述職范文|燈籠觀后感（通用16篇）_燈籠觀后感

發表時間：2017-09-26

燈籠觀后感（通用16篇）。

? 燈籠觀后感

《小孩不笨》觀后感

看完《小孩不笨》之后，心里頗有感觸。感觸之余，我想起了現代的家庭教育問題。

在《小孩不笨》這一影片中，我們都能很清楚地看到，父母一味要求孩子的高成績，最后導致了成才被學校退學，學謙成了學校觸犯校規的學生，這難道與家庭教育脫得了關系？

家長認為，只有成績好的人才算是好孩子，只有成績好的人才有前途。因此，他們不允許孩子發展其他愛好。在影片中，杰利作為演講的主角，卻邀請不了父母來聽講座，因為他的父母認為這是很不正經的事；在父親節時，學謙用平時省下來的零錢去買了一刮須刀給父親，卻遭來了母親的挨罵，不好好學***只知道亂花錢，成才因為華文考不好，被父親知道卻招來了一身痛打……久而久之，小孩不再敢把自己那些與學***的想法告訴父母，代溝逐漸擴大以到那種無法溝通的地步。

不過，家長們過于自信，認為自己所做的一切都是為了孩子，這沒關系。

隨著社會的發展，鞭打教育似乎成了有效的家庭教育方式，在《小孩不笨》中經?？吹匠刹疟桓赣H拳打腳踢，學謙時常被母親指著鼻子罵。在現代生活中，更有狼爸虎媽的鮮明例子。在打罵中長大的孩子們有多幸福？

父母的暴力在他們的童年留下的陰影，是一所北大就能抹去的嗎？

在《小孩不笨》的結局里，學謙的媽媽辭去了總編的職位，理由是要回家管教孩子，因為她意識到，她要時間去了解孩子，從中摸索出教育孩子的正確方法。

我們從一出生就是個人，是一個有血有肉的一個大寫的人，而不是一臺只會為成績而學***的機器，童年時期的孩子是充滿活力與想象力的，父母應該按孩子的興趣，由孩子自由發展，培養孩子獨立的人格和思想，讓孩子擁有享受快樂人生的權利。

然而，這里所說的“自由”發展，是“相對自由”，并不是父母可以縱任孩子一切***展，甚至是壞***不加管教，如果一切任由孩子順從孩子，那只是溺愛孩子，如果說狼爸虎媽教是一個極端，則這種溺愛式的教育則是另一個極端。李天一被判了10年則是溺愛教育的惡果。

因此，父母應該重視孩子的家庭教育。尊重孩子的個性，在管教的同時，給孩子一定的自由發展空間。父母應該是孩子成長過程的向導，而不是孩子成長過程中的壓迫者，努力讓孩子快樂成長。

小孩不笨觀后感

今天下午我看了《小孩不笨》這部電影，這部電影主要講了，湯姆和杰瑞的家庭就有如新加坡一般中等階級家庭，父母都忙著工作賺錢，缺少了溝通，以為只要在物質上滿足他們就足夠了，卻不知道孩子更需要的是父母的關愛和賞識。另一方面，湯姆的同學和他父親也有同樣的溝通問題。出身卑微的成才父，由于自己曾經誤入歧途，所以不想成才步上自己的后塵，對成才寄于厚望，希望他能有出息，好好讀書，可是成才的成績偏偏差強人意，令他極為心痛。

他是個沒學識的粗人，以為對成才拳打腳踢就是最好的管教方法，結果讓成才對父親更加抗拒。家長們只知道不停的教育孩子，從來都沒想過孩子有沒有聽進去。父母從不表揚孩子，但每一句話都傷著孩子的心。

就像電影中有一位老師說的一樣只要你愿意走進孩子的心里，你就要找到孩子心靈大門的鑰匙。

這部**很值得我們去看，這部**讓我懂得了，要用心去了解孩子，不能光顧著給孩子講道理，要多多的鼓勵他，這樣小孩才有信心做的更好，就不會走上歪路而小孩也要理解家長，他們都是為我們好“恨鐵不成鋼”啊！因此，家長和孩子應該學會溝通，這樣才不會出現這樣的情況。

小孩不笨2觀后感

上個星期，我跟父母一起看了《小孩不笨2》這部教育影片，影片中的故事情節使我感觸很深，心情久久不能平靜。

《小孩不笨2》描述了兩個家庭父母與孩子之間從“因為忙而無溝通”，到“孩子的心靈逐步走向墮落”，再到“偶然事件架起溝通的橋梁”，最后終于找回“曾經茫然、失落的心靈”！劇中的學謙、杰利為了得到父母的贊美不斷地努力奮斗，但得到的卻是父母的奚落，這種失落感我們也有過。不知道從什么時候開始，父母沒有鼓勵和贊賞我們了，而是不停地管教我們，總覺得我們做得不夠好，總以為他們是對的；也不知道從什么時候開始，父母忙碌到深夜才回家，連跟我們溝通的時間也沒有。

當然，我們也了解父母是為了這個家而忙碌，但再怎么忙也應該抽出一點時間來陪陪我們吧，哪怕是半個小時，我們也需要你們的關心，也期待你們的賞識。如果我們因為缺乏教育而像電影里那樣學習謙遜，賺錢又有什么意義呢？

“天下沒有教不會的孩子，只有不會教的父母。”這是是爸爸臨終前才覺悟的，他不是不愛成才，他只知道自己是從小被打大的，不希望成才走他的后路，不知道如何去愛一個人和表達自己的愛，才導致今天的悲劇，用自己的生命換取孩子成長和回頭。

如果說父母打孩子還可以理解，但學校通過全校師生的顏面鞭打孩子的暴力方法去教育學生，我覺得很殘忍，我不贊同這樣做。這也許能給孩子上一課，但你知道嗎？這樣的做法同時也使孩子的心靈造成很大的傷害。

劇中也曾說過：爛蘋果削去爛的部分，剩下好的還可以吃，全部丟掉就沒有了。正因為在孩子進步時，家長沒有及時表揚，在孩子出現問題時也沒有好好教育，只是一個勁地責怪孩子，才導致孩子一錯再錯。

劇中有句話說，如果資源放錯了地方，那就是垃圾；如果垃圾放錯了地方，那就是資源。我相信每個孩子都不傻，我希望每個孩子都像天使一樣快樂。

《小孩不笨》觀后感

昨晚一個人把電影版《小孩不笨2》看完了，哭的稀里嘩啦。很難得有這樣寫實的電影，在此想跟大家分享一下感觸較深的幾點。影片第一部站在terry的角度來向觀眾呈現整個故事，影片第一句話印象很深——“這是一間每個人都曾經坐過的監牢”，這樣一句形容校園的話出自一個還在上學的孩子之口，不自覺地讓人感到學***迫、孩子的反感、教育的失敗。

當學生體會到的校園只是外表友善內里殘酷，當校園失去孩子的信任時，我無法去想象不得不繼續學***子是帶著怎樣的一種心情與思想繼續被囚禁著。

中國的古話“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”，似乎成為了家長們體罰孩子的最好借口。適當的體罰可以起到警覺的作用，不僅力度適當，而且時機適當，使用不當，還會增加孩子的反抗和抵抗力。

有錢人家的孩子似乎很容易得到父母過分的溺愛，就像電影中的

terry，口頭禪似乎永遠都是“我媽媽說”，所以在自己家被人欺負只能叫媽媽，當朋友需要其挺身而出時，也只記得媽媽的囑咐“it’s not yourbussniss.”，即使被綁匪劫持，還是那么挑剔早餐的種類，甚至于不會動手泡咖啡、涂面包，凡事假手他人，不辨是非。孩子們需要在充滿愛的環境中成長，但他們不能失去獨立性。

terry的媽媽總是強調自己會教育孩子，當孩子生氣時，以物質來**；一邊說尊重孩子的建議，一邊將自己的喜好強加給孩子。

親少年的自殺問題，當國彬考試作弊被抓后，沒有勇氣面對自己的父母，害怕媽媽的藤鞭，剛好看到一則自殺新聞而有了自殺念頭時，我在想，還有誰可以來幫幫這個孩子，這樣的年紀，這樣的念頭，可是沒有一個人可以跟他好好說說話。第一部最大的感受可能就在此了，父母總以為很了解我們，可是從來不聽聽我們的心聲。

兩部相比，不好說那部更好，只是第二部讓我哭得很慘（沒辦法，哭點太低）。

學會謙虛和偷懶，無論他們做的多好，都得不到回報。相反，他們只會得到更高的要求。特別記得杰利在父親節送給爸爸的禮物，那是一幅圖畫，畫的是爸爸的黑影，他說自己每天看到的爸爸就是這樣子，我無法去想象孩子與父母之間一天下來完全碰不到面，只能靠那些便簽紙維持聯系。杰利是那么希望爸爸媽媽來看他的演出，因為他是主角，不只是一朵花，所以后來他偷竊了，想用500塊買爸爸的一個小時來看他的演出，我不知知道那個時候他的爸爸情何以堪？

后來學謙寧愿選擇那些朋友也不愿回家。是的，它不在家，只是個睡覺的

地方，當家不再是家，還有什么可以留戀？父母總是很忙。他們總是說他們很忙，但他們甚至看不到他們的孩子。

而成功的家是一個破碎的家，只有一個父親有時對他使用暴力。當成才被爸爸逼到墻角時，他說：“你要打到什么時候，我已經十五歲了。

”突然莫名的心酸，一個男孩與父親之間只剩暴力，這個孩子要如何成長？十五年已經很長了，孩子不再是孩子了……

特別想額外提到一點，關于孩子早期的性教育，當杰利被同學捉弄，以為和曉晰有了孩子時鬧出的一幕喜劇，我們不只是笑笑了事，小的時候孩子總會好奇自己從哪來的，大部分的答案都是“長大了就知道了”，劇中的曉晰還好只是被杰利逼著吃黃梨，如果孩子不小心聽說別的什么方法可以打掉孩子，如果上演了一幕悲劇，我們是否才會清醒我們應該早點教育孩子一點什么？早期教育不容忽視。

其實還有很多很多小點都很有感觸，只是感嘆雖說中國是個傳統的重視教育的國家，可是仍是有很多不足，希望能加快教育改革的步伐，早一日還孩子更加純凈溫馨的環境。

小孩不笨觀后感

不知覺中《小孩不笨》已經畫上圓滿的句號。而我眼眶還是濕濕的，電影中的情節還清晰的浮現在腦海里。簡單但卻現實的一部電影引起了我深深的思考……

因為缺少溝通，家長與孩子的距離越來越遠，孩子們也一步步走向了墮落，他們都不懂的如何表達相互間的這份愛。所有的溫暖都被誤會冷冷地冰凍了。這部電影給我們的不僅是感動,而且更多的是感悟和思考——對孩子他們懂得多少懂多少，對長輩我們又何曾理解？

故事中新加坡這兩個家庭的三個孩子，父母都因為忙而沒有機會跟孩子交流，以為拳頭是解決問題是的最好方法孩子就有應該是嚴加管教，卻從不知道站在孩子們的角度考慮問題，不知道心和心的交流是最好的溝通方式，不知道鼓勵、支持、理解是他們期盼的。只顧著一味的工作來為孩子創造更好的物質條件卻忽視了他們真真想要的。悲劇也在這說不清的誤會中醞釀。

每個人都渴望被肯定，希望的到鼓勵和支持，尤其是來自親人的。電影中的杰利和哥哥tom也不例外。當杰利考試的了甲等，當tom華文拿了第一，他們多想得到媽媽的贊揚，可往往得到的卻是媽媽責罵。

他們從未得到過父母的認可，這讓他們誤解為爸爸媽媽看不起他們不在意不重視他們。越來越少的溝通，越來越多的責罵與爭吵也讓誤會越來越深。整個家早已沒有了昔日的溫暖。

有的只是硝煙和寒冰。

tom和好友成才慢慢的學會了抽煙一步步踏入社會混混的行列甚至偷東西搶劫。他們自我否定他們自甘墮落甚至慢慢的邁向犯罪的深淵…他們與父母老師的距離也越來越遠…杰利要演出當所有的小朋友都邀請到自己的父母參加時，他也想邀請自己的父母去參加，可父母卻因為要工作要賺錢而一再地推辭一次一次地把杰利的“邀請信”丟進了垃圾筒……他多么渴望父母能去看看自己的演出！為了買爸爸一個小時的時間，杰利賣掉自己所有心愛的東西甚至去偷阿姨的錢。

哥哥tom也是如此，當自己獲得成績時父母不在，當自己遇到困難也沒有他們的幫助,,,終于有一天tom的父母在無意中看到tom的日記，他們終于明白了：雖然他們跟孩子們說了很多話，但卻沒有真正的交流。他們給孩子們的永遠都是責罵，給孩子們深深的傷。

他們之間沒有感情的交流，父母與他們缺乏溝通，讓他們感到的是父母的冷落而不是父母的愛。

? 燈籠觀后感

今天，我看了一部科普片，主要講的是如何喝更有營養、更衛生、更健康的水?？戳酥?，我受益匪淺。

這部科普片的大概內容：

1、要定時飲水，不要只在口渴時才想起飲水。你應該知道，當身體特別想喝水的時候，就意味著身體非常缺水，在你想喝水之前，它應該補充很長一段時間的水分。

2、要多喝開水。煮沸和煮沸3分鐘可以使水鐘的有害物質蒸發，同時保持水中人體必需的營養。

3、不要喝放置時間過長的水。如果時間太長，或者自動熱水器里的水通宵煮沸，不僅沒有各種礦物質，而且可能含有亞硝酸鹽等一些有害物質。

4、要多喝加鹽的溫熱水，不要喝冰水。很多人出汗后選擇喝冰水或冷飲。事實上，這是不科學的。因為這樣會導致毛孔出汗不暢，人體散熱困難，余熱積聚，很容易引起中暑。

正確的方法是多喝些含鹽的水，加一點鹽，以彌補失去的鹽和水。

合理飲水是十分重要的，我看過許多因不合理飲水而生病甚至是死亡的事例，如英國男子因為口渴飲水太多，患上罕見的水中毒虛脫死亡。醫生警告，即使是在5小時內喝5升水，也足以致命；如美國曾統計有逾10萬名飲水上癮的病人；如香港曾發現一名16歲少女為貪靚，一日喝20升蒸餾水，最后飲水過多"中毒"昏迷入院……以上幾個事例都說明了一個道理，那就是――合理飲水是十分重要的，如果不合理飲水，將會有多種危害。

在生活中，有些人不能合理飲水，比如經常喝碳酸飲料、長期飲用的水、等到口渴才喝水、經常喝飲水機里的“二次”水等等。但現在我一想，總覺得這會危害我的健康。

其實，只要在喝水的時候多注意合理的飲用水，就可以在喝水的時候多攝取水中的營養；可以讓自己喝得更衛生；可以讓自己更健康！

? 燈籠觀后感

頌蓮，一個舊社會的中國女大學生，因為家庭原因嫁入了一個典型的陳家。頌蓮成了陳大爺的第四任妻子。她飽受封建統治的壓迫和陳家高墻院里阿姨之間的爭斗，最終崩潰。只過了一年，阿姨們就再也逃不出高墻院落了。這個故事正是張藝謀導演的《大紅燈籠高高掛》。

本片在外延上對封建社會進行了猛烈的批判，但其核心本質遠不止于此，張藝謀導演與蘇童原著（原著的言外之意更明顯）所**的除了封建的惡，更多的是這封建惡的**，這**是人心，所以，主創們想說明的是這樣一個問題：封建并不源自禮教，而是人心，因為所謂的規矩，不過是由爭斗的勝者所制定。

影片的主角是鞏俐飾演的頌蓮。在影片中，頌蓮不僅是封建社會的新思想家，而且是一個完整的女性，是斗爭的最終輸家。當她暫時勝利之時，規矩便圍著她而制定；當她失敗時，規矩就成了封建并最終壓垮了她，頌蓮的人生起落正是創作者的意圖之表現：或許所謂的舊社會便是敗者永遠地活在封建中，勝者繼續與其他人玩著制定規矩的游戲，從另一角度說，頌蓮和慘死的三太梅珊最終都勝利了，因為她們不用再玩這根植于人心的封建游戲。

而紅燈籠這一暫時勝利的標志還會在舊社會中延續下去，因為那是個特權者與勝者統治的世界，陳老爺這種人會不停利用封建規矩這一手段來滿足自己那沉浸于欲望的心。

針對這一尖銳而辨證的主題，導演張藝謀運用了大量外在而強烈的導演手法風格，雖然有點過于外在，卻相當到位?？梢哉f，這部電影是張藝謀導演風格最成熟的作品。

首先是在視聽和劇作的結構上的處理。創作者將本片分為了四個大段，即院子里的夏、秋、冬和第二年夏天，張藝謀導演及其他主創刻意地使這高墻大院里沒有春天，利用春這一美好意象的缺失給了封建舊社會一個下馬威，這就是本片的外延，即批判封建社會的體現。同時，張藝謀導演利用夏、秋、冬在生活中各自的猛烈、艷麗和清冷的視覺特點將頌蓮在院中爭斗的狀態體現得淋漓盡致，而第二年夏天的使用使結局與開頭夏形成鮮明的對比，也讓本片難得地擁有了一種封建社會中的宿命感，促使了影片主題的升華，也就是從對封建的批判上升到對其中人物宿命的**。

同時，導演張藝謀利用適當的場景選擇和場景內的適當場景，使影片在很多質感的過程中升華。在本片中，有許多鏡頭是中景以上景別及畫面左右極對稱的取景方式相結合，例如頌蓮第一次進入陳家大院時，張藝謀導演將她置于全景的縱深中，這樣就使得影象多了一些隔離感，再加上左右極對稱的高墻取景，讓觀眾感覺到頌蓮在這個場景中的受壓迫感。這種拍攝方式在影片中多次出現，明顯地表現了封建主義和高墻內斗爭給頌蓮等人帶來的壓迫，也讓觀眾感受到了些許冷意。

而本片的許多人物關系也是在景別與取景的恰當選擇中體現，比如梅珊與頌蓮打麻將的一場戲就是通過梅珊與高醫生的雙人中景鏡頭暗指出兩人之間關系的不正常，由此推動劇情。在中遠景為主的的景別組合里，張藝謀導演對特寫的使用是極為克制的，所以本片僅有的幾個特寫便是解讀本片人物關系的關鍵。第一次特寫是頌蓮繼母催促她她出嫁的鏡頭，第二次是頌蓮與大少爺飛蒲第一次見面，第三次是頌蓮準備剪掉二太卓云耳朵時，第四次則是頌蓮看著掛進二太院里的紅燈籠，第五次是飛蒲與頌蓮的分別，最后一次則是頌蓮在死去的梅珊房里之時。

這六個特寫鏡頭展現了頌蓮的六件大事，也通過頌蓮從正常到瘋狂的過程，展現了舊社會對人們的封建壓迫，這也是從批判到本質的展示。

另一種塑造人物、表達主題的方法是用色彩來表現人物的狀態。影片除了在不同的情感場景中選擇不同的冷暖色彩外，還利用人物服裝的變化來體現人物。陳家四位太太在衣著上的性格與狀態外化更為明顯，一直都是城府很深的大太太和二太太一直都穿著顏色復雜的絲質衣物；、驕橫到城府漸深再到漸漸看淡直到最后非正常地凄慘地死去的過程；同樣，頌蓮的衣服顏色則是白、彩色、淡藍又到最后的白，這樣的使用方法與塑造三太方式相同，道出了頌蓮由純凈到爭奪到看淡再到最后輪回的過程，這樣的人物塑造使得導演意圖成為司馬昭之心。

本片表達主題的最重要手法在于對聲音的杰出使用。本片中大部分的聲音使用目的在于對畫面的強調或對氛圍的更深塑造，比如頌蓮進入陳家時的混響，側面體現出陳家的大、幽、無人氣。除此之外，聲音的使用在本片中有四大突出之處：

1。聲畫對比以增強表達意圖。如頌蓮去陳家的路上，導演使用了傳統的喜慶婚樂，而畫面上的頌蓮卻是一個人在冷色調的樹林大全景中孤單地走著，這樣的聲音與畫面的不統一使得頌蓮的婚姻在一開頭便披上了悲涼的外衣。

2。對事件的推進。片中導演讓錘腳聲成為了老爺的寵愛也就是爭斗的目的的象征，便利用了這些推動了人物關系和劇情。

3。情緒性**的適當使用。如本片在雁兒跪著將死時和梅珊被殺時使用了相同的**，將頌蓮的恐懼與悲涼準確地展現出來。

4。畫外聲音的使用。這也是影片主題中最重要的部分。導演用這種手法，使頌蓮繼母和陳大師這兩位封建特權人物栩栩如生，與眾不同。

在影片的第一個鏡頭里，畫面只是對頌蓮的特寫，但真正掌握頌蓮命運的繼母卻是只聞其聲、不見其人，因為觀眾無法看見畫外的繼母，反而無形當中將繼母的統治地位體現出來。而這個方法對陳老爺更甚，雖然是主角，導演卻一直讓他在畫外或將他置于大全景中，使整部影片中觀眾都看不到其臉，只能聽到他控制一切的聲音，使得他的統治者符號化和統治地位更為明顯。也露骨地道出了這個問題：

有權有勢的人自然成了統治者。

雖然整部影片在人物塑造和敘事上都延伸到了批判封建社會，但其實質是講述舊社會的人物不斷抗爭，贏家掌握規則。雖然大量的外在化手法使其外延尤為明顯，但其各種視聽戲劇設計真正要體現的是，封建主義并非源于倫理，而是源于人民。

? 燈籠觀后感

昨天悄然逝去，帶著回憶；今天悄然而至，帶著希望；明天，閃耀著光輝，等待著人們。有些人沉浸在回憶中，他們依戀著昨天；有些人只癡迷于夢想，他們憧憬著明天。這兩種人都忘記了今天最應該珍惜的是珍貴的！

今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。今天，不就是短暫的二十四小時嗎？

我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。

──有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我永遠不會懷疑你的誠意，但為什么我們要把我們所做的放在明天，從明天開始呢？太陽和月亮很匆忙。明天，明天變成今天，每一天都有無盡的明天。

那么，你的決心和理想什么時候才能變成行動和現實呢？

莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄了今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”

農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？

解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？

“明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓姡窍容吳д郯偾?、歷經磨難的生活體驗的結晶??！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。

現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？

抓住今天，就是抓住獲得知識的機會；抓住今天，就是抓住發明創造的可能。聰明、勤奮、有抱負的人知道時間是生命，甚至比生命更寶貴。他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。

愛迪生，偉大的發明家，總是珍惜他的時間。他利用業余時間在車上賣報紙做實驗。他渴了就喝冷水，餓了就吃一塊面包，困了就倒在桌子上打盹。像愛迪生、牛頓、居里夫人、愛因斯坦一樣，所有有抱負和成就的人都是如此。他們永遠不會沉溺于昨天，更別說等待明天，他們永遠從今天開始！

? 燈籠觀后感

看一部電影，總會記住一些畫面，一些人?！洞蠹t燈籠高高掛》讓我記住的，不光是那四房姨太太，不光是慘死的丫鬟，我還記住了那個深宅大院，那些高高懸掛的燈籠，那片無孔不入的錘腳聲，還有從未露面的老爺。這些才是本片的主角，才是整部電影苦苦塑造的形象，他們像一雙無形的手，又像一截臭氣熏天的裹腳布，緊緊地束縛了中國女性數千年。

《大紅燈籠高高掛》這部電影有些年代了，大家對它的主題心知肚明，這是中國女性的悲歌，是封建社會的縮影，是的，但那是文學的事情，電影是用畫面和聲音講故事的，而不是文字和道理。

張藝謀用構圖來實現電影的主題。這些人總是被陷害在家里。當我們看到他們時，他們總是被門、窗和墻隔開。有時，我們從天上往下看，發現他們被囚禁在小盒子里。當事人可能不會發現，但我們卻看得一清二楚，他們從一間屋子走到另一間屋子，從前門走到后門，他們從樓下到樓上，一直在走，但在我們看來，他們的一生都沒走出去過，他們的生命和激情都在這些盒子里消磨殆盡，在里面糜爛、腐朽。

張藝謀沒有說“封建”二字，僅用重重院墻便將封建社會刻畫得淋漓盡致。

燈籠是一個浮華卻空虛的夢?？催^電影的人就知道，老爺共有四房姨太太，他可以經常與不同的女人睡覺。他今晚決定要誰，就在誰的屋前點亮燈籠。

這幾個女人為了爭取與老爺**的機會便互相勾心斗角、明爭暗斗都老爺的臉，卻無數次看見了燈。因為這部電影講的是這些女人的故事，她們不愛主人，她們喜歡屋前點亮的紅燈籠。(觀后感老爺只是一個幻影，是一股無形的力量，而燈籠卻是自己成功的象征，就像媽媽告訴你考了一百分就給你買游戲機，對你來說，考試其實無關緊要，重要的是跨過障礙后的獎品。

所以張藝謀從不讓**出現，因為他真的不重要。

雁兒，小丫鬟，夢想著當個阿姨。因為主人過去常對她采取行動，所以他偷偷地在屋里掛了一盞燈籠。雁兒死前跪在熊熊燃燒的燈籠前，她不是為不能和老爺廝守而難過，而是為燈籠永遠不會掛在自己門前而絕望。

看完了燈籠，又該聽錘腳聲，老爺說錘腳可以把女人的身體理順，這樣伺候起男人更得心應手。所以，和燈籠上屋一樣，錘腳也成了大家夢寐以求的事情。當我們完全進入這個故事的時候，我們會為這群女人的勾心斗角揪心，為“好人”的遭遇咬牙切齒，但回想起來，不就是一盞燈籠、兩把腳錘嘛，這群女人價值觀已完全被這個大盒子扭曲。

張藝謀沒有用“扭曲”二字，他用燈光和錘腳聲完成了扭曲的表達。

鞏俐飾演的頌蓮，是一個有讀書、有知識、有文化的女人。墮落成這樣絕非一朝一夕。她也隱約看到了自己的人生希望，那就是主人的兒子，主人。

頌蓮生前總是拿著父親留下的笛子，這是她在這里唯一的想法。而樓上的笛聲彷佛敲開了她的心房，他循著悠揚的笛聲而去，與年輕俊朗的大少爺不期而遇。沒有表白，沒有過多的對話，僅僅是一支笛子，僅僅是兩重門前的遙遙相望，我們便知道愛情在二人的心里暗暗滋生，這件事只可意會，不可言傳，千萬別說出來，說出來就不美了。

大少爺走的時候，頌蓮叫了他一聲，卻沒有繼續往下說，這時笛聲再次響起，又漸漸消失。頌蓮的愛情和生命的希望也被消失的笛聲推向了地獄。張藝謀沒有提“愛情”二字，但緣起緣滅的故事卻早已被他講完。

看《大紅燈籠高高掛》這樣的電影是一種折磨，因為太壓抑，太悲慘，但也是一種享受，因為它用畫面和聲音來講故事，張藝謀只字不提“封建”、“壓抑”、“扭曲”、“絕望”、“愛情”，但卻用“宅院”、“燈籠”、“錘腳聲”、“笛聲”把這些主題表達得淋漓盡致，這才是電影的美妙之處。

? 燈籠觀后感

天道改編自作家豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》，該書講述了商界怪才丁元英用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財，良心發現后退出公司，并受到嚴重的懲罰。最后和芮小丹相愛的故事。

該劇由王志文老師主演，劇集相比小說略有改動，通過人物行為的刻畫，更好的體現了“天道”所蘊含的意義。

這部劇多年前就看過，當時并沒有太多感觸，畢竟經歷閱歷不足，很難從中發現什么。直到前期在投資中感到頓挫無力、毫無方向，偶然瀏覽網頁發現一位投資高手對此劇的一些總結，忽然有所感觸，便將此劇刷了一遍，部分深刻之處反復回放。

兩位主角：

1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文飾)

他是一個渴求超脫倫理，游離于世俗之外的奇人。自稱是個“小混混”，但卻常常作為商戰中的組局人，事無巨細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。

2、天國的女兒、丁總的紅顏知己芮小丹(左小青飾)

她有著對美的感悟，對生命的熱愛。愛就坦坦蕩蕩，以一腔孤勇生活著。像愛孩子一樣，疼愛自己的戀人。若勇士一般，奔赴在除惡揚善的事業里。任務結束后，毅然扣動了扳機，結束了自己的生命。從天國來，回天國去。

一、遵從規律，規律就是天道，不以人的意志為轉移。

天地不仁，以萬物為芻狗。然而人與人之間卻是有感情的，感情中散發的光輝，就是我們凡人所能達到的最高境界。

二、這個世界上沒有救世主，沒有神，只有規律。人只有掌握事實規律和自然法則才能拯救自己，成為他人眼中的“神人”。

巴菲特當年只是加州奧馬哈市的一個無名小卒，Nobody。通過導師格雷厄姆和費雪的指引，在好友查理芒格的幫助下，終于領悟了投資之道：企業的價值屬性和交易的安全邊際，此后所有的交易都遵循規律[網]，恪守天道，日積月累成為他人口中的“神”，然而在采訪中卻可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀樂，有貪婪時刻。

在子女教育上，巴神也恪守“天道”，絕不給子女過多財富，僅僅供他們走出一條自己的路，因為他深知，子女若比我強，要錢何用?子女若不如我，錢會毀了他/她。

三、強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是天道。

丁元英認為，透視這個社會，要通過三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家、民族，任何一種命運歸根到底，都是文化屬性的產物。

一個國家之所以窮，是窮在思維上。窮在依賴強者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個民族骨子里的價值和判斷。

丁元英在經歷國外私募基金大肆撈錢獲利的事情之后，得出“弱勢文化”的最高際遇就是破格獲取這樣的.結論(例如買彩票中大獎，前蘇聯那種強行平均主義)。而強勢文化與弱勢文化不可兼容，強者恒強，弱者愈弱的大趨勢讓人擔憂。

他已然察覺到文化對人的影響了，可自身仍舊無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。

經濟學中的基礎理論“馬太效應”，窮者越來越窮，富著越來越富;以及二八法則，八成的財富集中在兩成人的手里，這對應的，也是文化的產物。

天之道，損有余而補不足。人之道，損不足以奉有余。

四、養兒真的防老嗎?

如果養兒是為了防老，那么父母就是天然的債權人。每個兒女都是為了還債，直不起腰來。

而老人如果一直想著回報，就會心理不平衡，覺得自己吃虧了，心理就越苦。這就是我們這個民族直不起腰來的原因。

扭轉這種觀念，根本辦法是大力發展社會經濟，努力提高人民生活水平，全面解決好人民的養老保險問題。

隨著社會生產力的進步，人民生活水平的提高，現代社會觀念的深入人心。大家庭的解體、單一家庭的出現，中國的養老方式最終必將以家庭為主轉向以社會為主，養兒防老的觀念也必將消失。

五、股票市場之天道

遵循投資之原則進行交易，那便符合天道，可以產生1+1>2的效果，最終使得企業融資順暢，社會欣欣向榮，人人皆有所賺。

若是貪心四起，采用巧取豪奪的投機之法，便是零和博弈，最終血雨腥風，投資人也會墜入地獄[網](可能是指破產跳樓?)

整部作品，從受眾看，它是小眾的。內容過于深度，注定不會有一個妖嬈的賣相。沒有小鮮肉的年代，老戲骨出演，題材也不是言情，旨在探討文化屬性對人的影響，探討哲學和宗教，乃至探討純粹的人生觀。

這是一部極其珍貴但又被低估的影視作品，每一個角色都是一個故事，每個人身上所體現出的人性的光輝或者陰暗，都是值得深思的。

作品中放至今天依然不過時的哲學思考、商業思維、研究視角，乃至其中蘊含的智慧，都值得反復品味，仔細推敲。欣賞過它，是我的幸運。

? 燈籠觀后感

看了五期的法治教育《法眼》，我懂得了不少，其中印象最深的就屬青春的陰霾出行禮為先。

紅燈停，綠燈行。這短短六個字，一定是每個家長等自己的孩子懂事時，在叫他們記住的。也許現在看我文章的人都明白這句話的意思：在街上看見紅燈就停止腳步，看見綠燈就可以通行。但不一定每一位都已經做到了這一點，有的人雖然按家長所愿，記住了這六個字，但卻只把它當成了一句口號，沒有做出行動來，俗話說得好君子一言，駟馬難追。自己不但說出口，還記住了這句話，為什么還要違背自己的諾言呢？還有的人竟然連這短短的六個字都不肯記住，你說可惡不可惡。

我許多次在新聞上看到，小孩子因不守紅綠燈規則，被撞死了，那個小孩在闖之前還猶豫不決，那這生死可就是只掌握在那一念之間啊，而被撞之后，小孩家人淚流滿面，肇事者還要坐牢，搞得兩個家庭支離破碎，這難道不是害人害己之事嗎？

現在的我們，過馬路時，眼前根本沒有安全二字，而只有速度，只在乎速度的快感，有的人不但紅燈時跑著過馬路，而且還在馬路上嬉戲玩耍，這簡直就是在拿自己的無價之寶生命開玩笑。一次次在斑馬線上的人命案，告訴我們把生命作賭注，必定是一件毋庸置疑的輸局。

寫到這里，我突然想起老師說的一句話：寧可等四十秒，也不搶一時。

? 燈籠觀后感

《無賊》觀后感(一)：大同之望，天下無賊

2004年，馮小剛導演的《天下無賊》之所以能上映，便是王朔支招讓審查者和觀眾都看到母愛的偉大，也讓我們看到每個人都有自己最后的良心，只是因為某些創傷而走向了邪路。也許每個人都曾經是天使，但凡人世界里太多的**讓我們迷失了天堂的幸福之路。關于警察與賊的故事我們永遠說不完，正如善惡之間的較量會一直延伸下去一樣，然而無論何時，最能觸動我們內心的永遠都是那些無法磨滅的感動。

由曹三源擔任制片人，丁黑導演，張國強、殷桃、孫海英、曹炳琨、許娣、賈青等演員主演的《無賊》是一出警察與小偷的情感大戲，同《天下無賊》一樣，這也是一對懷孕小偷夫婦的故事，不同的是這并不僅是小偷自身，更是警察的故事。當警察是高危工作時，不僅要面對各種危險事件，還要處理各種無奈事件，當然，有時也可能需要忍受別人的誤解，特別是對基層警察來說。

前進的是這樣一位普通的警察，盡管有反逮捕專家的榮譽，但他仍然在第一線。事實上，**不僅是抓小偷辦案。做一名優秀的警察，不僅要判斷是非，更要使自己成為社會的良知。為了前進，他所要做的就是這樣的工作。盡管他整天看起來很不人道，但他是他心中最溫柔的人。

鐵面代表正義和正義，而溫柔是因為愛。小偷不是一輩子的小偷。他總是有理由成為小偷。所謂仇恨的人有憐憫之心。偷竊本身就是一種畸形。雖然段虎所謂的小偷也是有原則的，不偷老人小孩、孕婦都是充滿喜劇效果的，但至少從側面來看，可以看出，即使像他這樣的慣偷，還是有是非之分的。

也許每個人都曾經是天使，即使他下了地獄，他也有天堂的記憶。這并不是為小偷辯護，無論如何偷竊這種行為都無法被寬恕。只是提醒注意，改造一個人使之真心向善比只是對他進行強制收押或許更有價值。

抓住小偷只是一項事務性活動，而改造小偷則是一項心靈的工程。對于《無賊》來說，這項心靈工程的粘合劑就愛，只要心中有愛，總有一種彩虹在遠方等著你。其實段虎、喬安娜夫婦的悔悟除了向前進一家的關愛與教化之外，兒子段益的出生無疑也是關鍵因素。

正是段益的出生，讓他們看到了生存的目標和意義，也看到了他們在監獄重建中能夠安心的前提。

然而，所有的海水是相通的，所有的愛是同質的。不管是對兒子的愛還是對別人的愛，都是人們心中的一種好因素。或許，前鋒一家愿意與段虎夫婦交往的主要原因之一，是他們找到了自己不可分割的良知。

對于段虎夫婦來說，除了兒子，最大的原因就是要往前走，讓他們再次感受到父母的關愛。尤其是對喬安娜來說，這向她展示了這個破碎的家庭以前所沒有的愛。向前進說，只要心中無賊，就天下無賊。

其實，如果更準確一點，只有在大同社會，**有愛，**就不會再有小偷。種下一顆愛的種子，收獲一份善的果實，這就是《無賊》的最大愿望。

《無賊》觀后感(二)：《無賊》人心向善溫情暖暖滿人間

中國的俗話，有錢沒錢回家過年。每年春節前后就是毛賊扒手最猖獗的時候。小賊也得過年嘛！

最近看彭三源擔任制片人，丁黑導演的電視劇《無賊》覺得十分應景。輕松詼諧嬉笑怒罵的“警扒”過招一家親，讓你在新年到來之際懷揣著天下無賊的美好愿景，感受滿滿的人情溫暖正能量。

《無賊》算得上警察故事片里的新意之作。與《法證先鋒》、《征服》、《重案六組》等各種經典不同，這部電視劇沒有凝重懸疑的氛圍，而是以輕松閑淡姿態譜一曲新的溫情頌歌。《無賊》里的警官不再帶著一股子正義凜然的氣勢，而是落位到平常人身上，也有著七情六欲兒女情長。

但正是因為他們生活在世俗世界中，才能夠向我們展示警察與扒手之間的現實關系。很多人覺得一個警察對小偷那么好，多少有些作?？捎行衣犺F路反扒警察講述真實的反扒紀實時，事實是他們竟真的“亦敵亦友”。

敵對的時候，便衣警察經常暗里地盯梢慣犯，同時還要防著他們認出自己這個熟悉的面孔，待小偷出手時一個箭步抓個現行；友好時，很多慣犯抓了放放了抓都太熟悉了，真遇到他們想改邪歸正卻又走投無路的時候人民警察還是會幫他們一把。就像劇中向所長說得“我們抓人不是目的，關人也不是目的，教育好人才是目的。”這也許是對“人民警察的職責是保護人民財產的安全”最樸實也是最有誠意的解讀。

仔細看電視劇，很多經驗告訴我們，里面一定有故事原型。遇到有義氣的小偷，即使走上正道之后發達了也仍然銘記當年的恩情。故事中段虎和安娜就是一對賊夫妻改邪歸正之后反哺社會的故事。

然而，“走出牢獄重新做人”卻是一個艱難的心路歷程。這些不僅是回歸后社會環境變化的不適，更是世界的憧憬。就連劇中喬安娜刑滿釋放后，已經重新獲得了做人的權利和尊嚴，卻仍在內心深處覺得自己低人一等，更別說旁人的異樣的眼光和不解了。

可是這個社會又是寬容的，它終會給執著努力的人一條活路。當朱橙子作為中國的頂級水果沖出國門走向世界時，你會不會想起75歲的朱時健，他經歷了牢獄之災，又迎來了85歲的人生慶典？人生總有起落，精神終可傳承。

這那種勇氣和無畏讓我們肅然起敬。

“天下無賊”自古起就是理想社會的美好愿景。古有“治教化則人心正，人心正則天下無賊”，而這正切準了《無賊》這部電視劇的大主題。所以，《無賊》演得不光是賊，是親情，是友情，是愛情，更是人生的離落與回歸。

這部賀歲時節的溫情大劇呈現給我們的都是市井小民家長里短小情緒小樂呵，可誰說這就不是生活呢。向所長的職責正氣，向妻的嘴硬心善，段虎的奸懶饞滑，安娜的委曲求全，生活的嬉笑怒罵人情冷暖，“一地雞毛”讓一輩老戲骨們演來，當真是妙趣橫生，暢快淋漓。

《無賊》觀后感(三)：《無賊》：貼近現實的主旋律才有生命力

當電視觀眾被新版《天龍八部》雷的外焦里嫩的時候，你才會感覺到有這部貼近社會現實題材的《無賊》可以看是一件多么幸福的事情。導演丁黑和制作人彭三源打造的電視劇《無賊》自開播以來，收視穩中有升，一方面是劇好另一方面也與同時段雷劇太多有一定關系。

《無賊》其實從劇名上看就很主旋律，加上老戲骨“石光榮”就更加主旋律，說實話，其實主旋律的題材既不好拍也不好網羅觀眾。制片人和主創人員在該劇的編排上下了很大的功夫，力求給觀眾一部不同主題的電視劇。其實，《無賊》的故事很簡單，張國強飾演的慣偷段虎和殷桃飾演的女混混喬安娜因為偷車被抓，二人出獄后受到孫海英飾演的派出所所長向前進的幫助，一步步完成了從犯人到人的蛻變。

史上最糊涂的小偷遇到了萬年來最人性化的派出所所長，演繹了一個讓人哭笑不得的感人故事。從主題到表演，該劇是歲末年初觀眾的最佳選擇。

可以說，孫海英、張國強、殷桃的精彩表演，使這部戲的優秀作品更具吸引力。一個老警察，一對賊公賊婆，老警察孫海英作為劇中正面人物嚴厲、不茍言笑，又充滿人情味，扎實的表演功底游刃有余，在治病救人幫助這對賊夫妻改過自新的過程中，情緒上微妙的變化表現得到位精準。正如那句臺詞：

“警察不是把人抓到監獄里變成犯人，而是幫助他們把犯字去掉做人”。而張國強和殷桃在劇中一亮相就吸引了觀眾，這對“賊夫妻”無知、滑稽，游離于主流人群之外，卻又沒完全壞到骨子里。從鋼七連的高成到《推拿》中的盲人王泉，再到《無賊》中段虎，張國強向觀眾呈現了不同風格的角色。

一直以硬漢形象活躍在熒幕之上的張國強，此番搖身一變，化為市儈的街頭小毛賊段虎，標志性的動作就是：佝僂著背縮著脖子，還得時刻準備著抱頭下蹲的姿勢。挺著大肚子的殷桃更是不惜扮丑，煙熏妝和滿身的裝飾把她變成了一個“不良少女”。

兩個人的表演都張弛有度，角色拿捏的非常精準。

在《無賊》中觀眾看到的是一個個接地氣的故事，是一種種無以言表的無奈，《無賊》這樣沁人心田的電視劇作品，對好人好事的弘揚，對弱勢群體、社會底層人群的關注，定會得到觀眾的贊許?！稛o賊》作為一部充滿社會擔當，又滿載人性智慧的現實主義題材電視劇，給凌亂、萎靡了一整年的中國電視劇市場打了一劑強心針，讓觀眾看到更多希望。

“授人以魚只供一餐之需，教人以漁可終身受益”，突然腦海中閃現出這句話，可能孫海英的這個老警察就是想“教人以漁”，向前進一家人給慣偷夫妻當爸當媽當兄弟，把小偷的孩子拉扯大之后的不舍之情，他用各種方法幫助段虎戒掉不勞而獲的“賊癮”、“心癮”，老警察在詮釋大愛，他仿佛代表著這個有愛的社會要包容刑滿釋放人員等弱勢群體。這個社會中的弱勢群體很多，他們希望不要戴著有色眼鏡看他們，僅此而已。

《無賊》觀后感(四)：《無賊》殷桃為何對張國強如此絕情

文/一池萍碎

這里是一對兒雌雄大盜的人性救贖，正在北京衛視熱播的由制片人彭三源編劇，丁黑執導的《無賊》里，殷桃扮演的賊媽喬安娜與張國強飾演的賊爸段虎，因盜竊而坐牢，兒子被捉拿他們的公安局所長收養，待出獄從頭再來，物是人非，掙扎于社會邊緣。他們的情感也在遭受考驗，溫情故事中卻也有那么一把辛酸淚，觀眾一直在思考，為何劇中殷桃對張國強如此絕情，其實底層小人物的情感理想伴隨他們的身份變革而微妙的推進。

喬安娜屬于胸無大志的女子，素質一般，格調平凡，帶著庸脂俗粉的氣息，用通俗的話而言，沒有那么高端洋氣上檔次。簡單的女人自有簡單的活法，誰對她好她就認定誰，誰對她不好她就能給他一個鄙視永世互不來往，這是感情豐富的女子達不到的境界，因此簡單的喬安娜遇見了簡單的小偷段虎，被偷走的不是金銀財寶，而是一顆芳心。嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁給小偷就有了偷盜的潛能，兩人為生活所迫走上邪路偷車，被警察抓進警局，若干年的牢獄之災換來命運的天翻地覆。

母親這個身份能讓一個女人從惡魔變天使，果不其然，從監獄釋放，喬安娜要改邪歸正，思想發生了巨變，她開始著手當一個合格的母親，開始鄙視丈夫的所作所為，開始擔憂他繼續不務正業，潛意識里恨鐵不成鋼，對他的懷疑逐漸演變成絕情，面對生存壓力更著手策劃未來，追求美好富有的新生活。

分析喬安娜的丈夫段虎，他吸引女人的手段靠的是溫情，他一無財二無才，不是***老大，而是小偷小摸。這個身份注定他走路都得繞開大庭廣眾，處處唯唯諾諾，受到欺負從不敢反抗，只想著如何息事寧人。因為他自卑，他被心魔糾纏，改不掉偷竊的壞習慣，***被人唾棄，***卑微，***自我保護抱頭鼠竄。

可他也有他的優點，為朋友兩肋插刀赴湯蹈火，沉穩無所謂，耐得住性子，不似他的好哥們——向前進的兒子向上那樣愛沖動，血氣方剛暴跳如雷。愛情中的段虎是有溫度的男人，最初，他的溫馨征服了喬安娜，他的柔弱感染了她，他機靈鬼一般的頭腦讓她心服口服，但最后他的柔弱好似懦弱，他的溫馨一文不值，他的機靈害他鋃鐺入獄……所以喬安娜在出獄之后覺悟提高，意識到了這一切，現實所逼變得叛逆，在巧遇暗戀自己的事業有成的初中同學安寶時她變節了，她又找回了虛榮。女人最需要的是被當成金枝玉葉追捧，享受被追逐的感覺，喬安娜雖然不會打扮，但不缺姿色，她從霧霾中走出，竟然還能與土豪談一場戀愛，談情說愛時她可以自吹自擂，洗刷前科，將自己包裝成有錢人家的貴婦，女人寧肯醉生夢死于自己編織的美好的夢中，也不愿從夢中驚醒做普通的凡夫俗子。

? 燈籠觀后感

陳安之觀后感

1、知識占成功因素的30%，人際關系占70%

由此可見，網絡關系在成功因素中所占得比例非常高，尤其是在市場營銷中，網絡對銷售人員更是至關重要。當我們建立起自己的人脈關系網，并不斷將它鞏固擴大時，我們就離成功越來越近了。想象一下，如果我們沒有足夠的人脈，我們的營銷工作講非常困難。

我看到很多書上都在強調人脈的重要性，這不僅僅在營銷中適用，我們生活中的方方面面都需要人脈關系，比如我們現在的大學生活中，偶爾會出現借東西的情況，如果碰巧我們熟悉的朋友中沒人擁有這件東西，但是我們知道這件東西學校中有不少人有，只是我們不認識這些人，這就說明我們的人脈關系不夠廣泛。

每個人都想建立廣泛的人脈關系，但不是所有的人都能做到的，建立必要的人脈關系是要求我們具備一些必要的條件的，我也在這方面搜集了不少資料，并有意識的應用在生活中，還是很有效的，至少現在周圍的人都認為我是人脈最廣的人。我認為交朋友最有效的條件之一就是熱情待人。

2、你掌握的知識越多，你就越能找到與顧客產生共鳴的話題

陳安之老師在講這個法則時給我們舉了一個例子，就是跟某某老板談生意時，得知他喜歡研究《易經》而陳老師正好對《易經》有研究，所以這筆生意很容易談成了，這正說明掌握更多知識的重要性，作為推銷人員，掌握更多更廣泛的知識是非常有必要的，因為我們將面對的顧客肯定是各有所好，如果我們想拉近有他們的距離，就要投其所好，這就要求我們掌握各方面知識。

三.每一分私下的努力都會在公眾面前表現出來

陳先生說他能說得這么流利，因為他以前每天對著鏡子講話三個小時。這提醒我，在周期周的商務談判課程中有一個演講要求。我很少在課堂上講話，所以我上臺時會緊張，所以我一直很擔心。當我聽到陳先生每天對著鏡子講三個小時的演講時，我認為這是一個好辦法，因為私人的努力不會在公眾面前表現出來。

市營07是一個特殊的班集體，我們是這學期才分班到一起，真正的學***營銷的專業知識，所以班委也是重新選的，為了改變我默默無聞的狀態，我也精選并成為團支書，由于一些特殊的原因，一開始有段時間我幾乎負責了班里所有的事情，因為沒有經驗，所以我每件事都很認真的做，我以為這些事不會有人知道，但大家似乎都很精明，因此我得到了很多人的肯定。我認為每一個人的努力都會在公眾面前表現出來

四.要想得到什么就得看你付出的是什么

這句話相當精辟，很多時候我們想要得到的很多很多，但是努力卻不夠多，我們經常會抱怨，我們努力了但還是沒有得到我們想要的結果，那只能說明我們的努力還不夠多或者是不夠科學。比如說，我們宿舍的一位同學，她想要的獎學金而且目標相當明確，就是一等獎學金，所以她就非常非常努力，每天都很努力學習，早上五點半起床，晚上十點半回宿舍，所以她每學期都拿第一名。所以，你想得到什么取決于你付出了什么。

五.成功者擁有強烈堅定的信念

因為杰克有很強的動機和充分的理由，他每天都說服自己，他需要比別人做的更好，工作更努力。經過三年半的努力，他把時間縮短了四個多小時，獲得了參加奧運會的資格。成為人類有史以來跑馬拉松最快的人。

只有有堅定的信念，我們才有努力工作的動力。所謂信念，就是我們要達到的目標，我們不斷為之奮斗。例如，在高三，我們的目標是進入一所理想的大學，所以我們日夜刻苦學習。這個目標是明確和堅定的，所以我們都實現了。

但進入大學生活后，很多時候不是我們不夠努力，我們似乎很忙，但似乎沒有效果，因為連我們都不知道自己在忙什么。問題是我們茫然不知所措，沒有明確的目標可以把握。當我們看到別人在考研，考會計證，考教師證等等一大堆的證書的時候，我們會覺得茫然，也想跟從，但是根本不知道自己想要的事什么，也就沒有所謂的強烈的動機堅定的信念了，試想在這種狀態之下又有幾個人能成功呢？

在銷售工作中，如果我們能為自己設定一個可行的目標，讓自己有一個堅定的信念：我們將是最后的贏家。

六.要成功就要跟成功者在一起

陳安之老師告訴想參加馬拉松比賽的杰克，有兩種人可以幫他參加世界馬拉松比賽，第一個就是奧運馬拉松比賽的本身，第二個是奧運選手的教練。經過與奧運會金牌得主的學習，他終于獲得了參加奧運會的資格。

我們的生活中也表現的相當明顯，用個不太恰當的詞來形容或許可以說是物以類聚，人以群分吧，我們都知道近朱者赤，近墨者黑的道理我們每時每刻都在受著周圍人的影響，只是這影響有大有小罷了。比如，我們宿舍的整體氛圍比較傾向于好學，因為宿舍里的每個人都認為自己不應該在學習上落后，所以形成了良性循環，大家都比較好學。但是，我們與人交往中總會或多好少的感到，對方做的事情有讓自己感到不舒服的地方，而且這種現象會表現為他周圍的人跟他一樣犯同樣的錯誤，這可能就是所謂的近墨者黑吧。

好好想想。如果我們身邊都是成功人士，在與他們溝通的過程中，我們一定會收獲很多，包括他們的積極思想、成功經驗等等。但如果我們身邊都是平庸的人，他們每天都在你面前說郁悶的話，久而久之我們能不受影響嗎？

七.我沒有得到我要的就即將得到更好的

陳安之25歲時與合伙人分居，讓他們管理公司。因此，公司得到了管理。但陳安之后來發現，如果我得不到我想要的，我會好起來的。合伙人把公司管到了之后，陳安之分只分到了一張桌子和一名員工。

但他又站了起來，因為他認為過去不等于未來，沒有失敗，只有暫時的成功。后來，他繼續學習管理知識的各各方面。不到三年，陳安之就成了億萬富翁。所以我們必須相信加入我們并不能得到我們想要的，我們會變得更好。

很多時候都是這樣，比如說我買電腦的事，大一的時候爸爸說給我買一臺筆記本，但是我媽卻說你學的專業又用不上電腦，買了也是玩，還是好好學習吧，結果因為我媽的一句話，我的筆記本計劃泡湯了，但是大二了之后，不知道什么原因媽媽卻主動要給我買筆記本，她說海健（我家鄰居弟弟）現在都整天擺弄電腦，要不你也買一臺？噢耶！我終于可以買臺電腦了。這時，我用同樣的錢買了一臺配置相當好的電腦。

現在想想。如果我堅持在大一的時候買，如果筆記本電腦配置不是太高的話，我不會那么喜歡我的筆記本電腦。

八.凡事以最短的時間采取最大量的行動

陳安之老師你講到世界最頂尖的壽險從業人員柴田和子，作為日本的推銷女神她一個人的業績可以抵805個推銷員的總和，她一天拜訪30位顧客，而一般都推銷員一天拜訪的顧客可能不超過5個，因此，柴田和子一天的工作相當于一般人的6天，一年的工作相當于他人6年的工作。所以一個成功的人并不比你聰明。他只是在最短的時間內采取最多的行動。

我對此點是深有感觸的，很多時候我都會覺得我很努力了，自我感覺做出的成果還可以，但是跟有些人一比，馬上就會看到不同，比如說前幾個星期，零售老師留作業了，要求去網上查找，我整整找了三個小時，才組織出滿意的答案，但是，我的另一個朋友卻用了半個多小時就完成了，而且答案也挺不錯。當時，我聽說他花了半個多小時。我真的覺得我的效率太低了?；蛟S這就是她比我成績好的原因吧！

所以在那之后，我會有意識地考慮我的效率，這是有幫助的。我覺得當我隨時注意到效率問題的時候，我的工作效率還是有一定提高的，至少我不會像之前那樣拖拖拉拉了。

總之，陳安之的競選對我們有很大的激勵作用，也受益匪淺。

? 燈籠觀后感

這部由張藝謀執導，鞏俐主演的電影改編自蘇童的**《妻妾成群》，影片圍繞封建禮教展開話題，講述了**年

一個大家庭間幾間房阿姨吃醋，并引發了一系列悲劇故事。

女主人公頌蓮因為父親去世，繼母以供不起她上學為由讓她嫁給有錢人家陳家老爺作妾。上過洋學堂的她不坐轎子

進門，說明她一開始還主張自由平等，還嘲笑封建社會留下的繁文縟節，即使逃不掉束縛

的命運，但仍是希望活出自己的樣子的。

可不曾想，她竟也免不了俗的那么快的就陷入了封建禮教的“大坑”。

寵幸哪房太太就點起哪房太太院子里的大紅燈籠是陳家的規矩，一點起大紅燈籠，紅光便映滿了整個院子，一開始

頌蓮覺得寵幸前的捶腳是繁文縟節，覺得自己不會喜歡也不會***種東西的，沒想到，她自己竟在幾天后便愛上“捶

腳”那種感受，從不屑到享受到渴望，我覺得她們想要得到陳老爺的寵幸其實是想要一種權力，也享受這種高高在上的

感覺，其實這種欲望更像是一種乞討，正是因為這種卑微，才突顯了現代女性自立更生的重要性。

四太太頌蓮因為涉世不深，也因為想爭一口氣所以假裝懷孕但又被無情戳穿，從點燈到滅燈到封燈，即使她說她不

在乎，但也還在她二十歲那天對大少爺抱有期望。

影片結尾，第二任妻子從醉酒的頌蓮那里得知第三任妻子與高醫生通奸，于是帶人去捉奸。最后，頌蓮看到閣樓上的人

殺了第三個老婆，但不管頌蓮怎么喊，都不會有人阻止她，因為陳師傅說：“你什么都沒看見，你瘋了。“

在那個年代，或許這樣的結合根本就沒有愛，有的只是欲望和新鮮感，待新鮮感消磨殆盡，你的地位甚至無異于貓

狗。因此，無論你什么時候生活，都不能依賴別人。這種生活太被動了。你不可能是他的最后一個女人，也不會是

他最后一個女人，因為沒過多久年輕的五個女人就進來了。

”人生就是做戲“，但可能現實比做戲困難。

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每一頁都寫著“仁義道德”四個字，我橫豎睡不著，仔細看了半

夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字：吃人?！?/p>

? 燈籠觀后感

《生于1968年》觀后感

我覺得《生于1968年》這部電影的內容是最為豐富的，我對此的感悟也比較大，就說說我對這部影片的了解和見解吧。

1960年代的法國學生深受中國毛澤東，*****精神及古巴格瓦拉革命的影響，當時的法國大學生人數激增，而整個法國大學的硬體設備卻趕不上學生人數的增加，因此教學品質也非常低落。此外，由于經濟狀況不佳，失業人數高達50萬人，青年學生畢業后面臨失業的威脅。各種社會矛盾日益尖銳，1968年5月在巴黎爆發并波及全國的“五月風暴”。

正是在這樣的背景下，卡特里娜、伊夫、貓王和幾個在巴黎大學讀書的朋友在洛特省一個廢棄的農場安頓下來，希望過上集體烏托邦式的生活。然而，由于對自由的要求不同，有些人不得不離開去追求他們認為是自由的東西，而卡特里娜則一直堅持自己的理想，也許是因為她身邊有孩子，所以她選擇留下來。1989年，卡特里娜和夏娃的孩子長大了。隨著艾滋病的流行，他們面臨著不同的世界，但他們也向望自由，追求自己的自由。

對于卡特琳娜等人建立集體的理想人民公社一事，我覺得是不現實的，不過是個不錯的嘗試。正如他們剛想要建立時的想法是建立一個沒有老板、沒有階級、沒有合同、沒有道德限制、沒有禁忌、沒有法律的烏托邦生活，但他們也提到他們得到附近謀點活干和耕種土地，而他們是一群出生于1944年到1950年之間，從未經歷過饑餓與貧困的人，然后就為了的理想自由生活而走到與自己生活迥然不同的農村生活，后來因為生活方式的改變不適應和人與人之間相處的矛盾而思想產生動搖，最后還是選擇了離開。（一位是覺得有些人無所事事，而自己很忙，選擇了離開。

一位說是渴望混泥土而選擇了離開。）一部分學生是通過“五月革命”來改變生活中不民主的事件，而本影片的主角是選擇了離開所處的社會，力圖創造理想的烏托邦生活，理想總歸理想，是很難達到的。從當時的社會情況來看，他們的公社更像是一個臨時的避難所，不能由幾個空洞的大理想來建立，注定要失敗。

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1991年畢業于華南熱帶作物學院植物保護專業。主要從事熱帶作物植原體病病原鑒定、流行規律及綜合防治技術研究。具有扎實、全面的農業病理學研究和農業藥學基礎理論知識，積累了豐富的研究經驗。近5年來獲得____(省、市、區、縣)科技進步獎三等獎1項，公開發表學術**15篇，編寫出版學術著作2部，主持完成各級科研項目7項，現在研的各級各類課題4項。

主要研究領域：熱帶作物病害綜合治理、熱帶作物病害防治化學品研發碩士研究生招生專業：植物病理、森林保護、農業、藥學

《生于天空》讀后感

《生于天空》這本動物**是我這個暑假閱讀的，內容非常精彩感人，主要描寫了兩只雛雕的成長歷程和人與雕之間發生的感情故事。

兩只年輕的雕出生在遠離山村的懸崖上，但兩只雕在還沒有學會如何捕食的情況下便失去了父母。出于生存的渴望，他們兩個勇敢地從溫暖的巢里“飛”了出來。說是“飛”，不如說是“試飛”，因為他們兩個還從來沒有飛過，只是學著以前爸爸媽媽的樣子胡亂扇動著自己的翅膀，結果掉在了一塊大巖石上。

對于這兩只小鷹來說，最困難的事情還在后面，因為他們的父母還沒有教他們如何打獵，如何辨別森林中的危險和死亡，這一切都取決于他們一點點的探索和經驗積累。好在他們非常堅強團結，在還沒有學會捕食大型獵物的情況下，靠捕食一只只毫不起眼的蚯蚓為生；在兇猛的黃頜蛇面前，他們學會了戰斗；在危機四伏的森林里，他們學會了機智；在成年雕的教訓下，他們學會了規則??就這樣，他們慢慢強大，終于奪回了自己原來的家園，翱翔于蔚藍的天空中。

這本書還描述了一個時期，男性雕塑不幸被獵人源次捕獲。源次出于對它的熱愛，試圖接近它，喂它吃。最終，這座男性雕塑被獵人的真情所感動，成為了源次的好朋友。后來，雌雕偶然發現了身在雞棚里的雄雕，便大聲呼喚它。這時，雄性的野性被雌性的呼喚喚醒了。在女兵的幫助下，他終于再次飛向天空。然而，他和獵人、他的狗和貓成了很好的朋友。

后來，源次因為太想念雄雕，帶著狗去尋找雄雕，不幸的是，雌雕把這只狗當成了獵物，為了營救往日的朋友，雄雕不顧一切沖過去阻止雌雕，但是雌雕依然沒有停止對狗的攻擊。為了保證狗的安全，雄雕把狗抱起來準備還給獵人。不料獵人誤會了自己的做法，扣動扳機面對雄雕。雖然自己被射中，雄雕依然使勁兒地盯著山谷的另一邊??

看了這本書，我體味到雛雕的心中正因為有一種迎難而上、毫不屈服的信念，它們才能活下來。那些坎坷的經歷與失敗的教訓，讓年輕的雕有了力量和勇氣；同時，雕還擁有一顆感恩的心：雄雕感恩和它生死與共的雌雕，也感恩在它孤獨寂寞時的伙伴——獵人源次的狗。

在人生旅途中，我要做一個向年輕雕塑一樣堅強的人，讓雕塑的信念在我心中成長，讓雕塑的合作與感恩精神在我心中永遠燃燒。

《生于憂患，死于安樂》說課稿

____(省、市、區、縣)金河中學馬麗艷

尊敬的各位評委：您們好！

今天我說課的題目是人教版語文八年級下冊第五單元《〈孟子〉兩章》中的《生于憂患，死于安樂》，下面我將從六個方面對本課的教學加以說明：

一、教材分析說明；

二、學情分析；

三、教法學法；

四、課堂流程；

五、教學理念；

六、教學反思。

（一）教材分析

1、能用普通話準確而流暢地朗讀課文。

2。在理解單詞的基礎上，準確翻譯全文，背誦課文。

（三）重點難點

反復品讀，積累重點字詞，疏通文意。

（一）導引

（二）誦讀

閱讀是古代詩歌教學方法的首選，是學生對文本內容的感知的前提和基礎，是古詩教學的關鍵環節。它的成敗決定著課堂教學的成敗。因此，本課應充分引導學生閱讀。在閱讀中，我盡量讓學生讀三個層次：一讀，讀準發音；二讀，讀到停頓；三讀，讀到氣勢和感受。

當然，一開始就讓學生讀出文章氣勢和感情是不大可能的，這還要依賴后面對文意的疏通及對文章內容的理解。為了使誦讀充滿情趣，在課堂上將引導學生采取形式多樣的讀，有學生自讀、評讀、齊讀，還有錄音配樂范讀等。

（三）翻譯

翻譯很重要。學生對文言詞的積累是一個過程，它涉及到學生對文章意意的正確理解和對文章思想的正確闡釋。這一部分分為五個步驟：①自我翻譯，在課后筆記的幫助下，學生逐自主句地將文章翻譯成現代漢語。

② 在小組交流中，學生在小組中討論和解決困難的單詞和句子。③課堂釋

提問時，學生提出前兩步未理解的單詞和句子，老師和學生一起解決。④重點強調，檢查學生翻譯效果，并強調重點詞句。⑤全文通譯，讓一生翻譯全文，其他同學糾正、補充。

此環節五個步驟，步步推進，穩抓穩打，把學***動權交給了學生，使學生成為了學***人，調動了其學***極性，培養了其翻譯文言文的能力，突出了教學重點中的“疏通文意，積累重點字詞”，并為下一步**文章做好了準備。

（四）背誦

背誦古詩文，是讓自己的靈性與古人的靈性牽手，在智慧的對接、融洽、整合中提升自己，因此，我在前三個環節的基礎上，力爭讓學生做到當堂背誦。

1、課堂教學以誦讀貫穿始終，并以誦讀帶動理解，體現了《傳統文化和語文教學》“弘揚傳統文化，促進語文教學”的課題精神。

失敗是成功之母——讀《生于天空》有感生活不可能一帆風順，人生處處有風浪。只有克服挫折才能繼續前行?？墒俏乙郧安欢@個道理，直到讀了《生于天空》……

《生于天空》講述了父母雙亡的兩只幼雕在學***難中長大了?？蓛芍荒贻p的雕生活并不幸福，他們四處找尋領地。終于，他們經過了種種失敗與打擊，有了自己的領地，可是兩只閱歷不多的雕找到的領地是一個村莊，這里生活著獵人。

雖然他們小心翼翼，可在一次捕獵中，雄雕被老謀深算的獵人源次抓去了，雌雕忍著悲痛等待著。一次偶然的機會，他們重逢了，雄雕離開了源次的控制，與伙伴開始了新的征途。

雕雖然是天之驕子，但所有生命的幼時都是脆弱的。兩只雕之所以能不被大自然淘汰的關鍵就是他們擁有一種毫不屈服的信念。在惡劣的環境中只有強者才能生存下來。

為什么他們會離開死亡的邊緣？就是因為這種信念。為什么他們沒有父母的教導示范，但是卻活了下來？

就是因為這種信念。

并不是每個人都可以從失敗的陰影中走出來。三國周瑜，雖年輕有為、一表人才，卻因嫉妒諸葛亮，害人終害己，承受不住自己失算，賠了夫人又折兵的失敗，結果年僅36

歲就去世了。

我曾經也掉進失敗的深淵中去過。記得那是二年級的時候，我很好勝，每次測試都要得“優秀”，可是在一次數學測試中，得到了“合格”的成績。我很失落，走路都不穩。

回家以后還大哭了一場，不想再去上學了。是媽媽給了我勇氣，告訴我只要找出失敗的原因，彌補缺點，就算成功。

兩只年輕的雕也正是這樣，一步一步接近成功。他們永遠都是“空中之王”，雖然獵人源次留住了雄雕的身，但卻留不住雄雕的心。因為他們永遠是屬于天空的！

雖然源次給了雄雕食物，給了雄雕溫暖，給了雄雕友情，但卻給不了雄雕自由，也無法改變雄雕心中的信念。雕永遠都擁有自己心中的信念，他們不會因為失敗而失去自己的信念。

現在我們幾乎都是獨生子女，溫室中的花朵。如果沒有一個堅強的品質和適應社會的能力，怎么能成為國家的棟梁之才呢？在人生的旅途中我們要像雕一樣，有一種迎難而上、毫不屈服的信念，要把失敗作為動力，在一次次的教訓中得到借鑒，化失敗為成功，在學***為強者。

讓我們做一個生活的強者，讓雕的信念種在我們的心中，讓雕的精神在我們心中燃燒，永不熄滅！讓我們發揮自己的能力，成為國之棟梁！

六（3）班楊維晨

? 燈籠觀后感

作為一名教師觀看完《熱血教師》后，我深深被克拉克的事跡所感動。

電影中，克拉克老師應對的是一群來自于社會最底層的家庭而且存在很大問題的學生，應對這樣的狀況，克拉克開始的時候也和我們一樣把學生想的很單純，覺得用一些我們認為能夠吸引學生的方法，去感化他們，但是學生根本不買他的賬?？吹侥抢?，我很同情他，他也跟我想的一樣，選取了放下，但是，當他遇到朋友，朋友給予他鼓勵后，他又重新振作起來，重新來到這個班級，重新應對他的學生。他沒有為教而教，而是樂教，把教學當做生活的一部分，不在意收獲多少，就那么在意每一個孩子的心理成長，很多家長與旁人不明白他的單純，但是他的堅持與鼓勵，詮釋了一位教師最讓人敬佩的地方。

老師是學生的榜樣，作為一名高中化學老師，我更加要注意做好學生的思想工作，加強與學生的溝通，關注學生的思想動態，做學生的良師益友。

這幾年悟出一個道理，一名優秀的教師，首先要理解學生的缺點，了解其產生的原因，進而幫忙他們確立他們切實想要的夢想。朝著夢想去發奮，不良行為習慣自然會得以糾正，想要的結果透過時刻來改變。學生偶爾的犯錯算不了什么，就應給予用心地引導，慢慢去改正自身的缺點。作為教師的我們，就應有一個用心樂觀的態度去教書育人。

我和學生去交朋友，讓學生在課下把自己當成的一個貼心朋友，幫他們解決學習上的雜念，用一個更加簡單的態度去應對學習。高三復習過程中有很多的考試，很多學生對考試成績的重視程度遠遠超過了考試本身中所起的作用，對考得不好的學生，我更多關心他們，幫忙他們查找學習中的不足，讓他們真正明白每一次考試就是一次練兵的絕好機會，暴露出的不足才是為下一次的考試帶給幫忙，更有針對性查缺補漏，以便在后面的考試中不再犯同一樣的錯誤或少犯錯誤。我平時無論在平時的教學中還是每一次考試測驗中，都會針對學生及時發現他們的優點，當著全體表揚他們，讓們更加充滿信心保證了他們學習的興趣。

讓他們提高學習的興趣真的很難，因此我們教師就應適當對學生們多一點關愛，少一些責備；多一點和風細雨，少一些暴風驟雨；多一點平易近人，少一些居高臨下；多一點鼓勵幫忙；少一些大聲呵斥。

在以之后的教學當中，我要探索適合自己學生特色的教學方法，我想，只要我們能從關心學生的角度出發，尋找他們的興趣點，就必須會找到適宜的教學方法。不好輕言放下。成功對于每個人來說固然重要，但是用心的心態和不懈的發奮是通向成功的唯一法寶。我也要有一個用心地心態。去應對我的學生，只有在不斷的歷練中，累積經驗和知識，才能走進學生的內心世界。只有不懈的追求和堅定的意志才能使一個喪失信心的人重新走向成功。為自己加油，為自己喝彩！

? 燈籠觀后感

少年雷鋒觀后感

少年雷鋒觀后感（一）

3月5日是學雷鋒日，我們老師特地要求我們**《少年雷鋒》的電影，晚上，媽媽關上燈，只留一盞床頭柜上的小燈開始看這部電影。

電影的開場是雷鋒一家四口在田野里收割稻子的幸福場景，媽媽挺著肚子，哥哥甩著膀子，爸爸賣力地干著，雷鋒開心地笑著，可是當時是日本鬼子侵略中國，因為敵機轟炸，全村人躲進了山洞，大家餓了3天，雷鋒的爸爸下山給大家找吃的，可是被日本鬼子發現活活毒打死，但是死之前也把找到的豆子忙在身下的泥土里。也許父親為人民服務的思想感染了雷鋒，他年輕時非常懂事，非常感激。但是日本鬼魂走了，國民黨又來了。哥哥累了，哥哥餓死了，媽媽上吊自殺，只留下雷鋒一人。他成了孤兒。

解放了，雷鋒上學了，他光榮地成為少先隊員，發奮讀書，立志報效國家，為社會多做貢獻。

看完這部電影，我也想像雷鋒一樣學習，為別人服務！

少年雷鋒觀后感（二）

那天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷鋒》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真實生動，有血有肉，突出了雷鋒在少年時期艱難的歷程和辛酸的家史，更是讓人心潮澎湃，感慨萬千。

《少年雷鋒》講的是雷鋒在少年時期的悲慘遭遇。他們家十分貧苦，過著食不果腹的日子。不過，他們一家人生活得比較安定。

但這種安定的生活卻沒能維持多久。為了食物，雷鋒的爸爸被日本人打死了；為了生計，雷鋒的哥哥被累死了；為了尊嚴，雷鋒的媽媽上吊自殺了；就連他的弟弟，也被活活餓死了。年幼的雷鋒變成了一個無家可歸的孤兒。

但即便如此，新中國成立后，雷鋒仍然沒有放棄追求自己的理想，堅持求學，成為中國第一批成績突出的少先隊員之一。

而今，我們生活在二十一世紀這個物質世界豐富多彩的世界里，就如同掉進了蜜罐里，過著衣食無憂的生活，甚至，只要是對我們學***助、對我們健康成長有益的東西，社會、學校、家里基本上都能給予滿足。但有時我們不能充分珍惜和利用這種良好的條件來學習知識。我們總是浪費時間，這讓我感到內疚。

看完了《少年雷鋒》，我明白了，我們應該利用這良好的環境、條件發奮讀書，吸取更多的知識，將來利用自己那博學的大腦，做一名像雷鋒一樣對國家有所貢獻的人！

少年雷鋒觀后感（三）

前幾天，我們學校組織我們看了一場使我現在還記憶猶新的電影，叫《少年雷鋒》。

這部電影主要講述雷鋒童年的悲慘生活和經歷。在電影中，我幾次留下感動的淚水。

當我走出電影院時，我等著媽媽來接我。我充滿了感情。雷鋒小時候有多悲慘？他怎么能和我現在的舒適生活相比呢？媽媽已經來接我了。

回到家，媽媽去做飯，我又想起了雷鋒。他多么可憐，多么不幸，多么孤獨，多么悲慘！爸爸被日本鬼子活活打死，媽媽給地主家里干活，被漢奸劉紹禮**了。媽媽悲痛萬分，含辱自盡。

哥哥到鎮上的染坊學徒，被活活累死。留下不幸的雷鋒成了孤兒。他吃不飽穿不暖。他經常被房東打。我想著想著，又一次流下了同情的淚水。

媽媽把飯做好了，叫我吃飯，我才從電影的情節中走了出來。吃著香甜可口的食物，我不禁又想起了雷鋒。他每天吃什么？是剩菜剩飯，有時連剩菜剩飯都吃不上。

我想，再一次流下傷心的眼淚，多少苦孩子像雷鋒一樣在舊社會，我覺得我們的幸福生活來之不易。

雷鋒雖然生活貧困，但他有一顆報效祖國的心。他知道幸福的生活來之不易。他經常幫助別人，吃苦，做好事。他的精神值得學習。雷鋒這么小就知道如何報效祖國。我們要從現在起努力學習，成長為一個為祖國服務、為社會貢獻的人。

? 燈籠觀后感

沖出亞馬遜觀后感（一）

文/高山珺

軍訓期間，老師帶領我們**了一部名叫《沖出亞馬遜》的電影。它講述了2000年8月兩支中國特種部隊赴美國亞馬遜獵人學校參加超常軍事訓練的故事。

獵人學校的訓練很殘酷。很少有人能堅持下去。在訓練過程中，他們進行了爬行、攀巖、野外生存、與毒販搏斗等。

其中吃飯也是訓練的一種。每個人的食物都是一個玉米餅、一碗湯和一公斤生牛肉，這是普通人不習慣的?？上攵?，連吃飯都這樣，其它高強度的訓練就別提有多難了。

這還是一般的訓練。在一次野外生存訓練中，總指導員扮成領隊抓住他們，折磨他們，找出誰是指揮官。兩名中國士兵無所畏懼。王暉用雙臂**，將領導踢倒在地，最后發現他是總教官。

當精彩的場面還在我腦海中時，電影就結束了。思考著中國特種兵的毅力，回憶著他們最后的成功。其實，說真的，與電影里的訓練比起來，我們的軍訓、我們的學***算苦，算得上是享福了。

可還是有許多同學叫累叫苦，堅持不住。

現在的孩子都是生活在父母的臂彎之下，不愁吃喝冷暖，天天悠然自得，但身體缺乏鍛煉，思想意識也很差。只有軍訓，才能讓他們知難而退，懂得在家，懂得父母的愛，懂得感恩。

電影告訴我們，我們只是溫室里的花朵，從未經歷過風、霜、雪、雨，也從未完美綻放。這部電影讓我們知道，要向成功，必須向****士兵學習，吃苦，有頑強的意志力，挑戰自我，超越極限，向困難前進。

? 燈籠觀后感

歌劇江姐觀后感

歌劇江姐觀后感（一）

今天，媽媽帶我去看了歌劇《江姐》。

蔣潔是革命斗士，因為她發誓要死，沒有告訴共產黨的信息，而是被國民黨殺害。

節目一共有七場。演出開始時，我看見一位阿姨穿著藍色的旗袍和白色的圍巾。那是江姐。在省委的重要指示下，她來到川北，與游擊隊司令員、二炮老太太會合，展開了轟轟烈烈的革命斗爭。

但后來中共有一個叛徒：甫志高。由于他的出賣，敵人把江姐抓走了。

在獄中，面對敵人的脅迫、引誘和折磨，她寧死也不愿說出共產黨的信息。為了保護同志們，江姐走向了刑場。全國解放后，五星紅旗飄揚在中國上空，被江姐石等烈士的鮮血染紅。

演出結束時，劇場里想起雷鳴般的掌聲。蔣潔堅強勇敢的精神深深地印在她的心里。

歌劇江姐觀后感（二）

《江姐》是根據**紅巖改變的一部在中國舞臺劇史上具有重要地位的歌劇，該劇反映的是____年春，解放戰爭進入最后的階段，國名當反動派統治下的陪都重慶已經在工農聯合武裝的沖擊下搖搖欲墜，地下黨員江姐帶著省委的重要指示，奔赴川北革命根據地，途中，她突然接到與自己多年患難的革命伴侶華鎣山中隊政委彭松濤同志犧牲的噩耗，江姐抑止住自己內心的悲痛，毅然決然的走上華鎣山，及時傳達了黨的指示，并與游擊隊司令員雙槍老太婆一起率領游擊隊展開了轟轟烈烈的武裝斗爭，打擊了反動派的囂張氣焰。但是后來，由于叛徒蒲志高的出賣，江姐不幸**，之后被關押在重慶中美聯合渣滓洞集中營里，面對沈養齋的威逼利誘和叛徒的出賣，江姐大義凜然，義正詞嚴的痛斥敵人的罪行，表現出了一個共產黨員堅貞不屈的革命節操和從崇高精神。而后，重慶解放在即，為了配合我軍順利進軍重慶，粉碎敵人在逃跑前策劃****共產黨人的血腥陰謀，江姐在集中營中組織和領導越獄斗爭，但就在這生死攸關的緊要關頭，敵人要害死江姐，為了不暴露計劃，保護同志，江姐毅然走向刑場

歌劇《江姐》相較之于其原型**紅巖，其表象手法更加生動形象，其受眾也更加廣泛。**作為一種獨特的文學形式，它要求作者在創作過程中保證材料的真實性、典型性和形象性。**的作者從感受生活，積累素材開始，到進入創作活動，憑借的主要是自己的形象思維，在構思中，活躍在作者頭腦中的是具體的人物，具體的場面，在寫作過程中，訴諸于作者筆下的是活生生的藝術形象，是能過感動人的生動故事。

**《紅巖》作為一部優秀的軍事文化**，無論在語言文字的運用還是人物形象的刻畫上，都是無可挑剔的，而歌劇《江姐》在繼承這本優秀**的各種出色的人物形象塑造模式和經典臺詞的基礎上，又融入了歌劇獨有的表現形式，二者各取所長，交相輝映，但是與**不同的是，歌劇在敘事方面存在兩種不同的形式，一個是戲劇性文本（即歌劇的**總譜和文字\戲劇腳本），一個是演出文本各個演出都是在一段長度相同的時間內對戲劇文本進行闡釋，使其直觀化，并賦予其氣韻生動的有形生命，這樣一來，就將**的讀者去感知故事和故事中的情感變成更加直觀的由觀眾去體驗故事和故事中的情感，這樣一來，觀眾從舞臺上得來的劇中人物的形象較之于文中得來的更加生動具體，使觀眾觀眾對那段崢嶸歲月的感知仿若身臨其境。

歌劇《江姐》全劇以四川民歌的**為主要素材，廣泛的吸收了川劇，越劇，杭灘，洋琴，等**與會和手法進行創作，既有強烈的戲劇性，又有鮮明的民族特色，優美流暢的歌唱性段落，深刻的刻畫了英雄人物的**形象。因此，劇中許多經典歌曲都留下了不可磨滅的藝術烙印。就唱腔方面，我個人比較喜歡的就是《繡紅旗》，此段唱腔，以詠嘆調的方式，娓娓道來，將江姐心中對革命勝利的無限的憧憬和堅定的信念表現的淋漓盡致，此段詠嘆調**很好聽，結構也比較完整，及其完美的表現出演員的歌唱技巧，每一個音符都輕叩觀眾的心扉，使觀眾透過舞臺，仿佛也置身于紅旗飄揚萬眾歡騰的勝利時刻。

而后的《五洲人民齊歡笑》這一段，依舊是詠嘆調，但是這一段的悲情元素比較多，唱腔時緩時快，似聲聲控訴，把對敵人的痛斥和對美好未來的熱切期盼融合在一個載體中，在同一個時間段表達出來，攝人心弦。在對唱方面，選段《青松林內紅旗飄》是比較典型的，此段通過江姐與華為按照各自人物的特性的情緒和戲劇情節對唱，之中參雜詠嘆的韻味，結合巧妙，旋律歡快。

不僅是在唱腔方面的，歌劇《江姐》的歌詞中所蘊含的文學價值也是值得我們重視的，比如被廣為傳唱的《紅梅贊》，它的詞中以紅梅欲革命烈士，用紅梅不畏嚴寒，傲然盛放的品質來抒發革命戰士面對反動分子的打壓不屈服，不畏懼的崇高精神。縱觀正個劇本的詞句，精簡干練，朗朗上口，即符合了此歌劇要通俗易懂，面向廣大受眾，教育后人，緬懷先烈的要求，又不乏濃郁的文學藝術氣息，是不可多得的弘揚革命精神的教材。

不過，歌劇通過各種舞臺場景和表現手法來講述故事和表達情感。它所傳達給我們的聽覺和視覺上的震撼固然值得我們去贊揚，去品味。但是要真正的看懂歌劇，聽懂歌劇，我們還需要去深入的挖掘出埋藏的絢麗的舞臺背景和動人的旋律之后的歌劇所要表達的精神才行。

《江姐》在劇開始不久，就給觀眾塑造起了江姐的剛鐵形象，當她知道丈夫犧牲了，她沒有像普通女性一樣，面對殘酷現實的打擊而變得悲慟不已，她拭去淚水若三寒天得紅梅般傲然挺立于世間，她深深的知道她不能倒下，因為黨交給她得任務還沒完成即使后來被叛徒出賣，被反動分子摧殘，她至始至終都以不屈的性格面對生命磨難，通過塑造這樣一個光輝偉岸的形象，我們自然可以看到此劇的魂，正是在教育我們：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓，越是在困難的時候，就越需要我們以堅定不移的精神去克服！

到明天到明天全國解放紅日高照，請代我把孩子來照料，告訴他，勝利來得不容易，別把這戰爭的歲月輕忘掉，告訴他，當好革命的**人，莫辜負人民的期望黨的教導這是江姐全劇結尾的一段唱詞，是江姐對自己孩子的期望，更是無雙為新中國的成立和后背幸福生活拋頭顱灑熱血的革命先烈對后人的希冀有那段用血染紅的歷史，才有我們如今的幸福生活，我們一定要珍惜！