嫫嫫讀后感|嫫嫫讀后感(收藏十三篇)
發表時間：2018-04-13嫫嫫讀后感(收藏十三篇)。
嫫嫫讀后感（1）
這個世界上有3%的人是成功者。
3%的這些人之所以會成功是因為他們有強烈的動機。強烈的動機就是擁有充分足夠的理由。
沒有失敗——只有暫時停止成功
有一個人他做洗發精，他做了十二年，依然不賺錢。他第十三年賺了五千萬美金，第十四年一年就賺了一億美金的凈利！不是他一年賺了一億美金——我想這個世界上上帝是很公平的，而是他在前十幾年沒有放棄，所以他所有的報酬在第十四年一次給予了他！美國電影明星，比如湯姆?？唆斔?、湯姆。漢克斯，比如喜劇天王金。凱銳，這些人都已經練了好幾十年，才到達他們的成就；比如說看我們的亞洲巨星成龍，成龍從七歲開始練功，已經接近五十歲的人了，他還在賣命還在拼搏。成龍花了三十幾年的時間累積到現在的成就。成龍也有失意過，也有失敗過？任何人之所以會成功，因為他失敗的次數比你們還要多！但他們失敗之后呢，他們保持堅定的信念！他們堅定地相信，過去不等于未來，沒有失敗只有暫時停止成功！
成功者之所以成功，因為他第一個做別人不愿意做的事情；第二個他做別人不敢做的事情；第三個他做別人做不到的事情。
最短的時間內采取最大量的行動。
世界最頂尖的壽險從業人員柴田禾子，她是日本的推銷女神，她擁有世界吉尼斯世界記錄，她一個人業績，可以抵八百零五個推銷員的總和。柴田禾子一天拜訪三十位顧客。一般壽險從業人員一天拜訪的顧客可能不超過五位，假設他真的拜訪到五位的話，柴田禾子一天，頂他六天的工作量；一年，這個人要做六年；柴田禾子做五年的話，這個人要做三十年；假設柴田禾子做三十年的壽險，這個人要做一百八十年，才會有同樣的業績。所以成功的人，他不是比你聰明，他只是以最短的時間采取了最大量的行動。
假如你天天想如何賺錢，各位你就賺不到錢，天天想如何成為行業最頂尖，成為行業的No.1，這時候，你的錢就會像浪潮般地涌到你身邊來。
你有見過放棄的成功者嗎？你有見過哪一個堅持的人不成功的嗎？所以今天你唯一可以讓你失敗的，就是你選擇了放棄，只要你不放棄，你就有成功的機會——這就是成功的秘訣。
嫫嫫讀后感（2）
你愛花嗎？喜歡養花嗎？當然。很多人都愛花、養花，而老舍先生就是一個愛華養花的人，從他的《養花》中，我充分體會到了他養花的樂趣。
老舍先生養的不是什么奇花異草，只是一些普通的花草，因為北京的氣候，對養花來說不算很好，所以只養了些好種易活、自己會奮斗的花草。這些花草都有頑強的生命力，只要外界的一點照顧，就能自己奮斗，在任何環境中長期存活。這不也給了我們一些啟發嗎？我們也應該向這些花草一樣，不能太過于依賴別人，要自己奮斗，自己努力，才能走向通往成功的黃金大道。
老舍先生還從養花中獲得了知識：“一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里；有的喜干，就別多澆水……”看，這就是養花的知識。老舍先生從養花中獲得了知識，那我們也能從其他樂趣中獲得知識，“多得些知識絕不是壞事。”
讀完此文，我最大的是活就是明白了——“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎？”老舍先生，就是付出了辛勤的勞動，一次又一次的“腰酸腿疼，熱汗直流”，才收獲了養花的快樂，才能有“送牛奶的同志進門就夸好香”。“一分耕耘，一分收獲”，我們只有付出了勞動，揮灑了汗水，才能獲得成功。就如同學習一樣，也要刻苦努力，付出勞動，才能讓學習“更上一層樓”，每天光坐著不勞動，什么事也做不成。
老舍先生養花也有悲傷的時候，那一次，鄰家的墻倒了下來，壓死了幾百盆菊秧。這就是傷心的時候，但是，這又何嘗不是一種樂趣呢？“不經歷風雨，怎能見彩虹？”我們在生活中也應該不怕困難，勇往直前。“梅花香自苦寒來”只有經受挫折，經歷風雨，我們才能散發出更大的芳香。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養花的樂趣?！币婚T高雅的情趣，能夠掃除人類心靈上的污垢，凈化人的心靈，讓我們也為自己培養一門高雅的情趣，讓自己的生活每天都流光異彩拔。
嫫嫫讀后感（3）
《背影》讀后感(一)：無染的白蓮花
小時候在語文課本里讀到朱自清的這篇《背影》時，沒有任何感觸，只是覺得它只不過就是一篇必學的課文罷了，如今，每每讀到朱自清或清新或溫情的文章，才覺得他是一位溫文而雅感情細膩的男子。
對于他，我也只是初步的了解，朱自清原名自華，因處亂世“決定做一朵白蓮花，出污泥而不染，處亂世而高潔，正所謂窮則獨善其身，達則兼善天下?！倍拿郧?，表字也一并改為“佩弦”，時刻警策著自己。他的一生也如其名，清白了一世。
也許自古才子命多舛，有著八個子女，先后步入兩次婚姻的他，一生顛沛流離，生活困頓，舉步維艱。他終于被這些所有的磨難而壓垮，“走”時年僅50歲，他的語言洗練，文筆秀麗，他的《背影》帶來的溫情，影響了一代又一代的人，被稱為“天地間第一等至情文學”。也許我說了，他的話仍然延續著他的生命。
本書的每一篇不可謂都是他的真情實感的流露，他的博學，他對中外文化的差異無不在《歐游雜記》《倫敦雜記》里面一一體現。不管他在國內還是國外，他最喜歡的是去書店。也許這是文人對文字的癡迷。他對兒女的教育以及對亡妻的懷念，也不無用他自己的方式一一展現。
沒有想到的是，我的小家伙，也跟我一樣喜歡他的文章，拿到書的第一個睡前，小家伙做在我的懷里，給他讀了三遍的《匆匆》和《歌聲》，明白了時間的寶貴和想象的美妙，第二個晚上除了那兩篇的三遍，又讀了一遍《荷塘月色》，小家伙體會到了文字描述的美，五歲的娃竟感慨的說了一句，“寫的好美??！我能想象出來?！?/p>
《背影》讀后感(二)：三讀《背影》
小時候心智不成熟時，讀《背影》是一種機械的閱讀。我認為朱自清的文章中有很多動詞。我能學會寫作文。又認為文中的父親買橘子動作有點“搞笑”。全無感慨之言。
年紀稍長一些時再讀《背影》竟開始讀懂溢于文字之間親情流露。父親不善于言辭，非常愛兒子，但他受生活所迫，希望盡一切努力為孩子創造更好的條件。兒子也愛父親，但是愛在心中羞于表露。
好在父子兩人心心相惜。
成熟之后再讀《背影》，不禁被文中的父子兩人感動。感于深沉的父愛亙古不變。頓時明白了自己的父親，這么多年來為了孩子奔波而毫無怨言。
同時，感于兒子的自我剖視。好在他極早的明白了理解了父親滿滿的愛。雖不能給予父親大富大貴的生活，但起碼在心里還是憐惜父親。
好文章歷經時代仍于讀者產生情感共鳴。
《背影》讀后感(三)：背影的書評
朱自清的散文，用最樸實的文字，和樸實的敘述，也帶著非常真摯的感情。我讀了他的散文，總覺得很流暢，仿佛每一個字都那么自然，我也常常能感受到作者的正直、熱情、閑適、幽默，以及他對朋友和家人的向往。
在“荷塘月色”里，寫他一個人在晚上到荷花池邊散步，描寫了自己獨處的描出，就是一個自由自在的人，什么都可以想，什么都可以不想，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。接著，他描述了荷花、荷葉、月光、柳樹，讓我在腦海中畫出一幅場景，不知不覺中我也仿佛走進了寧靜的荷塘。
在“匆匆”里，朱自清問“聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”，像是在跟我對話，他用了很多擬人的手法來和我解釋“時間是多么匆匆的流過，一點也抓不住它。””洗手的時候，日從水盆里過去，吃飯的時候，日子從飯碗里過去，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手過去。
”我從來不知道可以用這么多鮮活的形容，來說到匆匆而過的時間，真的太巧妙了。
在“春”里，好像出演了一場戲劇，山，草，水，太陽，都是演員。山朗潤起來，水長起來，太陽的臉紅起來，小草偷偷的從土里鉆出來。。。還有桃樹，杏樹，梨樹。你不會讓我，我不會讓你。他們都開滿了花?？禳c。
我目不暇接的看著這場戲劇熱鬧滾滾的上演著，滿了活力，滿了生命的朝氣，原來春天是這么不一樣的感受??？
在“冬天”里，朱自清開始于一鍋熱騰騰的白煮豆腐，圍繞著桌子坐的是他爸爸跟他兩個兄弟，在大冬天里，一同吃著豆腐，全家又開心，又溫暖的畫面。另一張**是他和他的朋友們在冬天一起去西湖劃船。另一張**是他一家四口在笑。雖然老師冬天在外面，但家里總是在春天。不管多冷，多大的風和大雪，一想到這些，他的心總是溫暖的。
在“背影”里，開始于一個喪禮，那一年朱自清的祖母過世了。他和父親一同回家奔喪，變賣典質還有虧空，所以又借了錢來辦喪事。家里的情況很慘淡，一方面是因為喪事，另一方面是因為朱自清的父親沒有工作。
那年朱自清二十歲，還要回北京念書，需要告別父親。朱自清描述了父親在火車站的告別，這讓他終生難忘，尤其是父親的背影。這份對父親的感情又真實又感人。
朱自清的散文非常有親和力，讓讀者很容易走進他所描述的畫，產生相同的感受，而我最喜歡的還是朱自清的“背影”。最后朱自清說他還會常常想起他爸爸肥胖，青布棉袍，黑布馬褂的背影，這讓我更加珍惜我和爸爸在一起點點滴滴，這些記憶總是那么溫暖，永遠會珍藏在我的腦海里。
《背影》讀后感(四)：朱自清：生不逢時的完美人格
在沒有英雄的年代里，我只想做一個人。
——北島
人，應該怎么樣度過這一生？1916年，北京大學青年預備生朱自華在思考這個問題。
1916年，第一次世界大戰正處于關鍵時期，戰爭呈上升趨勢。當時，由于袁世凱去世，中國進入軍閥割據混戰時期。這樣的時代，稱之為亂世并不過分。
在父親的幫助下，朱自華舉行了一場像樣的婚禮。他的妻子武鐘謙是一位著名醫生的女兒。她溫柔賢惠，善于管理家庭。作為結婚禮物，父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。
然而，在大學期間，為了買一本《韋伯斯特大字典》，他將這件紫貂皮大衣當掉了。
立志之后，便是明志。朱自華改名“自清”，以勉勵自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時刻警策自己。
根據規定，學生應先修兩年的預科，然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴，次年提前一年考入北京大學哲學系。
幸有人陪你顛沛流離
1920年，朱自清提前一年從北京大學哲學系畢業，開始了他的教育生涯。從1920年6月到1925年8月的五年間，朱自清在不同的城市改變了七所學校。幸運的是，他的妻子一直陪伴著他。他井然有序地管理著他的家庭，使他不必擔心。
武鐘謙不僅是個好母親，也是個好妻子。除了孩子，她心里最重要的是丈夫，但她從來沒有擁有過自己。朱自清在北京大學讀書時，為了學費，她把嫁給丈夫的金手鐲換了。朱自清愛書，她在領著一家老小躲兵亂時，還帶著那一箱箱沉重的書。
武鐘謙樸素而文靜。他每天都把朱自清送到大門口，直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人來到，總是笑臉相迎，殷勤招待。她很勤勞，能操持家務，燒飯、洗衣、納鞋底、帶孩子，整天忙里忙外手腳不停，把小家料理得舒舒服服。
另外，一群志同道合的朋友相知相伴，使朱自清享受到了朋友之間醇厚的情誼，讓他覺得這段日子是“一生中難得的愜意時光”。他的代表性散文作品在這一時期基本完成。
1928年，武鐘謙生下第六個孩子后，病情越來越嚴重。第二年，他因病去世，享年31歲。
最土的情書圣手
武鐘謙去世后，朱自清的心情一直十分苦悶，幾個朋友勸朱自清續弦，但都被他拒絕了。他是一個不善于照顧生活的人。他的前妻在揚州留下了六個孩子?？紤]再三，他最終決定考慮再婚。
一個秋天的晚上，在北平西單的大陸春餐廳，一張大桌子上坐滿了人。朱自清坐在里面有點拘謹。坐在他對面的女人是他未來的第二任妻子陳竹銀。
陳竹隱后來在一篇文章中記錄了當天的情形：“那天佩弦穿一件米黃色綢大褂，他身材不高，白白的臉上戴著一副眼鏡，顯得文雅正氣，但腳上卻穿著一雙老式的雙梁鞋，顯得有些土氣。回到宿舍，我的同學廖書筠笑著說：
‘哎呀，穿一雙雙梁鞋，土氣得很，要是我才不要呢！’我并不以為然。他寫的文章我讀過一些，我很喜歡，很敬佩他，以后他給我來信我也回信，于是我們便交往了……”
他們交往的時候，交通不方便，主要靠寫信聯系。書信成了促進他們情感升溫的催化劑。
1931年6月12日朱自清的情書中寫道：“隱：一見你的眼睛，我便清醒起來，我更喜歡看你那暈紅的雙腮，黃昏時的霞彩似的，謝謝你給我力量?！?/p>
1931年8月8日，朱自清換上了親昵的稱呼：“親愛的寶妹，我生平沒有嘗到這種滋味，很害怕真會整個兒變成你的俘虜呢！”
在朱自清情書的“轟炸”下，陳竹隱終于熬不住心內強烈的感情，接受了他和六個孩子。
求清白，得清貧
為了達到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎就是一部**知識分子貧困史。
朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升，舊歷年關亦有相似情形，而我仍用得拮據而歸，甚矣；30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！
“七七事變”后，朱自清先后在長沙臨時大學和昆明西南聯大任教。昆明時期，物價奇高，他不得不開源節流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規律，胃病長期不愈，日記中常?？吹轿覆“l作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經常披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯大一景。
至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。
因為經常借不到錢，朱自清不得不和當鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣行，先后拿去寄售的物件有：網球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。
為此，朱自清沒少受奸商的氣。
雖說**教授待遇優渥，但朱自清年輕時忙著還債，中年以后則為養家和時代所累，一生清貧。有一次葉圣陶去探望他，但是他連飯錢都沒有，只能向人借了兩元五角錢。
曲終人散，終證其名
1945年夏天，抗戰臨近勝利，據友人回憶，47歲的朱自清已經衰老得令老友感到吃驚。
當時，法幣急速貶值，到1948年的時候，買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。
嫫嫫讀后感（4）
我的書又讀完了，書名起得十分好玩兒，叫《糗事一籮筐》，名字有點不吉利，但是內容講的是一個名叫小瑪諾林的男生的生活趣事。
他和伊哈他們成立臟腳丫黑幫，還在上吊公園舉行有趣的集體活動，如扮演角色和光著腳開派對。他還有個小弟弟，四歲了，但是他仍然要無時無刻不叼著奶嘴。
小瑪諾林的數學不怎么好，一直以來都是不及格，他們的老師亞松森經常對他的家長說：“你的孩子其實一點也不笨只識太懶散，如果他能夠改正這個不好的習慣，他將會是一位非常出色的學生?！毙‖斨Z林的姥爺是他的不二盟友，每當有令小瑪諾林難堪的場面時，都會替他解圍。
我覺得這本書真好看，我還想再買一本看。
嫫嫫讀后感（5）
《史記》：“黃帝二十五子，得其姓者十四人。黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖?！辨凶媸屈S帝的正妃，亦即元妃，也就是大老婆，類似于后世的王后、皇后。嫘祖與黃帝生了兩個兒子，一個叫玄囂，一個叫昌意。黃帝死后，他的孫子、昌意的兒子高陽接了領導人的班，史稱帝顓頊(音“專須”)。 《史記》對黃帝的私生活，所記僅此。
晉代皇甫謐在《帝王世紀》中，又補充了很多黃帝的家庭成員，說他一共立了四妃，除元妃嫘祖外，還有三個次妃，一個叫方雷氏(也叫女節)，一個叫彤魚氏，還有一個叫嫫(音“磨”)母，并特意注明她“班在三人之下”，意思是她排名最后，地位比那三個女人都低。排名最后，卻未必名頭不響。
中國歷史上有四大丑女，按出生日期排序，她們是嫫母——相傳為黃帝的四老婆;鐘離春——又稱鐘無艷、無鹽女，相傳為戰國時期齊宣王的王后;孟光——東漢隱士、美男梁鴻之妻，舉案齊眉的故事原型;阮家女——東晉名士、吏部郎許允之妻，婦女“四德”(婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)禮教的忠實捍衛者。
相傳嫫母為方相氏，中原之南的苗族后裔。據唐代的《琱(音“雕”)玉集·丑人篇》中的描述，嫫母的尊容是“錘額顣頞(音“促俄”)，形麁(音“粗”)色黑”;即額如紡錘，塌鼻緊蹙，體肥如箱，貌黑似漆，乃“黃帝時極丑女也”。嫫母因為貌丑而成逐疫驅鬼之神，據說后世巫醫神漢祛除瘟疫跳大神時所戴的面具，就是嫫母的遺像，形狀極為丑惡。
據《山海經》記載，嫫母和嫘祖都住在漢水南岸一處被河溝環繞的地方。可能是當時黃帝要帶自己部落里的男人們外出東拼西殺，部落的女人都留在這里作為基地，所以這個地方被稱為“女子國”( 《山海經海外西經》 )。這個歸屬黃帝部落的基地的管理者，可能就是嫫母和嫘祖，她們倆甚至好到了“居一門中”，也就是說兩個人同住一個房間。作為“女子國”基地的最高領導，這顯然不是條件所迫，而是她們愿意呆在一起。
另一本記載遠古歷史傳說的書籍《軒轅本紀》 (唐代王瓘(音“貫”)著)，也證實了嫫母與嫘祖的關系不錯。據說，黃帝在帶著元妃嫘祖巡視天下時，嫘祖不幸逝世。黃帝為她舉行了盛大的祭奠，封嫘祖為“祖神”，同時讓嫫母“監護于道”。這其實就是守墓，是一件很苦的差事，每年都要在嫘祖埋葬的地方守著，組織老百姓按時祭祀。
看了“嫫母的史料記載”還想看：
1.少典的妻子是誰
嫫嫫讀后感（6）
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行沖擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。
嫫嫫讀后感（7）
《母愛》是一篇意義深刻的文章，它主要講了在一個極度缺水的地區，一頭?？始绷?，來到公路上，攔住了運水車的去路。駕駛員和牛的主人都來驅趕它，但老牛還是僵持著，人們被它感動了，把水給了它。但令人吃驚的是，它并沒有急著喝水，而是把水讓給了自己的孩子，然后它們一起往回走去。
母愛是無私的，母親會為自己的孩子付出一切，即使自己受苦受累，也不能讓孩子渴著，餓著，不只是人，動物也一樣，它們也會同樣關愛自己的孩子。
母愛，讓孩子們感到無比溫暖，但母親自己卻要受很大的苦，甚至會獻出自己寶貴的生命。在剛剛發生的汶川大地震中，有一位母親為了保護自己的小寶寶，雙腿跪在地上，將孩子放在身下，用自己的身軀抵住從天而降的石塊。當救援隊扒開瓦礫，找到這對母子的時候，母親還保持著原來的姿勢，身體僵硬著，她已經死了，但她的小寶寶卻得救了。求援人員還在孩子的身邊發現了一部手機，上面寫好了一條短信：親愛的寶貝，如果你還活著，一定要記住，我愛你。
母愛，是世界上最偉大的愛，它總是默默地奉獻，都是為了自己的孩子，難道，這不應該令人感動嗎？
嫫嫫讀后感（8）
對于學理科的我來說，感覺國學有陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，高不可攀。如今，通過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
輕輕翻開國學書，孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾，勾起了我對歷史的追憶，對生命的思索。這里有四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；這里有五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經》、《千字文》、《朱子家訓》。從“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”從“天無私覆，地無私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！币槐緡鴮W經典完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠流長，在五千年的歷史長河中，中華文化不斷豐富、繼承、發展，最終形成了燦爛的中華文明。
讀讀這些經典的語句就知道，“學而不思則惘，思而不學則怠”，“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關于學習，事業，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了，而且到現代也一樣的適用，不僅現在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導我們人生的哲理從我們身邊白白溜走，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
嫫嫫讀后感（9）
《指南》制定的非常的細致，但是我覺得有些目標是不是應該根據每個孩子自身的特點來達成，就比如說健康領域中“連續看電視不超過15分鐘”這一條，在幼兒園老師的引導下去達成是絕對可能的，但是在家中，父母上班，爺爺奶奶帶著孩子，孩子任性耍賴，長輩也無從下手，我們當老師的只能加大宣傳力度了。
雖然這些都是零零散散的瑣碎事情，我相信遵從《指南》提出的教育3——6歲幼兒應堅持的三個原則：第一，應遵循幼兒的發展規律和學習特點，珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，充分尊重和保護其好奇心和學習興趣，嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練；第二，從不同角度促進幼兒全面協調發展，不要片面追求某一方面的發展；第三，尊重幼兒發展的個體差異，切忌用一把尺子衡量所有幼兒。在以后的工作中，我會做到更細致。
弗洛伊德認為3——6歲這個階段是一個動蕩不安的時期，不是沒有道理的。我們都知道，孩子到3歲時會突然發生很大變化，有些孩子變得非常不聽話，固執，任性，有的孩子情緒突然變得很不穩定，在3——4歲的孩子中，男孩的戀母情結和女孩的戀父情結表現相當普遍。而在此之前，這些特征就不明顯，在此之后，這些特征又慢慢消失了。所以在心理學界，人們把3歲左右稱為一個關鍵時期。給孩子更好的發展，使我們所有幼兒園老師與家長共同的目標。所以認真的學習了《3——6歲兒童學習與發展指南》，對此受益匪淺。
首先，在學習《指南》的同時，我深刻的意識到，幼兒教育是一項十分細致的工作，相對于我們平時的工作來說，我們還是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不斷的學習與實踐中，我們也慢慢的細化自己的工作，不求最好，只求更好。
嫫嫫讀后感（10）
命運并不是不可戰勝的，平等需要自己去爭取，要有勞動，有付出，有汗水，有堅定的信念，便會有回報。
陽光下，我希望鮮花里會有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭?！边@是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中的一段文字。
嫫嫫讀后感（11）
那是一個到處是紅布標語的年代?！安尻牎薄爸唷薄皹苏Z”“語錄”等等，幾乎成了那個年代的象征，是那個年代的典型標志。
《棋王》講的是一個關于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他對吃的要求很實在，從他吃相的幾個細節描寫便可看出。他棋藝高超，小有名氣。在極其艱苦的歲月里，它都時刻想著下棋，棋已經深深植根于他的心里，已經升華為一種信仰。在倪斌用棋做交易換來他得以參賽的機會時，他拒絕了；在在藝壓群雄，勝利在望，冠軍老者乞求言和時，他答應了。他在乎的不是輸贏，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“無為”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保護，像性命一樣存著的母親留給他的無字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一種，人要有，才叫活著的信仰。
“吃”和“下棋”始終貫穿其中。中華民族憑借著極其簡陋的“吃”和“下棋”，亦即物質和精神的最低層次需求度過了許多動亂的年代，這便是中華民族的韌性。一個有信仰的民族才可能在漫而長的路上走的更遠，更遠。
嫫嫫讀后感（12）
那一天，我看了遲子建散文，從此就對它愛不釋手，遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。
在故鄉，有愛她的親人，有溫暖的親情?！洱堁叟c傘》、《兩個人的電影》、《燈祭》、《紅綠燈下》、《蚊煙中的往事》、《年畫與蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓講述了與親人們相處的一幕幕--風雪中為我送傘而不得，“微弓著背，緩緩地朝回走”的母親；和母親看的兩個人的電影；在世時過年為我做燈的父親；和愛人一起買花、過馬路回家；童年里一家人在清香的蚊煙中，對著青翠的菜園和絢麗晚霞吃晚飯；臘月家里貼年畫的熱鬧，樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。
作者通過敘述和回憶給我們展示了一個女人坎坷卻又華美的一生。遲子建流暢的文字似涌流的清泉，濃郁的感情似林間灑下的明麗陽光，光與水交融，使得這篇文字，晶瑩飽滿。
我喜歡遲子建的散文，因為，溫暖的親情，一直深深地感染著我。
嫫嫫讀后感（13）
只要用心去發現，美無處不在。這是我讀了金波爺爺寫的《暮色》后所悟出的一個道理。
緩緩西下的夕陽，幽暗卻并不安靜的樹林、晚霞倒映的湖面、布滿繁星的天空……這多像一幅意境優美的中國山水畫呀！不由得你不身臨其境。這就是金波爺爺在《暮色》里，用他的一雙慧眼所發現、用一支生花的妙筆給我們描繪出來的一天傍晚，他到一個小樹林里去散步，所發現的大自然的美景。
其實，只要你張開你的一雙慧眼，用心靈去發現，你就會和金波爺爺一樣，發現周圍事物的美。這樣，你的生活中將會有許多彩色的記憶。
我不禁想起了小時候在鄉下奶奶家的情景。每到傍晚時分，在田里勞作了一天的農民伯伯們都紛紛收工了。他們扛著鋤頭，赤足走在彎彎曲曲的田埂上。裊裊炊煙里，即將西沉的夕陽，將它那僅有的余輝灑落在秋天的田野里，灑落在農民伯伯們那古銅色的臉龐上。這時，他們把頭轉過來，看著自己田里的莊稼，臉上露出了滿足的笑容，他們的心里一定在說，看，今年又是一個好收成?，F在想起來，這是多美的一幅夕陽晚歸圖啊。可我平時卻從沒有留意過，把它們從生活中忽略了。是的，如果，我們平時多用心去看，美會無處不在。
我放下手中的書，抬頭向窗外的天空望去。天空是那么的高遠，它有點像塊巨大的藍色綢子，偶爾飄過的幾片白云，像鑲嵌在綢緞上的白色云錦；它有點像塊透明的藍寶石，折射出點點耀眼的光芒；它又有點像一個碧波萬頃的湖面，上面劃著幾只白色的帆船。看著看著，我突然發現，原來藍天竟然是那么的美麗。怎么平時沒有發現呢？轉念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才會出現。
確實，人世間的許多事物都很美，只要用我們的慧眼去觀察它們，它們就會變得多姿多彩。張開你的一雙慧眼，你會發現這個世界更美。
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