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四世同堂的重要思想總結

發表時間:2025-04-10

四世同堂的重要思想總結(必備14篇)。

? 四世同堂的重要思想總結 ?

“xxx,快來幫忙!”爸爸在外邊喊道?!笆裁词卵??”我一說一邊走出屋去?!巴?,是34英寸彩電呀!”我高興地一蹦三尺高。我們家里現在可成了“四世同堂”了。

說起我家的第一代電視機,那可是我們村的第一臺電視機。雖然說是黑白的,而且屏幕很小,但在那個時候是非常稀奇的。當我家買來的時候,屋里屋外圍了好多人。到了晚上呢,大家都準時到我家來看電視,直到電視說再見為止。每天都非常得熱鬧。

到了八幾年,也就是在我剛出生的這幾年,村上的人家大部分都有了黑白電視機,我家的人也就漸漸少了起來。這時,爸爸又帶來了一臺彩電,這就是我家的第二代電視機。它圖象清晰,色彩鮮艷。想要看其它的電視節目,沒有遙控板,得走到電視機前去換頻道,夏天還好說,但到了冬天,誰愿意呀!

鄧小平南巡講話后,爸爸又帶回來了一個新朋友--25英寸的彩電,這下我可高興了,因為它有遙控板,冬天再也不用從暖暖的被窩里起來去換頻道了。只要遙控板輕輕一按,想看哪個臺就看哪個臺。但美中不足的是,收到的頻道不多,有時還要去搖天線,這多麻煩呀!

前年,我家造起了小洋房。但這幾臺電視機總有點落伍,全家人決定再去買一臺更大的彩電,這就出現了文章開頭的一幕。這可是名牌彩電呀!我家同時也裝上了有線電視,頻道更多了,圖象更清晰,色彩更鮮,節目更加精彩。我想看的動畫片也越來越多。我們全家坐在沙發上便可知天下事。這就是我們的第四代電視機。

看著這電視機,我想:將來等我長大后,那彩電一定是“立體式”和“袖珍型”的。有了“立體式”電視機,我可以看得更清晰,身臨其境;有了袖珍電視,那我可在火車、汽車里,任何地方都可隨時隨地欣賞那精彩的電視節目了。

到那時,我家可不是“四世同堂”了,而是“五世、六世同堂”了!

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“1945年北京小羊圈胡同里,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風了……”當我翻開書,眼前浮現的是那個淪陷了的小胡同,是小胡同中那一張張鮮活的面龐,是中華民族命運的史海浮沉。

在小羊圈胡同里,我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣,一個掙扎于現實與理想的可憐人,善良卻軟弱,有上陣殺敵之志,卻無法擺脫現實中一家老小的束縛。祁老人,一位文化霉爛的產物,在封建禮教中渾渾噩噩,國家存亡之際,卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。

但在小羊圈中,我也看到了黑暗里重燃的燭光。當矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作,當麻木的祁老人選擇與日本人拼命,我知道中國的希望被點燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家,但更多的是平平凡凡的普通人,一個民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。

在小羊圈胡同里,我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷,一個“熟到稀爛”文化中的蛔蟲,賣國求榮,永遠訕笑著鞠向敵人;藍東陽,狠毒無恥,人中的垃圾,日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子,這一個又一個怯懦、懶惰、巧滑的社會蛀蟲,為了一己私欲而粉飾黑暗。

但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當瑞全義無反顧的選擇參軍報國;當錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡;當高第選擇以身犯險為地下工作換取情報,我感到熱血沸騰,一股難以言狀的力量油然而生,流淌在身體中的血,似乎要更熱更紅一些,他們為了國家以身犯險的背影,跨越75年的歷史的長河,在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青年,同樣的逆流而上,同樣的赤子之心,他們活成了時代中的一束光!

當我合上書,有憤怒,有感動,有悲嘆,但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責任感,穿越時間,在我們的血脈中生生不息??挂呗飞蠆^勇前行的青年們,在危險面前勇于前行,活成一束束耀眼的光芒。

吾輩青年皆風華正茂,愿活成一束光,伴祖國走向復興之漫漫長路,以敢于入世的心膽,見之于行動,用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。

2020年武漢的櫻花,北京的槐花相繼綻放,葉子沙沙作響,風,從未停息……

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最后,祁家的大孫媳婦韻梅特別喜歡她。她十分聰慧、做事周到、本性善良、個性堅忍,在祁家這么多人、這么復雜的家庭關系中,韻梅能面面俱到,做好了長孫媳婦或者說當家主母該做的事情。雖然她沒有受過讀書識字的教育,但我相信她本人一定能教出最有教養的子女,畢竟家庭教育尤其是母親的言傳身教,對子女影響最大。

不幸的食,由于整個時代的問題,韻梅的女兒因為吃了不能吃的食物而死于胃腸炎,這對韻梅來說太窮了。

錢家,本來是想安安靜靜的過一種封建士大夫的風雅小日子的代表,但生活偏偏和錢家過不去。錢家因二兒子開車撞死日本人被揭發,整個家庭的命運都朝著悲慘的方向發展。最開始錢老爺和大兒子都寄希望于二兒子與家庭斷絕關系等方式來求得家族的平靜,但天不遂人愿,大兒子、錢夫人都在生活本身作用下,被日本人逼迫至死。

錢學森先生終于看到了日本人的本質,也就是中國人民的命運。在混亂的時局中,尤其是一個國家對另一個國家的侵略背景下,個人命運是和民族命運國家命運息息相關的,誰也不能獨善其身,置身事外。只是沉浸在個人的小世界里,無法抗拒侵略者對家庭的踐踏。錢家就是一個活生生的例子。

最終,錢老爺將大兒媳和孫子交付給岳家后,飄然遠去孑然一身身為抗日分子的中堅力量,看似脫去了讀書人的溫文爾雅,身體健康都遭到摧殘至瘦骨嶙峋,但充滿了大無畏的力量和必然成功的信念。雖然錢老的反抗看起來很讓人心碎,但也吸引了人們無限的反抗勇氣。

冠家,這是典型的奶是母草。冠家的發跡來自于揭發錢家,而之后的轟轟烈烈烜赫一時則**于冠太太無恥的皮肉生意,最后的回光返照以及日薄西山則得益于小女兒**求榮好吃懶做。這樣的家庭充滿了對欲望和權力的追求,但并不是每個人都受到毒害。

比如冠家二太太和大女兒,都能斬斷和家庭的聯系,成為一個獨立的人,雖然求生存不易,但離開破敗腐朽的生活本身便是一次脫胎換骨。

書中還有很多很有意思的人物,比如愿意幫助街坊鄰居且有典型家國觀念的李四爺,比如本來只想隨波逐流但最后被莫名其妙殺害的洋車夫,比如為人喜氣愛與人爭長短是非但最終被活埋的剃頭匠,比如隨波追流繼續當治安警察、明面聽從日本人指揮暗地里悄悄幫助中國人隱瞞的白巡長;比如急公好義開朗大方樂天但看不懂時局最后只能回到村野生活以求安寧的常二爺。

書中每個人的命運,其實都和國家的命運息息相關,看到在物質配給制下依然苦苦求生存的蕓蕓眾生,國家的不幸對小家庭也是極大的不幸。而通過小人物生活的起起落落,我們可以更深刻地刻畫出中國人民在抗日戰爭中的苦難。所謂寧為盛世犬莫為亂世人是也。

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(一)

死亡,是個極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對。也許是因為不舍,不舍這美好而又殘酷的世界。對于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。

錢仲石,算得上是一個悲劇人物,出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時,特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人,一群沒有抵抗意識的中國人。如此這樣下去,會令侵略和更瞧不起中國人,會在中國國土上更為肆虐地燒殺搶奪。正因仲石以身殉國,才號召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重于泰山,值!

不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時并沒有抵抗,而是老老實實地,永遠的,永遠的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因為他,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續下去,他的母親,也在他離開不久時,隨著兩個兒子,去了。

(二)

越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創傷和心理危機者,越能清醒冷靜地對待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個生人都害怕的一個家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,于是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。

死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應該活著,并以樂觀的態度對待死亡。

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四世同堂百態人生

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落……”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。

在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責,樂于助人的李四爺……當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。

老舍先生用他略帶戲謔的京腔《京韻》來描寫抗日戰爭時期北平人民的生活。

小羊圈胡同似乎與世隔絕。它有自己和諧溫馨的環境。它的鄰居很和睦,互相幫助。即使有一些小矛盾,也不能陷入深仇大恨。但日軍攻城北平淪陷,打破了這個群體古老而安寧的生活。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。

不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭……單從這一個家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

老舍先生用生動的人物書寫了這段厚重的歷史,用深情的話語向我們展示了那段歷史令人難忘的細節。在老舍的筆下,我們可以看到他對日本暴行和漢奸的譴責和批判,對敢于英勇戰斗的人的欽佩和贊揚,對被迫成為奴隸的普通人的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。

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書名:四世同堂

內容簡介:在抗日戰爭年代,北京一個小胡同里,發生了許多事情,這個小胡同里,有正義、關心國家大事的好人,也有陰險狡詐、見風使舵、唯利是圖的漢奸、走狗,還有老實本分、挨餓受凍的游民,這些人物在一起,構成了許多可喜可悲的動人故事,這些故事連接在一起,就構成了這本反映當時民生社會的疾苦和漢奸們獻媚討好、揮金如土的小說——《四世同堂》。

讀書體會:

又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書,覺得非常美好,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個人去贊揚,它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無處不在地陪著每一個人,給人一種說不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。

讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難所感到悲痛,但是,當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

一個國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個團體,我們是這個團體中的人,更要愛護她,用自己所有的力量來保護她,這樣國家才會富強,我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護他,可是在祖國困難的時候,那些漢奸小人們見風使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且幫助敵人,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個字,他們心里裝的,只有金錢和自己。

我們要愛護自己的國家,可不單單是喊口號而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強烈的愛國精神,隨時挺身而出,為國家做貢獻。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個人應有的品質,是一種強大的精神,我們要愛護自己的國家,而不要背叛自己的國家。

老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現出強烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書,對老舍大師的敬佩感油然而生。

讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個人的責任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動,讓我們從現在做起,好好學習,天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報效國家!

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在這么多的人物中, 我最受感動的是錢先生. 他先是失去了小兒子, 又失去了大兒子和老伴, 連自己也被日本人打的奄奄一息, 但這些卻沒有使他絲毫的退縮, 撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢先生是一個有知識、有文化、有理性的人。他是那個時代罕見的革命戰士。

在書中緩慢的節奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘形象,似乎為書增添了許多鏗鏘的力量。正是因為有成千上萬像錢先生這樣的人,中國才最終站起來迎接光明的未來。

這本書的主題容易概括,反映了淪陷區北平人民的艱苦奮斗精神。但是仔細想想,書中的這些人物并沒有一個人是特別高大的、在日本人統治下奮起反抗的,他們全都沉默,繼續自己的生活。這里好像有個矛盾。

但是,民眾們決不是安于敵人的統治之下的,他們有愛有恨,他們眼睜睜看著日本人奪走身邊一條又一條的生命。如祁老太爺,起初只是希望在亂世中茍全性命,最終他也敢面對著敵人和漢奸不再點頭哈腰。他們頑強地生存,渴望勝利。

這種頑強的意志是人民的偉大!

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北平,以他的寬厚、包容著稱。

來自世界各地的現代文化,**時期出現的新思想,以及延續了幾千年的傳統文化都存在于北京。即使是小的羊圈巷也包含太多。四世同堂的祁家,有活在清朝的陰影里的祁老太爺,有沾了點兒新思想的祁天佑,有生在動亂中,長在新時期,沐浴新思想的祁瑞宣,追求時尚摩登的老二祁瑞豐,還有為國家奔走,為民族斗爭的小三兒祁瑞全。

三號院皇冠家族就像一座人來人往的城市;而這邊一號院的錢家卻大門緊閉、概不會客。有教授、有剃頭匠;有心眼好的,有心眼兒壞的……各種各樣的人都住在這一條小小的胡同里,相安無事。

北平以其悠久而精致的文化而聞名。

無論是紫禁城還是頤和園,無論是大理寺還是西山,更別說生動活潑的兔子、脆嫩的肉全聚德烤鴨了。每一種文化和習俗都傳承了幾千年的滄桑。旗人該有怎樣的禮節,四世同堂的家族中該有怎樣的規矩,做壽、迎親、送葬該有怎樣的排場……所有的所有都吸引著每一個外來人口。

北平以樂觀和享受生活而聞名。

逗鳥、放鴿子、唱兩聲,北平人的業余生活總是那么豐富。老人種種花,澆澆水;中年人帶著年幼的孩子去公園買些稀罕的東西;年輕人去看電影和一個女孩(男朋友)約會。戰爭來了,甭失望,三個月準保得撤兵,三個月不撤,三年總得撤吧!

總之就是好好過您的日子。

北平,以它的忍耐著稱。

八國聯軍來了,甭著急,只要城門不關,該怎樣還怎樣;小日本來了,不要生氣,只要你準備好口糧,把門放在上面,過上小日子。上海和日本打起來了,高興,長了中國人的骨氣;上海輸了,沒關系。反正我也進不了門。一個有一個人被殺了,不反抗,畢竟不跟自己沾邊兒。

參加日本打勝的慶祝會去吧,不去,惹著小日本沒好果子吃。上有老下有小,逃不出去就忍著。城門關了,店鋪還開,店鋪關了,家里還有吃的東西,即使白面已然沒有,還是有“共和面”的罷,直到連所謂的“共和面”都不夠份的時候,北平人還是選擇了忍耐,北平人自詡為標準的國人,也是因為他們的忍耐。

然而,北平以其不屈不撓的意志,也培養了一批有識之士和能人。

錢先生沉浸在詩畫之中,醒了過來。在嚴刑拷打下,他沒有屈服,反而開始反抗。就這樣,棚匠劉師傅聽了他的話,逃走了。就這樣,高大哥成了雙重間諜的間諜。

流連于兒女情長的小三兒瑞全醒了,毅然決然斬斷一切雜念。他,奔赴了抗戰的最前線,投入了如火如荼的斗爭當中,再次回到北平的他,不再是那個稚氣未脫、魯莽行事的大學生了,他以一種成熟的面容來拯救北平。是的,他是北平的兒子,但他也是中國的兒子。祖國的山河教他如何抵抗。

于是,在瑞全的計劃下,瑞宣走了出來。作為一個身背家庭重負的長子長孫,同事也作為一個有思想、不甘墮落的中學教師,他承擔起了保護學生、反抗統治的責任。于是,招弟死了。

這個曾經純潔的女孩一步步走向她母親的方向墮落,最后從里到外變成了一個蘋果。瑞全毫不留情地下了殺機。

戰爭結束后,北平又恢復了先前的喧囂。一場災難之后,有人死了,有人被遺棄,有人失望,但北平市不會改變。它的寬厚、包容,它的悠久、精湛,它的樂觀,甚至是它的忍耐,該怎樣,依舊怎樣。

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【篇一:四世同堂讀后感老舍】

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個年代的風雨飄搖。戰爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。

說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質里,只是后來的社會不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。

戰爭結束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的,結尾一句“起風了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前,歷史的洪流潮起潮落,起風了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應該看見預示著的光明的未來。

【篇二:《四世同堂》讀后感800字】

花了幾個星期,斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。

北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。

大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮??墒堑搅藨馉幠甏?,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望,不能絕望。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。

【篇三:四世同堂讀后感作文】

讀完這本書,我感覺置身于那戰雨紛飛的地方。

老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法,展示了北平淪陷區一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭,崇高的民族氣節和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。

本書讓我們看見了北平被日軍占領后的人間百態:有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實日軍占領北平后,客觀地說,并沒有什么令人發指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對日本人的恨。

隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現得如此真實,區區一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影。

【篇四:《四世同堂》讀后感】

看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。

他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧

【篇七:《四世同堂》的讀后感】

提到《四世同堂》,相信大家一定不會陌生。這是一部老舍所寫的中國近代文學書籍,這部書給了我很大的沖擊,使我的心情久久不能平靜下來。老舍用他慷慨激昂的文字,把每一個人物都寫的活靈活現,在小羊圈胡同里盡情地表現出自己的悲歡離合之情。

謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些憂郁的瑞宣、由詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的祁大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾但正直的白巡長,樂于助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠奸詐的大赤包、藍東陽、祁二嫂、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物身上,我們所看到的是那個年代的風雨飄搖。戰爭給中國人帶來了無盡的苦難和無盡的傷痕。

說到《四世同堂》,就必須得說那些很具有代表性的漢奸。“漢奸”是一個特定歷史下的產物。其實他們只是一些可憐的目光短淺貪財愛占便宜的人。為了一時的威風、一點點錢財出賣了國家。漢奸們是一群既可恨又可悲的人,因為沒了對祖國的愛與對自己的尊重,他們成為了一群迷失方向,迷失自我的人。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅僅一個“貪”字,便可至人于死地! 如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧! 作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日子中,她墮落了,她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個純潔的善良的少女了。正所謂“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少所謂的愛國者,心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自我,失去了生活的方向,一點點地墮落!野求,曾經也是一位有知識的愛國志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得不陷入了兩難境地,妻離子散,自甘墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人…… 錢與權對人的誘惑實在是太大了!

中國是最痛恨日本人的,看完《四世同堂》,你會更加堅定自己對日本人的恨。然而在那個時代,中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人就像是迷了路。所以有的人革命了,犧牲了,背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。

大家一直疑問老舍先生為什么要給這部書一個不是結尾的結尾呢?我想其實所有的故事都是沒有結局。結尾一句“起風了”,就足以表達老舍老先生的意思了。

我們要感謝老舍先生給后人留下了這部中國的《戰爭與和平》。

【篇八:《四世同堂》讀后感】

老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。

國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

? 四世同堂的重要思想總結 ?

那是多災多難的一年。對北平,對中國,都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉橫行霸道。災難下,有人誓死為國,不怕拷打,而有人依然追求著榮華富貴,置國家利益于不顧,自私自利,令人不齒。

這些人有一個名字,叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人,的確讀過一點書,寫得了文章,也明白點事理。只可惜,他把這僅存的知識用在了討好日本人上,甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中,日本人就是最厲害的。因為他堅信,只要日本人高興,他就能做所謂的官兒,享受一生的富貴??擅鎸χ袊?,他去出賣,去逼迫,毫不把他們的生命看在眼里。的確,這樣的做法使他風光了一陣子。可他忘了,他身處于中國,中國永遠是中國人的地盤,中國人終究會戰勝侵略者?;奶频氖?,在他生命的最后一刻,他還向中國人維護著日本人的形象,口口聲聲地說日本人一定會好好待他。那他是怎么死的?被日本人用泥土活埋的!

與冠曉荷一樣可笑的,還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來,生活的樂趣就是搓幾局麻將,找幾個與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什么國家的苦難,侵略者的無恥都與她無關,畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的吃不起白面,穿不起衣裳的時候,她在試戲服,學唱戲,想給日本人表演,好打出名聲來,登上報紙頭條。在媽媽被抓走時,她也不想著自己去找事做來養活自己,只覺得沒了媽媽來賺錢,她就沒法兒活。最終,她選擇去當日本人的特務,來監視中國人,盡管她自己也是個中國人。最終,在抗戰勝利之際,她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。

同樣生在冠家的,還有招弟的姐姐,高第。可是,她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹,更看不起他們那種不可一世,虛偽狡詐的性格。她愛家,但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應盡的責任,而愛國,才是一個中國人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務,可她暗地里與錢默吟先生聯合起來做事,抨擊日本,守衛中國。作為冠家人,她一開始是遭到鄰居們唾棄的,可她用自己的實際行動,贏得了大家的尊重。

同樣生在戰火紛飛的中國,同樣生在冠家,有人成為了英雄,有人成為了狗熊。明明是同樣的環境,為什么會有如此大的差異?這就在于個人的選擇。生活環境的確決定了很多,也能影響很多,可更重要的是一個人的內心。古話說“近朱者赤,近墨者黑”,但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家,她同樣做出了自己的一番貢獻。一個追求正義的人,即使生在邪惡的環境中,一樣能夠擁有一顆正義的心。

往小了說,生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師,同樣的課堂,有的人能夠學好,可有的人就是學不好。責任不在老師和同學,而在自己。高第在惡劣的環境下一樣闖出一番事業,更何況在如此舒適的環境下的我們呢?或許有人會覺得,現在上網課效率很差,作業正確率很低,可你要明白,全班、全市甚至全國的學生,都和我們一樣,坐在電腦前上課。既然別人能學好,為什么自己不能?還是得反思一下自己,網課有沒有好好聽,作業有沒有好好做。

同樣的中國,不同的國人。同樣的網課,也會出現不同的學生。我們要做的,不是被環境戰勝,而是堅定自己的內心,用行動去戰勝環境。

? 四世同堂的重要思想總結 ?

古云:“千百年來碗中羹,怨似深海恨難平。欲知世上刀兵劫,但聽半夜屠門聲?!?/p>

自人類出現以來,戰爭就一直沒有停過。戰爭和文明始終交錯,既對文明的發展和進步起著催化和促進作用,又時刻威脅著人類的生存。戰爭伴隨社會的革命,帶來新的格局。古代各個部落之間的戰爭,促進了民族的融合和國家的形成,也是民族大遷徙的直接原因;國家內部民族之間的戰爭,促成民族的獨立和新生國家的誕生;國家內部政治集團之間的戰爭,促成政權的更迭……

戰爭是殘暴的老虎,是殺人不眨眼的兇手,是無限膨脹的貪婪,是一切痛苦的源泉。戰爭中的孩子觸動了世界最敏感的神經,他們的臉上寫滿了擔憂與恐懼,他們的眼中充溢這無奈與絕望,他們是戰爭的犧牲品,是貪欲的犧牲品,是純潔無辜的犧牲品!

戰爭極易引起民族之間的`仇恨感。作為中國人,沒有人能忘記日本侵略者對我們慘無人道的壓迫和對中國神圣領土的蹂躪與踐踏?!端氖劳谩分袑懙?,在第二次世界大戰期間日本侵略軍向窮苦的平民百姓強硬征收上等好糧,但在如此“籌資”的背后,殘忍的日本軍閥卻向百姓們發放“共和面”。所謂“共和面”,也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子,又像藥面子的東西,不是米糠,因為它比糠要粗糙的多;也不是麩子,因為它比麩子稍細一點。它一定不是面粉,因為它不肯綿綿軟軟的和在一處,而是你干你的,我干我的,一些誰不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細看,有的東西向玉米棒子,一塊一塊的,雖然經過了磨碾,而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊,可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓!有的挺黑挺亮,那是高粱殼兒,有的……夠了,有豆餅渣滓這一項就夠了,人已變成了豬!湊上前聞一聞,這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒有,而且又酸又霉,又澀又臭,像由老鼠洞挖出來的。因為“共和面”,千萬的中國人餓死病死,千萬的中國人死在日本人手里!罪惡在蔓延!侵略者蠻橫專制地鉗制人民的思想,他們野蠻地燒毀新書,試圖壟斷我們民族五千年的文化,將我們推進墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識分子,阻礙我們文明的進程。只要一個民族的文化還存在,這個民族就沒有真正地滅亡,文化能將人民團結在一起,它就像打開監獄大門的鑰匙,為身處苦難和黑暗中的人民帶來光明和希望。

在南京大屠殺中,侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷中國的南京之后,在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達六個星期的大規模屠殺、搶掠等戰爭罪行。據第二次世界大戰結束后遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關判決,在大屠殺中有二十萬以上至三十萬以上中國平民和戰俘被殺害,南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學者眾說紛紜,但有部分人卻試圖抹殺事實。日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱我們的城市,他們單獨的或者二、三人為一小集團在全市游蕩,實行各種罪行,終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤,城內外所有河渠、溝壑無不填滿尸體……

戰爭,也許需要一個冠冕堂皇的理由,而和平卻不需要任何理由,世界和平是人類共同的夢想!我們熱愛和平,我們憎恨戰爭。但在剛剛過去的二十世紀,卻發生了兩次世界大戰。在中國,九一八的炮聲,盧溝橋的槍聲,南京大屠殺中三十萬死難同胞的呼喊聲,時時使我們警醒。進入二十一世紀,和平與發展依然是人類社會的兩大主題,在全球多元化的趨勢下,需要建立的是一個公正合理的國際政治經濟新秩序,讓世界各國獲得平等發展的機會。誰也不是世界的主宰,我們永遠不能放棄對和平的努力……“得道多助,失道寡助”,這是一條顛撲不破的真理!正如諾貝爾和平獎獲得者梅納赫姆·貝京所說:“和平是生命之美。和平是陽光。和平是孩子的笑容,是母愛,是為父的快樂,是家人的團圓。和平是人類的進步,是正道的勝利,是真理的凱旋。和平既是我說的這一切又超越了這一切。”歷史證明:戰爭終將一無所獲;讓我們相信:和平不是夢!

? 四世同堂的重要思想總結 ?

好詞:

照計而行 緊緊相連 三部曲 眉目 勉強 惶惑 偷生 饑荒 繡像本

照方炮制 另行設計 雄心 精神 物質 身體 苦痛 不知好歹

打擺子 接續不斷 內戰 城門緊閉 日夜不絕 飛馳 得勝 高車大馬

安分守己 消消停停 愁吃愁穿 兵荒馬亂 自有辦法 消災避難

天底下 最可靠 災消難滿 諸事大吉 頭疼腦熱 屈指算計 添食換水

病病歪歪 爛雞窩 鬧得慌 慶吊交際 耳習目染 規矩禮路 垂手侍立

于心不忍 威嚴 敬畏 眼角腮旁 笑瞇瞇 和善 吃盡苦處 推獎 油鹽醬醋

不甚走運 中等身材 不大順眼 好脾氣 善意 欺騙 親自點驗

寶地 粗心大膽 病包兒 瘋娘們 蜜里調油 一時一刻 年輕夫妻 斬釘截鐵

搓拳 磨掌 串通一氣 真沒出息 一團和氣 大大方方

好句:

1、胖二嬸根本沒有來過,大概是,他們猜想,肉太多了,走不動的緣故。

2、小妞子都看呆了,嘴張著,半天也閉不上!

3、媽媽的話是不好違抗的,他們只好把這件氣人的事存在心里。

4、大人們的淚是不喜歡教小孩子看見的。

5、這規律是保持得那么久,倒好像他是大自然的一個鐘擺,老那么有規律的擺動,永遠不倦怠與停頓。

6、春天好似不管人間有什么悲痛,又帶著它的溫暖與香色來到北平。

7、一切都有了生意,只有北平的人還凍結在冰里。

8、他們不曉得媽媽近來為什么那樣吝嗇,連磕泥餑餑的模子也不給買。爸爸就更奇怪,老那么橫虎子似的,說話就瞪眼。

9、在以前,每逢柳樹發了綠的時候,他必定帶著他們到護國寺去買赤包兒秧子,葫蘆秧子,和什么小盆的“開不夠”與各種花仔兒。今年,他連蘿卜頭,白菜腦袋,都沒有種,更不用說是買花秧去了。

10、她常常念叨三叔,盼望他早早回來,可是當小順兒自告奮勇,要去找三叔的時候,她又不準。

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她,一個文文弱弱的女子;她,戲份不重,卻扮演著孫媳、兒媳、妻子、嫂子、母親、管家這么多的角色;她,一個最忍辱負重卻又隱忍不發的機敏女人;她,一直堅強地支撐著整個家,她的生命和這個家里的掛鐘一起擺動著……她,就是韻梅,在這個四世同堂的家庭中,微不足道但卻不可替代。

上有老,下有小,用這句話形容韻梅的處境再準確不過了。在那個戰火紛飛、人人都提心吊膽的日子里,上要順承老人的心意,下要照顧、教育子女,還要給丈夫筑建一個溫暖的港灣,盡己所能讓全家人過得更好一些,這是一件多么艱難的事啊!而韻梅,這個長著一雙水靈靈的大眼睛的弱女子做到了。她無時無刻不在為這個四世同堂的大家庭操勞著、奉獻著:照顧生病的老人、安慰失意的丈夫,還要護著孩子不受欺負,更要讓全家人都吃飽飯、吃好飯……她不辭辛苦地付出著,為了她愛的這家人,從無怨言!即使面對丈夫的無端冷淡,即使小叔子是那樣粗暴無恥,即使天上還掛滿星星的時候就去排隊領糧,即使巡警的鞭子在臉上抽出一道道深深的血痕……但為了這個家的和睦,她無怨!為了這個家的幸福,她無悔!哪怕有再多的即使,她還是堅強地屹立在那兒,在國難家患中撐起了一片天空。真不知道這個四世同堂的大家庭里如果少了她,該怎樣繼續運轉下去。

其實,韻梅的默默操勞、默默奉獻,她溫柔的心、偉大的愛,她無私無畏的精神、永不服輸的心靈……正是那個特殊時代中國一個普通婦女的縮影:當北平淪陷、抗日戰爭爆發,她們走出家庭,心里不再只有小家,而是國家;雖然不能像男人一樣親臨戰地,但她們平凡生活中的勇敢和堅強,是對國家、家人和親人的最大的理解和支持。

我又看到了默默走在夜色中的她,文弱但卻堅強……

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今天,我整理書廚時,無意中發現了一本《四世同堂》,書已經有些破損,紙張也泛黃了。我想:這本書真舊,肯定沒什么好看的。便把它放了回去??墒?,我轉念一想:要是不好看,爸爸怎么還會收藏那么久?想著,我便隨意翻了幾頁。一開始,覺得書里出現的人太多了,根本就讀不懂,后來,我一頁一頁的看,終于發現了它耐人尋味的地方。

《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的胡同,但那里面的各種形形色色的人,卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包,祁瑞豐……

在這本書中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是,讀著讀著,我又不禁思考一個問題:為什么我們一個有著幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得,正是因為像大赤包,祁瑞豐這樣的人太多了,祖國才會被欺負,所以,我們一定要熱愛祖國,同時,也是愛我們自己。

現在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習,建設祖國,可以隨手撿起廢紙,保護環境,也可以熱愛祖國的傳統文化,將它發揚光大……我相信,只要我們共同努力,祖國的明天一定會更加美好!

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