漢武帝的檢討書|漢武帝的檢討書(系列19篇)

漢武帝的檢討書(系列19篇)。

漢武帝的檢討書 【一】

漢武帝皇后陳阿嬌其真實的名字正史上沒有記載，我們只能知道她姓陳，是西漢開國功臣陳嬰的后代，其母是大長公主劉嫖。陳皇后在漢景帝的時候嫁給了太子劉徹，成為太子妃。據說劉徹能成為太子這個功勞劉嫖非常大，劉啟就是在親姐姐劉嫖的勸說下對劉榮和栗姬產生不滿。陳皇后是侯門貴女，深得竇太后的喜愛，因此陳皇后的性格是唯我獨尊的。

劉嫖本來是想將女兒嫁給劉榮的，但是劉榮的母親栗姬非常討厭劉嫖，因此劉嫖欲結為兒女親家是斷然的拒絕了劉嫖。于是劉嫖把目光轉向了劉啟四歲封王的愛子劉徹，王夫人立馬答應了劉嫖的婚約。所以后來劉榮被廢，劉徹被立為太子。公元前140年，漢武帝劉徹即位，陳阿嬌因為是太子妃因此被立為皇后。陳皇后因母親劉嫖扶漢武帝上位，自恃有功，因此顯得驕橫尊貴，所以漢武帝漸漸的對陳皇后厭煩。獨享漢武帝寵愛的陳皇后一直沒有孩子，所以寵愛衰退后，陳皇后更加不會有孩子了。衛子夫獨寵十多年的時間里生下3個女兒，陳皇后一直沒有生育，竇太后去世后，陳皇后以婦人媚道被廢除。

陳皇后被廢后一直居住在長門宮，劉嫖深感羞愧，懇請漢武帝饒恕自己的女兒，但是漢武帝說皇后之位雖然被廢，但是待遇依然和皇后一樣，所以陳皇后開始長居長門宮，公元前129年，陳皇后的父親去世，公元前116年母親劉嫖也去世了，陳皇后從此冷落寂寞，沒過幾年也在長門宮去世了。

漢武帝的檢討書 【二】

晚近以來，中國專門論述《通鑒》史料價值的學者，如崔萬秋《通鑒研究》、柴德賡之《資治通鑒介紹》等，不僅未能識及于此，而且還往往片面強調司馬光別擇史料精嚴不茍的一面，而完全沒有提及《通鑒》以主觀理念肆意取舍史料的做法。崔萬秋《通鑒研究》稱“《通鑒》僅采正史及稗官之可信者，且參考同異，別為《考異》，以辨正謬誤”，“光自身對于修《通鑒》事，既‘研精極慮，窮竭所有’，且‘抉擇隱幽，校計毫厘’，決不肯稍有假借”。柴德賡《資治通鑒介紹》也認為“《通鑒》這部書之所以寫得好，重要原因之一是它在材料的選擇上很有分寸”;司馬光對史料的選擇“采取了負責任的態度”，所以其“選材基本上是正確的，是比較實事求是的”。其他通論性史料學著述，如王樹民《史部要籍解題》，也稱贊《資治通鑒》的取材“在廣博的基礎上又極為精審，每一史實都是以嚴謹的態度，自多種史料中選定其最可靠者而從之”。此等論著的流行，更容易蒙蔽讀者只見其積極的一面，而完全不知道《通鑒》書中還有與其絕然背戾的另一種面目。田余慶以為“古今史界公認”《通鑒》取舍史料無征不信，且嚴謹不茍，恐怕也是受此謬說所累而產生的錯誤印象，實際上完全不符合歷史實際。

漢武帝的檢討書 【三】

漢武帝劉徹簡介 漢武帝劉徹和劉邦是什么關系：皇帝故事

世人都說功莫大于秦皇漢武，可見漢武帝劉徹比起千古一帝秦始皇也是絲毫不遜色的，一代雄主漢武大帝，一生征戰四方開疆拓土，造就了中國歷史上第一次大國崛起，奠定中華2000年帝制格局。他愛江山愛惜先祖用血汗換來的大漢王朝，因為勇武主動征戰匈奴解決外患；他愛美人，一生四個皇后，每一個都曾是他的摯愛。人無完人，他也如秦始皇般迷信方術、窮兵黷武，幾乎把漢王朝推到滅亡的邊緣。功過是非，在幾千年后我們仍然津津樂道，所有對他的評論仍然回蕩在我們耳邊。

漢武帝劉徹生于公元前156年，是西漢的第七位皇帝，杰出的政治家、戰略家、詩人。公元前141年3月21日登基。劉徹的母親王娡進宮前曾嫁作金家婦，生有一女。劉徹的外祖母聽了算命的話，將她從金家帶走，進與皇太子劉啟，也就是后來的漢景帝。劉徹4歲被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位54年。小小年紀就登上了皇帝的寶座，雖然年紀小但是能力還是強的。

關于漢武帝，被后人無數次的以詩歌、小說、傳記、戲劇的形式重復過無數次，但是漢武帝究竟是什么樣子的，我們還要穿過歷史的迷霧回到漢朝去一探究竟。

中國古代的第二個封建王朝漢的皇帝，他的雄才偉略是真正的使中華民族世代光榮的?！吨u法》說威強睿德曰武，就是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝之一。漢武帝劉徹，原名劉彘，立為太子時改名為徹，漢武帝是漢景帝劉啟的第九子，漢文帝劉恒的孫子，漢高祖劉邦的曾孫，7歲即位在位時間54年，應該算是歷史上在位時間比較久的一位皇帝了。

登基之初，漢武帝在政治、經濟、文化上都進行了一系列的改革，對內漢武帝繼續父親生前推行的養生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，鞏固中央對地方的控制，以法令的形式頒布推恩令，推動諸侯分封諸子為侯，削弱個諸侯的勢力。同時，設立刺史，監察地方。加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等都收為由中央統一管理，禁止諸侯國私自鑄錢，使得財政權集于中央。

文化上，漢武帝劉徹推行董仲舒的罷黜百家，獨尊儒術，為儒學在中國的扎根和繁榮奠定了扎實的基礎，在推行儒術的同時積極加強國家的法治建設，以嚴格的法來約束民眾，形成制約力，有利于中央統治階級的管理。于是，西漢形成一種很特殊的場面，對統治階級內部都有著較嚴格的法規和刑法，很強硬，而對于百姓則采用儒教這樣一種比較懷柔的辦法進行說教和勸服，整個西漢王朝才彰顯出活力來。

經一系列發展經濟與民生政策之后，西漢王朝的國力蒸蒸日上。漢武帝在實施這些政策的同時，也在積極準備軍事力量的發展。漢武帝先平定南方一些地方的叛亂，解決好國內的問題后，漢武帝開始思考邊塞問題，在經過一番思考后，決定主動對匈奴出兵。

漢武帝的主動出擊，改變了以往王朝對匈奴部落采取以和親的方式而取得暫時安穩的被動局面，開始對匈奴正式宣戰，并派西漢王朝的得力干將，青年俊才們衛青、霍去病、周亞夫等征伐匈奴。三次大規模的出擊，初見成效，收河套地區，奪取河西走廊，從而擴大了西漢王朝的版圖。

公元前129年，匈奴南下，漢武帝派衛青迎擊匈奴，首次出戰就擔此重任的衛青，在戰場上展示出過人的軍事才能，不僅英勇善戰，還頗有策略，在戰場上謀劃大局以求周全，衛青要讓每一次戰爭盡量贏得漂亮，要盡可能都爭取勝利，即使失敗也力保將損失降到最低。第一次出征的衛青，向漢武帝昭示的不僅是他個人的能力還有漢武帝識人的慧眼，此次作戰衛青為車騎將軍帶一路軍隊，其余三路均告失敗，只有衛青一路勝利，漢武帝看到衛青勝利凱旋，非常賞識，自己果然沒看錯便加封衛青關內侯。

公元前128年，匈奴再次南下，來勢洶洶，定是有備而來，匈奴軍隊在邊塞入關的過程中，一路侵占良田屋舍，燒殺搶奪，無所不為劫掠百姓兩千多人。漢武帝先派李廣鎮守要塞地區，狡猾的匈奴又躲過了李廣鎮守的地區，繞道入塞，于是漢武帝又派衛青出征，迂回到匈奴背后攻擊，衛青率三萬騎兵，長驅而進，趕往前線。英勇的衛青身披鎧甲直奔匈奴駐地，長驅而入，斬殺、俘獲敵人數千名，匈奴大敗而逃。

公元前127年，匈奴集結大力量再次攻擊漢朝，這也是西漢對匈奴的第一次大戰役。雙方都投入了大量的兵力，準備這一場最大最激烈的交鋒，武帝派衛青率四萬大軍進攻匈奴一直盤踞的黃河河套地區，衛青采用迂回側擊的戰術，繞到匈奴軍的后方，迅速攻占高闕，隔斷匈奴各個部落首領之間的聯系，完全控制了河套地區。而在擊破匈奴部落的同時在他們盤踞的地方修建防御之事，這樣，不但解除了匈奴騎兵對長安的直接威脅，也建立起了進一步反擊匈奴的前方基地。

此后的幾年，匈奴雖然被壓制，但是游牧民族的血性和野性使他們一次又一次反抗，不甘心的匈奴在幾年內多次出兵，但是卻節節敗退，元朔六年（公元前124年）二月，漢武帝又命衛青攻打匈奴。這一次的出征對匈奴是一個致命的打擊，經過這一戰，匈奴的勢力基本就被消滅了，再也沒有實力輕易入關了。

漢武帝在四處征伐的同時也不忘加快對外的文化交流，他派張騫出使西域，獲得了大量的西域資料，打通了絲綢之路，豐富了中原的物質生活，并加強了中西文化交流。漢武帝在即位以來，創造了無數個第一，不管后人對他是褒是貶，沒有他就沒有今天厚重的歷史和繁榮的景象。

漢武帝的檢討書 【四】

因為對于諸侯王們來說，雖然說他們要將自己的地盤一個接著一個的分給自己的孩子們，但是自己的地盤在自己還沒有死去的時候，能夠被完美地掌握在自己手中。并且即使是自己死去了自己的孩子們也能完全接過自己所有的地盤。這樣一年接著一年下去的話，自己的孩子們地盤雖然說一個接著一個的被削弱，但是加起來仍然是屬于自己家的勢力，而對于那些諸侯王們的子弟來說，他們原本只有一個人可以繼承諸侯王的勢力，現在每個人都有了繼承的機會，自然也就非常的開心。

漢武帝的檢討書 【五】

劉徹(漢武帝，公元前156年-公元前87年)，西漢第七位皇帝(公元前141年-前87年在位)。

他十六歲即位，政治上，頒行推恩令，加強君主專制與中央集權。經濟上，推行平準、均輸、算緡、告緡，抑制商賈。文化上，罷黜百家，獨尊儒術，設立太學。但他崇信方術，兼以窮兵黷武，晚年爆發巫蠱之禍。公元前87年駕崩，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵。

漢武帝生于漢景帝前元年(前156年)【而據《史記》《漢書》的后妃傳記載，漢武帝生于漢文帝后七年(前157年)】。母王氏，漢景帝中子。其母王氏在懷孕時，漢景帝尚為太子。王氏夢見太陽進入她的懷中，告訴漢景帝后，漢景帝說：“此貴征也?！眲剡€未出生，他的祖父漢文帝就逝世了。漢景帝即位后，劉徹出生，他亦是王氏唯一的兒子。

劉徹初名彘，天生聰穎過人，慧悟洞徹，進退自如。三歲時，景帝抱于膝上，試問劉彘：“樂為天子否?”對曰：“由天不由兒。愿每日居宮垣，在陛下前戲弄?！眲㈠樾趴诙鴳幕卮?，使劉啟不得不對這個兒子另眼看待。

劉彘有驚人的記憶力，求知欲特別強，尤愛讀書中古代圣賢帝王偉人事跡，過目不忘。景帝深感詫異。劉彘“訟伏羲以來群圣，所錄陰陽診候龍圖龜冊數萬言，無一字遺落。至七歲，圣徹過人”，景帝遂改劉彘名“徹”?！皬亍弊直硎境錆M智慧，達到圣德的要求。

前元四年(前153年)，劉徹以皇子的身份被封為膠東王。同年，景帝的長子、他的異母長兄劉榮獲封為太子。前元六年(前151年)秋九月，無子無寵的薄皇后被廢。第二年(前150年)春正月，廢栗太子劉榮為臨江王;夏四月乙巳，其母王氏被立為皇后，丁巳，劉徹被立為太子。他成為太子與其母孝景王皇后和其姑母館陶公主劉嫖有很大關系。劉嫖許諾將她的女兒陳氏嫁給當時四歲(古代按虛歲計算)的膠東王劉徹。劉徹后娶陳氏為妃，兩人成婚的時間無考。

后元三年(前141年)正月，景帝逝世。甲子，太子劉徹即皇帝位，尊皇太后竇氏曰太皇太后，皇后王氏曰皇太后。

漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也比較好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在，邊境匈奴襲擾不斷，而封建統治思想尚待確立。經濟上采納桑弘羊的主張，由政府直接經營運輸和貿易;軍事上任用衛青、霍去病為大將，解除了匈奴的威脅，統一今兩廣一帶，推動了經濟文化的發展。

為加強中央集權，武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令，即允許諸王將自自己的土地分給子弟，建立較小的諸侯國。內容主要是：諸侯王的王位除了由嫡長子繼承以外，還可以用“推恩”(也就是廣布恩惠，讓更多的人來享受特權)的形式把其他的兒子在本侯國內分封。新的侯國就脫離原來王國的限制，地域獨立，而且政治權力也基本被剝奪，受當地郡縣官吏的管轄。這樣，就使原來獨立的地方王國自動地將權力上交給了國家。此后，地方的王與侯僅僅享受物質上的特權，即享用自己封地的租稅。但是沒有了以前的政治特權。

漢武帝還找借口，一次就削去當時一半的侯國。漢武帝的這些措施奠定了中國大一統的政治格局。

在惠帝、文帝、景帝期間，丞相大多主要是隨劉邦打天下的功臣丞相受到禮遇，漢武帝和丞相多有不合，經常會借口打壓殺死丞相，導致朝中大臣不愿意接任丞相之職。為貫徹自己的命令，他便設立中朝，尚書臺也是這一時期出現的。

漢武帝削弱丞相的權力還有一個很有利的條件，這就是原來做丞相的都是開國的功臣，他們已經年老，或者去世。漢武帝便利用這個有利的時機來讓眾多的儒生代替元老們，掌握國家政權，同時通過打擊丞相來加強自己的權力。在元朔五年(前124年)，漢武帝便讓平民出身的儒生公孫弘來做丞相，這樣就改變了以前總是由貴族來做丞相的慣例。

漢武帝是中國歷史上第一位使用年號的皇帝，公元前1漢武帝以當年為元鼎四年，并追改以前為建元、元光、元朔、元狩，每一年號六年。但根據一些出土的文物來看，上面都標有建元、元光等年號，證明建元、元光等年號并非后來追命。

漢武帝的檢討書 【六】

漢宣帝和漢武帝相比，最大的優點就是漢宣帝的務實。漢宣帝自幼在民間長大，懂得民間疾苦。這和漢武帝自幼生長在深宮不同。漢宣帝從小在監獄里，后來在民間也嘗盡了人間的冷暖，懂得人情世故。他非常注重臨民官員的選拔，他說：“庶民所以安其田里而亡嘆息愁恨之心者，政平訟理也。與我共此者，其唯良二千石乎!”漢宣帝在位期間，是整個西漢吏治最好的時期之一，出現了很多清官的典型，比如龔遂、黃霸等人。漢宣帝也沒有好大喜功，不去求仙，不去巡游，也沒有放任外戚和宦官集團等等。漢宣帝可以說是有了漢武帝的很多優點，但卻沒有漢武帝的許多缺點。

漢武帝的檢討書 【七】

大漢之所以是大國、強國，之所以被稱為“強漢”，并不是因為漢初的黃老之治、諸侯并立，更不是因為屈辱的與匈奴的“和親”，而是漢武帝真正完成了政治、軍事、意識形態、精神認同的統一，真正塑造了統一的民族國家意識，這一切都是建立在他的南征北伐、東西開拓的赫赫武功、開疆拓土的基礎之上。

一個國家要有強烈的統一認同，就需要有強烈的民族自豪感，一個被異族，特別是中原華夏文明看不起的蠻族欺凌的國家不可能有自豪感，也不可能有民族自信、文化自信、道路自信。

“獨尊儒術”也需要用現實的功績來證明、來保證儒家“大一統”“尊王攘夷”觀念在實踐中的正確，而不是僅僅停留于意識形態領域，僅僅是口頭的宣傳，否則沒有人會真心信服。

漢武帝的檢討書 【八】

漢武帝的求仙之夢：帝王故事

較之燕昭王、齊威王、秦始皇等古代帝王，漢武帝更熱衷于敬神、求仙，賴有《史記·封禪書》，我們對漢代的求仙活動有了充分的了解。

戰國時代，已形成方士集團，但他們曾遭到秦始皇的打壓，元氣大傷。到漢武帝時，由于皇帝的篤信與倡導，求仙之風又興盛起來，規模、聲勢遠超過前代，方士勢力則復起，亦遠非秦代可比。

武帝雖然好儒，也受黃老思想熏陶。而黃老尚自然、清凈無為的一面似乎對他毫無影響，他獨鐘情于黃老神奇的一面。他17歲登基，“尤敬鬼神之祀”。第一個對漢武帝產生影響的方士是李少君。武帝有一舊銅器，考問少君。少君回答：這是齊桓公時代的銅器。后來武帝經案驗，果桓公時代之遺物，于是他“以少君為神，數百歲人也”。識認出一舊銅器的時代，這有一定的學識經驗即可辦到，由此推斷少君有相當學識，才符合邏輯，但武帝等人卻由此判斷少君是神仙，是活了“幾百年”的人，卻有點不可思議。初試小技得逞后，李少君誘使年輕的漢武帝海上求仙，于是漢武帝派遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而從事于用“丹砂藥劑化為黃金”。漢武帝此舉的后果是：“海上燕齊怪迂之方士多相效，更言神事矣”。李少君后來生病死了，武帝“以為化去不死也”。

李少君死后兩年，武帝開始對方士少翁、欒大等著迷。少翁因造假被武帝所殺且不說。武帝見了欒大“大悅”，為什么呢?因為他對殺少翁已經非常后悔，“恨其早死，惜其方不盡”。欒大相貌堂堂，又“敢為大言”：

臣嘗往來海中，見安期、羨門之屬……臣之師曰：“黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。”“臣恐效文成(少翁)，則方士皆掩口，惡敢言方哉?！?/p>

為了安撫欒大，武帝掩飾自己殺少翁的事實說：他是吃馬肝中毒死的。此刻的欒大，已經將武帝的心理與智力揣摩透了，于是欲擒故縱地對武帝說：

臣師非有求于人，人者求之。陛下必欲致之，則貴其使者，今有親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。神人尚肯耶否耶，致尊其使，然后可致也。

貴其使者，這個使者不可能是別人，只能是欒大本人，別人何由認識他的“老師”呢!武帝當即拜欒為五利將軍，一月后，又讓欒大佩四顆金印：天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍。又封欒大為侯，賜甲第，童仆千人，還有車馬帳幃器物等。武帝還將自己的一個女兒許配欒大，這個公主下嫁欒大，光黃金就帶去萬斤。武帝還親臨欒大府第，他派出慰問、送禮物的使者，絡繹不絕。

當時的欒大貴震天下，看得人人眼饞，惹得燕齊一帶的人，都說自己有禁方，能神仙了。那一年，漢武帝44歲，他一心期待著欒大給他招來神仙。然而欒大招不來神仙，在長安無法久居，就治裝東行，說是入海找其師傅去了。

欒大東去后不久，另一個方士公孫卿又出現在武帝宮里。那一年汾陰掘出古鼎一只，公孫卿講了一則黃帝成仙登天的故事：

黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡須下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍須，龍須拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡須號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。

雖然吃了少翁、欒大的虧，漢武帝對公孫卿所言仍深信不疑，他說：“我如能像黃帝那樣成仙，我視離開妻兒如脫鞋耳?！庇谑撬莨珜O卿為郎，讓他去太室山為自己候神。同時，開始有關封禪的準備工作。他后來之去泰山行封禪大典，根本的目的在于求仙。

漢代的方士中，公孫卿大約是對漢武帝急切求仙的心理揣摸得最透徹的。這年冬天，他聲稱在河南的糇氏城上發現了仙人的蹤跡，武帝興沖沖地趕到那里欲一見“仙人跡”，卻是一場空歡喜，失望之余，恨恨地欲問罪公孫卿，誰知公孫卿不慌不忙地回答：“仙人對人主沒什么求的，是人主有求于他。若非寬以時日，仙人不會來。”武帝竟心悅誠服，于是下命郡國修路，各名山修造宮觀，以求神仙降臨。為了候仙，舉國行動起來，這種折騰，在公孫卿的蠱惑下，如火如荼，勢不可當了。

武帝46歲那年冬天，先是到橋山黃帝冢祭祀黃帝。第二年的3月，他禮登太室山，據說從官在山下聽到有叫“萬歲”的。下山后，武帝即直奔東海，今山東一帶的百姓似乎都如癡如狂，“上疏言神怪奇方者以萬數”。盡管“無驗者”，武帝還是不斷增加船只，命令自稱見到過海上神山的幾千人，出海去求所謂的蓬萊仙人。公孫卿則拿著皇帝的符節，帶領大批隨從，在一些名山候仙，他走到東萊的時候，又聲稱“夜見大人，長數丈，就之則不見，見其跡甚大，類禽獸云?！蔽涞塾峙d沖沖地趕到東萊，親自觀看那巨大的足跡。不知是巧合還是迎合，他手下的大臣們也說：他們見到一老人牽著一條狗，說了聲“吾欲見巨公”就不見了人影。武帝斷定此人即是仙人，就在那里住下，同時讓方士們乘皇家傳車四處去找這個“仙人”。這次派出去的人數也在千人以上。

因為沒有結果，漢武帝暫時離開東萊。于四月順便封禪泰山。然而他念念不忘的還是求仙，在方士們的慫恿下，他“欣然庶幾遇之，乃復東至海上望，冀遇蓬萊焉?！眱汕Ф嗄昵暗倪@一幅求仙圖景今天看來十分荒誕，一個東方最大國家的皇帝，帶著他的大臣們，以及無數的百姓，翹首佇立海邊，希望看到蓬萊仙山與仙人。那些日子，海市蜃樓正好沒有出現，如果正好出現了，我們不知道漢武帝及他的臣民們當時會有怎樣的想法，會有怎樣的舉動。

漢武帝的求仙，公孫卿起了最大的推波助瀾的作用。元封二年(公元前109年)，公孫卿又向54歲的漢武帝發表了一通議論：仙人可見，但皇上您來去太匆忙，所以見不著。接著，公孫卿第一次提出“仙人好樓居”的意見，武帝于是在長安、甘泉山一帶大造高樓。這在中國建筑史上是可以寫上一筆的。當時在長安造的高樓稱“蜚廉桂觀”;甘泉的則叫“益延壽觀”。后來又在甘泉造了更高的“通天臺”，這“通天臺”，唐司馬貞注《史記》時引《漢書舊儀》云：“高三十丈，去長安二百里，望見長安城也?！彼€命人準備了仙人用的房屋用具于那些高樓之下，時刻等待仙人的降臨。

漢武帝還命人擴建建章宮，“度為千門萬戶”。建章宮是完全可以和秦始皇的阿房宮比肩的一大宮殿建筑群，不僅四面皆建有宮觀樓臺，還有虎圈、大池，大池名太液池，池中建有“蓬萊、方丈、瀛洲”等神山，建章宮的“神明臺”、“井干樓”高五十余丈，與其他樓觀皆車道相屬。

武帝一方面大興土木，四處造樓候仙。另一方面，又前后三次親自萬里迢迢來到東海邊，希望遇見仙人。但都毫無結果，《史記·封禪書》云：“方士之候祠神人，入海求蓬萊，終無有驗。而公孫卿之候神者，猶以大人跡為解，無其效。天子益怠厭方士之怪迂語矣，然終羈縻弗絕，冀遇其真。自此之后，方士言祠神者彌眾，然其效可睹矣?！边@段話有兩層意思值得注意：一是盡管方士們始終沒有找到仙人，武帝對他們的怪迂之談也有點厭倦了。但他還是心存希望;明明“其效可睹”，即其事可知，武帝還是“冀遇其真”。二是武帝信方士求神仙造成的社會后果：言祠神者彌眾。司馬遷的批評非常含蓄，他似乎一點也沒有涉及大規模求仙活動對當時經濟活動的干擾和對社會風氣的敗壞，然而，他的批評又是非常大膽與尖銳的。如果我們比較一下司馬遷對漢文帝的不同評價，可能會看得更清楚：

太史公曰：孔子言：“必世然后仁。善人之治國百年，亦可以勝殘去殺”。誠哉是言!漢興，至孝文四十有余載，德至盛也……嗚呼，豈不仁哉!

對漢文帝的揄揚贊美之情，溢于言表。而他對漢武帝敬神求仙之舉似乎未作任何褒貶，說自己只是把跟隨武帝的所見所聞如實地記載下來，使后人可以觀攬而已。然而，此時無聲勝有聲，司馬遷對漢武帝的貶抑盡在不言之中，明眼人一看可知。對武帝求仙及造成的悲慘后果，司馬遷實深致不滿，這點后人是看得清楚的。《漢書》就說武帝為求神仙長生，廣建高樓，導致“竭民財力，奢泰無度”，“天下虛耗，百姓流離，物故(死去)者半”的后果。

漢武帝的求仙活動是一場為滿足私欲的鬧劇，它對當時人們的經濟與社會生活帶來了不小負面影響。在文化上，它使得神仙方術思想蔓延，還形成了一個獨特的方士集團。后來東漢的道教，吸納了神仙方術，方士們則逐漸蛻變為道士，而在道士們的主導下，神仙思想與求仙活動仍不絕如縷，如大詩人李白就“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，他和武帝一樣，也做過一場神仙夢。

漢武帝的檢討書 【九】

其實在歷史上，男女之情很少有什么愛不愛的，畢竟古代的婚姻都是父母主張的，有時候本人不愿意也要在父母的壓力下結婚。但是對于皇帝來說就稍有不同了，皇帝乃一國之君，他有權利選擇自己的姬妾，而衛子夫就是漢武帝自己看上的女人。

起初能看上衛子夫就說明漢武帝對衛子夫還是有一定的喜愛的，但是往往第一眼看上的都是因為外表而喜歡，而衛子夫想必也沒有逃過這一個法則。這一點從衛子夫進宮之后就足以說明，進宮后的衛子夫足足有一年時間沒有見到皇上，這就證明皇帝都是喜新厭舊之人，而漢武帝也是如此。

但是后來機緣巧合之下，衛子夫再次見到皇上，并且得到寵幸，隨后懷了龍種，因此而慢慢得到了皇帝的寵愛。懷孕之后衛子夫才慢慢得到皇帝的寵愛，就說明皇帝其實還是以皇嗣為重的。

不過要說皇上不愛衛子夫那也不是，畢竟為皇帝生了一個女兒之后衛子夫就從一個姬妾成為夫人，夫人可是僅次于皇后的品銜，衛子夫能跨過中間那么多的等級直接從一個家人子成為夫人，漢武帝能為他破這個例可見他對衛子夫的重視和情誼。

可是皇帝之愛始終要以國法紀律為先的，如果做錯了事必然也不饒恕。因此才有很多妃子被廢黜，這就是皇帝之愛，不能跨越國法，也不能越于君王的威嚴之上。

在古代有君王可以為了博紅顏一笑而傾其所有，但大部分的君王還是以江山社稷為重，為了保衛皇室的尊嚴、榮譽，甚至可以犧牲心愛之人。而在漢武帝劉徹心中，雖然他是愛皇后衛子夫的，但出于皇室威嚴的考慮，即便是皇后犯了錯也要受罰，所以他才會下令殺衛子夫的。

漢武帝的檢討書 【十】

歷代皇帝在晚年時，都會面臨一個難題，就是儲君的選擇問題，像漢武帝這樣在位五十余年的雄主也概莫能外。本來太子是早已確立的，他就是衛皇后衛子夫的兒子劉據，但劉據在漢武帝看來過于羸弱不累我，和雄才大略的自己比相距甚遠。只不過沒有更好的選擇，漢武帝、太子和衛皇后之間，才一直維持著一種不溫不火的關系。隨著漢武帝的子嗣多起來，這種關系逐漸被打破，尤其是大將軍衛青去世之后，整個衛氏家在朝堂上的影響力下降，加上冠軍侯霍去病的英年早逝，導致衛氏一族趨于衰落，太子劉據的地位也岌岌可危，窺視儲君之位的各方勢力蠢蠢欲動，整個西漢朝局危機四伏。

禍亂的開始的標志是巫蠱。所謂巫蠱通俗點講就是弄一個木頭或著布娃娃，寫上名字和詛咒的話，然后埋到地下。最早干這件事的人是陳阿嬌，那個金屋藏嬌故事的女主角，而男主角就是漢武帝劉徹本人。正是由于陳阿嬌善妒和巫蠱的原因，她才被廢黜而改立衛子夫為后。

漢武帝的檢討書 【十一】

《漢武帝大傳》對于漢武帝時代許多歷史事實的考論，都是精當的。如說均輸法實行首先使得“政府控制了運輸”)及辯司馬遷“謗書”事等，都值得學界重視。不過，論述中也有個別并不十分準確的地方。如說漢武帝“接受了董仲舒的建議，‘罷黜百家，獨尊儒術’”。容易使人誤解為這是董仲舒的話。其實，這里不討論西漢實際政策是否令儒學“獨尊”，僅就字面而言，從現有資料看，“獨尊儒術”既不是董仲舒的話，也不是漢武帝的話，其說出現較晚。不過，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的說法，已通行于許多論著中?！稘h武帝大傳》取“約定俗成”之說，也只是白璧微瑕。

漢武帝的檢討書 【十二】

茂陵是漢武帝劉徹之陵墓，位于今陜西省興平市東北原上，南位鄉的東南部，西距興平市12公里，東距咸陽市10公里，其北面遠依九駿山，南面遙屏終南山。東西為橫亙百里的“五陵原”。由于陵的所在地原屬漢代槐里縣之茂鄉，故稱茂陵。

劉徹(公元前157—前87年)，是西漢第五位皇帝，在位五十四年，勵精圖治，鞏固并加強了我國多民族的統一，形成了西漢一代的鼎盛局面，是我國歷史上很有作為的封建帝王

茂陵是西漢11座帝王陵中規模最大的一座，在中國歷史上，如此規模浩大的皇帝陵，只有秦始皇的驪山墓方能與之相比。這座在漢代陵墓中最為高大、宏闊的帝陵，是“漢興厚葬”的典型。公元前139年，茂陵開始營建，至公元前87年竣工，歷時53年?！稌x書·索紼傳》云：“漢天子即位一年而為陵，天下貢賦三分之一，一供山廟，一供賓客，一充山陵?！币簿褪钦f，漢武帝動用全國賦稅總額的三分之一，作為建陵和征集隨葬物品的費用。建陵時曾從各地征調建筑工匠、藝術大師3000余人，工程規模之浩大，令人瞠目結舌。

它高46.5米，頂端東西長39.25米，南北寬40.60米。據《關中記》載：“漢諸陵皆高12丈，方120丈，惟茂陵高14丈，方140丈?！鄙鲜雠c今測量數字基本相符。總占地面積計為56878.25平方米，封土體積848592.92立方米。陵園四周呈方形，平頂，上小下大，四周邊長達千米，狀如覆斗，被西方學者喻為“中國的金字塔”。 園呈方形，東西墻垣430.87米，南北墻垣414.87米，城基寬5.8米，當時陵園有許多殿堂、房屋等建筑，僅陵園管理人員就達5000人。茂陵東南營建軍了茂陵縣城有27.7萬多人居住，當時較繁華。

漢武帝陵坐西朝東，面向他的廣闊疆土，東西南北各有一條墓道，象征著他至高無上的地位。陵園分為兩重，都密布著從葬坑，地上還有陵廟寢殿等大小遺址。漢武帝的梓宮，是五棺二槨。五層棺木，置于墓室后部槨室正中的棺床上。墓室的后半部是一槨室，它有兩層，內層以扁平立木疊成“門”形。南面是缺口，外層是黃腸題湊。五棺所用木料，是楸、梓和楠木，三種木料，質地堅細，均耐潮濕，防腐性強。梓宮的四周，設有四道羨門，并設有便房和黃腸題湊的建筑，便房的作用和目的，是“藏中便坐也”。《漢書·霍光傳》曰：“便坐，謂非正寢，在于旁側可以延賓者也。”簡單地說，便房是模仿活人居住和宴饗之所，將其生前認為最珍貴的物品與死者一起殉葬于墓中，以便在幽冥中享用?！包S腸題湊”是“以柏木黃心，致累棺外，故曰黃腸。木料皆內向，故曰題湊?！睗h武帝死后，所作的黃腸題湊，表面打磨十分光滑，頗費人工，要由長90厘米，高寬各10厘米的黃腸木15880根，堆疊而成。

公元前87年，漢武帝死后，入殯未央宮前殿。據《西京雜記》記載，“漢帝送死皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷?！辫鲗m內，武帝口含蟬玉，身著金縷玉匣?！跋簧辖早U為蛟龍彎鳳魚麟之像，世謂為蛟龍玉匣?！睗h武帝身高體胖，其所穿玉衣形體很大，全長1.88米，以大小玉片約2498片組成，共用金絲重約1100克。

茂陵陪葬的珍寶在漢帝陵中也是最多的，《漢書·貢禹傳》云：“武帝棄天下，帝幼弱，霍光專事，不知禮正，妄多藏金錢財物、鳥獸魚鱉、牛馬虎豹、生禽凡百九十物，盡瘞藏之”。 《新唐書·虞世南傳》也載道：“武帝歷年長久，比葬，陵中不復容物?！睆囊陨嫌涊d可以看出，因為漢武帝在位年久，又處在經濟繁榮的鼎盛時期，所以隨葬品很多，除190多種隨葬品外，連活的牛馬、虎豹、魚鱉、飛禽等，也一并從葬。另據記載，康渠國國王贈送漢武帝的玉箱、玉杖，以及漢武帝生前閱讀的30卷雜經，盛在一個金箱內，也一并埋入陵墓之中。由于陪葬品多，許多物品放不進墓，只好放入陵園內，以致西漢末年家民起義打開茂陵園羨門，成千上萬的農民涌入陵園搬取陪葬物，搬了幾十天，園中物品還“不能減半”。1981年在茂陵東側出土200多件珍貴文物，其中鎏金銅馬、鎏金鎏銀竹節熏爐均為稀世珍品。自漢唐以來，政要學士，文人墨客等在此留下了無數的詩文墨跡、楹聯匾額，衍生了光彩奪目的“茂陵文化”。

漢武帝的檢討書 【十三】

先說選任。對于所有地方高級官員的任命，劉詢堅持每一個人都要經過自己的親自召見，通過面談考察此人為政的水平以及未來的抱負。此外，在其赴任后，朝廷會持續關注此人的行為，看看是否存在言行不一的情況，一旦發現，必須要仔細查明背后的原因，如果問題嚴重，就會果斷調任或撤官。這頗有點像我們現在企業用人“試用期”的規定，用人單位給自己留下了余地，不會因為老板在面試時看走眼就導致無法回頭的結果。

再是考核。久任制的一個問題在于地方兩千石大概率情況下會在太守、郡國丞相這種位置上干一輩子，很難再升遷到中央。所以，對于他們的考核和獎罰機制就要在官職升遷之外另辟蹊徑。劉詢采用的獎勵辦法多種多樣，包括用詔書方式加以褒獎的精神鼓勵、提升工資級別、賞賜金銀、冊封關內侯的爵位等等。

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久任制的效果非常好，《通鑒》上說因為這個制度，“漢世良史，于是為盛”——在漢宣一朝涌現出一大批出色的官僚。所謂良史者，循吏也。漢宣名臣們的故事，等我們下次講“麒麟閣功臣錄”的時候慢慢介紹。

在經濟上，劉詢延續了漢昭帝時期休養生息的主旨思路——不折騰，恢復大漢因漢武帝窮兵黷武造成的國力頹喪的局面。他一方面竭力控制政府開支，一方面想盡辦法給天下百姓減輕負擔、提高他們的生活水平。最直接的手段便是減稅?！锻ㄨb》記載，劉詢在地節四年(BC66)“詔減天下鹽賈”降低鹽稅，又在甘露二年(BC52)“減民算三十”降低人頭稅。此外，在農產品連年豐收、價格持續下跌的情況下，劉詢在五鳳四年(BC54)又下詔設立“常平倉”，由政府出面對農產品進行保護性限價收購，維護百姓的利益。這些政策效果顯著，到劉詢執政的中晚期，大漢又再次出現“天下殷富、百姓康樂”的情景。

漢武帝的檢討書 【十四】

年號是漢武帝繼位后手串的漢武帝時年號有11個，一般遇到大事才會更改年號，而且一個皇帝年號不限，有些只有一個，比如清朝的皇帝都是一人一個，最多年號的是唐高宗，他有14個年號，年號是皇帝的專有稱號，現在已經沒有了，一般我們認為年號就是當時的歷史文化。據說國外的歷史上也曾勇中國的年號，因為比如朝鮮、琉球等當時就曾是中國的藩屬國。

建元是中國歷史上第一個年號，從漢武帝劉徹公元前140年到公元前135年，使用此年號6年。公元前140年，劉徹登基，太子妃封后，霍去病出生，公元前139年，張騫初次出發西域，公元前135年，竇太后去世。第二個年號元光也使用了6年，據說建元六年8月的時候天有異象，因此改年號為元光。而第三個年號元朔是因紀念衛青打敗匈奴于龍城，這是西漢第一次對匈奴主動出擊，因此改元朔，太子劉據也出生在元朔元年，此年號也用了6年。公元前122年，改年號為元狩，因漢武帝狩獵時獲得一支五蹄一角的獸，而公元前116年因有司言寶鼎出為元鼎，因此漢武帝改為元鼎。公元前110年四月漢武帝封禪泰山，因而改元元封。隨后的太初、天漢、太始、征和，漢武帝都只用了4年，而后元最為漢武帝的最后一個年號，只用了2年。

漢武帝在征和的時候發生了巫蠱之禍，以公孫父子的死為開始，相繼有四十萬人因此死亡，漢武帝也在這事件前后殺了大量的政治上層人物，有學者認為西漢由盛轉衰就是從這里開始。漢武帝最早開始培養的太子(繼承人)計劃落空，最后導致后來霍光專權。

漢武帝的檢討書 【十五】

在司法上，劉詢也對漢武晚期以來“禁匿浸密、律令煩苛”的情況進行了大刀闊斧的改革。最早提出對司法制度進行改革的是廷尉史路溫舒。在地節三年(BC67)的上書中，路溫舒引用了《尚書》中“與其殺不辜，寧失不經”(意思是“與其殺死無辜的人，寧可偶爾失之寬縱”)的句子，向劉詢解釋放寬刑律的必要性，并據此提出“省法制、寬刑罰”的政策建議，最終說動了劉詢。同年十二月，劉詢下詔設立“廷尉平”的職位，并在每年秋后請讞的時候，由自己齋戒后親自裁決案件，用實際行動推動司法公平進程。爾后，劉詢又采納了涿郡太守鄭昌的建議，對律令重新進行了刪定和梳理，壓縮了文筆吏舞文弄法的空間，減少了冤案、錯案的發生，終于一掃漢武末年以來嚴刑峻法的氛圍。

還有一件事在此值得一提。神爵三年(BC59)，劉詢下詔給基層公務員普遍加薪50%。他的理由是“吏不廉平，則治道衰。今小吏皆勤事而俸祿薄，欲無侵漁百姓，難矣”——簡而言之，提高公務員工資是為了高薪養廉，讓官僚不用擔心生計問題，從而減少官僚魚肉百姓的情況。

工作是忙碌的，結果是振奮的。在劉詢的努力下，大漢重新走上了正軌，并再度強大起來，史稱“漢宣中興”。

漢武帝的檢討書 【十六】

漢武帝有6個兒子，分別是劉據、劉閎、劉旦、劉胥、劉髆還有劉弗陵。劉徹的6個兒子中可能我們最熟悉的就是劉據和劉弗陵了。劉據在孫子劉詢為漢宣帝后，追謚“戾”以表其冤屈，而劉弗陵則是在劉據之后，漢武帝第二個立為太子的兒子。漢武帝去世的時候，劉據、劉閎、劉髆已經去世了，留下的劉旦、劉胥和劉弗陵中，只有劉弗陵在三人中突出，因此為太子。

劉據生母是衛子夫，出生在公元前128年，為人謙遜有禮，是漢武帝一直培養的接班人，但是因公元前91年的巫蠱之禍中被奸賊陷害，最后起兵反抗，漢武帝大怒讓丞相征討太子，太子兵敗后含冤自殺。漢武帝查明真相后悔不已，之后數年未立太子。劉閎是王夫人的兒子，被封為齊懷王，但是被送去齊國僅過了8年就死在了封地，年僅18無子。劉旦和劉胥是李姬的兒子，雖然生有兩子，但是李姬不受漢武帝的寵愛，因此劉旦和劉胥雖然被封為燕剌王和廣陵厲王，但是漢武帝生前沒有將兒子立為太子的打算，但兩兄弟一直都篡位之心，劉旦在漢昭帝時政變失敗后自殺，劉胥雖然在漢昭帝時也覬覦帝位，但是僅限詛咒，后來到了漢宣帝時繼續詛咒，被發現后也自殺了。劉髆是李夫人的兒子，漢武帝生前非常寵愛李夫人，而且漢武帝的茂陵中僅有李夫人陪葬，因此漢武帝對劉髆也該是寵愛的，如果劉髆不去世，劉弗陵的太子之位也有可能是他的。

劉弗陵登基時雖然才8歲，但是在輔政大臣的幫助下，沿襲漢武帝后期的養民政策后，罷不急之官，減輕賦稅。漢武帝遺留的問題基本得到解決，年僅14歲就將逆臣賊子誅殺，在位十三年，內外措施都做得很好，但是年僅21就去世了。

漢武帝的檢討書 【十七】

劉詢做出的另一項變革是高級地方官員的任期問題。劉詢認為像郡太守、封國丞相這樣的高級地方官是維系一方穩定的關鍵因素，如果頻繁地進行更換容易引發當地政局民生的動蕩。于是，他建立了地方官“久任”的制度，即，無限期地延長地方官的任期。

小伙伴們乍一看可能會不理解，畢竟這與我們現在的慣常做法完全相悖。在中國歷史上的大多數時期，包括現在，一般都會對地方主政官員的任期有明確的限制——這主要是為了防止官員在同一個地方呆太久而坐大結黨、威脅中央。不過，這也是把雙刃劍，限制任期的弊端同樣很明顯——會導致地方官僚和地方百姓在價值追求上的“短視化”。對于官員來說，因為知道自己在任期屆滿后會被派往別的地方，出于自己仕途前景的考慮，都會嘗試在自己的有限任期內最大化自己的政績，卻罔顧地方的長期利益，常常導致任期內“欣欣向榮”、任期后“百廢待興”的景象;對于下級官僚和百姓，同樣因為有“老大到點了就走人”的預期，會不自覺地產生政治投機的沖動，抱有僥幸心理，也往往會對上多有欺瞞。這種局面并不利于地方的長治久安。

這便是劉詢設立“久任”制度的出發點——地方官員久任，讓他們從地方的長期利益為出發點來施政治理，政策持續性就會有保障，不會出現頻繁更換施政理念的情況，更有益于地方的長遠發展，讓當地百姓能夠真正的安居樂業。

當然，在推出這一政策之前，劉詢也是充分考慮過這一方案的弊端的。為了防患于未然，他也在地方高級官員的選任和考核兩方面下足了功夫。

漢武帝的檢討書 【十八】

“功莫大于秦皇漢武”，漢武帝劉徹是大漢王朝第七位皇帝，杰出的政治家、戰略家、詩人。十六歲便登基的他，各方面皆有建樹，開創了西漢的鼎盛時期。

漢武帝是一個十分英明的君主，那一時期亦是中國封建王朝第一個發展高峰。他的雄才大略、文治武功，使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為中國歷史上偉大的皇帝之一。此外，漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝。其在位間，曾用了11個年號。謚“孝武”，《漢書》評價劉徹“雄才大略”，《謚法》中記載：“威強睿德曰武”，是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。在中國歷史書內，“秦皇漢武”經常互相銜接，因此可以看出，中國歷史上的第一個皇的秦始皇的功德和漢武帝的功德相提并論。為了加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，使得財富集中在中央，富國富民。并且有治國之道，采用“內法外儒”的治國方針。向國民推崇儒家思想，以展示宮廷的懷柔，并且在朝上嚴于刑法來鞏固皇帝的權威并且以示皇權。在軍隊建設上更是蒸蒸日上，開疆拓土，擊潰匈奴、東并朝鮮、南誅百越、西愈蔥嶺、征服大宛，奠定了中華疆域版圖，首開絲綢之路。國威遠揚！但是，晚年的漢武帝窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，征和四年，劉徹下罪己詔，是中國歷史上第一個罪己的帝王。

回首漢武帝的一生，用自己的才智、自己的魄力、自己的一切鑄就了漢朝的鼎盛！大漢的第七個帝王，成就了中國歷史上的第一個巔峰，而山下的我們，又怎能知曉山頂的劉徹有幾分嘔心瀝血、幾分勵精圖治，幾多愁？

漢武帝的檢討書 【十九】

一段歷史，在不同的人心中往往會鍍上一層不同的色彩。

——題記

我常常在想，如果你聽見后世之人通過史書上所記載的你來剖析你的功過是非時，你會是什么表情？

如果你聽見后世之人用“雄才大略”四個字來概括你，你會是什么心情？

我常常在想，如果你能有機會選擇你的人生，你會不會只是想做一個平凡而快樂的普通人？

如果你能夠不做帝王，你會不會是一個淡泊名利、任性而活的風流才子？

我常常在想，生在帝王家對于你到底是幸運還是不幸？

名垂青史予你到底是幸福還是不幸福？

你本不是太子，那時的你，天真無邪，不懂得玩弄權術，更不懂得權力熏心。幼時的你，曾懷揣過很多美好而單純夢想。也許你想要做一個瀟灑的人，游歷四海；也許你想做一個發明家，以你聰慧與天賦，一定會造出很多有益于人類的東西；也許你想做一個癡情郎，找一個你所愛的女子，執其手與之偕老，也未可知。

可是命運偏偏“眷顧”你。排行第十的你，在經過一系列宮闈角逐、權力爭斗后，你的父親景帝終于廢除當時的太子劉榮，而你被推上了太子之位。從一個毫不起眼的劉彘變為集萬千寵愛于一身的劉徹。

史書里有關你的故事就從這立儲風波開始了。諸多學者在說起這段故事的時候，我所知道的，大意都是說你很幸運。而在我看來，這對于當時的黎民百姓，對于漢王朝，乃至于對于歷史，幸運是不言而喻的，而對于你自身就不一定了。在這，我并沒有完全否定，也沒有完全肯定。原因其一，從生死來說，對于生在帝王家的你，如果不能成為至尊的皇帝，那么隨時有被殺的危險，這個看看你的兄弟劉榮就知道了，落魄的鳳凰不如雞，被廢的太子不如一般的諸侯，只因為對你的地位有威脅，就被人迫使自殺了，而這個迫使他自殺的人是誰，我個人認為，就是他的親生父親也是你的親生父親——景帝。再如呂后當政的七年里，高祖的八個兒子，就被呂后收拾了4個，還弄死了一個孫子。從這個層面上來講，你也許能稱作幸運吧。但是，做皇帝也是承擔著危險的，不僅有自身性命的危險，還有國家的危險，關于這點，是顯而易見的，我就不必多費筆墨了；原因其二，做皇帝這意味著你的諸多夢想都將成為美麗的泡影，從此以后，你不再僅僅是為自己而活，你是為了天下蒼生而活，你身負著巨大的責任，你的一舉一動都將被載入史冊，為后人傳道，你不再能隨心所欲，這里會有人說，你是皇帝，想做什么還不是依你，想殺人就殺人，想娶誰就娶誰，沒有人的權力比你更大了，這個說法當然沒有錯，但是，這只是現象，其本質是，你無論做什么都要考慮諸多因素，例如民間會有什么態度，大臣們會有什么想法等等，你有相對的自由，但不是絕對的。最重要的原因是，我不是你，我對你的眾多理解都僅限于猜測或者推論，而那些史書，我并非是懷疑它的歷史價值，也并非懷疑它的真實性，但我認為，僅僅憑借史書來認知你并不全面，因為史書往往只是從旁觀者的眼中記敘了整個事件，并且參雜有記敘者的個人情感在里面，而你的心理活動，你的感受，你的想法，全是空白。

你作為一個帝王，很成功地扮演了這樣一個角色。你是第一個使用年號的皇帝；你派遣張騫出使西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流，這在中國歷史上是首例；你是第一個用儒家學說統一了思想文化的皇帝；你是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝；如此種種，數不勝數，前人備述完整，我就不再多作闡述。

很多人說你剛愎自用獨裁專斷，好大喜功，甚至有人說你殘酷。對于第一條，我認為這說的有些過了。其一，你求賢若渴，廣攬人才，善于接納建議。你采納主父偃的建議，頒布推恩令，解決了諸侯權利過大的問題；你吸納董仲叔的觀點，罷黜百家，獨尊儒術，當然這有不好的一面，導致了文化專制不利于文化多樣性的發展，但是，這加強了國家凝聚力，穩定了政治局面，功不可沒；還有很多事例，就不逐一闡述了。其二，作為一個皇帝，一個統治者，會有一些自負，很正常，你站在權力的至高點，周圍阿諛奉承的人多了，難免會恃才而驕，會有些固執，切莫說你尊為皇帝，普通人都會固執己見，有一點權利就目中無人的人比比皆是。

第二條，說你好大喜功，因為你和匈奴打仗，打了44年，民生凋敝。我想說的是，古今打仗皆是人民受苦，無論哪朝哪代，絕沒有人民因打仗而幸福的。但是，我個人認為，你的做法利大于弊：其一，使用武力才是解決匈奴侵擾邊境一勞永逸的方法，如果你沿用一貫的“和親”政策，這治標不治本，長此以往也會失效，并且大漢的天威何在？其二，你的作戰是在具有足夠的財力和人力的情況下，可謂是天時地利人和，此時不戰更待何時？其三，如果說因為打仗而致使人民生活水平下降，邊塞人民苦不堪言，我只能說長痛不如短痛，唯有根本解決了這個問題，子孫們才能有和平的家園。其四，王立群說“這是一次真正意義上的大國崛起”，我很贊同這個觀點，秦始皇首次統一了中國，但是那時秦朝的版圖之遼闊遠不及漢武帝時期的版圖，因為你的軍事主張而奠定了中國的遼闊疆域。

第三條，竟然有人說你殘酷，這個我就非常不能理解了。在我看來，你是一位寬厚仁愛的帝王。能做到這樣已經很不容易了。作為皇帝，這個身份就致使你必須為自己披上一件“冷酷”的外衣，楚霸王項羽就是因為動了感情才萬劫不復，坐在這個位置上，感情就會被理解為“婦人之仁”。你愛你的孩子，愛你的大臣，但是因為你是皇帝，所以你必須嚴厲執法，以震天威。古來帝王皆是如此，殺害自己孩子的例子太多了，這能說明他們殘忍么？他們也很無奈，他們無從選擇。你也是如此吧，殺竇嬰是迫于王太后的壓力，殺主父偃是由于公孫弘一再的讒言，殺淮南王更是因為他本身就犯了大逆不道之罪——謀反……

也許有人說我在為你詭辯，我只能說，對于歷史，我們每個人都很無奈。我們沒有人親眼證實過，而專家們的解釋雖然權威，但是這段歷史于我，我更愿意固執相信我所想的。

你如此的勞累，乃至晚年也在忙碌中度過。你膝下子嗣如此之多，何時又享受過全家一起賞月或者郊游的天倫之樂？

你做了這么多宏偉的事，到了晚年，你不像康熙一樣稱自己“千古一帝”，也不像乾隆稱自己“十全老人”。你寫了《輪臺罪己詔》并公諸于世，敢于承認自己的過錯，這“罪己”乃是歷史上的首次，有誰能說你不賢明呢？

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

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