:“我死了,可我依然年輕。
大清索我的命,我誅大清的心!”廣州起義失敗,黃興抬眼道:“不就是敗了嗎?
我們不是不可戰勝的,革命不是為了別人的生命,而是為了改變命運!”被袁世凱威逼退位,溥儀茫然道:“完了,這么快就完了!
”沒有生活在那個動蕩不安的年代,我想我們是無法擁有那樣的激情與信仰?,F在我們會有心靈的觸動,也會熱血沸騰,但最終無法融入靈魂。
這部電影仍有很多不盡人意之處,終無法還我們歷史原貌,只是,記得就好,記得那些曾經輝煌的身影,知道曾經有那么一群人為了中國的未來無私奉獻,明了“辛亥革命”的偉大意義不僅僅在當時,更加深遠的影響應該在現在和將來。我國何時才能達到全國無貧、中華民族屹立于世界東方的目標,革命才能真正成功。斯人已逝,其言猶在:
“革命尚未成功,同志仍需努力”。。。。。。
千年的迷霧 , 深鎖長路 。
生死向前途 ,慷慨奔赴 。
只是那一刻 ,訣別時刻 ,
風起瑟瑟 。
且把我的夢 ,葬在黎明 。
沉睡的黑夜 ,才會蘇醒 。
永遠不要問 , 去年今生 ,
只見大雪紛紛 。
手足同盟 ,血灑長空 。
但愿這一片殷紅 ,
也能感動 ,
我們身后 , 千萬眾 。
手足同盟 , 我心從容。
但愿這一去蒼茫 ,
愛的微光 ,
在身后 ,讓人間 ,
照亮天堂 。
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1911年10月10日是史舞前例的一天,在中國歷史舞臺上具有劃時代的一義。今天,我去回顧它、銘記它,其目的只有一個,那就是,把它給我們精神和歷史使命延續到以后的無止盡的為人民服務中去。
看完電影《辛亥革命》之后寫下此文,謹以此紀念“黃花崗七十二烈士”,謹以此緬懷國父孫中山,謹以此感謝所有為改變中國命運的先輩們!
以下全是我在開展10月份的組織生活在看電影《辛亥革命》過程中用筆記下來的??傮w來講,這部電影給我的感覺可以用四個字來形容,那就是“驚心動魄”。
“前線赴死易,喚醒或者難
“廣州起義將給清王朝致命一擊”
“我讓你革命,你還革命啊!”
“咱們面孔后面的國家,早已腐朽不堪,…….
“家都沒有了,還要什么租屋?”
“你的懷表擋得了子彈,可擋不了炮彈啊”
“寧可慷慨死,不可茍且生?!?/p>
“黃克強是個堅強的男人,死不了的男人?!?/p>
“他們是銀行家,他們只守著自己的錢而不管別人的命?!?/p>
“革命是要救活整個民族?!薄?/p>
“驅除封建之余毒,非一朝一夕之事?!?/p>
“1912年2月12日”
“功不必自我成,名不必自我居?!?/p>
電影的主題始終圍繞著“什么是革命,為什么要革命,革命的前途是什么”而展開。孫中山為此奮斗了一生。
影片中,秋瑾遇害,廣州起義的準備、過程和失敗,孫中山在美國的捐贈演講等,試圖回答一個問題:為什么要革命?孫中山先生在演講中回答的非常清楚 “咱們面孔后面的國家,早已腐朽不堪。
”要推翻清**的統治,只有革命這條路線。
這個國家的父親是一名醫生,但他意識到僅僅治病救人并不能拯救整個國家。當國父看到中國的清**已經腐朽不堪的時候,國父決定挽救整個民族,因為國父知道要拯救整個民族,必須喚醒每位同胞的改變命運的意識,為此國父孜孜不倦的四處演講,向各方國際友人和華人同胞籌資,爭取更多的支持,以期革命能繼續的進行。
在廣州起義失敗之際,國父在向華人要捐款的演講中,讓人記憶猶新:“剛剛得到消息,廣州起義失敗了……吾黨菁華,付之一炬。這些年輕人有的很有天分,有的家境優越,有的剛剛結婚。為什么他們愿意放棄自己的生命?
為什么明知犧牲還要一往無前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!
……”明確回答了革命的目的。
其實,在革命之初,孫中山始終認為,革命是必須要流血的,為此付出了“七十二烈士“的沉重代價。這是在廣州起義中犧牲的86名勇士,他們都是有知識有文化有志向的青年,在這次起義中,他們拼死以喚醒“沉睡的雄獅”,我們為此感到不盡的沉痛,為他們的精神所震撼。如今林覺民的《與妻書》,以成為佳話。
知道革命為什么發生,是最基本的問題。關鍵是革命勝利后國家的性質是什么,革命后誰來掌管國家的權力。這些都是國父革命生涯中一步步清晰的。他知道革命的目的是推翻封建**制度,實現中華民族的偉大復興,卻忘了革命之后必須把國家的權力掌握在資產階級的手里以實現民族共和,雖然知道了相關的協議來約束袁世凱,但革命的果實終究被篡奪。
“民族,民權,民生“的“三民主義”在那個年代也只不過是空想罷了。后來,馬克思傳到中國,中國共產黨誕生,甚至新民主主義革命勝利,國父中山先生都實現了自己的理想。
古人說:以銅為鑒,可以端正衣服;以人為鑒,可以看到得失;以歷史為鑒,可以知道興衰。古人云:
生于憂患而死于安樂。我們這些生活在安逸世界里的有抱負的年輕人,怎么能忘記這段歷史呢?現在,我們要做的不是在夢中追求童話般的純真,而是在現實世界中踐行黨和國家賦予的光榮使命!
弘揚孫中山先生的革命精神,即使道路坎坷,荊棘叢生,也要微笑緊握拳頭,因為:革命還沒有成功,同志們還需要努力!
? 電影辛亥革命觀后感
電影《辛亥革命》觀后感三篇(3篇)
電影《辛亥革命》觀后感:回看歷史,振我中華
作者:高一(3)班?奉路瑤
上周星期三晚自習
一、二,我們**了電影《辛亥革命》以后,我深深地被震撼了:徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅者,可歌可泣,令人蕩氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!
回顧百年前的歷史,我們可以看到,軟弱無能的清**閉關自守。國家被炸,主權被踐踏,中華民族每況愈下:由于政治的衰敗和經濟的衰退,西方列強的侵略和壓迫無法扼制,在西方列強的進攻面前被打敗。
兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外**隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”……
以孫中山為首的先驅者開始探索救國救民的真理。早期,他在日本建立了松散的組織,如報紙或團體,以宣傳和拯救民族問題。逐步成熟思想,成立革命團體興中會。
專門負責和領導具體地活動。集團成熟后,建立聯盟,組織和團結各個命集團,結成聯盟。這大大壯大了革命力量。
同盟成熟后,就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他的這種思路在當時已經很先進了。
因為他第一步是以政黨地形的形式進行革命——一種有組織、有紀律、有綱領、有武裝的形式。
隨后,孫中山領導的民主斗士率領軍隊發動武裝革命,掀起了一系列反封建高潮,使19世紀的清朝和封建帝制在中國無法立足。民主共和國思想深入人心。中國看到了希望,人民開始有了思想的覺醒和革命的萌芽——這是辛亥革命的歷史功績!
回看一百年前的歷史,我們還知道以林覺民為代表的年輕的革命黨人?,為什么拋妻棄子,放棄富裕的家庭,個人的前途,去進行看不到前途的革命——因為革命代表了中國的未來,民族的希望、即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻的精神。
回看一百年前的歷史,我們更明白要實現中華民族偉大復興?必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,牢牢堅持中國共產黨的領導,堅持和拓展中國特色社會主義道路,必須堅定不移高舉愛過主義偉大旗幟,大力弘揚愛國主義精神,鞏固和加強全國各族人民的大團結、海內外中華兒女的大團結,才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。
回看歷史,站在辛亥革命百念的歷史新起點上,我們更加清醒地認識到,中國的現代大到了前所未有的高度,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我們距離富民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標仍有不小差距,實現中華民族偉大復興依然任重道遠。我們一定要緊緊抓住并切實用好我國發展的重要戰略機遇期,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要是想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,更加奮發有為地推進現代化事業發展!
現在,祖國的變化日新月異,迅猛發展!回看歷史,我們怎么不會感慨萬千、激動萬分呢?同學們,我們是冉冉升起的太陽。讓我們肩負起振興中華的偉大使命!
觀《辛亥革命》有感:痕留汗青
作者:高二理胡小波
《辛亥革命》,一幀回憶的電影讓我們的記憶回溯過去;一種革命的圣水洗禮靈魂。 晨光熹微,街道冷清,氣氛壓抑。涼風侵襲,發出嗚嗚之聲,似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦,發出刺耳的沙沙聲,似在控訴某種不滿。
枷鎖束縛著你——秋瑾,你卻輕如浮云,從容前行。監斬官拿出一張**說:“不久,將會有兩個孩子失去母親,你忍心嗎?
一步一步走向刑場,你是自豪的!你自豪著革命將會揭露封建**的腐敗,你自豪著革命將會揭露滿清**的丑陋,你自豪著革命一定會把人從吃人的封建社會拉出來,你自豪著革命一定會拯救我們氣息奄奄的國家!
? 電影辛亥革命觀后感
痛同胞之醉夢猶昏,悲祖國之陸沉誰挽。日暮窮途,徒下新亭之淚;殘山剩水,誰招志士之魂?不須三尺孤墳,中國已無干凈土;好持一杯魯酒,他年共唱拜侖歌。
雖死猶生,犧牲盡我責任;即此永別,風潮取彼頭顱。壯志猶虛,雄心未渝,中原回首腸堪斷!
辛亥革命是指1911年(清宣統三年)爆發的資產階級民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國主義侵略不斷加深和中國民族資本主義初步發展的基礎上產生的。其目的是推翻清朝統治,挽救民族危機,爭取國家的獨立、民主和繁榮。
這場革命結束了中國兩千年的君主制,是一場偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國的資產階級民主革命。它給中國人民帶來了不可否認的政治和思想解放。
革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點的反帝反封建斗爭深入開展,規模不斷擴大。
電影開頭,有一幕:年輕女子,戴著鐵鏈,在群眾的指引下,一步步走向刑場。監斬官拿著她的孩子的相片對她說:
“這兩個孩子就要失去他們的母親”,她回應道:“我的死是為所有的孩子”。
這個女人叫秋瑾。為了革命,她在32歲時獻出了生命。
而為了革命,甘于拋下自己的親人,義無返顧地拋頭顱,灑熱血的革命人士,又豈止秋瑾一人。他們的名字可能被記錄在一本書中,在一個圖書館的角落里,甚至有些人可能根本不被記錄。在現實生活中,除了那些專門研究這些歷史事件的人,大多數人只知道有這樣一群人為革命犧牲了自己。
那么,他們這么做的目的是什么呢?是為了被銘記嗎?顯然不是。你現在能說出多少烈士的名字并講述他們的故事?
是為了一己之私心嗎?更說不通了,生命都沒有了,還有什么可以貪圖的呢?
我想秋瑾的回答解釋了一切:這是給所有孩子的。
孩子是新一代的希望。為了停止被壓迫和奴役,為了民主和人權,為了自由,許多有理想的人選擇了交換自己的生活。
電影里有這樣一幕:廣州起義失敗后,成龍飾演的黃興拿起義把刀。李冰冰飾演的徐宗漢認為自己會為革命而死,趕緊制止革命。而黃只是要切掉自己的受傷的手指罷了。
“不就是敗了嗎,又不是沒敗過”,是的,一死了之固然也算漢子一條,可是面對失敗,面對自己兄弟的就義,繼續存活繼續努力繼續完成死者未完成的事業才是更應該做的事。他們若死了,先前所作的一切努力都必白費,弟兄的死也必毫無價值。
孫文提出:天下為公。根據我的理解,這里的公眾是為了完成偉大的革命事業,使自由和民主的理念能夠深入人心并得到貫徹落實。
為了天下為公,個人的性命可以不顧;為了天下為公,**之位可以不做;為了天下為公,可以離棄自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代價,特別是面對統治中國兩千多年的封建制度,面對麻木無知的人民,面對頹廢的清朝。
電影中虛構唐曼柔這個角色。她是清末駐法大使唐維雍的女兒。她受過西方教育,所以支持孫中山的革命。然而這樣的人物的命運注定是悲劇的:
接受的是自由民主的思想,卻又生活在封建**的大環境下——她死了,以孝殉父。而對于她的父親,也不能不提。作為朝廷的終身**,他一定是在讀圣賢書的過程中長大的。
他的大義在于孫文一接到朝廷的刺殺令后獲釋。想必,他也知道清朝的力量已經耗盡,它的滅亡也就快到了。只有在這樣的位置上,他才能做這么多。
做更多的事就是違背自己的道德,這取決于他的教育和成長環境。
所以,從客觀的角度來說,歷史中的人物,沒有人應當受到責備。無論是保守派的部長,野心勃勃的袁世凱,還是貪婪的列強。每個人因為其不同的成長環境而去選擇自己的道德法則。
一切都是歷史發展的必然,革命也是歷史發展的手段。
革命是歷史的潮流。用新的東西代替舊的東西,新的思想替舊的思想,新的制度代替舊的制度,使得人類文明的發展更趨于符合個人意愿的方向,使得自由的光輝照耀到地球上的每個角落,這才是革命的根本的意義所在。
或者,簡單地說,革命是為了所有的孩子。
? 電影辛亥革命觀后感
上次形勢與政策課我們**了紀念辛亥革命100周年的電影《辛亥革命》。這部電影給了我一個比較立體的對辛亥革命的認識,以下是我的觀后感。
一、作為林覺民的扮演者胡歌,我覺得他實在是太帥氣了,而且根本不能表現出身為革命黨人的那種視死如歸的感覺,覺得他就是一個藐視社會的小憤青似的,這個演員的安排我覺得是比較失敗的一筆。
二、一開始我以為辛亥革命是一場預謀了很久的革命,并且是當作一次推翻清**,建立**的革命,看了后才知道是眾多的革命中的一次,就像廣州起義一樣,只不過它成功了,所以歷史意義大了而已。但是革命黨冒著生命危險去戰斗的精神觸動了我。尤其是當他們踩著死人扛著國旗沖鋒的時候,我想還是需要勇氣去完成的。
三、孫中山一直在我的心中是一個革命的領導者,就像毛澤東一樣,可是我發現他其實更像一個到處宣講的學者,鼓動人們去造反,這一點讓我感到有些許失落。實際上,他的作用更多的是把民主共和的理念帶入中國。他想做的是推翻腐敗的清朝。只要他能推翻清朝,他愿意向任何事情讓步,包括他作為一個偉大領袖的地位。這點我覺得孫中山是軟弱的。
還有他沒看到外國勢力的危險。他一心以為外國勢力是在腐朽的清王朝的放縱下才得以這么囂張的,只要建立一個全新的政權,問題自然就迎刃而解,所以他沒有明確提出要推翻帝國主義的目標和口號,他的認識還是比較短的。起碼和毛澤東相比,我覺得他少了一份霸氣,少了一點遠見,少了一種不顧一切實踐目標的勇氣。
四、清**真是一個不能救的**。那些當權的回人只是想著自己的利益,他們代表的是清王朝,而不是人民,所以任何決定都是向著自己的利益不受損,所以他們才一次又一次簽下和約,因為即使他們簽了,生活照樣奢華,錢都是來自老百姓,他們該怎么樣還是怎么樣,所以那個太后在最后宣布退位前還小心翼翼地問袁世凱,退位后會有一個生活還算優厚的條件吧。把自己的命運交給別人是很危險的,所以你必須自己做決定。
5、 至于袁世凱,我現在認為他是一個非常聰明的人,知道如何在不同的利益集團中實現自己的最大利益。這樣的人本來在這樣的亂世里是很吃得開的,而且他又手握重兵,而且訓練有素,加上他當上了中華**的大**,這樣的頭銜如果不是他堅持推行帝制的話,要坐個比較長久的位置還是可以的。所以一旦一個人獲得了權力,最好的辦法就是承受它。尤其是當你不強壯的時候,你需要知道如何保持低調,這樣你才能成為最后的贏家。梁昊
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有人說辛亥革命失敗了,也有人說辛亥革命成功了。
辛亥革命之所以失敗,是因為只有領導人知道革命的內容,而老百姓卻不知道。他們認為這是從別人家里拿走他們需要的東西。這場革命沒有從根本上觸動封建土地制度,沒有解決農民的土地問題,沒有驅逐外國侵略者,沒有廢除不平等條約。革命后,中國半殖民地半封建社會的性質沒有改變。
而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續保留。
辛亥革命之所以成功,是因為推翻了清朝,建立了資產階級共和國,結束了兩千年的**統治。同時,民主共和的理念深入人心,一些古老的封建習俗被革除。社會風氣發生了巨大變化,有利于現代社會生活的發展和民族資本主義得發展。
辛亥革命對中國的一些影響。
對生活的影響:“新禮服興,翎頂補服滅;剪發興,辮子滅;愛國帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”
對經濟的影響:從辛亥革命各省獨立響應開始,中國進入長期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統一全國之外,其他中華**的政權都未能直接統治整個中國(如號稱統一的國民**只能收到五個省的稅收),一直要到1950年代,才由中國共產黨使中國大陸再度統一。長期的**和戰爭極大地阻礙了中國的經濟發展和現代化建設。
思想影響:從思想史的角度看,辛亥革命也是一次深刻的思想啟蒙。自漢代董仲舒以來的中國思想中,君臣關系是“三綱五?!敝腥V之首,皇帝不僅是政治上的權威,也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的**。
辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時,也對于中國傳統以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊,致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權威的消失,也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感,因此如無**主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統的新價值體系,成為了大批中國知識分子的新信仰。
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觀看完辛亥革命后,給我感觸很深,這部電影完美的展現了名族偉大的革命精神,那種不畏犧牲,永不言棄,鍥而不舍的精神,是值得后人學習的。
電影開頭,秋瑾在犧牲前說:“我此番赴死是為革命”這番話,立刻感動了大家。在看到廣州起義的激烈戰爭場面時,同學們個個聚精會神,但最終起義失敗了,七十二烈士希爾安黃花崗,同學們也都很神情凝重。
起義失敗了,林覺民和其他的愛國人士被捕了。他們藏著沉重的枷鎖,最后一個個的都被拋到了海中永遠的沉睡了。他們的死,死得悲壯,死得無憾,死的凄美。
電影中還有一句臺詞讓我記憶深刻:你給我的這只懷表,能擋住子彈,卻擋不住炮彈?。∵@表明了中國人民團結的心和抗戰的意志。
在革命成功中有一位相當重量級的人物------孫中山。經過談判,孫中山被推選為首任大總統。孫中山表示,只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退請讓位的人,出任中華民國大總統。最終,孫中山如約退位。
辛亥革命最終成功了,這是多少熱血男兒用青春和生命換來的。是中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建統治,開創了亞洲第一個共和體制,寫下了人類社會民主的新篇章!
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