關于學史力行的體會和感悟

發表時間：2025-12-02

關于學史力行的體會和感悟。

從某件事情上得到收獲以后，寫心得體會是23個不錯的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的關于學史力行的體會和感悟，希望能夠幫助到大家。

「1」關于學史力行的體會和感悟

今年開始實施新課標了，新課標與老課標相比，在很多方面發生了變化，細讀之下，頗有心得，現在淺談一下自己對新課標的體會。

一、深刻理解和準確把握新課標的理念和內涵

新課標將教學目標分解為“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三維要求，包含了扎實的基本知識的訓練和潛在能力與創新能力的開發與培養，要求我們必須注重學生人文素養的全面提高，不能片面強調突出其中的某一方面，注重對學生各方面能力的培養。新課標還要求我們積極倡導自主、合作、探究的學習方式，在教學方法上和學習方法上來一個徹底的變革。要求教育者努力構建開放而有活力的課堂，活躍課堂氣氛，提高學習效率。

二、正確認識和領會歷史教材的幾點新變化

1、新教材注重減輕學生負擔，刪減了舊教材中的部分內容，減少了練習。這就為學生進行自主和探究學習提供了必要的時間和空間。

2、新教材設計了較多動腦筋的問題：活動與探究，知識卡片等，增強了知識的趣味性，拓展了學生的視野，開發了學生的潛力，調動了學生的求知欲望。

3、新教材圖文并茂，形象生動，增強了學生的直觀感覺，從而提高了學習興趣。

4、注重對學生人文精神的滲透和培養，增加了歷史文化積淀。

三、教學過程應以生為本，確立學生的主體地位

從“知識中心”到“能力中心”，是傳統教學轉向現代教學的重要標志。教學的對象是學生，因此，在教學過程中，學生應始終處于主體地位。這就需要教學者做到以下幾個方面：

1、要引導學生積極參與教學活動，激發學生的學習興趣和求知欲，使其形成學習歷史的內在動力，積極主動地探索無限的知識。教學中，教師講授與學生自學、分組討論相結合，知識傳授與思維訓練相結合，課內活動與課外活動相結合，積極引導學生由被動的“要我學”轉化為主動的“我要學”。

2、教師精心設問置疑，為學生創設思維情景，引導學生學會思考。亞里土多德說過，“思維自驚奇和問題開始?！睔v史教學中，教師要根據教學內容，針對學生的`不同層次水平，科學設計多層次，多角度，多類型的問題以啟發學生思維。

3、教師要有一雙敏銳的眼睛，發現學生的閃光點，及時加以肯定表揚。課堂上老師不經意的鼓勵都會激發學生的學習熱情，收到意想不到的效果。

四、利用學科特點，傳授給學生學習歷史的方法和技能

因為歷史學科需要記憶的內容很多，有的同學記知識點丟三落四，有的同學需要一遍一遍反復記憶才有印象，往往不久又忘得差不多了，從而失去了學習歷史的信心和興趣。對此，要求教學者采取一些行之有效的方法幫助記憶。這里不妨試舉兩例：

1、采用諧音和形象聯想法

這種方法是通過人為聯想，使無意義且難記憶的學習材料在頭腦中生動奇特地結合起來，形成一定的故事，提高學習效果。因為人們都有好奇心，對新奇事物記得牢。比如記歷史朝代：原始社會、夏、商、西周、春秋、戰國、秦、兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清。通過形象聯想，可把這些內容想象成：原始人在夏天受了傷（商），喝了碗稀粥（西周）。穿了件春秋，戰果（戰國）歸了秦始皇。秦始皇累出兩滴汗（兩漢），三個國家（三國）送來兩條毛巾（兩晉），南北來朝拜（南北朝），敬送水（隋）和糖（唐），秦始皇送（宋）給他們金元（元）寶，帳目搞得明白（明）清楚（清）。又如，戰國七雄，可與各國的地理方位相結合，記憶為“齊楚秦燕韓趙魏，東西南北到中間”。

2、編歌謠記憶

歌謠朗朗上口，易誦易記。如記諸子百家的代表人物：儒家孔孟荀（孔子、孟子、荀子），道家老莊子（老子、莊子），兵家兩孫子（孫武、孫臏），墨家一墨子（墨子），法家韓非子（韓非）。再如巧記工農紅軍長征的歷程：湘江烏江到遵義，四渡赤水拋追敵。金沙彝區大渡河，雪山草地到吳起。針對新課標，教師要精心研讀，深刻體會，準確把握，并靈活運用，使歷史學科的教學“寓教于樂”，充滿探究性、故事性、趣味性，使學生愿學，樂學。

「2」關于學史力行的體會和感悟

新的歷史課程標準和教科書已經實施多年了。隨著課程改革的推進，我相信課程改革這個詞在我們的腦海中不再陌生。他悄悄地走進了我們的課堂，走進了數千萬師生的現實生活。為了完成這項輝煌而艱巨的任務，不被歷史趨勢淘汰，我們的教師必須改變舊的教育教學理念，改變舊的傳統教學方法，不斷學習，永遠成為一名新教師。在學習了新的課程改革和在教學中的應用后，我對新的教學改革有了更高的理解。

一、教育觀念的差異。

在課程標準中，明確其總體思路是面向所有學生，使所有學生都能滿足課程標準規定的要求。在教材的編寫中，我們放棄了過去困難、復雜、部分、舊的內容和專業、成人的內容，真正反映了義務教育的普及、基礎和發展的特點。在新課程標準的課程目標設置中，我們更加強調情感、態度和價值觀，要求培養對祖國歷史文化的認同感、形成健全的人格和健康的審美品味、培養承受挫折、適應生活環境的能力等。要求學生學會生存、學會學習、學會關心、學會理解、寬容和尊重、學會認知、學會做事、學會生活在一起。把握時代的脈搏是歷史課程改革的主要特點。改革要求知識的建設與學生的個人世界緊密相連，將歷史知識與社會現實相連，提倡生活，即課程、自我認知、學會做事、學會共同生生活。把握時代的脈搏是本次歷史課程改革的主要要要要求，不僅要把知識的建立與學生與學生的個人世界緊密切相連，而且要把學生的個人世界緊密相連，而且要把歷史知識的建立起來，把歷史知識與學生的個人世界與社會的社會的現實際知識與社會知識與現實際知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與社會知識與學生的現實踐相連，提升，提升，提升學生的綜合，提升學生的綜合評價的過程、學生的過程的過程。

二、教學方法和觀念的改變

1、有“傳授型”向“導向型”的轉換

以前課堂上的情況是：40分鐘老師一個人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學生沒聽夠，生怕知識點沒講透，生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個好成績”。學生則一個個無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個導演，在教學過程中起的是組織、引導、示范和協調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學生學習，教會他們如何學習。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學習知識，讓他們改變“學歷史只要背就行”的觀念。

2、變結論式教學為過程教學，寓“學法指導”于教學過程之中

歷史課本中有許多現成的結論，如“……的歷史意義”“對……的評價”等，學生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導他們主動發現和探究知識。

3、利用課本中的活動課和學習與探究內容，有計劃的開展歷史課的研究性學習。

新的歷史課程改革在內容上和以前最大的不同是增加了許多的學習與探究的內容和4節活動課，這些內容不注重結果，注重的是學生的學習過程，鼓勵學生參與教學、與他人合作、共同探討、社會實踐等活動。要達到理想的目的，教師必須在“導”字上下功夫了。從別的實驗區反饋的信息看，這些內容很容易激發學生的興趣，使他們樂于從不同的角度提出問題，并想辦法從不同的途徑力求解決問題，這就為開展研究性學習創造了條件。

4、由“專業課”向“綜合課”轉變

現代社會越來越需要復合型人才，要求能用多學科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉變。作為歷史教師在從事歷史教學的過程中也應該努力尋求歷史與其他學科，如語文、政治和地理等的交叉點，突破學科的封閉，使個學科相互滲透，以培養學生的知識遷移能力和用多學科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質。事實上，有的實驗區已經開始了綜合課的實踐，如深圳南山區開設的《歷史與社會》，就綜合了各學科的知識。

三、學生學習方法的改變

1、自主（參與式）學習：各種各樣的調查表明，歷史是學生比較喜歡的，但歷史課卻是學生不喜歡上的。糾其原因就是：學生的學是被動的、消極的，不是通過自己的`活動和實踐而是通過老師的灌輸被動的來獲得知識。這樣的學習方式使大部分學生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學習方式，倡導學生的自主學習。如上課的時候讓學生對某個問題進行分組或集體討論；通過各種方式查閱資料；布置的作業是諸如觀察、制作、社會調查等實踐性作業；在活動課上放手發動學生，從組織、主持到課程的實施都交給學生，老師在旁邊協助；讓學生參與到學習評價當中等。教材第一課的活動建議：“想象北京人的一天”就充分體現了這一精神。

2、合作學習：新的課改中特別提現了提倡學生的合作學習。在新的課改目標中有一點是（讓學生）“樂于同他人合作，共同探討問題，交流學習心得，積極參加各種社會實踐活動”。事實上增設的學習與探究課說明了這一點。在活動課中，要求學生分成小組，每個學生有明確的分工，在共同的任中有個人的責任；小組的成員要積極的相互支持、配合、進行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學習完全有別于以往的學習。

3、探究性（創新）學習：德國哲學家叔本華曾說：“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中，特別強調用學生用“自己的眼睛”去發現，去感悟。為此，新的課標提出了形式多樣的“活動建議”，鼓勵學生勇于從不同的角度提出問題，分析問題，學習通過多種途徑探索解決歷史問題。在評價方案的制定上，也要求是有利于學生的創新能力的培養的。

在新的課程改革成為不可阻擋的潮流，在教育理念、教學方法、學生的學習方法都發生著根本性的轉變的今天，作為一名中學歷史教師，我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易，成為其中的勝利者更難。但我們別無選擇，只能轉變觀念，充實自己，迎接挑戰。

課程改革迫在眉睫，我們已開始嘗試。課堂中真正落實自主學習、合作學習、探究學習，還需要我們教師充分以學生為主體，體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。

「3」關于學史力行的體會和感悟

傳統的教學模式是教師講，學生聽，聽后背的教學模式，這就壓制了學生思想的發揮，也就違背了新課標理念中提出的以學生為主體，而是以教師為主體了。那么新課標要求下我們應構建讀－講－剖－感－練五環的課堂結構，下面介紹一下這一課堂結構。

（1）讀：課上在教師的引導下，要求學生利用8～10分鐘閱讀教材，把握歷史課本中的主要內容，也就是通過讀書讓學生從整體上感知全文。

（2）講：在讀書的根底上，選1～3名學生講解課文的主要內容，對學生在講述過程中出現的錯誤之處，請其他學生改正；其中，前兩個環節是在培養學生的概括能力與表達能力，同時也給學生提供了一個自我展現的平臺，真正讓學生變成學習知識的.主動者而不是被動接受者，使學生感到我學習我受益，我參與我快樂。

（3）剖：剖析中考的考點，做到教學有針對性，同時要設置一系列具有探究性的問題，激發學生的求知欲，讓學生感到歷史知識不再是枯燥、乏味的“老古董”，而是有生活樂趣的學科，讓學生在一系列的問題中輕松度過，對于積極參與答復下列問題的同學給予鼓勵（賞識教育），此環節的目的在于讓學生穩固知識，如何運用知識，為以后的應試做準備。

（4）感：以小組討論的方式感受所學的知識，對待知識，努力有自己的想法，即把知識生活化。也就是通過學習歷史事件，讓學生對歷史有所感悟和認識，使學生真正體會到學史可以使人明智，從而培養學生的情感態度價值觀，到達教育者的最終目的——讓每一位學生思想健康，為國家的建設效勞。

（5）練：選擇精題當堂訓練，以到達知識的穩固。這就要求教師課下要多做題、選精題，學生少做題、做精題，以減輕學生的負擔。

以上的教學符合感性—理解—穩固—運用的教學過程，同時上面五個環節環環相扣、不可分割，能真正表達新課標的要求——以學生為主體，教師充當導演的角色。

教學過程中要注重對情感的把握，要善于抓住歷史事件中有情感的事件，能夠激發學生的愛國主義情感，也能彌補現實教學中的缺乏之處——學生缺乏“情感”，最終也到達了以“情”致“動”的良好效果。

最后，教師教學水平的提高，不僅要多聽課，多評課，更重要的是要多鉆研，漸漸形成自己的特色，形成學科思想，去引領學生學習。

總之，有思想的課堂才是有生機的、成功的課堂。

「4」關于學史力行的體會和感悟

九天的新疆自由行開始了，在新疆除了美景一飽眼服，美味那也是一飽口服的！

拌面，最值一提，因為我品嘗它時是饑餓狀態，印象是非常好吃的，當時，四點半我們才吃中飯，這時間南京快吃晚飯了，因為新疆有二小時的時差。于是我們點了新疆的特色拌面，當一盤盤拌面端上桌，我們已禁不住誘惑了，緊接著五大盤色香味全的菜上桌時，我們已饞涎欲滴了。于是立即動手將菜倒入面中拌了起來，很快一盤有看像的拌面出爐了，真是色澤誘人，忍不住嘗一口，真是有勁道，好味道！那美味頓時是溢滿口中，無限回味?。≡趺礃?，你也忍不住想來嘗嘗新疆的拌面了吧！

當然新疆的其他美味也是不得不說的！羊肉串，讓人饞得流口水，兩塊瘦肉夾著兩塊肥肉，肉質鮮美，肥而不膩；手抓羊肉飯，金黃色的.飯里配著紅色的胡蘿卜，顏色鮮亮，嘗口頓時羊肉的味道撲面而來；冰水魚，烤得金黃色的茍魚剛端上桌，就充滿誘惑，色澤金黃，酥香可口；馕是新疆家喻戶曉的，剛出爐的印著漂亮圖案的金黃色的馕，看得就直讓人咽口水，一口咬下香味溢滿口中，說新疆的美味，當然不能少瓜果了！

我們來到了吐魯番維吾爾族家做客，可以吃到美味的瓜果了，我們期待極了！走進寬闊的庭院，在掛滿珍珠瑪瑙的葡萄架下，鮮艷的民族花毯鋪在雕花的木床上，精致的炕桌上擺著西瓜、哈蜜瓜和葡萄。西瓜是沙瓤的，紅的誘人。哈蜜瓜屬哈蜜產的最甜，而且清脆。吃葡萄就一定嘗吐魯番的，即使是清色的仍甜得很。于是禁不住嘗一口，頓時甜進了心坎里。真是讓我一飽口服??！隨著音樂聲，維吾爾族小姑娘表演了民族舞蹈，歡快的節奏，熱情奔放的表演。一邊欣賞舞蹈，一邊體會新疆的美味，一切都讓人感受到了快樂！

「5」關于學史力行的體會和感悟

12月13號在邊校長、高書記的帶領下，我們參觀學習了參觀學習了xx中學?，F將外出學習中自己的所見、所聞、體會及今后努力的方向總結如下：

一、xx中學的辦學理念給我留下的深刻的印象。

李校長圍繞打造“特色高中”、創辦“精品初中”談了學校的一些新的變化和措施，對我的啟發很大。特別要注重培養學生良好的生活習慣、學習習慣，這一點對學生以后的發展奠定了良好的基礎。

二、xx中學濃厚的人文環境、高效的“和諧互助”的課堂教學模式、課堂上學生的自信都給我留下了深刻的印象。

我們一早來到xx中學，首先參加了學校的升旗儀式，然后參觀了學生的作品展，學校的榮譽展室、檔案室，觀看了學校的發展史、教育教學成果的展板，德育工作展室等。然后觀看了專題片《靈動的課堂》，聽了孫校長的報告《和諧互助讓課堂充滿靈動》，讓我們了解了“和諧互助”創建高效課堂的原因；“和諧互助”創建高效課堂的過程；“和諧互助”創建高效課堂的展示；“和諧互助”教學策略的具體措施；“和諧互助”高效課堂創建的管理機制等等。最后我們走進課堂，我聽了二十八中一節數學課。

通過聽課讓我進一步明確了高效的“和諧互助”的課堂教學模式。這種課堂模式是以“五步十環節”模式為載體，同桌兩人為小組，師生互助為特征，通過交流預習、互助探究、分層提高、總結歸納、鞏固提高五個環節，充分體現學生自覺探究、合作學習、師生互動、精講多練、當堂鞏固的和諧教學理念。和諧互助模式遵循一個原則，就是“學友”會的先讓“學友”講，“學友”不會的時候“小師傅”再給“學友”講，“學友”會了再講給“小師傅”聽。師徒都不會的時候，再由“小師傅”自主地向其他“小師傅”請教后再講給自己的“學友”聽。教師及時了解情況后，就重難點進行糾正點評。這樣，就特別關注了“學友”學習的主動性與積極性，這樣的課堂培養了學生的探究能力，調動了學生學習的積極性和主動性?？梢允箮煾蹈玫恼莆罩R，激勵他們進行進一步的探索，學友在掌握基礎知識的過程中能獲得成功的喜悅，培養學習的興趣。

三、今后努力的方向：

1、學生管理方面：

做好學生的德育工作。我們所走過的地方有一個共同的`特點：學生有禮貌，校園里到處干凈整齊，這些都來源于學生良好習慣的養成。因此我們將繼續嚴抓學生的日常行為習慣。

2、教學方面：

（1）將時間權還給學生，讓學生之間的互助學習占據整個課堂，學生的參與度要高。

（2）將學習權還給了學生，課堂上出現學生兩兩成對在一起邊講邊練的場面，讓學生自己去發現解決問題。

（3）將話語權還給學生，學生說出來的才是學生的，課堂上讓學生去表達；耐心的聽學生回答、細心的觀察學生交流、精心的指導學生互助。

（4）將探究權還給學生。老師要選準探究學習的切入點，盡量讓學生經歷探究的過程，培養學生探索精神和創新能力，老師不要害怕時間不夠用。

（5）將教學權送給學生。首先是學友講，如果“學友”遇到不會的問題，“師傅”就負責把“學友”教會，如果“師傅”也不會，先向其他“師傅”請教，再教會自己的“學友”，如果“師傅”們都不會，最后由老師講解。整堂課以學生自學互助為主，以學生教學生為主。努力打造適合我們學生的高效課堂。

「6」關于學史力行的體會和感悟

5月28日，我們一行二十幾人在肖校長的帶領下前往兄弟學校取經學習。學校的校容校貌，人文氣息濃厚，令我們所有的同事贊嘆不已。

一、先進的文化管理彰顯學校特色。

走進校園，一種潔凈優雅的感覺隨之而來，學校占地面積雖然不是很大，但是教室、辦公室、功能室、運動場所設施一應俱全，活動區、教學區、休息區條塊分明，總體布局一目了然、他們的校園到處綠樹掩映，當我來到學校的教學樓、會議室、辦公室、教室時，隨處都可以感受到整潔，雅致、又不失個性，學校的每一條走廊、每一面墻壁包括偉人雕塑、學友相片、主題活動圖片、學生作品展、特色專欄，甚至是地下踩著的地板磚都無不體現特色教學的文化氛圍。

二、教研氛圍濃厚，追求實效，碩果累累。

在參觀學習的過程中，我們聽取了他們如何開展“互學互助、百花齊放”課改實驗。注重培養學生以結對子方式，通過在課上互相指導學習、在課堂外相互幫助督促，達到學習共同進步、品行共同發展的目的?；A知識抓落實，師生和諧交流，收到良好的教學效果。每個教師都各有風格，關注學生的個體發展，創設和諧課堂，這些都能體現出他們的'教師有著豐厚的文化底蘊和高超的教學技能。參觀了他們的科研成果展，讓我知道了他們的教研已經成效顯著，“構建有效課堂”“構建和諧課堂”等教學研究已凸顯成果，從教師的教學設計，教學反思，教學案例，教學論文，教學展示等，又從學生參加的“科技創作比賽”、實踐活動等等情況，我們都能真切的感受到他們的成果是十分豐實的。

短暫的半天之旅讓我收獲很大，通過本次學習與考察，開闊了視野，增長了見識。使我真切地感受到了提高教學任務，提高課堂改革的方向，也讓我們學到了他們先進的經驗、思想和理念。我想經過校長和老師的努力，我們學校也會那樣好。甚至比他們更上一層樓。

「7」關于學史力行的體會和感悟

今年3月24日，我有幸隨著學校領導及各班主任老師參加了去臨沭實驗小學、臨沂西郊實驗學校及臨沂商城實驗學校的參觀學習活動。一天下來，感觸頗多，心里的想法也比較多。

早上八點半左右，我們到達了臨沭實驗小學，盡管一路的顛簸使我暈眩，但一進學校的大門，足以使我們感到空氣的新鮮及環境的秀美。據了解，臨沭實小始建于1976年，是臨沭唯一一所實驗小學，在辦學育人方面有自己的特色。在臨沭實小，我們先觀看了一段介紹學校的錄像，又聆聽校長對學校對介紹，接著觀摩了一節語文課，最后參觀了學校對教室及各展覽室。在臨沭實小中，我感觸較深的兩個地方：

一是校長對學校管理的介紹。一所有歷史的學校，經過沉淀，必定會有自己的芬芳。臨沭實小在管理方面有自己獨特的'措施。首先，抓學生的養成教育，而且制定是從小事抓起，創建了“三輕輕，四不要”，即：腳步輕輕、說話輕輕、動作輕輕；不要追逐打鬧、不要大聲喧嘩、不要吃零食，不要扔垃圾。如果只有制度而不落實，那么制度形同虛設。臨沭實小深切明白這一點，所以明確指出怎樣抓：要哪些人抓如何落實及如何對學生評價等，形成一整套完善的管理、評價機制，促進制度的順利進行。其次，抓課堂落實。在各類公開課的影響下，一些煽情的花里胡哨的課堂漸漸浮出水面，并深受歡迎。臨沭實小沒被虛無蒙住雙眼，而是極力構建樸實課堂、高校課堂。我覺得這不僅是我，而是許多的人和學校應該學習的，讓課堂重歸樸實，而不是變成通向功名利祿的工具。

二是對成果展示的感悟。如果說有良好的制度，并有完善的實施途徑，那么取得成果便是輕而易舉的事。在參觀學校的資料室時，一系列的成果展示讓人眼花繚亂，我重點參觀了教師的一些常規業務。教師們的認真書寫表明平時態度的認真，而且一些過程性的材料亦很充足，仿佛讓人看到他們努力的身影。

在臨沭實小，處處洋溢著濃厚的學習氛圍，教室里多媒體的運用、教室外各項成果的展示讓人目不暇接。

如果用水果作比喻，臨沭實小是樸實大方的西紅柿，既美觀又大方，那么臨沂西郊實驗學校和臨沂商城實驗學校則是華美高貴的火龍果。這是下午我到西郊實驗中學的第一感覺。臨沂西郊和臨沂實驗學校雖名不同，但實屬同一領導班子領導，所以在校園整體感覺上差不多。由于在西郊實驗學校逗留的時間較長，所以印象就深刻了些。

邁進校門，放眼望去，偌大的塑膠體育場橫亙在眼前。四周的教學樓、辦公樓墻面上一幅幅的宣傳圖畫洋溢出濃厚的人文色彩。由于天氣原因，原定觀摩學生的大課間活動取消，只欣賞了一場文藝演出和大課間活動的錄像，而后聆聽了王清群校長“以人為本、同享教育”的報告，最后參觀了兩處校所。在這兩處校所中亦有兩點讓我感觸頗深：

一是學校能有今天全靠雄厚資金的支持。這不是每一所小學都能達到的，我有點望洋興嘆的感覺。

二是對校長寄語的感悟。我非常欣賞這三個方面。試想有嚴格的制度和評價模式，若有違犯嚴懲不貸。又有優厚的獎勵機制和溫情的關懷，亦有自身價值的體現。一個人所有的積極性焉能便不被調動起來。

一天的勞頓奔波實在讓人苦不堪言，但是一天的所見所想何嘗不是勞累后的回報。為收獲而欣喜！

「8」關于學史力行的體會和感悟

12月2日上午，我們一行到翠茵學校參觀學習。一進翠茵學校，迎面一塊大石頭上的“各美其美”四字赫然映入眼簾，這是這所學校的校訓——簡約而不簡單。這天，正遇上翠茵學校向喀什二十一中捐贈儀式。整個操場非常地安靜，學生們站著整齊的隊伍，老師們也自成一排，師生共同感受著奉獻愛心的那種溫馨。捐贈儀式結束后，師生聆聽著那首《感恩的心》，共同做著手語，那神態，那動作，這感動的場面讓我的靈魂深處得到的一次洗禮。

在校領導的引領下，我們一行班主任仔細參觀了各年級的教室和部分教師辦公室。“教室邊上的這排儲物柜真好，既能收納不少東西，又讓教室充滿了家的溫馨!”“他們的黑板報真好，老師只需要根據不同的主題用裝訂機釘上相關的內容就好，既省時又省力!”“教室辦公室搞得跟公司白領辦公室一樣，一格一格的互不打擾，真整潔!”看到學校濃厚的文化氛圍，教師與學生的照片，翠茵芳草地上對老師們日常行為的贊美之詞，老師們一邊參觀，一邊贊不絕口。我們由衷地贊嘆：翠茵的人文關懷彰顯特色，翠茵的老師工作是快樂的，翠茵的學生成長是快樂的。

在小會議室里，鄧小華校長和我們侃侃而談，主要把平時德育工作的措施毫不保留地與客人們共享，對已經產生成效的“最具素質家長”的評選，引領家長素質提升，改善家?；拥姆e極作用，以及“小天使行動”計劃落實以來，學校精神面貌的變化，一一進行介紹。我們學校的`領導和老師們對一些問題產生濃厚興趣，紛紛索要資料，咨詢操作要領。一時間問答聲音此起彼伏，掌聲不斷，會議室洋溢著濃濃的“美”意。鄧小華校長的“各美其美”的發現教育，讓每個老師都大開眼界，都感到新奇不已。

“翠茵學校的德育措施對我們開展班級管理提供了實質性的幫助?！边@是這次參觀學習老師的共同心聲。

下午我們告別了精致秀美的翠茵學校，走進了相隔不遠的水田小學。水田小學師生在操場上為我們展示了水田小學的特色體育項目。首先是繩操隊的表演，這些來自二到六年級的學生以其精湛的繩藝、良好的精神風貌充分體現了湯校長所提出的“跳出健康、跳出堅強、跳出競爭、跳出自信、跳出和諧、跳出良好行為習慣”、“跳出優良教學質量”的理念。

接下來是學生交通安全隊的展示。隨著“立正”、“齊步走”的口令，隊員們鏗鏘有力的步伐、整齊劃一的姿態博得了全場觀眾的頻頻贊賞。跳繩教育是水田小學的特色招牌，學校曾多次在羅湖區、深圳市、全國乃至全亞洲的跳繩比賽中多次獲得優異成績。伴隨著悠揚的樂聲，簡單的繩子在孩子們手中演繹出別樣的精彩，“魚躍龍門”、“車輪跳”、“繩中繩”、“交互繩”……每種花樣的展示都令人大開眼界，全場掌聲不斷、氣氛熱烈。最后的項目是“跳繩大課間”活動，不同年級的學生、老師為大家展示了水田小學平日里精彩、活力的大課間景象，我們一行也興致勃勃的拿起繩子一起加入到跳繩的大課間，大家都放下拘謹，一起投入到這項愉悅身心、有益健康的活動中來，全場氣氛達到高潮。

在隨后的座談會中，大家就打造學校特色和促進教育發展的問題進行了探討和溝通。湯校長為大家介紹了水田小學的基本情況以及跳繩教育的發展，其中“以特色發展帶動整體發展”的規劃得到了大家的一致認同。翠茵小學的鄧校長表示，通過此次參觀，對進行學校教育管理非常有啟發，抓住一個點，持之以恒，以點帶面，最終會創下不凡的成績。

「9」關于學史力行的體會和感悟

初中歷史課程標準的指導思想是：“以唯物史觀和科學的教育理論為指導，通過精選歷史課程內容，設計靈活多樣的教學方式，激發學生學習歷史的興趣，轉變學生被動接受、死記硬背的學習方式，拓展學生學習和探究歷史問題的空間;培養學生正確的歷史觀，進而使學生學會辯證地觀察、分析歷史與現實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養成現代公民應具備的人文素養，以應對新世紀的挑戰”。這一指導思想，首先闡明了初中歷史課程設計的目的一方面要求學生在掌握歷史知識的基礎上，通過各種有效的方法和途徑，學會認識歷史的方法，養成正確的歷史思維習慣，為人格、個性的健康發展和學習潛力的發掘提供堅實的基礎。另一方面，要求學生在學習過程中潛移默化地培養正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，具有社會責任感，努力為人民服務，樹立遠大理想?？傊?，通過歷史課程的學習，學生不僅能獲得作為現代公民應具備的歷史基本知識和技能，而且能學會學習，學會做人。其次揭示了為達到課程設計目的必須遵循的原則必須體現科學性、時代性和適應性的統一。我通過學習《新課程理念下的創新教學設計初中歷史》之后，有如下的心得和收獲。

一、教學標準設計具備的新的教學觀念

1.要樹立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說，樂學可以常使精神力量有余，有人創造的“樂學法”可提高學習效率N倍。樂學靠教師的“激勵、喚醒、鼓舞”，靠教師巧妙的教學設計，這些設計包括教學過程中學生主體地位的設計，融洽合作的師生關系的設計，課堂教學情境的設計，尤其應該特別重視歷史主題活動課的設計。

2.要樹立全面提高學生歷史素養的理念。具體的說，學生的基本素養應該包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創新的科學態度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態度，堅強的意志和團結合作的精神，承受挫折、適應生存環境的能力等方面。歷史教學的設計要在提高學生的基本歷史素養上下苦工夫。

3.要樹立大歷史觀。歷史學習的外延與生活的外延相等，歷史教學必須與生活相聯系。要努力使學生體驗到學習歷史與自己的生活息息相通，科學、深刻地理解“學史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓的思想內涵。激發他們學習歷史的積極性。

4.要樹立“教是為了指導學生學”，指導學生主動發現、自主探究問題的觀念。歷史學習的過程是學生自學、自求、自悟、自得的過程，這個過程就是學生主動學習的過程。沒有學生自己的主動性，學生最終將什么也學不到。課堂教學的著眼點應該是“指導學生學”，這樣學生才會學。那么，教師要不要講?怎樣講?當然要講，但一般要少講、精講。

5.要樹立學生是學習和發展的主體的觀念，倡導自主、合作、探究的學習。歷史學習要關注學生的個體差異和不同需求。學生是否主動、是否探究，主要表現在是否思考，是否思考主要表現在是否能提出問題或是否有自己的看法。在合作學習中，我們要十分關注學生與學生之間是否互相依靠;是否面對面的學習交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助于自主、合作、探究學習方式的形成。

二、教學標準設計的基本流程

教材的研讀。新《課標》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內涵的發掘，是進行教學設計的前提”。教材研讀的過程也是教師與教材對話的過程，只有把教材把握好了，才能和學生交流。教師對教材的研讀，主要包括以下內容：

1、確定“靈魂”，正確理解文本的主旨;

2、遷移處理重視教學創新，把握準訓練點，引導學生自主學習、拓展和延伸，形成富有個性化教學設計;

3、添加“佐料”在不偏離主題的前提下，為教材添加佐料;

4、史學觀點以文明史觀、現代史觀、全球史觀分析歷史現象;

5、思維素質培養學生對歷史問題的分析、歸納、比較、綜合及運用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現象，闡述歷史發展規律等能力，并對學生的情感、態度、價值觀進行正確的引導和教育?？梢?，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達的'思想感情接近，產生共振共鳴，才能進行富有創意的教學設計。

學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學認知觀》的扉頁上寫道：“影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經知道了什么，要探明這一點，并應據此進行教學。”一個班級的學生學習狀態、紀律、思維、參與程度情況是不同的，學生已有經驗和現有水平也不相同，我們要找出大部分學生已有知識、生活經驗與《課程目標》的差異，來制定我們的預期的教學策略。就幾個班里的學情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學生積極參與教學，有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時，也要關注學生個性化學習。給一些學生個性創造的機會。新課程要求教師充分發掘自己的知識教材學生的最佳結合，找到“授人以漁”的最佳方式。

目標的制定。教學目標是預期的學生學習結果，是教師在課堂教學中要完成的任務。在以前我們一些教師為了省事，習慣于抄教學參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標準》才是依據。對《課程標準》要求的一定要貫徹好，而且是教學設計的要點、重點。對《課程標準》要求以外的，教師就可以根據教學設計的需要，增補或刪節，重組教材，進行創造性教學。但是，制定教學目標要特別注意以下五點：一是目標適應學生特點、已有經驗和發展需求;二是符合學與教的原理，并體現一定層次性;三是以學生的興趣要求為指導，而非教師的要求;四是應涉及各個學習領域，盡可能培養學生的思維水平與技能;五是要反映學生學習結果。

情境的設置。歷史教學中的情境設置，是指根據學生已有的知識經驗，將生活情境與教學情境進行鏈接，從而創設一種能調動學生生活積累，激發學生學習興趣的課堂情境。這就要求教師設定現實的情境，汲取學生切身的生活體驗，與學生展開直接的、面對面的對話，這樣，學生才會習得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學生的人格才會真正得到陶冶。

活動課的設計。歷史《課程標準》中明確地指出：“歷史課程必須根據學生發展和歷史學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成?！庇纱丝梢?，活動課設計要站在促進學生全面發展的高度，以生為本，以學定教，自主、合作、探究式的歷史學習主題活動是活動設計的重點。葉圣陶先生說過：“教師當然需要，卻尤其宜致于導。導者，多方設法，使學生能自求得之?！苯處熀螘r指導，何時參與，如何小結，學生如何分組學習，怎樣討論，學習匯報采用什么形式等，都應該作出具體設計，充分體現為學生的學習服務的原則。

作業的設計。《課程標準》提出：“教師要精心設計作業，要有啟發性，針對性，分量要適當，不要讓學生機械抄寫，以利于減輕學生負擔?！币虼?，教師在進行作業設計時，要轉變觀念，不再將作業窄化為檢驗學生歷史知識掌握情況的唯一手段，而應該細思量巧設計，探究內容的開放和整合，強調過程的合作和實踐，關注學生的個性差異，注重形式的創新和趣味，更加貼近學生生活和社會實際。作業設計也要注重發揮學生的主體作用，作業的設計和布置可以給學生留有自主選擇的空間，發揮學生學習歷史的主動性。學生可以自主選擇作業的數量和完成方法，讓學生根據自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。

三、教學標準設計告訴我們教學中應注意的問題

1.正確處理主導與主體的關系。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體，而教師應該是主體的“首席”，那么“首席”的作用在于“主導”。主導表現在教材內容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學過程的點撥、突發事件的處理等。學生的主體表現在對問題的探究，對過程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態度、價值觀的表達等。在教學過程中，沒有了教師的主導，也體現不了學生的主體。那種“以學生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。

2.正確處理課內與拓展的關系。所謂“課內”指的是教材所呈現的教學內容，學生在解讀教材時，僅憑教材的內容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的問題，也應該向課外延伸拓展。正所謂“課內打基礎，課外求發展”。但是拓展不能遠離教學目標，拓展內容應該是有利對課內問題的解決和歷史素養的形成。那種偏離了歷史學習，而把拓展放在與歷史學習無關的其他方面都是不合適的。

總之，為了達到歷史課程的教學目的，科學合理的歷史課程設計，必須著眼科學性，立足時代性，注重適應性，努力使三者形成合力。只有這樣，我們才能為現代社會培養出思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深刻的思考和認識的創新型人才。

「10」關于學史力行的體會和感悟

認真閱讀新課標讓我受益匪淺，我認識到初中生只有對自己、對歷史及其文化、對歷史學習有積極的情感，才能保持歷史學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響歷史學習的效果，而且會影響學生的長遠發展。因此，在歷史教學中我們應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。

通過教師與學生身份的轉變能更好的活躍課堂氣氛。學生也不再只是被動的受教育者，而是學習的主體，學習的自主者，教師的教學過程也就是引導學生質疑、激發學生學習的積極性，學會學習，掌握學生方法。這樣使教學過程變成學生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導學生收集和利用學習資源的過程;變成教師針對學生的學習內容，選擇不同學習方式的過程”。

傳統的教師把自己置于課堂的中心，以知識權威者的身份說教，而新課程把教學過程視為師生交往的過程，同時，新課程倡導的是一種不確定的、動態的課程。在這樣的課堂情境中，教學的目標、內容、方法以及評價都處于不斷的變化之中，這都有賴于教師結合具體的活動情境，不斷地調整自己的教學行為。從而也對課堂教學中，教師的教學方法、教學行為、教學語言等方面提出了新的要求，教師要努力把自己變為一個教學的反思者和研究者，通過課堂教學，完善教學方法和手段，實現自身發展的'新途徑。對于學生而言，以學生“自主”、“探究”為特征的新型學習方法逐漸進入課堂，新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學習方法，一是材料學習法，學生通過材料的分析培養分析解決問題的能力，是探究歷史奧秘的一種途徑，通過這樣的學習活動活動，能夠幫助學生了解歷史學家實事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認識。

新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他們受到很好的教育，在學習知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學生在新的課堂教學過程中的觀念、行為、角色都要隨之發生變化。

通過這次對新課標的學習，更加認識到歷史應該是不斷反思，更新觀念，腳踏實地才能做好的一門學科。要不斷地從新課程標準、歷史學科特點、歷史學科的教育功能、課改先驅的課堂案例和反思中汲取營養，使自己的課堂永遠讓學生有一種耳目一新的特別感覺。

「11」關于學史力行的體會和感悟

《2022版初中歷史課標頒布，必將引導和推動新一輪初中歷史教育教學改革。通過學習，我的感悟如下：

1、新課標強調學生的核心素養，強調立德樹人，使學生成為德智體美勞全面發展的建設者和接班人。引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的，這是每一位一線教師孜孜以求的目標。

2、要以學生為主體，讓學生自主探究學習，教師創新教學。在新時代的教育背景下，教師要巧用善用各類教學手段，讓學生自主快樂學習。

3、新課標在課程內容設置上增加了“跨學科主題學習”，通過歷史學科與其他課程學習的`有機結合，把握中外歷史發展進程及其發展特征。以此來加強培養學生運用多學科知識與技能進行綜合探究的能力。這是一項更高要求的任務，需要我們在實踐中不斷探索，不斷學習。

新課標的頒布為我們指明了前進的方向，在未來的教學中，要以此為導向，在做中學，在學中做。

「12」關于學史力行的體會和感悟

在對新課標深入學習研究后，我最大的感受就是新課標的變化與突破雖然順應了時代發展對人才培養的要求，但是也給廣大一線歷史教師帶來了非常巨大的挑戰。

首先就是做好歷史專業知識的`儲備。新課程標準中以培養學生的核心素養為目標，這與高中的歷史學科核心素養一致，其本質是學科思想方法，屬于大學歷史專業知識中的“歷史學理論與方法”，這類知識對于中學歷史教師來說是短板。

除此之外還需要提高歷史教師思考設計教學內容，跨學科教學等的能力。發展學生核心素養的教學，要求教師依據目標對教學內容進行適當的選擇與整合，設計以學生為主體的教學過程和教學活動，組織學生探究歷史，在特定的歷史情境下發現問題、解決問題，形成對歷史的認識。

當然教師在教學中落實核心素養目標的同時也需要改變我們的教學理念，從知識本位轉向素養本位，側重方法指導，讓學生用歷史學科思想方法分析解決問題。

總之在未來的教學中，我們教師應夯實歷史專業知識儲備，提高教學能力，更新教學理念，掌握新課標的新要領，緊扣新課標的新變化，努力達成新課標的新要求。以上就是我對新課標的一些學習思考。

「13」關于學史力行的體會和感悟

五史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》。這五部經典歷史著作，被譽為中國古代史書的巔峰之作，也是研究中國歷史的重要參考資料。通過閱讀這五部經典著作，我深切體會到了歷史的魅力和思考歷史的重要性。在這篇文章中，我將分享我對五史的心得體會。

首先，五史讓我深刻認識到歷史的延續性。從《史記》的遠古傳說，到《資治通鑒》的五代十國，這五部著作幾乎涵蓋了中國歷史的全部時期。歷經幾千年的時間，中國歷史的發展與演變在這些史書中得到了完整的呈現。每一個時代都有其獨特的社會背景、政治制度和文化風貌，通過對這些史書的研讀，我得以深入了解不同時期的歷史脈絡和社會變遷。

其次，五史也讓我體會到歷史的復雜性和多面性。歷史往往是由多個因素共同作用所形成的，不能簡單地用單一的原因來解釋歷史事件和人物。《史記》中的“風俗論”一章，詳細描述了不同民族的習俗和習慣對歷史發展的影響，從而使我明白歷史是由多個方面綜合作用的結果。而在《三國志》中，劉備、曹操和孫權這三位重要人物的形象塑造則展示了人物的復雜性。他們各自有著不同的性格、策略和目標，通過對比與對照，使我更好地理解了人性的細膩和多變。

第三，五史讓我了解到歷史的溫故知新之處。每一次的閱讀都能夠給我帶來新的領悟和感悟。在閱讀《資治通鑒》時，我發現我對于一些歷史事件和人物的理解是有偏差的，通過對照史書和其他文獻，我得以糾正自己的觀點。同時，歷史中的某些事件和人物也常常呼應了時下的一些社會問題和思考，使我認識到歷史與現實之間的聯系與影響。

第四，五史啟發我思考歷史與個人的`關系。歷史不僅是一個國家或者民族的回憶，也是每個個人的經驗和學習之所。歷史告訴我們過去的教訓，也為我們提供了經驗和借鑒。通過研讀歷史，我發現歷史上的成功和失敗往往是由于個人的決策和行動所導致的，這讓我認識到每個人都有責任與使命去書寫自己的歷史。

最后，五史也激勵我積極參與到歷史的創造中去。歷史并不是塵封在書籍中的故事，而是在每個人和社會的實踐中不斷創造和演繹的。歷史告訴我們，我們所處的時代是一個繼往開來的時代，我們每一個人都是歷史的見證者和參與者。只有積極參與到當下的實踐中，才能為今后的歷史進步做出貢獻。

總之，通過閱讀五史，我深刻體會到了歷史的延續性、復雜性和多面性。通過溫故知新，我能夠不斷提升自己的歷史素養。歷史與個人息息相關，每個人都有責任參與到歷史的創造中去。歷史是多維度和多角度的，我們需要以一種開放的心態去審視和思考歷史。唯有深入體會歷史的魅力，我們才能更好地面對當下的挑戰和構建美好的未來。

「14」關于學史力行的體會和感悟

讀完余秋雨先生的《吾家小史》，感慨萬千，放下書后還沉浸在余先生與天人對話的篇章中，用巧妙的手法，極其深刻的思想剖析了謠言給他帶來的磨練、提升和智慧。

余先生在自序中對此書進行了簡單的介紹：這本書，寫了現代中國一個普通家庭三代人的歷史：“這歷史，雖然低微卻會以小見大，與通行的歷史教條有根本區別;而正是這區別，與生存良知有關，與文學本性有關”。

余先生用簡單的文字描述了他和他家族諸多鮮為人知的經歷，從前輩到自己，將自然災難與人文災難放一起，把家庭魔咒轉化成了生命筆墨。整本書讀完，字里行間，讓讀者看到，余先生是一個歷盡艱險尋找民族尊嚴的人，一個走世界闡釋中華文化的人，對中國古文化的傳承貢獻著自己的力量。對特定歷史環境下“造反、造謠”兩個具有中國古典文化重大詞匯，用他獨特的視角進行詮釋，將一切謠言，轉化成對他有益的方面。余先生總是以“忍受小災難，呼喚大善良。喚不出還是喚，一生只做一件事”的執著，堅持著自己闡揚中華文化的夢想?！爸{言止于智者”在別人無法接受的荊棘叢中，余先生獲得了直正的.自在。他深情的告訴年輕讀者：“禍福相依，善惡相隨的古典哲學，一點不錯。如果哪一天你們眼前的壞事己經壞到匪夷所思，那么，千萬不要沮喪，里邊一定埋藏著一個重大契機。”

生命的意義在于堅持自己的夢想和信仰，不斷的突破和完善自己，用愛和善良化解一切艱難和困苦，只為那份從容和淡定。好書，值得分享。

「15」關于學史力行的體會和感悟

《書》曰：“滿招損，謙得益?！边@是我們無法改變的事實。有些時候，我們會因自己取得的小成就而驕傲自滿、沾沾自喜，甚至去張揚。當一個人過于自滿時，他會缺乏上進的心里，導致被其他謙虛的人反超；同樣，如果一個人做事謙虛謹慎、一絲不茍，那么他必定會取得理想的成績。

北宋著名文學家歐陽修在《伶官傳序》中寫到：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?！庇謱懙溃骸暗溁汲７e于忽微而智勇多困于所溺?！北热?，唐莊宗李存勖為了繼承晉王的遺志，報仇雪恨，他發奮圖強治國，用了十五年的時間消滅仇敵、平定天下，而之后他讓伶人做官，使朝廷上下離心，伶人們擅權亂政，終成叛逆，最后導致了唐莊宗的“身死國滅”。十五年歷盡心血才治理好的國家，僅僅三年就到了滅亡的地步，這也體現了“得之難而失之易”。

此外，還有越王勾踐臥薪嘗膽的例子：越王被吳王打敗，獻出美女西施才得以保全性命，他聽取了臣下文種、范蠡的意見，答應卑辭像吳國求和，忍辱負重，替吳王做了幾年的奴隸，他盼望著有一天能夠東山再起，他一直使自己身處憂患之中，小心地侍候著吳王，百依百順，忍饑挨凍，毫無怨言，整整三年終于讓吳王放松警惕，他和臣下們也得到了回國的權利?；氐皆絿?，勾踐遷都會稽，重修政制，以最快的速度使國家又一次興盛起來，他尊賢禮士，敬老恤貧，以百姓為念，并減緩刑罰，博取了軍民的愛戴之心。

而吳王正相反，他在得到西施之后，沒有了之前的斗志，開始貪圖安逸享樂，整天沉迷于西施的美色，對百姓不仁不義，到最后將國事置之度外，只因勾踐虛假的.誠意而深受感動，喪失了辨別是非的能力，甚至果斷放勾踐回國，這才給了勾踐報仇雪恨的機會，可他偏偏沒想到亡國之痛、石室之辱是一位君王無論如何都忍受不了的，更何況是勾踐呢？最后越王勾踐討伐吳國，獲得了勝利。在歷史長河中越王和吳王的形象也形成了鮮明的對比，功過是非自有公論。

謙虛使人進步，驕傲使人落后，如果我們能夠見微知著，吸取先人們的教訓，那么我們的前途一定會一片光明。

「16」關于學史力行的體會和感悟

學校安全工作是社會安全工作的重要組成部分，它直接關系到青少年學生的能否安全、健康地成長，關系到千千萬萬個家庭的幸福安寧和社會穩定，因此，校園安全問題已成為社會各界關注的熱點問題。保護好每一個孩子，使發生在他們身上的意外事故減少到最低限度，已成為中小學教育和管理的重要問題。

作為擔任多年班主任的我，說到安全教育總是感慨萬千，學校安全教育工作是一項社會性的系統工程，需要社會、學校、家庭的密切配合。抓好班級安全教育，是學校安全工作的基礎。正像校長是學校安全工作第一責任人一樣，班主任是班級安全工作的第一責任人，“學生安全不保，談何教育”，因此，確保學生安全健康成長是班主任工作的第一任務。我認為做班級安全工作必須在“勤”上下功夫，多年來我也是這樣做的：

一、“勤講”、“勤宣傳” 。

加強教育，提高認識，圍繞“珍愛生命、安全第一”的主題，深入組織學生開展以生命教育、生存教育和生活教育為主要內容的“三生教育”活動，通過舉辦專題講座、開展知識競賽，組織觀看錄像，發放安全手冊，制作宣傳板報等多種形式，生動形象地對學生進行安全教育。同時要經常面向全體學生組織開展一些例如緊急疏教，逃生自救等演練活動，以提高全體教職工和學生應對突發事件的能力。

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二、“勤走”。

班主任千萬懶不得，應該做個勤班主任，對于班級工作應該多花一點時間，勤到班級走走，多去關心班級工作，這樣即使有什么安全問題也會因大化小，小而無的。

三、“勤問”、“勤調查”。

對于班級的`工作，特別是安全問題，班主任應該勤問，做到明察暗防，及時了解不安全的苗頭，以確保把不安全因素扼殺在萌芽狀態中。

四、“勤看”。

班主任要在春秋開學上課前，開展一次班級安全大排查，消除各類安全隱患。作為班主任，平時也要對班級的每一個角落都要仔細觀察，勤觀察，發現問題，及時與學校相關部門聯系解決問題。這樣才能杜絕事故的發生。

冰心說：“有了愛便有了一切”。教書育人是班主任的天職，如何做好班主任的本職工作，我認為愛學生是根本。要付出愛，就要求班主任身體力行，不斷踐行陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，不斷加強安全教育方面的理論學習，對學生的安全教育問題常抓不懈，并結合班級具體情況和學校內外環境進行創新工作，用滿腔的熱情、激情、愛心和耐心激發學生思想的共鳴，培養學生從小樹立自我安全保護的意識。

「17」關于學史力行的體會和感悟

對于有效教學，談不上有什么經驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。

一節課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養技能、發展智能的目的等等各方面無不關系到教學的效果。

所以，我覺得備課這一個環節，是上課有效的前提。教學是一個動態生成的過程，但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學過程中發揮創造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。

首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學內容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數學活動的基本線索，分析教材所滲透的數學思想、方法和學生活動的科學內涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質量的教學預案。

其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經驗的獲得都依賴于學生的自主建構、自我內化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現的情況，并采取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。

第二，重課堂動態生成，著眼學生發展

教學過程是動態生成的，盡管教師在備課時已經對課堂上可能發生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設于無形的、動態的教學中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的布置學生下課之后再研究，然后就不了了之，學生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創新精神就會培養出來。

第三、“設計科學合理的練習”是提高數學課堂教學有效性的重要保證

有效的數學教學，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學、高效率的練習?？茖W合理的練習是學生學習數學，發展思維的一項經常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的.數學練習應成為一種生活，一種活動，應著眼于學生的發展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動地把學生學習的疑難問題、困惑之處誘發出來，及時予以糾正。從而實現數學知識的鞏固和應用，使學生的思想品德得以熏陶，學習習慣、思維品質得以培養，思維方法得以訓練，提高數學教學的有效性。

最后，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算能力也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級里學生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內進行必要的練習。而低中年級的數學課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算能力，是至關重要的。

「18」關于學史力行的體會和感悟

我叫彭xx，在xx縣蓮花鎮政府工作，XX月加入xx縣遠程教育志愿者隊伍，從此與遠程教育結下了不解之緣。

我在機關因接觸電腦較多，對電腦知識相對了解多一點，機關同事的電腦出了故障，都叫我去看一下，但由于水平有限，有些問題不能完全解決。20xx年4月，當我聽到全縣正在招募遠程教育志愿者而且還將對志愿者進行培訓的消息時，我非常高興，想借此機會提高自己的電腦知識水平，更好地為他人服務，于是第一個趕到鎮機關組織委員那里報了名。20xx年7月，我如愿以償的成為了一名遠程教育志愿者，服務站點是蓮花鎮桐木村遠教站點。

當時，遠程教育在我鎮剛剛起步，遠程教育還是一個新鮮事物，我決心邊服務邊學習，用自己的聰明才智為遠程教育工作服好務。

一、認真學習，不斷提升自身服務水平

我不是電腦專業的畢業生，雖然懂得一些皮毛的知識，但我知道要真正搞好遠程教育的服務，還必須加強電腦知識、遠教設備和軟件的學習。在認真學習縣委遠教辦下發的學習資料的同時自費訂閱了《電腦報》，購買了很多電腦方面的書籍供自己學習，并經常到站點了解遠教設備的運行原理，摸清各個零部件的`作用和使用方法。通過學習，我逐步掌握了文檔編輯、圖片處理、數據恢復、操作系統安裝、遠教接收軟件安裝維護、遠程協助、病毒處理、光盤刻錄等知識。還自費買來了螺絲刀、毛刷、移動硬盤、檢測卡等維修工具?，F在，只要遠教設備硬件出現問題，我都能迅速查明原因，只要不是硬件故障，我都可以解決。在提高自身服務水平的同時，我還將學到的知識毫無保留的教給遠教站點的管理員，現在桐木村的村干部從書記到管理員都能獨自進行遠教設備操作。我還將兩年來遇到的問題和解決辦法總結成文交到鎮遠教辦，分發給了各站點管理員，讓他們自己嘗試解決問題。

二、熱情服務，確保站點設備正常運行

我鎮共有遠教站點6個（20xx年4個，20xx年新增2個），蓮花地域面積非常大，而且遠教站點分布相當分散，最遠的兩個站點之間的距離有7公里。20xx年開始，由于我不斷學習，計算機水平不斷得到提高，鎮黨委組織委員和遠教辦調整我成為了服務全鎮的遠教志愿者。除桐木村外，其他站點出現問題也經常找我解決，只要哪個站點打電話說設備出了問題，我都是盡快趕到站點，有時白天工作忙沒時間去就晚上去，周一至周五沒時間就利用雙休日去，到站點后首先查明問題的原因，能夠自己處理的就自己當場處理，不能自己處理的幫助站點聯系維修站上門服務，有時維修站人員忙不過來，我就親自把設備送到維修站去修，確保遠教設備的正常運行。另外，我還幫站點解決一些實際問題，例如大華遠教站自己添置了一套功放音響，我就幫他們買來了一根音頻轉換線，把電腦的音頻線連接到功放上，解決了電腦音響聲音小，群眾觀看節目時聽不清聲音的問題。由于我的服務及時、熱情、周到，兩年來我從未向站點收取過任何費用，每次去站點都是自己開車去，也從未向村上報銷過汽油費，所以我鎮幾個站點的管理員送了我一個“遠教x”的綽號。20xx年，在我和鎮遠教辦以及各個站點管理員的共同努力下，全鎮4個站點全部被縣遠教辦評為了一類站點。

三、了解群眾需求，培養典型帶領群眾致富

在為站點搞好服務的同時，我經常利用下村的機會向農民群眾征求對遠程教育的看法和要求，有針對性的下載一些科技致富節目供村民觀看學習，讓農民通過遠程教育得到更多的實惠。例如，在xx村，我用下載到的農村衛生知識和村委會的同志們一起創辦了愛國衛生知識宣傳專欄，分季度根據季節變化向村民宣傳衛生、醫療、保健知識；利用東塘村的遠教設備為鄰村云蓋村青紫藍兔養殖協會的會員們下載青紫藍兔的飼養管理、防病治病知識；特別是幫助xx養鴿場在網上下載了大量種鴿喂養、乳鴿繁殖、鴿病防治等資料，解決了他們的養殖過程中出現的問題。

現在，養鴿場由原來的x對種鴿擴大到x對，年產乳鴿近x萬羽，年創利潤可達x萬元。而且，養鴿場在xx村支部的重視下，帶動周圍群眾發展家庭養鴿戶x家，以每戶x對種鴿為例，每戶年利潤可達x萬元，成為了該村村民致富的一項重要途徑，遠程教育真正成為了村民致富的好幫手。在這兩年多的遠程教育服務生涯中，我與遠程教育一同成長，既提高了自己的業務知識，又使遠程教育這一工作在我鎮順利開展，并使遠程教育的作用得到了較好的發揮，在今后的工作中，我將不斷學習，完善自我，積極尋找開展遠程教育工作的好方法，使遠程教育工作達到“黨員干部受教育，人民群眾得實惠、志愿者長才干、全社會樹新風”的目的。

「19」關于學史力行的體會和感悟

去年下半年才從事幼兒教育，心想我小學都能教好，一個幼兒班教不好嗎？又不要考試，教他們唱唱跳跳就行了。然一接手就感覺手忙腳亂，完全不是那么一回事，小學生前面用的那一套根本就不起作用，正在我束手無策，感覺茫然時，這時接到去參加幼師培訓的通知，一到寧鄉師范，發現這個培訓竟然正是針對像我這種轉崗幼師的人員所實施的培訓方案，真令人喜出望外。國培總體來說是課程多、任務緊，有重點，針對性強，形式多樣，令人驚喜的是為了方便大家聽研討與交流機會，集中學習班與遠程培訓班都開設了QQ群，十天的集中學習和兩個多月來的遠程培訓，令我豁然開朗，受益匪淺，學到了不少解決實際問題的方法和教育教學的方法：

一、對學前教育教學活動有了重新的認識。

徹底改變了‘為了迎合家長的“不讓孩子輸在起跑線上”的觀念’，一個優秀的幼兒應該并不是只看他認識多少個字，會算多少個算式，幼兒園的真正目的是培養幼兒良好的行為習慣，生活習慣，并讓他們的這些慣從被他人的提醒轉化為自己的自律。而想要達到這個效果，首先教師要堅持自己的專業觀念，保持用心、耐心、細心，運用專業的理論和技能，得到家長的支持，轉變家長的態度和觀念。

二、做一個有氣質和有人格魅力的教師。

我之前都不是很注重外表的，對于衣服搭配也非常的不講究，總認為這些都不重要，在集中學習中，羅曉紅老師的話如當頭一棒令我明白了美好的形象是內在美和外在美的統一。作為幼師，是幼兒走進社會的第一接觸人，一個不注重外表的幼師，她的學生肯定對審美會大打折扣的?，F在我在工作中，盡量的做到不穿黑衣服上班，扎頭發也選擇鮮艷顏色的皮筋，但我絕對不把頭發染色、卷燙什么的，而是保持自然的樣子，讓孩子感覺自然的美。對每個孩子，不管他們是否富有、聰明、漂亮、調皮、貧窮，都微笑面對，關心、尊重、信任他們，讓孩子們從內心感受到老師真誠的愛。而且在以后的工作過程中，做到羅老師提出的建議：傾聽孩子、觀察孩子、等待孩子、記錄孩子、支持孩子，引導孩子、敬畏孩子、學習孩子。

三、提高了自己的專業技能。

雖學的是教育管理，也從事多年小學教學，但學前教育的專業知識和技能絕對是特殊的，教學方式也大不相同。參加培訓回來后，我積極運用自己學到的知識做積極的調整：

1、布置教室環境。原來的教室就是簡單的白墻，前面貼張紅紙上面寫個“誰最棒”，因自己的繪畫技術不是很好，而且要重做也要花大功夫，我就想出了用彩色卡紙做布置，買了二本剪紙書，再參考電腦里的很多圖形，剪了一些圖形貼在教室里，倒也像模像樣，至少孩子們都認為很漂亮。

2、由原來實行的小學化式的灌輸式的教學的形式，逐漸改化為以游戲活動教學為主要形式。因本幼兒園是學校的附屬幼兒園，基本設施都是小學化的，改變不了硬件設施，我盡量在的教學上改用比較適應孩子的方法，因為住校，在放學時間里我都會針對第二天要學習的內容，做一些簡單的教具或者學具。比如編一套動作學習《量詞歌》，有了動兒記憶，孩子們學起來比以前一遍又一遍的帶讀快多了，既發展了身體動作，又學習了記憶方法。今年在學習十以內的加法時，我也改變了數手指、數小棍的方法，仿照碟片里的《小猴開店》的情景，擺了一些簡單的東西，先讓孩子觀察，再實際操作，然后再黑板上畫圖形復習，感覺孩子們的興趣挺高的，效果也不錯。

3、因為是自學的風琴，只會右手彈，左手用一個鍵打拍子。在培訓期間雖然只學了幾天的左手打拍子，但收獲很大，回來后買了一個電子琴在家練習，雖然對于應該怎么配伴奏還不會，但已經會左手伴奏一個分解和旋了。

4、學習了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，明白了幼兒教育不僅僅只是唱歌跳舞，拼音數字，一個完整的幼兒教育領域包括了‘語言、數學、健康、社會、音樂’，并且各科相互聯系，在幼兒園里應該由一個老師統籌教學，不能像小學那樣分科教學。在本期開學時，我便把相關領域的教材要求寫好給學校領導，并講明白這是《綱要》要求的，也是幼兒必須學習的，于是本期，我們便有了這五大領域的相關教材，每次上課前我都會先自己學習要教的內容，并多從網絡上搜索相關參考資料，選擇比較適行的教育方法，保證自己教得對，教得好。

5、嚴于律已，特別是在對幼兒有要求時，一定注意好自己的言行舉動，做好孩子的榜樣，如教育孩子有禮貌，首先自己一定得有文明禮貌的行為，老師不管是碰到了孩子還是孩子的家長都笑一笑，問個好，久而久之，學生也就養成了看見老師、同學、家長笑一笑，問好的習慣。

6、重視幼兒衛生保健。幼兒是人生的啟蒙階段，健康必須從幼兒抓起，要做好相關的衛生保健工作，就必須要認識幼兒的生理特點。六歲以前，幼兒的骨骼容易變形，所以在生活中要給予充足的營養和適當的運動，在教學中要培養幼兒正確的坐、立、行的姿勢，保證幼兒身體的正常發育。我在網上下載了“禮儀操”里“行”“坐”的律動，先自己學好，再讓幼兒欣賞，然后一邊講解一邊教學，效果也比較好。

7、學以致用，在反思中成長。從自己的日常教學行為反思自己的這次教育教學對嗎？還有沒有更好的教育教學方法呢。我常常借鑒別人的教學方法，有什么問題會在群里請教經驗豐富的'老師，或者網上查詢專家的做法。比如在學習了龍音老師的《獅王爭霸》的活動課后，我準備模仿著上一節課的，可是因為技術問題我編輯不了這首曲子，后來我覺得《找朋友》這首歌也比較適應龍音老師創造的那些律動，只要把相爭斗的動作改為友好交朋友的動手就行了，來經過訓練走圈和左右手規則，在小班老師的幫助下，我嘗試了《找朋友》的活動課，孩子們都玩得非常開心，第一，歌曲是他們熟悉的，第二，他們第一次接觸這樣子的活動。

8、通過現場專家交流和Q群里的研討交流，解決了很多實際上的困難。如：對于混齡班的困惑，指導員向老師就提出了，分組教學，我嘗試了一下，集體教學時，把幾個年齡小的編成一組，讓他們的學習任務簡單一些，果然效果好些，我教得沒那么累，他們學得也輕松。

總之，非常感謝領導給予了我這個非常寶貴的學習機會，非常感謝各位專家的精心講解，非常感謝輔導老師的辛勤付出，感謝各位學員的耐心幫助，使我對幼兒教育從零認識轉變到了對自己從事幼兒工作充滿希望和信心，在今后的工作中，我一定倍加學習，運用各種有用的知識和資源，讓自己的專業理論和技能得到進一步的提高，從而在教學工作中更能充滿自信，讓自己帶的每個孩子都快樂健康的成長。

「20」關于學史力行的體會和感悟

從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼；當六年的養分在體內積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統文化。傳承優秀的傳統文化，是我們每個人的使命。

傳承優秀傳統文化，就要正確對待外來文化?，F如今，知道重陽節的人越來越少，知道感恩節的人越來越多了；知道七夕節的人越來越少，而知道情人節的人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統節日，在我們當中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說的責任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極倡導我們青少年應當多學習中國優秀的傳統文化，雖然現在的世界正在多元化，但是我們的傳統文化不能丟！因為我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否被他國文化所取代？這個答案無非是用我們的行動來回答。優秀傳統文化，是我們要用行動來作為回答的；優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石；優秀傳統文化，是我們共同保護，工同繼承的使命……

傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的。福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。

近百年來，由于種。種原因，一些優秀的.倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優秀的傳統文化嗎？

傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優秀的中國文化吧！

「21」關于學史力行的體會和感悟

最近，我學習了濟寧學院第二附屬小學校長李成泉專家的《傳統文化進校園之學校方略》的講座視頻，我很受鼓舞，收獲很大。下面我就來談談自己的心得體會。

一、目前學校對學生進行傳統文化教育必要性

當今學生中，有不少人在家受親人寵愛，儼然是家中的“小太陽”、“小公主”，因而他們身上毛病很多，缺少合作、奉獻精神，缺少“謙讓”、“友善”等品質，為人很自私。學校是教書育人的場所，教師應從傳統文化中取其精華，教育學生，促其成長，使他們成為國家未來的接班人、建設者。這是中華民族偉大復興的需要，是社會和諧、家庭幸福的需要，也是廣大學生個人成長發展的需要。

二、孔子教育思想理應走進現代學校，生根，開花，結果

中國是世界四大文明古國之一，自古就是文明禮儀之邦。中國現代的教育理應具有中國古代傳統文化的風格和色彩?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育局，是儒家學派創始人，他的一些思想對我們今天的教育改革仍具有啟發、指導意義。

三、孔子的教育思想在現代學校中的運用

孔子曾言“有教無類”，并將此言落在實處?？鬃觿撧k私學，打破了官府、貴族壟斷學校教育的特權，使普通大眾有了學習的機會。今天，我國教育均衡發展還有很多工作要做，因為目前教育上還存在著不公平現象，如城鄉差異，東西差異，沿海與內地的差異等。

孔子說：“仁者愛人”。教師應用“仁”去熱愛學生，感化學生，激勵學生，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示。關愛學生是師德的.要求。

孔子云：“文質彬彬，然后君子”。今天的教師要認識到傳統文化與我們的社會生活密切相關，要明白：只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統文化中吸取營養，教育學生，使其成為我國現代的“四有”新人，成為社會主義核心價值觀的踐行者。

孔子的學思結合、知行統一的言論，啟示我們：教師要告訴學生學習方法，要把學習與思考結合起來，做到知行統一，言行一致。

孔子提出“因材施教”，這已成為現代教育的一個重要原則。我們教師要在平時的教學中，根據學生的差異，采取不同的方式方法，以取得好的效果。

孔子提出“學而不厭，誨人不倦”，這對我們今天的師生仍然具有啟發、教育意義。教師要研究教法，要讓學生在快樂中學習知識，掌握技能。教師要在自己的努力教學中體會到成就感、幸福感，從而更加熱愛教育事業?！綴js21.cOM 幼兒教師教育網】

總之，學校，教師要注重從傳統文化中取其精華，去其糟粕，教育學生，使他們成長為國家未來的有用之才。

「22」關于學史力行的體會和感悟

通過這幾天在學校崇德樓聽老師們講課，我深深地體會到做人的道理。老師們講了一個又一個富有意義的故事，給我的啟發很大。

在我4歲那年，一個夜深人靜的時候，我得了重感冒，不停地咳嗽，爸爸媽媽擔心我，急得像熱鍋上的螞蟻，匆匆忙忙地帶我去醫院。一路上，街道靜悄悄的，人們都沉浸在睡夢中，爸爸媽媽不管自己有多困，只是在擔心我。到了醫院，爸爸媽媽已經累得滿頭大汗，氣喘吁吁。醫生檢查之后說：“發高燒了，40度，必須打一針，然后吃藥，多注意喝水和休息，過幾天就好了?！甭犃酸t生的話，爸爸媽媽才松了一口氣，心中那塊沉甸甸的'大石頭終于落下了。我們按醫生開的方子去藥店抓藥?；氐郊依?，媽媽照顧我，爸爸去熬藥。他們已經忙得汗流浹背卻不辭辛苦，看著爸爸媽媽一副憔悴的樣子，我非常心痛，也非常感動，因為我有這么關心我、愛我的爸爸媽媽。

要學會感恩父母，父母把我們帶到這個美麗的世界，含辛茹苦地撫養我們長大，無微不至地照顧我們。當我們遇到困難時，是他們告訴我們要勇敢地去面對困難，克服困難。當我們在學習上遇到難題時，是他們耐心地交道我們，給我們分析。他們不求一絲回報，從無怨言，默默奉獻。難道我們不應該孝敬父母嗎？難道我們不該幫父母做一些力所能及的家務嗎？

我們不但要感恩父母，還要感恩老師，老師為了我們，無私奉獻，每當進入深夜時，我們已經走進了甜美的夢鄉，可是老師卻在窗前為我們批改作業。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@千古絕唱的詩句用來贊美老師是最適合不過了。

我們要認真學習《弟子規》，并好好落實，做一個有崇高道德、禮貌仁愛的人，將來為社會共享我們的一份小力量，把中華傳統文化與美德傳承下去。

「23」關于學史力行的體會和感悟

本學期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統文化、精神文明的精髓,。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發起進攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現在，將近一百年過去了，生活在現代的人們才發現儒家思想、傳統文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化，成長于文化斷層期的`現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。

我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經典，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！敝谢褡鍌鹘y文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神，人亦效法天地而自強不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。

中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。這就決定了中國傳統文化不可避免地帶有落后性，在許多方面存在著薄弱之處。

與西方文化相比，中國傳統文化，對個體生命的自由、尊嚴，講得不夠。更多的是帝王的權利，而不是百姓的權利；在發展道路上，中國傳統文化講的是人情和集權。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的萬金油。集權，即大權獨欖，什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞；

中華民族傳統文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發展的規律將認識得更深刻，各種影響中國傳統文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統文化現代化進程必將大大加快。

因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。

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