述職范文|社教思想總結（實用十篇）
發表時間：2024-03-21社教思想總結（實用十篇）。
「1」社教思想總結
法國某報曾舉辦個有獎智力問題征集答案，題目是“如果盧浮宮失火，你會搶那一幅名畫?”按常理來講，這確是個難以取舍的問題，盧浮宮內名畫都是價值連城，而獲獎的答案是“搶離門邊最近的名畫”，答案雖有點趣味，但也不乏哲理，這正如進入股市的我們往往就陷入了困惑之中，再好的東西如果不是你最需要的一樣沒有意義，再不起眼的東西對于急需的人來說就是最珍貴的，鉆石與水對于一個沙漠里的人來說我們都知道什么是最重要的。面對市場每天的誘惑，少有人能夠保持清醒，追逐每一分錢的利潤成了每天早上睜眼以后最重要的目標。在絕大部分人眼里，股市中每天都充滿了賺錢的機會，但很少有人問過自己，真正屬于自己的又有幾個?答案很簡單，真正屬于自己的機會并不多。屬于自己的機會也往往就是與自己個性最相符的機會。我們要尋找的就是從中找到與自己個性相符的品種去交易，并且能夠采用最符合自己個性的操作方法，具備這些條件的品種和適當的時機才是屬于我們自己的機會。所以說市場雖然每天都有機會，但屬于我們自己的并不多。
「2」社教思想總結
我一直認為，品社的課堂是寫意的課堂，何謂寫意，在繪畫中，寫意是最能體現繪畫者的靈魂及所表達的思想的。那么寫意的課堂呢？尤其是品生（品社）的課堂，它既沒有語文的課文牽絆，又沒有數學定理公式的約束，它的目的在于在品社課堂中使兒童形成良好的品德。而兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認知、體驗和感悟，他們對生活過程體驗的越充分、越細膩，感悟的就會越到位、越深刻。品德與社會課應當以社會為背景，以學生生活經驗為基礎，強調拓展課堂教學的內涵，課堂的組織教學要與課外的實踐活動結合進行，教師應有意識地開展社會調查、參觀、社會服務等活動，讓學生走出學校這個小課堂，走進社會這個大課堂，積極參與社會生活實踐，不斷體驗、領悟道德準則并培養學生創新意識和社會生活能力。
“教育即生活?！碧障壬缡钦f，這就告訴我們，教育和生活是不能分離的。新課標指出：“兒童的生活是課程的基礎，兒童的品德和社會性原于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值?！蔽覀円酝慕虒W往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯系，導致教學失去了生活實踐的情境，顯得蒼白無力。在教學中，我們應該經常安排實踐活動與行為訓練，引導學生自我教育，提高品德與社會課的實效性。如在教學三上第一單元《溫暖的家》第2課《爸爸、媽媽撫育我》時，我便分發給學生一張家庭成員勞動記錄表，讓學生做個有心人，每天記錄下父母等人在家中的勞動情況，許多學生都記下了“媽媽每天起來就為我做早飯”；“爸爸要做晚飯、洗碗”；“媽媽每天要洗衣服”等等，他們感受到了父母的忙碌與辛苦，也試著分擔一些小家務，如掃地，整理自己的書包，洗襪子等，雖然這些在大人看來是微不足道的，但也體現出了他們已經懂得了學會為父母分憂解愁，也表達了他們對父母的孝敬。又如本冊第二單元第2課《生活中的安全》要求學生了解必要的安全常識。我又給學生布置了一個特殊的作業：尋找校園中的安全隱患，尋找家中的安全隱患，收集來的時候，通過小組的討論：怎么解決，制定成計劃或方案。像我們學校的大門前能鋪上減束帶，有學生們的功勞。通過這樣的課堂外延伸，把學生從課堂推向了現實生活，讓學生把課堂上明白的道理落實到行動上，實現了課
堂教學回歸生活這一理念，真正做到了學以致用。我覺得這樣的課實實在在，是從生活體驗中激起了學生真正的思考。
新課程標準明確要求我們在教學內容上既要依據教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容。事實也證明，那些與學生生活貼近，真實、可靠的事例，更容易使學生產生共鳴，達到期望目標。因此，教學中，我不只是局限于教材，而是把教材與學生生活緊密聯系，找準教材與學生實際的切合點，巧妙地選取學生的事例整合教材，促進學生道德行為目標的達成。如《我們播種春天》這一課，在教學的課前，我讓學生們去種植自己喜歡的植物，并且把種植的過程以日記的形式記錄下來。任務布置后，孩子們個個都很興奮，每天的話題都是你的花怎樣了，你的菜又長高了多少等等。等到上課時候，看到滿教室的花花草草、蔬菜，甚至還有種甘蔗的，那情景，連老師都陶醉了。過后，許多家長都反映，孩子們變得不挑食了，也會珍惜糧食了。我問了學生，孩子們的回答讓我欣慰不已，因為他們覺得，蔬菜、糧食來之不易。是呀！因為他們親手種過。
為了使說理更充分，明理和導行應該是緊密結合的，而且應和學生的生活是密切相關的。在教學中，我們教師應考慮憑借學生的生活實際，精心創設生動的生活情境，激發學生的熱情，引發學生的思考，體現學生社會性發展與個性發展的統一。只有緊緊地聯系生活實際進行教學，才能使品德與社會課喚發出生機和活力，取得良好的教學效果。在三年級上《鄰里之間》這一課，我設計了這樣一張表格，讓學生課后在調查：你家人與鄰居的關系如何，一星期內鄰居來你家的次數或你家人去鄰居家的次數。當你家人遇到困難時（如電燈壞了），家里的蒜沒了，會不會求助于鄰居，等等讓學生在一個時間內去調查。從而讓學生明白，遠親不如近鄰這個道理。又如《家鄉我為你驕傲》這一單元的教學，孩子們從調查中了解了原來我們家鄉有那么優美的皇帝井傳說，也有那么久遠的張輝墓這一古跡。這種教學使學生在收集資料的過程中，既讓書本知識得到了擴展、延伸，學生在不知不覺中自主學習了大量的知識，又讓學生知道了獲得知識的渠道有多種，而不僅僅是來自于課堂，使他們更走近了社會。正如一個孩子說：“我們通過調查，知道了家鄉原來有這么多古跡，這么讓人自豪?！边@種自豪是發自內心的，是通過親身體驗得來的，比任何教材的說教更有說服力。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個發現者、研究者、探索者?！币虼嗽诮虒W中，教師要充分開放教學的時空，把學習的主動權還給學生：學生能做的事就讓他們自己做；能發現的事讓他們自己發現；能思考的問題讓他們自己獨立完成……解放他們的雙手，達到陶行知先生提出的“教學做合一”的境界，而且品德與社會課又是一門實踐性很強的課程,學生所學的道德知識必須在日常生活的真實環境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富。如《我們生活的地方真美》這一課教學中，我給學生提供充分展示自我的舞臺，讓學生通過展示來體現家鄉的美，學生有的畫下自己新搬進的安置房，有的剪下家里開得正艷的三角梅做成了書簽展示，還有的拿來讓自家致富的大楊桃，等等不勝枚舉。在生生、師生的活動中，學會了感受生活的地方美的方法，改變了原來灌輸式的時空結構，讓學習成了學生主動學習、體驗感悟的過程。教師應當多以學生的生活經驗作為教學的出發點，將教材中的材料與學生的生活實際相結合，創造性地使用教材，做到活用教材，努力建立起課程、教學與學生生活之間的通道。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充一些現實生活中“活”的教材，使教學內容貼近學生的生活。
葉圣陶先生說過：教材只能作為教課的依據，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用。這句話提示我們，教材不是圣書，它只是提供了最基本的教學內容。尤其是品德與社會（生活）。因此，我們在使用手中的課本時，要創造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。我們的課堂應既包括課本內容，又充滿生活內容、現實內容和時代內容。寫意并不隨意，只要教師把握好，相信品社（品生）的課堂，一定是最美的課堂。
「3」社教思想總結
1、有利和不利條件以及工作的環境和基礎等進行分析。
2、上司喜歡自動自發的人，而不是推一推動一下的人。所以，沒有分派到你的工作但是你分內的工作，你要先有做的準備。以下供你參考：
3、信:指待人處事的誠實不欺，言行一致的態度。
4、這些事情中有哪些需要用你個人的技巧去解決，或需要你個人的腦子去解決，讓領導看到你是用心用腦在工作，即使沒有問題，你也要寫出遇到有難度的問題，然后通過你的努力解決了，沒有給公司帶來負擔或者帶來哪些效益
5、忠:己欲立而立人，己欲達而達人?？鬃诱J為忠乃表現于與人交往中的忠誠老實。
6、禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。
7、通過的工作，你對崗位和工作的認識
8、半年工作總結和思想匯報是有區別的。
9、主體：分析成績缺憾，總結經驗教訓。
10、悌:指對兄長的敬愛之情。孔子非常重視悌的品德，其弟子有若根據他的思想，把悌與孝并稱，視之"為仁之本"。
11、容人之意。
12、你都做了哪些事
13、今后的工作你還要提高哪些能力或者需要再補充哪方面的知識
14、民鮮久矣”，“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道；庸者，天下之定理”，“君子中庸，小人反中庸；君子之中庸也，君子而時中”，無過無不及，孔子的中道思想大體就是如此，它里面就有兼顧社會各階層利益的意思，所以解放后批判孔子宣揚的是階級調和理論。也就是批評“三綱五常”。
15、孝:孔子認為孝悌是仁的基礎，孝不僅限于對父母的贍養，而應著重對父母和長輩的尊重，認為如缺乏孝敬之心，贍養父母也就視同于飼養犬，乃大逆不孝。
16、總結的注意事項
17、人生觀有了哪些改變等。所以，自我總結內容要廣，而思想匯報只是個人總結的一部分。
18、指對自己一段時間工作找出成績和不足，而思想匯報是匯報內心想法和做的工作等
19、主要寫一下主要的工作內容，取得的成績，以及不足，最后提出合理化的建議或者新的努力方向。工作總結就是要讓你的領導了解你，體現你的工作價值所在。所以寫好幾點：
20、研究、集中，并上升到理論的高度來認識。今后的打算。根據今后的工作任務和要求，吸取前一時期工作的經驗和教訓，明確努力方向，提出改進措施等
21、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。
22、得出教訓的基礎。
23、你說的這個問題，現在叫社區矯正對象個人總結。其實這個的意思主要是想體現社區矯正對象在矯正期間通過司法所的教育幫扶，有沒有在思想上有提高，對自己犯罪的認識有沒有悔過，對未來的道路有沒有從犯罪的懲罰中獲得體會等等，這是要交到司法所的材料。
24、開頭：概述情況，總體評價；提綱挈領，總括全文。
25、行為的道德原則。
26、總評價、總研究，分析成績、經驗等?？偨Y是應用寫作的一種，是對已經做過的工作進行理性的思考。總結與計劃是相輔相成的，要以計劃為依據，制定計劃總是在個人總結經驗的基礎上進行的。
27、總結的基本格式
28、義、智、恕、孝、悌
29、半年工作總結是一個單位或工作人員個人半年來的思想，工作和生活的綜合性總結材料。它必須比較客觀比較詳細的對半年工作進行歸納總結，找出存在的問題，提出下步打算。而思想匯報則是專指單位個人思想上的情況匯報，思想匯報主要以匯報思想，著重匯報思想上認識上以及具體做法上的想法和打算。
30、成績和缺點。這是總結的中心。總結的目的就是要肯定成績，找出缺點。成績有哪些，有多大，表現在哪些方面，是怎樣取得的；缺點有多少，表現在哪些方面，是什么性質的，怎樣產生的，都應講清楚。
31、詳略之分，該詳的要詳，該略的要略。
32、條理要清楚?？偨Y是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達不到總結的目的。
33、儒家學說的出發點是建立一種各階層都應該遵守的秩序，這種秩序就是孔子所強調的“禮”，它體現的是一整套宗教化的政治倫理和社會倫理，所要維護的是社會各個階層的利益，而不僅僅是統治階層的利益，這還反映在孔子所強調的中庸之道中:“中庸之為德也，其至矣乎！
34、自我總結是對個人某一階段思想工作情況的總結，主要是對自已在這一階段思想認識有了哪些提高，有了哪些進步；工作中取得了哪些成績；還存在哪些不足；今后怎么改正，工作的目標是什么；采取哪些工作措施等。
35、了解、知識、智慧等。
36、總結的基本要求
37、結尾：分析問題，明確方向。
「4」社教思想總結
《大師的命門》書中的有一句話，所有的技術、分析都不象說的那么管用，我使用，但不執著，正如《龍槍編年史》里面的高山矮人族。他們被天譴充滿好奇和才智，又干不成事情，因此他們的發明都是為了彌補上一個發明的缺陷。他們發明了一個彈射裝置做電梯用。下面把人放到投石車上，然后舉棋吹口哨通知上面有人要彈上來了。然后上面相應的樓層，比如說15樓會有一張網出來，把人接住。如果運氣不好，這張網沒接住，警鈴會響，然后14、13層會有網拋出來。運氣再差點，一直到第三層都沒有接住，第二層會拋出來兩塊海綿，做為緩沖。運氣太差，沒有掉到海綿上面，就有一盆水從第一層自動沖出，然后機械手臂就用剛掉下來的海綿擦洗地上的血跡。也許，我們的每一個新的所知，就是為彌補上一個錯誤而成的，我們又怎么能寄希望于它呢?
「5」社教思想總結
中學朗誦社教學計劃
一、背景介紹
中學朗誦是一項具有傳統文化底蘊的活動，通過朗誦文學作品來培養學生的語言表達能力、情感表達能力和審美情趣。中學朗誦社是學校藝術教育的一個重要組成部分，旨在通過系統的教學計劃和活動安排，提高學生的朗誦水平和素養，讓學生在朗誦中感受美、傳遞美、創造美。
二、教學目標
1、培養學生的朗誦表演技能，提高其語音語調、語速語音、停頓呼吸等朗誦技巧；
2、讓學生熟悉并理解各種文學作品，提高其文學鑒賞能力；
3、培養學生的表達能力和溝通能力，提高其口頭表達和情感表達的能力；
4、提升學生的審美情操，培養其對美的感知和追求。
三、教學內容
1、選材廣泛，包括古代詩詞、現代散文、外國文學等不同類型的文學作品；
2、分級教學，根據學生的不同年級和水平安排不同難度的朗誦作品；
3、提供豐富的教學資源，包括音頻、視頻、電子書等多種形式的學習材料；
4、組織各種形式的朗誦比賽和演出活動，激發學生的學習興趣。
四、教學方法
1、多種教學手段相結合，包括教師講解、學生學習、分組訓練等方式；
2、啟發式教學，引導學生自主學習和思考，激發其學習興趣；
3、個性化教學，根據學生的不同特點和需求，制定個性化的學習計劃；
4、實踐教學，通過大量的練習和演出活動，培養學生的朗誦技能和表現能力。
五、教學評價
1、定期進行朗誦比賽和演出評比，評選出優秀的朗誦作品和表演者；
2、定期組織學生進行自我評價和互評，幫助學生發現并改正問題；
3、通過多種形式的考核和評價，全面了解學生的朗誦水平和素養；
4、鼓勵學生參加各種朗誦比賽和演出活動，提高其朗誦能力和表現水平。
六、總結與展望
中學朗誦社教學計劃的實施，將有助于培養學生的語言表達能力、情感表達能力和審美情趣，提高學生的朗誦水平和素養，為學生的綜合素質和藝術修養提供良好的平臺和載體。未來，我們將進一步完善教學計劃，拓展教學內容和手段，不斷提高學生的朗誦水平和綜合素質，為學生的藝術發展和個人成長做出更大的貢獻。
「6」社教思想總結
《安全才能回家》教學設計
孫黎黎
【教學內容】：
（鄂教版）四年級品德與社會下冊第三單元：我們出行真方便 第八課：安全才能回家
【教學理念】：
品德與社會課程引導學生參與社會，學習做人，在教學時要注意兒童的社會生活經驗和認知基礎，引導他們用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會。讓兒童在積極參與和體驗中提高認識，陶冶情操。本課是第三單元《我們出行真方便》中第8課《安全才能回家》本話題旨在讓學生認識四類交通標志，并能按照交通標志的提示行走，借助現有資源分析交通事故產生的原因，交通事故發生后的危害與結果，認識到自覺遵守交通法的重要性與必要性，激發學生情感，通過游戲活動、辨析判斷、實踐體驗、明理導行等途經讓學生真正感悟：珍愛生命，遵守交通規則。
【教學目的】：
1、了解交通事故的嚴重性，體驗生命的價值，從而自覺地遵守交通法規，珍愛生命，遠離交通事故。
2、進一步了解《中華人民共和國道路交通安全法》的有關內容，能識別一些常見的交通標志。
3、在實際生活中能按照交通標志的提示行路，養成自覺遵守交通法規的好習慣。
【教學重點】：
了解交通事故的嚴重性，學習道路交通安全知識，自覺遵守交通法規，遠離交通事故。
【教學難點】：
幫助學生樹立安全意識，體驗生命的價值，并能識別一些常見的交通標志。
【教學準備】：
1、收集有關交通事故發生的資料。
2、制作教學內容涉及的相關課件。
3、準備交通標志卡片。教學過程
一、謎語導入
1、同學們，你們喜歡猜謎語嗎？（喜歡）今天，老師給大家帶來了兩個謎語，想猜嗎？
請聽好，白色線條地上躺，不怕雨雪和風霜。行人踏在它腳下，交通安全有保障。（斑馬線）
恭喜你答對了，請聽下一個。
圓圓三只大眼睛，十字路口做衛兵。（紅綠燈）
2、同學們猜得又快又準，斑馬線、紅綠燈都屬于交通標志，像這樣的交通標志還有很多，它們提醒著我們什么呢？（注意安全、遵守交通規則）是啊，只有注意安全，我們才能高高興興出門，平平安安回家。今天就讓我們一起來聊一聊安全才能回家這個話題吧?。ò鍟n題）
二、學文明理
1、“安全才能回家”是一些交通要道上的警示語，是對我們每個人的關心、愛護、提醒，更是用無數人的生命和血的代價換來的忠告。今天，孫老師給大家帶來一個故事，這個故事也是用血的代價帶給我們的教訓，想聽嗎？這個故事的主人公名叫秦天天，讓我們一起來聽一聽他寫給你們的信。
（1）大家都聽得非常認真，故事中的秦天天為什么會出交通事故呢？（2）像闖紅燈這種不遵守交通規則的行為會給他人或自身造成哪些后果呢？（被撞傷，被撞死，引發車輛碰撞，引發連環交通事故，讓自己變成殘疾、終身生活不便，給家庭、親人帶來痛苦。。。）
小結：可見，不遵守交通規則不僅會給我們帶來身體的傷害，有時還會危及生命，給家庭、給親人帶來無盡的痛苦。
2、那在我們的生活中有沒有像秦天天這樣因為不遵守交通規則而發生的慘痛教訓呢？
3、老師這兒也有一些因行人或車輛駕駛員不守交通規則而引發事故的慘烈情景，我們一起來看看。
4、看到這些血淋淋的場面，同學們說說這些交通事故的發生，是什么原因造成的？（沒有遵守交通規則）。
（3）從秦天天的故事和同學們說的這些事例中你得到了什么教訓？ 小結：珍愛生命，遵守交通規則。（板書）
過渡：教訓是深刻的。同學們是否知道這些事故中的人中有很多是對交通標志的陌生和不熟悉所造成的？可見認識交通標志是多么的重要。那大家想認識交通標志嗎？
三、認識交通標志
1、為了保障交通安全，我國頒布了《中華人民共和國道路交通安全法》，規定了一百多種交通標志和交通標線，首先我們來認識幾種常見的交通標志。
2、課件出示：禁令標志、警告標志、指示標志和指路標志圖片各一張。你們認識它們嗎？在哪里見過？它們表示什么意思？（小組討論）小結：常見的交通標志有四種，即禁令標志、警告標志、指示標志和指路標志。（貼圖片）
3、同學們，請你們仔細觀察這些標志有什么不同之處？怎樣記住它們？
4、大家都記住這些標志的特征了嗎？現在我們來輕松一下，做一個游戲。警察局今早一連接到8個救助電話，怎么回事呢？有8個小朋友迷路了，你們愿意幫助他們嗎？請8為小交警上臺，各自帶上一個小朋友，將他們安全送回家。
掌聲鼓勵小交警們順利完成任務。
小結：其實，在我們生活的周圍還有許多交通標志，他們就在我們身邊默默給予我們愛的提示，很多人都能自覺遵守，但也是有少數人視而不見，我們一起來看看這些同學的行為，看你想對他們說些什么？.四、行為辨析
1、出示圖片：
A：在鐵路的鐵軌上邊走邊看書。B：不顧禁止穿越標志，橫穿大橋。
C：不走附近的天橋，圖一時方便，翻越護欄過馬路。說說這幾幅圖片上的同學在做什么？你想對他們說什么？
2、小結：這些不遵守交通規則的行為，都是很危險的。俗話說：不怕一萬，只怕萬一。萬一出了什么事，僥幸心理釀成的后果不堪設想。
五、拓展延伸
1、那交通事故究竟給我國人民帶來多大損失呢？我們一起來看看一些數據。
根據公安部交管局統計，2011年第一季度全國共發生交通事故52661起，造成了15641人死亡，63102人受傷，直接經濟損失兩億元。這是多么令人震驚的數字?。?/p>
同學們，看了這一串串沉甸甸的數字，你有什么感想？
3、同學們說得真好，老師有一個想法，請你們來當“安全小衛士”，以小組為單位，把你們想說的話，設計成安全提示語，給予廣大市民愛的提示。（音樂）
生展示、交流安全標語。
課件展示安全標語，邊打節奏邊讀。
六、總結
1、同學們，通過今天的學習，你們有什么收獲？
2、師總結：是啊，生命是多么寶貴，它屬于我們每個人只有一次。讓我們牢牢記住“安全才能回家”這句話，樹立現代交通意識，和交通標志做朋友，讓平安相伴，讓幸福永隨。
七、板書設計
安全才能回家
珍愛生命
遵守交通規則
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《安全才能回家》教學反思
從學生的社會生活環境來看，交通安全與我們小學生日常的出行息息相關。許多交通事故就發生在孩子的身上。每年都有數以千計的孩子因車禍喪生，所以讓學生遠離交通事故，珍愛生命，保障安全十分必要。但是，孩子們有了安全意識，還需要知道怎樣去做，為什么這樣做。所以，關于《中華人民共和國道路交通安全法》的有關內容的學習尤為重要，服從指揮也是必須認識到的。
因此，本課針對上述學情分析，確定的教學重點是知道交通事故的嚴重性，學習道路交通安全知識，自覺遵守交通法規，遠離交通事故。教學難點是幫助學生樹立安全意識，體驗生命的價值，并能識別一些常見的交通標志。
教學過程中，我以猜謎語的形式調動學生的熱情，揭題——安全才能回家。借助錄音故事分析交通事故產生的原因，交通事故發生后的危害與結果，認識到自覺遵守交通法的重要性與必要性，激發學生情感，打動學生心靈；通過游戲活動認識一些常見的交通標志、辨析判斷指導學生的行為、拓展延伸設計安全標語增強學生的安全意識，通過這一系列的活動讓學生真正感悟：珍愛生命，遵守交通規則。和交通標志做朋友，遠離交通事故。
課堂的預設和生成難免存在偏差。雖然，每個環節都設計得比較合理，可是在課堂實施上卻不近人意，對于參與課堂的積極性，學生的參與面還不夠廣。學生的主體性沒有得到充分發揮，我的課堂駕馭課堂方面還是欠缺，不能夠及時地調動學生的積極性。評價性語言少，而且不能做到及時到位。在今后的教學中，還要不斷努力，培養學生積極參與課堂討論學習的能力。
「7」社教思想總結
石頭畫，作為一種古老而獨特的藝術形式，在中國有著悠久的歷史。然而，由于現代化進程的不斷推進，許多人對石頭畫逐漸失去了興趣和了解。為了弘揚石頭畫的藝術魅力，激發人們對傳統文化的興趣，石頭畫社決定推出一項全面而具體的教學計劃。
石頭畫社教學計劃的目標是讓更多的人了解并嘗試石頭畫，并通過實踐來提升他們的藝術技能。計劃將提供一系列的課程和培訓活動，旨在培養學生的觀察力、創造力和手工技巧。通過教授基本技巧和原理，學生將能夠理解和掌握石頭畫的藝術語言和風格。
在石頭畫社教學計劃中，學生將學習石頭畫的起源和歷史，并了解不同類型和風格的石頭畫。他們將學習如何選擇和準備石頭，了解石頭的質地、顏色和紋理的特點，并運用這些特點來增強作品的表現力。學生還將學習如何使用各種石頭畫工具，包括碎石、砂紙和顏料等，以及如何處理不同類型的石頭表面。
除了理論知識和技能培養，石頭畫社教學計劃還注重實踐和創意的發展。學生將有機會親自動手制作石頭畫，并得到專業指導和建議。他們將學習如何觀察和捕捉自然景觀、人物形象和抽象概念，并將其轉化為石頭畫作品。學生還將被鼓勵嘗試不同的風格和技巧，以發展自己獨特的創作風格。
教學計劃還將組織一系列的展覽和比賽活動，以鼓勵學生在石頭畫領域的深入研究和創作。學生將有機會展示自己的作品，并與其他石頭畫愛好者交流和互動。這些展覽和比賽活動將促進學生之間的學習和合作，激發他們的創作激情，并提供一個分享和欣賞藝術作品的平臺。
石頭畫社教學計劃還將與相關機構和專家合作，舉辦講座、研討會和工作坊等活動。這些活動將為學生提供與行業內專業人士和藝術家交流的機會，提高他們的藝術水平和視野。通過與專家的互動，學生將學習到更多的技巧和經驗，并了解最新的石頭畫技術和趨勢。
總之，石頭畫社教學計劃旨在培養學生對石頭畫的興趣和熱愛，提高他們的藝術技能，并促進他們在石頭畫領域的創新和發展。通過系統的教學和實踐，學生將掌握石頭畫的基本技巧和原理，培養自己的創作能力，并與其他石頭畫愛好者交流和合作。石頭畫社相信，通過這個教學計劃，石頭畫將重新煥發出它獨特的藝術魅力，并成為當代藝術的重要組成部分。
「8」社教思想總結
2.洗衣機的種類有波輪式洗衣機 、滾筒式洗衣機和全自動洗衣機等。不同類型的洗衣機的工作原理是不同的的。
4.傳說魯班發明了鋸子。居里夫人發明了鐳。美國的(富蘭克林)發明了避雷針。
5.中國古代四大發明是造紙術 、印刷術、火藥、指南針。其中 發明了造紙術，畢昇發明了活字印刷術。指南針的發明促進了航海事業的發展。中國最早的文字時刻在甲骨上的，后來鑄在青銅上，再后來寫在竹簡。造紙是中國東漢的( 蔡倫 )發明的。
6.從18世紀的蒸汽機的發明開始，短短200年，人類經歷了三次技術革命，跨越了蒸汽時代、電氣時代進入了信息技術時代時代。三次技術革命大大促進了社會的進步，改善了人類的生活。
7.對蒸汽機的發展做出突破貢獻的是瓦特 ，第二次技術革命的代表人物富蘭克林 、愛迪生。
8.馬克思曾經說過，在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
9.社會的發展依賴于 科學技術 的進步，科學技術的進步源于人類的創造。
10.手柄洗衣機是19世紀 美國人發明的。后來，美國人費希爾發明了馬達電動洗衣機。
11.我國完成第一次載人航天飛船飛行任務的是 神5 。今年我國成功發射了神州10 號。
12.第一次蒸汽機科技革命出現在18世紀 ，第二次電力科技革命出現在19世紀 ，第三次信息科技革命出現在20世紀 。
13.納米是長度單位。1納米等于十億分之一米。納米服裝被譽為“ 綠色服裝 ”，可以除味殺菌 ，既漂亮又保健。納米玻璃被稱為“自潔玻璃”，還能被吸收紫外線。一根頭發絲的直徑約為(7-10萬)納米。 14.1996年7月，第一頭克隆羊“ 多利”在英國誕生?？寺∈侵笩o性繁殖。
15.2013年12月15日凌晨，嫦娥 號搭載的“ 玉兔”號月球探測器成功與進行器件分離。
「9」社教思想總結
活動目標：通過實際活動讓幼兒學習如何與他人分享，體會分享后的快樂?；顒訙蕚洌荷儆谟變喝藬档慕圩?。
活動過程：
1、 教師分發少于幼兒人數的桔子，設置問題。
今天，老師帶來了我最喜歡吃的桔子，我要分給大家吃。
2、 啟發幼兒想辦法，關心他人。
提問：哎呀！桔子不夠分了，怎么辦？
3、 表揚關心他人，分桔子的 幼兒。
教師把桔子分給小朋友，看到你們喜歡吃桔子，心里真高興。
討論
a、 開始，有些小朋友沒有拿到桔子心里怎么樣？
b、 你們吃到桔子心里怎么樣？
c、 你們 為什么把桔子分給小朋友吃？
小結：我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。
活動三；和朋友一起分享。
活動目標：讓幼兒主動地關心他人?；顒訙蕚洌好恐芤唤唬埿∨笥褞ё钕矚g的玩具或食物來園。
活動過程：
1、教師提出活動的要求。我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。以后我們把最喜歡 的玩具或食物帶到幼兒園，給好朋友玩和吃。
2、活動中提醒幼兒愛護別人的玩具。
3、每次活動結束后，教師都要詢問幼兒的感受，解決存在的問題。引導幼兒從關心他人中獲得快樂。
「10」社教思想總結
五年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
一、明確課程性質，全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
反思與思考是為了更好地發展，在今后的工作中，我將摒棄缺點、發揚優勢，我相信，在學校的正確領導下，我們的品社教學將會取得長足的發展。
一學期即將結束，在這一學期，我任教了六年級科學課，感受頗多。在教學過程中，與學生共同學習，聯系生活實際，讓學生思考，提高科學課的實效性。我本人積極參加科學課競賽活動，和教師共同參與教學研討活動，獲得同時的指導，努力改進教學方法，發揮科學課優勢，激發學生熱愛科學。
這學期教科學課，雖然在教科學課之前，我學習了課程標準，閱讀了相關資料，同時，在以前的教學中，我也曾經教過自然課。但在具體的教學過程中，我發現，要想上好科學課并不是那么容易的。
首先，在理念上的轉變。新的課程標準提出了以下六個理念：科學課程要面向全體學生；學生是科學學習的主體；科學學習要以探究為核心；科學課程的內容要滿足社會和學生雙方面需求；科學課程應具有開放性；科學課程標準的評價應能促進科學素養的形成與發展。這些理念，強調培養學生的科學探究精神，培養學生科學素養。
其次，在內容方面，我把自然課與科學課進行了對比，我發現：
1、科學課的主要內容，不僅綜合了自然課的主要內容，還增加了科技與人類社會的關系、對人體自身的認識、環境保護教學內容。這樣做更利于全面培養學生的科學技術素養。
2、科學課程具有更強的實用性、趣味性和靈活性。課程中的內容更注重選擇貼近學生日常生活、符合兒童興趣和需要的學習內容。尤其是培養發現問題、解決問題、從中獲取知識。這樣，更有利于發展學生探究能力的教學形式，從而使學生的知識、能力、情感態度價值觀得到全面的發展。
再次，由于理念的轉變以及主要內容的變化，引起了我在教學各方面的轉變。
1、由于文本提供的學習內容的開放性很強，在備課時，教師要充分想到可能發生的情況，合理安排教學環節和教學時間。所以，在備課時，我不僅要考慮到文本的內容，還要考慮到文本延伸到的內容，查閱相關書籍，上網查閱資料，以防上課時出現過多的學生質疑，而自己卻不知怎樣回答的情況。
2、既然科學課程要面向全體學生，學生是科學學習的主體。那么在上課時，教學方法要根據課堂上出現的情況，靈活多變的運用；重視學生觀察思考、探究性學習教學環節也要隨時根據具體情況進行調整。
3、打破傳統的教學形式，創設開放性課堂。有的學習內容，實踐性非常強，需要的時間也比較長，因此，教學過程不能僅僅在課堂上，需要提前布置學習任務，讓學生搜集材料、合作探究、從中獲取知識。而在課堂上，只是匯報交流結果。如鐵的生銹。當然，雖然探究的過程在課外，老師不能看到探究的過程，這就要求老師的指導更要及時、準確，這樣才更有利于學生更好地探究，得出結論。
4、及時幫助學生寫出探究記錄。在寫探究記錄時，指導學生把探究的過程寫得有條理、清楚，把結論寫明白，并提出自己還沒有弄清的問題。這樣，就有利于培養學生探究科學的興趣，養成良好的科學探究的習慣。
當然，在教學過程中，我也遇到了許多困惑，需要在今后的教學中逐步想方設法解決。如：如何大面積地提高學生學習、探究的積極性，更好地搞好小組合作的效果等等。在科學教學戰線上，我還是一個新兵，我將攻克一個個堡壘，擴大自己的陣地。不斷總結經驗，進行教學反思，始終讓學生成為課堂教學中的主人，有利于學生的發散思維，有利于學生進步成長。
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