謙虛的國學名句摘抄(匯總20篇)_謙虛的國學名句摘抄
發表時間：2022-04-15謙虛的國學名句摘抄(匯總20篇)。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
211、爭名者于朝，爭利者于市。
212、旁行而不流，樂天知命，故不憂。
213、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(唐.王維.觀獵)
214、譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
215、譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
216、“學而時習之，不亦說乎。
217、就是字面意思，無需翻譯。個人認為這句話非常辯證的論述了得失與是非之間的關系，簡言大道，值得深思。
218、A、月亮
219、譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
220、”——《論語》
221、——漢·司馬遷
222、國學中的學術獎勵是什么？
223、我國的國學博大精深。基本常識有，一最早的詩歌是詩經，二最早的田園詩人是陶淵明。
224、臨淵羨魚，不如退而結網。
225、國學中的學術活動是什么？
226、國學中的學術標準是什么？
227、人而不學，其猶正墻面而立。
228、國學中的八股文是什么？
229、士為知己者死，女為悅己者容。
230、解釋：嬋娟的意思常用者有三，1．形容姿態曼妙優雅；2．美女、美人；3．形容月色明媚或指明月?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”中的嬋娟指的是第三種用法：形容月色明媚或指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！?/p>
231、國學中的學術研究機構是什么？
232、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
233、不遷怒，不貳過。--《論語》
234、國學中的學術領域是什么？
235、多行不義，必自斃。
236、需要具體細分。
237、立于不敗之地，而不失敵之敗也。
238、譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。
239、不以一眚掩大德。--《左傳》
240、既是國學精髓，又是最精煉的語言是清華簡中《保訓》里的″昔微假中于河，以復有易，有易服厥罪，微無害，乃歸中于河"。遺憾的是:教育部中文學科教學指導委員會副主任委員、中國古文字研究會法人代表、中國文字學會會長黃德寬等十幾個教授研究了十幾年，至今都不知道這段話的意思。無知者真是無畏！他們居然膽敢踐踏中華文化的精髓，說這段話里的"中"就是中道。那么，″乃歸中于河"里的"河"又是什么意思？他們當然不知道。這個真實的事件算不算今天中國文化領域的一件怪異的現象呢？這個怪異的現象對今天的文化界算不算是一種諷刺呢？在此建議黃德寬教授在手機上快手欄目搜:彭興文(國學之魂)，里面詳細的講解了河、中的內容，還講了曲字是中華文化的總源，中國一詞的造字法和會意等內容，揭開了中華文化中的若干千古之秘，甚至萬古之秘，讓你做一個名符其實的中國文字學會會長，因為要想弘揚中華文化，增強民族文化的自信心等，最終還是要全靠你們這些當官的人。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
2、譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
4、“攻無不克，克無不取”，警醒我們，要秉持堅定的信念，勇往直前，敢于挑戰，勇于擔當，為實現夢想而奮斗。
5、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。--《警世通言》
6、國學中的學術價值是什么？
7、毋意，毋必，毋固，毋我。--《論語》
8、國學中的語言文字學是什么？
9、君子藏器于身，待時而動。--《周易》
10、《尚書》
11、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
12、夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
13、譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
14、國學中的學術榮譽是什么？
15、國學中的學術成就是什么？
16、國學中的繪畫書法是什么？
17、有朋自遠方來，不亦樂乎？
18、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。--《勸學》
19、關尹子曰：人徒知偽得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知偽是之中有真非，殊不知真是之中有真非。
20、國學研究的歷史可以追溯到唐代，唐代的國學家有孔穎達、韓愈、柳宗元等。
21、這些名句都蘊含著深刻的哲理和智慧，值得我們在生活中不斷地思考和運用。
22、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
23、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。--明?朱熹
24、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
25、國學常識0題是必須要了解和掌握的
26、國學中的藝術教育是什么？
27、譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
28、譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
29、國學中的學術發展是什么？
30、B、姻緣
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?/p>
2、不滿足是向上的車輪?！斞?/p>
3、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
4、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。——魏相
5、放蕩功不遂，滿盈身必災。——張詠
6、虛已者進德之基?！叫⑷?/p>
7、滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——朱舜水
8、人生大病，只是一“傲”字?！蹶柮?/p>
9、不驕方能師人之長，而自成其學。——譚嗣同
10、人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過?！昃余y
11、盛滿易為災，謙沖恒受福?！獜埻⒂?/p>
12、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?/p>
13、昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。——馮雪峰
14、我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?！T雪峰
15、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理?！珴蓶|
16、我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎?！踹M喜
17、“驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去?！囆∑?/p>
18、一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己?！勘葋?/p>
19、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的?！喔?/p>
20、謙虛是不可缺少的品德?！系滤锅F
21、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！訝柖嗨?/p>
22、謹慎比大膽要有力量得多。——雨果
23、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全?！蟹颉ね袪査固?/p>
24、成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。——斯賓塞
25、謙遜可以使一個戰士更美麗?！獖W斯特洛夫斯基
26、國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。——富蘭克林
27、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊?/p>
28、自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸?！久滋芈宸?/p>
29、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森
30、將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛?！S石公
31、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮
32、氣忌盛，新忌滿，才忌露?！獏卫?/p>
33、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。——魏徵
34、好說己長便是短，自知己短便是長?！昃余y
35、虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從?！焯亓?/p>
36、一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品?！焯亓?/p>
37、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。——鄧拓
38、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。——鄧拓
39、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度?！珴蓶|
40、我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?/p>
41、鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步?！A羅庚
42、我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?！璧?/p>
43、謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比?！樟袧h諾夫
44、無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切?！透β宸?/p>
45、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！?/p>
46、居高常慮缺，持滿每憂盈?！單牡?/p>
47、峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分驼弑毓?，盛名之下，其實難副?！稌?/p>
48、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>
49、功有所不全，力有所不任，才有所不足?！五?/p>
50、短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長?！櫞竽?/p>
51、??！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！——孟德斯鳩
52、我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露?！惶m克林
53、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛?！x覺哉
54、大勇若怯，大智若愚?！K軾
55、當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極?！だ?/p>
56、要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習?！s翰·洛克
57、不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識?！惶m克林
58、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！獎e林斯基
59、有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步?！餐缴?/p>
60、大多數的科學家，對于級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的?！惛ダ锲?/p>
61、構成我們學習障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{
62、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”?！郀柣?/p>
63、越是沒有本領的就越加自命不凡?！囃?/p>
64、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足?！R梭
65、我們的驕傲多半是基于我們的無知！——萊辛
66、卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西門
67、一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發現，這也很接近于虛驕?！诟駹?/p>
68、蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
69、無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人?！透β宸?/p>
70、決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準?！透β宸?/p>
71、不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?！勾罅?/p>
72、的驕傲于的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎
73、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
74、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
75、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
76、驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人?！Y果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人?！官e諾莎
77、驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨?！官e諾莎
78、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑?！官e諾莎
79、自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近?！官e諾莎
80、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我?！葜?/p>
81、我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己?！诟駹?/p>
82、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?/p>
83、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立?！焯亓?/p>
84、無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊?！呥_哥拉斯
85、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人?！s翰·洛克
86、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的美德?！R梭
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。
2、功有所不全，力有所不任，才有所不足。
3、謙和的態度，常會使別人難以拒絕你的要求。這也是一個人無往不利的要訣。
4、人，切莫自以為是，地球離開了誰都會轉，古往今來，恃才放肆的人都沒有好下場。所以，即便再能干，也一定要保持謙虛謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。
5、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
6、自謙則人愈服，自夸則人必疑。
7、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。
8、不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明
9、我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
10、我的意見只是個人的一點淺見，算是拋磚引玉了，很不成熟讓大家見笑了。
11、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。
12、兩個腦袋比一個腦袋。學而不思則罔，思而不學則殆。
13、不傲才以驕人，不以寵而作威。
14、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。
15、自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。
16、能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。
17、謙遜可以使一個戰士更美麗。
18、對上司謙遜，是一種責任；對同事謙遜，是一種禮遇；對部屬謙遜，是一種尊貴。
19、屈已者能處眾，謙虛者能處身
20、虛假的謙讓一出現，真正的謙讓就及時消亡。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、人有不為也，而后可以有為。（孟子·離婁下）
2、外舉不棄仇，內舉不失親
3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮
5、是可忍，孰不可忍。（論語·八佾）
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語·子路）
7、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。(唐賈島劍客)
9、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣?。ㄕ撜Z·季氏）
10、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（宋蘇軾冬景）
11、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
13、疾風知勁草，歲寒見后凋。
14、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
15、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
16、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
17、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。（論語·顏淵）
18、得道多助，失道寡助。
19、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。
20、一年之計在于春，一日之計在于晨。
21、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）
22、和樂，道之端乎！和則可大，樂則可久，天地之性，久大而已矣?！獜堓d《正蒙》
23、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（宋陸游游山西村）
24、上德無德，是以有德；下德不失德，是以無德。
25、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
26、盈盈一水間，脈脈不得語?！短鎏鰻颗Ｐ恰?/p>
27、過而不改，是謂過矣。（論語·衛靈公）
28、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)
29、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語·子罕）
30、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記·學記）
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
91、國學中的人生哲學是什么？
92、國學中的音樂舞蹈是什么？
93、因為國學是中國傳統文化的重要組成部分，掌握國學知識有助于了解和傳承中華優秀文化，在今日社會的發展中也能起到積極的引領和作用。
94、譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
95、學而時習之，不亦說乎？
96、廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
97、家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；
98、國家陷于混亂，才能見出忠臣。
99、國學中的學術刊物是什么？
100、對于經典的話實在太多，筆者這里列舉幾句特別喜愛的。
101、好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。
102、國學的教育方式以經典為主，注重對經典的理解和領悟。
103、國學中的農業技術是什么？
104、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》
105、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。--《論語》
106、大漠孤煙直，長河落日圓。(唐.王維.使至塞上)
107、譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
108、社會的不穩，由于家庭的不穩。
109、聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；
110、民為貴，社稷次之，君為輕。
111、譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
112、國學中的學術期刊是什么？
113、知人者智，自知者明。
114、譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
115、國學中的學術影響是什么？
116、“仁者愛人，智者曉理”，它告訴我們，要做一個仁慈的人，學會尊重他人，發展理性的思維，有利于拓寬眼界，增長知識。
117、哀哀父母，生我劬（qú）勞。
118、譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
119、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
120、國學中的學術爭議是什么？
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1、讀書可以培養一個完人，談話可以訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。
2、當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
3、讀書如行路，歷險毋惶恐。
4、如果缺少破土面出并與風雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
5、針越用越明，腦越用越靈。
6、學問不是上帝恩賜的，而是靠你平時一點一滴積累的。
7、光陰易逝，豈容我待。
8、因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
9、太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。
只要功夫深，鐵杵磨成針。
有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。
人生生活的真諦，是做一些有用的事。
愛情是理想的一致，是意志的融合；而不是物質的代名詞、金錢的奴仆。
樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。
書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
選擇自己所愛的，愛自己所選擇的。
書籍是培植智慧的工具。
無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。
大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書，年老了又把它們記起。
造燭求明，讀書求理。
當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的'時候。
失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。
朋友是什么？朋友是一種真誠互動，是種心有靈犀一點通的感應。
友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。
我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。
立志是事業的大門，工作是登門入室的的旅途。
沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。
虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。
我們必須有恒心，尤其要有自信！我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須做到。
沒有做不成的事情，只有做不成事情的人。
誠無老幼，有誠可嘉；信無大小，有信則譽。
吃得苦中苦，方為人上人。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
學習是快樂的來源，即使你不在意自己將來有沒有成就，單以目前的生活來說，學習也一定使你覺得滿足。
虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮。
人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
抱負是高尚行為成長的萌牙。
沒有比人生更難的藝術，因為其他的藝術和學問，到處都可以找到很理想的老師。
聰明在于學習，天才在于積累。所謂天才，實際上是依靠學習。
對話就是在敵手之間，而決不會是在朋友之間進行。
不怕路長，只怕志短。
誠信是心靈與心靈間最默契的對話。
時間對每個人是公平的。我們應抓緊時間，努力把握住每一個今天，在今天盡量多做實事，使今天的工作效率大大提高。
新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時捕獲。
欲窮千里目，更上一層樓。
誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。
人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。
以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會減掉一半；把快樂與你的朋友分享，快樂就會一分為二。友誼的作用就是這么神奇！
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
我想揭示大自然的秘密，用來造福人類。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過于此了。
道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。
好正道則正人至，好邪道則邪人至。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
讀書數萬卷，胸中無適主，便如暴。
學習必須與實干相結合。
世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
勇者臨敵而不懷生。
無論哪一件事，只要從頭到尾徹底做成功，便是大事。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
真正的友誼，是一株成長緩慢的植物。
任何業績的質變都來自于量變的積累。
書到用時方恨少、事非經過不知難。
我們要像海綿一樣吸收有用的知識。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
61、居安思危，思則有備，有備無患。
62、國學中的學術創新是什么？
63、國學的起源和發展歷程是什么？
64、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
65、國學中的史書是什么？
66、譯：可憐我的父母啊，如此勞苦的養育我。
67、時不至，不可強生；事不究，不可強成。
68、國學中的學術出版是什么？
69、譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
70、國學中的文化傳承是什么？
71、“不積跬步，無以至千里”，它提醒我們，只有積極進取，不斷邁出堅實的腳步，才能達到更遠的目標，獲得更大的成就。
72、前事不忘，后事之師。
73、譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
74、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》
75、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。--《論語》
76、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
77、人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》
78、國學的研究方法包括文獻研究、考據、注釋、評析等。
79、國學中的禮儀制度是什么？
80、國學中的政治學是什么？
81、國學中的醫藥衛生是什么？
82、國學中的學術自由是什么？
83、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐.白居易.放言)
84、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
85、譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
86、做一個思想純正的人。這是做人最好的理想狀態。
87、——《荀子》
88、國學中的道德倫理是什么？
89、譯：懂得道理并不難，實際做起來就難了。
90、輔車相依，唇亡齒寒。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
331、善欲人知，不是真善。惡恐人知，便是大惡。
332、欲窮千里目，更上一層樓。--唐?王之渙《登顴雀樓》
333、譯文：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；
334、——《詩經》
335、譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
336、——《漢書》
337、譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
338、因為國學是中國文化的重要組成部分，了解國學常識可以幫助我們更好地了解和傳承中華文化，同時也可以拓展我們的知識面，提高我們的文化素養
339、——《孔子家語》
340、譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。
341、小人之過也必文。--《論語》
342、——《史記》
343、國學中的學術成果是什么？
344、國學中的文化遺產是什么？
345、國學中的歷史觀是什么？
346、譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫"忍"。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
347、國學中的學術精神是什么？
348、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
349、因為國學常識是中華傳統文化的重要組成部分，內容豐富、涵蓋面廣，要全面掌握需要花費大量時間和精力，對于不了解中華傳統文化的人來說，更需要更多的時間去學習和掌握。
350、國學中的文化保護是什么？
351、見善如不及，見不善如探湯。--《論語》
352、譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
353、禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
354、老子的道家思想，用樸素的唯物主義思想，向我們解釋了世界的本源，古人的智慧實在是讓人拍手稱快。這是世界觀。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
5、窮當益堅，老當益壯?！逗鬂h書》【譯文】處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長，精神應當越壯豪。
6、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
7、水則載舟，水則覆舟?！盾髯印贰咀g文】水既能托載著船前進，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當引導就會造成壞的結果，壞的事情如經合理疏導則能夠引出好的結果。
15、為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩贰咀g文】發奮去做的人常常能夠成功，不倦前行的人常常能夠到達目的。
18、近朱者赤，近墨者黑?！短由俑刁稹贰咀g文】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人能夠使人變好，接近壞人能夠使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
21、知彼知己，百戰不殆?！秾O子兵法》【譯文】了解自我，了解敵人，百戰都不會失敗。即如果對敵我雙方的狀況都能了解，打起仗來就能夠立于不敗之地。
27、吾生也有涯,而知也無涯?！肚f子》【譯文】我的性命是有限的，而知識是無限的。
29、天行健，君子以自強不息。《周易》【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印贰咀g文】尊敬自我的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自我的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。
33、天網恢恢，疏而不漏?！独献印贰咀g文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的`人逃脫不了國法的懲處。
47、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
49、信言不美，美言不信《老子》【譯文】真實可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實可信的。
53、言之者無罪，聞之者足戒。《詩經》【譯文】進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。
55、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
58、水至清則無魚，人至察則無徒?！洞蟠鞫Y記》【譯文】這句話告誡人們指責不好太苛刻，看問題不好過于嚴厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養不住魚兒一樣。
72、尺有所短，寸有所長?！冻o》【譯文】短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
73、少壯不發奮，老大徒傷悲。《漢樂府》【譯文】少壯年華時不發奮學習，待到年老時就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
74、功不能夠虛成,名不能夠偽立《答賓戲》【譯文】不能夠騙取功名，不就應虛假名聲。
75、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。《禮記》【譯文】理解了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節禮貌。此刻人們通常指禮物。
77、泛愛眾而親仁有余力則學文《弟子規》【譯文】和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，還有剩余的時刻和精力，就就應好好的學習六藝等其他有益的學問。
82、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌贰咀g文】說話沒有文采，就傳播不遠。
83、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游十一月四日風雨大作）
88、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）
95、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番味道在心頭。（五代李煜烏夜
97、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
99、亡羊而補牢，未為遲也?！稇饑摺贰咀g文】走失了羊，趕緊修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補救。
100、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋陸游冬夜讀書示子聿）
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》【譯文】君子交友講究志同道合，不求私利，（名人名言cgw）他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。
107、子曰：道不一樣，不相為謀?！墩撜Z》【譯文】孔子說：主張不一樣，不能在一齊相互謀事。
112、疑行無成,疑事無功?！渡叹龝贰咀g文】行動遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
118、滿招損，謙受益?！渡袝贰咀g文】驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。
124、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
125、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！度龂尽贰咀g文】有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
129、勿以惡小而為之,勿以善小而不為?！度龂尽贰咀g文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
130、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
132、差之毫厘，謬以千里?！抖Y記》【譯文】開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎，不能出一點點差錯。
133、子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀?！墩撜Z》【譯文】孔子說：花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。
152、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》【譯文】不管多聰明的人，在很多次的思考中，也必須會出現個別錯誤。平凡的人在許多次思考中，也會有一次是正確的。
157、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂贰咀g文】廣博的學習知識，仔細地詢問知識，謹慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。
167、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（唐李白夢游天姥吟留別）
168、管中窺豹，時見一斑?！稌x書》【譯文】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。
171、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
國學龐雜，經、子、史、集都是國學，且有精華也有糟粕。如何確定小學教育中的國學內容呢?準備了國學經典名句出處及意義，希望能夠幫助大家更高效地學習!
一張一弛，文武之道。選自《禮記》意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F在多指工作、學習和生活要勞逸結。
一樹百獲者，人也。選自《管子·權修》意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。選自《三國志》意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》意思：擊第一遍鼓，士氣振奮;擊第二遍鼓，士氣開始低落;擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑?選自韓愈《師說》意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢?說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。選自范曄《后漢書?周舉傳》意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細。出處：《老子》意思：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的;天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
不遷怒，不貳過。出處：《論語》意思：不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
不學而求知，猶愿魚而無網。出處：葛洪《抱樸子》意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。
不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》意思：(一個人)不敬重別人，實際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。出處：《論語》意思：時間在不斷過去，我們要珍惜時間。
內不自誣，外不誣人。出處：《韓詩外傳》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。意思：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》意思：堅持不懈做事的人，總會成功;不停步向前走的人，總會到達目的地。
耳聞之，不如目見之;目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經過實踐的。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
國學的經典名句集錦
1、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！墩撜Z》
2、人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z》
3、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！妒酚浟艉钍兰摇?/p>
4、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?/p>
5、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》
7、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z為政》
8、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z子罕》
9、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对娊浲躏L黍離》
10、知人者智，自知者明。——《老子》
11、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》
12、運籌帷幄之中，決勝千里之外?！妒酚浉咦姹炯o》
13、鷸蚌相爭，漁翁得利。 ——《戰國策》
14、玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記》
15、魚離水則鱗枯，心離書則神索。
16、有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學?！陡裱赃B璧》
17、由儉入奢易，由奢入儉難?！端嗡抉R光訓儉示康》
18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！墩撜Z》
19、一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤。
20、燕雀安知鴻鵠之志哉。 ——《史記陳涉世家》
21、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
22、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌?/p>
23、言者無罪，聞者足戒。 ——《詩經大序》
24、循序而漸進，熟讀而精思。—— 《宋朱熹讀書之要》
25、學然后知不足，教然后知困。《禮記》
26、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
27、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z》
28、行成于思，毀于隨?！啤ろn愈《進學解》
29、信言不美，美言不信?！独献印?/p>
30、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。 ——《禮記》
31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
32、吾生也有涯，而知也無涯。 ——《莊子養生主》
33、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——《宋朱熹觀書有感》
34、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻——《弟子規》
35、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
36、亡羊而補牢，未為遲也。 —— 《戰國策》
37、投我以桃，報之以李。 ——《詩經大雅抑》
38、天作孽，猶可違，自作孽，不可活?！渡袝?/p>
39、天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>
40、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細?！独献印?/p>
41、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
42、天時不如地利，地利不如人和?！睹献庸珜O丑》
43、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》
44、桃李不言，下自成蹊。 ——《史記李將軍傳》
45、他山之石，可以攻玉?！?《詩經小雅鶴鳴》
46、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語子罕》
47、水至清則無魚，人至察則無徒?！洞蟠鞫Y記》
48、水則載舟，水則覆舟?！盾髯印?/p>
49、仕而優則學，學而優則仕?！墩撜Z》
50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——《論語》
51、士別三日，當刮目相待?！度龂尽?/p>
52、生于憂患，死于安樂。——《孟子》
53、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府》
54、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》
55、日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事?！鳌卫ぁ渡胍髡Z·應務》
56、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！吨芤住?/p>
57、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 ——《論語》
58、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！妒酚泩笕紊偾鋾?/p>
59、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
60、人非生而知之者，孰能無惑？——選自韓愈《師說》
61、人而無儀，不死何為。—— 《詩經風相鼠》
62、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
63、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
64、窮當益堅，老當益壯。——《后漢書》
65、青，取之于藍，而青于藍?！盾髯印?/p>
66、鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子》
67、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語》
68、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z》
69、前事不忘，后事之師。——《戰國策》
70、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
71、貧而無怨難，富而無驕易?！墩撜Z》
72、駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?/p>
73、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ ——《論語》
74、敏而好學，不恥下問?！墩撜Z公冶長》
75、民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献颖M心上》
76、滿招損，謙受益。 —— 《尚書》
77、路遙知馬力，事久見人心。—— 清《增廣賢文》
78、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！肚x騷》
79、臨淵羨魚，不如退而結網。——《淮南子說林訓》
80、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家語·六本》
81、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！抖Y記》
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
83、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！度龂尽?/p>
84、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z》
85、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》
86、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》
87、君子泰而不驕，小人驕而不泰?！墩撜Z》
88、君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》
89、居安思危，思則有備，有備無患。 ——《左傳》
90、精誠所至，金石為開。 ——《后漢書》
91、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
92、盡信書，不如無書。 ——《孟子盡心下》
93、鑒前世之興衰，考當今之得失。 ——《宋司馬光資治通鑒）
94、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z》
95、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。 ——《孝經。天子章》
96、己所不欲，勿施于人?！?《論語顏淵》
97、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 ——《老子》
98、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>
99、管中窺豹，時見一斑。 ——《晉書》
100、工欲善其事，必先利其器。 ——《論語衛靈公》
101、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印?/p>
102、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策荊軻刺秦王》
103、凡事預則立，不預則廢?！抖Y記》
104、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。
105、多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>
106、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成?！陡裱赃B璧》
107、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孫丑》
108、道不同，不相為謀?！墩撜Z》 109、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！洞髮W》
110、大道之行也，天下為公。——《禮記》
111、從善如登，從惡如崩。 ——《國語>
112、尺有所短，寸有所長?！冻o》
113、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時——《弟子規》
114、差之毫厘，謬以千里?！抖Y記》
115、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z》
116、不以規矩，不能成方圓。 ——《孟子》
117、不遷怒，不貳過?！墩撜Z》
118、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子 勸學》
119、不患人之不己知，患不知人也。——《論語》
120、不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也?！墩撜Z》
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)
2、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
3、知人者智，自知者明。(老子)
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)
5、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
6、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)
7、己所不欲，勿施于人。(論語顏淵)
8、工欲善其事，必先利其器。(論語衛靈公)
9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)
11、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)
12、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
13、人誰無過?過而能改，善莫大焉。(左傳宣公二年)
14、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語雍也)
16、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)
17、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)
18、大道之行，天下為公。(禮記禮運)
19、凡事預則立，不預則廢。(禮記中庸)
20、學然后知不足，教然后知困。(禮記學記)
21、玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記學記)
22、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
23、生于憂患，死于安樂。(孟子告子下)
24、得道多助，失道寡助。(孟子公孫丑)
25、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
26、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
27、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
29、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學)
30、吾生也有涯，而知也無涯。(莊子養生主)
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
32、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
33、臨淵羨魚，不如退而結網。(淮南子說林訓)
34、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)
35、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)
37、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)
38、繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)
39、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)
40、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)
41、疾風知勁草，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)
42、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)
43、夜場論壇，金石為開。(我們正在努力)
44、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)
45、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)
46、一年之計在于春，一日之計在于晨。(南朝蕭鐸)
47、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書元景安傳)
48、當局者迷，旁觀者清。(新唐書元行沖傳)
49、疾風知勁草，板蕩識誠臣。(唐太宗贈蕭禹)
50、海內存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
51、欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)
52、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)
53、清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白論詩)
54、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)
55、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝朓餞別校書叔)
56、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
57、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。(元高明琵琶記)
58、十年窗下無人問，一舉成名天下知。(元高明琵琶記)
59、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。(元楊顯之)
60、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。(元李開先寶劍記)
61、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。(元未明初施耐庵水滸傳)
62、山高自有客行路，水深自有渡船人。(明吳承恩西游記)
63、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。(明吳承恩西游記)
64、只要功夫深，鐵杵磨成針。(元虞韶)
65、路遙知馬力，日久見人心。(元無名氏)
66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明馮夢龍古今小說)
67、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(明于謙石灰吟)
68、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。(明顧憲成)
69、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(明于謙石灰吟)
70、天下興亡，匹夫有責。(清顧炎武日知錄)
71、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。(清曹雪芹紅樓夢)
72、假作真時真亦假，無為有處有還無。(清曹雪芹紅樓夢)
73、心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。(清曹雪芹紅樓夢)
74、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(清龔自珍己亥雜詩)
75、江山代有才人出，各領風騷數百年。(清趙翼論詩)
76、書癡者文必工，藝癡者技必良。(清蒲松齡聊齋志異)
77、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(清譚嗣同獄中題壁)
78、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅自嘲)
79、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅)
80、只要功夫深，鐵杵磨成針。(元虞韶)
81、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。(毛澤東到韶山)
82、踏遍青山人未老，風景這邊獨好。(毛澤東清平樂)
83、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。(毛澤東長征)
84、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。(毛澤東憶秦娥)
85、赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞?(毛澤東菩薩蠻大柏地)
86、不到長城非好漢，屈指行程二萬。(毛澤東清平樂六盤山)
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
國學經典名句大全
國學經典對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的.傳統文化觀念。yjbys小編下面為你整理了關于國學經典的名句，希望對你有所幫助。
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)
2、人而無儀，不死何為。 (詩經風相鼠)
3、言者無罪，聞者足戒。 (詩經大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (詩經小雅鶴鳴)
5、投我以桃，報之以李。 (詩經大雅抑)
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
7、滿招損，謙受益。 (尚書大禹謨)
8、從善如登，從惡如崩。 (國語)
9、多行不義必自斃。 (左傳)
10、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)
17、己所不欲，勿施于人。 (論語顏淵)
18、工欲善其事，必先利其器。 (論語衛靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)
21、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)
24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)
27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)
28、大道之行，天下為公。 (禮記禮運)
29、凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)
30、學然后知不足，教然后知困。(禮記學記)
31、玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記學記)
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
33、尺有所短，寸有所長。 (楚辭卜居)
34、盡信書，不如無書。 (孟子盡心下)
35、生于憂患，死于安樂。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)
37、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
39、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學)
42、吾生也有涯，而知也無涯。 (莊子養生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
45、臨淵羨魚，不如退而結網。(淮南子說林訓)
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀)
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)
52、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)
53、繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書枚乘傳)
54、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)
55、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)
56、疾風知勁草，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)
57、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)
58、精誠所至，金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳) )
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)
61、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國曹操龜雖壽)
62、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國曹操短歌行)
63、非學無以廣才，非志無以成學。(三國諸葛亮誡子書)
64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(三國諸葛亮誡子書)
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國劉備)
66、國以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國志)
67、盛年不重來，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)
69、一年之計在于春，一日之計在于晨。(南朝蕭鐸
70、寧為玉碎，不為瓦全。 (北齊書元景安傳) )
71、當局者迷，旁觀者清。 (新唐書元行沖傳)
72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。(唐太宗贈蕭禹)
73、海內存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)
75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白論詩)
77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)
80、天生我材必有用，千金散盡還復來。(唐李白將進酒)
81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(唐李白行路難)
82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。(唐李白夢游天姥吟留別)
84、讀書破萬卷，下筆如有神。(唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻)
85、會當凌絕頂，一覽眾山小。 (唐杜甫望岳)
86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。(唐杜甫)
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(唐杜甫戲為六絕句)
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。 (唐王建十五夜望月)
90、誰言寸草心，報得三春暉。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平則鳴。 (唐韓愈送孟東野序)
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(唐韓愈調張籍)
93、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。(唐韓愈進學解)
94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)
95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚州初逢)
96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)
97、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)
98、談笑有鴻儒，往來無白丁。(唐劉禹錫陋室銘)
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐白居易長恨歌)
101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)
103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)
105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)
106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)
107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)
109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)
110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。(唐李賀南國)
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)
112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 (唐李商隱無題)
113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。(唐李商隱無題)
114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)
115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)
116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 (唐僧云覽)
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜
119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽修戲答元珍)
122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
126、兼聽則明，偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)
127、由儉入奢易，由奢入儉難。(宋司馬光訓儉示康)
128、鑒前世之興衰，考當今之得失。 (宋司馬光資治通鑒)
129、循序而漸進，熟讀而精思。 (宋朱熹讀書之要)
130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。(宋朱熹觀書有感)
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來峰)
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 (宋王安石)
133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 (宋蘇軾冬景)
134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁)
135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 (宋蘇軾)
136、博觀而約取，厚積而薄發。 (宋蘇軾)
137、但愿人長久，千里共嬋娟。(宋蘇軾水調歌頭)
138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調歌頭)
139、生當作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)
140、物是人非事事休，欲語淚先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 (宋李清照醉花陰)
142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(宋李清照如夢令)
143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)
144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)
145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。(宋陸游十一月四日風雨大作)
146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 (宋陸游病起書懷)
147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書示子聿)
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
我國的國學博大精深，歷史悠久的文明古國，隨著時間的積淀，留給我們的是何等厚重何等多元的經典啊！
《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能詳，還有的如一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如由儉入奢易，由奢入儉難，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如恃人不如自恃也，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
國學，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。
其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：大學之道，在明明德，在親民，在止于到善闡釋了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下等修身養性的八項途徑。
而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述中庸之道，教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創致中和天地位焉萬物育焉的太平和合境界。
《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現了孔子關于仁、禮的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的內容。
《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發展了孔子關于仁的思想，提出仁政主張和民貴君輕的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。
從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
國學名句
1、“攻無不克，克無不取”，警醒我們，要秉持堅定的信念，勇往直前，敢于挑戰，勇于擔當，為實現夢想而奮斗。
2、因為這句話強調了學習的重要性，只有經過不斷的學習和實踐，才能夠達到真正的成功和快樂，這是國學文化的核心思想。
3、承蒙厚愛，沒齒難忘。
4、“學而時習之，不亦說乎。
5、善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。
6、亡羊而補牢，猶未遲也。
7、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、時日曷喪？予及汝皆亡。
9、感激涕零之際，無物感恩，唯借只紙片言，敬表謝意。
10、以戲弄他人為樂，是道德敗壞的表現。太過沉迷于某一事物，就會喪失斗志。
11、多行不義，必自斃。
12、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
13、民為貴，社稷次之，君為輕。
14、輔車相依，唇亡齒寒。
15、夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
16、圖窮而匕首現。
17、譯文：是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
18、------薩克雷習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。------培根在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧.------托·布·里德習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。
19、“不積跬步，無以至千里”，它提醒我們，只有積極進取，不斷邁出堅實的腳步，才能達到更遠的目標，獲得更大的成就。
20、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國.曹操.短歌行)
21、習慣形成性格，性格決定命運。
22、前事不忘，后事之師。
23、------梅茵。
24、出自三國時期蜀國諸葛亮《誡子書》是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。
25、滿招損，謙受益。
26、眾心成城，眾口鑠金。
27、學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃?/p>
28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
29、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
30、子曰:由儉入奢易，由奢入儉難;
國學名句
31、——艾門斯習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。--奧古斯丁不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
32、有朋自遠方來，不亦樂乎？
33、好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。
34、海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。
35、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
36、知人者智，自知者明。
37、“仁者愛人，智者曉理”，它告訴我們，要做一個仁慈的人，學會尊重他人，發展理性的思維，有利于拓寬眼界，增長知識。
38、自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受。
39、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、學而時習之，不亦說乎？
41、人不知而不慍，不亦君子乎？
42、者見之謂之仁，智者見之謂之智。
43、時不至，不可強生；事不究，不可強成。
44、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)
45、滴水之恩當涌泉相報，一日之惠當終身相還。
46、立于不敗之地，而不失敵之敗也。
47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
48、、窮當益堅，老當益壯。《后漢書》
49、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！鳑r
50、窮則變，變則通，通則久。
51、數九寒天，蒙君惠贈，如沐春風，不勝感激。
52、——約·凱恩斯【美】由智慧養成的習慣，能成為第二天性?！喔居ⅰ苛晳T若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
53、出自春秋戰國孔子《論語·子罕》。
54、其他著名的國學名句還包括：“知之為知之，不知為不知，是知也”（《禮記》），“天行健，君子以自強不息”（《周易》），“不以成敗論英雄，只看顏如玉”（《紅樓夢》）等等。
55、【譯文】處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長，精神應當越壯豪。
56、旁行而不流，樂天知命，故不憂。
57、外舉不棄仇，內舉不失親。
58、凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。
59、大漠孤煙直，長河落日圓。(唐.王維.使至塞上)
60、譯文：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。
國學名句
61、攻其不備，出其不意。
62、“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”，提醒我們，柔弱勝利剛強，能夠化解矛盾、調和紛爭，構建友善的關系。
63、知之為知之，不知為不知，是知也?！撜Z
64、這些名句都蘊含著深刻的哲理和智慧，值得我們在生活中不斷地思考和運用。
65、居安思危，思則有備，有備無患。
66、爭名者于朝，爭利者于市。
67、承蒙厚愛，不勝受恩感激。
68、譯文：大?？梢匀菁{千百條河流，是因為它有廣闊的胸襟；懸崖峭壁能夠直立千丈，是因為它沒有過分的欲望。
69、譯文：仰不愧于天，俯不愧于人，內心無愧于心。
70、這是清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。
71、欲加之罪，何患無辭。
72、玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。
73、子曰:欲速則不達;
74、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國.曹操.龜雖壽)
75、知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。
76、防民之口，甚于防川。
77、出自唐朝·韓愈《與孟尚書書》
78、尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。
79、靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
80、皮之不存，毛將焉附。
81、《尚書》
82、--莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。--蕭伯納播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
83、士為知己者死，女為悅己者容。
84、譯文：軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。
85、知足不辱，知止不殆。
86、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
87、故兵貴勝，不貴久。
88、養成好習慣的名言警句
89、仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。
90、投我以木桃，報之以瓊瑤。
國學名句
91、”——《論語》
92、天下莫弱于水，而攻堅者莫之能勝，上善若水。
93、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(唐.王維.觀獵)
94、子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也！
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、父母教 須敬聽 父母責 須順承《弟子規》
【譯文】父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受。
2、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現能《弟子規》
【譯文】稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。
3、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家《弟子規》
【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略《弟子規》
【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。
5、用人物 須明求 倘不問 即為偷 《弟子規》
【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
6、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥《弟子規》
【譯文】當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。
7、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載《弟子規》
【譯文】只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
8、讀書法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子規》
9、人之初 性本善 性相近 習相遠茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰初 子不學 斷機杼竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
10、養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義為人子 方少時 親師友 習禮儀 二年級：
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
1、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
2、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳)
3、知人者智，自知者明。 (老子)
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
5、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
6、敏而好學，不恥下問。 (論語·公冶長)
7、己所不欲，勿施于人。 (論語·顏淵)
8、工欲善其事，必先利其器。 (論語·衛靈公)
9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 (論語·述而)
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)
11、學而不思則罔，思而不學則殆。 (論語·為政)
12、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語·子罕)
13、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳·宣公二年)
14、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語·為政)
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語·雍也)
16、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語·子路)
17、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語·述而)
18、大道之行，天下為公。 (禮記·禮運)
19、凡事預則立，不預則廢。 (禮記·中庸)
20、學然后知不足，教然后知困。 (禮記·學記)
21、玉不琢，不成器;人不學，不知道。 (禮記·學記)
22、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 (屈原·離騷)
23、生于憂患，死于安樂。 (孟子·告子下)
24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孫丑)
25、民為貴，社稷次之，君為輕。 (孟子·盡心上)
26、窮則獨善其身，達則兼濟天下。 (孟子·盡心上)
27、天時不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孫丑)
28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
29、鍥而不舍，金石可鏤。 (荀子·勸學)
30、吾生也有涯，而知也無涯。 (莊子·養生主)
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (莊子)
32、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 (中庸)
33、臨淵羨魚，不如退而結網。 (淮南子·說林訓)
34、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 (戰國策·荊軻刺秦王)
35、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 (史記·留侯世家)
36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 (史記·報任少卿書)
37、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記·淮陰侯 列傳)
38、繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書·枚乘傳)
39、若要人不知，除非己莫為。 (漢·枚乘·上書諫吳王)
40、少壯不努力，老大徒傷悲。 (漢樂府·長歌行)
41、疾風知勁草，歲寒見后凋。 (后漢書·王霸傳)
42、失之東隅，收之桑榆。 (后漢書·馮異傳)
43、夜場論壇，金石為開。 (我們正在努力)
44、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后漢書·宋弘傳)
45、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 (后漢書)
46、一年之計在于春，一日之計在于晨。 (南朝·蕭鐸)
47、寧為玉碎，不為瓦全。 (北齊書·元景安傳)
48、當局者迷，旁觀者清。 (新唐書·元行沖傳)
49、疾風知勁草，板蕩識誠臣。 (唐太宗·贈蕭禹)
50、海內存知己，天涯若比鄰。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
51、欲窮千里目，更上一層樓。 (唐·王之渙·登鸛雀樓)
52、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。 (唐·王昌齡·從軍行)
53、清水出芙蓉，天然去雕飾。 (唐·李白·論詩)
54、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 (唐·李白·上李邕)
55、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝朓餞別校書叔)
56、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )
57、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 (元·高明·琵琶記)
58、十年窗下無人問，一舉成名天下知。 (元·高明·琵琶記)
59、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。 (元·楊顯之)
60、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 (元·李開先·寶劍記)
▲ 謙虛的國學名句摘抄 ▼
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責。在生活中人們總是會接觸到一些名人名言，名人名言能在人們最迷茫的時候指明前方的道路。那么你知道有哪些名人名言嗎？以下是小編為大家收集的“教育名言名句經典摘抄” ，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
教育名言名句經典摘抄_
【不要放棄希望】
前途比現實重要，希望比現在重要。任何時候，都不應該放棄希望，因為它是創造成功、創造未來的點金石。亞歷山大大帝遠征波斯之前，他將所有的財產分給了臣下，其中一個大臣問：陛下，你帶什么啟程呢？希望，我只帶這一種財寶。亞歷山大回答說。青年朋友們，人生不能沒有希望，無論身陷怎樣的逆境，我們都不應該絕望。失望時萌生希望，能使人驅散心中的濃霧，擁抱一片湛藍的晴空。讓我們帶著希望生活，活出一個最好的自己。
【生命之花常開不敗】
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養分。沒有滋潤養分的花遲早會枯萎，沒有經歷過挫折的人生是不完整的人生。痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們心中的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義！
【成功有時就在堅持一下之后】
許多成功者，他們與失敗者的區別，往往不是機遇，更不在頭腦是否聰明。而只在于成功者多堅持了一刻有時是一年，有時是半年，有時是一天，有時僅僅只是一遍雞鳴的時間。青年朋友們，一定要培養自己的毅力，即使在最困難的時候，也要堅持，而成功有時就在堅持一下之后。
【追求者的副產品】
世間的任何事務，只要你執著地追求，你會發現它們的背后都隱藏著副產品。你追求愛情，愛情沒得到，結果你成了詩人，詩成了隱藏在愛情背后的副產品。你追求幸福，幸福沒得到，結果你成了智者，智慧成了幸福背后的副產品。你追求事業的輝煌，事業還沒有達到頂峰，你就成了名人，名氣成了事業的副產品。在這個世界上，對追求者而言，是不存在失敗的如果你現在是一位正在為夢想奮斗著的人，千萬不要停下你的腳步，意外的驚喜，也許明天就會降臨。
【生命需要平衡】
生命其實是一條流淌的河，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一種情景；潮平兩岸闊，風正一帆懸，也是生命的一種情景。一條河在流淌的過程中，不可能總是前一種風景，也不可能總是后一種風景，它要在總體流量的平衡中會向前流淌，一直流人大江大海。因此，我們不必顧此失彼，不必刻意追求某一點，從而在這樣生命的平衡中，讓我們的心態更加從容，讓我們的生活更加平和，讓我們的人生成為一幅舒展的畫卷。
【應該體驗到被人關注的美】
受人關注，這是一個人存在意義的體現，是一個人成功的起點。無論是輕視、批評還是誹謗，你都應該體驗到被人關注的美。在這個世界上，只有一件事比有人在議論更為糟糕，那就是沒有人議論你。彼德如是說。
【感謝敵人和對手吧】
在現實生活中，你沒有必要憎恨自己的敵人，若深入思考一下，你也許會發現，真正促使你成功的，真正激勵你昂首闊步的，不是順境和優裕，不是朋友和親人，而是那些常常可以置你于死地的打擊、挫折，甚至是死神。在日常生活中，我們中的許多人，卻犯了這樣一個致命的錯誤：總在詛咒我們的敵人，或者因為自己遇到了敵人而失魂落魄。這恰恰錯了，你應該為自己有一個敵人或者是強大的對手而慶幸，為自己遇到的艱難境遇而慶幸，因為這真正是你脫穎而出的機會。感謝敵人和對手吧，因為正是他們使你變得偉大和杰出。
【櫛風沐雨使生命之花更芬芳】
溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反復幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：有春的幽靜，夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？那些不經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表明漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，于是才有了那沁人的清香?。?/p>
【做自己能做的事情】
人生最重要的，不在于目標怎么宏遠，或者如何躊躇滿志，而是善用自己的才干和能力，并且有最佳的發揮。做自己最喜歡做的事情，做自己能做好的事情，并且淋漓盡致地發揮自己，這是人生中最重要的。
【人生需要儲蓄】
人生需要儲蓄的東西很多。只有不斷地儲蓄，人生才會豐盈充實。儲蓄，不僅是錢財的積累，知識的學習，也包括人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分，要儲蓄人生中的一切至真、至善、至美。
【危機就是轉機】
沒有人愿意遭遇危機，但是，危機常常是不邀而至，我們可曾想過，危機中也包含著轉機。危機包含著危險和機遇，只是我們習慣性地只看到危險，而看不到機遇。
【笑對人生的殘局】
其實人生就是一盤棋，與你對弈的是命運。即使命運在棋盤上占盡了，你也不要推盤認輸，而要笑著面對，堅持與命運對弈下去，因為人生往往就在堅持中出現轉機。
【痛苦聚積力量】
在困難面前，如果只是沉淪于痛苦之中，就永遠不會有所作為。只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷聚積力量者，才能使生命變得豐滿和充實。其實，不論在歲月之內還是在歲月之外，痛苦都是比幸福更為博深、更為奧妙、更為耐讀的書籍。痛苦并不可怕，在痛苦中積聚的力量，猶如劇烈涌動的火山，一旦噴發，必定帶給人們一種靈魂的震顫。
【逆境是臺階】
要知道，批評、訕笑、毀謗的石頭，有時正是通向自信、瀟灑、自由的臺階。那些沒有被嘲笑與毀謗的黑暗包圍過的人，可能永遠無法在心里點起一盞長明之燈。
【不要夸大逆境】
這個世界上，沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
【幸福的加減法】
在很多時候，幸福往往會變成一道減法題，一點點減去你的志氣、銳氣和朝氣；而苦難卻常常成為一道加法題，不斷在增添你的夢想、努力和汗水，積累起來，你就拉上了成功的手?？嚯y并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊含著無盡的契機。如果你認為它是一道減法題，它將減去你所有的一切，包括生命；如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果，可能就是一個非常驚人的、令人欣喜的數目。
【請讓自己多一次失敗的機會】
讓自己多一次失敗的機會，也就是給自己多一次成功的機遇。成功與失敗有時只是一步之遙，逃避失敗就會與成功擦肩而過?？释晒s懼怕失敗是人的本性，放棄參與很容易，可為了實現人生的價值，必須戰勝自身的弱點。讓永不逃避失敗、永不懼怕失敗的激情飛揚起來，用鋼鐵般的骨骼和精神支撐起強者無畏的天空。
【失誤孕育著成功】
失誤是一種教育，是寶貴的經驗，是成功的向導。失誤的結果并不一定都是不好的，有些失誤的結果，往往成為你成功的信號燈。人的一生充滿著失誤，失誤并不可怕，只要你時時保持發現的目光，你將會從失誤中發現真理，從失誤中走向成功。
【挫折是一所最好的大學】
挫折是一所最好的大學。給生命一些坎坷、挫折、艱辛、困苦，不但不影響生命的生長，反而會使生命拼命向下扎根，從而使生命之樹枝葉繁茂。明白了這一點，當我們給予學生一些愛與關懷時，我們就要想到，是否為他們遮擋了太多的風雨霜雪。要想使你的學生長成參天大樹，那就不能給它太足的水分和肥料，要逼迫它奮力向下自己扎根。
【首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂】
受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上說，要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。
【警惕優勢陷阱】
許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上。因為缺陷常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。生活中，我們經常可以看到類似的事情，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好的，而游泳技術差的人或是根本不會游泳的人卻很少被淹死。當生活的重擔壓的人喘不過氣來，挫折、困難接踵而至，人們往往能發揮出自己意想不到的潛力，沖出重圍，闖出一條新路。而一旦一帆風順、志得意滿時，卻常?？床坏綕撛诘奈C，聽不進別人的規勸，最終一敗涂地。校門外總是把一切打亂重整學校里有高分低分之分，但校門外沒有，校門外總是把校門里的一切打亂重整。
【健康是基礎和保障】
人的一生中，會有許多的追求、憧憬、誘惑，但最后你會發現，健康才是你所有美好追求的基礎和根本保證，如果沒有了健康，生命就成了痛苦無奈的延續。一個在痛苦中掙扎的生命，擁有的東西再多，也會暗淡無光。
【承擔的力量】
不管是在職場還是在家庭中，勇于承擔責任定會讓人們更加相信你、擁護你，因為只有有責任感的人才能成為擎起世界的人。
【重要的是心情，而不是處境】
不論你的生活多么糟糕，不論你的處境多么險惡，你仍然有很多優勢沒有利用，有很多資源沒有挖掘。糟糕的往往不是你的處境，而是你面對處境的心情。如果能夠以積極的心態去面對，任何人都會發現，再惡劣的環境也沒有自己想象的那么壞，資源就在我們附近。
【努力把牌打好】
一個人所處的環境靠個人也許無力改變，但如何適應環境則是自己完全可以控制的。人的一生難免會碰上許多問題，遇到不少挫折，怨天尤人解決不了任何問題；積極調整好生活態度，勇敢地迎接人生的挑戰，并盡最大努力去做好每一件事，這才是最佳的選擇。
【要有一顆勇敢的心】
任何人都可以貶低、抹殺甚至放棄我們，但是，唯獨我們自己不可以。請記住不可以的理由：人人都要有一顆勇敢的心！換了。如果透露的只是消極的，甚至是懶惰的心態，對未來肯定沒有益處。同樣的事情來了，還會用如果加以搪塞；而下次流露的卻是積極的、上進的心態，展望的是未來美好的前景，對人大有裨益。其實，幸福和成功并不遙遠，只因我們沒有積極的心態。將如果換成下次，改變了心態，幸福和成功就會在你眼前顯現。
【人生沒有如果】
人生路很漫長，唯一沒有的路就是回頭路。我們要把上一次的挫敗當做下一次的經驗，這樣才能走出人生的輝煌！
【幸福在一心一意，快樂在舍身忘我】
對求之而不得的東西想得通、看得透、出得來、放得下；對自己平凡的工作想得深、看得遠、進得去、拿得起。當進入一心一意、舍身忘我的境界時，再看窮鄉村、破教室、泥孩子、土臺子，便成了宏大的可改變的世界。魏書生：《寫給教師》，載《人民教育》，2005年17期。
【機會就在留白處】
其實，看似普通而平淡的生活中，還有很多我們未曾涉及的領域和空間，還有很多可供我們描繪美麗人生的空白。只是有些人忽視了，錯過了；有些人抓住了，成功了。
【怎樣做人】
超越別人要靠實力，超越自己要憑膽識。原諒別人是人的優點，原諒自己是人的缺點。不清楚自己缺點就是人生最大的缺點。一個人太看重自己會變得自負，太看輕自己又容易墮落。一個人太自卑會對自己造成傷害，一個人太自信往往又會傷害別人。人的生活中沒有細節就會變得空洞，全是細節就會顯得繁瑣。人生的最大錯誤不是擔心自己會犯錯誤，而是相信自己永遠也不會犯錯誤。人活得窩囊有時并不是由于你沒有能力，而是由于你沒有找到機會發揮能力。人最容易犯的錯誤是把自己喜歡的人的缺點也看成優點，把自己討厭的人的優點也看成缺點。
【忍耐是人生的一種境界】
忍者無懼。因為忍耐，才能體察更多人的所思所+想，為別人、更為自己營造寬松和諧的氛圍；因為忍耐，會在自己心中騰出一塊天地，為家人和孩子撐起一片綠蔭。適時適度的忍耐同樣蘊含著生活的藝術，也是人生的一種境界，不然，怎么承擔起多種角色的重負呢？
【平淡也是一種享受】
人生何必轟轟烈烈。平淡也是一種享受。靜止的云，豎直的炊煙，平穩的水波，廣袤的草原，都具有平淡美。
【簡單是一種境界】
生活在飛速發展的現代社會，那些無處不在的信息包圍了我們的生活，那些被物質砸出的欲望溝壑總是難以填滿。還有誰會走出去聽楓林鳥語，看大漠落日？有誰能坐下來看花謝花開，草長鶯飛？有誰愿抬起頭看天高海闊，云卷云舒？既然我們無以選擇、無法逃避地生活在這個繁雜的時代，那么，何不讓我們在內心深處耕耘出一片凈土，撒上簡單的種子，開出簡單的花朵。在那里，花香、草綠、云淡、風輕。
【不能因為等不及而毛躁焦慮】
我們生活在這個熙熙攘攘的急進社會，往往因為等不及而毛躁焦慮，錯過本該屬于我們的東西。看著身邊的同齡人在同一起跑線出發，我們還在搭公車的時候，別人已經開著小車自由進出，感慨失落的心情讓我們對身邊的每件事情都失去了等待的耐心。
【冰雪壓不住的歡樂】
人之一生，總有些風風雨雨，溝溝坎坎。一年365天，誰沒有幾個凄凄慘慘的日子，誰沒有幾個難消的黃昏和夜晚？然而，只要常存一顆熱愛生活的心，就總有冰雪壓不住的歡樂。生活不會給我們打草稿的機會現實的生活不會給我們打草稿的機會，因為我們所認為的草稿，其實就已經是我們人生的答卷無法更改，亦無法重繪，所以我們要珍惜每一次機會，認真對待每一天。
【障礙只不過是上帝設置的一道虛掩的門】
在我們的生活中，總有這樣一些人經過自己腳踏實地的悉心打拼后，仍然停留在看不到曙光的黑暗中，于是就垂頭喪氣，或者妄自菲薄，甚至怨天尤人。其實，這個時候，你離成功只有一步之遙。這一步需要一改往日處理問題的方法，大膽嘗試他人沒有走過的道路激發你智慧的火花，點燃你追尋理想的火把，照亮你前行的方向。當你邁出這智慧的一步時，你會發現，先前阻擋你前進的障礙只不過是上帝設置的一道虛掩的門而已。
【人生需要耐心和等待】
當今社會，信息的轟炸，各種欲望與成功的誘惑，讓現代人應接不暇。不少人認為，人生苦短，沒有時間去等待。于是，煩躁的心態、急功近利的想法常常讓現代人焦慮不安。其實，一夜成功的機會是少之又少的。在人生的征途上，我們需要用耐心和毅力去忍受無人喝彩和改變剛進社會時的無知，需要用耐心和毅力去面對社會對你的熏陶和錘煉。
【獲得幸福的不二法門】
獲得幸福的不二法門是珍視你所擁有的，遺忘你所沒有的。成與敗都是一筆人生的財富人生就像拋在空中的硬幣，落到地上有可能是正面，也有可能是反面。人生有可能成功，也有可能失敗，但無論成敗，都是一筆人生的財富。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
【展示并維護尊嚴】
當我們陷入生活最低谷的時候，有時會招致一些無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者變本加厲。我們不如以理智去應對，以一種寬容的心態去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發現，任何邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。有的時候，彎下的是腰，但拾起的，卻是你無價的尊嚴。
【在秋天里播種】
讓我們在秋天播種吧，只有讓希望的秧苗飽經秋霜冬雪的考驗，而不是春天風和日麗的嬌生慣養，我們才會練就一身好筋骨，我們的人生才會在春天比別人多一茬收獲。讓我們在揮鐮收獲成功時播種，不停歇、不自滿！讓我們在顆粒無收的多災之秋開始播種，不停鋤、不灰心！人生就是一個不斷播種與收獲的過程，在秋天里播種，讓秋天成為我們走向希望的一個開始！
【筑牢職業操守的堤壩】
特別應該注意的是，在物欲橫流、人心浮躁之際，更應該筑牢職業操守的堤壩。每個人要挺直脊梁，不為金錢所迷惑，不為物欲所左右，不為燈紅酒綠所吸引，堅守職業道德，保持職業良心。不能仗勢欺人，不能以強凌弱，不能蠅營狗茍，不能巧取豪奪，不能投機取巧。要永遠做一個大寫的人。
【坐定那把叫做教育的椅子】
年輕的老師們，不管未來怎樣變遷，坐定目前的那把叫做教育的椅子，用心地坐，投入地坐，這是不愧對只有一次的青春、只有一次的生命的最好行動。當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也就離你不遠了，人生的精彩也就離你不遠了。
【一定要把握住航向】
人生是一次壯麗的出海，一次艱難的跋涉。當我們懷著無數渴望與幻想打開世界大門，高舉起生命的旗幟走向生活，我們并不知道哪里是礁石，哪里是溝壑；當洶涌的巨浪打過來時，當呼嘯的狂風撲過來時，當壓城城欲摧的黑云壓下來時，我們能不能站穩腳跟？當令人陶醉的暖風吹過來時，當讓人迷醉的香氣飄過來時，當閃著耀眼金光的金條遞過來時，我們會不會迷失方向？人生的征途中處處有陷阱，稍不留意就會人仰馬翻。茫茫宇宙，浩瀚世界，充滿迷離，充滿疑惑。我們一定要把握住航向。
【不能熄滅堅定的信念】
有位詩人說得好：信心是半個生命，淡漠是半個死亡。在生命的旅途中，我們常常會遭遇各種挫折和失敗，會身陷某些意料之外的困境。這時，不要輕易地說自己什么都沒了，其實，只要心頭不熄滅一個堅定的信念，就沒有頂不住的風雨，涉不過的險途。
【能分出高下的是人的心】
無論在哪個行業，決定一個人是不是高手的根本因素都不是技術，技術到了一定的程度，大家都是一樣，能分出高下的是人的心愛心、信心和責任心。
【老師要追求高尚的境界】
若把肯定學生當做是一種教育資源，就不會因為學生的插嘴而惱羞成怒，不會因為自己的淺薄而倒打一耙，不會因為學生的超越而燃起妒火。老師，要有奉獻肩膀的精神，讓學生登高望遠；老師，要有容人之心的示范，讓學生大膽發表見解；老師，要有顧全大局的胸懷，讓學生游刃有余。
【師魂是教師的靈魂】
師魂就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質的體現，是教師的人格風范。經師易得，人師難求。為人師者，方可以德育德、以才培才、以學促學、以趣激趣、以情動情、以性養性、以意練意、以行導行。
【教育者的人格力量】
雖然生活閱歷賦予我們成熟，社會經驗賦予我們練達，文化知識賦予我們修養，人生挫折賦予我們機智但是，對真善美的執著追求，對假丑惡的毫不妥協，火熱的激情、正直的品質，永遠是教育者的人格力量！從教師第一次與學生的見面開始，教師哪怕表現出一點點矯飾、敷衍塞責，都逃不過學生那一雙雙明凈無邪的眼睛。面對學生，教師只能有唯一的面孔誠實，因為真誠只能用真誠來喚起，正直只能用正直來塑造。
【教師具備寬容美德尤為重要】
寬容不是別的，它是老師的美德懿行，它是老師知識和能力的結晶。寬容的背后是老師滿滿的愛心，寬闊的胸懷，豁達的氣度，開朗的性格，廣博的知識，詼諧的談吐及正確的教育思想。教師具備寬容這一美德尤為重要，因為它可以讓重負在寬容中釋放，讓心靈在寬容中凈化，讓生命在寬容中升華。
【不能忘記的恩情】
有時候，我們會對別人給予的小恩小惠感激不盡，卻對親人一輩子的恩情視而不見。
【心靈的陽光】
誰的生命不曾灑滿陽光？當某一天，命運的巨掌出其不意地將我們推人無邊的黑暗隧道時，不要驚慌，不要恐懼，那些珍藏在心靈深處的美好往事，將會如陽光一般照亮我們晦暗的心，照亮我們通向未來的路途。
【你的花園能否絢爛多彩的關鍵】
在這個世界上，人是最容易被毀掉的動物，因為在人的一生中，充滿很多誘惑金錢的威力、地位的榮耀、名譽的光環等，它們其中的一項只要在人們的身上滋生蔓延開來，都足以使生命的火焰減弱或熄滅。然而人又是最不容易被毀掉的動物，因為人有理智和良知，有愛和向往，有意志力和判斷力，它們又如養料一樣滋養著人、激勵著人。在你的一生中，你的花園里是否能四季如春、絢爛多彩，關鍵是看你對待雜草的態度。讓每一位學生在愛心中健康成長是仁者教師的追求教師是仁者。教師應該充滿仁愛之心，愛自己、愛學生、愛社會、愛世界。他會用愛滿人間的胸懷去關愛一切。他對學生就像對待自己的孩子一般呵護、欣賞和寬容像對待鮮花上的露珠一般呵護，像對待自己的杰作一般欣賞，像對待自己的錯誤一般寬容。仁者無私，讓每一位學生在愛心中健康成長是仁者教師的追求。
【拯救靈魂需要精神力量】
學生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的過錯并為之痛下決心悔過自新之際，教師最好不要草率行事。拯救靈魂，需要的是耐心，是毅力，是勇氣，是寬容。此時，給學生一點面子，就是給他留下了信任、關愛、期望。須知，一個翹首向善、滿懷希望的靈魂，他一定能戰勝自我和超越自我。
【教師的人格力量】
教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完美統一。教師不僅要學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言力量教給學生做人的道理。因此，在我看來，這種人格力量表現在三個方面：健康的價值觀，高尚的道德情操，走在時代前列的學識。而其中正確的世界觀、人生觀和價值觀，又是為人師表、垂范師德的基礎。
【要把敬業變成習慣】
把敬業變成習慣之后，或許不能立即為你帶來可觀的好處，但可以肯定的是，把不敬業變成習慣的人，他的成就相當有限，因為他的散漫、馬虎和不負責任的做事態度已深入他的意識與潛意識。做任何事他都會有隨便做一做的直接反應，結果可想而知了。如果到了中年還是如此，就會很容易蹉跎一生！
【要想活得精彩，就必須有精神】
從某種意義上說，人不是活在物質世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯、一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就必須有精神，就必須有遠大的理想和堅定的信念。理想信念使貧困的人變成富翁，使處在黑暗中的人看見光明，使身陷絕境中的人看到希望，使夢想變成現實。若喪失了理想和信念，一個人就形同行尸走肉、衣架飯囊。
【責任心是愛的動力】
人的一生，是一種追求，更是一種責任。當一個老師把這份責任鐫刻在自己的人生詞典中，他才能產生動力和激情，用心去呵護每一個靈動的生命。
【不可冷落了心中天使的琴弦】
有人說，人的內心有兩根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而我們的責任就是撥動學生心中那根天使的琴弦。如果我們冷落了自己心中那根天使的琴弦，我們怎可能去撥動學生心中那根天使的琴弦？我們只能以天使的人格，以天使般的愛心才能撥動學生心中那根天使的琴弦。
【教師要具有非凡的眼睛】
教師的眼光決定著教師的工作態度，教師的眼神體現著教師的工作藝術水平。倘我們的眼睛里能多流露出點愛，學生就會感受到更多的溫暖；倘我們的眼神里能多點鼓勵和贊賞，學生的潛能就能得到進一步發掘；倘我們的眼光能放遠一點，我們就能進一步感受到教育工作的價值和意義！
【每天給學生送去珍寶】
每天給學生送去一個燦爛的微笑，這微笑會像一縷春風一抹陽光，吹散學生心頭的陰霾，溫暖學生的心靈；每天給學生送去一個真誠的鼓勵，能給孩子們勇氣和力量，進而點燃他們心中的希望，激發他們的潛在力量；每天給學生送去一個誠懇的忠告，或故事、格言，能幫助學生剖析事理，明白道理，提高他們明辨是非的能力。
【微笑的無窮魅力】
如果說微笑是一縷春風，那么它會吹散郁積在心頭的陰霾；如果說微笑是一抹陽光，那么它能溫暖受傷苦悶的心；如果說微笑是一劑良藥，那么它能治愈學生，使其在心底寫下一份自信。微笑在師生之間架起一座溝通情感的橋梁，老師燦爛的笑容，能給學生帶來親切感，更能贏得學生的愛戴，而且時常成為學生筆下的素材，給學生留下持久的影響。
【博愛可以讓地獄成為天堂】
財富的意義并不是自己完全占有，你應該明白，如果我們希望生活得更好更幸福，那么就必須求助于一種更偉大的力量博愛。博愛可以讓地獄成為天堂，我們都在渴望著我們生存的環境更加美麗，如果大家都用愛心去澆灌這個世界，那么，地球就是一個天堂。博愛實際上不僅是一種社會倫理，更重要的，它還是一種讓你的人生更快樂的法則。只有博愛的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情、友善、樂于助人，才能在人際交往中永遠立于不敗之地。
【愛使人高尚】
教育有兩個偉大的目標，一是讓人聰慧，一是使人高尚。這兩個目標是一枚硬幣的兩面，缺一不可。如果非要問哪個更重要，我們也許只能說是后者。不能讓學生成為善良公民的教育，不過是在制造社會的破壞者。愛心是一個高尚公民的核心品格。一個只有懂得愛的人，才可能為自己和他人、社會創造幸福。愛使人高尚。
【愛，其實很容易】
人人都說現在的孩子缺乏對人性美與人情美的感悟，缺乏憐憫和感恩之心。作為教育工作者，與其嘆息，不如處處留心，有意識布置這樣特殊的作業，直至成為他們的習慣。也許，只要我們把教育的著眼點放得低一點、近一點、有人情味一點，將會發現，愛，其實很容易；愛，就在身邊；愛就在兒女親情里，就在柴米油鹽中。
【讓愛成為一種習慣】
當愛成為一種習慣，冷漠就不再會自私貪婪地在陽光下潛行，關愛和感動就會像母親的乳汁一樣把那些日漸干枯的心靈滋養得鮮活，充滿靈性。當愛成為一種習慣，面對那些弱勢群體，我們還會居高臨下嗎？面對那些需要我們幫助的人，我們還會無動于衷嗎？當愛成為一種習慣，我們還會另眼相待那些不聽話、分數不高的學生嗎？我們還會用我們的冷漠無視那些無助的兒童嗎？我們不會，因為愛已成了一種習慣，成了一種無意識的行動。它遠離了自私，與名利無關。它像一泓清澈的水，蕩漾在我們的心潭，只是為了浸潤每一個春天。
【請不要吝嗇你的愛】
老師，請不要吝嗇你的愛。你的聲音里有愛，就更容易穿透到遼遠的空間；你的目光里有愛，就更柔和地傳達溫暖的誠意；你的臂膀里有愛，就更堅定地扛起贏弱的身軀；你的雙手里有愛，就更輕盈地托起孤寂的心靈。
【智慧的師愛】
智慧的師愛應該用智慧啟迪智慧，用情感陶冶情感，用思想影響思想，用人格塑造人格。智慧的師愛就像一縷春風，一夜春雨，能在潤物細無聲中教育人、喚醒人、打動人，從而收獲一種心靈的對話，情感的溝通，思想的碰撞的互動。
【教師需要理性之愛】
教師的愛，不僅有父母之愛的慈祥、寧靜、長久教師在教育教學活動中所蘊含或體現出的愛，應揚棄父母之愛中的非理性因素，是一種從為學生終身發展負責的高度出發的，講方法、有分寸、講教育藝術的理性之愛。
【要促進學生撿拾淚花】
淚水源自人性中最深沉、最柔軟的部分，是對人生苦難最強烈的感知和憐憫，是對世界殘缺和不公的刻骨銘心的感覺，也是對至善至美境界的向往，是愛的無聲語言。正是它，催生了靈魂的凈化；也是它，堅韌地抵御和掣肘惡意、傷害和殘酷，維系著人性最基本的秩序。它飄灑在希望和絕望、罪孽和德性、最深沉的愛和最強烈的恨中總之，在情感的兩極之間，淚水充盈著整個生活。流淚實際上是一種能力，是我們的靈魂仍然能夠被感動的標志。
【做個仁慈的班主任】
仁慈就是熱愛、同情、關心、幫助，沒有仁慈的教育將是缺乏關懷、機械的、冷漠的和無效的教育。班主任的特殊地位，使其有可能成為學生最親近的老師，也有可能成為學生最厭惡的老師，這取決于班主任對學生的態度。所以，對班主任來說，能否對人仁慈，是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題。
【要尊重每個學生】
每一個學生都是一個人，都是上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是愛的主要表現之一。尊重每個學生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是理解并盡力滿足他們的內在需要，無論是學習上的、心理上的，還是生活上的。
【老師應該給孩子一份自信】
老師不是醫生，不能總是看學生的不足與缺陷；老師不是警察，不能總是像盯著可疑的犯人那樣，只看學生檔案中的陰影；老師也不是演員，不能只在舞臺上按照劇本演戲。老師應該是尋找寶藏的人，在學生心靈的土地上，尋找生命的精神資源，并把這種潛在的資源發掘出來，變成精神財富。老師不僅要發現學生的閃光點，而且要引導他們自己去發現自己的閃光點，使他們形成自愛的心理，使他們相信自己就是最好的，自己有許多可愛的地方。我們經常教育學生要愛他人，可從來沒有告訴他們要愛自己。學生因為找不到自己的可愛之處，于是就放棄了許多追求。生命的發展需要自愛。
【不隨意要求學生去做教師也做不到的事情】
避免空洞的、偽化、神化的說教，將德育踏踏實實地在日常生活中體現出來，不隨意要求學生去做教師自己也做不到的事情，這也許是教師應具備的職業道德的一條底線。
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教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。陶行知
一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。蘇霍姆林斯基
只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。夸美紐斯
教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。蘇霍姆林斯基
教育植根于愛。魯迅
較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。馬克思
世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I
教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。斯賓塞
榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。愛迪生
道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。貝多芬
教育的根是苦的，但其果實是甜的。亞里士多德
兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的后代相類似。馬卡連柯
教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。夏丐尊
只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。陶行知
活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知
一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態度。蘇霍姆林斯基
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子
教育為公以達天下為公。陶行知
教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。江澤民
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。蒙田
追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。蘇霍姆林斯基
從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：戰勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
對人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安
教育是國家的主要防御力量。伯克
要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。蘇霍姆林斯基
教育是一個逐步發現自己無知的過程。杜蘭特
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。席勒
沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。柏拉圖
我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。毛澤東
家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基
青年人的教育是國家的基石。富蘭克林
一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。詹馬修斯
父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。陶行知
無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。馬卡連柯
事實上教育便是一種早期的習慣。林肯
教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。馬卡連柯
如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
教育的實質正是在于克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。葉芝
我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美;設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基
沒有時間教育兒子就意味著沒有時間做人。蘇霍姆林斯基
使教育過程成為一種藝術的事業。赫爾巴特
智力教育就是要擴大人的求知范圍。詹拉洛威爾
婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。希特勒
善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。蘇霍姆林斯基
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
教育人就是要形成人的性格。歐文
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。歌德
美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。蔡元培
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。培根
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。。愛因斯坦
自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
我們深信教育是國家萬年根本大計。陶行知
學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。蘇霍姆林斯基
志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。列寧
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生
領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。蘇霍姆林斯基
教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。馬克吐溫
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。西塞羅
有人問鷹：你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說：如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢?。萊辛
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。席勒
生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。馬克思
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。巴爾扎克
生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。陶行知
誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。第斯多惠
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。培根
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。R.M.H.
學高為師，身正為范;百年大計，教育為本。書摘
教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。蔡元培
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展，而發展是必須借助于教育和教養才能達到的。凱洛夫
我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧
孔子曰：有教無類?？鬃?/p>
孩子成功教育從好習慣培養開始。馬慧連
孔子曰：習相近也，性相遠也?？鬃?/p>
孔子曰：學而時習之，不亦說乎?孔子
孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉?？鬃?/p>
孔子曰：不學禮，無以立。孔子
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也?？鬃?/p>
孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?？鬃?/p>
孔子曰：三人行必有我師焉!孔子
父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材。張梅玲
愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。申涵煜
學而不思則惘，思而不學則殆?？鬃?/p>
孔子曰：因材施教?？鬃?/p>
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也?？鬃?/p>
孔子曰：溫故而知新，可以為師矣!孔子
孔子曰：敏而好學，不恥下問?？鬃?/p>
孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦!孔子
養成教育應當是每一位教師、每一位家長都應掌握的教育藝術。徐惟誠
孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!孔子
在所有一切有益于人類的事業中，首要的一件是教育人的事業。盧梭
孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆!孔子
孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。孔子
孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?？鬃?/p>
教育是什么?就單方面講，只須一句話，就是要養成良好的習慣。葉圣陶
孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?孔子
智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質教育更加體現在人的細小的行為上。程鴻勛
孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?？鬃?/p>
如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。烏申斯基
孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!孔子
只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜
只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
教育!科學!學會讀書，便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。雨果
任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
教育能開拓人的智力。賀拉斯
經典教育名言名句大全<\/h2>
經典教育名言名句大全_
【教育不能遺棄丑小鴨】
教師的目光不應該總停留在那些優秀的鴨子身上，而應關注所有的鴨子，包括丑小鴨在內。教師也不應將冰冷的目光投注到丑小鴨身上，而應該以母性的敏感去關愛丑小鴨，幫助他們成長?？傊逃荒苓z棄丑小鴨，不管他們能否成為美麗的白天鵝。
【要愛護犯錯誤的孩子】
青少年思想幼稚，往往會因為一時是非不分、認識糊涂而干了錯事，這在所難免。做師長的此時應該以寬大為懷，容許他們犯錯誤，并幫助他們改正錯誤，引導他們以此為戒，完善心靈。師者切忌只圖一時痛快、一時輕巧，對其一棍子打死。這一推或一拉，也許就讓人下地獄或是上天堂。
【給孩子以一個改過的機會】
每一個孩子都會有缺點，每一個孩子也都會犯錯誤。對此，老師大都能輕易的分辨出來。但分辨出來之后，請不要急于去評判、去斷定、去懲罰孩子的錯誤，粗暴地踐踏孩子的自尊，不妨不著痕跡，小心翼翼地觸及，去教育、去修正，給孩子一個改過的機會，為孩子保留自尊的空間，留下選擇的余地。
【要同后進生交朋友】
同后進生交朋友是有難度的，有時免不了碰釘子。但一塊吸鐵石，倘若不首先靠近鐵塊，那就無法把它吸過來，何況后進生是已被氧化銹蝕了的鐵塊呢！一見后進生故伎重犯，就聲色俱厲，只給冬天而不給春天，這種教育似乎也能使后進生好一陣兒，不過這種成效，往往都是速效，而絕不會是長效，就像在水里用石頭壓皮球一樣撒不得手，一撒手，石頭就會掉進水里，皮球還會浮起來。
【甜水里泡著的孩子需要精神救助】
希望工程正在年復一年地救助那些無學可上的孩子，其實這些在甜水里泡著的孩子同樣需要精神希望工程的救助，唯此，孩子的未來才能充滿希望，國家和民族的未來才能充滿希望。
【決不可丟失誠信】
人的一生可能有不少機會，但是，誠信于你，很可能就只有一次機會。如果丟失了誠信，就失去了所有的機會，也就等于失去了一切。所以，在誠信面前，不要抱僥幸心理，更不要瞞天過海。我們只有誠信，唯此而已。
【教育不能失去愛和公平】
老師的善意，可以使學生終身受益；老師的失范，也可以把學生推向深淵。教育失去了愛和公平，就會失去一切。
【公平、公正地為每一朵花都撒上甘露】
盡管我們面對的都是祖國的花朵，但生活告訴我們，不是每一朵花都如牡丹、芍藥那般光彩四射、美麗可愛，其中還有帶刺的玫瑰，有遲開的花蕾，有受過傷害的花瓣然而，凡是花都擁有自己的特色，有的花香襲人，有的粗生粗長。每一朵花都有自己存在的價值，都會綻放出生命的光彩，在未來的社會中找到自己的位置。做老師的就是要用那一顆博大的愛心，公平、公正地為每一朵花都撒上甘露，讓每一顆星星都在夜空中放出自己的光芒，用期待、熱誠來開啟孩子努力上進的門扉，讓他們在各自的基礎、資質上健康快樂地進步成長。
【老師要勇于承認不足】
人非圣賢，孰能無過？老師也是人，也有自己的不足，這本是正?，F象。關鍵是我們的老師總是以一副先知先覺的圣人模樣，在學生面前故作高深，所謂傳道，授業、解惑的觀念牢固地植根于我們的頭腦。似乎自己就是知識的化身、真理的代言人，導致我們不敢放下架子，與學生一起探討、合作、互助、學習不敢直面自己的不足，不僅會導致學生對老師的信任危機，老師的人格也會受到懷疑，而且老師固守著自己的面子，故步自封，不思進取，最終要成為落伍者。
【老師言行不一的后果不堪設想】
如果我們一方面在以美好的道德標準要求學生，一方面又以不太美好的言行漸染學生，或覬覦蠅頭小利，或暗示學生家長送禮，或用有色眼鏡看待學生，或用心琢磨非分之利，或口倡道德而實重學業，或將道德用于苛責他人而寬恕自己，或口言相互尊重而又不尊重對方，這時我們的人格形象會在自己的教育對象心中大打折扣。學生可以走近你，絕不會尊敬你；學生可以聽從你，絕不會服從你；學生可以視你為經師，絕不會視你為人師。
【騰出一只手給別人】
騰出一只手給卑微者贊揚他們；騰出一只手給狂妄者規勸他們；騰出一只手給奮斗者推進他們；騰出一只手給絕望者點撥、鼓勵、拯救他們在生活、工作、事業中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會得到同樣善良友好的回報。
【具有專業水準的教師一定是個人格高尚的人】
教育是一種影響，人格是一種熏陶。一個具有專業水準的教師一定是個人格高尚的人。他對人世的看法，對名利的看法，對生活的態度，對學習的理解，對事物的寬容，對美好的追求，對丑陋的鞭策，他堅強的意志、恒久的毅力、敬業的品質、純凈的內心、都將了無痕跡卻又清晰鮮明地印刻在學生的心頭。
【當教師有時需要的并不多】
當教師有時需要的并不多，比如，他智慧，但沒有那么多的攻擊性；他自己快樂，又不讓他的鄰居痛苦；他自己開心，也讓他的學生一起開心。做教師，可以有很多目的，比如，為了學生的發展，為了社會的改良，但更重要的目的是讓自己過得有尊嚴和歡樂，讓自己過得好。
【良心如枕】
曾經看過這么一句話：清白的良心是一個溫柔的枕頭。的確，人生在世，會經歷許許多多的事，有些事情也許永遠都不會為人所知。但那些有愧于心的事又怎么會逃過自己良心的審視。只有對得起自己的良心，才會枕著溫柔的枕頭安然入眠，才會在那些風雨之夜不會被噩夢驚醒。
【無限美麗的寬容】
一位哲人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。
【寬容是?！?/p>
海納百川而深廣，山容萬木乃蔥蘢。寬容是一種晴朗的心境，一種人性的光輝。常懷寬容，心靈的原野便冰雪消融，鶯飛草長，風光旖旎。一枝紅杏不是春，寬容競放春滿園。教師的心田因有了寬容而廣闊、睿智，孩子成長的天空因有了寬容而湛藍、美麗。付出寬容，我們的生命才會在一種健康的心態中贏得坦然與真誠的回報，我們的教育也才會具有更多的亮色，照亮孩子，也照亮自己！
【臻于完美的途徑一愛與寬容】
愛不僅意味著每個學生的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，不僅意味著小心翼翼地、深思熟慮地、關懷備至地去觸及年輕的心靈，更意味著擁有一顆寬容之心，去引導學生暫時失當的行為，去喚醒學生暫時迷惘的靈魂。
【高貴無私的幫助】
古人云：善欲人知不是真善，惡恐人曉便是大惡。如果幫助了別人并不圖什么受助者的感恩，也不是為了標榜自己的高尚，更不是昭顯自己的善行，那么這樣的幫助才是真正的、高貴的、無私的幫助。
【成為中國教育脊梁的條件】
士不可不弘毅，任重而道遠。師道，就是要求老師成為人格獨立的人，成為善于豐富精神世界、善于開拓創新的人，成為受學生尊重的人。不論你是身處窮鄉僻壤，還是定居于繁華都市；無論你是默默無聞，還是功成名就；只要你是老師，你就不能卑微，也不能高人一等，你就注定要永遠肩負傳承文明的重荷，你就注定要有普羅米修新的情懷，因為你是中國教育的脊梁。
【教師人生之路上熠熠生輝的豐碑】
對一位教師而言，教書育人的任務是培育更多的人才。為了一個端端正正的人字，老師歷經磨難，癡心不改；為了一個漂漂亮亮的人字，老師交付了全部青春，無怨無悔；為了一個高高大大的人字，老師將自己化作石階，任后來者拾級而上。這無數個端正、漂亮、高大的人字，壘成了教師人生之路上熠熠生輝的豐碑。
【做一個魅力無窮的老師】
求木之長者必固其根本，欲流之遠者必凌其泉源。三尺講臺上，老師播種的是知識，澆灌的是心靈。只有做到文質彬彬、德藝雙馨，才是一個能吸引學生的魅力無窮的老師。
【靈魂要站在高處】
當然，一個人終其一生取得的成就，其實是微不足道，但靈魂能否站在高處，直接昭示著一個教師對自身勞動價值及人格尊嚴維護的決心和程度。
【師愛首先是接納】
作為教師，首先應該擁有大海般的胸懷，確立每個孩子都是寶的思想，接納每一個孩子。用博大的胸懷寬容每一個孩子的錯失與落后，不對任何一個孩子產生偏見。真心誠意地下真功夫從最后一名學生愛起，促進每一個學生的身心和諧發展，讓每一個學生都能感受到學校是樂園，班集體是溫暖的大家庭，老師如同自己的父母、朋友一樣可親可敬。
【思想道德教育取得進展的前提】
以中華民族優秀傳統文化為本體，吸取世界文化的成果，創造一種新文化；以中華民族優秀傳統美德為基石，融合世界文明的精華，創造一種新道德；以法制社會和道德社會的健全為基礎，建設一種和諧的新生活這是道德教育，特別是未成年人思想道德教育取得進展的前提。
【拒絕貪婪】
對于更多的人來說，能懷著一顆平常善良之心，淡泊名利，對他人寬容，對生活不挑剔、不苛求、不怨恨，寒不改葉綠，暖不爭花紅，富不行無義，貧不起貪心，這何嘗不是一種練達和智慧呢？
【會生活的人】
人生需要的是五彩斑斕，單調的學習和工作不是真的人生一個會生活的人，并不是盡量壓縮一部分人生而去滿足另一部分人生的人；一個會生活的人，是使每一部分人生都顯得盡量經濟，使各部分之間搭配合理的人人生是無法延長的，但是人生卻存在著利潤最大化。要想使人生達到利潤最大化，需要在人生各組成部分之間形成良好的搭配，不因終日游手好閑而浪費光陰，也不因無暇享受生活而虛度光陰。
【為孩子支撐起一片蔚藍的天空】
孩子的情感是極為豐富的，同時也是極為敏感的。一個不經意的眼神，一句隨意的話語，也許教師自己并不會意識到什么，但卻可能在孩子幼小的心靈上留下永恒的記憶。尊重學生的人格，呵護學生的心靈，為孩子支撐起一片蔚藍的天空，讓每個孩子都沐浴愛的陽光是教師的神圣職責。
【教師要樹立生命教育觀】
教師首先要樹立生命教育觀。尊重生命，敬畏生命，把學生看成是自我生命的實現者，把學生理解為具有自我保護生命力與同時可以完成生命力保護的實體。教育不僅要有它的長度，即對人的一生關懷；還要有它的廣度，即展示人全部生活的各種層面；教育更要有它的深度，即教育應該指向人生終極意義的體認與終極關懷，提升人的精神境界。因而，我們要把教育上升到生命的高度，用生命的標準來評價教育。
【為學生一生打好底色】
為人師者可以制造痛苦，也可以啟迪思維，創造快樂。只要我們以博愛之胸懷，非凡之遠見，對每一位學生愛而不溺，嚴而有格，講究藝術，就能為學生的一生打好底色。
【讓生命的陽光照亮每一個角落】
教師的使命在于發現、喚醒、引導。不要把愛當做掛在嘴邊的空話，請把師愛的陽光灑向每一個孩子，讓生命的陽光照亮教育的每一個角落。
【要看到學生生命活力】
看不到學生的生命活力，正是因為我們沒有遵循學生的身心特點，把學生限制在狹窄的空間、限制在書本、限制在課堂、限制在學校，這種封閉狹小的教育場所使學生的生命活力在慢慢地隱退，直至消亡。學生生命的生長和發展得不到自由拓展的活動空間，得不到需要的陽光和雨水，得不到必要的營養和空氣。所以，少年學生的自殺其實是對生命的抗爭，是他們生命沖動的最后表現，是他們最后一次的自由選擇。
【提高學生對生命的認識】
生命教育的目標不僅要使學生珍愛生命，還要使他們感悟人生的意義、追求人生的理想、實現人生的價值。只有實現了這一目標，才能使生物層面上的個人生命真正轉化為文化層面上的相對獨立的、有尊嚴的、自由的價值主體，即成為大寫的人。除此之外，還要引導學生學會挑戰苦難、磨煉意志。因為沒有對苦難的挑戰，自然體會不出生命的甘甜。要有意創設一定的逆境，磨煉學生的意志，使他們體驗生命的艱辛。還要通過對死亡的了解，使他們看到生命的有限性與局限性，從而更加欣賞生命、珍愛生命，提升生命的質量，達到擁抱生命的目的。
【讓每個孩子的心靈都充滿陽光】
在每個班主任的手中，都握著幾十個鮮活的生命，而每個生命都有著不同的性格。有的開朗，無憂無慮；有的內向，多愁善感；有的脆弱，易受傷害。班主任要生就一雙慧眼，心細如發，在他們憂傷的時候，給予快樂；在他們無助的時候，給予支持；在他們失意的時候，給予慰藉；在他們自卑的時候，給予鼓勵讓每個孩子的心靈都充滿陽光。
【教育不可缺少了生命氣息】
生命教育，就是教育之本，教育之根。如果教育缺少了生命氣息，只剩下了干癟單調的知識傳授，只剩下了枯燥乏味的道德說教，把整個教育簡單化為單純的知識灌輸，使整個教育只剩下學習，學習，再學習，而且學的還僅僅只是考試的習，這是何等的悲哀啊，這是對教育這個神圣名詞的褻讀與玷污。
【生命是美麗和崇高的】
生命是美麗的，人因生命而高貴；生命是令人敬畏的，生命給予每個人只有一次，生命是一個一維發展的過程，它逝去了，消散在渺渺的蒼穹，也就永遠不會復歸；生命是崇高的，我們每一個擁有生命的人都有理由，也有必要使我們的生命變得高尚，變得有價值，不白活一回。 （）
【生命之花常開不敗】
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養分，沒有經歷過挫折的人生是不完整的人生；沒有養分滋養的花遲早也會枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們心中的戈壁開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義！
【師愛也應有四季】
就像沒有懲罰的教育不是完整的教育一樣，教師對學生的愛不僅有春日的溫馨，更應該有夏日的嚴酷、秋日的舒爽和冬日的冷靜，應該四季鮮明。
【要張揚生命的主體意識】
小雞在蛋殼里孕育了生命，當它的生命成熟的時候，它就會自己破殼而出，奮力地掙扎站起來。企鵝媽媽教企鵝寶寶游泳的時候，是把它扔進大海里，任憑海浪的沖擊，自己去體驗游泳的技巧。海龜孵化出來，它要靠自己的力量游進大海，歷經艱險與磨難，然后才能走進生命的歷程。這說明生命具有主體意識，生命是靠自己完善的。我們的老師總是不放心學生，這個不教學不會，那個不教也學不會，就像多嘴的老婆婆，絮絮叨叨沒完沒了，殊不知學生聽膩了，早已倒了胃口。
【要珍愛生命】
生命是美麗的，我們為五彩繽紛的生活而歡呼，我們欣賞生命。生命是神圣的，它需要愛情、親情、友情的呵護，我們敬畏生命。生命是脆弱的，我們接納自己，善待自己，接納他人，善待他人，珍惜生命的每一天。生命是偉大的，我們應提升生命的價值，為社會的發展、人類的文明與進步奉獻自己。
【生命的白與黑】
不知道并不可怕；不知道以為知道，有點可怕；不知道假裝知道，是真的可怕。生活中與人相處需多點和氣，事業上與人競爭少不了點霸氣。對待原則問題不能沒有點虎氣，處理非原則問題尚需多點猴氣。凡事順其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然。大貪的人心里發虛，大吼的人底氣不足。人生是長與短、進與退、榮與辱的對接與組合，人生是盈與虧、黑與白、陰與陽的碰撞與交融。
【珍愛學生的好奇心】
孩童的世界充滿了五彩繽紛的夢想，僅用成年人的眼光，就永遠不可能真正了解他們。教育，應該努力為孩子的成長創造最適宜的環境，讓他們的思維火花發出耀眼的光芒。我們應允許孩子幻想，允許他們好奇，甚至允許他們惡作劇。惡作劇不是不文明、不規矩，而是他們的天性和權利，是創造力和想象力的顯現。
【教育也須等花期】
教育也須等花期，充分體現了以人為本的教育理念，而對千差萬別的學生，為師者應該擯棄或花或草之喜厭、或鐵或鋼之愛惡、或黑或白之區別公正地、耐心地給每一名學生證明自己價值的機會，不主觀地臆想，不盲目地評價，不草率地否定，不輕易地放棄。只有這樣，為師者的育人實踐中才會不斷涌現出名貴的蠟蘭、耀眼的星星、炫目的彩虹。
【要研究學生的差異】
有人說，黃沙如海，卻找不到絕對相同的兩顆沙粒；綠葉如云，尋不見完全相同的兩片樹葉。同樣，莘莘學子中，我們也不可能找到兩個完全相同的學生，自然也不會有適合每個學生的教育方法。這就需要研究學生的差異。一刀切、齊步走的做法，必然會扼殺學生個性，必然會束縛學生的思維空間和想象能力，而只能把學生培養成一種模式化的人。
【保存一顆種子般的心靈】
當山重水復，當冰封雪凍，當絕境壓頂，要保存一顆種子般的心靈。企盼陽光穿透黑夜，企盼春意盎然，企盼鮮花燦爛擁有信心的種子，就會盛放生命的花朵；擁有信心的種子，就會擷取命運的花香。
【賞識，別過了頭】
禾苗干枯了，需要澆水，但不能太多，水多了就會淹死。車胎癟了，需要充氣，但不能太足，充得太足了就會爆胎。生命短暫，需要關愛，愛不能太多，愛得多了，就成了傷害。教育固然需要慈母般的溫存，也應當來點嚴父的狠心。溫室中的幼苗鮮嫩可愛，烈日下的萬物更加茁壯。賞識，來點理性吧，千萬別過了頭。
【更要關注班級里的弱勢群體】
教育面對的是沉甸甸的生命和靈魂，它需要教育者施以情意綿綿的師愛似春雨潤物，無偏無蔽；似陽光播撒，均勻漫布。誰不夢想成功？誰不期待鼓勵和贊譽？尤其是班級中的弱勢群體，他們更需要這種博大深邃的師愛，需要在同樣的陽光雨露下享受更多的關注和期待。由衷的肯定、誠懇的激勵帶給他們是暖意、親近，是成就感，是自信心！或許，在給他們自信的同時，會催生出一個個人才，創造出一個個奇跡！
【警惕貧困生心理貧困】
我們在關注貧困生物質生活的同時，更應該關注他們的精神生活，密切關注他們的心理健康。在為他們減輕經濟壓力的同時緩解他們的心理壓力，給予他們更多的人文關懷，使廣大貧困學生認識到，堅忍的品質是用任何金錢也買不來的，它對于要成為一個意志堅定、人格健全、富于理想、勇于創新的人才，是一筆寶貴財富。
【應該勇敢地面對傷疤】
成功人士有一個共同的特征：他們在身心遭受重創的情況下，能夠自舐傷口，自我療傷，努力讓這些苦難化成美麗的堅不可摧的傷疤。傷疤不但是尊貴的苦難標記，更是嶄新的堅固堡壘。傷過以后，它也許就再不會受傷了，成了身心里最堅硬的部分，讓我們可以更頑強地面對人生，迎接挑戰！因此，我們應該勇敢地面對傷疤！
【教育者，請目中有人】
要擺脫生命的不幸，就要讓生命之光點亮人類的村落；要激發學生的生命潛力，就要讓他們理解做人的價值；要使學生長大合理地做人，就要讓他們懂得做人的尊嚴；要建構一個富有人性的社會，就要讓人類走出動物家族。我們需要把學生當人看待，施行充滿人性的教育；我們需要尊重學生的人格，呵護生命的尊嚴；我們需要沉思學生的存在，理解他們的處境；我們需要改變自身的教育方式，重塑教師的新形象。教育者，請回回頭，看看來時走過的路。教育者，請目中有人。
【愛心救助的真諦】
愛心捐助，其目的一是幫助那些需要得到幫助的人，二是從小培養孩子們的善良和愛心。關愛貧困孩子的前提是必須維護他們的平等和自尊。關愛是濃濃的，卻又是悄然無聲的。而受助者往往感覺獲得的不是幫助，而是施舍；不是溫暖，而是寒冷；手里捧著錢物，心里卻在流血。那捐助者呢？由于捐助的方式多是搞攤派，甚至利用兒童愛攀比的心理，對捐得多的孩子竭力表揚，因此表面看來是轟轟烈烈，實際上捐助者中隔岸觀火無所謂者有之，囊中羞澀無奈者有之，居高臨下心態施舍者有之。這樣的捐助活動很難談得上真正地付出愛心，因為只有沒有勸利引誘的行善才是真心行善，只有自愿的付出才閃爍著愛心！
【要教會孩子從容面對災難】
我們遭受的災難并不少，但我們接受的關于災難的教育卻少之又少！所以不光要教會我們的孩子從容面對災難，全社會都應該接受關于災難的教育。
【在起點上不給孩子施加太大的壓力】
許多人往往津津樂道于別讓孩子輸在起跑線上，卻忘了人生是一場馬拉松，而不是一場百米賽跑。在起點上就給孩子施加太大的壓力，甚至隨意地下毀滅性的斷語，如木頭、笨坯等，這樣的言行就仿佛一個小偷竊走了孩子五彩斑斕的夢。
【不能讓孩子過早地背上重負】
我們不能容忍孩子玩樂、自由，我們每天都在給孩子洗腦，告訴他們，要勤奮刻苦，要有上進心，要有競爭意識，要拿第幾名我們忘了，他們是孩子，只有幾歲、十幾歲。對他們而言，最要緊的，是健康和諧的身心，是對世界的好奇，是對事物充滿探究的快樂，知道尊重和關心他人，理解愛和民主從某種意義上說，我們今天的中小學教育，過早地把成人世界中的一切傳遞給孩子，讓這些小小的生命過早地背上了難以承受的重負，無端地消耗了他們的健康、靈氣和創造力，窒息了孩子應有的天性。最可怕的是，教師和學校已將此看成天經地義的了，罪惡成了習慣。
【讓我們放慢腳步】
教育的路上，請讓我們放慢腳步吧，讓孩子們細細地欣賞啊。他們不僅需要豐富的知識，更需要陽光、空氣、風雨以及美麗的春天，切莫縮短他們的起跑線。
【不可忽視的情感荒漠化】
由于人為破壞，自然界中荒漠化越來越嚴重，青山不再是翠綠的世界，鳥兒失去了歡樂的天堂，綠水開始變黃、變黑、變臭，水草都難以生長，自然界的荒漠化開始威脅人類生存。而在我們的社會，侵蝕人們心靈的情感荒漠化，特別是青少年的情感荒漠化尤其可怕。如果青少年成為冷漠的冷酷的視自己和他人的生命如草芥的一代，那么人類就會失去明天，遠離希望，會更威脅人類的生存。我們一定要根治情感荒漠化，做一個情感豐富的人。
【學生希望引起老師的注意】
學生希望引起老師的注意當然，這種注意是老師對學生充滿溫情的觀察和發現；發現他們生命的存在與價值，了解他們的特長和閃光點，稱贊他們的良好表現，激發他們生命的潛力與活力，關懷他們的生存困境與愁緒，喜愛他們的天真與幼稚，寬容他們的失誤與瑕疵。可是有些老師的言行卻使他們失望了，學生的生命從此改變前行的軌跡，生命的天空從此霧蒙蒙、雨蒙蒙。他們的生命之根再也吸收不到養料，他們的生命之葉再也享受不到陽光，他們的生命之樹逐步地走向衰亡。這是時代的不幸、民族的不幸、國家的不幸，更是學生的不幸，同時也是教師的不幸。
【反思懂事的兒童】
兒童如同沐浴朝露的草木，散發著無限的生命力；兒童猶如東方欲出的太陽，透射出盎然朝氣。他們的世界充滿著生機和希望，稚氣的言行里童趣點點，大膽而離奇的夢想中詩意橫生。我們常常會因兒童雪化了變成春天、魚從水中游過，水很活潑這樣靈氣四溢的語言而感動。但是，隨著年齡的增長，兒童身上的靈氣似乎日漸消減，我們視野中的懂事兒童日漸增多。這些如同小大人的兒童，失去了童真和童趣，失去了活力和創造力。我們不禁要問：兒童應有的靈氣哪兒去了？現在的兒童怎么越來越不傺兒童了？
【理想的德育境界】
讓德育擯棄冷漠，充滿溫暖，減少殺傷力，增強感染力；在德育工作中少一些無病呻吟，多一些心靈震撼；少一些隔靴搔癢，多一些鞭辟入里；少一些表面文章，多一些深入細致；少一些空洞說教，多一些人情人理；少一些強行灌輸，多一些自省體驗；少一些他律，多一些自律。
【請回首你的童年】
當孩子的做法不符合你的要求的時候，回首你的童年吧，相信你的回憶會激起情感的浪花。給孩子撐起一片理解的天空，讓蹲下來看孩子不成為一句空話！
【原諒學生有一千個理由】
我們的確有一千個原諒學生的理由，因為他們還是成長中的孩子。而那一千個原諒學生的理由，深藏在每一個教師的觀念和愛心里。
【在心靈上種花】
不可否認，我們成人和社會對孩子的心靈的關注太少了，我們只注重讓孩子去贏得一個輝煌的結果，卻忽略了過程，忽視了孩子心里的感受。我們在孩子的心靈深處傾倒了許多，日久天長已經堆積如小山狀當務之急就是我們所有教育工作者都應懷著滿眼春色之心，在每顆孩子的心靈深處播下種子，長出絢爛的花朵，迅速清除孩子們心靈里已積下的垃圾。
【老師要捕捉到學生所犯錯誤的價值】
學生犯錯誤是不可避免的，老師要能夠捕捉到學生所犯錯誤的價值，不失時機地幫學生尋找錯誤的根源，從錯誤中探究，從錯誤中學習，在錯誤中發展、超越自己，將錯誤提升為有益的經驗，使錯誤成為其人生的一筆財富。
【關愛學生，應該從每一個點滴做起】
人生好比大海，由許許多多的點滴匯合而成，每一點一滴都很重要。作為教師，對于學生成長過程中的每一個點滴、每一個細節，都應該加以關注，因為每一個點滴、每一個細節都是人生的重要組成部分，都有可能改變人的一生。關愛學生，應該從每一個點滴做起。
【衡量教育是否失敗的辦法】
衡量教育是否失敗的辦法其實很簡單：只要看一看學生通過教育后是更加熱愛學習還是厭惡學習。
【教師應該更多一些雪中送炭】
教師的表揚或鼓勵，對有些學生而言是錦上添花，對有些學生而言則是雪中送炭。相比之下，教師應該更多一些雪中送炭。
【尊重有多重】
學生的尊重來源于我們為師者高尚的人格，來源于我們豐富的學識，來源于我們精湛的教學技藝，也來源于我們對于贏得學生尊重的重視。我們可以不必知道永遠有多遠，卻必須真正地懂得尊重有多重。
【童心的優勢】
童心并非只在童年階段存在，它可以在一生中發揮出神奇的力量。它是健全人格的開端，是終生活力、創造力的源頭，是一輩子自由、幸福的基石，甚至是一個民族和國家健壯活力的標志，所以微妙的小學語文教學，應當更多地關注兒童的心態、兒童的感受、兒童的話語、兒童的樂趣特征和思維方式一句話，應當更多地追尋兒童精神，莫讓童心過早地消逝。
【教育要以耐心為前提】
受旱的禾苗需要雨水，但急風暴雨反而會把它損壞；受凍的幼芽需要陽光，但一陣暴曬又會使之焦枯。對學生的教育要以耐心為前提。耐心，才會細致地分析矛盾，才能發現被消極因素掩蓋著的積極因素。
【家長不要急功近利】
經濟條件不那么好的家庭，家長會在孩子身上傾注更多的期望，盡量滿足孩子的要求，盼望孩子能成龍成鳳、出人頭地，同時也讓家長揚眉吐氣。但是，效果與動機往往不符，家長如果對孩子的要求尤其是物質的要求言聽計從，不計客觀能力地一味滿足，反而可能事與愿違，培養出紈绔子弟。
【努力最寶貴，合適才完美】
尊重教育的規律和人的發展規律，用心感悟教育的真諦，以一種和諧發展的科學觀來對待教育，以一顆人文大氣的平常心來看待孩子，不奢望立竿見影，不主觀求全責備。大膽超越功利教育只關注結果的局限，關注學生快樂的學習過程和多彩的生命狀態。惟其如此，我們的孩子才可能在知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀等方面得到和諧發展。努力的過程是最寶貴的，合適的結果是最完美的。
【科學地嚴格】
在班主任工作中，對學生要求嚴格、管理嚴格，更要嚴得有理、嚴得有度、嚴得有方；嚴而適時、嚴而不厲、嚴而不偏、嚴而有序；嚴中有愛、嚴中有情，嚴在該嚴時，愛在細微處。讓學生能夠理解老師的嚴，接受老師的嚴格管理。
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