如果當時的法國**對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法**政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為***而慘死在監獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么?為了正義，或許他仍舊會寫下自我的指責，但是否能夠發表出來呢?倘使竟能發表，又會有多少人響應呢?
《長征》一首膾炙人口的詩，是我們偉大領袖毛主席在長征勝利會師時候為緬懷長征抒寫的詩歌。它講述了紅軍在長征途中的艱難困苦，饑餓、病魔，每時每刻都在吞沒我們英勇的紅軍戰士，因而在長征之路上每天都會有流血犧牲。但面對長征路上重重磨難，我們的英雄們以不怕流血犧牲的大無畏精神去克服困難，最終走完了令世界震驚的二萬五千里長征。
長征途中涌現出無數的英雄，是他們用熱血創造了一個個世界奇跡。紅軍在長征途中四渡赤水、飛奪瀘定、爬雪山、過草地，他們不僅要受到國民x軍隊的圍追堵截，而且還要受到病魔、饑餓的艱苦折磨。但是面對困難，勇敢的紅軍戰士沒有畏懼，一個倒下了，后面的人繼續跟上去。這精神已經不僅僅是言語所能概括的了。這是一種信念，是對中國革命抱著必勝的信念，他們無所畏懼，他們甘愿獻出生命，為了革命事業奮斗一生。
在長征中，未滿年齡的瑞伢子被破格吸收入黨。當黨組織問及他用什么保證他的入黨信念的時候，他回答只有一句話：用我的'生命和靈魂。這簡短堅定的回答不僅是瑞伢子當時的真實內心，也是當時每個紅軍戰士，每個共產黨員的心理寫照。為了解放中國，為了解放所有的窮苦百姓，為了中國人民不再受剝削、受壓迫、受欺凌，他們愿意獻出自己的一切為中國革命事業做斗爭。
二萬五千里長征，歷時兩年，經歷無數艱苦磨難，但紅軍在長征途中表現出對革命理想和事業無比忠誠、堅定的信念，使紅軍最終取得了長征的勝利，為中國革命事業保留下了寶貴火種。當毛主席問到瑞伢子是怎么走長征的時候，瑞伢子只回答道“跟著走”很簡單的三個字，但卻體現了他對中國共產黨的無比信任。雖然長征已經過去了多年，當年參加過長征的英雄們也大多離開了我們，但是長征的精神卻永遠留在我們這一代心中。
長征精神是中華民族精神和共產黨人革命精神的凝聚，也是中國共產黨的靈魂。它是“不怕苦、不怕死”的崇高境界，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現;是保證我們革命和建設事業走向勝利的強大精神力量;是中國共產黨人精神的集中體現。而在我而言，長征是我們英雄們的拼搏之旅，他們用生命熱血給我們換回來了今天的幸福。但也許由于我們的英雄離我們這一代已經很遠，因而我們這一《長征》紀錄片觀后感體會，《長征》紀錄片心得體會
代新青年已早已遺忘了我們的長征精神，遺忘了我們的革命先輩當年的艱難歷程。我認為作為祖國未來的建設者，我們不應該遺忘我們的英雄，遺忘我們的歷史，遺忘我們的長征精神。相反，我們要發揚我們先輩留給我們的長征精神，讓我們的英雄魂永存于世，讓世人銘記那段我們英雄們特殊的人生歷程。
通過觀看長征紀錄片，讓我回想起小學時候所學的《七根火柴》，無名老黨員用生命守護著那珍貴的七根火柴，為了能給部隊帶來火種，給長征帶來希望，他放棄了自己生的希望，這也許這就是一名黨員堅定的信仰。作為一名中國共產黨預備黨員，我更應學習培養這種信仰，因而我今后要學習長征英雄們不怕艱難困苦，堅韌不拔的精神;把長征精神發揚到自己的學習工作中;保持黨員艱苦奮斗的優良作風;樹立崇高的理想;努力學習本專業知識，踏實工作，希望今后能為人民、為黨、為國家、為社會貢獻出自己微薄的力量。
紀錄片以現實生活為創作素材，以現實生活為表現對象，講述歷史故事。下面為你整理了紀錄片觀后感5《探索發現·洋海古墓》觀后感
前幾天，出于對考古的特殊愛好，我一口氣看完了《探索發現·洋海古墓》系列的記錄片，但遺憾的是只看了六集便匆匆打住，開始重新回到我的學***，但終歸是有些收獲，這里便與各位可算是“奇文共賞”吧。
關于符號。記得在翻開歷史文化冊時，當講到文字時。雖然它離文字很遠，但回首這些符號與文字的區別，其實符號的意義遠不止文字。
比如一個何字其甲骨文為，所代表的含義便是士兵荷戈而行(因而何和荷也屬于古今字)，盤問過往行人，而例如一個三角形符號蘊含的含義卻可能是生殖的象征，在那個生產力低下的年代，豐產就意味著一個部落能夠存活下來，而生殖的優劣便意味著勞動力，而勞動力則關乎著生產力，因此遠古先民便形成了原始的生殖崇拜，一個三角形符號便匯聚了這一切能量，從歐洲到亞洲，先民盼望著豐產，迎來一個嶄新的時代。
關于符號的第二點是原始神崇拜的形成。如今再看那張大汶口的陶器符號，能看出其中由三部分組成，而這三部分最下面像山，中間則有點像缺月，最上面則像日，如果連接起來，其實便可能是天地的代表，因而那個陶器符號的含義很可能便是一種原始的天地崇拜。古代的生產力落后，因而對于一些現象便無法解釋而形成神的思想，從而形成宗教(但一直到希臘，由于殖民活動大規模開始，一些現象是既成的神系統所無法解釋的，于是便逐漸延伸出自然哲學)，其中便包括類似于薩滿教這樣的原始宗教，而薩滿巫師便是其中的核心人物。
洋海古墓出圖的一具骨骸，一具干尸皆后來被斷定為巫師，而其墓中中則含有da麻等獨有的隨葬品，可見巫師的地位之高。
關于文化。**洋海古墓的第二個震驚之處便是其形成及其久遠的東西文化交融。大家皆知直到張騫出使西域才拉開了中西方經濟文化往來，而早在其1000多年前，洋海人在人種上首先便體現出歐洲人的類型，其次在裝飾上體現出亞述以及歐洲文化痕跡，而在陶器上則體現出典型仰韶文化的特色，可謂中西方文化的神秘交融。
817年，紐約州新任州長上任后，他開始著手解決東西交通問題，即修建伊利運河。當新任州長沒有得到聯邦**得任何財政援助時，華爾街開始以其雄厚的資本發揮作用。隨著工程的進展，伊利運河的索賠開始受到市場的追捧。
另一方面，伊利運河的成功也鼓勵和刺激了美國的各種經濟活動。此后，鐵路債權的發行也舉步維艱，逐漸呈現出繁榮的態勢，同時也吸引了許多外國人士來到美國，他們為美國鐵路的發展做出了眾大貢獻。鐵路的發展大大加快了商品市場的發展，商品市場的發展促進了金融市場的繁榮。
所有這些都為美國超越英國成為世界經濟強國提供了強有力的條件。
美國成為經濟霸主后，逐漸謀求大國的政治地位。美國內戰時期，北方由于歷史上商業的發展，已經形成了比較完整的融資渠道，通過發行債權巧妙地把民眾的愛國熱情和購買債券結合起來，于是林肯**籌集到了足夠的戰爭資金，以取得整個持久戰爭的勝利。但在以農牧業為主的南方地區，卻沒有建全的融資渠道。戰爭后期，資金嚴重不足，幾乎被戰爭拖到破產的邊緣。
南北戰爭以北方的勝利而結束。美國避免了**，維護了聯邦的統一，充分體現了財政在美國成為政治大國中的作用。
但即是華爾街為美國和世界做出了如此巨大的貢獻，它也將登上《全球2》的下一頁
2秒88的一位中國人，他就是劉翔。
朱建華1963年4月1日出生，1973年在上海市南部業余體校開始跳高訓練。1979年，在世界中學生田徑比賽中，他們跳高2.13米，獲得第二名，并打破了全國青年男子跳高紀錄。
1980年，他以2.21米的成績獲得全國田徑錦標賽跳高冠軍。同年，他在墨西哥城舉行的國際青少年田徑運動會上跳2.25米獲得冠軍。
同年，他還獲得了第四屆世界中東會議跳高冠軍。1981年6月，他在第四屆亞洲田徑錦標賽上跳了2.30米，被評為本屆錦標賽最佳男運動員。這一成績打破了倪志欽11年來保持的2.30米
290米亞洲男子跳高紀錄相當于世界第五名。1982年在上海舉行的“金雀杯”田徑賽中又將自己保持的亞洲紀錄提高至2.32米，同年在新德里第九屆亞運會男子跳高比賽中，越過2.
33米，奪得金牌，打破亞運會紀錄和亞洲紀錄，成為當年世界跳高最高運動員，被評為亞運會最佳運動員。1983年9月22日，在第五屆全運會預賽中，他跳過2.37米的高度，首次打破世界紀錄。三個多月后，在全運會決賽中，他拿了兩個
38米的成績再次打破世界紀錄。同年，他在第五屆亞洲田徑錦標賽中獲得跳高冠軍，在赫爾辛基的第一屆世界田徑錦標賽中獲得第三名。1984年，世界在德國埃伯施塔特舉行了一次國際跳高比賽
他以39米的成績第三次打破自己的世界紀錄，并在同年洛杉磯第23屆奧運會跳高決賽中以2.31的成績獲得銅牌。1985年，他跳過了2次。全國田徑錦標賽和南京國際田徑錦標賽5%
23米。1986年，在漢城舉行的第十屆亞運會上，他以2.31米的成績獲得男子跳高冠軍。
1987年，他在第六屆全運會跳高比賽中以2.24米的成績獲得冠軍，在全國男子跳高精英賽中以2.25米的成績獲得冠軍，在第一屆世界室內田徑錦標賽中以2.25米的成績獲得冠軍
28米獲第八名。1979年獲運動健將稱號。1982年、1983年、1984年獲國家體委頒發的體育榮譽獎章。
1982年、1983年、1984年三次被評為中國十佳運動員，四次被評為中國十佳田徑運動員。1984年被評為中華人民共和國成立三十五年來的優秀運動員之一。1988年退役，90年代初期赴美留學。
回國后經商，從事體育經紀事業。
他一生獲得的獎項數不勝數，他為國人帶來了許多的光榮，也為他自己的體育事業添上了許多的光彩。
劉翔為我們中國人創造了新的世界記錄，也讓那些被鄙視的外國人仰慕我們中國人。劉翔他小時候也是貪玩的。劉翔回憶道：
頑皮的男生，多少會有點苦澀的經歷，我也不例外。記得那時候，男孩子另一種嬉戲方式，是成群結隊地去建筑工地里玩，堆沙子，爬毛坯樓，有數不盡的樂趣。給我印象最深的一次，是在一個工地的池子旁邊，后來才知道，那個池子里面全是石灰水。
池子上橫架了幾根木梁，小伙伴們就開始聒噪：“誰敢走過去?”我這人好勝心特別強，當時就拍胸脯站了出來：
“這有什么?看我的!”很不幸，盡管后來孫海平教練夸我的協調性很好，但那時候，他的這種天賦顯然還沒被發掘出來。
走到中間，我的腳一滑，整個人就掉進了石灰水里。幸好池子不是很深，水只到我的胸口，但他從頭到腳全是石灰水，要多狼狽有多狼狽。晚上回家，他還不敢回自己家，怕爸爸揍我，只能先偷偷溜到爺爺家，因為爺爺疼我。
爺爺看到我那樣子大吃一驚，忙給我洗澡，從頭到腳換了一套干凈衣服，讓我回家。當然，瞞是瞞不住的，回到家，爸爸很快知道了事情真相，而爺爺卻棋高一著，他看我走了后放心不下，知道爸爸肯定會打我，又騎車跟了過來，最終讓我免了一頓皮肉之苦。
每一位運動員能獲得成功的背后，都有辛勤的汗水和克苦的練習，真是映襯著一句中國的古話：臺上十分鐘，臺下十年工啊!
個小時左右，高中地理。我們跟同攝像機的鏡頭，感受了作為一個環保工作者，有時鼓勵有時敗興的情緒。
亞馬遜河流的怪異在于它寬廣的水域，雨季惠臨時水流漫出河床，熱帶雨林也成了河流的一部分，各種生物也有了更多的活動場所。與巨骨舌魚和巨鯰一同生活在這片水域的，觀后感。還有沒入水中分不清的亞馬遜鱷魚、能放出一般插座5倍左右的650伏電壓的電鰻、世界上最長的蛇----蚺、長了跟人類一般牙齒的食人魚，還有各種各樣的水中生活的生物，中國國家地理。
借助現代攝影技術的發達，我們能夠逐一近距離觀察了它們曼妙的身姿，它們與我們一同生活在這個漂亮的地球上。想知道地理科學，寫給有緣人(尤其希。我希望我有一天也有才具為保住這些生物做出一份貢獻。
大自然是美妙的，它之所以美妙，是因為它在人們的生活中起著重要作用。這些的貢獻，是大自然的功勞。使一個個生態系統得以維持。昨天我看了一期關于冰川的《地理中國》節目。
冰川這個名字大家一聽就很熟悉，顧名思義——冰川就是用冰匯集成的河川，它帶給了河西走廊了一筆巨大的財富。我國在研究這方面時，是在1958年開始的，人們克服了一切困難在祁連山這個地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一條透明夢柯冰川，是專家研究對象。這座冰川，有十分典型的冰川特點和地貌。
為我國研究冰川動力學和極大陸型氣候有著重要意義。但生活條件不足，被-迫放棄了。
但時隔46年后，我國冰川學家重新殺了回來，一切條件都具備，研究工作開始進行了。來到他的末端，專家們發現冰川已融化了許多。經過專家分析，從1958年一直到七十年代末，約20年時間里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大約20年里，他就消融了100米，然后從九十年代末到現在，十幾年時間里退縮了100米，這意味著從五十年代末開始，冰川融化速度逐漸加快。
從二十年變為十年，透明夢柯冰川每退縮100米，融化的時間就越來越短。在這樣的融化作用下，透明夢柯的末端，成為了一個巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充滿著，不斷的為下游提供水源。
在下游，水一直保持著固定狀態，為河西走廊地區人們支撐著經濟和作物的**做出了巨大貢獻。這是代表大自然的杰作，我們應盡力保護。
年實現全年小康。所謂全面，就是中等收入人群由現在的23%增加至將來的40%，人數達到6億以上，社會結構由現在的三角形變為兩頭小中間大的橄欖形。
目前中國人口13億多，減去2億以退休金為主的人群，再減除三分之一的孩子，剩余近8億人，也就是說到2021年中國人8億人有6億是中等收入以上的人群，占比近80%。
想想，在同樣的時代背景下，同樣的政策、同樣的機遇，7年后，我們周圍的朋友都已經小康了、富裕了，如果我們自己還在貧困線掙扎，還在為生存奔波，難道不羞愧、不后悔?
保爾?？虏旖鹪浽谒臅袑懙剑喝俗顚氋F的是生命，人的生命只有一次，人的一生應該這樣度過，在他臨死的時候，不應碌碌無為而羞愧，不應虛度年華而后悔。
我們處在最好的國家、最好的時代，全球的眼光都在聚焦中國，全球的財富都在向中國這塊價值洼地涌入，我們唯有緊跟政策，努力提升自己的道德水準、思想境界，抱著國之所需我之所向的思想，把個人夢與國家夢統一，國家夢實現了，我們的夢也一定能實現。目前國家大力發展資本市場，鼓勵私募股權投資，我們唯有聽黨的話，跟著政策走，才不致做出后悔的事。
歷史對我們如此厚愛，機遇對我們如此眷顧，抓住了私募股權的機會，把我們的夢與公司夢、國家夢緊緊相連，三五年后我們少的可以脫貧致富，多的將更上一個臺階，實現千萬。感恩黨和國家給我們的好政策，感恩**的引領和無私奉獻，感恩我們自己抓住了機遇，做出了正確的選擇。
中國夢的第二個層次是在建國一百周年，2049年全面建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。也許一提到百年夢我們大家都已經耳熟能詳，甚至能倒背如流，但會背并不一定弄懂，懂了不一定能做到。當我讀到富強、民主、文明、和諧這幾個詞語時，腦袋中突然蹦出，這不正是國家層面的社會主義核心價值觀嗎?
第二個百年夢想是不是在告訴我們要實現第二個目標除了完成第一步資金合格，還必須要思想合格，如果把小康階段比作成自然、功利境界，那么現代化就是道德境界，只有思想合格才能收獲第二步的財富。
中國夢的第三個層次是最終實現民族偉大復興。于我們個人而言，只有有足夠的資金，一定得經濟實力，有高尚的思想境界才能成為國家真正需要的人才，成為國之脊梁，為國家富強、民主復興作出更大的貢獻。
中國夢不是關起門來做自家的小夢，而是開放、包容、 共享的世界大夢，是適應時代潮流的，為世界和平發展做出貢獻的世界夢。國家與世界，世界是天，一個國家的發展、一個夢想的實現，不以犧牲他國利益為代價，反而能促進世界更加繁榮發展，推動人類更加和諧進步，這個國家的發展、這個國家的夢想就是順應天意的，就是天人合一的，就是一定能夠實現的;個人相對于國家，國家就是天，緊跟國家政策，做國家支持的項目，投國家大力發展的事業，就是天人合一，夢想就一定能夠實現。
? 紀錄片觀后感
"先生們的很多故事，我們也只能拍出一點點，他們心底的善良、焦慮和無奈。我們要在點滴中呈現他們大寫的人格，正本清源，讓他們回到受敬仰的位置。 "
是素描，勾畫的很粗
但看的時候還是被感動到了
"他們的背影，是一個民族的正面"
陳寅恪、胡適、張伯苓、馬相伯、竺可楨、陶行知、晏陽初、梅貽琦、梁漱溟、蔡元培……這些閃耀民國的大師們，最讓人感動的不僅僅是他們的學術造詣，更是他們明知是飛蛾撲火卻仍然拼盡全力救國救民的自由之思想獨立之精精神！物質條件艱苦匱乏至此，精神世界卻豐富的讓人贊嘆。感動之余讓人不禁思考現在世界第二大經濟體的中國，到底缺少些什么？
"大學里應該教授通識，學生應少問政治"
" 陶行知認為中國教育的弊端。來源于傳統的社會結構把人分為勞心者和勞力者。并且勞心者治人勞力者治于人的觀念深入人心。于是，社會的風氣是人人都想成為勞心者，看不起勞力者，于是農民和體力勞動者淪為二等公民，失去工作的自豪感。于是孩子們為了通過成為勞心者的層層考試，成了讀死書的沒有創造力的書蟲，從這一點切入，陶行知發展出一套較行做合一的教育理論。"
振聾發聵?。?！
往事越百年，大師已不再。
仰望蒼穹，他們，是最閃亮的的星！
? 紀錄片觀后感
紀錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯軍洗劫圓明園的巨大恥辱。
在看影片前，我們已經學過了《火燒圓明園》和《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》了，對圓明園的歷史已有部分了解?？赐赀@部紀錄片，我們對圓明園這座偉大的建筑有了更深的了解。
在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個性是在建造圓明園所花費的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術中有著崇高地位的世界奇跡?！笨上У氖沁@個偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時開始，這個偉大的杰作消失在地球上。
看了這部紀錄片，我感受到了清代全盛時期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢影。究其原因，正是由于晚清王朝的衰落、咸豐皇帝的愚昧和**的腐敗。這給了英法聯軍一個掠奪和燒毀這座偉大建筑的機會。
我對英法聯軍的殘暴和不人道以及禮節藝術的破壞表示強烈的憤慨，對清朝的衰落和腐敗表示無助和同情。只能說是叢林。他說我們當時沒有強大的軍事力量和優秀的領導人。所以說，要想強國，則務必強民。
希望你們在和平年代努力學習，為祖國的繁榮昌盛作出自己的貢獻。
? 紀錄片觀后感
昨天我看了一部名叫《動物總動員》的電影，心潮澎湃?？傆惺裁丛捯f。
電影主要講的是在非洲大草原上，人類為了建起所謂的“可持續發展的生態系統”而攔截非洲汛期的洪水，從而使下游的小動物們瀕臨死亡，從而踏上了尋找水源的道路，在尋找水源的過程中，他們克服了來自人類的重重艱難險阻，終于打敗了電影中殘忍的人類。使下游中的自然環境變得生機盎然。
看了這部電影，我不禁想起了現實生活中人類的所做所為。的確，人是作為生物樹上最高等的高級動物而存在，但地球不只是屬于人類，也屬于地球上各種各樣的生物，人類充其量只屬于生物網中的一條線。有人畫了一幅漫畫——畫上是人拿著一把槍躲在生物的多米諾骨牌最后，笑嘻嘻的打歪了第一張骨牌，那里知道他的滅頂之災將要來臨。生物都是相互依存的，人類也不例外。離開了各種動植物，人類也將滅絕。
進入了21世紀，水的消耗更大。但人們并沒有幡然醒悟，浪子回頭。而是更加無節制的向大自然索取。以致造成了電影中下游動物饑渴難忍的場面。醒悟吧！別讓最后一滴水是人類悔恨的眼淚！人類如果在這樣下去，必將自食其果。
我由衷的希望：21世紀能成為一個鳥語花香的時代，一個鶯歌燕舞的時代。一個人與自然和諧相處的時代。
? 紀錄片觀后感
近日，我觀看了一部關于園林的紀錄片。此片詳細介紹了世界各地獨特而美麗的園林，讓我大開眼界。通過觀看這部紀錄片，我更加深入了解了園林藝術的魅力和其對人類生活的重要性。
首先，這部紀錄片通過生動的畫面和詳細的解說，向觀眾展示了各種各樣的園林景觀。我被其中一個古老而神秘的日本庭園所深深吸引。庭園中的靜謐池塘、錯落有致的石橋以及精心修剪的盆栽樹木，都彰顯了日本人對自然和平靜的熱愛。我仿佛置身其中，感受到了寧靜與和諧。另外一處我印象深刻的景點是位于法國的凡爾賽宮花園，它規模宏大，精心設計的花壇使人目不暇接。無論是在湖泊邊漫步，還是在林蔭道上散步，都給人一種寧靜和平靜的感覺。這些園林景觀的多樣性和美麗讓我對園林這門藝術產生了濃厚的興趣。
其次，這部紀錄片通過展示園林背后的文化和歷史，讓我對園林藝術有了更深層次的理解。例如，片中介紹了中國的園林藝術和哲學。北京頤和園和蘇州的拙政園都是中國古代皇家園林的代表。頤和園的建筑和景觀結合了山水畫的精髓，給人一種意境深遠的感覺。拙政園則以精致的石橋和曲徑通幽的特色而聞名。通過探索這些園林的歷史和文化背景，我了解到園林藝術是如何承載和傳承著一個國家的文化與美學觀念的。
最后，這部紀錄片還呼吁人們重視和保護園林的環境。隨著城市化的進程，越來越多的園林和自然景觀被破壞和開發。紀錄片中介紹的一些保護園林的案例讓我深感園林的珍貴與脆弱。片中提到，一些國家通過政策和法律來保護園林資源，并積極推動可持續的園林設計和管理。我反思了自己對園林環境的態度，決定從日常生活中做起，減少對園林的破壞，積極參與園林保護和恢復工作。
通過觀看這部園林紀錄片，我對園林藝術有了更全面的認識，也收獲了很多啟發。園林不僅是一種藝術表現形式，更是人們與自然和諧共生的象征。這種與自然的聯系不僅僅是美麗景觀的創造，還體現了人們對環境保護的重要性。我深信，通過保護和發展園林藝術，我們能為人類創造更美好的生活環境，同時也能傳承和弘揚各種文化與歷史。
總之，這部園林紀錄片讓我領略了世界各地園林藝術的獨特魅力，使我對園林的認識更加深入。它揭示了園林藝術的文化背景和歷史價值，呼吁人們保護和重視園林的環境。觀看這部紀錄片讓我深感園林不僅是一種藝術形式，更是人類與自然和諧共處的象征。希望這樣的紀錄片能夠更多地制作和傳播，讓更多的人了解和欣賞園林藝術的美麗與重要性。
? 紀錄片觀后感
華爾街,一個對很多人都有吸引力的名字。我以前對它了解不多。我只知道這里是世界金融中心的集地。我知道它位于紐約，我知道那斯達克，我知道它是世界財富的聚集地。.直到在國際金融課上觀看了紀錄片《華爾街》，我才第一次感受到了一個立體的華爾街。
紀錄片從荷蘭人建立街道開始。它討論了美國金融與政治的關系，以及全球社會和經濟生活的各個方面，所有這些都受到華爾街金融機構的影響。要知道，全球500強企業中有490多家在華爾街的紐約證券交易所上市。那些沒有在這里上市的500強公司，以及許多不尋求資本市場融資的公司。
華爾街是英文“wall street”的譯音，原本指的是一道由荷蘭移民建立起來的墻，用來防范土著美國人的進攻，后來又發展成為一條商業街道。然而，幾個世紀后，盡管華爾街的長度和寬度沒有改變，但其作用卻發生了巨大的變化。世界上第一個金融中心誕生于荷蘭阿姆斯特丹。他們發明了股票，創造了股票交易模式，建立了現代銀行體系。
但由于郁金香泡沫引發了人類歷史上第一次金融危機，這艘世界金融中心船開始起航，在倫敦繞道后，又趕往紐約。從實際意義上講，華爾街已經遠遠超越了它的地理概念和傳統。華爾街已成為美國證券市場的代名詞，成為全球80%以上資金的集散地。追隨其源頭，是荷蘭人在移民的過程中，給美國帶來了股份制、股票交易所和貨幣匯兌銀行；英國的移民則給美國帶來了國債、跨國銀行、中央銀行和證券交易所，這些現代金融的種子最終成就了今天的資本之城——紐約。
而華爾街這張滲入世界各地的金融之網也為美國崛起的神話貢獻了不可忽略的力量。華爾街的歷史完全可以代表紐約的歷史。華爾街的建立和消失，以及后來成為世界金融中心的核心，都在試圖塑造紐約的首都。
然而，在過去，我們對華爾街并沒有太多的具體了解，這只是片面的。但看完這部紀錄片，我相信你會對華爾街有一個全面而深刻的了解。這部紀錄片力求客觀、全面地介紹華爾街的情況及其各方面的分析和評論，無疑有助于我們對華爾街有一個透徹的了解。
華爾街是美國資本市場和經濟實力的象征。這不是一個簡單的地理術語?，F在，絕大多數金融機構和這條500米長的街道已經沒有了直接的物質聯系，華爾街人已經成為了精神上的歸屬，資本進入了不眠的時代。這不僅僅是2008年席卷全球的金融風暴，貪婪和瘋狂似乎是上天為華爾街特別設定的魔咒，它一直滲透在華爾街的每一個空間。
華爾街不斷為他人創造財富，但也不斷剝奪他人的財富。華爾街堅持自己的生存法則，但不斷突破傳統的桎梏。華爾街是矛盾的結合體。它在雙邊競爭中不斷被摧毀和重生。
在這部紀錄片中，給我印象最深的是通過對巴菲特的采訪介紹了長期投資。華爾街的魔力不僅在于為政府、納斯達克、眾多科技企業的夢想之地籌集資金，更在于為新經濟下的眾多中小企業提供融資平臺。自納斯達克第一次進入人們的視線以來，它幫助微軟、谷歌等許多今天熟悉的高科技企業走上了快速發展的道路。
而百度、攜程等中國互聯網企業也登陸納斯達克，嘗到了國際金融市場給初創企業帶來的資本力量。這一切的背后，是納斯達克本身寬松的環境。經過12個月的生存期，該公司可以在納斯達克上市。在此之前，其他上市要求極其嚴格，甚至苛刻，這對初創企業來說是不可能的。
從紀錄片中我們可以了解到，早期世界的金融中心不在美國，而在英國的倫敦。因為在17和18世紀，是英國的時代。隨著英國工業產品暢銷全球，強大的經紀是體支持倫敦成為世界金融中心。英國人確立了金本位制，英鎊成為第一個世界貨幣。
英國銀行家分布在世界各地，英國人通過金融之手聯接世界。美國在19世紀末出現的石油大王、鋼鐵大王、鐵路大王等巨大財富和企業的擁有者身后都是華爾街的摩根財團，而摩根個人的資產也不過六千萬美元，卻能夠幫助卡耐基實現個人財富超過四億美金，幫助洛克菲勒突破十億美元大關，這完全是華爾街的融資手段所表演的魔術。在這種資本力量的帶領下，美國逐步從一個剛建國就背負六千萬美元債務的窮國，發展成為了世界第一經濟體。
到20世紀初，英國的金融地位開始受到美國華爾街的挑戰。兩次世界大戰之后，美國成為世界第一經濟強國。1944年，布雷頓森林會議徹底改變了世界金融格局，美元成為世界貨幣，華爾街成為世界金融中心。
中國在改革開放之后，雖然也逐步完善了自己的金融體系，有了自己較為完善的資本市場，但我們可以明顯感覺到中國的股市尚有不足，并沒能夠承擔一個國家加速發展的最大源泉，我們還是太依賴政府投資、吸引外資投資。雖然中國的經濟實力在這三十年有了飛速的提高，但是與此對應的制度建設和文化觀念轉型并沒有跟上經濟發展的速度。我們需要一個健全成熟的投資市場，同時我們也需要民眾形成投資的理性，而不是一味盲目跟風 。
雖然華爾街有很多不成功，甚至很多人覺得非常黑暗，但作為全球第一的金融中心，全球相對最為完善的資本市場之一，華爾街的歷史值得我們去研究，其經驗也值得我們去學習，當然還有更多的教訓值得我們去反思。未來世界經濟的中心必然會轉移到亞洲，無論是上海、香港，抑或是新加坡，可能會逐步取代紐約成為世界新的金融中心。到那個時候，我們要利用好自己的金融地位，讓我們國家的發展突破現在的模式，達到一個全新的高度！
? 紀錄片觀后感
近日，在單位的號召下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。
《信仰》站在歷史層面，回溯90年的光輝歲月，突破傳統思維模式，用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現出的黨的優秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產黨立黨為公、執政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。
在對敵斗爭困難重重的關鍵時刻，在建設初期的貧困農村，在祖國建設百廢待興的每一刻，都有共產黨員走在前面、沖在前面，獻身前線。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長，展現了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。
中國共產黨人實踐信仰的斗爭經歷了革命、建設和改革三個歷史時期。將近一個世紀過去了。曾經激動人心的信仰故事在許多人眼中變得枯燥乏味。曾經光芒四射的信仰的真諦，可能不在是某些同志決心堅守的精神家園。
隨著音樂和圖片的變化，我恍惚地來到中國。19世紀中葉以來，中國與外國簽訂了1000多個不平等條約和法規，逐漸成為半殖民地半封建社會，隨時有被征服的危險。救亡圖存的民族使命迫在眉睫。無數仁人志士進行了艱苦卓絕的探索和頑強奮斗。太平天國運動、戊戌變法運動、義和團運動和辛亥革命，這些不愿投降的中國人民，一次又一次地相互斗爭，卻未能改變半殖民地半封建中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。
年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義，實用主義，民族主義，無政府主義，好政府，省際自治，這是驚人的。哪一個能解決中國的問題？
今年11月，俄羅斯爆發了十月革命，使游蕩在歐洲的鬼魂共產主義進入了中國先進分子的視野。與以往所有的信仰不同，馬克思主義是迄今為止最科學的符合社會發展規律和人類良知的思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。
1921年至1949年，中國共產黨領導的革命中有370萬著名烈士。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到像中國共產黨這樣的政黨為了實踐和堅守自己的信仰而做出如此巨大而悲劇性的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？
為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰是引領他們前進的天堂，人民是支持他們奮斗的土地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？
全心全意為人民謀利益的共產黨，得到了人民的全心全意擁護。人民用小米哺育蘇區、邊區、解放區，用肩膀支持土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數孩子的鮮血把新中國的黨旗、軍旗、國旗染成紅色。而新中國的建立正是革命時期共產黨所展示的信仰的偉大目標。
在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和對抗中，共產黨人所信仰的不僅是真理，而且是可以無限實踐信仰的。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：
“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。
當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨信仰的未來，在不同的階段，都是由這些目標連系在一起的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。
為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，為實現這些目標而不顧一切。最后，隨著新中國的建立，中國人民站起來了，中華民族的復興迎來了一個新的歷史時代。
紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現，此時我的心久久不能平靜，我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一名人民教師，積極向黨組織靠攏，也將在未來的生活中，秉承中國共產黨人的信仰，將其發揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業在延續。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現的典型，為共產黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。
中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。中國共產黨成立100年，全面建社會及十幾億人民的小康社會；新中國成立100年，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
讓我們與時俱進，讓信念指引我們，讓越來越多的傳奇先鋒故事成為共產黨人不斷前進的精神動力！
? 紀錄片觀后感
本周在朋友圈閱讀了一篇央視教育出品的名為的紀錄片,我深有感觸。這是一部關于**家庭情感教育的紀錄片。就像紀錄片的名字一樣，孩子是家庭的一面鏡子，他們的個性是父母的真實寫照。說實話，我是流著眼淚把這部紀錄片看完。
看著紀錄片的孩子歇斯底里嚎叫和對家長的控訴,我真的是心疼這些孩子，同時也可憐家長，也從家長的身上看到了自己的影子。我很慶幸，我的孩子沒有變成紀錄片中叛逆暴躁的孩子，我更多的是應該感謝孩子，謝謝他擁有那么強大的內心，能夠包容體諒我這個控制欲極強，性格忽冷忽熱變化不定的媽媽。
其實，孩子的問題是家長的問題，什么樣的環境會造就什么樣的孩子。這是紀錄片的主題。當然紀錄片中所反映的問題都值得我反思。
要想改變孩子要從家長做起。首先，我應該用更多的耐心，寬容和信任空間，以及友好的建議來對待我的孩子。我應該給孩子充分的自主選擇權，而不事幫助他做決定和安排，尊重孩子的選擇權。其次要改善自己的脾氣，學會控制自己的情緒，由大發雷霆改為“以情理教育”。
第三學會體諒孩子。學***件輕松的事情，而是枯燥乏味的，我們也曾經歷過孩子的求學階段，但是我們沒有這么大的壓力和競爭。我也承認，我沒有孩子努力。
所以我應該多了解孩子，多和他們交流，學會傾聽。所謂的“強迫”孩子學***究方法和策略。尤其像馬銘辰這樣思想上很晚才成熟的孩子，更需要我的引導和學習的陪伴。
這方面真的應該向王奕名的媽媽學習。在孩子成長的道路上，我要負起責任，走在前面，做孩子的向導和榜樣。
冰凍三尺非一日之寒?，F在的改變還來得及。愛不是控制，愛不是**，愛不能物化，沒有永遠正確的愛，只有動態的平衡，不斷的交流和調整愛。
不能讓家長滿滿的愛變成滿滿的傷害。紀錄片中的最后的這句話說的很對：“世界上不存在完美的父母，作為孩子不能一味的抱怨父母，應該去理解父母的愛，客觀的去認識父母。
孩子成長最重要的是他們自己。我們要把成長的動力還給自己，為自己的成長負責，做自己想做的人?！?/p>
? 紀錄片觀后感
《華爾街紀錄片觀后感》
《華爾街紀錄片觀后感》是一部令人震撼的紀錄片，通過對美國金融街華爾街的深入調研和真實記錄，揭示了金融行業內部的黑暗面，也讓觀眾更深入地了解了華爾街的運作機制和權力游戲。
這部紀錄片以震撼人心的方式首次披露了許多人們從未見過的華爾街內幕。觀眾們伴隨著導演的鏡頭，探索了這個擁有巨大權力和影響力的金融中心。通過親眼目睹華爾街內部的生活和交易，得以了解到這個金融巨獸背后的辛酸和黑暗。
觀看這部紀錄片，我被影片中的一些場景所震撼。首先是對華爾街精英的描繪。他們或者是冷酷無情的投資銀行家，或者是人民群眾的榜樣。他們賺取巨額利潤的同時，也面臨著無盡的壓力和競爭。在這個殘酷的行業里，只有最強者才能生存下來。觀看片中精英的繁忙生活和精準的決策，讓我深刻地反思了金融行業的復雜性和殘酷性。
這部紀錄片揭示了華爾街內部的權力游戲和金融欺詐。金融騙局層出不窮，通過各種手段來獲取巨額收益。從操縱股市到金融工具的創新，這些不公平的手段使得整個金融市場都籠罩在危機之中。在這個過程中，許多人失去了家園和生活財富，而那些掌握金融權力的人卻獲取了暴利。觀看這些場景，我不禁對金融行業的道德觀產生了深深的思考。
這部紀錄片還展示了華爾街內不同人物的反思和改變。一些曾經心甘情愿參與這個黑暗游戲的人開始反省自己的行為，并渴望改變。他們認識到了自己的錯誤，也意識到了金錢和權力并不能帶來真正的幸福。觀看他們的成長與轉變，我看到了人性的復雜性，也對人們能夠追求正義和真理而感到欣慰。
小編認為，這部紀錄片是一部令人震撼的作品。導演通過生動的畫面和真實的故事，成功地揭示了華爾街的黑暗面。這部電影不僅向觀眾展示了現實中金融行業的復雜性和黑暗，也引發了觀眾對金融行業的思考和反思。它讓意識到，金融行業并非神秘的、高深的行業，而更是一個充滿著人性弱點和欲望的領域。當利益與道德發生沖突時，需要思考如何去平衡這兩者，以及作為一個社會成員，如何能夠做出正確的抉擇。
通過觀看這部紀錄片，我對華爾街這個金融巨獸有了更深刻的了解。它不僅是美國金融的中心，也是一個混沌而殘酷的世界。觀看這部紀錄片，讓我對金融行業有了更深刻的認識和思考。我希望這部紀錄片能夠引起更多人的關注，讓更多人認識到金融行業的復雜性和危害性，同時也提醒自己要保持警醒，遠離不法行為和利益驅使。
? 紀錄片觀后感
感動二：張麗玲的不悔
我不知道制作者張麗玲是出于何意制作這一系列的紀錄片，但我知道20多年的記錄追隨并不是一件容易的事；我不知道作為在日華人的張麗玲是否也像紀錄片中的主人公那樣吃盡萬般苦才能在日本站住腳，但我知道在拍攝的過程中她以及她的團隊也是與片中主人公一起露宿街頭，饑寒交迫，餐風露飲；我更不知道張麗玲與片中的主人公在片后的生活會怎樣，但我知道在日華人張麗玲及其創作團隊用了過人的毅力和信念攝完成這部感人的真實紀錄片，他們的艱辛同樣帶給人更多的感動和激勵。
感動三：我的好爸爸
看完了這部紀錄片，自然而然，我想起了我的爸爸。從我出生到現在，我父親真的愛我的每一個方面，即使這使說溺愛。有時候，我也會想，為什么我的爸爸會如此寵我，也許是32歲得獨女的他過于喜悅，也是是因為我從小就乖巧可人，也許是因為媽媽充當了紅臉的角色，但再多的猜測也不能抵住一個“愛”字。
就是這個“愛”，讓爸爸心甘情愿地疼我，讓爸爸無條件地給我最好的生活，讓爸爸的黑發增添了銀絲?！皼]有感嘆命運的坎坷，也沒有說過一句怨言，更沒有放棄自己的人生……” 我的爸爸就像是老丁般，為我們這一家子付出了很多很多。
其實，做兒女的對于父母的愛是無以為報的，唯有從一些看似平常的事情做起，去寬慰我們的爸爸媽媽。莘莘學子認真讀書，工作的人早些下班，周末的時候多呆在家里，陪父母聊聊天……真的，我們的父母不需要我們給予他們過多的物質，他們只是盼著我們能平安健康。
每個人都有一個理想生活的夢想：一個美麗的愛人，一份穩定的工作，一個可愛的孩子和一個幸福的家庭。而《含淚活著》告訴了我，夢想并不遙遠，只要靠自己去奮斗就能有所得，我們含淚活著，這淚并不是艱辛的淚，而是奮斗后喜悅的淚！
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