述職范文|宗祠會長致詞(精品十五篇)
發表時間：2017-12-06宗祠會長致詞(精品十五篇)。
? 宗祠會長致詞
改頭換面是人類歷史上常見的變革之一，無論是古代的換帝更王，還是現代的企業重組與改革，都是在基于新的戰略規劃、經營理念或是重要的事件之后進行的大膽舉措。而致詞，則是一種旨在展現自我、表達觀點、激發共鳴并得到認可的演講形式。合二為一，改頭換面致詞，就成為了一個關于變革的演講，既吸引人們的眼球，又能引起他們的思考和行動。
改頭換面的初衷，是為了達到某種目標或者滿足某種需求。通常來說，無論是個人還是組織，都會有各種各樣的理由來支持其決策的正確性和必要性。這些理由可能來自內部的因素，比如大幅優化業務流程、整頓公司組織架構、推進戰略升級等等；也可能來自外部的因素，比如競爭對手的壓力、市場環境的變化、政策法規的調整等等。無論其目的如何，改頭換面的過程總是充滿挑戰與機遇。
在這一過程之中，作為改革的推動者，每個人或者每個團隊都需要有足夠的智慧和勇氣來應對困境。他們需要洞察形勢、把握政策、判斷走向，并懂得如何運用技能和工具來解決問題。在這個過程中，領導者的角色尤為關鍵。他們需要清晰地傳達改革的目標和意義，帶領隊伍共同前進。他們也需要充分傾聽和支持所有參與改革的方方面面的聲音，尊重他們的見解和意見，促進集體智慧的發揮，達成改革的理想狀態。
在致詞環節，改頭換面的推動者可以借助便利的傳播渠道，通過各種演講形式來宣傳改革成果并調動士氣。他們可以選用的演講技巧包括但不限于：
1. 展示問題的嚴重性和必要性。改革不是為了改變而改變，而是為了解決問題而改變。演講者應該充分展示改革前的困境和現狀的矛盾，并說明改革后的目標和方向，使聽眾理解這一改革對于自己、組織和社會的價值意義。
2. 輸現個人或團隊的信心和決心。改革過程中，往往需要拋棄舊有思維和方法，做出多次嘗試和調整，這需要不斷發掘個人或團隊的內在信心和決心，激發積極人格的追求和生命的熱情。演講者可以通過講述成功案例、行動計劃和制訂標準等方式，輸現自己或團隊的決斷力和過硬水準。
3. 借助社會文化資源營造氛圍。改革往往需要廣泛的支持和幫助，社會文化資源可以是極好的營造氛圍的因素。演講者可以對外強調新的改革方案、新的企業文化、新的社會責任等，并將這些和現有的大眾文化連接，進一步調動公眾的關注和參與，并積極營造共建共享的氣氛。
改革是一個循序漸進、成本高昂的過程，而致詞是協助改革走向成功的重要一環。改頭換面致詞需要演講者合理簡單地展示改革的背景、目標和動因，并運用語言中的藝術手法吸引聽眾，讓聽眾能夠更加深入地理解并全身心地參與改革項目中。作為智慧型的表達形式，改頭換面致詞也許比改革本身更有意義。它讓改革走向精彩，也展示出了人類文化多樣性的魅力所在。
? 宗祠會長致詞
宗祠是歷史上中國傳統文化的重要組成部分之一，是家族興衰、傳承和凝聚情感的重要場所。在中國傳統文化中，宗祠具有重要的儀式意義和文化價值。隨著社會的不斷發展和變遷，越來越多的人重視宗祠文化，將其視為傳承和弘揚中華文化的重要途徑。因此，寫《宗祠入廟稿致詞》不僅可以幫助讀者更深入地了解宗祠文化，也可以為更多人引領宗祠文化發揚光大提供有益的借鑒和啟示。一、什么是宗祠
宗祠是指家族所建立的祠堂，既是家族族譜所載記的祖先宗廟，又是共同的祭祀對象，是家族成員重要的凝聚力和向心力源泉。宗祠地位在家族中是非常崇高的，有著重要的社會和歷史價值。
宗祠是具有儀式性的場所。宗祠中會有供奉著家族先祖的神位，神位前會有香案，香案前面是祖先牌位。家族成員們每年定期會前往宗祠進行祭祖儀式，祭祀儀式通常有禱告、宣讀家譜等環節，是家族與祖先之間的交流和溝通。
二、為什么要將宗祠入廟
宗祠入廟是指將宗祠安置到廟宇內，由專門負責管理廟宇的寺院管理。宗祠入廟有很多好處，可以得到廟宇專業管理，保護和維護宗祠的歷史價值。同時，宗祠入廟也可以讓更多的游客和社會人士了解和感受宗祠文化，從而對中華傳統文化有更深入的了解和認識。
三、宗祠入廟致詞
致詞是對于重要場合進行的演講或祝福的一種方式。在宗祠入廟這個重要場合，致詞可以向更多的人介紹宗祠文化、傳承家族歷史，更好的讓宗祠文化扎根和傳承下去。以下是一篇致詞的建議文稿：
尊敬的各位領導、愛國僧人、家族成員好：
今天，我們大家在這里莊嚴而意義非凡的宗祠入廟儀式上。宗祠是中國文化傳承的重要組成部分之一，無論是從宗族制度的角度，還是從家族積淀和歷史沉淀的角度，它都具有著極其重要的價值和意義。今天，我們將這個珍貴的文化遺產放到了更廣闊的天地上，在宗廟的廣闊之中，讓更多的人們感受中華文化的博大精深、古老深遠。宗祠入廟，并不是簡單的物理位置移動，而是心理和意識的升華，是對我們歷史文化的深度認知和感悟。
以往，宗祠的存在只是家族成員祭祀祖先的重要場所，但是它并不是所有人都能夠進入的場所。它的歷史、文化只是家族血脈的一個交匯點，即便是婚嫁的女子，只有成為家族的成員才能有資格進入和參觀。因此，當今時代，由于各種各樣的因素，更多的人失去了與宗祠文化的聯系和認知，對此，我們倍加愧疚。
今天，我們將這個前所未有的歷史機遇呈現在大眾面前，打開了這個神-秘的世界之門，不僅讓更多的人了解了宗祠文化，也讓我們重新學習和挖掘其中的道理和智慧，讓青年人知道自己的家族歷史和文化。同時，讓我們共同珍惜這個寶貴的文化遺產，共同傳承它，共同傳揚它，讓它成為我們中華文化的重要代表之一。
最后，讓我們繼續心懷感恩之心，感謝祖先和對于這個偉大的宗祠文化做出貢獻的先賢們，也感謝在這個過程中每個人的幫助和支持。愿祖先保佑家族平安、健康、幸福，也愿中國文化一直發揚光大！
? 宗祠會長致詞
姓啟榮邑;
望出上谷。
——佚名撰榮姓宗祠通用聯
全聯典指榮姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流·1-2》項內容)
鼓琴歌樂;
立朝正色。
——佚名撰榮姓宗祠通用聯
上聯典指孔子見榮啟期鼓琴而歌，問“先生何樂也?”榮答曰：“天生萬物人為貴，吾得為人，一樂也;男尊女卑，吾得為男，二樂也;吾行年九十，三樂也?！毕侣摰渲杆鍢s毗為侍御史，立朝侃然正色，百僚憚之。
學延麟史;
忠著遠圖。
——佚名撰榮姓宗祠通用聯
上聯典指漢·榮廣事典，下聯典指春秋魯·榮成伯事典。
? 宗祠會長致詞
20xx年，在新年的祝福中正一步一步地走向我們。在即將揮手告別xxxx之際，公司向一直以來為xx發展做出巨大貢獻的全體干部職工及職工家屬致以崇高的敬意和美好祝愿，向一直以來關心關注xx發展的社會各界表示衷心的感謝，祝大家新年快樂！
剛剛過去的努力拼搏的一年，在創建“平安、文明、和諧、幸?！彼枷胍I下，xx全體員工上下一心，銳意進取、頑強拼搏，用自己的辛勤付出和無私奉獻，全力保障了各項生產任務的圓滿完成，取得了非常好的成績，實現了公司“十三五”的良好開局，充分展現了xx人同心同德、昂揚奮發的精神風貌。
新年的陽光是揚帆起航的呼喚，更是催人奮進的號角。新的一年，希望全體xx人繼續發揚“責任、誠信、激情、創新”的精神，以推動公司全面健康發展為目標，凝心聚力，團結奮進。我們堅信：新的一年、新的希望、新的耕耘，在大家的共同努力下，xx一定能夠實現新的跨越和發展，開創xx新的輝煌。
最后，再次衷心地祝福全體干部職工新年快樂、工作順利、身體健康、萬事如意！
? 宗祠會長致詞
喬遷主持詞
尊敬的各位領導、各位嘉賓、先生們、女士們、大家中午好！
俗話說：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明，一處良宅雙手成，一杯薄酒謝親朋。在這充滿激情的美好季節，我們懷著喜悅的心情歡聚一堂，迎來了賀秉華先生和文果英女士的喬遷之喜，承蒙東道主的厚愛，我很榮幸、更高興地站在這里為大家講話。
首先，我代表賀秉華夫婦及全家向在座的各位在百忙之中前來參加此次盛宴，表示最衷心的感謝和最熱烈的歡迎！大家都知道，人生有“四大喜”，那就是：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。曾有人問：人生第五大喜是什么？據專家組討論研究，最后決定那就是新居落成喬遷之喜。今天，賀秉華夫婦就迎來了這第五大喜，可以說是可喜可賀！既然如此，我就代表在座各位向他們全家表示最誠摯的祝賀！祝賀他們從“蝸居”轉入“洋樓”，更希望他們從“洋樓”進駐“高堂”！
俗話說得好：馬無夜草不肥，人無橫財不富。可以這樣說，那些貪官污吏憑著黨和人們給他的權勢，一句話就能得到一棟甚至幾棟別墅，而我們賀秉華夫婦作為人民的教師，可謂是情系教壇，愛灑學生，嘔心瀝血，既無夜草，更無橫財，多年來僅憑借著那雙滿是老繭的勤勞之手，微薄的工資，披星戴月，省吃儉用，經過長期而艱苦的打拼才得到的。他們今天的喬遷，就是他們心和血的結晶！是黨和人民給他們的回報！現如今家業興旺，生活美滿幸福，和樂安康！我想這個成績的取得，不僅僅是他們自身努力的結果，更離不開在座各位多年來對他們的關心、支持、幫助與厚愛的結果。在此，我代表夫婦倆向你們再次表示最誠摯的謝意！并順祝大家理想、夢想、心想、事事皆能成，公事、私事、心事、事事都稱心，財路、運路、人生路、路路皆暢通，陰天、雨天、晴天、天天好心情！為了表達對大家的感激之情，賀秉華夫婦借××大酒店這塊風水寶地，略備粗茶淡飯，薄酒素菜，不成敬意，還望大家多多海涵，多多賜諒。
最后再次衷心地祝愿大家虎年快樂、虎年吉祥、虎年幸福、虎年安康！交好運、發大財！日子越過越紅火，人生越走越亮堂！
現在我宣布：喬遷喜宴現在開席！鳴炮！
? 宗祠會長致詞
尊敬的各位宗長，各位來賓，各位同宗：
您們好！
廖姓同根生，宗親聚親情。仲冬之月迎來了各地廖氏宗親聚集郴州廖家灣，共慶廖家灣廖氏宗祠重修落成慶典。在此，我代表贛湘粵桂邊區廖氏族史文化研究會及四省邊區的廖氏宗親向廖家灣廖氏宗祠重修落成表示熱烈祝賀、并向前來參加慶祝活動的來賓和宗族同仁致以親切的問候，向在廖家灣廖氏宗祠重修工作中作出重大貢獻的同宗致以誠摯的謝意。
千秋大業落成，萬人矚目歡笑。幾個月前，我應廣發宗長邀請來廖家灣參加商議重修宗祠一事，以求祖宗在天之靈有安居之處，在廣發宗長及同宗帶領下，發動族人，克服重修工作的諸多困難，不畏艱苦，起早摸黑，購磚添瓦，無私奉獻。在短期內，一個蔪新的廖氏宗祠展現在我們族人面前。它不僅為我們整個贛湘粵桂邊區廖姓樹立了榜樣，而且使我們的列祖列宗有了新歸宿，同時還有了自己的文化活動中心。我相信，各位宗親的付出，列祖列宗在天有靈，會保佑我廖氏人財興旺，您們的付出，會有回報的。
近年來，我們族務工作開展比較順利，今年的10月3號到5號中國廖氏族史文化研究會在宜章召開了中國廖氏族史研究第二屆全國代表大會，會議主題是編篡“中國廖氏通史”，贛湘粵桂邊區廖氏以宜章為中心設立了贛湘粵桂邊區廖氏族史文化研究會，配合中國廖氏族史文化研究會修篡一部500萬字的“中國廖氏通史”，聯宗合派，統一輩份，“中國廖氏通史”的編篡工作在汕頭司馬浦的全國二屆三次會議上簽定了協議，決定由廣西的廖國柱教授主編，挑選人才，準備編排出一萬年的廖氏輩份，希望各地宗親積極配合，盡快的把各地的資料整理好，便于我們收集與傳送。我們編纂《中國廖氏通史》的主要目的，就是全面總結廖氏的人文歷史，給子孫后代留下一部傳世寶典，使后世子孫知道先人的光輝業績和創業的艱辛，從而發奮圖強，努力學習，積極工作，報效國家，服務社會。
目前贛湘粵桂邊區廖氏族史文化研究會經費嚴重缺泛，族務工作難以展開，希望族內賢達、名人積極支持和配合，把中國廖氏第二次全國代表大會紀念冊的編輯工作圓滿成功,加速出版。讓我們共同努力，發揚奉獻精神，為宗族工作進一步展開，加快聯誼步伐，作出自己應有的貢獻。
最后祝各位宗親身體健康，萬事如意，闔家歡樂，多多發財。
謝謝大家！
? 宗祠會長致詞
九合諸侯匡天下;
三遷少卿寧國邦。
——佚名撰管姓宗祠通用聯
上聯典指春秋初年政治家管仲，一名管夷吾，字敬仲。穎上(今安徽省境)人。先助公子小白(即齊桓公)爭位，失敗后，經鮑叔牙推薦，被齊桓公任為上卿。他執政四十余年，因勢制宜，實行改革，使齊國不斷富強。對外致力于“尊王攘夷”、“九合諸侯”的活動，使齊桓公成為春秋時期第一人霸主。有《管子》七十六篇。下聯典指宋代官吏管湛，字定夫，龍泉人，僑居臨川。累官廣西提刑，三遷至大理少卿，政績顯著。有《定齋類稿》甲、乙集。
魏國管寧真名士;
元代道升女畫家。
——佚名撰管姓宗祠通用聯
上聯典指三國管寧。東漢末，黃巾軍起義，他避居遼東，召眾講習《詩》、《書》歷三十余年方歸故里。魏文普召為太中大夫，辭不受。明帝征為光祿勛，亦固辭不就。有《姓氏論》，今佚。下聯典指元代女畫家管道升，字佧姬，吳興人。一字瑤姬，趙孟頫之妻。封魏國夫人，也稱管夫人。畫墨竹蘭梅，筆意清絕，亦工山水佛像，善翰墨詞章。書牘行楷，殆與其夫不辨。衛夫人之后，無與儔者。
尊王攘夷成霸業;
通易精術積天文。
——佚名撰管姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時期齊國人管仲事典。下聯典指三國時魏國學者管公明事典。
翻開《福建永安姓氏志》我們看到，永安管氏裔孫，于明代外遷的有：管成宗、管成富兄弟遷往尤溪縣城關水東村;管印遷往漳平市赤水鎮香寮村;管佛法遷往汀州府的長汀縣;管益彩遷往沙縣登龍坊;管益照遷往沙縣城頭西門。于清代外遷的有：管以義遷往泉州府安溪縣，其孫管斯鐘遷往現廣東省梅州市的原廣東嘉應州廂城大旺口;管以明、管以昌遷往沙縣石斗;管繼騰遷往沙縣菖蒲坑;管繼旺遷往現福建省南平市的延平府;管振翮(hé)、管大芹兄弟于清末遷往沙縣;管文源于清乾隆年間遷建寧縣。于解放前隨國民政府到臺灣的有管文漢、管占騰、管占宏、管占木，分別定居在臺北、高雄等地。管臺生一家先后移居臺灣。據管其家烈士的親屬介紹，管其家烈士的遺骸骨灰墓葬永安市洪田鎮東坑村，其墓地就在東坑村與洪田鎮遙遙相對的一座山腰上。站在管其家的墓地上，可遙望洪田全鎮。為使管其家烈士后繼有人，1999年9月20日，管其家的長輩曾赴江西省九江市社會福利院收養一名失散兒童作為管其家的后代。
列入《永安姓氏志》的《英雄人物名表》的有永安市小陶鎮美坂村流坑自然村的管彩金，1951年，管彩金曾在剿匪中榮立一等功。
? 宗祠會長致詞
姓啟佩玉;
望出黎陽。
——佚名撰璩姓宗祠通用聯
全聯典指璩姓源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。
伯昆清政;
光岳草書。
——李文鄭撰璩姓宗祠通用聯
上聯典指明代桐城人璩伯昆，字山甫，少年時就以才華出名。崇禎年間以明經官江西武寧縣令，政治清明，獄訟大減。下聯典指明代江西新城人璩光岳，字山仲，號三谷，進士出身，官兵部職方司員外郎。擅長草書，著有《石波館集》、《老子解說》。
丘陽文士;
西蜀通侯。
——佚名撰璩姓宗祠通用聯
上聯典指宋·岳陽人璩秉登第而有文名。下聯典指唐·璩璦封川西侯。
? 宗祠會長致詞
立雪表恭，摘星見志;鱣堂集慶，雀館呈祥。
上聯典出北宋文學家楊時，楊億。下聯典指東漢楊震，傳說其講堂前，有冠雀銜三鱣魚至。
眼里有余閑，登山臨水觴詠;身外無長物，布衣素食琴書。
此聯為清代書法家楊沂孫自題聯。
關西孔夫子，英雄人物宗風范;北宋楊家將，文武衣冠祖廟光。
此聯為江西省上猶縣楊氏宗祠聯。
忍人、讓人莫去害人，行一片公道增福增壽;修己、克己安分守己，存半點天理積子積孫。
? 宗祠會長致詞
源自春秋;
望出上谷。
——佚名撰谷姓宗祠通用聯
全聯典出谷姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)
侯門上客;
經庫名賢。
——佚名撰谷姓宗祠通用聯
上聯典指西漢長安人谷永，字子云，博學經書，長于筆札。建昭年間為太常丞，屢次上疏議論朝政得失。成帝時，他與樓護(字君卿)都是五侯(成帝的五個舅父，俱封侯)的上客，當時人稱：“谷子運送筆札，樓君卿唇舌。”任光祿大夫時，前后上書四十多件事，都是指責皇帝及后宮的過失，官至大司農。下聯典指唐代昌樂人谷那律，常識淵博，精通諸經，書法家褚遂良稱他為“九經庫”。貞觀年間官諫議大夫兼弘文館學士。
漢廷直諒;
唐代明經。
——佚名撰谷姓宗祠通用聯
上聯典指漢·谷永，博學經書，工筆札，建昭中為太常丞，數番上疏朝廷得失。下聯典指唐·谷那律事典(參見上一聯下聯聯釋)。
? 宗祠會長致詞
一元復始山河美，大地回春萬物興。新年的鐘聲即將敲響。值此歲序更替之際，我謹代表XX黨委、行長室，向奮戰在全行各個崗位上的干部員工致以最誠摯的問候和新年美好的祝愿！對大家在過去一年里的辛勤工作，為全行改革發展做出的貢獻，表示衷心的感謝！
佇立歲首回望，即將過去的XX年是極不平凡的一年。國內外經濟“內憂外患”，增速持續下行，對我國經濟社會發展造成嚴重困難。作為國內民營經濟的風向標，XX經濟實體產業空心化“高燒”不退，……，……可以說，今年“形勢之嚴峻、經營之艱難、壓力之巨大”系近年來所少有。面對區域金融環境突變，經營形勢困難的嚴峻局面，全行上下迎難而上，積極應對，同心同力，克難攻堅，取得了極為不易的成績：………………。
天道酬勤，歲月不居，一年來成績的取得無不凝結著全行干部員工的勤勞和智慧，也浸透著大家的辛勤奉獻的汗水。在這新年鐘聲即將敲響的時刻，向大家再次表示最衷心的感謝和最誠摯的問候。
天地風霜將盡，乾坤氣象漸和。展望來年，挑戰與機遇并存，希望與壓力同在。XX年是全面貫徹落實黨的十八大精神的開局之年，是實施“十二五”規劃承前啟后的`關鍵一年，也是省委十三屆二次全會提出“一三五”分步走步驟中第一個目標年。XX年更是我市深入實施“兩海兩改”四大國家戰
略舉措的推進之年，是我市高速公路網、市域軌道交通、XX工程、保障房建設等重大基礎設施領域大投入、大建設的突破之年。隨著經濟形勢的筑底回升和“大投入、大建設、大發展”戰略帶動有效投資的不斷加碼，區域經濟將進一步向好，同時金融綜合改革進程的實質性提速也為XX經濟轉型發展注入新動力。正所謂“器大者聲必閎，志高者意必遠”，面對挑戰與機遇并存的局面和千帆競渡、百舸爭流的競爭態勢，全行要認真學習貫徹黨的十八大和中央經濟工作會議精神，始終堅持“率先發展、創新發展、和諧發展”的理念，貫徹落實“拓市場、防風險、強管理”九字方針，以科學發展觀為指導，以轉型發展為主線，以結構調整為著力點，以改革創新為驅動力，牢牢把握改革紅利順勢而為，大力提升核心業務競爭力、不斷優化信貸結構、嚴格防范各類風險、持續創新金融服務和產品，進一步加強同心文化引領，以主動的姿態促轉型、謀發展，全力實現“重現優勢，走在前列”的戰略目標。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越!我相信，只要全行上下認清形勢、砥礪精神、凝心聚力、銳意進取，就一定能克服困難，立足新起點、搶抓新機遇、應對新挑戰、實現新跨越!
最后，衷心祝愿全行干部員工身體健康、工作順利、新年愉快、闔家幸福！
? 宗祠會長致詞
采石家身;歷山世澤。
安徽天長虞氏堂門楹聯。
破金捷報;
增灶智謀。
——佚名撰虞姓宗祠通用聯
上聯典指南宋大臣虞允文，字彬甫，隆州仁壽人，紹興年間進士。曾奉命出使金國，見金人正在大量造船、運糧，回宋后就請求朝中加強防御。很快，金主完顏亮親自率軍南下，他以中書舍人參謀牢事，到采石犒師，當時主將王權被免官，三年沒有將領，他便毅然督戰，大破金軍。后任川陜宣諭使，與大將吳磷共同謀劃進兵，收復陜西幾處州郡。不久，宋金議和，他極力反對，但未被采納。孝宗乾道初年，任參知政事兼知樞密院事(宰相)，后歷任四川宣撫使、右相、左相等，封雍國公。他能注意發現人才，袖中經常帶一冊子，叫“材館錄”，隨時記下可用的賢才，他所推薦的.胡銓、王十朋等人，都成了南宋名臣。下聯典指東漢陳國武平人虞詡，字升卿，安帝時為朝歌長，后任武都太守，以增灶智謀進兵，破羌人起義。順帝時，官司隸校尉，曾彈劾罷免了中常寺張防，因觸犯權貴，先后九次受譴責、三次遭刑罰。后官至尚書令(丞相)。
御贊五絕;
官升九卿。
——佚名撰虞姓宗祠通用聯
上聯典指唐初大臣虞世南(558-638)，字伯施，越州余姚(今浙江省余姚)人。隋煬帝時，官起居舍人。人都兵變，煬帝被殺，他被宇文化及裹脅北上，陷于竇建德。建德敗，他歸唐。歷任秘書監，弘文館學士。每與天文宗商榷古今政體，借以規諫，甚為太宗崇敬。嘗稱他有“五絕”，即德行，忠直、博學、辭藻、書翰。其中書翰一項，尤為唐初名家，為唐初四大書家之一。下聯典指東漢官吏虞經，武平人。為郡縣吏，案法平元。嘗曰：“吾子孫何必不為九卿?”故字其孫詡曰“升卿”。
周為陶正;
趙列上卿。
——佚名撰虞姓宗祠通用聯
上聯典指周·虞闕父，武王時為陶正。下聯典指戰國·虞卿，游說于趙，推為上卿。
重華肇慶;
闕父開基。
——佚名撰虞姓宗祠通用聯
上聯典指虞姓始祖虞舜，名重華，封于藎?怨??稀O鋁?渲鋼堋び葶詬福?菟粗?蟆?
深渡南瀘;
長驅西蜀。
——元·虞集撰虞姓宗祠通用聯
此聯為元代學者虞集《折桂令》詞句聯。
? 宗祠會長致詞
春露秋霜崇祀典; 秋霜春露懷先澤;
先祖是皇禮莫愆。 銀臺秉燭燭生花。
父慈子孝篤倫常。 霞蔚云蒸啟后人。
儼若思孝孫在慶; 祖功宗德流芳遠;
丁蘭刻木思親孝;千百年祖宗如在。
不忘孝友為家政;水源木本承先澤。
孟母斷機教子賢。 億萬世子孫同薦。
還冀詩書著祖鞭。春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂構;
先代貽謀由德澤;孝友傳家繩祖武;
萬年支派水流東。 孔惠孔時潔蒸嘗。
后人繼世翼孫謀。 詩書禮樂盡修齊。
孝孫弟恭皆學問; 金鼎焚香香結彩;
祀事孔明;意虔便安 敦族言歡;明德維馨。
? 宗祠會長致詞
宜邑使君，素稱驍勇;
云州節度，獨著戰功。
——佚名撰沙姓宗祠通用聯
上聯典指宋·沙世堅為宜州守，以勇武著稱。下聯典指唐·沙彥珣，為云州節度使。
勸農勤耕，涉黎得保;
辦學興教，縣民無憂。
——佚名撰沙姓宗祠通用聯
上聯典指明代涉縣知縣沙玉，歷民備耕搶收，涉民豐衣足食。嘗于禾稼熟時，督民晝收獲，未畢，飛蝗大至，鄰邑禾食盡，涉民得保全。下聯典指明代新城知縣沙良佐，廉慎愛民，篤于學校，未幾，人足衣食，庭無訟者，百姓戴之?！舛肉?，風流名將;
襟懷落落，曠達高人。
——佚名撰沙姓宗祠通用聯
上聯典指漢代不名將沙金威。下聯典指晉代人名士沙門。
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姓啟歐冶;望出平陽：全聯典指歐(區)姓的源流和郡望。
孝格禽獸;光佩芙蓉：上聯典指西漢朝時期的平都人歐寶，性極孝，父親去世，他在墓旁廬中守孝。鄉鄰打虎，虎跑進他廬中，他用衣服蓋住虎，虎得以逃脫。后來，虎送來鹿幫他祭祀，人們認為孝能格(感化)猛獸。下聯典指春秋時期冶工歐冶子，善于鑄劍，相傳曾為越王勾踐鑄五劍，稱湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞;又與干將為楚昭王鑄三劍，稱龍淵、泰阿、工布。曾拿純鈞給善于鑒別劍的`薛燭看，說：“光彩耀人，像是芙蓉剛剛生出?！?/p>
菟虎供祀;芙蓉閃光：同上。
才高吳下;惠被泉溪：上聯典指宋朝時期的歐海。下聯典指宋朝時期的歐道。
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