雪國列車觀后感(熱門十七篇)
發表時間：2020-07-02雪國列車觀后感(熱門十七篇)。
【1】雪國列車觀后感
最近，我讀了一篇**，叫《雪狼》。讀完文章，我的心里久久不能平靜。
本文記敘了一只名叫雪狼的狗與狼的混血兒與母親和三個不同主人度過的時光。
你知道人與動物之間的愛嗎？你見過，人與動物之間的愛嗎？你想了解人與動物之間的愛嗎？
讓我們看看雪狼的三個主人是如何馴服它的？雪狼的第一個主人是灰海獺，是雪狼母親主人的第弟?；液＋H馴服雪狼靠的是雪狼母親對人類驅從在雪狼心中的深遠影響和人的棍棒對狼內心、內體的束搏。
自然雪狼對灰海獺的感覺僅是至高無上的神，在它順和他的意志時給它溫暖與食物的神，地它違背他的意志時給他棍棒的神。在灰海獺心里雪狼也不過是一只狗，一只應順從他意志、意愿的狗，所以無感情可顏，只是簡單的主樸關系。不久因為染上了酒隱，一貧如洗的灰海獺將雪狼賣給了它的第二個主人美人史密斯，美人史密斯馴服雪狼的辦法除了毒打就毒采，在他的眼里雪狼只是一棵搖錢樹和出氣桶，他將自己心中對金錢的強烈欲望和積怨全部發泄到雪狼身上。
在他眼里，雪狼根本不是生命，只是一個娃娃！雪狼所要做的就是忍受。不久，雪狼被它的第三個主人維滕斯科特和他的助手馬特從美工的爪子里救了出來。司各特和邁特通過信任與光輝的愛，最終使雪狼真正明白了幸福的含義。
是的，愛是偉大的。愛能融化心中的冰。愛情可以使荒原的心終年如春，愛情可以凈化戰場的靈魂，真愛是人與動物不分的。
真愛無私！
【2】雪國列車觀后感
今天我看了一部電影叫做《雪國列車》，《雪國列車》改編自一部漫畫。
可令人意想不到是這個機器并沒有將世界的氣溫變得平衡，而是將世界變得更冷了，這時有一個人發明了一種列車。這輛列車擁有一個“永動機”，永動機可以給這輛列車提供所需的一切。盡管如此，車內的生活也并不是平衡的。車頭和車尾完全是兩個世界，車尾是難民營，而車頭完全是一個極樂世界。因此在車尾了十七年的男主角想要反叛，他救出了一個安全系統的磚家和他的女兒。他們一路闖到了車頭，男主角找到了創造了這輛列車的主人才這是一個陷阱，男主在車位有一個很尊敬的老人，其實那個老人和車頭的主人是串通好決定要車尾百分之79的人死去為了來保證這輛車人數的平衡。最后列車因為雪崩爛了，但被人發現了地球正在回暖，出現了生命跡象。
《雪國列車》給了我一個深刻的影響就是人人平等。
【3】雪國列車觀后感
1、《我是城管》
2、《尋找手藝》
3、《神鹿啊，我們的神鹿》
4、《話說運河》
5、《莫讓年華付水流》
6、一部優秀的電影紀錄片應當符合真實性、故事性和人文性三個方面的美學特征。
7、《偉大的舞者·追夢者》
8、《藏北人家》
9、《教育能改變嗎》
10、外出務工的人奔著一年一度的返鄉大潮，不知何時才有票，等著不知何時開來的車，汗流浹背地伺機、負重、奔跑、占座，任斑駁的期許被疲憊與厭倦撲滅……
11、《望長城》
12、《好死不如賴活著》
13、《極地》
14、《故宮》
15、《大國崛起》
16、《就是那一只蟋蟀》
17、《三十二》
18、一列綠色而蜿蜒漫長在山洞里奔馳的的火車
19、一列飛馳的火車一列嶄新的火車一列停著的火車
20、“春運”每年都在真實上演，幾乎每個人都經歷過，但通過上帝視角看“春運”這場面，果然還是很震撼，在紀錄片的拍攝上，導演運用了多種技巧，在拍攝春運場面的時候，導演選擇從高處俯拍，營造出春運現場的雜、擁擠，紀錄片中有兩條敘事性同時進行，導演也用了兩種不同的光線和氛圍進行區別。
21、該片以春運為背景，表現了社會邊緣群體農民工的生存現狀：
22、《地方臺30分鐘》
23、《毛主席逝世》
24、《華爾街》
25、《喜馬拉雅天梯》
26、《歸途列車》
27、向你推薦83部經典紀錄片，帶你穿越60年的記憶，
28、《最后的棒棒》
29、《勞動萬歲》、1966《收租院》、1983《話說長江》、1991《望長城》、2006《大國崛起》……從認識自我、認識家國，再到認識世界、走向世界。透過這部短片，你會看到一代代紀錄片人默默耕耘，為國家、為時代留住不可替代的歷史影像而付出的努力。
30、《生活空間》
31、《高考》
32、《話說長江》
33、這是一個補充描述性形容詞的句子，這也是一個缺少形容詞的句子。以下是舉例子，僅供參考。
34、《收租院》
35、《歡呼我國發射導彈核武器試驗成功》
36、《搖搖晃晃的人間》
37、《中國》
38、《八廓南街16號》
39、《紅旗渠》
40、年來，中國紀錄片的發展離不開一直堅守和默默付出的紀錄片人們。紀錄的腳步不會停歇，紀錄片人也將繼續用攝像機整理國家的相冊、打磨時代的鏡子，用真實書寫歷史，用光影感知時代。
41、《筑夢2008》
42、《人間世》
43、《晉商》
44、《風味人間》
45、《鄭和下西洋》
46、《創新中國》
47、《黃河》
48、上大學了。
49、一列滿載著正在前線浴血奮戰的將士們所急需的食品、藥品和彈藥的火車
50、《何有此生》
51、《遷徙的人》
52、《香巴拉深處》
53、《高三十六班》
54、紀錄片中城市和鄉村是對立的組合，在我們的印象中，城市往往占據中心地位，而處于邊緣的鄉村往往是城市的背景板，但在《歸途列車》中，不同于雜亂的城市風貌，鄉村反倒成為一片未受侵染的凈土，在鏡頭中打工者的家鄉很唯美，而城市卻顯得過分嘈雜和壓抑，當鏡頭再次回歸鄉村時，那種寧靜會讓人倍感舒暢。
55、《最后的山神》
56、《如果國寶會說話》
57、真實的底層人民生活
58、《我在故宮修文物》
59、《敬愛的周總理永垂不朽》
60、《說鳳陽》
61、《大國重器》
62、《新中國》
63、《水果傳》
64、《舌尖上的中國》
65、一列駛往遠方的火車，一列帶我逃離你的火車，一列充滿希望的火車，一列不知歸途的火車，一列開往你心海的火車，一列惹人心碎的火車，一列綠皮火車。
66、《英和白》
67、《我的時代和我》
68、《深山船家》
69、《生命里》
70、《1428》
71、《勞動萬歲》
72、《二十二》
73、《沙與?！?/p>
74、《天安門上看國慶》
75、《踢球吧孩子》
76、《流浪北京》
77、《嶄新的媒體》
78、《陰陽》
79、《茶，一片樹葉的故事》
80、《互聯網時代》
81、《遠在北京的家》
82、《美麗中國》
83、《鄉村里的中國》
84、《復活的軍團》
85、《二十四號大街》
86、《航拍中國》
87、《三節草》
88、《紀錄片編輯室》
89、《不如跳舞》
90、《中國梵高》
91、以下是短片中紀錄片的片單：
92、《澳門十年》
93、《平衡》
94、《超級工程》
95、《幼兒園》
96、《中國美》
97、《絲綢之路》
98、《中國人的活法》
99、《殤城》
【4】雪國列車觀后感
首先，這并不是一部災難片。但于我而言，我更愿意把這部片子和《后天》或者海嘯之類的災難片，再加上那部最后所有人登上了一艘船的電影，可以一起構成應對災難之三部曲了。
當人類對未來的摧殘愈加嚴重，溫室效應終究導致了世界級的海嘯，人類在這場災難中為了生存而采取的應對方式。從直面災難，到選擇求生，諾亞方舟的目的是離開這個星球，而雪國列車則做出了另一個假設——我們終于發明了永動機。雖然內心存在既然永動機都可以發明了，那么如此聰明的人類到底為什么還是讓自己步上了需要集體大逃亡的結果這種疑問，可是畢竟在大自然面前人類總歸是渺小的，于是且就忽略不計了。
不管是選擇方舟，還是這樣一列擁有永動機的列車，有人的地方就有“江湖“，這顯然是毋庸置疑的。而在社會的縮影中，”政治“總是在你所見或不所見的地方起著微小卻又翻天覆地的變化。雪國的這趟列車，用奔跑的十八年，在沒有其他因素的干擾下，單靠人為，完成了這一系列的”更新換代“，用以保持整個體系的”平衡“。
于是導演的目的一算是達到了。我們在一列i車上看到了整個社會在政治的操控下所上演的顯然并不是第一次發生的為了平衡的崛起。這其實并不是什么新鮮的題材和主題，只是把這些東西都搬到一列火車上，就顯得有些微妙了。
所以導演迫切需要解決的，便是第二個問題。在一列人類唯一賴以生存，并且不可復制，不可破壞，無法修復的避難所上，這一場規模宏大，代表了底層人民心聲，損失慘重的暴亂應該如何結尾？
取而代之？那便是達到了上位者的最初目的，重新恢復了平衡。可是這顯然就讓這部電影變得太過無趣而沒有新意了。于是這個平衡必須被打破，那么，選擇什么樣的方式呢？導演大概苦苦尋思了很久，一部電影爛尾委實是件令人難過得事情。
可是既然這已經是最后的避難所，而暴動成功的新上位者又并不想循著原來的老路走，那么，便毀了它吧，至于之后，一切，由你來想象。
而我只想說，那只出現在皚皚白雪中的北極熊，你其實是無性生殖，吃雪長大的吧！
【5】雪國列車觀后感
“真是一部神奇的影片。對，就是神奇的影片，它會顛覆你現有所有的觀影世界觀。這種顛覆不是場面和拍攝手法的顛覆，而是拍攝理念和思想的顛覆?！边@是我在電影院看這部片子的時候，寫的一條小微博。隨后，我又補充說：“社會、科幻、宗教、人類、自由、救贖以及希望，還有永恒，《雪國列車》真是一部神級電影?！?/p>
這是一種現場產生的最直觀的感覺。這種感覺不是來自于類似于《魔戒》、《霍比特人》那種大氣的歐美特效風，而是一種帶著明顯奉俊昊式韓國風格的拍攝理念和思想。當然，這部片子的特效也還可以，被嚴寒的白雪所覆蓋的地球，一輛在白雪蒼茫的白雪中不停繞地球行駛的列車，都給人太深刻、也太魔幻的印象。這種魔幻，讓人會產生一種顛倒時空的錯亂，在現實發生于未來的幻想之間，人們對整個人類的未來不知道該悲觀，還是該殘留最后的一點希望？我最近看一本爽文小說，里面有句話，叫做“大夢幾千秋，今夕是何年”，這種感覺在《雪國列車》里隱隱約約的也有。但是《雪國列車》的特效不是在于純粹的表象視覺，它的精粹在于想法。你比如說列車中海底世界和各種比如說幼兒園、舞蹈廳、小植物園這些場景，其實都很常見，也不是什么特效，但是放到整部影片當中，放到導演的構思之下，卻給人一種比特效還特效的感覺。這是奉俊昊的功力。
我上邊提到了諾亞方舟。事實上，這部片子的宗教意味很強烈。
在這趟列車上，就是一個充滿了嚴格等級制度的社會。前艙居民，是上流社會；末艙居民，是類似于奴隸的底層社會。當最后男主柯蒂斯為了生存，帶領末艙居民一節一節車廂推進和占領，終于到達車頭位置列車引擎所在地，與這趟列車的威爾福德對話，那場景其實很像是在布道。威爾福德在布他的道，他是列車的制造者，他俯瞰甚至是按照自然法則操作列車眾生，列車是他的世界，他就是這個世界的上帝。對威爾福德而言，他劃分了這個世界人類的等級，他制造了自然，為了能夠讓這趟列車永久運行下去，他甚至還操縱暴動，讓列車里的人類自相殘殺，以達到生態平衡的目的。作為起義領袖的柯蒂斯最后差點被威爾福德的“布道”所感化，以接替已經自感要老去的威爾福德的位置。就在他逐漸要迷失自己的時候，是威爾福德把末艙居民的兩個小孩子當做機器零件塞進引擎的殘酷行為，讓他猛醒，讓他意識到眼前的這個威爾福德不是上帝，而是惡魔。而柯蒂斯最后舍棄自己的胳膊去拯救引擎里的小孩子的行為，又充滿了救贖的味道。因為從前的柯蒂斯為了活下去，還吃過人，“知道嬰兒的味道最好”，當很多人受末艙圣者吉利姆的感召，放下屠刀、放棄人吃人的行為，自己去砍自己的`胳膊大腿充饑的時候，柯蒂斯卻并沒有勇氣這么做。此刻，他為了救那個孩子，寧肯舍掉自己的胳膊，這是他的自我救贖和心靈贖罪。
永遠不停的列車，以一種全部人類滅亡的形式停了下來。活下來的只有韓國童星出道的高雅星飾演的那個女孩子，還有一個小男孩。當他們裹著厚厚的衣服，走出列車，在積雪的大地上留下人類大滅亡之后的第一個腳印，那場景，不由自主地讓人聯想到諾亞方舟事件水退之后，人類的重生和再次繁衍。
科幻是個外衣，反抗是個主事件，宗教是種意境，而人類的自由、希望和永恒卻是這部片子的靈魂所在。
這部片子的拍攝制作方就有韓國、美國和法國三個國家，而參與的演員更是集合了亞洲和歐洲、美洲以及非洲好幾個大洲的不同膚色。等級仍存在，卻不再以膚色劃分，文明和野蠻共存，當末艙居民為了活下去一節一節車廂地向前推進，那場景，其實很像遙遠時期的人類。里邊有個亞洲演員表現很出色，就是宋康昊飾演的南宮民秀，平常看他臉大大的，卻不想一身犀利哥的造型做下來，表現還是相當搶眼。
【6】雪國列車觀后感
全片有兩次出現春運大軍的鏡頭，一段是在開頭春運，一段是在中間部分春運。導演透過春運作為切入點來講述春運背后的人和事。片子的主線是講述一戶外來務工者的家庭，透過這個家庭來表現這整批人群的特點。父母親一代在外打工賺錢，孩子留在老家上學由祖父母帶。能夠看到在這群人當中，父母親與孩子的交流是微乎極微的，他們期望自我能多賺錢讓孩子繼續讀書有一個好的未來，但是在孩子們心中，始終認為父母是為了錢才離開他們，父母對自我的照料養育遠不及祖父母。因此，片中的小女孩張琴才會有各種叛逆的舉動，糾其根本就是一種向父母發泄不滿情緒的方式。女孩的叛逆全過程，攝像機完完全全地紀錄了下來。其叛逆情緒的高潮，也就是整個片子的高潮，在67分鐘的時候，女孩頂撞父親，父親出手打女孩。
所以，從整體來看，春運大潮只是一個現象，在這個現象背后的暴露出的各種問題才是這部片子想表達的東西。從大方面來看，有中國社會存在的貧富差距問題，農民不能依靠自我的田地養活自我，務必出來夜ぱ羆彝ァ=逃罹嗍溝謎庖徊糠秩酥荒茉誄導淞魎呱瞎ぷ鰨付出繁重的勞動力，卻只有很少的薪水。戶籍等問題使得孩子們不能在父母的工作地上學，因此，這些外來務工者只能把孩子留在老家由家里年邁的祖父母照顧，長期分離。從小方面來看，這種親人分離，就引發了留守問題。這群留守在偏遠鄉村的孩子，他們的成長沒有父母的陪伴，對父母充滿了不滿情緒，看著村里的青壯年都外出打工，獲得錢和自由，因此，也逐漸萌生了逃離這座山村的想法。他們不明白讀書受教育對自我的重要性，只能透過自我的叛逆行為，向父母發泄不滿情緒，殊不知，是對父母外出打工付出的心水的無情踐踏。
整部影片的畫面很富有張力。無論是描述群體的鏡頭，還是主人公家庭的鏡頭，導演都擅于捕捉人們的肢體語言和面部表情。整部片子沒有旁白，只有交代時光地點的字幕以及主人公的同期聲。在第一次觀看影片時，給我印象最深刻的一段是父母親兩人坐在船頭的那番對話，資料大致為每次收到家里的來信都會哭，會吃不下飯，務必要先吃飯才能看信。之所以印象深刻，是因為想不明白為什么他們兩人突然坐在了船頭，不是在船艙里。此刻看來，也許是導演故意的安排，為了拍攝效果。但是緊之后又發現，在之前版本中主人公說話的聲音是能聽見的，但是后面的這個版本卻只能聽見一句對白，其余都用英文字幕顯示，同期聲由環境音給遮蓋了。同樣的狀況還出此刻女孩張琴的自述，奶奶與孫子孫女的對話等處。所以，在這個版本中，對話講述的聲音也有必須比例地減少。導演的用意在何處呢?
【7】雪國列車觀后感
看這個片子讓人覺得特別溫馨和感動，那好似因為孩子的執著，純真，更還有老師們的愛。做到有愛心也許不難，但是面對淘氣的孩子，不光要有愛心，更要耐心與信心。如果你給與他的僅僅是愛心，那就成了縱容和溺愛，這樣的愛是不會澆灌出好的花朵的。大李老師就是一個充滿了愛心的同時還充滿耐心與信心的老師。
她是一個叫巴學園的幼兒園的老師，她總是那么和藹。她教孩子要爭取自己的權利，教孩子禮貌待人，教孩子不以強凌弱…。也許有人說這個很簡單，可是如果碰到像池亦洋那么淘氣頑皮的孩子，你會怎么辦了，我當時在想，如果換作我，我會怎么做呢？打一頓嗎？罵一頓嗎？不讓他在這個幼兒園里待了？面對那么多家長的強烈建議，她很淡定的說，池亦洋給所有男孩子樹立了榜樣，教他們堅強。所以她是不會讓那個池亦洋轉走的，她相信這個孩子。
池亦洋可以說是調皮孩子的一個代表，他搶別的小朋友的東西，還打人，說臟話，動不動就說：混蛋，我要掐死你。我以為他是一個有暴力傾向的孩子，很危險，想得遠一點或許和他的家庭有關？可是每當他犯了錯，大李老師都耐心的跟他講道理：你這樣是不對的，你沒有權利拿別人的東西。你沒有權利傷害別人的身體。你應該向人家道歉……
按照我現在的想法，我覺得調皮的`孩子最后應該是很有出息的。剛開始的時候，池亦洋好像根本聽不進去，他依舊我行我素。慢慢的，大家都不跟他玩了，他的群體里只剩下了他一個，孤孤單單。我想他應該也會在心里反思吧。一天有兩個小男孩起爭執，他跑過去把他們拉開，并問他們是誰先動的手，按照判斷他讓錯的一方給另一方道歉，并且要詢問人家愿不原諒他，儼然一副小大人的模樣。這就是小孩的模仿遷移能力?？吹竭@一點我很感動：大李老師的心到底沒有白費。
所以，只要不放棄，孩子的本性總是善良的，何必說什么壞不壞，好不好之類的話呢？在一個人社會化的過程中，父母孩子都是孩子的啟蒙的老師，多給孩子一點信心與鼓勵，不要動不動就打，動不動就罵。而且每個孩子從心里都是希望父母老師關注自己的，不要漠視他的這種需要，也不要給孩子戴上好孩子，壞孩子之類的帽子，讓他們快樂的成長，教他們友愛，和善，幫助，團結，誠實，勇敢…。。多點耐心，他們會很好很好的長大。
第二個我想說一說那兩個孩子，辰辰和南德。每天早上好像辰辰都是最早一個到幼兒園的，每天辰辰都在門口等南德，和他一起進去。而南德總是來的很遲，而且每次都好像不在意的樣子。辰辰好像只有在和南德在一起的時候才會開心的笑。這就是兩小無猜，呵呵…。很美好。讓人驚訝的是，辰辰很執著，每天每天都在等，好像那已成為她必做的功課，這種執著也讓人感動！
第三個我想說一下坤錫，他是個剛滿兩歲的小男孩，對什么都充滿好奇。起初對垃圾桶的容量感興趣，就把足球啊，其他小朋友的鞋啊什么的都放到里邊去了。老師們沒有阻止，只是在晚上有把東西拿出來。后來他興趣轉變，跑到屋里到處亂翻，還把棋子灑了一地，大李老師也沒有阻止，相反還和他一起玩，最后又和坤錫一起收拾好棋子。這門做恰恰滿足了孩子的好奇心，符合孩子這個年齡段的特點。
其實有好多印象深刻的畫面就不一一說了，作為一個老師的李躍，她是成功的，孩子能進到她的幼兒園真的是一種幸福。孩子這朵花，不只是要給他施肥，澆水，還要在他長歪了的時候扶他一把，讓他昂揚向上。老師確實就是那園丁，呵護花兒健康長大。
【8】雪國列車觀后感
外媒曾將中國的春運稱為人類歷史上罕見的人口大遷徙。不明白中國究根結底是個化不開鄉土情結的國家的人同樣也不會明白為什么會有那么多中國人選取在這最繁忙的時節最擁擠的地點踏上這趟最艱難的路程，但是是來匆匆，卻要奮不顧身。《歸途列車》這部紀錄片，并不昭顯解釋這個宏大主題的野心，只是留意翼翼地在這鋪天蓋地的春運人潮中跟蹤一個家庭的背影，展示三年間他們在這場大遷徙中的悲歡離合與默然無語——前因后果，不言自明。
片子一開始的幾個鏡頭，就看得人無言以對。在廣州這座最具代表性的世界加工廠里，兒童們在堆著廢舊布料的街邊玩耍，幾尺之外就是呼嘯而過的車流，他們的父輩正用自我生命中最青壯的力氣，為中國經濟托起madeinchina的標記;機器轟鳴的制衣廠里，嬰兒們在桌上酣睡，如此小的年紀，他們就已參與了這場宏大的經濟變革，父母都在低頭忙碌，沒時光想自我為什么要來到這個陌生的地方，呆上多久，又何時離。在城市戶口的父母們忙著請昂貴的月嬸，排著隊在親子班報名的時候，他們不會想起，與他們同城的另一些角落里，有許多和他們一樣平等的生命個體，目之所及的只有生存問題。
他們來自于鄉村，貧窮與不平等日日刺激著他們，進城掙錢成了無法抗拒的召喚。片中的陳素琴在女兒一歲時就與丈夫出門打工，作為一個母親，這個選取讓她心如刀絞，以淚洗面，腳步卻沒有遲疑。外出是為了掙錢，掙錢是為了支持下一代的教育，讓子女們透過積累文化成本進城，從而擺脫祖輩貧窮的命運。這樣的想法擺在現代中國社會多少已有點陳舊落伍，但它依然是廣大農村人口心中亙古不變的城市移民夢。
陳素琴夫婦的家鄉，在鏡頭里的美近乎詩意，恬靜、純樸、與世無爭，然而這一幅完美悠然田園畫卷，在現實中只能醞釀著世世代代的貧窮與落后。年關，夫婦倆經歷了買不到票的心急如焚，又經歷了買到票的欣喜若狂，最后在隨時可能吞沒自我的洶涌人潮里身不由己，機械地被裹挾著前行，但朝著目的地移動的每一步都是值得的，因為終點是他們血脈相連著的土地。熟悉的親人和家，是城市荒漠里他們心中日夜守候的燈塔。收到手機作為新年禮物的女兒是開心的，被問及成績面露靦腆之色的兒子是聽話的，家中的老母暫時是健康而滿足的，這一切都為他們積蓄起了再次回到那個嘈雜、單調、清冷的加工車間的力量。城鄉差距注定要改變他們的地緣，改變他們骨子里對泥土的親近，城里比鄉下寬裕的收入像魔咒一般召喚著他們背井離鄉，怯生生地踏入一個陌生人社會。在中國現代化、經濟飛躍的進程中，鄉土中國悄然隱退，每一處村落都寂靜寥落，憂傷綿長。
城市不僅僅不計后果地將陳素琴夫婦這樣的成人剝離他們的土地，更時刻引誘著他們的兒女。于是我們毫不驚訝地發現長大了的麗琴根本不愿讀書，執意也要城里掙錢。這個本背負著父母遠大理想的少女放下了她自認為枯燥又無望的生活，成為城中世界里又一顆微渺的塵埃。這個舉動幾乎瞬間擊碎了父母賴以生存的基本信念，他們手足無措，只是言語笨拙地進行勸說，自然無果。這一次，三個人一同返鄉，父母在又一輪令人窒息的等待與擁擠中憂心忡忡，女兒察覺的卻是眼前世界的荒謬與無序。他們三人的世界觀，早已在距離的分隔中大相徑庭。
觀眾再次被提醒，城鄉二元化的巨大差距，改變的不僅僅是鄉土中國的基本生存狀態，還有人倫秩序。無數從嬰兒起就與父母被迫分離的留守兒童，像麗琴一樣，與父母的感情產生了不可彌合的裂痕。不知從何時起，父母的叮囑不再是他們依照執行的準則，父母的夢想不再是他們愿意付諸努力的期望，就連父母本人也顯得平凡愚昧，即使身為女兒，對他們大聲喊出老子要如何如何，甚至動手打架也不再是什么大逆不道的事情。對我們來說，自由就是快樂，麗琴依然稚嫩的臉在深圳夜店的紅燈綠酒下被映照得迷離惶惑。未來毫不確定，家卻已沒有歸的好處。
影片的最后，勞動力日漸衰竭的陳素琴猶豫著是否就應回家看兒子，以免他重蹈姐姐的覆轍，她無法理解為什么孩子不能體會自我的良苦用心，又心疼將一個人在外地苦苦支撐的丈夫。走還是不走，此刻竟具有了莎士比亞筆下莊嚴的tobeornottobe般沉思的力量，成了她生命中最難解的最高命題。
【9】雪國列車觀后感
電影《雪地火車》給人一種巨大的震撼感，一種靈魂深處的反映。列車—象征著世界，人類的階級社會。讓我們來看看這列搭載著極寒世界僅存的人類的列車的社會分化：
尾部車廂，人們生活在擁擠狹小且骯臟的地方，吃的是各類昆蟲制作的所謂蛋白塊，無比凄慘，折射出階級社會最底層的人，但具有革命性。中間車廂，包括觀賞區、操作區、教育機構等。相對于尾部車廂的人們生活條件有巨大差別，象征著有生產力的技術或腦力勞動者，受到上層車廂的剝削，無力于社會的變革。
上層車廂，當整列火車發動了一場自下而上的暴力革命時，反抗者們從火車底部一路打到高級車廂時，里面的場景讓我十分震驚。
荒淫無度大魚大肉的場景比比皆是，越往車頭走越墮落。上層車廂的人象征著腐朽的統治階級，即所謂的社會貴族。他們有軍隊來維持火車的秩序，火車象征著一個腐敗國家的暴力機關。
指揮家象征著階級社會的最高統治者，控制著社會的存在和延續。從這個角度分析，電影一直在闡述的是:“這列火車的本質就是人類社會”。
所以，從政治角度來看，尾車的乘客具有革命性，革命的誘因通常都是不平等造的，但尾車的人發動的革命讓我感覺很怪，因為這場革命是底層領袖與火車最高統治者為了減少人口而策劃的革命，很暴力血腥但又會覺得沒有這種暴力血腥社會最終也會走向無法約束的狀態，澳大利亞野兔成災了解一下，所以這便是這部電影的經典之處。給人一種自我思考的矛盾感受且使人對政治有了更深刻的了解，并且這部影片很好的表現了歷史上曾經發生的，正在發生的，將來發生的社會體系崩潰到建立再到崩潰，如火車環繞軌道般循環。
此外，最終，主人公來到列車控制室，發現了所謂永動機的殘酷現實，這就解釋了世界上不可能有永動機的觀點。
【10】雪國列車觀后感
10月10日下午，增福街道組織30名黨員干部在恭志國際影城集中觀看了影片《李保國》。
《李保國》這部電影根據全國優秀共產黨員、時代楷模、全國優秀教師李保國的事跡改編，講述了中國知名林業專家、河北農業大學教授李保國35年如一日，扎根太行，開荒拓土，接力扶貧，科技富農，最終將生命獻給太行山的感人故事。
影片中我國知名經濟林專家、山區治理專家、河北農業大學教授李保國同志35年如一日扎根太行山，用科技為荒山帶來蒼翠，用產業為鄉親拔除“窮根”的感人故事。體現了當代共產黨員不忘初心、牢記使命，為人民群眾謀幸福的情懷。
李保國(1958.2-2016.4.10)，河北省武邑縣人，中國知名經濟林專家，山區治理專家。
1981年2月畢業于河北林業?？茖W校，2005年1月獲得中南林學院森林培育學博士學位。 全國先進工作者、全國優秀科技特派員、時代楷模、燕趙楷模、省管專家，河北省科學技術突出貢獻獎獲得者，河北農業大學二級教授、博士生導師。
李保國先后出版專著5部，發表學術論文100余篇，完成山區開發研究成果28項，推廣了36項林業技術，示范推廣總面積1080萬畝，累計應用面積1826萬畝， 累計增加農業產值35億元，純增收28.5億元，建立了太行山板栗集約栽培、優質無公害蘋果栽培、綠色核桃栽培等技術體系，培育出多個全國知名品牌，走出了一條經濟社會生態效益同步提升的扶貧新路， 被譽為“太行山上的新愚公”。
2016年4月10日凌晨4時，李保國心臟病突發，經搶救無效不幸去世，享年58歲。
李保國的事跡，讓人淚濕眼眶，但是讓人印象最深的，卻是他的三個“綽號”。他的綽號有群眾給他起的，也有他“自封”的，“老山人”、“科技財神”、“太行新愚公”，寥寥幾字，就展現了李保國身上最本質、最突出的品性特征。這些稱呼里包含的，既有他對自己人生的定位和追求，也有群眾對他工作的贊賞和人品的認可。黨員干部應當學習李保國精神，從他這“三個綽號”入手，感受他對群眾的無上熱愛，學習他對事業的無悔付出。
扎根太行山，把自己當農民，以造福群眾為己任，李保國自稱“老山人”。因為常年奔波在太行山的溝溝壑壑，從外表看，李保國一點兒不像專家、教授，反倒更像個農民，其實他心里也是這樣給自己定位的。
潛心鉆研，終成農技頂級專家，實現帶領群眾致富夙愿，被群眾們稱為“科技財神”。為攻克技術難題，他曾把山當餐桌地當炕，躺在地上吃干糧，也曾冒著生命危險進行爆破整地技術試驗，還曾徹夜在煤油燈下分析數據，苦思冥想破解之道。最終，富崗蘋果、綠嶺核桃、南和紅樹莓、邢臺前南峪、平山葫蘆峪……李保國用科技之手，點亮了一連串閃光的名字。
矢志不渝，有愚公之志，更有為民之情，被稱為“太行新愚公”。李保國靠科學技術讓“荒山披上綠衣裳”，讓山里人“靠山吃山”摘掉窮帽子，過上幸福的好日子?！疤行掠薰崩畋?5年的堅守與奮斗在太行山為老百姓制造了一個“科技興農”的神話和傳奇。黨員干部學習李保國，就要像他那樣，為了群眾生存和尊嚴、幸福與美好，艱苦奮斗，無悔付出，做出無愧于時代、無愧于人民的傲人業績。
此次觀影，李保國的精神深深地感動和鼓舞著現場的每一位觀眾，每名黨員都受到了一次精神的洗禮和心靈的震撼，更加堅定了作為一名共產黨員無私奉獻的決心，紛紛表示，在今后的工作中，爭做李保國式的好黨員，做好本職工作，為國家、為社會貢獻自己的一份力量。
【11】雪國列車觀后感
日落號列車觀后感
《日落號》談論的是宗教和人生的最高哲學話題，它確實是在談論，自始至終在談論。它不是表現派，而是抽象派。在一間破房子里，在一張舊桌子上，在兩個壞老頭中間。
90分鐘，沒有場景轉換，沒有人物上下，沒有故事，沒有情節，沒有鋪墊，沒有高潮，除了標題，沒有隱喻，沒有符號。90分鐘對一部電影來說不是很長的時間，但對這樣一部電影來說也不是很短的時間，這部電影的觀眾應該說是相當長的。他們為什么要談那么長的時間？
或者導演為什么讓他們談這么久？或多或少，導演為什么敢拍這樣一部電影？正是因為了這個永恒而又無解的話題。
有神還是無神？應該有神還是無神？生活還是死亡？
應該生活還是死亡？他相信這個話題對觀眾來說是多么重要和必要。觀眾怎么會不想聽這部電影呢？90分鐘長嗎？
不就相當于兩節課的一堂課嗎？這部電影不是用來看的，而是用來聽的。課堂上的學生就只該聽啊。
宗教對公眾來說是必要的，因為它是一個現成的結論，可以取代思想。對他們來說，宗教是支撐他們生活的唯一途徑。對于精英者來說，宗教是多余的，因為他們自己會思考，不需要別人為他思考，他們的自身條件足以支撐他們的生活，精英的宗教大都是用來騙人的，精英的宗教是用來幫助草根們支撐他們除此之外就難以為繼的生活的，所以虔誠的宗教徒大都是身處社會底層者。
白教授和黑草根（暫時稱之為黑草根）都是整部電影的主角（對于這部電影來說，兩個人就夠了，第三個人不存在，如果有的話，就是這兩個人的投影）。他們沒有自己的名字（名字不重要，類型重要）。白教授屬于精英群體，而黑人草根是來自路易斯安那州的農村黑人，是典型的草根群體。因此，白教授是無神論者，黑人牧士是虔誠的**學徒，這完全符合社會和生活的邏輯。
一個堅定的無神論者應該永遠是一個精神堅強的人。他必須勇敢地面對現實，愿意承擔自己的責任，而不是推卸責任，或轉向人類以外的其他想象。不幸的是，無神論的白教授雖然正直，卻傲慢而脆弱
“就我來說主要原因在于，漸漸不再能夠繼續虛偽，漸漸的獲得了對真理本質，對世界本質的啟迪?！?/p>
“這個世界基本上說就是一個集中營，那些無辜的工人們通過抽簽，每天幾個人，被運去處決，我不認為這只是我的看法，覺得事實就是這樣?！?/p>
“文化是造**類苦難的原因之一，對其了解越深就越是不幸。知識對于精神和美德是毀滅性的?！?/p>
“所有知識都只是浮云，又或者，它只會給人們帶來不良的幻覺，讓他們以為他們能戰勝**。”
“當你讀著世界歷史的時候，你讀的是一本用鮮血、貪婪、愚蠢寫成的長篇傳記……我甚至不知道，我們為什么還在這世上。”
在白教授眼里，這個世界就是一趟落日號列車，它正通向死亡，他要追趕這趟列車，切勿阻攔。如果無神論者在精神上是脆弱的，結果將是災難性的。他丟棄了宗教這根精神拐杖，但又無力自我支撐，只能癱倒于人生中途。
所以，不是每個人都可以成為一個無神論者的，一個精神脆弱者是沒有資格成為一個無神論者的，這樣的無神論者反而離宗教最近，因為他無力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一塊最好的信徒胚材?；蛘咚劳觯蛘唣б?。白教授如不選擇死亡，必然選擇皈依。
如不選擇皈依，必然選擇死亡。
與自以為是的白教授相比，黑草根是簡樸的，與他的居所一樣簡樸，與白教授“對文化有很深的了解”以及認為“知識對精神和美德是毀滅性的”不同，黑教士是原始的，這種原始讓他保留了相當的積極和健康。面對一心向往著落日號列車的到來，急切地要跳下月臺的白教授，他苦口婆心，眼含熱淚地說：“在這個上帝創造的地球上，難道你就找不出一個好理由，去挽救這一切嗎？
一定會有一個的??！如果你能讓自己關上通向這一切的門，那將是極度寒冷，極度孤獨，而且會有極度寒冷的風，但你不會抱怨，你只是豎起你的衣領，繼續前進?！钡捉淌谧霾坏?，他回答道：
“一切都是虛無的。”
面對決意去死的白教授，熱心有加但卻無可奈何的黑草根痛苦地叫道：“這話出自一位教授還真是傷人??！傳教士向后倒去，他捂住他的心臟，他開始翻白眼……”
口口聲聲滿嘴上帝的這位黑草根之所以是簡樸的，除了他的階層因素之外，宗教的作用也功不可沒，因為宗教讓他不再思考，于是他避免了白教授的迷思。
企圖擺脫上帝自行思考的白教授功虧一簣，誤入歧途，那是因為他仍然是個尚未發育成熟的人，他還不夠強大，不夠健全，他想獨自奔跑，結果摔倒了。被黑草根稱為“文化癮中毒者”的白教授陷入迷思無力自拔，摔倒于中途無力自救的**反而不如坐在嬰兒車中的那位簡樸的孩子。
神話是可悲的，因為它是自以為是的，但不是可笑的，因為它愿意思考。簡單是可愛的，因為它沒有裝飾，但它是不可敬的，因為它從來沒有經過深思熟慮。
歸途列車觀后感
**完這部電影深有感觸，我覺得這個電影真實的反應了我國的一些現狀，很貼近廣大普通老百姓的生活，沒有扭曲，沒有刻意添油加醋，沒有政治色彩，呈現出農民工的悲苦、親情與生計間的矛盾，能讓人感受到生活的艱辛和人事的復雜以及濃濃的親情。
**一開始的幾個鏡頭，就看得人無言以對。在廣州這座最具代表性的世界加工廠里，兒童們在堆著廢舊布料的街邊玩耍，幾尺之外就是呼嘯而過的車流，他們的父輩正用自己生命中最青壯的力氣，為中國經濟托起“made in china”的標記；機器轟鳴的制衣廠里，嬰兒們在桌上酣睡，如此小的年紀，他們就已參與了這場宏大的經濟變革，父母都在低頭忙碌，沒時間想自己為什么要來到這個陌生的地方，呆上多久，又何時離。
他們來自農村。貧窮和不平等日益刺激他們。進城掙錢是不可抗拒的號召。片中的陳素琴在女兒一歲時就與丈夫出門打工，作為一個母親，這個選擇讓她心如刀絞，以淚洗面，腳步卻沒有遲疑。外出是為了掙錢，掙錢是為了支持下一代的教育，讓子女們通過積累文化成本進城，從而擺脫祖輩貧窮的命運。
盡管自己對春運的瘋狂景象已經感同身受過，但是當2014年初那個雪災之春的真實景象出現在熒幕上的時候，心中還是為之一震。一個中年男子和他的女兒分居了。他想越過籬笆找到她們。武警攔住了他?！澳憬裉煸谀沁呎緧彛魈炷阋埠臀乙粯幼叩缴鐣??
”男人疲憊地論理，柵欄那邊同樣疲憊的小戰士沒有話，只是輕輕拍著欄桿上男人的手。其實我們都一樣，難。
是的，不是他們想離家出走，只是他們別無選擇；他們不想在春節逃走，但他們別無選擇。
印象最深的是片中反映的留守兒童與父母的情感隔閡問題，因為我自己也是在類似的環境中長大的。小時候爸媽外出打工把我放在外婆家，我很能理解片中的女兒張麗琴無法宣泄的叛逆，無法疏導的躁動。是的，小時候，當看到其他父母如何般關心呵護他們的小孩時，自己心中總是暗自感到難過，與她不同的是，我外婆很好，但是我外公有著很保守的觀念，重男輕女，重孫女輕外甥女，而我恰好就是那個外甥女，所以他總是看不慣我，我也為此受過不少委屈，不過，這在另一方面也讓我變得更堅強、更獨立。
片中張麗萍的爸爸媽媽都認為在外這么辛苦的打工賺錢，都是為支持孩子們能夠專心上學，因為他們深深知道，孩子要想真正的走出從農村到城市這條路，就得好好讀書，在他們看來，讀書就
是唯一的正道。然而，張麗萍似乎沒有意識到這一點。她還是輟學了，去了這個發展迅速但污染嚴重的南方城市工作。我小時候爸媽亦是這樣教導我，幸運的是，我繼續著我的學業，雖然之前也有過叛逆，但還沒到片中那樣和爸爸打起來的場面，頂多也是反駁過爸爸幾句，我想這應該是讀了書的好處，并且隨著自己的長大，我對他們多了份理解，我也深深感受到他們對我的愛，只是愛表達的方式不一樣。
還有外婆潛移默化中對我的影響，外婆不是圣人，但在我心中就是最好的菩薩，我很愛她。
真的，我希望社會上有更多的人，特別是國家領導人，關注留守兒童問題，這畢竟關系到我們國家的未來。由于區域經濟發展的不平衡和城鄉之間巨大的差距，不僅改變了中國農村的基本生活條件，也改變了人際關系的秩序。無數從嬰兒起就與父母被迫分離的留守兒童，像麗琴一樣，與父母的感情產生了不可彌合的裂痕。
不知從何時起，父母的叮囑不再是他們依照執行的準則，父母的夢想不再是他們愿意付諸努力的希望，就連父母本人也顯得平凡愚昧，即使身為女兒，對他們大聲喊出“老子要如何如何”，甚至動手打架也不再是什么大逆不道的事情。“對我們來說，自由就是快樂”，麗琴依然稚嫩的臉在深圳夜店的紅燈綠酒下被映照得迷離惶惑。未來毫不確定，家卻已沒有歸的意義。
現代中國不知方向的急速前行，早已淘盡了古代田園生活里的那種閑逸，此時此刻問起春運潮中的農民工們，徒留隱忍不發的悲涼與艱辛。只道生不容易，活不容易，生活更不容易。
張麗琴是一部叫做《歸途列車》的紀錄片中的四川小女孩，這個小女孩和普通的農村小女孩一樣長大了，但她的父母還在她一歲的時候就去南方打工，所以她是她的外公外婆帶大的。她和外公的關系很好，在外公去世后，她經常一個人去給外公燒紙，并向外公傾吐自己的心思。張麗琴不喜歡父母，不僅父母從小就沒能陪她長大，而且老是逼她認真讀書。
她可能也因為成績不是很好，因此對此感到厭煩，于是在她十七歲的那年，她決定像村里的伙伴那樣去南方打工。因為她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一個女孩一樣，她需要錢和漂亮的衣服。
張麗琴到了離他父母不遠的一個做服裝加工的公司上班，此舉令她的父母非常的痛心。她的爸爸和媽媽都認為在南方這么辛苦的打工賺錢，都是為支持孩子們能夠專心上學，因為他們深深知道，孩子要想真正的走出從農村到城市這條路，就得好好讀書，在他們看來，讀書就是唯一的正道。但他們的孩子似乎并沒有認識到這點，仍然輟學來到這這個高速發展但污染極其嚴重的南方城市打工。
張麗琴剛來到這里并不適應，長時間的重復勞作令她感到疲憊，飯菜也是難以下咽。她的爸爸來看她了，并轉達了她媽媽的問候。一家三口都在這個毫無幸福感的城市里打工和互相關愛著，他們以及和他們相似的農民工們辛勤的勞作著，此舉支撐了整個蓬勃發展的中國制造業，甚至為2014年的經濟大危機做出了脊梁般的貢獻。
張麗琴也就是在這一年，她用自己賺的錢買了較流行的衣服，也燙了她人生中的第一個頭。在燙頭的時候，發廊里腦袋蓬炸的年輕“發型師”“真誠”的對她說，給她做的這個是洋人的發型，這句話應該能給張麗琴某種信心吧。她在走出那家路邊拐角的小發廊時還像大多數剛做完發型的女孩般微笑著揮手致謝。
【12】雪國列車觀后感
《生命的列車觀后感》是一部非常有啟發性的電影。故事講述了一輛神秘的列車，這列車代表著人們的一生。當人們去世后，他們會乘坐這列車前往另一個世界。這個概念讓人思考關于生命和死亡的問題，以及人們在短暫的一生中的選擇和決策的重要性。
片中的列車被描繪成一個奇幻的世界，車廂里的每個人都有自己的故事和經歷。有些人對于他們的人生感到滿意，因為他們在車廂內創造了美好的回憶。然而，還有些人卻感到遺憾和不滿。這些人在車廂內回顧著人生中的錯誤選擇和失去的機會。這部電影以一種非常真實和感人的方式傳達了這個觀點：我們必須對自己的決策負責，并珍惜我們所擁有的每一刻。
《生命的列車觀后感》還通過一些行動引發了其他的思考。例如，在電影中有一個場景，一個人被允許重新上車以對之前的決定進行修正。這讓人意識到我們有時候會在生活中做出錯誤的決策，但是我們仍然有機會改變它們。這給了觀眾一個重要的啟示，即無論我們目前處于何種情況，我們都有權利和能力改變自己的命運。
此外，電影還強調了人們的時間是有限的，我們不能將時間浪費在那些毫無意義的事情上。在電影中，有人坐在車廂內的大部分時間里都沉迷于社交媒體，而忽視了與親朋好友的交流。這是一個非?，F實的場景，讓觀眾意識到我們在生活中經常陷入的陷阱：沉迷于虛擬的世界而忽視了真實的人際關系。這位角色的反思提醒我們要珍惜我們與家人和朋友在一起的時光，因為這些是我們生活中真正有價值的東西。
電影所傳遞的信息和思考引起了我對自己生活的反思。它提醒我要珍惜眼前的每一刻，不要抱怨自己的不滿。我們每一個人都有選擇和改變自己人生的能力。這部電影的故事情節和讓人深思的主題讓我在觀影后深深地思考了自己人生的方向。
總的來說，《生命的列車觀后感》是一部非常令人深思的電影。它通過一個神秘的列車來反映了人生的旅程，并探索了生命和死亡的重要性。電影提醒我們，我們必須對自己的決策負責，并珍惜每一個時刻。它還鼓勵我們要時刻反思和改變自己的人生，以便我們能夠過上一個富有意義和充實的生活。這部電影無疑是一部思考人生和珍惜人生的優秀作品。
【13】雪國列車觀后感
今晚在清華美院看了范立欣導演的紀錄片《歸途列車》，感到每個鏡頭背后都下了不少功夫，帶著誠意拍的，總體來說很可以。但有困惑，導演強調講述農民工的故事，那么紀錄片和故事片的界限在哪里呢？紀錄片當然也是在講故事，影片開始展示兩代人的矛盾線索時，我就在心里擔心后面會看到更為激烈的沖突，因為按照這個主題的邏輯以及故事片的邏輯，都應該有這樣的沖突出現，當然這是真實的家庭悲劇，背后則是社會問題，看的人確實很沖動，但，看到父女發生口角和打斗時，仍然感到非常的不忍。那耳光一次次在公共空間里被播放，被懷著各種動機的觀眾所觀看，這讓人有點困繞。女孩突然轉向鏡頭大叫“不是想看真實的我么？這就是最真實的我！”這一刻，被記錄者猛然地把記錄者從鏡頭后拖進敘事中了，這時不禁要問那個老套的問題：該怎么理解所謂的“真實”？
鏡頭切入到一個家庭最私人的空間里：少女們睡前的談心、夫妻睡前的對談、一個家庭除夕夜的激烈沖突……鏡頭如此深入到隱秘的個人不幸中時，是否真的捕捉到了在它到來之前“本來”的“真實”？
影片的敘事技巧以及背景音樂的使用等等又讓我反過來想，如果以故事片的方式來講這個故事會有什么效果？比如，《三峽好人》里的男主演是個真實的小人物，他的個人生活和機遇對這部影片產生一種很好的契合。再打個比方：《賣火柴的小女孩》當然是故事，但它同樣具有震撼力，而如果我們要拍攝一個賣火柴的小女孩的紀錄片，要怎么才能恰當地呈現“真實”？
也就是說，這種通過真實人生剪裁出來的紀錄片敘事和帶有強烈紀錄片風格的故事片之間的界限在哪里？和故事片相比，紀錄片有什么特別的功用、魅力，以及倫理。
最后，還是推薦一下，大家有機會的話可以看看。特別里面記錄到2008年春運，南方暴雪，廣州站旅客滯留的場景太可怕了，調動軍*維持秩序，那場面竟然有點像是暴*了，人們擠來擠去，還有一個大叔呵斥一名士兵不讓他翻欄桿。這似乎是當時CCTV上看不到的。
【14】雪國列車觀后感
“小人國”是孩子們游戲的樂園，歡樂的天堂，“小人國”是一個互相尊重，人人平等的歡樂王國?！靶∪藝苯o孩子們留下了完美的童年。經過觀看這部影片，最令我佩服的是大李教師，她使我在教育孩子的方法上受到了很大的啟發。
愛心和耐心——進入童心世界的通行證。印象最深的就是那個自認為很帥的小伙子池亦洋，他總是打人罵人欺負小朋友不遵守紀律并且還不懂禮貌，他的逆反心理異常嚴重。在我們現實生活中，可能每個班中都會有一個或幾個這樣讓教師感覺到頭疼或束手無策的孩子，應對這樣的孩子，我們應當怎樣教育他呢發火責備影片中的大李教師是這樣做的，她針對孩子的每一個過錯，逐一的、不厭其煩的及時進行教育，告訴他怎樣做是對的，怎樣做是錯的，并抓住他身上的閃光點和提高來賞識他，哪怕著閃光點微如熒光，哪怕這個提高轉瞬即逝，為孩子性格萌芽階段指明了正確的方向，池亦洋小朋友之后的表現，如：幫小朋友勸架，逐漸能接納李教師等，能夠看出，教師的教育方法是正確的，她正在使一個有很多缺點的孩子在改變。這不僅僅體現了教師的愛心教育，還體現了教師的耐心教育，是進入童心世界的通行證。
尊重與平等——叩響童心世界的敲門磚。還有一位小主人公，那就是影片中不斷出現的那個性格有點內向而又很執著的小女孩——晨晨，她每一天早晨都要一如既往的等待著南德小朋友，南德來了她就十分高興的和他一齊玩，南德不來她就一向傻傻的等，讓人看了很心酸，孩子十分珍惜好朋友之間的友誼，友誼對孩子們來說也很重要。在那里我很佩服大劉教師的教育方法，她尊重孩子的意愿，并且陪著晨晨一齊等好朋友的到來。體現了教師尊重孩子的原則。
賞識孩子——孩子走向成功的奠基石。影片中的那個愛探索的小家伙錫坤，把鞋、玩具、球等往垃圾箱里面扔，原先他是要探究一下垃圾箱的肚子到底有多大，還把塑料玩具撒的滿地都是，在一般人看來這是一個愛給教師添亂的孩子，而影片中的大李教師卻很賞識孩子，說是給孩子一個自由探索的空間。這種教育方法很值得我們學習。
每個孩子都是獨一無二的，就像影片里校車上寫的標語“孩子是腳，教育是鞋”，僅有適合孩子的教育才是最好的教育，讓我們用賞識的目光，針對每一個孩子的性格特點進行不一樣教育，因材施教，用自我的愛心、耐心，給孩子一片自由的天空，還孩子一個歡樂的童年。
【15】雪國列車觀后感
生命猶如一列不斷前行的列車，它沒有起始站也沒有終點站，有的只是不斷上下車的乘客。在每一個生命的站點上不斷有人上車，也不斷有人下車。人們用歡聲笑語迎接一個個小小乘客的登臨，用哀哀哭聲送走一個個不肯下車的乘客，生命的下車站點是無法容忍自選的，疾病、意外事故、自然災害……讓太多太多的生命被迫推下了生命的列車，盡管有太多太多的不情愿，有太多太多的不舍得，有太多太多的哭天搶地的眼淚，但死神還是要把一個個無辜的生命生拉硬拽下這列生命的列車，望著時間老人開著列車呼嘯而去，望著車上那簌簌的眼淚，一個個生命就此劃上了一個凄慘的句號。
在生命的列車上，坐滿了形形色色的人，有的人在豪華的臥鋪里，安閑自得地抑或享受著車外的風景，抑或悠閑地品吃著美味佳肴；有的人手搖羽扇落座于靠窗的座位上，漫不經心地環顧著周圍擁擠的乘客；有的人則負篋曳屣衣衫襤褸地擠在窄窄的過道中，承受著旅途的屢屢辛勞。有的人忙于去行竊別人的行囊；有的人垂涎著那個靠窗的座位，目不轉睛地尋找擠占的機會；有的人憤憤怒罵身邊的人擠著了他，一臉的污穢似乎要把整個車廂淹沒。忽然幾列車廂突然脫軌，車上的人來不及思考自己是否該終止自己生命的旅行，生命就在剎那間被隕滅，這列車廂里有款款而行的豪富有衣不蔽體的乞丐，有垂暮之年的老人有嗷嗷待哺的嬰兒，有新婚燕爾的新人有躊躇滿志的才子，當然也有哪些蠅營狗茍的小人和禍害一方的賊人。幾萬個生命被無情地仍在了歷史的荒郊野外，時間老人開著列車依舊呼嘯而去，只留下一片廢墟和震天哭聲。
朋友，我們有誰能控制生命列車前行的速度？又有誰能知道自己在那個生命的站點下車？既然無法預知這一切，我們何不給自己創造一個快樂的行程？窗外的景色稍縱即逝，我們何不把眼光投向窗外？生命的站點可能隨時逼迫你下車，何不給周圍乘客留下一個燦燦的微笑？下車的剎那你明明知道你的官帽鈔票都會隨風而去，你何不給那些擠在過道中無以為生的乘客一個饅頭？朋友，趁你還乘坐在這列生命的列車上，請你珍惜每一天的行程，善待自己，善待家人，善待朋友，善待鄰里……
努力給自己創造一個快樂的行程吧，因為我們隨時都可能被擠下列車。朋友，你明白了嗎？你記住了嗎？
【16】雪國列車觀后感
在看這部電影之前，我先是搜了一下簡介。一下子就被吸引住了，就感覺電影里的故事背景和我家里及其的相似。從這部電影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子?；蛟S其他同學看完這部電影之后，有的是感動和同情，而我看完之后，卻是心疼和無奈。
我的父親在這二十年里是一向在外打工，我的母親是在我上小學三年級的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依舊還是在外地打工。每年也就是在春節的時候回家，但是在家最多也不會超過二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了，所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說實話，我對父母也是沒有太深的感情的。雖然沒有像電影中的那個小女孩那樣叛逆，但是在我上初中的時候，也在心底抱怨過，為什么別人的父母都能在自我的身邊，而我沒有，也就是這樣，我慢慢的不喜歡和父母講我的心事，總是一個人承受著。我想電影中的那個女孩子可能也是這樣吧，從小不在父母身邊，不明白怎樣和父母交流，不明白如何表達自我的心事，所以一交流就會吵起來，甚至還會大打出手。我想我是理解她的，她這樣鬧騰也只是想讓父母更加關心自我。想想我小時候，也是這樣的心態，但是并沒有選取像她這樣的方式，我覺得只要我成績考得好，就會得到他們的肯定，這樣他們就會關心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學習，從普通班考到競賽班，從全校幾百名考到全校前十名，支撐我前進的動力就是期望能夠得到他們的肯定。
其實看完這部電影，我才開始從父母的角度去思考問題，才開始了解父母的難處，看到電影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他們肯定也會像電影中的父母一樣，每一天重復著無聊的工作，每年都要為買火車票發愁，每年都要拎著大包小包的行李擠火車，每年都是萬分不舍地離開自我的家鄉外出打工，也會因為打了自我的孩子而難受的幾天吃不下飯，也會因為擔心孩子的學習整夜睡不著覺。
還記得小時候，每次父母回家都會先看看我們倆，看到長高了，長大了，就笑的合不攏嘴，也會很高興地把新買的手機給我和哥哥玩游戲。
還記得有一次哥哥生病，發燒住院了，爸爸打電話說媽媽哭著說要回來照顧我們，擔心的吃不下飯，睡不著覺。
電影中那位母親因為擔心小兒子的學習成績，無奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經歷，高考的那半年，母親想我一個好的學習環境，也是到我就讀的高中附近租了一間房間，照顧我。為了減輕父親的負擔，母親也在附近找了兼職在做。
但是直到此刻我和父母的關系并不會很親切，每次打電話也不會像寢室其他同學那樣聊家常，給他們說自我最近發生的一些事，每次都說不了幾句話就匆匆掛斷了電話，所以也很少會給他打電話。但是我是想和他們講講的，只是不明白從何說起。
也許，這就是留守兒童的無奈吧。
【17】雪國列車觀后感
影片里介紹的幼兒園是在教育上有很大突破的“巴學園”，這所幼兒園里把孩子所有的組織活動：走線、唱歌、畫畫、學英語……等等這些在許多幼兒園里已經秩序化了的活動打破了，孩子們被放還到自然狀態，他們可以自由的締結伙伴，自發的組織群體，快樂的做各種可能在我們大人眼中是不可理喻的游戲。
當我們看到那個叫辰辰的四歲小女孩，每天清晨風雨無阻的在幼兒園門口等待著他的小伙伴的時候，我們每個人都被小姑娘的可愛和執著所打動。
而那個叫池亦洋的五歲男孩，在我們大人眼中就是叛逆和另類的代表，也許我們大人還會說他是壞孩子、有問題的孩子。在片子里，他多次被老師請到反思角，多次與同學產生矛盾，甚至有些家長提出應該把這個孩子趕出園去。但是大李老師的一番話，卻讓我們發現了池亦洋身上沒有被我們發現的閃光點。比如他天賦的領袖氣質，男子漢的氣概，以及他與群體的融合力等等
還有一個兩歲叫錫坤的男孩，每天都會把同學們的鞋子以及幼兒園里的玩具扔進垃圾桶，他還會探索著一切在他眼中感到新奇的東西！幼兒園老師也給了他很大的自由探索的空間，讓他充分發揮自己的想象力和創造力！
……
這些我們平時陌生又熟悉的場景，被攝影機搬上了大銀幕，沒有刻意的表現，沒有夸張的表情和動作。只是一個個平庸，卻閃耀著生活的光輝的小片斷，讓我們從另一個角度了解孩子們的世界！
銀幕上的孩子們天真的笑著，放肆的哭著，而臺下坐著的我們，我們這些大人，是不是也應該再深思一下，應該如何讓孩子保有一顆童心？
臺下的孩子們對這部影片也是看得津津有味，當我聽到小桃的感嘆聲和歡笑聲，我忽然發現，原來我真的并不了解我的孩子！原來我需要重新審視自己對孩子的教育方式！
所以，做為家長的我們，如果你有時間，也請你走進電影院，走進小人國，去體會一下被我們遺失的童年，去感悟一下孩子的世界，去審視一下自我的差距，相信看過這部影片，也會給你帶來一些啟迪！
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