參觀博物館的社會實踐報告(集錦十篇)
發表時間:2017-04-17參觀博物館的社會實踐報告(集錦十篇)。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
博物館社會實踐心得(精選5篇)
在實踐中,我們可以與所學的理論知識結合起來,提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;下面是小編帶來的五篇博物館社會實踐心得,希望大家喜歡!
博物館社會實踐心得(精選篇1)
作為一個土生土長的__人,我對于__博物院從來都不陌生??墒钦嬲钊虢佑|它、了解它,確是一直到大學一年級,參選__志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假,我有幸加入了文學院“博物__·愛在奉獻”__博物院志愿服務活動,再次以一名服務者的身份走進了__。
到現在我依然清楚的記得,在大一上學期第一次作為志愿講解員進入__博物院時的我,是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶,沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中,我也遇到過不少問題,例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們,都沒有特別嚴厲責備或是批評我,而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因為如此,我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了,我在博物館的志愿講解也已經逐漸駕輕就熟,也正是這一份對南博的熟悉和自信,讓我決心再次加入志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經驗,此次我主要負責的并不是志愿講解,而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。
新聞任務聽起來似乎輕松,實則零碎而嚴謹,很多地方不能出一點差錯。在活動開始前,我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節,并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整,可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”,到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,再到最后的“閉幕儀式”,我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。__博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,同時在南博的官方網站上也發布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然,萬事俱備的完美是不存在的,在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候,由于資料轉接、上傳不及時,再加上我個人電腦出現問題,致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,在我們急得團團轉的時候,博物館的工作人員告知我們,他們那里尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心,兩手準備”……在后半程的活動中,大家也不由得更加謹慎小心、周全思量,可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算,這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長,卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失,也覺饜足。我真心希望、并且堅信,下次還會有機會再以一名志愿者的身份,微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
博物館社會實踐心得(精選篇2)
__月__日至__月__日,我在__市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動,主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力,也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。
作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。__,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員,應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市,分隊隊長一職,帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員,離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉文化博大精深的同時,在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規范,__日至__日這三天培訓中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。
__月__日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心,看到他們為繁華的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任。
__月__日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴,不但讓我結識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導老師的評語,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會,也為__大學這個精神家園做出我的貢獻!
為期一周的調查活動,并取得了較好的成績。在這短短的一周內,我感觸最深的就是這一真理:實踐是檢驗真理的唯一標準。
本次社會實踐活動,從申報工作到活動順利完成這一過程中,遇到了很多困難。在寫申請書時,由于缺乏經驗,實踐活動實施的難度較大,不易得到理想的調查結果,于是,我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教,我們主動尋求老師的幫助,經過多次修改之后終于獲得批準。
在實踐開展的過程中,做問卷調查時頻頻受挫,但是,我們沒有放棄,而是攜手互相鼓勵,最終完成任務。在麻城的一個星期,天氣炎熱,我們頂著烈日出行。這一切困難,我們都一一克服。我深深地明白,作為隊長,作為一名預備黨員,我一定要做出表率。
同時,我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐,就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西,如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。 馬克思曾經說過:“人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己的思維的此岸性?!边@就非常清楚的告訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。
因此,堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。 對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。
在實踐中,我們可以與所學的理論知識結合起來,提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎??偟恼f來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用,在實踐中不斷完善自我,提高自我,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
博物館社會實踐心得(精選篇3)
為使黨校培訓活動與具體實踐相結合,把理論教育與增強學員的黨性鍛煉結合起來,并貫穿于學習的過程中,我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現代的節奏感。在博物館內,我們參觀了八個展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰爭用品及喪葬用品,大家更深入的了解了中國優秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現在。
通過這些陳列品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設于相城?,F已在相城地區發現、清理古墓葬、古文化遺址數百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期,由于大運河通濟渠的開挖,淮北柳孜成為我國當時溝通南北經濟的重鎮。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化,也激發我的愛國熱情。也可以看出,黨的優良作風是在有了中國傳統文化的深厚底蘊上,把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發展的。
通過這種理論與實踐相結合,使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業的知識領域進行拓展和創新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對于歷史學專業的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子,要在實踐中充分發揮自己的光和熱,在以后的學習、工作中,要嚴格要求自己,用嚴謹的態度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現代化的使命感,我們一定要繼承先人們的精神,努力向黨組織靠攏。
博物館社會實踐心得(精選篇4)
五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層,框架剪力墻結構,高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規劃著重強調“以人為本、以物為本”的設計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現代、大氣的設計手法,依據以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構建出有序的城市空間,創造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現了城市文脈與地域文化,創造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術上,其一表現為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規劃形式的放射狀規劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發源地。其二表現為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態、肌理上的呼應,體現出歷史延續性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調豎向上的生長感與層疊起伏的態勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側為“牧野華章”通史類展廳,時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。
其中,鎮館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內容,而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術器,我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的'豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發。
通過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放,培養鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養,樹立服務社會的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質??偠灾@次積極分子社會實踐,使我的綜合素質得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中,我將擺正心態,正確定位,發奮學習,努力提高自身的綜合素質,適應時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。
博物館社會實踐心得(精選篇5)
今天是三下鄉實踐隊的第二天,匠心之初是“不忘初心,方得始終”的堅持。在老師的帶領下,我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館,坐落在海滄大橋東岸錨碇內,這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設計、內容豐富、科技手段先進,展示了高科技水平,為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展,以歷史為經緯,以橋梁科技為線索,系統地回顧了我國古代與當代橋梁建設的輝煌成就,介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁,以及規劃中的21世紀的宏偉橋梁工程。
在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋,還有1937年建的錢塘江大橋,美國舊金山金門大橋等;在當代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等,其中汕頭海灣大橋為預應力混凝土懸索橋。大橋種類繁多,老師悉心的講解,讓我們對此有更深一步的認識。我們還參觀了海滄大橋建設展示館。從大橋設計、施工、科研、投融資、監理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設過程。
展館充分運用了現儀展示手段和大量實物模型,并設計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真,仿佛身臨其境。
廈門橋梁博物館,這是一座富有特色的博物館,讓我們收獲頗多,感受到我國建橋的高科技水平。
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系部名稱: 專業: ______
年級______ 班級:_________ 姓名: _____ 學號:____
實踐單位:xxxx
實踐時間:20xx年月日 至 20xx 年月日 共 天
實踐報告正文
一、實踐目的:介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發展情況, 實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。
二、實踐內容:先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等,然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。
三、實踐結果:圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發現的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據,有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據。
四、實踐總結或體會:用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會,內容較多時可列出小標題,逐一匯報??偨Y或體會的最后部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。
五、正文字體:宋體小四號字。字數:3000字左右
【擴展閱讀】
今年暑假注定是忙碌而充實的,因為學校和思修課的要求,我們需要進行暑假的社會實踐活動,可以選擇調研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關系,進到她所在的公司上班。因為是私人企業,老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易,生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,清點后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因為這是所有生產環節中的最后一環,出了一點差錯就會影響出貨進度,我必須兢兢業業才能避免出錯。
其實每天貼標簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認了一個職務之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態。心態調整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態沒有到達最佳狀態,就沒有繼續下去的動力。
其實我的專業是商務英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業有關的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿易總得和外國人打交道,所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,內心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶――酸甜苦辣咸一應俱全,在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業工作有了以下幾點認識:
一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗,使我與別人對話時不會應變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經驗缺乏,學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業環境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。
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暑假了,爸爸媽媽帶我去參觀上海博物館。上海博物館座落于黃浦區人民大道。媽媽說上海博物館是世界聞名的中國古代藝術博物館之一。
一路上,我都很激動,我想象著博物館的樣子。它肯定是座古樸莊重的建筑,我越想越好奇,希望可以能快點到博物館。
大概半小時后,我終于來到了上海博物館。哇,它的樣子真的很特別,館頂是圓形的,四周是方方正正的。媽媽說這代表了中國的特色—天圓地方。我們排了一個多小時隊,終于進館了。
上海博物館好大呀!那里一共有四層樓,我們每層樓每個館都參觀了。
青銅館里的大克鼎非常吸引我,它是西周后期的文物,上面雕刻著獸面紋,真是太精美了。
陶瓷館里,我看到了青花瓷、唐三彩……一幅幅作品真是美輪美奐,讓我應接不暇。
我最喜歡的是少數民族工藝館,因為那里陳列著許多漂亮的服飾。苗族少女頭上會插滿銀飾,銀光燦燦,閃閃發光;蒙古族的衣服中間有一條腰帶,穿在身上婀娜多姿;藏族的哈達潔白神圣,那是獻給最尊敬的客人……
我們還參觀了繪畫館、印章館、書法館、貨幣館。
我還想細細品味這些寶貴文物,但是時間不早了,我該回去了。我依依不舍地離開了,上海博物館。邊走邊回頭,我說:“再見,我明書還會回來的?!?/p>
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
武漢是一個人歷史悠久的城市。暑假,媽媽帶我坐飛機去了這個古老的城市。一下飛機,還沒來得及坐一下酒店的床,我們就馬不停蹄去了湖北省博物館,
一下出租車,一座莊嚴雄偉的建筑屹立在我的眼前,好大的博物館啊!一走近博物館一樓,古人用的劍、茅、戟……還有古代軍人的鎧甲、頭盔陳列在各個角落,這簡直就是一個古代的戰場。
最光彩奪目的無疑是博物館的“鎮館之寶”——越王勾踐劍。越王勾踐,顧名思義,是一個春秋時期的小國越國國君勾踐的劍。走近一看,這把青銅劍雖然經過了兩千多年的滄海桑田,可卻仍然不損當年的威風。走近仔細觀察,整把劍比大廳的劍都要長,把手之上鑲嵌著藍色寶石,十分耀眼,美輪美奐。
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●述職報告之家ys575.coM編委會特別提名:
- 參觀博物館心得體會?|?參觀博物館介紹信?|?實習博物館總結?|?參觀社會實踐報告?|?參觀博物館社會實踐報告?|?參觀博物館社會實踐報告
看著這把劍在櫥窗里的燈光下閃閃發光,我眼前仿佛浮現出了越王勾踐緊握著這把青銅劍,一馬當先,率領著千軍萬馬在戰場上展開激烈的戰斗。只見他殺入敵陣,運劍如飛,手中的青銅劍頓時削鐵如泥,只要寒光一閃,一個敵軍就轟然倒地,那是何等威風呀!
除了越王勾踐劍,博物館里還有許多稀奇古怪的展覽品!有古代的、有民國的、有抗日戰爭時期的!那南昌起義時用的大炮和我在電視里看到的一模一樣!
歷史的車輪滾滾向前,從越王勾踐到抗日英雄,我在湖北省博物館深受歷史的洗禮!
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五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層,框架剪力墻結構,高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規劃著重強調“以人為本、以物為本”的設計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現代、大氣的設計手法,依據以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構建出有序的城市空間,創造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現了城市文脈與地域文化,創造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術上,其一表現為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規劃形式的放射狀規劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發源地。其二表現為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態、肌理上的呼應,體現出歷史延續性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調豎向上的生長感與層疊起伏的態勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側為“牧野華章”通史類展廳,時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。
其中,鎮館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內容,而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術器,我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發。
通過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放,培養鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養,樹立服務社會的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質。總而言之,這次積極分子社會實踐,使我的綜合素質得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中,我將擺正心態,正確定位,發奮學習,努力提高自身的綜合素質,適應時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
作為一個土生土長的xx人,我對于xx博物院從來都不陌生??墒钦嬲钊虢佑|它、了解它,確是一直到大學一年級,參選xx志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假,我有幸加入了文學院“博物xx·愛在奉獻”xx博物院志愿服務活動,再次以一名服務者的身份走進了xx。
到現在我依然清楚的記得,在大一上學期第一次作為志愿講解員進入xx博物院時的我,是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復雜心情。看著館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶,沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中,我也遇到過不少問題,例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們,都沒有特別嚴厲責備或是批評我,而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因為如此,我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了,我在博物館的志愿講解也已經逐漸駕輕就熟,也正是這一份對南博的熟悉和自信,讓我決心再次加入志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經驗,此次我主要負責的并不是志愿講解,而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。
新聞任務聽起來似乎輕松,實則零碎而嚴謹,很多地方不能出一點差錯。在活動開始前,我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節,并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整,可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”,到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,再到最后的“閉幕儀式”,我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。xx博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,同時在南博的官方網站上也發布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然,萬事俱備的完美是不存在的,在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候,由于資料轉接、上傳不及時,再加上我個人電腦出現問題,致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,在我們急得團團轉的時候,博物館的工作人員告知我們,他們那里尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心,兩手準備”……在后半程的活動中,大家也不由得更加謹慎小心、周全思量,可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算,這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長,卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失,也覺饜足。我真心希望、并且堅信,下次還會有機會再以一名志愿者的身份,微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
這次實習我們來到了位于珠江路上的南京地質博物館,博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關于礦物巖石的基本知識,讓我們對他們有個大概的了解。
博物館里的巖石和礦物琳瑯滿目地陳列在展柜里,有關地球科學的圖畫也掛滿了墻。這里的巖石和礦物有的在學校的實驗室里見過,但更多的是從未見過的,只見于書本上介紹,自然也沒有那種感性的認識。這里有常見巖石,如花崗巖、玄武巖、石灰巖、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見的礦物,如石英、螢石、長石、剛玉和云母等。薄片狀,鱗片狀,塊狀,土狀,球狀,鐘乳狀,黃的,綠的,紅的……給了我們無限的視覺沖擊。我們一邊仔細觀察這些礦物和巖石的顏色和形狀,一邊看標本下面關于這些礦物和巖石的結構和構造的講解,以及他們的工程地質評價??吹搅遂`璧石,雄黃雌黃,孔雀石,內蒙的雞血石章石雕,吉林的松花硯。還看到不少鉆石,玉和翡翠。如金綠寶石,紅寶石,綠寶石,祖母綠,和田玉,南陽玉,珍珠等等。不過這里最吸引眼球的要數沙漠玫瑰了,
在博物館參觀的過程中,我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時候所用過得的物品,很難想像他們是如何在那么惡劣的環境下去從事科研工作的。不過也正是因為他們幾十年來為發展地球地質事業做出的努力,才有今天的成果。
在展廳中,我還了解到我國近代地質學發張歷程。萌芽時期(1840—1910),草創時期(1911—1921),成長時期(1922—1936),動蕩時期(1937—1949),發展時期(1949—現在)。參觀了一樓和二樓,最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳,左廳為礦產資源廳,右廳為地質環境廳。了解到我國礦產資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡,地面塌陷,巖溶塌陷,泥石流等地質環境。
通過這次實習,使我在諸多地質構造性質方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質構造,撿了許多卵石。
實習的日子我們雖然有些累,但收獲了大學的課堂里沒有的許多東西,不僅學到了地質方面的許許多多的知識,也學到了為人處世的許多道理與方法,學會了怎樣學習,也學會了把書本的知識與實際結合,在未來的日子里我會繼續關心地質情況,繼續學習,為將來的工作打下良好的基礎。
為期一周的實習很快過去了,在老師的耐心講解下我們學到了很多,基本的認識并能清晰判斷以地質構造,相信在以后的學習工作中都會對我大有幫助。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
今天,我們黃海晨刊和日照日報五蓮站的小記者一起去參觀五蓮博物館。
博物館的二樓就是展出我們本次要參觀的丹土遺址的。丹土遺址,位于山東省日照市五蓮縣城東南約37.5公里處,發現于1934年?,F屬潮河鎮丹土村,遺址總面積約28.8萬平方米。我們所看到的,就是從發現丹土遺址以來,經陸續勘探,從斷崖塌土中出土了大量保存完好的石器、陶器、玉器和青銅器。老師說,他們都有著很高的歷史價值。 展出的石器有石斧、石鏟、石錛、石鑿、石鐮等等。透過玻璃,他們看上去十分粗糙,卻又十分規整。可以想象,在四千多年前沒有任何先進工具的情況下,遠古先民們是怎樣辛苦地將它們打磨成器。這些遠古時候的器具,在如今重見天日,仍然閃爍著燦爛的文明之光。我們趕緊拿出筆和本子,將它們記錄下來。
陶器的精美令人驚嘆,朵朵花紋仿佛真的就綻放在器具上。那盤在陶瓶上的黃龍,更是栩栩如生。讓我沒有想到的是,那時的人們已經能夠使用玉器了,只是這玉沒有現在的光滑。老師說這叫璞玉。展臺上放著一塊特殊的松石,之所以特殊,是因為它有一個孔,孔里嵌著一塊綠色的玉,至于它是如何嵌進去的,到現在還是一個謎。還有一把長51厘米的大玉刀,是中國之最呢!玉琮其形外方內圓是商周時代的宗教物,如今已經是國家一級文物了!真是“世界之大,無奇不有”??!
除此之外還有很多令人回味的展品:富有特色的青銅鼎,薄而堅固的井壁,還有許許多多雕工精細的飾品……這真是一次奇妙的參觀。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
程琦
2016年7月13日的下午,我們宣傳部組織同學們去博物館參觀,我早早地來到博物館門口和同學們玩了起來。
過了一會兒,講解員走來了,于是我們先從一樓開始看,我們先了解三個鎮館之寶的其中一個,北魏“丈八佛”石像,每尊佛像重約30噸,距今已有1500多年的歷史,大佛頭做高髻,面含微笑,赤足于蓮花座上,蓮花瓣下置四方形須彌座。
看完了佛像,我們又來看陶器,我還知道了為什么蛋殼陶是黑陶里最好的一種,原來是它非常薄,是祭天用的,我還看到了一個三只腳的陶瓶,原來這是為了讓它可以盛水多,加熱快。然后,我們還看到了平度東岳石遺址,它是1959年在平度市大澤山鎮東岳石村發現的,出土的石,骨,陶器等文物近千件。1960年被考古界命名為岳石文化,岳石文化相當于夏代至早商時期。我們又看到了膠州三里河遺址,它們是各種各樣的陶器,有大陶罐,陶壺,陶杯,還有打獵用的陶球,數都數不清。這時,我看到了即墨北阡遺址,原來,就是一些巨大的海蠣子殼,它們出土時間距今有7000多年了,我想那時候,海里的資源可真豐富呀。
再往前走,我們又看到了青銅器,我第一眼看到的就是一個大銅鼎,我們都認為銅應該是青綠色的,可講解員卻說,銅原來是金色的,生了銹以后才變成青綠色的,我們恍然大悟,原來青銅是綠色是錯誤的呀。
接下來,我們又看到了第二個鎮館之寶——北宋鈞窯乳釘鼓式洗,它距今800多年了,它外壁有兩道弧紋,呈珍貴的玫瑰紫色,內壁為天藍色的,上下各部裝飾20枚和18枚乳釘,足部由三個獸頭組成。這件北宋鈞窯乳釘鼓式洗傳世極少,目前發現的不足5件呢。
最后,我們發現了最后一個鎮館之寶,它就是明萬歷《道藏》,聽講解員說這個東西全國僅兩部呢,在嶗山太清宮三清殿正殿神像兩側設有6個烏木大柜,《道藏》即放在大木柜內的烏木抽屜里,共計4516冊。
我覺得,這是我去博物館收獲最大的一次了。
? 參觀博物館的社會實踐報告 ?
走進博物館,一場栩栩如生的生物展映入我的眼簾。
瞧!種類繁多、形形色色的禽鳥正等待著我們去一一欣賞呢!純真優雅的天鵝,是善良、堅貞的化身,雌雄兩只,成雙成對,在湖里同戲水,在天空同飛翔;羽色純潔、體態飄逸的丹頂鶴,是吉祥、長壽的象征,春天,成群的鶴們飛向北方繁殖,營巢、產卵、育雛,入秋后,南飛過冬結伴而行;風韻迷人的鴛鴦,是白頭偕老的楷模,白天游蕩水中,夜里棲息樹林……
看!畫家筆下的禽鳥又是另一番美景!畫家林風眠的夜鷺,給人裝飾的味道,突出墨色的表現;松樹與丹頂鶴相約畫面,使我想到了松鶴延年,祝福長壽之意;畫家房少臣把鸚鵡、燕子、老鷹、綬帶、麻雀、八哥等鳥雀配上紫藤、梅花、月季、柳樹等十種花樹,一派生機盎然;畫家繆宏的鶯歌燕舞,歌頌美麗祖國,一片艷陽天……
思!當面對眼前神奇的禽鳥世界,我贊美她,她是人類的和諧之神。愿我們攜手去保護她,愛護環境,讓瀕危的和諧之神能在大自然中健康、幸福。
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