戲曲的觀后感(精選14篇)
發表時間：2022-10-19戲曲的觀后感(精選14篇)。
? 戲曲的觀后感 ?
21日，《戲曲進校園》首發暨出版座談會及戲曲展演在湖北黃岡市實驗小學舉辦，會上與會領導和專家就加強傳承和弘揚中華優秀傳統文化教育，推進戲曲進校園進行了多維度研討，并邀請著名戲曲藝術家、中國戲劇梅花獎得主彭青蓮、李春華為黃岡市實驗小學學生進行了一場別開生面的戲曲展演。
戲曲是中華傳統文化的瑰寶，在傳承文化、涵養道德、增強文化自信等方面獨具作用，是傳承中華優秀傳統文化的重要載體。20xx年1月，xx中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確要求“推進戲曲進校園”，這是中小學生學習傳統文化，達成民族文化認同，增強文化自信的重要措施，也是提升中小學生藝術鑒賞力的重要途徑。
為加強學校戲曲通識教育、助力戲曲進校園工作，湖北教育出版社組織武漢大學藝術學院二級教授、中國戲曲學會副會長鄭傳寅領銜編寫了《戲曲進校園》中小學生普及讀本?！稇蚯M校園》的出版為湖北省中小學戲曲教學提供權威讀本，同時也為振興戲曲藝術，傳承發展優秀傳統文化貢獻應有之力。
《戲曲進校園》從劇史、劇目、劇人、劇種、劇藝等方面向中小學生介紹中國戲曲，展示中國戲曲的輝煌成就和杰出人物以及對于世界戲劇發展的偉大貢獻，對中小學生了解和欣賞中國戲曲，培養學習戲曲的興趣，傳承中華優秀傳統文化具有重要的作用。本書編寫體例獨特、內容深入淺出、語言生動流暢，配有大量富于藝術表現力的舞臺劇照和藝術圖片，并附有中國戲劇梅花獎得主傾情錄制的配套教學視頻。
在戲曲展演中彭青蓮、李春華、湖北省黃梅戲劇院以及黃岡市實驗小學學生演唱了《葛麻》《原野情仇》等經典曲目。會上，湖北教育出版社向黃岡市教育系統贈送了《戲曲進校園》。
? 戲曲的觀后感 ?
我在觀看《竇娥冤》時，對一些地方產生了疑問。如竇娥是被昏聵的官吏判成殺人死罪的，劇作為何要對天地日月、鬼神進行猛烈的譴責呢?觀后才明白在封建社會里，人民不僅受到封建政權的壓迫，還要受到神權的嚴重束縛。
按世俗的觀念，天地鬼神是明察世間是非，主持人間公道的。封建官吏為了愚弄人民也往往以青天自喻。受封建神權思想的嚴重影響，竇娥一直以為天地鬼神能為她主持公道;當張驢兒把謀害人命的罪名強加于其身時，她仍相信官府能主持正義，懲惡揚善。只是在黑暗而殘酷的現實面前，她才逐步覺醒起來，并終于看清了“衙門自古朝南開，獄中無個不冤哉”的社會本來面目。在劇中，她強烈抨擊天地鬼神濁清不分，是非混淆，致使善良橫遭殺戮，惡人得以橫行。她對神權的大膽懷疑與譴責，實質上是對封建官府、對現實社會的黑暗統治的強烈控訴和根本否定。在當時的社會中，天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的，但竇娥敢于怒目青天，痛斥大地，對之進行憤怒斥責。從她那似巖漿迸射，如山洪決堤般的激烈言辭中，我看到了竇娥初步而又樸素的覺醒意識和強烈的反抗精神，這也反映了當時廣大人民群眾對封建統治的不滿和反抗。竇娥的反抗性格中正閃爍著劇作家思想的光輝。
《竇娥冤》是悲劇，我在觀看時對竇娥的不幸遭遇深感同情，尤其是她在押赴刑場時發下三樁誓愿，直至誓愿一一應驗的情節。我也敬佩其為人，并對封建社會極力批判。劇中演員們精湛的演技為我展示了一幅幅動人的畫面，也深刻地揭示了封建統治的殘酷和勞動人民生活的'悲慘。而當今像竇娥一樣冤的例子比比皆是，因而很值得我們深刻地思考。
? 戲曲的觀后感 ?
戲曲，是中國人的傳統文化，是中華民族藝術的博大精神，源于它立世五千余年。
在這個星期二的下午，我們xx小學迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現場，在學校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇的`氣息撒至校園的每個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗??！原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結束，臺下同學們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學們的贊美聲中，也表達了他們內心的喜悅之情。
中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。
? 戲曲的觀后感 ?
今天，學校組織觀看了電影《老師好》，這是一個非常有教育意義的影片。
影片《老師·好》體現了三代老師的故事，苗宛秋在他老師的點撥下走上了教書育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不覺影響著調皮學生王海。年代不同，但其中師生之間的情感內核卻沒有改變。
不過當八十年代我們的物質條件還沒有那么豐富的時候，師生之間這種純粹真摯的情感就顯得尤為突出，而這也正是打動于謙老師并使他最終成為該片主演及監制的主要原因：“我們那個年代，大部分老師都和苗宛秋老師一樣，把傳道授業解惑、教學生做一個對社會有用的人為第一要義。”
這部電影真的是笑點與淚點同在，真的是一種值得，我不知道什么技術，什么情節，我只知道自己仿佛已經參與進去，不枉我丟棄實驗來看一場。演員雖然都是新的，但是演技都挺在線的，不俗的青春片，感受到了愛。
老師的望其成才，學生的稚嫩抵抗，老師的`求而不得，學生的為其努力，付出，感動，回報，并非刻意去想要得到回報，但是卻隨之而來，你可以說贈人玫瑰手有余香，也可以說，這才是人本來的樣子。
看完電影，我深深體會到當一個好老師的不易，他們的離別，讓我也仿佛看到了我實習結束后和學生的離別，我的淚便不知不覺落了下來。我會珍惜在這里的日子，努力做一個更好的老師!
? 戲曲的觀后感 ?
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莎士比亞戲劇教案
莎士比亞，這位歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者一生創作了37部戲劇，為世人熟知的《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《仲夏夜之夢》《奧賽羅》等經典劇作被世界各國一次次地搬上了銀幕和舞臺。
學習《莎士比亞戲劇選讀》的文化意義。
學習《莎士比亞戲劇選讀》的現實意義。
一、課標要求：高中語文課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則，
選修課程也應該體現基礎性，但更應該致力于讓學生有選擇地學習，促進學生有個性地發展。
小說與戲?。ㄔ姼枧c散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀）
1．培養閱讀古今中外各類小說、戲劇作品（包括影視劇本）的興趣，從優秀的小說、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術的營養，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識，提高文學修養。
2．形成良好的文化心態，學會尊重、理解作品所體現的不同時代、不同民族、不同流派風格的文化，理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向，作出恰當的評價。
3．學習鑒賞小說、戲劇的基本方法，初步把握中外小說、戲劇各自的藝術特性。注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學寫小說、戲劇評論，力求表達出自己的獨特感受和新穎見解。
4．朗誦小說或表演劇本的精彩片段，品味語言，深入領會作品內涵，體驗人物的命運遭遇和內心世界，把握人物的性格特征。
5．嘗試對感興趣的古今中外小說、戲劇進行比較研究或專題研究。
6．留心觀察社會生活，豐富人生體驗，有意識地積累創作素材，嘗試創作小說、劇本，相互交流。
高中語文選修課程是在必修課的基礎上的拓展與提高，有的側重于實際應用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導探索研究。
二、教學要求：本系列課程的一些基本教學要求，與“詩歌和散文”大致相同，應重視作品閱讀欣賞的實踐活動，不必系統講授鑒賞理論和文學史知識；提供必需的作家作品資料，引導學生自行從書刊、互聯網搜集有關資料，或采用多媒體教學輔助手段，豐富對作品的理解；組織小說、劇本閱讀欣賞的報告會、討論會，交流閱讀欣賞的心得。此外，可結合觀摩根據小說改編的戲劇影視作品，幫助對小說的感悟和理解；鼓勵學生組織文學社團，創辦文學刊物，積極向校內外報刊投稿；通過觀摩戲劇演出，嘗試戲劇表演，加深對戲劇作品的體驗。
三、教學方法
1．做好讀的文章——多讀（應重視作品閱讀欣賞的實踐活動，不必系統講授鑒賞理論和文學史知識）
我國著名的語言學家呂淑湘先生曾講過他學習時的趣事：20世紀20年代在北大讀書時，教他們莎士比亞戲劇的以為外國教授，一上課就讓他們讀，如果不懂，還要讀。就這樣，一堂課讀來讀去，終于領會了莎翁戲詞的妙處?？梢?，讀，在語文學習中的重要地位。我們有些語文老師卻把讀束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣，劇本尤其如此。
①融入角色，讀出感情。
讓學生融入角色朗讀，是學生走進角色的最佳途徑。蘇霍姆林斯基曾說“如果詞不是作為一種創造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不是創造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷漠、漠不關心和不易接受的態度”，只有融入角色中學生才會體會到自主學習的快樂。
例如：《威尼斯商人》中“法庭辯論”一節，語言豐富多彩，生動形象符合每個人的身份和性格。
夏洛克的貪婪、吝嗇、殘忍、固執、冷酷無情；
鮑西婭的沉穩、細心、胸有成竹、落落大方；公爵的委婉耐心；
（430000）武漢市前三眼橋85號
電話：027-85787779027-85788887027-85789992
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葛萊安諾的暴躁易怒；
巴薩尼奧的的見義勇為、重情重義，缺乏斗爭策略和軟弱；
安東尼敖的不會斗爭，軟弱妥協，聽天由命的消極態度。
再如：《仲夏夜之夢》中第三幕第二場，精靈迫克將草汁滴錯引發一場混亂的愛情表白。
狄米特律斯戀赫米婭的雅典人
海麗娜戀狄米特律斯的姑娘
赫米婭戀拉山德的姑娘
拉山德戀赫米婭的雅典人
奧布朗雅典郊外森林中的仙王
提泰妮婭雅典郊外森林中的仙后
迫克又名好人兒羅賓，一個淘氣的精靈
波頓織工，為了慶賀忒修斯的婚禮和其他工匠在森林中排戲
劇中主要人物悉數登場，兩對男女在“愛懶花”汁的作用下，發生了錯亂的愛情，癡心的愛與被愛的痛苦交錯迭出，人物語言極具感性色彩，狄米特律斯對海麗娜的百般羞辱，粗暴態度，海麗娜的癡心不移；拉山德錯愛的狂亂，赫米婭面對戀人變化后的詫異、無奈，盡情顯現。
角色性格鮮明，戲劇沖突激烈的段落都可讓學生融入角色，朗讀，只有這樣文本中所蘊涵的生命形態、情感形態才能有機地融入自己的審美體驗中。
還有《理查二世》第四幕第一場，理查王兵敗被俘，王位被波林勃洛克奪走，理查王被廢黜。這出劇情是從誰殺死了葛羅斯特爭論開始，雙方在朝廷上唇槍舌劍，劍拔弩張，慷慨陳辭，擲地有聲。波林勃洛克對權利的渴望、理查王做了階下囚后的沮喪與頹廢、卡來爾主教臨危時的不卑不亢的直率言詞在這一劇中盡情展現，即將履新的君主與已經落魄的君王形成了鮮明對比，他們的臺詞具有極強的性格特點，符合他們的地位、處境、身份，可謂是精彩紛呈。
②邊讀邊悟，悟出精髓。（舉語言揣摩例）讀是“悟”的基礎，悟是讀的深化。在讀的基礎上“悟”有兩個途徑：一是品味語言，二是圍繞問題，展開討論。
首先要做好品味語言的文章。品味語言、感悟語言就是理解并體驗其中的內蘊和精神，就能很好的理解和把握作者通過語言塑造的人物形象和傳達的思想感情。
例如：《哈姆萊特》中悲劇主人公哈姆萊特的語言，其中哈姆萊特關于人的一段精彩議論：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！可是在我看來，這一個泥土塑成的生命算得了什么？人類不能使我發生興趣；不，女人也不能使我發生興趣，雖然從你現在的微笑之中，我可以看到你在這樣想?！?/p>
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? 戲曲的觀后感 ?
現在感覺小學生真的越來越多才多藝了，我們學校有很多社團，最突出的是戲曲，戲曲進校園，真正的走進了我們的校園。
我們學校有一個戲曲社團，設備很齊全，專業的戲曲老師，專業的課程、道具服裝等等，這些讓學生們都很有吸引力，對于弘揚戲曲文化有很大幫助。
每天中午有一個唱歌時間，孩子們都會唱唱戲曲，學校的每一個學生都會唱之少一首戲曲，戲曲的強調，動作都拿捏的很到位，并且參加了各種活動，當然也取得了很好的成績。
我的家人里，奶奶姥姥還有媽媽和他的姊妹們都特別愛豫劇，小時候經常被媽媽拉著一起看梨園春，雖然不喜歡戲曲但對戲曲不陌生。我們這一代應該沒有太普及戲曲，但是00后真的比我們那時好，很開心看到孩子們能喜歡戲曲文化。
剛入校對我們學校戲曲文化了解的比較少，慢慢的會很深入的了解。
? 戲曲的觀后感 ?
中國戲曲，對于年輕人的我們未必十分關注，但我對中國戲曲還是很關注的，從小受爺爺的影響，我對戲曲也有點興趣了，在大學，沒想到我可以選到這樣的課，我根據我的愛好就選了，通過這個課程的學習我學到很多關于戲曲的知識，我通過查一些資料，自己寫了一些對該課程的感悟。
中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現代科技飛速發展，中華文化也從幾千年前的單調，發展到現在的輝煌。戲劇，無疑是能夠很好地體現中華民族傳統、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發展可以說是隨著文明的出現就出現了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發展都是要經歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。
戲劇從原始社會發展代中國古代，經歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。
? 戲曲的觀后感 ?
眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。
但是11月30日下午我們在學校里聽到了被譽為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調更是讓我們這些青年學生摸不著頭腦。可是通過這次學習，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在xx年5月20日經國務院批準列入首批國家級非物質文化遺產名錄。這些戲曲文化都是我們國家的國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學生，更應該了解更多的歷史文化內涵，這不僅是我們愛國意識的體現，更是我們對我們精神境界的一個提升。
今天我們在校園里聽到的評劇非常震撼，評劇老師還教給我們一個評劇演出里的基本臺步——原場。通過跟老師近距離的接觸、教學。我們真心了解到戲劇工作者的不易，真是臺上一分鐘臺下十年功。一個簡單的臺步卻有如此繁雜的肢體動作配合、身形如此優雅。雖然我學得很一般，但是卻得到了老師的夸獎并得到一個獎品作為獎勵，我很開心。
另外，評劇里的樂器也是十分獨特，給我印象最深的是二胡。二胡拉出來的聲音也是非常好聽。一個只有兩根弦的樂器，通過老師的演奏卻能演繹出喜怒哀樂各種情感。這些樂器都是我們平時沒有聽過沒有接觸過的。我非常想要一探究竟，想要向老師討教學習。
這次戲曲進校園的活動讓我受益匪淺，我不僅學到了很多戲劇方面的知識，更懂得了臺上一分鐘臺下十年功的不易。懂得了做任何事情都要堅持不懈、持之以恒的付出才能獲得贊美的掌聲。這就像我們學生學習一樣，雖然有時候很枯燥乏味，但是只要我們努力去學習了，去付出了，我們不僅能收獲知識，更能在我們以后的成長之路上奠定堅實的基礎。付出一定會有回報，努力了，我們的青春，我們的'校園生活才會無悔!
最后，感謝學校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學習機會。我一定不辜負學校的期望，在今后的學習生活中，一步一個腳印踏踏實實地學習，爭做品學兼優的好學生!
? 戲曲的觀后感 ?
中國的戲曲文化源遠流長，在老一輩人的眼里，聽戲是他們最高的享受，在悠久的歲月中，戲曲在逐漸的演變，也在不停地拓寬視野以及創造新的種類。
然而，隨著現代電子時代的到來，流行音樂似乎成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質文化遺產，漸漸地走出了我們的視野。
周三下午，我們迎來了一個有趣而又有教育意義的活動，當然就是戲曲進校園了。剛一入座，就被那有趣的講解和生動的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動作進行渲染和藝術化，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造詣。
看！老師開始唱了，細膩而又柔和的聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時候，爺爺奶奶姥姥姥爺經常開著電視，放著戲曲，我只當是煩人的噪音，根本沒有認真的聽過或者去仔細的看過。到現在發現了其蘊藏的真正的藝術美，真的是后悔當初啊。
我們是河北人，自然不能忘了本，老師在講完國粹京劇后，又細細的講解了一下河北的地方劇種河北梆子，這還不是主要內容，最主要的就要屬發源于唐山的評劇了。不僅如此，我?狗⑾至艘桓鲇腥さ南窒?，脩┗位戏曲名既~薊嵊兇約旱奶氐?，唱相同的狭P隼吹奈兜饋⒏芯躋哺韃幌嗤餼褪竊諳非刑降母髦植煌吶殺稹Ｊ翟謔怯腥ぁ?
講完這些之后，老師又向我們描述了一下中國戲曲現在的處境，真的是不容樂觀，戲曲的演唱家，國家的非物質遺產保護部門也在不懈的做著努力，只是希望中華民族這幾千年來的文化精髓不要就這樣沒有了后代，我們這些祖國新一批的花朵，也要擔負起這傳宗接代的重要使命！
仔細想想，這些話實在是那些藝術家發自內心的吶喊，我認為，我們確實應該讓這個垂暮的文化重新煥發生機了。
? 戲曲的觀后感 ?
戲曲《木蘭從軍》觀后感范文300字
我看了《木蘭從軍》的戲曲，知道了花木蘭是一位巾幗英雄。
木蘭出生在北方的一個小村莊，從跟著她父親習武，學習騎馬射箭，跟著她母親學習織布，刺繡。一家人生活的其樂融融。木蘭父親是一位久經沙場老將軍。有一天木蘭在織布的時候，地保來到木蘭家說：“有敵寇侵犯邊境，讓你父親出征迎戰敵寇。”木蘭接到戰書心想，老父親年老多病，不宜征戰如何是好。木蘭沒有哥哥，且弟弟年幼。她決定男扮女裝替父從軍，把名字改為花木力。木蘭穿上盔甲，騎上戰馬告別家人奔向邊疆。跨過一道道關口，越過一座座高山，躍馬飛奔邊疆。在途中遇到了奔赴戰場的'四位兄弟，一起迎戰突厥的倭寇。木蘭在戰場英勇做戰十二年，她活捉了敵寇的主帥，收復邊疆。可汗給木蘭記了一大功，封她為尚書郎，但是木蘭不要功名，只早日回歸故鄉，孝敬父母。突然有一天她的主帥拜訪木蘭來到她的家鄉，發現了木蘭是個女兒身，木蘭把代父從軍的原因告訴了他們，他們就更加佩服木蘭。
通過這部戲曲告訴我們，只要從小努力學習掌握科學知識，不管男生女生都會為祖國的繁榮昌盛做出貢獻的。
? 戲曲的觀后感 ?
認真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的三年級戲曲進校園的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
京劇之所以被譽為是中國戲曲藝術的代表，還被稱為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇氣息紛撒至劇院的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員們，沒有搖頭，沒有做別的什么，只有注視，眼中充滿著贊嘆的神色，好美啊!原來京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實的色彩。
烏黑的環境中，皎潔的.月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著，是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊，有一場打斗，悄無聲息的來臨了。武生伸出了他的手，勘探著前方的道路，緊皺著的眉頭，表現著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來!探著手，伸著頭，咦，就在此時，旁邊是個人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開打了。演員們的扎實功底頓時顯現了出來，恩，沒有語言的修飾，只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見五指”的黑暗狀態表現的淋漓盡致?！度砜凇返菆隽?。
一招一式，行云流水，如長江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的，在我們看來的十分普通的一個動作，他們為了做到精益求精，也無不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個劇場，叫好聲一浪高過一浪，我們為他們吶喊，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現了他們內心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌。相信中國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。
? 戲曲的觀后感 ?
上午，我們秋浦小學迎來了戲曲進校園活動。這是我第一次近距離地感受到戲曲的魅力。
第一個節目叫《天女散花》，一位衣著華麗的大姐姐在臺上揮舞著長長的、五彩斑斕的水袖，猶如清波蕩漾，美極了!接著，一位英俊的大哥哥在臺上耍起了寶劍，好不威武!主持人讓一個同學上臺試著模仿大哥哥的樣子，可總是顯得很笨拙，惹得我們哈哈大笑。然后，我們聽到了一些黃梅戲中比較經典的片段，比如：《打豬草》、《女駙馬》等等。最后一個節目雖然也是以歌唱為主要表現形式，但與前幾段委婉動聽的唱腔相比，略顯粗曠。
這次觀看，不僅讓我懂得了怎樣欣賞戲曲，還讓我增長了不少知識。戲曲是我國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，作為青少年的我們，只有多接觸和學習，才能更好的延續和傳承這份輝煌。
? 戲曲的觀后感 ?
戲曲進校園觀后感一今天，在我校開展了第一屆“戲曲進校園”活動，我們懷著興奮的心情去**了戲曲表演。
小時候，看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時，我總認為他們實在很老土，趕不上潮流，可今天我欣賞了戲曲后，我才被戲曲震撼了。
其中，我最感興趣的是川劇變臉?？戳撕荛L時間，經過仔細觀察，我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實，變臉人的衣服背后有一個機制。每次我想換臉的時候，我都會注意到換臉人的手會伸到后面。
還有使我高興的一出戲，一個白胡子老爺爺，頭上戴個有“翅膀”的帽子，這個節目快把我笑死了。老爺爺戲沒有唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神，爺爺頭晃晃它就一直在轉。
老爺爺走路，走著走著摔倒了，倒下時還一直在吹胡子，從中看出老爺爺的功底很深呀，表演完后，主持人說爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。
戲曲是中國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，我們需要不懈努力，才能延續這一輝煌。
戲曲進校園觀后感二戲曲，是中國人的傳統文化，是中華民族藝術的博大精神，源于它立世五千余年。
本周三上午，我校第十一小學迎來了歌劇進校園活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現場，在學校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇的氣息撒至操場的各個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。
同學們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗??！原來，京劇也可以這樣自由、輕松地演出，充滿了虛假和現實的色彩。臺上演員的一招，如流云流水，配得上臺上一分鐘，臺上十年。
演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結束后，臺下同學們的掌聲如潮，席卷了整個校園，歡呼聲比波浪還高。演員們在謝幕時的微笑，沐浴在學生們的贊譽中，也表達了他們內心的喜悅。
對于傳統文化的傳承來說，校園是一塊不容忽視的環境土壤。一方面，戲曲進校園，到底應該采取什么形式，期待獲得哪些目標，如何才能夠讓戲曲進校園不再流于形式，這些細節問題都應該思考到。另一方面，針對不同的學校和不同的年齡層次，有必要把個性化的歌劇發展成校園節目，而不僅僅是為了節省工作，開展各種敷衍工作。
有鑒于此，戲曲進校園的工作貴在“精準”二字上做足文章，否則，戲曲進校園往往不能夠獲得預想中的效果。
中國五千年的文明、歷史和藝術瑰寶是寶貴的，我們需要不懈努力，才能延續這一輝煌，相信中國的京劇一定會閃耀出它的光芒。
戲曲進校園觀后感三戲曲進校園作為國家文化復興戰略的組成部分，其意義在于通過創造戲曲與年輕人的交集，對戲曲事業的振興和青少年精神培育兩方面同時產生深刻影響，讓青少年因親近戲曲而變得高雅，讓傳統戲曲這一中華文化瑰寶得到賡續。
目前，中國文化的自信心和自覺性得到了增強。西方文化的影響仍然存在。兩種文化之間的沖突正在影響著成長中的孩子。文化尋根游不僅存在于華僑華人中，也廣泛存在于國內大學生中。作為一個中國人，我們的年青一代應該有一個中國人特有的精神世界，價值觀積淀了幾千年，沒有日常使用意識。
戲劇作為一中體現中國傳統文化的藝術形式，融合合吸收了詩歌、舞蹈、美術、服飾、武術等藝術精華。通過戲曲傳藝、傳神、傳德，講述中國道德故事，褒揚家國情懷、優秀品格、善良人性，引人向真、向善、向美，可以很好地傳承中國精神。因而，戲曲進校園將為學生們架起文化上聯通過去與未來的橋梁，讓孩子們自覺地從中華民族優秀傳統文化中汲取力量，從優秀傳統文化中獲得思想涵養和價值支持，進而帶動整個社會向善向上。
可以說，將歌劇引入校園，為提高校園文化教育質量，塑造學生的精神世界提供了無限可能。
最近兩年來，全國范圍的系列利好政策正助推戲曲繁榮，戲曲界應順應變化，努力將多年傳承積累的成果轉化為全社會的價值資源，主動將傳播作為階段重點，在中小學普及戲曲常識，講述戲曲所承載的中國故事，科學引導孩子們看戲、聽戲、學戲、唱戲、愛戲，培育更多年輕觀眾，涵養更多的戲曲人口，從根本上解決戲曲事業發展后繼乏人這個瓶頸性問題。可以說，歌劇進校園的政策，為今后歌劇的傳承和傳播提供了無限可能。
四大戲曲源遠流長，是我國的經典。不同地方的歌劇有不同的風格和特點。它們令人賞心悅目。有些情節鼓舞人心，有些鼓舞人心，豐富多彩，引人入勝。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗?！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀!
今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?
難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲就像我國的一部歷史，只有懂得欣賞，懂得關注，懂得挖掘，才能稱之為真正的中國人。
因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行**、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。
其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
我們怎能忘記歌劇的藝術魅力？我們應該多欣賞中華民族的傳統藝術，讓它永遠閃耀，讓它代代相傳！
? 戲曲的觀后感 ?
《北愛》觀后感
…一個星期的時間看完北愛，從此也喜歡上《滴答》這首背景歌曲。
結局不是我所希望的那樣。林夏一個我最喜歡的一個角色，對待愛情的堅持，對朋友的關愛，美麗而可愛；紹華洋一開始出現的時候對他沒好感，后來發現他有責任心，愛心，樂于助人，不求回報；伍媚商業女強人，還是很希望她和吳魏在一起的；楊紫曦開始特別不喜歡她，一個十足的拜金女，后來挺同情她的，現實使她失去自我，只要能悔改，還是挺希望她和吳狄在一起；沈冰…他們兄弟關系破滅的原因，她沒有任何的錯誤，她有追求自己的愛情，能明確自己的感情，她的結局有點失望。能有吳狄有這樣的兄弟“死而無憾”從未自己考慮，考慮到都是朋友，對兄弟的情意讓人敬佩，對小曦的愛從始至終從未改變，雖然出現伍媚，但他心里還是小曦。
一個好男人……石小猛被殘酷的現實所逼，從而走上不歸路，最可憐的是他，最同情的是他，愛人失去，兄弟反目，他的結局不該是那樣。那個瘋子一開始喜歡他那厚顏無恥的無賴。后來的變化令人欣慰，他非常喜歡自己的性格。
殘酷的現實摧毀了多少愛情，但在愛情面前我們應該堅持，即使金錢有權卻失去愛情會為我們幸福嗎？沈冰母親說得對：愛不知所起一往而生，生者可以死，死可以生；生而不于死，死而不能復生者，皆非情之至也…
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