目錄一、前言

二、主體活動

1、開幕式

2、教授專題講座

3、數學建模競賽講座

4、裝機大賽

5、趣味知識大賽

6數學文化展、數學人才展

7、電影展

三、活動宣傳

四、活動財務預算

五、附錄

前言為弘揚我校數學科學文化精神，進一步加深學生對數學學科各領域的了解與認識，激發學生學專業，愛專業的熱情，提高學生專業素質，為今后數學院的發展奠定良好的基礎。中南大學數學科學與計算技數學院決定于3月中下旬舉辦第三屆數學文化節。

數學作為一門基礎學科，自20世紀中葉以來，發生了巨大的變化，特別是與計算機的結合，使得數學在研究領域、研究方式和應用范圍等方面得到了空前的拓展。數學作為一門普世性的技術，在人們的生活、勞動和學習中發揮著越來越重要的作用，已經成為人們不可缺少的工具。現代科學技術的發展更呼喚全面的“科學數學化”，而高新科技的出現又已經把社會推進到了“數學技術化”或“數學工程技術”的新時代。

當代社會科學文化素養越來越成為每一個公民乃至于整個民族文化素養的重要內容和標志，數學也是其中必不可少的一方面。因此數學的發展也應面向大眾。為了使每個人都能學到有價值的數學，每個人都能得到必要的數學，從而使不同的人在數學上得到不同的發展。

通過向學生徹地闡明這一點，我們可以使他們對數學的本質，價值和功能有更深刻的理解和經驗。培養同學們對數學的興趣，從而提升學生理論聯系實際，從現實中抽象和發展數學理論、運用數學理論解決國民經濟建設特別是高新科技核心基礎問題的意識、自覺性與能力。

近年來，我院工作成績斐然，在歷年的數模競賽中，我院參賽選手獲得省級獎106次，國家獎36次，國際獎16次。多人保送中科院，清華大學等繼續深造。前兩屆數學文化節使更多的同學對數學產生了濃厚的興趣，對數學建模也有了更深的了解，更多外院的同學加入了數模競賽的行列，并取得了優異的成績。

因此在本次活動中，我們將會舉辦隆重的開幕式，并有精彩的文藝節目，還有一系列數模競賽講座和教授專題講座，以及其他一些具有濃重文化教育意義的活動。努力使更多的學生對數學產生更大的興趣。

。我們還將邀請歷屆優秀獲獎者和數學建模導師與廣大學生面對面交流比賽經驗和經驗。

在活動中，我們還將邀請著名的數學家_____教授舉行專題講座，向學生介紹各個學科前沿的情況，特別是介紹數學的應用領域與發展前景，數學與經濟，數學與金融，數學與管理，數學與文學等等，最大限度的激發同學們的興趣。

同時，我們將首次舉辦網頁、flash制作大賽，借此展示當代大學生的精神風貌，提高我校學生網絡技術水平和創新能力，普及網絡知識，提高大學生網絡素質，促進網絡開發與應用，創造良好的網絡氛圍。

此外，我們還有數學文化**展，數學人風采展以及教育電影展等豐富多采的活動，進一步加深學生對數學學科各領域的了解與認識，讓更多的人了解數學文化節，讓更多的人參與數學文化節。

我們將努力把這次數學文化節推向一個新的水平。

主體活動

1、活動開幕式

一、活動地點：

待定二、活動時間：

待定三、活動流程：

1、場地布置：由文藝部負責其它部門協助

2、晚會進程：

⑴ ***或者flash展播由科實部提前制作文化節主題相關的稍短的幻燈片或者flash，校長，于晚會開始時**，作為序章

（2） 領導致辭：領導致歡迎辭，宣布數學文化節正式開幕

（3） 開幕式晚會節目分為三個部分：

勤奮的園丁，數學與生活，數字技術；

分別對應二個頒獎項目：

教師，數模；

晚會第一板塊：辛勤的園丁

1）樂隊彈唱：泛**隊

2）民歌女聲獨唱：寧濤

3）舞蹈：格桑梅朵

4） 小品或戲劇：劇團的主題是贊美老師

第一項頒獎：辛勤的園丁

晚會第二板塊：數學與生活

5）街舞表演：舞月草

6）二人組合彈唱：邢光等

7）閃亮服裝show

第二項頒獎：數模獲獎學生

晚會第三板塊：數字科技化

8）相聲：

9）三人演唱：鐵道三人組

10）拉丁舞表演：

第三名：網頁和flash競賽的獲勝者

11）歌曲聯唱：8個

三。晚會結束時：送行主要嘉賓，個部門負責場地清理

2、教授專題講座

一、活動目的：

二、活動時間：

待定三、活動地點：

待定3?；顒恿鞒蹋貉埥淌?/p>

1、主持人介紹嘉賓

2、教授講座：

講座題目：

3、同學與教授互動交流

3、數學建模競賽講座

一、活動目的

今年9月，新一輪全國大學生數學模型競賽即將開始。為培養我校理工科大學生的創造力、想象力、聯想力和洞察力，利用數學知識和所學知識進行分析、推理、證明和計算的能力；能用數學語言表達實際問題，能用普通人能理解的語言表達數學結果；能應用計算機及相應的數學軟件；獨立查閱文獻，自學能力強，組織協調，管理能力強。同時，還旨在培養學生不怕困難、敢于克服困難的堅強意志，培養自律團結的優秀品質。

我們希望通過主辦這次講座活動，能啟發廣大愛好實踐，科學的同學自學的信心，運用數學和計算機軟以及其他知識，通過建立、求解、評估、改善數學模型，以解決實際問題；同時，也為決心參加今年數學建模的學生提供了寶貴的學習機會。

二、 活動時間

待定三、活動地點

待定四、邀請到場的老師和嘉賓

1、邀請老師及獲獎同學：

2、邀請嘉賓：

五、活動流程

本活動以對話的形式開展：

1主持人介紹特邀嘉賓，嘉賓介紹數學模型比賽；

2、持人逐一介紹到場的優秀數模競賽輔導老師、出席嘉賓、特邀嘉賓和獲獎的同學；

3.主持人邀請優秀導師講授數學建模的歷史，發展和意義以及建模競賽的主要過程和基本情況；同時，向在場學生發放問卷；

4、主持人就收集上來的問卷向主講老師、獲獎者提問，同時在場同學也可向輔導老師、獲獎者提問，同學與老師互動交流，促進大家對數學建模的認識。

六、互動游戲

為了增加學生對數學的興趣，我們在這堂課中還增加了一些有趣的互動游戲。我希望每個人都能參加

游戲一：心心相印

游戲可以有多個小組，每個小組大約有10個人。每組后面有一名工作人員負責監督，每組前面有一名工作人員負責提問。例如，一組工作人員可以選擇一組英文字母，然后一次告訴組中最后一個學生。

然后這名同學把所聽到的字母通過這樣一種方式傳給前面的同學：他可以讓前面的同學伸出一只手，然后把這個字母寫給他，知道他知道這是個什么字母為止。整個過程中不能有人說話，前面的這個同學再把自己所知道的字母按同樣的方式依次往前傳，直到所有的字母傳遞完為止。

在所有的字母都通過后，第一個學生將依次寫出他能記住的字母。最后，看看哪個小組用得時間最短，猜出最正確的字母。

游戲目的：該游戲一是考驗一下這個小組的協調能力，另一方面是考察該組人員的創新能力，也就是能不能在最短的時間內設計出一個比較好的方案出來，讓自己的團隊獲得勝利。團隊可通過運籌學知識進行最優化組合以期達到最好的成績。

游戲二：抓拍

游戲對人數沒有太多限制，但最好不要超過25人。這個游戲需要一個主持人，其他參與游戲的人圍成一個圈。每個人的手臂都伸開，一只手向上，另一只手向下，你旁邊的人的手掌與你的方向相反。

也就是說，你的手心向上，那么他的就必須是向下的，而且手心向下的這個人的手必須在手心向上的這個人的手的上面，這樣恰好形成一個圓。主持人站在圓圈中間，由主持人講一段話，事先規定，如果主持人說出“人”字，那么手心在上的那個人就去打手心向下的那個人的手，同時也逃避自己的手被別人打中。如果有人的手被擊中，他們就會被淘汰。

如果誰打錯，也會被淘汰出局。譬如說，主持人說出一個和人相近的音“忍”，誰要打人，誰就會被淘汰。被淘汰的人站在圈外監督其他人玩。

誰堅持到最后誰就是勝利者。

游戲目的：該游戲主要要求參加游戲的人必須做出一個選擇，怎么樣才能避免自己被別人打中，或者自己還想打中別人。如果一旦考慮不周，就會被別人給淘汰出局。

游戲鍛煉了參與者的反應能力和敏感度，因此也非常具有挑戰性。

游戲三：猜迷尋寶

事先在一個可以屏蔽眾人視線的地方畫一個大的圓圈，里面放上20張紙，每張紙上寫上從一到二十這樣20個數字，只不過這些數字是用謎語的形式表現出來的。謎語的形式可以有多樣，譬如說，數字“9”可以畫一個酒瓶，在上面寫上“x.o”表示洋酒；數字“3”可以畫一座山來表示；數字“15”可以用中秋佳節來表示等等。

然后限制一定的時間讓一組同學進去，每組同學限制10個人以內，進去后僅允許一個同學站在圈內揀代表那個數字的紙，這些紙上有其所代表的數字，這些數字必須按照從小到大的順序排列，其他同學做指揮，不能到圈內揀紙條，必須站在圈外。如果誰違規，那個紙條就做無效處理。第一組游戲結束后，進入第二組。

這期間是第一組的商議時間，大家商量一下怎么樣在最短的時間內拿到最多的紙條。相反，第二組出來后，第一組進入第二輪比賽，這是第二組的思考時間。最后，看看這兩個游戲，哪個組的音符最多，時間最短，哪個組獲勝。

游戲目的：游戲可以鍛煉每個人的反應速度，也可以培養每個人的紀律意識。在游戲的過程中，也會有一個合理的分工（運籌學），所有這些只有我們參與游戲時才能感受到。

所以，大家就來吧！

游戲四:數獨

早在18世紀的時候，瑞士數學家萊昂哈德·歐勒就發明了數獨的前身——“拉丁方塊”，但這個有趣的游戲并沒有受到人們的重視。直到20世紀70年代，美國一本雜志的編輯才從檔案館里厚厚的塵土下發現了它，并將原來的名字改為“數字拼圖” 后，開始在雜志上**。但此時，數獨還只是在小范圍內流傳，大多數人都不知道還有這么有趣的游戲。

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而當這個游戲流傳到日本國內后，日本人卻迅速地接受并推廣了這種游戲，并且將它改名為“數獨”。此后,數獨風靡全球。

? 國學文化筆記摘抄

一直以來，我對古詩文等經典都是斷章取義，鮮學鮮用，用過即忘。即使教畢業班復習古詩文，也是如此應付。畢業班過后，一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補，要與學生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無內需。

今聽楊XX教授講座，單不說內容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬千。老太太國學經典娓娓道來，堅澀難懂的周易，經她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡、德圓〞的過程中〝成人成己〞。陰陽自然之間〝隨姿順勢〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學問……看似高深莫測的教學論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。〝厚德載物〞之理原來如此。

邊聽邊記，更在不停〝_____〞，這些耳熟的經典似曾相識，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊XX已引入新句。只有不停搜索網絡，搜索大腦的每個角落，不然自己跟不上楊XX的步伐?？此婆c教學無關的經典，卻蘊藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種〝眾里尋他千_____，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺。這或許正是國學經典之魅力。

國學之德在于明，國學之魅在于省，國學之魂在于承……由點及面，深研之，必有成！

? 國學文化筆記摘抄

1、家貧則思良妻，國亂則思良相——《史記·魏世家》

2、烏鳥之狡，雖善不親。不重之結，雖固必解——《管子·形勢》

3、良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕——《禮記·學記》

4、赳赳武夫，公侯干城?！对娊洝ね昧D》

5、天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之?！独献印さ澜洝さ诙耪隆?/p>

6、言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出?！洞髮W·第十一章》

7、誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中不思而得：從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也——《中庸·第二十章》

8、名聲若日月，功績如天地——《荀子·王霸》

9、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也?！睹献印るx婁章句上·第二十七節》

10、君子泰而不驕，小人驕而不泰?！墩撜Z·子路篇》

11、君子安禮樂利，謹慎而無斗怒，是以百舉而不過也?！盾髯印こ嫉馈?/p>

12、怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子·勸學》

13、真積力久則入。——《荀子·勸學》

14、見善如不及，見不善如探湯——《論語·季氏篇》

15、以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。——《孟子·公孫丑章句下·第一節》

16、離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓：師曠之聰，不以六律，不能正五音——《孟子·離婁章句上·第一節》

17、頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！睹献印とf章章句下·第八節》

18、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——《論語·里仁篇》

19、故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也?！赌印?7章三辯》

20、其交也以道，其接也以禮——《孟子·萬章章句下·第四節》

21、逝者如斯夫！不舍晝夜?！墩撜Z·子罕篇》

22、愛民者強，不愛民者弱——《荀子·議兵》

23、且夫義者，政也。無從下之政上，必從上之政下。——《墨子·26章天志（上）》

24、為高必因丘陵，為下必因川澤?！睹献印るx婁章句上·第一節》

25、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭?！独献印さ陆洝さ诎耸徽隆?/p>

26、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！豆茏印嘈蕖?/p>

27、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而篇》

28、為學日益，為道日損?！独献印さ陆洝さ谒氖苏隆?/p>

29、轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日?！对娊洝ご筌嚒?/p>

30、當斷不斷，反受其亂——《史記·齊悼惠王世家》

31、正己而不求于人則無怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》

32、執子之手，與子偕老。——《詩經·擊鼓》

33、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣?！睹献印じ孀诱戮渖稀さ诰殴潯?/p>

34、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友?！盾髯印ご舐浴?/p>

35、又如知痛，必已自痛了，方知痛?！秱髁曚洝ぞ砩稀ば鞇垆洝?/p>

36、天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也?！吨杏埂さ诰耪隆?/p>

37、子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜?！睹献印す珜O丑章句上·第八節》

38、若得鼓而進于義，則吾義豈不益進哉！——《墨子·49章魯問》

39、圣人自知不自見；自愛不自貴?！独献印さ陆洝さ谄呤隆?/p>

40、千里之行，始于足下?！独献印さ陆洝さ诹恼隆?/p>

41、益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！墩撜Z·季氏篇》

42、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也——《荀子·不茍》

43、孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容?！抖Y記·祭義》

44、七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫?！对娊洝て咴隆?/p>

45、今日不為，明日忘貨。昔之日已往而不來矣?！豆茏印こ笋R》

46、愚而好自用，賤而好自專?！吨杏埂さ诙苏隆?/p>

47、致虛極；守靜篤。萬物并作，吾以觀復。——《老子·道經·第十六章》

48、誠者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外內之道也。故時措之宜也。——《中庸·第二十五章》

49、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！墩撜Z·為政篇》

50、天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方?！睹献印ち夯萃跽戮湎隆さ谌潯?/p>

51、有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。——《詩經·有女同車》

52、玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記·學記》

53、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《論語·八佾篇》

54、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存?！独献印さ澜洝さ谒恼隆?/p>

55、故先民以時生財，固本而用財，則財足。——《墨子·05章七患》

56、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也?！睹献印ち夯萃跽戮渖稀さ谒墓潯?/p>

57、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。——《詩經·黍離》

58、好學深思，心知其意——《史記·五帝本紀》

59、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁篇》

60、士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至。——《荀子·大略》

61、規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功?！妒酚洝て呤袀鳌斨龠B鄒陽列傳》

62、舉大事，必慎其終始——《禮記·文王世子》

63、治則衍及百姓，亂則不足及王公?！盾髯印ぞ馈?/p>

64、圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣?！睹献印とf章章句上·第七節》

65、志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公篇》

66、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！独献印さ澜洝さ诙隆?/p>

67、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣?！睹献印とf章章句上·第三節》

68、士雖有學，而行為本焉?！赌印?2章修身》

69、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史記·越王勾踐世家》

70、君使臣以禮，臣事君以忠?！墩撜Z·八佾篇》

71、北風其涼，雨雪其雱?；荻梦?，攜手同行。——《詩經·北風》

72、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊洝ぬ邑病?/p>

73、瞻彼日月，悠悠我思?！对娊洝ば埏簟?/p>

74、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之?！赌印?5章兼愛（中）》

75、其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化?！吨杏埂さ诙隆?/p>

76、霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！豆茏印ぐ匝浴?/p>

77、聞善以相告也，見善以相示也——《禮記·儒行》

78、人之生不能無群——《荀子·富國》

79、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！墩撜Z·季氏篇》

80、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！墩撜Z·學而篇》

81、馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位?！盾髯印ね踔啤?/p>

82、大道之行也，天下為公?！抖Y記·禮運》

? 國學文化筆記摘抄

簡 報

第10期

（總第七十期）

城東明德小學主辦

2015年12月31日

誦讀國學經典 傳承優秀文化

——我校第五屆讀書節暨迎元旦經典誦讀成果展示掠影 12月31日下午，學校精心組織了第五屆讀書節暨迎元旦經典誦讀展示活動，全校1300余名師生及各班家長代表分別在學校多功能廳和教室采取現場觀看和校園網絡直播的方式進行了收看。

展示活動在《金色夢想 明德啟航》校歌小合唱中拉開了帷幕。接著

由各年級經典誦讀一等獎獲得班級進行展示，同學們優美悅耳的聲音，充滿節奏感誦讀，把《中華少年》《我的夢 中國夢》《祖國贊歌》《我深深愛戀的祖國》等國學經典演繹得淋漓盡致，贏得了現場觀眾陣陣熱烈的掌聲。展示活動在校長的閉幕詞中圓滿的落下了帷幕。

第五屆讀書節暨迎元旦活動達到了預期的目的，讓同學們既領略了中華文化的博大精深，又陶冶了情操、開闊了視野，鍛煉了能力、豐富了課余生活，最重要的是讓他們在經典誦讀中養德行，學做人，為將來成才打下了良好的基礎。讀書活動只有起點，沒有終點，創建書香校園，把學校建在圖書館中，是我校不斷追求的目標。遷入新校以來，學校已成功舉辦了五屆讀書節。一路走來，我們不斷改善和提升硬件設施，加大圖書館的投資力度，從原來藏書只有數千冊的圖書室現已建成有藏書近三萬冊的省二級圖書館，生均圖書達20余冊，完全可以滿足我校全體師生的閱讀需求。學校堅持舉辦讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，推動閱讀能力提升實驗項目的發展。本屆讀書節中，對評選出《書海拾貝》特色作業、“好書伴我成長”手抄報的一、二、三等獎和優秀獎的學生進行了表彰，獲獎學生的作品在一樓文化長廊進行了展覽，還評選出了120名“書香之星”和6個“書香班級”，活動的開展使全體師生真正享受到了讀書的成果，感受到了讀書的快樂。（程王芬 李 靜）

? 國學文化筆記摘抄

古人圣賢留下了很多的經典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

從記事起，媽媽教我學讀弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信白日依山盡，黃河入海流而幼小的我只是跟著媽媽咿咿呀呀地讀，幾十首唐詩在不長的時間，我背得爛熟，雖然不懂其中的道理，但是人人都夸我聰明，那時的經典帶給我的是快樂。

上小學后，老師就教我們讀唐詩，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。每當我讀起這首詩時，思鄉之情油然而生;碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。當我讀到這首詩時，我眼前浮現出一幅美麗的畫面：一棵如碧玉裝扮的柳樹垂下條條絲絳，春風裁剪出細細的葉子，詩人正站在一旁欣賞著美景，不覺贊嘆;臨時密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。我體會到母親對孩子的濃濃的愛和赤子對慈母發自肺腑的愛，也不覺讓我想起我那辛苦的母親，我也明白了要用一生感恩她。這些詩不僅讓我欣賞到了美景，而且學會了如何寫景作文，豐富了我的知識。

而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行交流。見賢思齊焉，見不賢而內自省也，明白了看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點的道理;學習了學而不思則罔，思而不學則殆。也知曉了：只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是思考而不讀書，這是有害的。理解學習和思考相結合的必要性，懂得了學與思的辯證關系。己所不欲，勿施于人。自己不愿意做的事情，不要施加在別人的身上，懂得了如何做人的道理。這些經典不僅僅教會了我知識，而且也讓人明白了做人的道理和學習的方法。

經典源遠流長，經典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩知道了如何做人、做事的道理。

? 國學文化筆記摘抄

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規律都作了深刻的追問和解答，創造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規律，強調人要“道法自然”，都是在啟發人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳！

? 國學文化筆記摘抄

第四站，我們前往古城墻。古城墻把以前的西安市圍繞城一個圈。聽說，以前人們都不知道古城墻的歷史文化價值，拆墻修房子啊，還用城墻上的磚，當政府知道時，右城墻已變的傷痕累累。于是政府下重金修好古城墻，還公布了不能拆古城墻，所以古城墻才有今天的樣子。

世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關你我他，無關發生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發做些什么。這就是我與國畫，與傳統文化的故事。

與木心類似的，還有作家王安憶筆下老上海的弄堂文化。涵養的老紳士多居住在弄堂的盡頭，穿白襯衫搭格子的西式羊毛衣，襯衫的領口絕不能翻在毛衣外邊，襯衫的扣子必須扣到底，否則不合乎規矩。只有這樣整整齊齊穿戴完畢，才膽敢提著鳥籠四處遛鳥、坐在藤椅上讀書看報抑或是到黃浦江畔找故交喝杯下午茶。

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記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們為之而動容。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。

后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當我有孩子后，那時社會上掀起了學《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當今，乃至于永遠。

學校我們又開展了“誦國學經典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續5000多年發展至今的文明，中華民族在漫長歷史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學生還小，我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步了解中華民族的傳統美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規范著自己的行為。真是潤物細無聲。

我想只有自己融入進去是不夠的，我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解，然后在平時的學習生活中去規范自己的行為，學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優秀美德，我們應該學習和具備，只有不斷地學習優秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養出的學生才具有華夏的風范，要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去，而學校教育是最好的途徑，只有讓國學走進課堂，大家共同學習，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。

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