述職范文|百年黨史讀后感（匯編20篇）

百年黨史讀后感（匯編20篇）。

★ 百年黨史讀后感 ★

百年黨史的感悟

　2021年是中國共產黨成立100周年。一段時間，波瀾壯闊，難忘；一種精神，穿越歷史，反映未來。要遵循XXX的重要講話，學習黨史，理解思想，辦實事，開新局，大力弘揚紅色傳統，繼承紅色基因，不斷從黨史中汲取力量。

飲用水思考源頭，從黨的歷史中汲取信仰的力量?；仡欀袊伯a黨百年的奮斗歷程，無數共產黨人一個接一個地奮斗，堅強的信念支撐著百年黨的支柱，為民族復興的道路鋪平了基石。從黨的歷史中，我們可以找到一代又一代人努力工作的崇高理想，追求一次又一次的戰斗足跡和一次又一次的實驗。除了發展帶來的云，看到進步的混亂，從歷史足跡和深刻的教訓，再次記住黨的初衷和人民的起源，深入了解黨從哪里來，為什么來，去哪里，回顧最初的使命，堅定的信念，忠誠，接受信仰的洗禮。從黨的歷史學習教育中尋找理論營養和精神支柱，建立思想靈魂，補充精神鈣，鞏固行動基礎，加強四信心，讓理想信念的燈塔引導我們勇敢前進。

以歷史為鏡子，從黨的歷史中汲取奮斗的力量。南昌第一聲槍響，宣布中國誕生了由中國共產黨領導的新型人民軍隊。從那時起，中國共產黨領導下的人民軍隊勇敢地致力于為中國人民尋求解放和幸福，為中華民族尋求獨立和復興的歷史洪流，與中華民族和中華民族的命運密切相關。歷史和實踐反復證明，道路決定了命運。在闖入道路的過程中，無數的共產黨人變成了燈籠，引導數億人進行了艱難的探索。他們相信讓他頑固的黑土，最終應該注意未來的光，在隨后的旅程中，光帶到井岡山和遵義

延安、西柏坡，最終燃照整個中國。廣大黨員干部要把學習黨史作為一門必修課，既要學習好，又要宣傳好，把握正確導向，加強督促指導，營造濃厚輿論氛圍，確保黨史學習教育取得扎實成效。

戮力同心，從黨史中汲取前進的力量?！澳芸吹蕉噙h的過去，方能看到多遠的未來?！睂W黨史不僅是為了回顧走過的路、走好當下的路，更是為了開創未來的路。當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現民族復興的關鍵時期，面對難得的歷史機遇和前所未有的風險挑戰，更需要了解歷史、學好黨史，進一步總結歷史經驗、堅定必勝信念、提升斗爭本領、加強斗爭歷練，以振奮精神激發斗志，勇挑重擔、苦干實干，在新時代新征程中留下許黨報國的奮斗足跡，繼續為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興而奮力拼搏。

“山高水深何足懼，手舉馬燈照萬人”。站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上，中國共產黨人正以永恒不變的初心，帶領全國人民鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神，以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，以優異成績迎接建黨一百周年。

百年黨史的感悟

黨中央決定，今年在全黨開展中共黨史學習教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國共產黨的優良傳統。XXX高度重視對黨史的學習研究，強調歷史是最好的教科書、清醒劑、營養劑，指出：“學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?/p>

在學習黨史中守初心、擔使命。從石庫門到天安門，從興業路到復興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興。正是由于始終堅守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個初心和使命，體現在黨的理論和路線方針政策中，體現在不怕犧牲、迎難而上的擔當精神中，體現在百折不回、愈挫愈勇的堅強意志中，體現在黨同人民群眾的血肉聯系和魚水深情中，體現在每一名黨員自覺堅持的黨性修養中?！安煌跣模降檬冀K?！苯裉煳覀儗W習黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺。每一位共產黨員都應懷崇仰之情、恭敬之心，在學習黨史中進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，傳承紅色基因，堅定理想信念，恪守人民情懷，勇擔歷史重任。

在學習黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時期如何克服不同風險挑戰、贏得一個又一個勝利的經過，是黨的智慧、經驗與教訓的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書。如果學習了我們黨在面臨生死存亡的考驗時上、下井岡山的抉擇，就能深刻認識到實事求是的極端重要性;如果聽懂了解放戰爭時期黨中央用電臺指揮全黨時“嘀嗒、嘀嗒”的發報聲，就能對始終強調全黨自覺服從中央有更深切的體會?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！苯裉斓闹袊?，站在從富起來到強起來的時代關口，面對世界百年未有之大變局，更應向歷史尋經驗，向歷史求規律，通過對黨史的學習獲得思想啟迪、知識武裝，提高本領、指導工作、推動實踐。

在學習黨史中明方向、強自信。歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。中國共產黨在長期的奮斗中，經歷千辛萬苦，克服千難萬險，終于找到了具有鮮明中國特色的革命道路和現代化建設道路，這就是在新民主主義革命時期開辟出來的農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，在社會主義革命和建設歷史積淀的基礎上、在改革開放的偉大實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路。學習重溫百年黨史，真正了解黨和國家事業的來龍去脈，我們能更清醒地認識我們從哪里來、往哪里去，更深刻地理解紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更深切地回答中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而更加堅定“四個自信”，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路。

歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產黨，中國共產黨團結和帶領人民創造了歷史的輝煌?！白叩迷龠h，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”對黨的歷史把握得越科學越透徹，我們就越能以堅強的政治定力推動中國特色社會主義大道越走越寬廣。

百年黨史的感悟

“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業的一百年，是創造輝煌開辟未來的一百年”“要教育引導全黨大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因，賡續共產黨人精神血脈”“在全黨開展黨史學習教育，是黨的政治生活中的一件大事”……2月20日，XXX在黨史學習教育動員大會上發表的重要講話，在社會各界特別是黨員干部中引發熱烈反響。

百年前，在南湖的一艘小船上誕生了一個大黨——中國共產黨。從此，在“共產黨萬歲!第三國際萬歲!共產主義萬歲!”的吶喊中，開啟了中國共產黨近百年的歷程，這艘紅船，承載的是共產黨人為民的初心，在劈波斬浪中，讓中國站起來了，強起來了，讓人民群眾翻身做了主人。經過百年的時間，國家的發展發生了翻天覆地的變化，最初的“紅船”也刻進了一代又一代人的心里，成為了每一個人追夢逐夢的力量源泉。學習黨史，就是讓我們在回望百年的“紅船”堅定前行的歷程中，牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”，才能乘風踏浪，矢志奮斗，讓每一個人夢想匯聚成“中國夢”。

學習黨史要善用“書”，要在學習史例中感受真理的力量?！白x書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發，讓人滋養浩然之氣?！币獙W習我們的黨史，就要認真地學習黨這百年的每一步是如何而來，這就需要我們用好手中的“書”，要原原本本地學，要在實實在在的黨史案例中，去感悟真理的力量，要從“面子”學習深入到“里子”學習，才能讓黨史學習從文字轉變為我們的精神之“鈣”。

學習黨史要善用“筆”，要在聆聽中記下感人的紅色精神。俗話說：“好記性不如爛筆頭”。黨史的學習方式很多，可以到書本中去學習、展覽館學習、紅色教育基地學習，也可以聆聽那些老戰士的切身經歷，我們要在聆聽黨史的那些動人的故事中，了解革命先輩對信仰的堅守，換位思考，方能讓歷史中黨員的奮斗心路感同身受，更深刻地感悟他們的堅定的信念，才能把那些感人的紅色精神寫在筆下，記在心中。

學習黨史要善用“心”，要在融入中傳承寶貴的紅色血脈。學習黨史，我們并不是百年奮斗中的看客和過客，我們要用心去學習這百年百折不撓、艱苦奮斗的來路，要自覺地融入到中國披荊斬棘的歷史背景下，才能夠讓每一個人有更多的觸動，能在面對同樣問題的時候，反問自己，善于自我革命，方能激勵共產黨人牢記初心，把寶貴的紅色血脈融入到自己血脈之中，自覺地擔當。

學習黨史要善用“腳”，要在磨礪中練就擔當作為硬脊梁。不管是實現“十四五”奮斗目標，還是推動全面鄉村振興，離不開的都是實實在在的行動，這就需要每一個黨員，汲取黨史的智慧和力量，把為民服務變成腳下的行動，在與群眾榮辱與共、保持血肉聯系的過程中，經受磨礪，接受挑戰，練就擔當作為的硬脊梁，才能堅守“人民至上”，堅持“紅船”引領，奮進新時代。

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★ 百年黨史讀后感 ★

馬爾克斯筆下的人物，無論是消極的還是積極的，都無法擺脫孤獨，只是在某個過程中，愈加地陷入深深的孤獨的無奈感中。隨著這部小說發展的情節，我漸漸地體會到了這座城市孤獨的由來，不管是人與人之間的溝通還是人與外界的聯系，都值得去反思。就像里面說過的一句話，“生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。”正是這種讓人窒息得比死還難受的孤獨與寂寞之感，讓人想要不顧一切地解脫卻解脫不了，喚起的不正是我們這些時常獨自一人舔舐孤獨的人嗎？在該作品中，布恩迪亞的天馬行空的思想，最終卻死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲。在布恩迪亞家族中漫長的幾代人中，他們有堅毅的眼光，不輕易言敗的性格，這個家族似乎沒有弱點，但也不過只是經歷了短短的百余年，有關他們的記憶，很快也就無影無蹤了。

“遭受百年孤獨的大家庭，注定不會在大地上第二次出現了?！薄栋倌旯陋殹芬赃@句話作為結束語，更深層次地表達了對團結國家的渴望。第一次讀完這部小說，理解肯定是淺層的，若沒有來回讀過幾遍，其中的蘊含難以接受，正是這個原因，這部小說給人一種神秘之感，孤獨的氣息也在讀者身上蔓延開來。在感受這種深深的孤獨之外，最重要的是，讓我明白了當時作者的心理感受。也許處于那個時候的拉丁美洲的公民，就是在孤獨中成長，在孤獨中死去的。

★ 百年黨史讀后感 ★

他匆匆走過后不留下任何事物，其實留下了一些，但是人們不會在意。都是些與之無關的事，那么他來過，那么他從未來過，孤獨的，不過是人心。

和趙說起我要看《百年孤獨》時，我相信QQ的另一端他隨意的，像一個紳士一樣。他回復道：哦，那個我看過。我也不是很驚訝了，我只是繼續走著我的進程，他總是走在我前面，或許他才是孤獨的，我每每都這么對自己說。

書里的人其實并不孤獨，他們有一個龐大的家族，有一個聰明的老爹，子女們不坑爹也不坑娘，每個人很好的扮演著自己的角色。只是偶爾會有那么一些事，其中一次全村的人得了失眠癥，這種疾病帶來的痛苦還有重度失憶，于是全村的人都失憶了，于是全村的人都不在孤獨，他們每天猶如接受新的事物，每天猶如看到一個新的人，終于有一天他們的病好了，一個游行的吉普賽人妙手回春。當布恩蒂亞家族的大當家重新獲得記憶后，發現那個吉普賽人是自己死去多年的朋友，因為太孤獨了而選擇死亡，因為太孤獨了而選擇了重生。

他們居住的村莊叫馬孔多，村民們與世隔絕，啊不，不能這么說，往往幾天幾天中，就會有一批外來人員，有的推銷，有的賣藝。里面有一個老人，他游走世界各地，把所有看到聽到的編成一首歌，唱給沿途的人聽，老人一個人走，沒有伴侶，對所有人來說他只是一種信息載體，沒用了不會理會，老人還是邊走邊唱，到世界各地，他就是孤獨。還有一個女孩過來，因為睡時忘了熄蠟燭燒了家，她被迫賣身。家族中的二兒子因慈悲和憐憫，第二天準備贖她時，她已走遠。

馬孔多不是一個村莊，是一座心靈監獄，人們在里面自得其樂，過往的行者來來復復，沒人記得，偶爾會有那么幾個人牽掛到內心深處，并因之悔恨，但很快就會被遺忘，因為他們永遠是孤獨的。沒有人嘗試過搬家，大家都知道這是監獄，大家都有能力走出去，可為什么要走出去？那外界的強大感染，人們明白，只是更大的監獄。

過了很久以后，就像每個人慢慢的成長，他們對一些事物越來越在意，又過了很久以后，人們后悔在意那些事物。生命總是演繹著循環，孤獨不過是一種生命的狀態，可悲的狀態，可喜的狀態。不過歲月怎樣流逝，我仍然喜歡這句話：每個人出生時都認為這天地是自己的，當他意識到錯誤時，他便開始長大。這句帶著傷感的真理牽扯著很多人的心，不知道是因為真理還是因為傷感，兩者可能兼而有之，后來我才知道，只是孤獨中，人們回味時，非常的有味道罷了。

一輩子那么長，一天沒走到終點，你就一天不知道哪一個才是陪你走到最后的人。有時你遇到了一個人，以為就是她了，后來回頭看，其實她也不過是這一段路給了你想要的東西。趙寫完這句話后狡黠的笑了，后來我知道這不是他原創的句子，可他非要營造著那種大師級的氣氛，不過這樣對，這天地都是自己的，何況這一句句子呢？

陪我走到最后的人，浪漫又奢望。陪我走過一段路的人，或者不只是我，很多人都陪自己走過一段路，很多次以為就是他會一起走到終點了，很多次痛苦的想著這原來是錯的，《百年孤獨》里恰好是這樣，原來所有的人都不斷的在更替，每一個人都只是一段路人，路走完之后，不舍的會懷念，懷念的會淡忘。這也許是每個人都留不下來的原因，這也許是每個人都孤獨的原因。

有誰能真正明白呢？人生若有輪回，為何每一次生命都刻骨銘心。大家現在都享受著生命的樂趣和痛苦，數年之后，誰會記得？很少人記得，沒有人記得，因為孤獨的，到底不過是人心。

★ 百年黨史讀后感 ★

內容簡介：本書以評論家的眼光來透視深邃的歷史，以新聞人的情懷關切大國的現實，以作家的文筆構建悅讀的文本，用思想的手術刀剖析歷史，針砭時事，呈現出以“史評現論”別具風范的歷史書寫方式，堪稱當代的盛世危言，讓人眼前一亮，喚起讀者對那段歷史的興趣。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，史無定法，原因有二：對同一事件有不同史料佐證；對相同史料有不同見解。因此，不同人眼中的歷史或許都只是盲人摸到大象的某一部位，而作者試圖要摸到大象的根，感受歷史勃動的幽深之處。去除政治化鬼魅，摘掉格式化面具，不為尊者、圣者、神者諱，尊重史料，論從史出，但又不墨守成論，勇于辨識歷史事件和歷史人物本來面貌，敢干提出顛覆性的觀點，這些努力，是基于作者一以貫之的價值立場、理性思考和人格力量。一切歷史都是當代史，本書煮的是歷史的料，放的是今天的鹽，寫的是古人的事，說的是今人的事。一百年的人事歷歷在目，一百年的參照物令人驚心。

辛亥百年的讀后感，來自淘寶網的網友：轉眼間，辛亥革命已百年，往者已逝，待來者追憶。在紀念辛亥革命一百周年之際，有更多的聲音在為如何發揚光大辛亥精神而吶喊。辛亥革命網的發起人陳木奎認為，“紀念辛亥革命一百周年，要紀念和緬懷辛亥志士為國家進步、民族獨立所作出的流血犧牲，更要通過歷史，弘揚革命精神，為中華民族的復興而努力。”

辛亥百年的讀后感，來自當當網的網友：對于這個古老民族而言，通往現代社會的道路是如此的艱辛，辛亥是其中一個極為關鍵的環節，百年似乎只在彈指間，多少的血淚、創傷都已凝固在歷史的暗夜中。百年回望，我們到底已走了多遠?武漢時評家廖保平寫下的辛亥革命系列評論，試圖在“鐵屋里的大國突圍”這個大題目之下做出他的回答，其中的觀點無論你是否同意，至少可以引發你進一步的思考，你也可以拿出自己的不同答案來。當然，歷史就是歷史，我們雖擁有評說的朽利，它卻如沉默的青山永遠屹立在我們的身后。

★ 百年黨史讀后感 ★

孤獨而平靜的讀完，文字象水一樣在我眼前流過，恍若親歷了一個世紀的風霜雨雪與精神洗禮，馬孔多的一切都顯得如此遙遠而真切。

每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，他們參加革命，反復做手工活，讀書翻譯，他們制作小金魚，研讀羊皮卷，紡織毛線衣，他們遠走異鄉，沉迷情欲，啃食泥土。表面看起來如此平淡甚至和睦，可事實上每個人都在經歷一場驚心動魄并且艱苦卓絕的戰斗，來抵御和消滅內心的孤獨。

生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在，無論是出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，孤獨都猶如影子一樣存在于生命一隅，時不時地出來提醒你它的存在。

其實沒什么大不了的，何必花那么大心思去抵抗孤獨呢？寫一本書，去一個好地方，愛一位好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯，但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。各種各樣的體驗都不過是生命的一部分，但不應該是作為戰斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗，孤獨無法遺忘，孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱，孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白，孤獨它在這里，不動不逃，偶爾出來說幾句冷笑話。

孤獨，它提醒我珍惜眼前，督促我體驗人生，在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。它讓我在一個人的時候，知道自己是誰。

★ 百年黨史讀后感 ★

《百年孤獨》初一時就讀過?，F在發現那時根本沒讀懂。很多書是需要閱歷才能讀懂的。這次，我做了104條筆記。

本書會讓讀者不停地反復回讀。原因有二：

1、人物名的不停重復。家族7代人不斷重復同樣兩個姓名?？傄刈x才能搞清誰是誰。一開始在想，拉美人起名字都那么匱乏么？就倆名來回起。讀到后面發現，作者用相同的名字，暗示著幾代人相似的性格和命運。叫奧雷里亞諾的都喜歡鉆研，崇尚自由；叫何塞阿爾卡迪奧的都熱情奔放，不拘小節。但從一對雙胞胎開始，他們名字、性格又開始互換，意味著你中有我，不分彼此。其實每個人身上都有AB兩面或更多面。在不同的情形下，顯露不同的一面。我在讀其他史書得出的結論：相似的事情總是不斷地發生，因為人們根本不吸取歷史教訓。2、文章除了用名字埋線，更用隱喻草蛇灰線綿延全書。比如一開始寫到一卷布滿了天書的羊皮卷，無人能懂。幾代人試圖破譯，最終因時間不對而無法破譯。最后，對的時間，有能力的家族成員出現，破譯了羊皮卷，寫的是對整個家族的預言。有人能看懂時，家族也走到頭了。偉大的作品都驚人的相似—《紅樓夢》開篇就有警幻仙子的預言，暗示了每一個人物的命運。結尾又把最后一個人物（賈寶玉）接走，揭示了一切不過一場夢。

其實一切似夢而非夢。百年孤獨描寫的馬孔多地區百年興衰，最后消失在世界上。百年的興衰緊密與拉美的歷史相連—從當地人自己自足，到后來人、人入侵，當地人奮起反抗…馬孔多是虛構的，歷史卻是真實的；奇幻故事是虛構的；人性卻是真實的。我不認為百年孤獨是一部魔幻現實主義文學，這是一部紀實文學。連加西亞馬爾克斯自己都說：“很遺憾諾貝爾文學獎將此書定義為魔幻現實主義文學。那是你們不了解拉美。拉美人民幾百年來就是那樣生存與奮斗的。”

★ 百年黨史讀后感 ★

在這個世界上的我們，在孤獨的面前，永遠是渺小的，正如此書所言：“即使最狂熱最堅貞的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒”。

這部描述了一個歷經百年，由興到衰的家族的著作，剛開始讀會讓人十分迷茫，書中既穿插著錯綜復雜人物關系和姓名，并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復，這樣讓讀者感覺身臨其境，也突出了整本書的色彩，“孤獨”。以我這個年紀，現在讀這本書是有些困難的。開始，我就被無限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿了人名和敘述，我沒有感覺出來這是一本名著，反而像一本繁雜的史書，迷茫，空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時，我才發現這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作，書的開頭就從上校的回憶開始記起，那時的馬孔多，還是不開放的，它跟不上世界的步伐，一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著開放，前進的精神世界，但是在那個時候，馬孔多狹隘，無知，與現實格格不入。當他發現他的精神世界與現實矛盾，甚至完全相反，他努力的想去改變這個現實，可他做不到，這時，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上，隨之而去的，是馬孔多的未來。這正如當時拉丁美洲的社會背景，一個剛剛被解放的地方，人們的思想里充斥著無知，這使得當時的拉美孤獨，與世界潮流背道而馳。在書的最后，這個家族徹底被颶風卷走，這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

書中穿插了很多幻想，與現實相交錯，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當這個家族由興到衰，直至滅亡時，我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨，而當我讀完了書后，我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩，現實與幻想，開放與狹隘，描寫的淋漓盡致。這正如這個世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。

這是部令人驚嘆，令人恐懼的偉大小說，在書中那無法掙脫的無力和孤獨，夢想，激情，皆為泡影，暴風之中，只留有那絲縷舨的回憶。

★ 百年黨史讀后感 ★

看罷《百年情書》，這亂世之中的愛情、親情與革命所演繹而成的紀念辛亥革命的一部電影，總是無法忘懷，吾自遇汝以來，常愿天下人都成眷屬，然，今日吾與汝幸雙健，天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可計數，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。這是怎樣的一種大情大愛，因為明白自己對妻子的深愛，所以理解天下人生離死別的苦難，所以愿意犧牲自己去成全更多后來人的幸福

吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。

亂世中的愛情，終是不忍獨善其身，也方顯其愛之深，思之切，然終是無法兩全，國家不幸，個人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，如斯亂世，身為一名中國人，你又能如何，為了革命大業，縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝腸如鉄，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：我們就是要用我們的血去澆灌自由之花。覺民也曾言：吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復起義，必不遠矣。于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命。

明明就還在用文言，明明還在清廷的壓迫下，本是書生一輩，卻能扛起國家大任。

還記得你說死有何懼，我等莽撞書生，奮起一擊，喚醒億萬炎黃胄裔，雖頭斷血流，暴尸街頭，但華夏大地少了一干英杰，黃泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血灑神州，快哉，快哉家與國之間，你選擇了國；筆耕與槍戰之間，你選擇了為國而槍戰，而犧牲，只因一句，良心未泯，國事不平，何以為家？是的，死有何懼？當林文喊新軍兄弟們，當同我們戮力同心，推翻清廷字都還沒說出就被打死的時候，你們就應該已經真正無畏了，當新婚的聲洞執意要參加敢死隊時，當驍超與元棟雙雙就義，元棟的眼鏡被踩碎，珺瑛在城門外留下了傷心的眼淚，同生共死的誓言，得到了熱血的回應。

還記得你們兩人，意映與你在院中跳舞，放著sakura的音樂盒；海邊放紙鳶，意映說你是高高于天的鳶，但你卻把舵放入其手中；還記得你們一起相擁于竹林；你給她梳頭，看京劇，意映等著你，從初為人婦，到已是兩個孩子的母親，從齊劉海到頭發長長，不梳劉海。

還記得待你如親生的父親，雖然氣你在考試中寫下少年不望萬戶侯，但其實心里何其慶幸你不愧于祖宗社稷，雖然打你打在手上，但卻也痛在心里，雖有些迂腐，希望你好好念書，但在我看來，卻有更多的開明，愿意放你走

★ 百年黨史讀后感 ★

花了幾個月時間，終于又一次讀完了這部鴻篇巨著——《百年孤獨》。

查了下，我在XX文庫上傳的中文西班牙語版doc中的中文版是老翻譯家高長榮的作品，他的文筆很流暢，確實相當水平。有時候讀到了他翻譯的一些句子，不由地佩服之極。當然不知道是打字輸進題目孤獨還是他的版本題目孤獨，有不少刪節，有些是被*的，也有些地方有個人以為孤獨的一些明顯的錯誤，我不自量力地都更正了，現在想想汗顏之至。

曾記得我第一次讀《百年孤獨》的中文版是高中的時候，那時候語文課外讀本有黃錦炎的譯本第一章。剛剛讀到，感覺那是個很怪的文體，故事情節離奇，人物雜七雜八，有點嚇人的感覺。當然對德雷克等人在加勒比的歷史有點了解，對拉美的地理歷史也略知一二，所以，粗略的讀完了，并未有什么想法，反而闊別孤獨了它。

大學和工作期間，各讀了一遍中文的，讀到后來，布恩蒂亞家族不斷重復的名字讓人相當頭痛，故事又一次熟悉了?，F在又讀了一遍西班牙語，又讀了一遍中文。年紀也大了點，想法就產生了不少。

其一，孤獨感；總是感覺，出了校門，孤獨感日益增強，不僅僅是由于孤獨身邊少了這么多熟悉的同學，換成了有直接利益沖突的同事，上級，下級，客戶。還要面臨社會的競爭，現實的刷選，*的騷擾，父母的代溝。交心的朋友和真心的愛人又是那么難以尋覓到，有時候又不珍惜這些緣分，總之，孤獨感在增長是種自然成熟但又未成熟的標記，也是最有生命力，動力，最有想法時候的標記。孤獨不代表孤獨，不代表否定，而是一種普遍存在的現象，凡是都要相對而論。當你徹底孤獨了，那就離毀滅不遠了；假如沒有一點孤獨，那么離死亡也就近了；布恩蒂亞家族的歷史何止一百年，而是一個縮影，一個人孤獨的縮影，一個民族的縮影，一段歷史的縮影。小時候總是不會孤獨，但是渴看孤獨，真正把你放到一個透明的世界里，沒有了那種感覺，人也是活不了的(比如，現在的隱私泄露到了一定的階段)；到了老時，身邊沒有一個人，孤獨的死往才是最大的悲哀?！栋倌旯陋殹肪褪亲屇阍诶锩娓惺芰巳说倪@一個萌發孤獨毀滅的過程。個人以為孤獨好的文章就能讓讀者發現自己，融進文中，然后久久回味著，這也許就是名著成名的一個很關鍵的因素。

第二，情；讀外文小說，真能感覺到了中西文化的差異。人與人交流總離不開一個字--情；褒義的情主要有三種，親情，友情和愛情，反過卻有兩種：陌生人，敵人。可能新時期的我們，民族遺傳的留少了點，外國文化的吸取多了點，但是還是能找到些共同的影子和差異的小點?！栋倌旯陋毠陋氂目汀防镏v了是一家人，開始肯定是親情，讀者在家中的角色可能不一樣。個人的角色是孩子，所以把烏蘇娜與自己的母親和奶奶相比較了，把阿卡迪奧和布恩蒂亞等后代當成了自己，能清楚孤獨地找到那些熟悉的背影；有時候發現了還能感動一把，父母親情的氣力是無私的，高尚的，偉大的；祖輩的氣力則是厚實的，熱和的，值得回味。平輩之間則和平時差孤獨，不能過了那個利益線。對于陌生人和敵人，中外差孤獨?？赡芪乙呀涹w會不到差異了，所以差異不寫了，只能意會吧。

任何情可以看做友情，只有理解了才能成為朋友，而理解的雙方可以是任何人。有時候老師和學生相互理解，欣賞，就超越了師生關系，愛人之間，假如從交心的朋友開始，穩定性肯定很高；父母與孩子之間，長輩與晚輩之間，假如成了朋友，那么代溝肯定很小。小說中或多或少都提及了這個話題，最明顯的例子是：小奧雷連諾與他的大姥爺阿卡迪奧成了莫逆之交，其他具體例子我就不舉了。人物關系復雜化后，開始出現倫理混淆，但是有一點可以確定，那就是情這根線牢牢的系住了每一個人。凡是謀篇布局好的小說，人物再怎么復雜，脈絡很清楚孤獨，關系也很清楚孤獨。

愛情也是百年孤獨孤獨中的重重之重。一方面，布恩蒂亞同姓結婚是要生豬尾巴的孩子的，一方面，唯逐一個真愛的結晶卻真的長了豬尾巴。這就是愛情的奧妙，也是可悲之處。愛是孤獨的，百年孤獨里的愛最孤獨了，人也是孤獨的，所以人總是布滿孤獨著那種欲看。亂輪之愛從開始就在里面植根了。但是看到最多的是當相思，當相思的雙方都是異常孤獨的人：我愛的人盡不領情或鐵石心腸的背面卻是愛我的人我一點不喜歡，由于孤獨愛不是交易，不是你對他好他就會對你好的一種同等孤獨關系。這也是人的一種追求吧，花了一生追得手了，攀上了愛情的高峰，要么走下坡路，要么尋找下一座高峰，留在上面也只能高處不勝冷?？赡芄陋毜臉O點真是瞬間的，而關系的維持才是最重要的。第二十章就講述了這個題目孤獨，小布恩蒂亞與阿姨阿瑪蘭塔的摯愛在現實眼前盡管牢不可破，但是也布滿孤獨著未知因素。就像博學的加泰羅尼亞學者講的：時間興頭一過，真愛也是浮云。

第三，這個詞是敏感詞暫時不論，中西有差距，又有相同之處，老外確實想得開，新時代的中國人也慢慢想開了。《百年孤獨》里的性，也似走了極端。

第四，歷史的重復；百年孤獨的馬貢多很多人以為孤獨是一個地方的縮影，比如拉美的縮影。我個人以為孤獨，比縮影更重要的是，這個地方的人在重復著先輩們的事情，是人類社會的縮影。無論是娶妻生子，代代相傳，生老病死，人本來就是依靠自己的后代不斷延續著整個種族的生存，這個和動物沒什么區別，還是追求一種社會的承認，都是在重復著，其他和生活相關的，都是如此，知識的學習獲取，孤獨的經歷，技術的進步，到習慣的養成，思想的成熟，等等，都能在前代找到相似的影子。人就在不斷的重復中取得了所謂的進步，也可以說是退步，由于孤獨每進一步的代價也是異常昂貴的，反思的人越多，說明里進步在流血，不管是先輩的血還是下一輩人的血?！栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎就是由于孤獨其反思，其總結，其展看。布恩蒂亞家族的后人，名字都差孤獨，本身就是種重復，在尋找真愛，尋找答案，尋找那種渴看的生活路上，越走越近，也越走越遠，終極孤獨被一陣風刮走了。

《百年孤獨》中的歷史：從印第安人在美洲發展著自己文明，到西班牙人發現美洲，然后開始血腥的殖民統治，200年后，拉美風風火火地搞起了獨立，接受了歐洲的思想卻產生了具有當地特色的政體，考迪羅(軍閥)橫行，戰爭不斷，生靈涂炭，拉美淪為了各方勢力的斗雞場，徹底淪為政治的?*鎩F湮拿ぢ示癰卟幌攏其人民的善良反而助長了這個風氣，其各種制度和法律在不斷地重復著悲劇的產生，終極孤獨走向一個萬劫不復的地方。很多事情都會推倒重來，然后又開始一個新的循環?贍芟亂桓霾級韉傺羌易逑衷謖在馬貢多開始了新的生活，尋找新的出冢然后香蕉公司發展。

最后，只能想到這么多；一直在關注馬爾克斯的寫作技巧，我并不是想做什么作莢冬但是他的技巧確實有獨到之處；他的文筆很細膩，來源于自己的生活經驗和深沉聰明孤獨，做了這么多年的記者，見聞廣博，加上自己專心孤獨體會，寫出來的文章確實面面俱到，感人至深。他有一個外婆外公，打小就給他講述聽不完的故事；他父親和母親又是情種，所以愛情方面，馬爾克斯有異人的天賦；哥倫比亞的民風歷史也給了他靈感，加上不斷持續的毅然而然地學習，終成一代大家。

★ 百年黨史讀后感 ★

《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

小說離奇的情節令人嘆為觀止。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣貌，一切都逃不出一個詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，布恩地亞正因鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多·起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。

到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，正因與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了?！弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。

《百年孤獨》的敘事結構不一樣一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結?！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他期望于整個民族的團結?！安级鞯貋喖易宥疾欢星?，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟能夠將一個昔日以前繁華的小鎮最終消失。

在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無好處的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

這是一部描述家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園；而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子?！比缓箅S著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質：士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

所謂魔幻現實主義，以荒誕的形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和期望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。

或許會有人說它太過荒誕，或許會有人說他的資料太過偏激，但這偏偏是它的價值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現實好處，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經典

★ 百年黨史讀后感 ★

連續跑了三天，才從“百年孤獨”里抽離。那深切的孤獨，播下種子后，瘋長成森林，遮天蔽日的陰沉。一個家族的輪回，命運不停地重復著躲不過的宿命。家族最后一個成員，讀著一一被印證的預言，在轟然倒塌的祖屋里毀滅。整個小鎮被風沙卷走，和百年家族的故事一樣，從此抹去。

下午兩點，驕陽炙烤，黃蝴蝶還在我腦中翻飛。那只是書里小小的一個章節，年輕吉普賽的思念是漫天彌漫的黃色蝴蝶，環繞著愛人。在黑暗的劇院，在擁擠的街道，他的愛就是空中揮舞不去黃蝴蝶，尾隨她，追逐她，鋪天蓋地般瘋狂盤旋。接踵而至的死亡，每一個人物的死亡，都寂寞得冷到骨子里。

換上球鞋跑出去，只有烈日和汗水才趕得走書里孤寒。

★ 百年黨史讀后感 ★

這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次，經歷多少場人生的別離重聚，最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗。”

《百年孤獨》里描述的現狀是，性格決定命運。未從根本處改變性格，任你重來多少次，該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽，錢財不過幾張紙，風吹了就散；愛情不過幾句誓言，青睞的人每天都能換；權利榮耀，青春美貌，這些都太易碎易逝了。當余音消散，人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多，你就越像這個世界的孤兒。”別人只道他性格無常，胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿?！睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿，已經記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無極》一般。所有人的命運都被書寫下來了，任你覺得自己有多么的獨一無二，都逃不過命運與時間的沖擊。

馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情，把事業，把家庭當做生活的全部，但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣，事業拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退，百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣東西可以成為生活的全部，生活就是它自己本身，是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高，生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望，直到后面我才發現作者是多么的溫柔。

可能你也曾想過，生活是不是就這樣了？書中的人也想過?？赡苣阌X得生活沒那么甜，任何一切事物都是初期甜美，后期變得苦澀。書中的人也是這么經歷過來的。沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發現這世上竟然什么都不值得留戀，竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢，夢醒后，人去樓空。

就像幼時的你在抽泣，你脆弱渺小，身子單薄，什么都做不好。你拼命盼著長大，盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進步不少，但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢，你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解，沒人陪伴。

你絕望的哭喊，“這樣的人生太糟糕了。”

馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭，告訴你說，“其實我們都一樣。”

★ 百年黨史讀后感 ★

《百年孤獨》——魔幻現實主義文學作品的鼻祖，馬耳克斯天馬行空的想象力使你欲罷不能!

一部家族的悲劇史，七代家族成員周而復始、萬劫不復的宿命史，昭示了一個百年預言的實現。

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我是帶著一種總體上來說是一種沉悶壓抑的心境來讀此書的，因為書中的故事情節令人不得不沉悶，而書中有關各種神秘事物的描寫，卻令人耳目一新，在沉悶的故事梗概中增添了一抹亮色，使讀者的心靈閃亮發光，變的鮮活明快。

我斷斷續續用了三天的時間讀完了這本書，我徹底被書中的故事情節、人物命運吸引住了，作者馬爾克斯把每個人物都標上了獨特的烙印，每個人物被描述的那么鮮活，那么富有特色。

★ 百年黨史讀后感 ★

《百年孤獨》讀后感

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯創作的一部魔幻現實主義小說。這部小說以寓言的方式展示了布恩迪亞家族七代人的命運，融合了悲劇、喜劇、愛情和歷史，將現實與想象的界限推至極致。讀完這本書，我深深被它的魅力所吸引，觸動了我內心深處的柔軟。

故事從烏蘇拉和約瑟·阿爾克雷溫德德·布恩迪亞結婚的那一天開始。家族中的每個人都帶著他們獨特的命運登場，但是他們的命運如此相似，以至于人們在他們面前想象不出任何的未來。時光在書中展現的方式是非線性的，讓故事的節點難以預測。這使得整個家族的歷史似乎是一條循環線，阿馬爾塔·布恩迪亞終究成為了和瘋子有著血緣關系的健忘者，而家族也在此間循環中達到了終結。

這本書不僅是一個家族的歷史，更是對拉丁美洲社會和政治變革的探討。布恩迪亞家族的興衰和拉丁美洲的歷史事件緊密相連，隨著時間的推移，血腥的政治事件、革命折磨著家族的每一代人。馬爾克斯通過對這些事件的描寫，無聲地呼喚著人們對于循環歷史的思考和對權力濫用的反思。就像書中寫道，“人們熱衷于重復，尤其是歷史的錯誤。”馬爾克斯在書中不斷強調歷史的重復和家族的孤獨，警醒每一個讀者珍惜當下，反思過去，也正視未來。

精彩的描寫和精細的構思是這本小說的魅力所在。馬爾克斯運用了大量的細節和色彩，創造了一個豐富多彩的場景和充滿生活氣息的角色，使讀者如同觀看一幅畫卷。同時，他對于細節的關注也讓人印象深刻。比如，他用極其細膩的筆觸描繪了布恩迪亞家族會商的飯廳，飯廳中掛滿了犀牛角，象征著家族的獨特性和榮耀。這些細節不僅是對讀者的挑戰，也是對作者自身寫作能力的展示。

讀完《百年孤獨》后，我不禁深深思考人生的意義與尊嚴。布恩迪亞家族的孤獨經歷和無奈命運讓我思考家庭的重要性以及每個人對于家庭的責任。與此同時，書中描繪的拉丁美洲的種種歷史事件和政治斗爭，也引發了我對于社會進步和權力濫用的思考。身處的這個世界既充滿了美好與希望，也有種種不公和不幸。讀完這本書，我決心要以積極的態度面對人生，珍惜每一天，為自己的家人、社會以及為那些受苦受難的人們做出積極的努力。

《百年孤獨》是一本充滿魔力的小說，它既讓讀者沉浸在奇幻的故事之中，又讓讀者對現實展開深思。馬爾克斯的文字讓我癡迷，讓我沉浸在詞語之中。這本書毫無疑問是一部經典之作，不僅挑戰了人們對小說的傳統認知，更給予了讀者獨特的閱讀體驗。無論是從情節的獨特性，人物的刻畫還是對現實困境的思考，這本書都讓我深受觸動。它是我喜歡的那種作品，值得一讀再讀。

★ 百年黨史讀后感 ★

即使看完整本書，對我來說還是晦澀難懂的。不可思議:漂浮的熱可可，死而復生的老人……令人費解:何塞的大兒子無緣無故死亡，伴有失眠失憶，不屬于世界上的天女……

然而，除了深沉的書名，真正吸引我、攻擊我的是那次又一次揮手的分離

書中太多的篇幅描述了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非沒有道理。他真是個曲折的英雄。

他沉默寡言，性格孤僻。他會在母親的肚子里哭泣。當他來到這個世界時，他睜開眼睛。當他剪臍帶時，他環顧四周，看著房間里的東西，好奇但無畏地觀察著人們的臉。他一出生就注定是一個非凡的人。誰會想到他即將面臨的坎坷和悲慘的命運？

作者很殘忍。年幼的上校，來不及和郁郁不解的哥哥揮手告別，哥哥悄悄離開了。上校知道他要走，但不能說再見，不知道什么時候再見，但不能保留……再大一點，上校遇到了他這輩子唯一的蕾梅黛絲。他愛上了每次和他說話都要帶先生的小女孩。雖然她還小，但上校毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的?？粗惶焯扉L大，逐漸成為自己的`妻子，我覺得上校充滿了甜蜜和幸福。所以我說作者很殘忍。他用殘忍的心和殘忍的手法殺死了小蕾梅黛絲。然而，上校只是悲痛，也許，這是他命運的開始。

奧雷里亞諾也是第二個被用作辣手的人，應該是佩特拉·科特斯。

我不同意費爾南達是何塞家的媳婦。迂腐的古代貴族禮儀真的很不愉快。圣經、玫瑰和銀餐具……適合何塞一家嗎？也許正因為如此，佩特拉·科特斯才出現。她溫柔賢惠，知情達理，可以說是一個完美的情人，但她真的只是一個情人。但她不后悔，不是嗎？最后一刻的陪伴，很滿足。但她仍然后悔，那雙靴子，不是嗎？揮手太晚了，你再也不會回頭了。

但是，大兒子的離開，二兒子的上校之路，媳婦的一尸兩命，丈夫的死……這一切，最痛苦的是烏爾蘇拉，不是嗎？作為一個母親，作為一個婆婆，作為一個祖母，作為一個妻子，沒有時間揮手，大兒子消失了！沒有時間揮手，第二個兒子也沒有回頭看！沒有時間揮手，白發和眼淚送給兩代人！沒有時間揮手，陰陽開白頭不在一起！

生活太晚了。當馬孔多在《圣經》中記載的龍卷風的憤怒變成可怕的碎石和塵土漩渦時，我知道注定要忍受百年孤獨的家庭不會再次出現。故事結束了。

喝溫水太晚了，已經已經冷了；沒有時間看夕陽，它已經掉下來了；沒有時間體驗青春的夏天，它已經被塵封在木盒的記憶中。分離總是在不經意間，會讓人來不及，我想，珍惜眼前，也許，最好的，來得及。

★ 百年黨史讀后感 ★

《百年孤獨》讀后感生活不過短短數十載，一個人，一個家族，百年后剩下只有孤獨。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊。這本書除了主人公的名字很難記之外，也是一部不錯的魔幻主義小說。從小到大，從大到老。一步一步，一點一滴。生活的孤獨，心靈上的孤獨，對于孤獨，有的人只是說心靈上的孤獨，也有的人說是世無知己。

但再看完這本書后我認為孤獨也是一種生活，生來彷徨，至死獨去，孤獨寂寞，未曾有人不能體會，但真正能道出其中孤獨的寥寥無幾，但這本書，卻用一個人，一個家族，一個幻想世界，道出了孤獨，輪回。極力推薦此書。

★ 百年黨史讀后感 ★

在現今這個社會，人與人之間的關系越來越疏遠，但其實在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的，只是因為現在的時代變了，一些網絡的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經過網絡傳播讓人們認為大部分的人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨》這本書中很好的體現了出來。

這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014，哥倫比亞作家，魔幻現實主義文學代表人物，1982年獲諾貝爾文學獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實的巧妙結合，以此來反映社會現實生活，審視人生和世界，創造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。

這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個人與其他親戚之間的關系都混亂不已，就連自己的家人間關系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒有感情，所以人人孤獨終老，孤獨百年。

讀完這本書，我們會為他們嘆息，對他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創造力的人，也不缺少堅持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對自己的夢想產生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個個活生生的悲劇。

文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現了出來，在這一本書中，作者完全沒有刻畫哪怕是一個的“好”人，對我們現在一些思想比較幼稚，認為正義一定會戰勝邪惡的人帶來內心的感觸，幫助他們更好地認清現實，同時也告誡我們一個人可悲起來到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅信我們國家千百年來的制勝法則：團結就是力量！正是這一條法則，我們國家解放到發展再到戰勝新冠疫情和天災，沒有對比就不知道優劣，我想我們也會通過這一本書知道自己該以何種態度與他人相處。

★ 百年黨史讀后感 ★

初夏時節，滿懷崇拜敬畏之心，踏進百年清華學府，自強不息，厚德載物，經典校訓激勵著莘莘學子剛毅堅強，不斷追求卓越。我們認真聆聽博學智慧導師的諄諄教誨，體驗著嚴謹、勤奮、蓬勃向上的學習氛圍，吸收著前瞻、全面的知識精髓，短短一周的培訓，受益匪淺。

一、面對困境，永不言棄

縱觀革命歷史軌跡，從辛亥革命到南湖船頭，從遵義會議到延安整風，從文化大革命到十一屆三中全會，每一次革命轉折，都艱難困苦，蜿蜒曲折。通過學習，我們懂得：人生不如意十之八九，挫折、困難只是我們前行中的必要過程，它不能影響我們奔向既定的遠大目標。用辯證的眼光來看，挫折困境給我們帶來陰暗迷茫的同時，也會引領我們重新反思，正確抉擇，走向光明。因此，我們要目標明確，堅韌不拔，有一顆永不言棄的心，在工作和生活中學會正確取舍，放下包袱，輕裝上陣，才有可能歷經磨難后，最終發現那人卻在燈火闌珊處的欣喜。

二、關注熱點，惠及三農

當前經濟社會發展時期，住房、教育、醫療、環境、腐敗、貧富差距等問題已成為人們關注的焦點，不患寡而患不公，其問題的核心就是利益分配。我作為從事基層鄉鎮財政管理工作的一員，與鄉鎮、農民打交道多，對農民有著樸實、深厚的感情。過去人民群眾為革命勝利付出太多，如淮海戰役就是依靠人民群眾的支援，用小車推出的勝利戰役；但是改革開放幾十年后的今天，城鄉二元結構下的部分農村依然還是處于農民真苦、農村真窮、農業真危險的狀況，的確會令我們不安。身在基層，面對經濟體制變化和復雜的經濟發展進程，盡管我們無法引領改革進程、決定財政資金分配大方向，但通過學習，使我們關注民生的理念有了進一步提升。我們有責任在今后的工作中按照十八大要求，統籌城鄉發展，工業反哺農村、不斷實現城鄉要素的平等交換與公共資源的均衡配置，讓人民群眾老有所養，病有所醫，住有所居，造就一個經濟發展，生態環保、看得見山、望得到水、留得住鄉愁的美麗鄉村。

三、不斷學習，創新思路

為我們授課的教師，有年近古稀的昔日領導，也有風華正茂的精英教授，教學方式不同，教學觀點各異，但其共同點是治學嚴謹，底蘊深厚、靈氣四溢。他們為形成獨特的理論體系孜孜不倦，積極探索，利用心理層面、數學模型等方式來解讀現象，抓住本質；他們不放過枝節葉末的疑難點，查資料、找依據，佐證觀點，教學的點點滴滴，匯集了清華人獨立人格、創新理念、海納百川的氣度，為我們工作和學習樹立了榜樣。我作為一名年齡稍大的學員，日常工作和學習常有懈怠之意，對照清華老師、清華人不斷尋求真理、勇于創新、奮發向上的精神風貌，深感慚愧。作為財政干部，我們要深刻認識到自身肩負的光榮使命，不斷適應新常態下的財政工作，依法行政，廉潔自律，創新思維。要按照新修訂《預算法》的要求，把加大民生投入與完善公共財政體制結合起來；將績效評價貫穿支出各環節，加大對財政支出管理的行為規范和跟蹤問效，優化資源配置，構建科學高效的財政運行新秩序；落實惠農資金，做好財政資金事前、事中、事后的監管工作，服務群眾的最后一公里；堅定不移推進全面深化改革，為實現中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗。

★ 百年黨史讀后感 ★

當我翻開《百年黨史》的第一頁，我就被它那幽默的語言和風趣味十足的文字深深吸引住了。這也使我更加記住了那段有血有肉的歷史。

在《百年黨史》中最讓人憤憤不平的事件莫過于西方列強跟中國簽定的一條條不平等條約。從1842年8月29日開始，也是從《南京條約》開始，中國不是在挨打，就是在挨打的路上。清政府自從雍正閉關鎖國開始，就已經走上腐敗之路。百姓因看不慣清政府的懦弱，也受不了西方列強對自己國家的羞辱，于是清末第一場起義——太平天國運動迅速在全國響應。滿洲人早已沒了當年的威風，很快便攻到南京應天府。但是由于太平天國組建之初都是底層人民，哪見過那么多財寶和美女？于是沒幾天就被曾國藩的軍隊給滅掉了。而真正推翻腐敗的清政府的起義是武昌起義。武昌起義之后，便是由孫中山先生創造的國民黨軍隊和人民自主組創的共產黨。然而當國民黨的軍事控制權交到蔣介石的手中后，國民黨和共產黨原本和睦的關系一下子尷尬到了極點。國民黨起初仗著人多勢眾，殺了好幾位共產黨人員，其中陳獨秀也死在這個時候。于是共產黨所領導的紅軍一直在轉移陣地，而這些陣地大部分都是國民軍勢力不強的農村。而紅軍因為因為第五次反圍剿失敗，被迫戰略轉移。這也就是人們常說的“萬里長城”。而當轉移之后，中國又面臨了一個大“惡魔”，這就是島國日本。剛開始，因為國共的內訌，讓日本很輕松就拿下了我國的華北地區。后來國共就開始合作。在日本打了整整六年之后才開始抗日。而合作之后抗了8年才把日本驅逐。在這其中國民黨又多次跟共產黨撕臉，甚至還偷襲在抗日的共產黨。而共產黨因為眾多營地在鄉村，使得他們深受老百姓的愛戴。所以加入共產黨的人越來越多，就連他們的死對頭國民黨臉上都寫滿了問號：共產黨的人咋越打越多呢？在抗日之后，老梁心癢癢，于是開始專心攻打紅軍。明白人都能看出，這分明就是司馬昭之心——人盡皆知。可是自私自利的國民黨又怎么能打過深受老百姓愛戴的紅軍呢？于是，共產黨取得了最終的勝利。

毛主席在1949年10月1日宣布了令當時的中華人民熱血沸騰的一句話：“新中國從今天開始成立了！”

★ 百年黨史讀后感 ★

在這一天，我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重復，因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”合上厚厚的這本《百年孤獨》。

書買來很久了，一直沒下決心看這部被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，最無爭議的諾貝爾文學獎著作。因為一是我骨子里并不是很喜歡讀外國小說，二是早聽說這里面人物眾多，名字重疊，光看這個書名也覺得甚是厚重。

但我仍在4月的某天打開了他，之前也做了一些功課，大概了解了一下小說的創作背景，作者的經歷，里面人物之間的關系，否則一遍讀下來，便不會如此順暢。

簡單的說《百年孤獨》的故事發生在虛構的馬孔多鎮，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍。用一個家族的命運，告訴世人：孤獨才是人生的常態。在變老的路上，與其抗拒孤獨，不如學會享受孤獨；學會和自己相處，學會和內心相處，或許才能回歸生命真正的意義。

雖然該書語言優美富有哲理，人物情節刻畫細致深刻，但我仍無法像其他人那樣，去深切歌訟這本書，特別不贊同青少年讀這本書。因為讀這本書的時候，我的心情是壓抑的，整本書幾乎沒有向上的積極氣息。

馬爾克斯說，“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不復返，最瘋狂執著的愛情也終究是過眼云煙?！彼屛蚁肫鹕心切┕陋氼j廢的日子，讓我想起少年時曾經呆過而今已面目全非的白羊小鎮，讓我想起那些曾經熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見面不聯系甚至天隔一方的人。

全書真實如一面鏡子照見我們每個人生命的旅程，孤獨和頹廢至始至終充斥了整個生命。每個人的宿命都如書中的羊皮卷一樣早早被寫下，哪怕在這個過程中，我們努力，奮斗，抗爭，期望得到改變，可時光之軸又悄悄地將一切旋轉還原。就如同布恩迪亞家族一樣。無論第一代怎樣開疆拓土，向先進科技靠攏，無論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色，最終仍逃不去的是無人能解的孤獨，荒誕無聊的晚年，宿命的輪回。正如書中那三袋巨額金幣一樣，莫名其妙的得到，卻又離奇消散，果真如書中所說“生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還?！?/p>

我們生活在日新月異的世界，科技發達，文明進步，大多數人都馬不停蹄地向前奔跑，唯恐落后于人，汲汲塵世間的名和利，刷著短視頻，吃著名星瓜，何曾停下腳步，思索一下生命的本源，我們從何地而來，又將往何處而去？

當然，看完書之后，也是有收獲的。你也許會明白，曾經得到的東西最后極大可能會回到起點；你也許會有所改變，從一開始畏懼孤獨到享受孤獨。人到中年，只有自己心態從容才能與生活共生，要想一路幸福，不妨改變自己的心態。

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