中學名家講壇心得體會(精華20篇)_中學名家講壇心得體會
發表時間：2019-01-24中學名家講壇心得體會(精華20篇)。
『一』中學名家講壇心得體會
體育教學有區別于其他學科教學的顯著特點。讓孩子們在玩中學、玩中練促進身心和諧發展來達到體育鍛煉目標，讓學生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發揮體育教學的教學思想，而且能使學生的體育學習變得親切、自由和歡悅，并能對提高體育教學效果起到事半功倍的作用。
羅伯特?特拉費斯說過：“教學是一種獨具特色的表演藝術，它區別與其它的表演藝術，這是由于教師與那些觀看表演的人的關系所決定的?！斌w育課表演的技巧性、和諧性和美感愉悅性的特點，就是教師內在的人格顯露。教師的表演同演員一樣在聲、神、行等方面具有藝術修養，向學生展示自己的能力和真實情感，只不過不象演員那樣“自我”罷了。我認為學生對體育課缺乏興趣，與其責怪學生，不如反問自己。要使體育教學有實效，第一要緊的是要把學生的心“磁化”過來，使學生樂學。這樣教師的“教”與學生的“學”之間便形成合力，產生“磁化”效應，從而產生師生間的情感共鳴。有了師生間的情感共鳴就有了良好的教學情境從而能激發其強烈的好奇心。強烈的好奇心是保持旺盛學習動機的重要因素，是取得成功的重要條件。比如在一節前滾翻教學中這樣講到，孩子們，今天我們來看天。孩子們一聽這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時老師又說了，只不過今天我們看天的方式有點特別。這下強烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢，老師說，我們從胯下看，誰能雙手著墊翻過去，并能看到天，誰就是這節課的英雄。聽了老師的講述，學生們個個欲試，誰也不甘落后。因此，激發學生的體育興趣，創設情景滿足他們的學習愿望，發揮他們創造性學習，為終身奠定快樂體育培養良好的思想道德品質。
積極有效的師生互動能形成良好的課堂環境。教師應在教學活動中積極對學生進行輔導。在教學活動中學生學習脫離學習目標時，應給予引導;學生學習過程中遇到困難時，進行必要的指導;學生學習過程中產生問題癥結時，及時給予疏導。如果每一個教師都能擺正自己在教學活動中的位置，真正地體現出現代教學以學生為本的積極的教育思想，成為學生的助手，教學工作的開展就會非常順利了。如在一節以發展速度為主要目標的體育課上，每一個學生由于各自的速度基礎不同、各人的運動能力不同，因此要真正地促使每個人都能在自己原有的基礎上發展自己的速度，教師可以允許每個人采取不同的練習手段，如腿長的研究在步幅不變的基礎上適當地提高腳步的頻率，腿短的則在自己快速步頻的優勢下，努力提高腳步的幅度;跑得慢的可以發展腿部力量，跑得快的可以發展反應能力。有的學生提出希望通過球類活動來發展速度，也有人愿意利用跳繩來發展速度。在課程發展速度目標的約束下，每個學生都能采取適合自己的練習方法來達到目標，教師既可以起咨詢作用，又可以起輔導作用。在這樣的課上，學生的學習效果可以得到很大提高。
縱觀我國學校體育的歷史，幾經起落，步履蹣跚，歷經了太長的封建社會，受太多重文輕武的思潮影響。新中國成立后，才真正是我國體育事業的初創階段，由于未能結合自己的國情而照搬前蘇聯的體育理論，造成了學校體育實踐發展的單一模式，再經歷了停滯甚至倒退，給體育教育帶來了空前的災難。改革開放以來，隨著體育機制的不斷完善和深入，體育教育迅速發展，體育改革方興未艾，但體育理論和實踐還不盡如人意。
現代體育教學的發展趨勢是向著多元化的方向發展。在外國，傳統的教學方法已經逐步被發展學生自主能力和樂趣為主的新方法所代替，表現在教材由原來的六項運動改為"基本運動"和"比賽"兩大類，使教師有更多的主動權去選擇教材教法。近些年來隨著"音樂舞蹈進課堂"，"激發興趣教學"、"能動式教學"等多種教學方法為我們體育教育開拓了新的天地。隨著新思想的不斷涌現，傳統的教學模式也將隨著時間的推移被新生事物所代替。
要提高體育教學質量，必須改革傳統的教學模式，在實踐中充分利用體育教育自身的優勢，轉化限制條件為有利條件，正視自己，解放思想，拓寬思路，大膽突破，既尊重傳統，也不要被傳統所束縛。既學習別人先進的教學方法，也要創造適合本校實際的方法，使每節課都做到教法新穎，措施有力，不斷提高教學質量。讓我們面向跨世紀的青少年，在教學中不斷探索新方法，每節課都體現自身的價值與特點，在教育改革中走出適合自己的路。
選擇適當的體育項目可以培養學生的意志品質。其它學科主要在理論上，思想上對學生進行教育，而體育教學則是通過學生自身的本體感覺承受一定的生理負荷，調節因受場地器材的約束和周圍環境的干擾所表現出來的各種不同的情緒和行為。體育運動有輕松快樂的一面，也有吃苦勞累的一面。教學中我們不能以一面去取代另一面，我們不可忽視一些學生不愿參與的運動項目所起到的塑人作用?，F在的學生大多是獨生子女，由于成長的環境太過呵護而使得他們缺乏吃苦耐勞的精神，耐久跑教學是這一類學生所懼怕的。曾有人提出取消女生800米、男生1000米的達標考試，認為這一教材與快樂體育相背馳。
我卻不這樣認為，快樂不等于健康，我們不能為追求快樂而拋棄健康，耐久跑教學的進行不僅能提高學生的身體素質，提高身體機能，還能培養學生吃苦耐勞的精神，鍛造學生堅強的意志品質。教學中，應根據學生的實際情況有目的地安排一些類似的教學內容，以彌補部分學生成長環境的不足，當然教學方法不能死板，以免枯燥的教材更加枯燥，要善于運用教具，并給予學生參與的動力，合理地安排運動場景，適時地鍛煉學生的忍耐力，讓學生體會經過艱苦的努力取得成功后的喜悅，從而提高其心理環境，培養堅強的意志品質。
『二』中學名家講壇心得體會
遷安市第三初級中學提出“學習洋思成功經驗”三年了，她那 “沒有教不好的學生”的辦學理念， “先學后教，當堂訓練”“堂堂清、日日清、周周清”改革創新的教學模式早已是同行們心中的神話。以上成功經驗的學習活動如果稱作“紙上談兵”的話，那么這次就是“學習面對面”。
本次實地參觀學習使我對洋思中學有了最為切身的感受。這所曾經是被稱做“三流的硬件”、“三流的師資”、“三流的學生”的農村聯辦初中，如今已是：省德育先進、省教育現代化示范初中、省模范學校、省先進集體、省文明單位，全國初中教育的一面旗幟（“全國十所薄弱學校變為名?！敝唬?。
我在洋思中學聽了九年級數學一節，七年級數學一節，八年級地理一節共三節課，觀看了學生早晨晨讀，參觀了學校教學區，生活活動區等。短短的學習活動，絕不會求得到什么辦學真經，但僅僅是表面看到的就足以使我震撼。
首先是課堂教學——樸實。這里指的是課堂教學不是“做秀”給人看的。課堂是真實的，不是那種表演式的“對答”，而是要貫徹自己課堂教學模式——先學后教，當堂訓練。其次是課堂教學——扎實。這里是指教師能根據自己學生貫徹“先學后教，當堂訓練”教學理念。從這節數學課堂學習目標出示——課堂自學要求出示——學生根據自學要求自學、教師巡視發現學生自學中的問題——學生匯報自學結果——糾正、討論、指導自學結果——學生完成當堂訓練內容。特別是那節九年級數學課，更能清晰體現“先學后教，當堂訓練”的教學模式。教師與學生共同提出本節課的學習目標，課件清楚出示學習內容、學習過程（課堂教學環節）鼓勵學生完成當節課的學習任務。再一個就是——真實。兩節課中有學生回答問題出現的錯誤，也有板演中的粗心失誤， 但教師都能“化腐朽，為神奇”，啟發、引導學生再思考、傾聽別人見解，能抓住學生心靈火花迸發瞬間指導學生，給學生以學習體驗。還課堂真實、教師真實、學生真實，少有追求公開課的那種教學環節、師生對答的“完美”，而是以學生為主體，課堂圍繞學生展開；教師為主導，以控制課堂教學節奏，以啟發、引導學生完成課堂教學目標，以激發、鼓勵學生學習，以及時對學生學習情況進行反饋為己任，一切盡在掌控中。早晨的晨讀，幾千學生能在早晨六點十分全部到校，尤其是晨讀期間完全是學生自己在掌握、利用課堂，學生
上晨讀時都非常認真，沒有教師在講課，是真正意義上的晨讀。校園文化給人以耳目一新的感覺?；ú輼淠救斯ぞ包c精心點綴自不必說，單是教學樓走廊內、教室中、餐廳中、花壇中的各式標牌板面內容呈現就適合該校教育教學環境?；▔械臉伺苾热菀灾杏煞N語言顯示，勵志性、提示性標語隨處可見，體現了學校一草一木，時時處處都是教育，都在影響著身處其中的每一個人。教學樓中走廊上的標語有名言警句，也有學生課本中的古詩詞、課本中的英語單詞，在過道上方的橫梁上比比皆是，都是學生喜聞樂見的。另外，標語內容貼近學生貼近生活，沒有那種高高在上拒人千里之處的感覺。摘錄幾條與大家共賞：餐廳里有一條是“天地‘糧’心 珍惜莫蝕”“克服不幸唯一的方法就是努力工作”“讓我們努力將不可能變為可能”“如果不能做偉大的事情 就用偉大的方式做小事情”。區區幾個小時，很難說清洋思中學辦學的所有特色，但是，她給人以向上力量，給人以沉思。
『三』中學名家講壇心得體會
今天看了趙玉平教授的《百家講壇》《向司馬懿學習管理》的(1、2、3)篇文章，受益匪淺。在這里，我知道司馬懿的足智多謀，謹小慎微，不馬虎，對人有耐心，用兵不慌，思維縝密，沉著冷靜。對待領導謙遜尊重，是曹操和曹植高度重視的。因為工作認真細致，懂天文地理，所以不斷升職。他曾經像房子里的水管，現在像房子里的頂天立地的棟梁。真的是“以前靠著墻，現在靠著房子站著”！
他不僅很會用兵，還能猜透別人的想法，無所不用其極。所以打了很多勝仗，霸氣十足。用一個詞形容他的性格真的很完美：冷岳狼。而且，在演講室里，我知道，他的脖子可以轉180度！你可以仰著頭向前走。我也知道曹操怕有人殺他，就在夢里假裝殺人！事情是這樣的：曹操當了丞相很興奮，但又怕晚上有人來這里殺他，就對部下說：“不知道最近得了什么病，經常做夢夢見自己殺人！”一天晚上，當他睡覺的時候，他的人蓋住了他的被子。他聽到一個聲音，用“刷”的一聲拔出劍，用刀砍下了那個人的頭。第二天早上，他看到自己殺死的那個人，還在裝模作樣，就問別人：“誰殺了我弟弟！”別人都說他是自殺的，他就跟他們說沒辦法，他做夢都會殺人。這給別人做了榜樣，讓別人不敢靠近他，充分體現了曹操多疑的心。
教室里的一切都很合理。我要去看。拜拜！
『四』中學名家講壇心得體會
不斷改進辦學理念、課堂教學模式、學校管理，逐漸形成豐富的教育經驗，以開拓進取不服輸的精神，摸索出一條適合自我發展的教育道路，成為教育界的光榮楷模。
洋思教育，值得我們學習的有以下幾點：
一、有一個堅定不移的教育信念。
洋思人“沒有教不好的學生”這一教育信念值得我們學習，有了這一信念，就會對教育事業充滿信心與熱忱，對學生充滿信心與愛心，學生就會在我們的耐心教育與愛心鼓勵下不斷進步。
二、有一套科學具體的操作方法。
在把信念變成信心和行動的同時，立足于課堂教學，建立一套使每一個學生都能學會、都能學好的教學模式：先學后教，當堂訓練，教學的全過程以學生為主體，讓學生主動探究，學會學習。
三、培養學生優秀的學習品質與良好的學習習慣。
實行“三清”：堂堂清、日日清、月月清，做到今日事今日畢，徹底改變了許多教師存在的教育弊端：課內損失課外補，真正做到使學生扎實高效的掌握所學知識。還有重要的一點：從生活抓起，養成一個讓每一位學生都能做到的生活方式和文明習慣，為學生今后健康發展奠定了良好的基礎。這些都會讓我們的學生受用終生，也是我們這些教師應該積極努力做到的.。
曾經看過這樣一句話：“一位好的校長會造就一所好的學校;一位好的教師會培養出好的學生?！痹谟^看洋思人取得驕傲的成績的同時，我們不禁對我們自身多年的教育教學進行深刻的反思，我們是否也像洋思人那樣樹立科學的教育理念，建立科學合理的教學模式，相信我們的每一位學生會學好，提高教學效率呢?還是在繁忙的教育工作中迷失教育方向呢?
作為一名青年教師，我應積極學習洋思教育理念、借鑒洋思教學模式，努力探索出適合我校學生發展的教育途徑，不斷完善教育經驗與方式，使自己成為一名能教好學生的教師，培養出品學兼優的好學生，成為祖國的棟梁之才，也讓我校成為現代基礎教育的一面光榮旗幟!
『五』中學名家講壇心得體會
我把硬度總結為一種刺激。外科醫生的都知道血管在做手術時被器械碰到會急劇收縮，而管壁變厚變硬。這是直接刺激，收縮比較劇烈。在人受到疼，脹，寒冷等刺激時，都會因強度大小不同脈象表現為不同程度的硬度。
以上韻律及速率兩手表現基本相同。其它的四種感覺兩手及三部皆可表現不同。這就關系到起病位的問題了。
為便于理解我是分開敘述的，而在辯證時都是要綜合分析的。再者切脈重在實踐。就算摸不準，也要把每個病人的脈都認真摸一遍。再結合病人的望聞問診分析。時間久了自然就有經驗了。
二、脈診易學而難精
脈診是中醫的一部分，中醫是中國文化一部分，中國文化，無論中醫、中國畫、中國書法、京劇、圍棋、氣功、太極拳，都有一個共同的特點，即易學而難精。
脈診，浮沉遲數是很容易的，尤其是遲數，老師學生都會有相同的感覺。難在三部九候和微、澀、散、革、結、代、芤、牢、伏等。所以古人對于脈診的論述特別詳盡，使用譬喻、使用描述，語言也特別生動，目的要你心領神會?！秲冉洝窂娬{悟而后通神明：“神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨悟，口弗能言，俱視獨見，適若昏，昭然獨明，若風吹云，故曰神。三部九候為之原，九針之論不必存也。”筆者以為，這種慧悟、目明心開、神乎神，是漸進漸悟的過程，必須以長期大量的臨床實踐為基礎，紙上得來，終歸是淺。再者，平心靜氣，專心一意的定力是獲得慧悟的一個重要條件。
三、脈診必須三部合參、脈證合參
舉寸部脈微為例：一嫗寸部脈微，診為中氣下陷，以其關尺微細，其病為胃下垂。另—S-T段異常，有的正常。
有病人左寸微，但右寸浮滑甚至浮上魚際，左關尺弦，診為心氣虛兼有肝陽上亢，肝風或風痰挾相火上旋。其病為冠心病并患有高血壓病(有學生問：肝陽何以弦到右寸？師答：木火過旺，金石俱焚?；蛟S可以圓其說也)。
有一右肺癌手術、化療后患者，右寸芤，余部細數。此患者經補土生金中藥為主調治2年，兩寸恢復對稱。
有病人脈診得寸尺俱微，關脈細弱多為陰陽俱虛。若關脈弦、沉弦、沉細弦，多為陰損及陽，見于晚期高血壓，伴心腎功能損害，或者糖尿病并發心、腦、血管病變、心腎功能、關節、神經、視力等損害。
由此可見，即使是寸口脈微，也不全然是陽虛氣虛，也有很多陰虛，甚至火旺的。
四、在望聞問切四診中，脈診是最重要的起決定性作用的一環
中醫診病靠的就是脈證，脈證不明，有如盲人夜行，方向不明，用藥豈能奏效？中醫的“三個指頭一個枕頭”里有大學問。孫思邈說：“夫脈者，醫之大業也，既不深究其道，何以為醫者哉！”（《備急千金要方》）對于脈診這樣一個重要的內容，在吳鞠通也說：“四診之法，惟脈最難，亦惟脈最為可憑也?！保ā对鲇嗎t醫病書》）強調脈診的重要性。所以《內經》的外形寒而內大熱的暑濕證，遂開方用生石膏芳香化濁、扶正祛邪，令其4小時服1次藥，服藥兩劑燒退病愈，神清氣爽，出院回家。此案若僅從望診問診，見其如此惡寒，很容易判斷成風寒感冒，那就大錯特錯。
還曾治過一個生地，叫做天地人“三才湯”，用來治療氣陰不足。還有一個怪病，是一個中年婦女，平時她跟好人一樣，只是不能上樓或上坡，上則眩暈倒仆，十分駭人。多方醫治無效，住省某大醫院治療近B超等各種儀器也檢查不出病來，作心臟病試治之，根本無效，院方以“不知何病”相辭，只好出院回家靜養。當時黃師診見其寸脈大而兼實，關尺則沉遲細小，斷為氣血郁停上焦、難于周流中下兩焦所致。上樓上坡，則郁血上奔，沖激腦部，故眩暈仆倒；走平路則無激動，故安然無恙；下樓、下坡，則氣血下注，故亦平安。遂治之以懷牛膝、代赫石等引血下行之藥，兩劑即痊愈，結束2年之休養，隨即上班。
五、據脈以斷定生死是“其言有征”
看生死的脈，主要是看兩尺；左尺腎水，右尺腎火。若尺部無脈（男右女左），必死。這是我的老師傳授給我的。可以征驗。有這樣的脈，即使言行、舉動、起居如平常人，也是必死無疑。試舉一個病例：有一個女病人，第一次患病接我出診。她的丈夫抱她由房出廳，半途暈倒在地，蘇醒后，扶持到廳上，當時病情嚴重，但左尺有脈，我說無礙，終于醫治好了。后來第二次患病，病勢較輕，坐在廳上言笑自若；但是左尺卻沒有脈，我判斷她必死。結果，遲半日后，即告死亡。這是看死脈的診法的一種，在這之外，還可以看脈象的彼此相生相克，以定生死。比如肺癆久咳病人，出現數脈，甚至實大洪盛的，必死；因為洪數屬于火脈，火克金，所以它不宜出現于肺癆久咳病人的脈象中。其他各臟的病的生死脈，都是像這樣的。都可以用這樣的方法來計算它。
還有思春的脈象，表現在左關的特別弦旺上；這種弦脈，上貫寸，下貫尺。若發現如此形狀的脈波，則絕不能使用辛溫的藥劑；誤用辛溫，必發癲狂。故有此脈象，不論男女老少，都應該給予滋水平肝的療法。
脈學的理論全部來源于《內經》、《難經》《脈經》，雖是集大成之作，但我們只能得到“知其然也”的信息，即“什么脈主什么病”，無法“受人以漁”。通過長期的訓練，如果你掌握了診脈的原理就不會懷疑，而且學習脈診還很快。舉幾個例子：
一病人，左關浮取弦兼有滑象，右寸近手腕凹陷處洪大而有結象，我告訴他，你憂愁且做事猶豫不決，出現胸悶癥狀，患者詫異：“你怎么知道？”我告訴他，中醫認為，左關主肝膽，膽主決斷，決斷不利則膽氣不降，少陽膽氣不降則浮弦，就久慮不決則有弦滑象，右寸近手腕凹陷處洪大而有結象主憂愁，乃氣海壅塞之象，今你左關浮取出現弦而不柔之象，定是思而不決之義；又右寸主肺，肺志在憂，今見你氣海一派氣機郁結之象，結合膽脈，可知定是發愁所致，而且少陽不利，兼有微滑之象，必出現胸悶。于是，治療當然是和解少陽，溫膽湯加減，囑其主動減少思慮。病人笑稱我是“半仙”，其實，我所應用的東西，沒有一點跑出《內經》、《難經》。
一女病人，右寸關浮取細澀略帶緊象，直接問病人：“你胳膊痛嗎？”患者立刻笑說：就是左胳膊痛，近來有嚴重之勢。原因在于：右寸關浮取皆主手陽明，足陽明，今只見到二經細澀緊可知病在上焦，在經。上焦手陽明走行循上臂，故問其故。脈行與經脈走行是分不開的，怎能不科學？
記得在非典剛剛結束之時，碰上一個女病人發燒四個月，我想，熱毒由中焦至上焦、由里到外、定是向愈之象，只是熱毒未消，仍有反復之勢，加蜈蚣、地龍，以毒攻毒，繼續升麻當歸鱉甲湯合四逆散加減。第五天，激素已減至二片。第六天，激素剩一片，體溫，激素已減完，癥狀均消失。我從這件事深刻體會到，治病毒中醫有辦法，脈診不敢丟，而且當后來我再次研讀到《靈樞?刺熱篇》時，發現該病癥狀與心熱、肝熱相似，但又不全是，而且通過我的切身體驗，感覺到《刺熱篇》整理凌亂和資料堆砌的問題，所以我認為，在該篇基礎之上，結合脈診，重新完善毒入五臟致熱的病理還是有可能的，這對今后全球抵御病毒致病，比如禽流感，有很大的幫助。
六、雙尺的浮脈
右尺：肺受風熱未解，可下及大腸從燥化，故右尺可見浮脈。右尺浮主淋濁便血，（臨床所見此時的便血者不多，一般為素有痔瘡者）此時的便血多為痔瘡所致。痔瘡者在寸與尺的交接處偏尺部有一小的點狀的感覺，小者似針尖大小，大者不過。此時表里雙解的防風通圣為正治；若脈象洪或洪數為血熱妄行，地榆槐角等驅風清熱涼血止血等可用；若脈虛弱無力為氣不攝血，可用歸脾或四君等；若脈沉緊的便血，則多為血遇寒而凝的淤血，可用四逆輩斟加活血之品。
左尺，左尺主膀胱風熱，便赤澀淋漓，《脈確》主癃閉，《古今醫統》主風水。
風水，大概相當于西醫的急性腎炎。值得一說的是急性腎炎經西醫治療后一部分患者有血尿和蛋白尿，可遷延半年或幾年（超過半年者一般均轉為慢性腎炎）。此時如能仔細診脈消除蛋白尿和血尿也不是什么難事：尺脈見（兼）浮者，適當使用驅風升陽（如葛根、羌活、獨活、升麻等）藥；尺脈沉細者，使用腎氣丸之類；尺脈沉緊者，使用四逆輩。常可在3--5天消除血尿和蛋白尿。
癃閉，尺脈浮見癃閉者實在不多。臨床所見癃閉相當于西醫的前列腺肥大。為老年人常見病，西醫一般用些女性激素或者干脆就手術。前幾年有試用支架者，效果不理想。前列腺肥大者的脈象絕非是浮脈，而是實脈性質的脈象：實、緊、牢、沉等均可見到
『六』中學名家講壇心得體會
本月21——23號，我有幸參加了全國教育名家第三期“新課標”暨當代名家教學藝術培訓會。幾天的學習讓我感受頗深，終身受益。我們很多人是應該深刻反思的時候了。現將我這幾天來的學習感受向領導匯報一下：
首先，從精神上來說。
20日上午縣教研室的領導帶領我們一行50多人經過5個多小時的勞累顛簸來到了鄭州大學。一下車，老師們腰酸背痛、疲憊不堪，甚至有人怨聲載道：“出門真是活受罪，聽什么課呢，好不容易熬到星期天，盼著能睡個懶覺，沒想到又被折騰到這兒來了?！蔽乙彩瞧渲械囊粏T?？墒?，幾天課聽下來，與專家們一對比，我既感到自卑、自責，又為一開始的想法感到臉紅。21日上午當主持人剛介紹完魏校長，他就一路小跑到了臺上，根本看不出旅途給他帶來的疲憊。我想“可能是因為他們提前到了鄭州，已經休息過了。”可一整天下來，魏校長幾乎沒有休息（講完課，一分鐘沒停就給我們做報告），幾乎沒有喝水（喝過兩口水），但精神依然如故。還有竇校長，一節課上了兩個小時，孩子們卻樂在其中，老師們忍著不去方便（害怕錯過一分鐘），而她也在眉飛色舞地“表演”著。她似乎忘記了時間，一直到11：:50才結束。同樣趙志祥校長也是一整天樂此不疲。暫不說他們精彩的課堂、高深的理論，就精神而言，幾位教育名家年齡都比我們大、路程都比我們遠，可是當他們一個個出現在我們眼前時，個個精神抖擻、神采飛揚、充滿童趣。而我們呢，多數老師不到生病的年
齡卻整天拖著個病怏怏的身體無精打采地應付著每一節課。不是因為不想教，而是因為身體不舒服，身體那么難受，誰還會有童心整天面對一群嘰嘰咋咋的孩子呀。工作忙，壓力大。沒有時間鍛煉身體，所以過早的害上了職業病。但這幾看到這幾個專家們的表現不得不讓我們重新思考，他們是專家，肯定比我們忙，壓力肯定比我們大，但身體卻比我們好得多。這是為什么呢？是因為他們有積極樂觀的工作作風、堅持不懈鍛煉身體的勁頭。魏校長說，每天大課間全校師生一起跑5公里，我想不說別的，就這一條如果我們堅持不懈，我們老師的身體就不會是今天這個狀況。
其次，就教學而言
全國名家教育論壇，在會場上目睹各位和教育大師的風采，在他們精彩的課堂中，整個會場座無虛席，老師們專心致志聆聽專家的課與報告?；叵胍幌庐敃r的所聞所見，不得不再次敬佩這幾位教育名家的深厚功底，他們的語言如此親切，他們的笑容如此自然。他們的演講如此靈動，他們對文本的把握如此嫻熟，他們不僅牢牢抓住了老師們的眼球。讓我們常常陶醉其中，乃至忘了記筆記。于是我就用錄像機記錄了他們的課堂?；貋砗罄^續回味他們的課堂：讓我最深刻的是吳正憲老師和徐長青老師的課，他們兩人的課是同一節課，但卻是不同的特點：吳正憲老師的課堂教學，其教學目標不僅僅是知識的傳授，還包括學生對學習方法的掌握，以及態度、情感和價值觀的培養與熏陶。學生在輕松愉悅的氣氛中求得知識的同時，也獲取了如何學習的方法與能力，吳老師在教學中精心地發掘，并結合學生的具體情況進
行教學，學生深切體會到學習的快樂，學生不愿意下課，不愿意離開這樣一個良好的學習情景就是證明。竇桂梅老師進行《皇帝的新裝》現場教學。她帶領學生，通過預學、共學、延學三個板塊展示教學，展示了清華附小“兒童站在課堂正中央”的教育理念。兩個小時的課堂，學生們卻意猶未盡，聽課的老師更是收獲良多。她的教育魅力確確實實給我帶來了心靈的震撼課堂上，場內不時響起陣陣掌聲。有的掌聲是獻給執教者的，有的掌聲是為了學生響起的，共同的，是為了這個課堂發自內心的贊嘆。在竇老師的課堂上看到的多數是學生的精彩，老師只在關鍵處做引導，真正感到這是學生的課堂，真切體會到學生學習的積極性、主動性。而學生爭先恐后的匯報過程就是與文本的對話，與作者的心靈溝通，與同伴的真摯交流，就是最好的學習過程。
我發現我們的竇老師自然的輕握著孩子的小手，不經意間化解了孩子們的緊張,鼓勵了我們的孩子，離開課堂之后，學生并不是與課文聯，反而應該是產生新的疑問，帶著新的疑問去展開更多的語文學習。這要求學生自己閱讀、理解并思考。既拓展了學生學習的深度，也擴大了課外的閱讀范圍，真正做到從橫向和縱向拓展學生的語文素養。
最后結束時竇老師問我們:小孩子長大后還會像小時候一樣童言無忌的看說出事情的真像嗎學生們在離開課堂時還在思考,我們也陷入了沉思,課堂結束了,大家的思考還在繼續，讓人回味無窮。這也是經典課堂的魅力,思考永不停止。
『七』中學名家講壇心得體會
2009年3月22日和23日，我校組織我到婺源參加“教育新視野第一屆小學數學名師教學觀摩活動”。在短短的兩天時間里，觀摩了來自江蘇、南昌、萬年的幾位名師的小學數學優質課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著理性的思考，欣賞了生動活潑的現場教學觀摩活動，和精彩的講座，使我們對新課程的理念，有了更進一步理解。下面是我就談談聽課的一點膚淺的看法。
在這次聽課過程中，我感覺六位老師的課都注重了教學情境的設計。例如，李老師的《異分母分數加減法》教學中用了1+1不等于2的例子創設情境：1元+1角、1時+1分等都不等于2，這是為了解決生活中的實際問題，將學生所學的知識返回到日常生活中去，又從生活實踐中彌補課本上學不到的知識，自然滿足了學生的求知欲，同時也讓學生在生活實踐中學會了解決數學問題。又例如南昌右營街葉青老師的《數學廣角植樹問題》一課：課前師生先熱身互動，葉老師課前讓大家猜謎語：“兩棵小樹十個叉，不長葉子不開花，能寫會算還會畫，天天干活不說話?！睂W生發表想法，各抒已見，在交流談話中接近了師生的距離，同時為新課的教學埋下了伏筆。他們的練習設計貼近學生的生活，如數石柱、數旗桿、幫助青海玉樹栽電線桿等，如何聯系生活實際，讓數學生活化這是值得我學習的地方，數學知識來源于實踐，又服務于實踐，它與實際生活聯系十分密切。因此，我們要充分利用學生已有的生活經驗，從生活實際中引出數學問題，讓學生體會到數學就在身邊，感受到數學的趣味和價值，體驗到數學的魅力，從而培養學生的數學應用能力。
江蘇省東臺師范附屬小學校長周衛東教師的《認識二進制》這節課是所聽這些課中最讓我感到震撼的一節課，同時也是我最有收獲的一節課了。
『八』中學名家講壇心得體會
尊敬的各位領導、各位老師
你們好：
今天下午我來匯報一下我此次赴山東杜郎口中學學習的學習體會，當我們來到杜郎口中學，看到學校周圍是一塊塊平坦的麥田，生機勃勃。而當我們進入校門首先被學校的標語所吸引， “以人為本、關注生命”顯得與眾不同，更具特色的是不論是在走廊還是教室隨處可見學生寫的“名言”----“我自信、我成長”“樂著學、學著樂”“在合作中學習、在學習中合作”，“在協作中競爭，在競爭中協作”“我的課堂我主宰”。此類的標語，到處都是。更讓人驚嘆的是教學樓的門廳處還有一個非常有特色的布置，就是在整個一樓樓道的兩側都擺放著全體教師上一周的教學反思，這些時時刻刻都在提醒著教師要找差距，要高標準的要求自己。環境衛生讓人耳目一新，我們所到之處沒有看到任何的雜物，就連一小片紙屑都沒有見到，整個校園環境非常的干凈整潔。這讓我想起王梓坤院士所說：“環境育人，環境先行”的話。我被杜郎口中學的人文氛圍、對教育的執著與探究所震驚。
從中我感悟到了課堂的精髓：課堂是學堂，課堂需生成，課堂需激勵。課堂因互動而精彩，學生因自主而發展。傳統的課堂教學：是以教師在講臺上面滔滔不絕的認真的講，而學生在下面端端正正的睡大覺，學生一切服務于老師的教學，做個形象的比喻：老師是出租車司機，學生就是我們乘客，老師開車帶學生，最終學生不認識路，體會不到其中的樂趣。而杜郎口中學的課堂教學模式恰恰相反，是讓教師和學生轉換角色，教師退到幕后；讓學生充分投入到課堂中來，最大限度地調動了學生的積極性和主動性，充分發揮學生的主體作用，真正實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標的培養。
杜郎口中學經常告誡老師：“激勵到哪里，就發展到哪里?！睂W生在漫長的學習道路上會遇到數不清的困難，我們教師扮演的角色并不只是幫他們清除障礙，更重要的是激勵他們挑戰自己，掌握方法，靠自己的力量去攻堅克難。多一點賞識，學生就多一些興趣；多一點激勵，學生就多一些自信。
用欣賞的眼光調動學生的積極性，杜郎口中學學生的學習熱情是如何調動起來的？是不是有一種精神層面的東西去影響、感染學生呢？這是我剛進入杜郎口中學課堂里面疑惑最多的一點，在這學習的幾天里我找到了答案。那就是“從人格上去尊重每一個學生?！彪m然簡單，卻正中要害，道出了教育教學的真諦。教師不歧視每一個差生，讓后進生本已自卑的心靈得到安慰。課堂教學的評價標準傾向于學生的參與度，教師備課的每一個環節都要考慮到學生如何參與進來。
參觀了杜郎口中學的教學模式,發現其實有很多的地方有可借鑒之處，在校園文化建設這一塊，如課間操文化、教室文化等等，為了以后在教學中合理運用,現就自己對觀摩的的認識進行如下分析：讓我領略了一種全新的課堂教學模式—“三三六”。自主學習模式是：三個特點：立體式、大容量、快節奏。 三大模塊：預習――展示――反饋。六個環節：預習交流；認定目標；交流合作；展現啟示；交叉鞏固；達標測評。這一模式真正把以“提高學生的學習能力”為核心的三維目標落到了實處；真正改變了學生的學習方式，不再是被動接受，而是用自學、對學、群學的方式實現了課程標準提出的“自主、合作、探究”的學習方式。營造真正“三動”的課堂：動腦（預習階段）、動手（展示階段）、動口（交流階段）。教師：“退居二線”——糾偏、點評、總結、釋難。 課堂的本質在“學”而不在“講”，要把充足的時間留給學生學。講也是學的一種方式，但不能成為幾乎唯一的方式，學的方式應多種多樣，尤其應探究主動學和自己學的方式。
他們將學校的指導思想確定為：“相信學生、依靠學生、解放學生、發展學生?！毕嘈艑W生，學生就會還我們一個驚喜。當然，我們也要強化學生的自信心。每天送給學生一個微笑，每天說一句鼓勵學生的話，每天找一名學生談話?！耙粋€微笑” 就能溫暖學生困乏疲憊的心靈，“一句鼓勵” 就能激發學生的自信，“一次談話” 就能溝通師生之間的情感。
1、讓學生做好充分的預習，在學生預習的同時，我們應給他們明確的目標，讓學生自行建夠起初步的知識結構。
2、開放課堂，自主學習。打破傳統的教學模式，讓學生在課堂上盡情地動起來——身動、心動、神動。讓學生在課堂上能充分發揮自己的潛能、才能，展開小組學習、獨學、對學、群學；讓學生養成獨自思考、合作探究、對抗質疑的學習能力。讓課堂和諧、民主，學生敢問、敢說、敢動，形成一種積極主動，爭先恐后，緊張活潑的學習氛圍。
3、在今后教學中，利用學生合作學習機會，讓學生承擔一部分教學任務，使之成為小老師，形成“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”；好生帶動中等生，中等生帶動差生，生生動起來的濃厚學習氛圍。
有一句教育認知名言：“告訴我，我會忘記；給我看，我會記??；讓我參與，我才會明白?！苯處煂⒆约喝谌氲綄W生中去，不再是高高在上的師道尊嚴者，而是學生真正的“導師”。使學生由學習的“奴隸”變為學習的“主人”。
他們的自主自信，勇于探索，敢于發言，小組合作的團隊精神深深地震撼著我，這才是我們要培養的人才，才是我們教育的真正目的。他們的精彩展示使我不由得想到“教是為了不教”為育人而教書的重要性。做為一名一線教育工作者，我一直在不斷的努力尋求好的教育教學方法。我在今后的教育教學過程中，定將會把神圣的三尺講臺變成學生表演的舞臺、比武的擂臺、發展的平臺。我的匯報到此結束，謝謝大家！
『九』中學名家講壇心得體會
對于教師這個職業，我不想用那些濫俗的比喻。于我而言，教師是案頭的鎮紙，鎮住躁動的心；教師亦是案頭的山水，守住一方純凈。
我是一名走上工作崗位剛滿一年的教師，也許還能被稱作“新教師”，但我不算是剛接觸教師這個工作。因為我母親就是一名教師，她在講臺上站立了三十多年。我從小耳濡目染，被她指導功課，幫她做教具，也對教師這個職業有著很深的親切感和歸宿感。因此我高考后執意把所有志愿都填上了師范大學的中文專業，大學畢業后又順利地成為了一名教師。
xxxx年的初秋，我走上了工作崗位，我首先感受到的是學生的活潑、校園的純潔，更重要的是思想的自由。魯迅先生曾把頭腦比作“跑馬場”，只讀別人的文章卻不作思考是替別人“跑馬”，而中學的學習權當是“賽馬”：指定的線路和目標，號令一響，千萬匹馬兒爭先恐后的涌向一處，腦袋上戴著轡頭，轡頭連著韁繩，韁繩握在老師手里。課堂上讓學生合作探究，自由討論，我仿佛看到學生們思想那一汪小泉，在枯涸了若干年之后，又開始咕嚕咕嚕涌水。而老師們適時的點撥是上佳的酵母粉，能使學生的思想像面團一樣膨脹，迸發出五光十色的靈感。
我上課采用新課標所倡導的組織教學方式，還常在課堂上對學生進行品德教育。第一年我受命擔任了班主任，我下定決心一定要在這個平凡的崗位上通過自己的不懈的努力成就每位學生精彩的人生。面對著比我小六七歲的學生，我心中感謝領導的信任，同時也感受到肩上的重擔。我認為,中學的學習，真的不只于書本，要讓學生學會做將來能被社會所接受的人，首先要做個有孝心的人。學校在注重文化教育的同時更注重孝道品德教育和創新思維開發。昔日孔子以“孝為德之本”“因材施教”“仁者愛人”等思想成為中國乃至世界優質教育的源頭。《論語》中關于禮與德的句子還要求背誦，但我們的教育常常忽視道德素質的培養。我看過一些中國成功人士的勵志演講，他們大部分人高高在上，通過一遍遍的演說渲染自己成功的軌跡，擴大自己名人的光環，那不算成功。因為他們缺乏憐憫，缺乏責任感。以巴菲特為首的億萬富豪在決定將自己的財產一半以上捐贈的協議書中寫道：“每個圣人都有過去，每位罪人都有未來?！笨梢娊逃闹攸c不僅在于教學生文化知識更在于德育教育。
很多時候我覺得教師的工作太過平淡，每個周一至周五,生活像一張張重復的幻燈片在放映，每天睜眼，掐指估算，當日將所遇種種，毫無二致的浮現腦海。于是，有人甘于平淡，有人不甘。時間都去哪兒了？我們常會這么詢問。大半沙漏時間被用于吃飯睡覺，而剩下的小半瓶，我們用于感悟生命中的微甜微辣——教育學生。我接手的班級是平行班。班上的學生文化課基礎薄弱，有的甚至初中時的德育檔案有不良記錄，要管好這個班并不輕松。但我從沒有放棄過他們，盡職盡責，總想著如何把他們導回正規。當班主任的這年，在我生命的木板刻得最重最深。那些日子，我都愛。無論是幸福的還是痛苦的。幸福的給我一絲微笑，一個閃亮的光環；痛苦的給我一聲哀嚎，一個血紅的烙印。還記得我剛來學校的第一個月，班上一名有嚴重抑郁癥的女生割腕,自殺未遂。我現在依舊不知當初自己是有怎樣的勇氣上前去奪刀，甚至被劃傷了手臂還未包扎卻堅持先通知女生的家長。其實我當時沒有想那么多，只是認為這是做一個老師該做的?；蛟S幾年后，傷疤會變成勛章，但也成為我成功的經驗。疼痛讓人清醒，讓人沉淀，它讓通往成功的路更堅實。
我覺得，做班主任的日子因為時間緊湊，而顯得質密，紋理整齊，像一塊優質的樺木，清苦的味道，令人踏實放心。這樣的生活雖然內容枯燥機械，卻是達到目標的賬本。汗水和時間是支出，收入是成績和目標的實現。從學生入學的第一天起，我們老師就扮演起了師長、父母、朋友等多重角色，形影不離，貼身相伴。每一個眀晗初放的清晨，我和學生一起站立著捧著書本讀書；每一個皎月盈天的夜晚，我和學生一起在燈下奮筆疾書；日夜操勞披星戴月但卻從沒有懈怠過，在平凡的崗位上書寫著自己的平凡而又精彩的人生?；仡欁哌^的每一步，讓我欣慰，我自豪。來自社會、學校、家長的肯定和鼓勵是對我最好的回饋。
我曾經覺得教師的工作平凡得近乎無意義,現在我才慢慢懂得“教師”這個詞承載之重。記得幾年前看過的電影《穿普拉達的女王》，一心想當記者的安迪來到紐約，卻成為雜志主編米蘭達的第二助理。影片不斷強調，這是“千萬女孩向往的工作”，它可以使你與很多上流名人打交道，可以穿昂貴有品味的工作，也可以得到朋友們艷羨的目光——但安迪的內心是樸素的，她渴望以記者的身份真誠的剔除社會的弊病。最后她“拋棄”了這份工作，卻贏得了自己的夢想。時代發展誕生快餐，開始追求速度和實效，人心亦不幸侵染浮躁，很多人只是單純追求名與利，但其中能真正捕捉生活神韻的人卻少之又少。名人和普通人的生活，都是由平凡和不平凡的生活組成的，名人的平凡生活不比普通人閃耀，普通人的不平凡生活也不比名人黯淡。有的只是次數、頻度的問題。而教師，就這樣簡單，僅是一種職業，在平凡中過不平凡的生活，教導學生熱愛生活，傳遞正能量。教師，要敢于在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。
今年的xxxx月xxxx日是xxxx節，我亦打電話給我母親祝她節日快樂。她說,教師無疑是清苦的職業，但貴在堅守。沒錯，教師是平凡的工作,沒有光鮮的禮服，更沒有絕口的贊美。每一個走上講臺的人都應做好就這樣平平淡淡工作的心理準備?？伞皥允亍倍痔林亓?，仿佛學校是捍衛高潔的陣地。而我，熱愛著這三尺講臺，不僅因為它是傳承母親和前輩的精神，更希望它能守護學生們最美好的學習時光。希望三十年后我能成為案頭一枚平凡而重要的鎮紙，默默凝視著學生們在人生的白紙上描繪出宏圖,更是一座堅毅絕美的山水。
『十』中學名家講壇心得體會
還記得剛剛進入校園看到的一張張學生的笑臉，聽到的一聲聲的老師好，我突然意識到，我已經不是一個學生了，而是一位可以影響許多孩子成長的教師。
剛剛來六中報到，就趕上一個老師家里有事，“臨危受命”，接手了兩個班的語文課。第一次給這么多孩子上課，緊張的手心直冒冷汗。在備課的時候，我把上課的步驟記了下來，孩子們也很聽話，因而順利的完成了第一節課。上完第一節課，后面的課程就好上了很多。第一周一共上了八節課，有了這八節課的實踐，再去聽指導老師的課的時候，發現了自己很多的問題。
各種語文知識點已經在學校學習過很多，講解也不成問題，但是真正困擾我的，是在教授語文的過程中，不能很好的傳達給學生文章的情感，讓學生理解創作的最終用意。身為語文老師，一定要引領學生思想積極健康。我的指導老師董雪朋老師在這方面做的就非常好，她在講解《安塞腰鼓》的時候，用短短幾句話就能把安塞人的辛勞傳達給學生，讓學生明白安塞腰鼓之所以如此熱烈，是因為安塞人想要掙脫貧苦生活熱烈渴望，以及安塞人對美好生活的極度向往。在董雪朋老師的講解中，我仿佛也感受到了茫茫黃土高原，人們生活貧苦但又不斷激烈抗爭，奮斗不止的精神。恰好在聽課的前一天，我也剛講過這一課，效果與董雪朋老師相差甚遠。我只是給學生展示了安塞腰鼓主題的PPT，幾句話帶過，沒有詳細解釋為什么黃土高原要有如此激烈的鼓聲和舞姿，學生也不是很能理解為什么要這么熱烈的敲鼓。
來這里之前，我內心還有一種驕傲自滿的情緒，覺得自己學了三年，也做過一些兼職，怎么會連一堂課都教不好?但是真正認真聽了指導老師的課，和自己的課作了對比，才發現自己真是一只井底之蛙，沉浸在老師的表揚中，看不到外面廣闊的世界中還有很多很多需要我學習、努力的地方。接下來的日子里，我一定要端正自己的態度，謙虛好學。
只有在不斷地學習中才能成長，師大已經為我們鋪就好了道路，我必將不忘初心，踏實走好每一步。
『十一』中學名家講壇心得體會
數學教師外出聽課心得體會
----暨赤峰市中學數學基本功大賽 2011年9月27日 ，由市教育局教研室組織的中學數學基本功大賽評比活動在敖漢旗新惠二中舉行，我有幸參加了這次觀摩活動?？吹絽①惖拿恳晃焕蠋煻家宰约旱奶厣忈屩鴶祵W課堂教學中生命的對話，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會場中，傾聽著老師們一堂堂精心準備的課，在這里，我親身領略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準確把握，體會著他們對學生的密切關注。他們在開啟學生智慧大門的同時，也讓我學到了很多很多新的.教學方法和新的教學理念，引發了我對課堂最優化的思考。
回顧教師們的優秀課堂，我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設計各種活動環節提高課堂氣氛，有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十五分鐘內，不僅完成課堂教學的設計，還配有畫面優美的課件教學。并且參賽老師都能充分運用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現形式，大大增強學生對抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學引入全新的境界。在應用現代化教學工具的同時，并能很好的與傳統的數學教學手段相結合，做到嚴謹和生動相結合，既提高了教學效率，又達到了解決數學問題的目的。
我覺得先不論學生的配合與否，光從老師身上我們就能感受到數學的多樣和精彩。
動口、動手、主動積極地參與學習。
２、豐富的教學語言激情于課堂。教學語言的確是一門值得我們潛心研究的藝術，運用得恰到好處的教學語言能把學生引出狹小的課堂，深入人的心靈深處??
3、重視數學與生活的聯系
教師作為學生學習的引導者為學生提供活動的舞臺，調整學習的方向，是關鍵時刻予以適當點拔的學習過程的支持者。在課堂學習中，學習的材料來源不再是單一的教材，更多的是從學生的生活經驗中
來。導入的設計既具實用性又具時效性。再加上教師創造性的將融入此處，用生活中的數學，既調動學生學習的積極性，又鞏固了剛學過的知識，而且還為后面的知識埋下伏筆。
4、重視學生學習方法的指導和良好學習習慣的養成
中學階段是學生學習習慣養成的重要階段。在老師的課堂中，我們不僅能看到教學環節精彩的設計，老師對于學生學習方法的指導和學習習慣的養成也尤為重視。小組合作學習是一種有效的學習方法，但這種學習方法也容易流于形式。老師在活動前明確提出“怎樣分工合作，才能做得快”，讓學生有意識地對小組成員進行分工合作，再通過傾聽一個小組的合理分工，對其它小組進行指導。不僅使活動開展有序，更重要的是提高學生的合作意識并為以后的合作活動提供范例。使學生在學習中體會了成功的喜悅，增強了學生的自信心。
本次活動反映了新課改以來，老師教學方式的多元；數學教學以生活為源泉，更重視數學本質，注重挖掘蘊涵的數學思想；重視引發學生認知沖突，注重學生的認知變化。在教學活動中，師生互動，啟發引導，緊緊圍繞學生的興趣，圍繞數學本質，注重提高課堂教學的有效性。
在這些課中，參賽老師教學目標明確，教學內容清晰，教學方法靈活，很好地體現了新課程理念。每節課都是氣氛活躍，學生參與互動性強，每節課我們看到的是老師和學生的互動，看到的是老師和學生的交流，不再是以前的教師教和學生學的兩個過程，而是一個統一體。老師并不是一味的向學生講解知識點的重要，并不是一味的指導學生如何解題，更多我們看到的是老師在引導學生慢慢發現問題，體驗數學的本質。
我對此次學習感觸頗深，認為短短的一天多的時間，收獲多、收獲的質量高、學習的感悟深，使我深深感受到了更強的危機感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學習新課程理念，努力提高自身的業務水平，結合我校實際，認真反思我的工作，虛心向各位老師學習，特別是在如何關注學生的學習困難，如何通過現有的教學設施高效課堂教學，不斷改進教學方法，努力提高教學質量等方面多作探索，力爭為我校中學數學的發展作出自己的力量。
『十二』中學名家講壇心得體會
課間活動對學校來說是一項平常學生活動，但對學生來說意義不同，將來學生離開校園，走向社會，能給他留下較深印象的除了老師、同學，課堂外，愉快歡樂的課間活動時光必然是其中的一項，其實課間活動還有更深層次的意義，學生不是機器，學習也是一張一弛，會玩才會學，課堂上緊張高效，課下輕松活潑，適當的調節，才會以利于學生更好成長，此外，學習不是學生校園生活的全部，課堂也不是學生成長的唯一場所，因此課間活動對學生有重要意義。
其次課間活動的不同體現出學校的辦學理念與思路，也體現了是否真正以生為本的理念，很多學校課間活動傳統、陳舊，不是跑步、就是做操，當然這些也是課間活動的一種形式，不能否認其價值，但隨著時代的發展，不同時代的人有不同的價值取向與興趣愛好，尤其是現在的學生喜歡開放、自由的氛圍，若課間活動幾十年一成不變，就會導致學生煩，不喜歡，參與積極性不高，教師組織累，并且浪費時間沒有效果，因此很多學校都在搞課間活動創新，特色課間活動項目。我校也進行了一些嘗試，例如冬季陽光長跑活動跟著音樂節奏跑操，改變與以往單調、枯燥的跑步模式，夏季學生課間操改變學生規規矩矩做兩遍廣播操的單一模式，加入一分鐘軍姿展示、一分鐘原地踏步展示，并融入班級文化展示環節。讓課間活動更易為學生接受，但還是存在問題例如日復一日的課間活動重復不變的課間操還是會讓學生厭煩，不能認真、專注全身心的投入進去，對培養學生認真做事、專注做事的習慣與精神沒有任何幫助，此外許多學校的課間操包括我校，中學生體育活動鍛煉的多少，注重身體放松的多，但僅僅把體育作為課間活動的內容無論如何變化時間長了都顯得單調乏味，缺乏吸引力，那么在課間操把體育、美育(音樂)、德育融合成一體，形成學生喜聞樂見全方位參與體驗的課間活動就是必然要求。廣文中學之行給我很大啟示之一的就是它們課間操，廣文中學的課間操形式是學生跟隨音樂做手語操和舞蹈，三首歌曲分別是《感恩的'心》《兔子舞》《相信自己》，融合了感恩、勵志和身心放松，既有音樂、也有舞蹈，既有體育、也有美育還融入了德育教育，
體現出了幾個特點，第一個是與時俱進，現在的學生興趣廣，喜歡自由，不喜歡被約束、被限制，廣文中學的課間模式就是與時俱進，以生為本的教育理念體現，學生喜歡的，學生樂于參與的才是重要的，從課間活動的組織上也可以看出廣文中學是以開放、包容、與時俱進的態度和理念來辦學的。
第二個就是用心，廣文的課間活動通過三首歌曲的學生手語操和舞蹈活動貫穿起來，音樂設置上先靜(舒緩愉悅)，再動（動感激昂），然后再靜（舒緩優美愉悅），讓學生心理上很放松，也符合人性的需求，其次內容設置上先是（感恩的心）手語操，音樂既優美舒緩，同時富含感恩教育意義，絕大多數同學都能夠用心體會和感受，并在這種氛圍中全身心投入?！锻米游琛泛唵?、活潑、明快，這個年紀的學生都喜歡，也樂于參與，《相信自己》作為一首勵志歌曲，學生通過聆聽音樂，專注動作，在這種氛圍中有不一樣的感受和體會。這個課間操真正做到了體育、美育（音樂教育欣賞）、德育教育的融合，既鍛煉了身體也陶冶了情操，更促進學生心靈的成長。
課間活動應該越來越脫離原來的整齊、規范、幾百人、幾千人整齊劃一的做幾遍廣播操，跑幾圈步，這是課間活動的形式之一，但不是全部，像廣文中學這樣的課間操也是一種不錯的形式，更進步、更科學、更人文一些，所有的活動更易于學生參與、更吸引學生參與，所有的教育和活動的目的很重要的是培養學生認真、專注做事的態度。學生喜歡參會認真參與，才會有收獲。
『十三』中學名家講壇心得體會
中學教師實習期間，每晚十點十分左右，學生基本上都回宿舍了，于是我馬上精神集中地進入最佳備課狀態。本來想十一點以后才回去的，可惜我住的宿舍總是關門，為了不麻煩隊友下樓開鎖，只好稍微早一點走。于是，到宿舍熬夜看書備課成了習慣。有時候覺得挺累的，打電話回家時跟媽媽說說自己的疲倦，媽媽總是勸我多注意休息，晚上最好不要去辦公室備課備的這么晚，把自己的份內事做好就行。但是，我始終會忍不住，我明知道只要去辦公室就會沒辦法安靜下來備課，卻總是情不自禁地要過去，像是有種什么力量在促使我一定要到辦公室。其實，每晚看到這么多來辦公室問問題的學生都那么好學，心里真的是很欣慰。
正是如此，我必須為那些愿意學習的同學解決問題。再想想，其實或者我又覺得自己教的科目對他們來說太微不足道吧，所以希望自己在中學教師實習期間能得到各方面的彌補。這種日子持續了我一大半的實習時間，和我同時實習的隊友回去以后，辦公室突然變得冷清許多，尤其是在校長下令不許學生在晚修上課期間來辦公室問問題后，辦公室里經常就只有一兩個人在。
在中學教師實習期間，我記得很清楚的一件事情就是校運會的時候，這段記憶很難忘，記得我所帶班級努力地捍衛著自己的“領地”，然后是大家一起齊心協力地布置大本營，一起為運動員加油吶喊，一起被我偷拍，后來還有男生在玩踩氣球，學生啊，就是貪玩。在此，首先要謝謝班上的同學，有三十幾位同學要參加廣播操表演的，放學后排練過好幾次，辛苦大家了，還有就是“走秀”的那些同學，雖然其中有人把咱們班的口號改編了，不過你們練習的時候還是挺配合的，也辛苦了。我清楚的記得我所帶班級在這次運動會中拿了總分第二的優異成績。
這次的中學教師實習雖然很快就結束了，但是我卻收獲頗多，是一次難忘的實習經歷。
『十四』中學名家講壇心得體會
11月10日四點半出發，硬是活生生的讓自己從睡夢中清醒，帶著期待和好奇的心理來到了岳陽市君山區的許市中學。干凈的操場，各科的教學反思展板、偌大的運動場是首先映入眼簾的，一下子整個人就被他濃郁的校園文化氣息吸引住了。透過窗戶看教室里，學生三五成群，正在熱烈的討論著什么，于是我輕輕地走進了一間八年級的語文課堂。
只見教室里有很多塊小黑板，上面有分組比賽默寫的古詩《次北固山下》（王灣）?，F在同學們正在進行《石灰吟?》一課的“交流提升階段”，?交流字詞的讀音，寫法。激烈的討論，輪番主動地發言，有序的組織，實時的點評和加分扣分、、、、、、一個全開放式的教室，一個真正屬于學生的課堂，一個老師只是偶爾點評一兩下的語文課，讓拿著相機的我不忍心去拍攝他們，深怕一步小心影響了他們的學習。事實上我的擔心是多余的，他們那么投入，對來來回回走動的聽課老師以至于是“視而不見”。
聽了兩堂課后，我們有幸的聽了許市中學的教務主任給我們做的一個簡短的報告，并互相的交流了一些關于新課改的看法和實際問題。我覺得許市中學最為成功之處，是以實現學生發展為本的“五環漸進式”課堂教學――即練習回顧、自學討論、交流提升、瀏覽鞏固、達標測評等五個課堂環節循序漸進。其特點是：學生為主，合作學習，當堂訓練，及時反饋。其實在大勢的強調素質教育的今天，其成效卻不是十分的明顯。長期以來困擾著我們的教學方式單一、學生被動學習、個性受到壓抑等頑疾未能從根本上得到有效的根治；教育實踐過程中，過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的狀況普遍存在。在敘事中學現場聽課和與許市中學師生交流以及課改報告，覺得許市中學的課改針對性強，效果明顯，成功的解決了傳統教育的弊端。另外許市中學的'老師管理，實時的也是量化的打分排名，并與績效掛鉤的模式，最大限度的調動了老師的積極性和主動性。鳳凰涅，三年催生出了一所課改名校。
但是畢竟任何一種教育方式都不會將是從一開始就十全十美的，可能也存在少許的“待進生”。但是跟他們教務主任說的一樣，至少我們讓更多的學生參與進來了，課堂上再也不會有睡覺的人了，這是一個真正屬于學生的課堂。
新課改是一種必然的的趨勢，只有像許市中學一樣，有一批某事的領導，并且團結其所有的教職員工獻身課改，把教育當做自己事業來做。這樣才會主動、積極、創造、進取；才會有實踐――失敗――再實踐，雖九死其猶未悔的探求和忘我精神。否則我們的新課改就會流于形式，甚至是膚淺的應付，回來以后我自己也進行了反思，覺得以后的教學過程中，還是要讓學生更多的參與，做到真正的自主合作探究。
『十五』中學名家講壇心得體會
1000字名著讀書心得體會
名著是經久不衰的讀本。寫一篇讀后感有利于加深印象。下面是求學網范文網為大家帶來的1000字名著讀書心得體會，希望可以幫助大家。
1000字名著讀書心得體會篇1
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我、要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲
劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自- 己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。的確，祥子為了生命來爭取錢，而生命和理想中他選擇了生命，因為只有生命才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到、人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。 1000字名著讀書心得體會篇2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字、忠，義。
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忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難
之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護這一份神圣。 1000字名著讀書心得體會篇3
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法. 在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上唯才是舉的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有
才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他. 曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇. 1000字名著讀書心得體會篇4
目前我國正在進行基礎教育課程改革。它不僅僅是停留在教科書的更換等技術層面的革新，而是課程理念的創新與深化。它將實現我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發展的歷史性轉變。教學，尤其是課堂教學是實施課程改革的主渠道，所以課程改革必須以課堂教學改革為突破口。改變傳統教學以教為中心，過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的狀況;倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養學生學會學習，成為具有創新精神和實踐能力的人是教學改革的主要任務。
生活即教育，社會即學校，教學做合一是陶行知生活教育理論的主要內容。其中，教學做合一是生活教育理論的教學理論。它的涵義是、教的方法要根據學的方法;學的方法要根據做的方法。事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教，教與學都以做為中心。教學做合一教學理論是在教學合一的教學觀念上發展形成的。這是我國近代新教育產生以來，教學觀念，教學思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質教育，大力實施課程改革的背景下，學習和研究陶行知的教育教學思想具有很強的現實意義。它不僅能為課程改革提供多
方面的理論養分，更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念，內化新課改的目標和要求。
1、先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。
陶行知說世界上的先生可分三種、第一種只會教書，只會拿一本書要兒童來讀它，記它，把那活潑的小孩子作個書架子，字紙簍。第二種先生不是教書，乃是教學生;他所注意的中心點，從書本上移在學生身上來了。把學生需要的知識給學生，這比前一種好，但先生仍以教為中心，不是引導學生自己主動去學，學生仍然是在被動的地位，接受教師傳授現成的知識。陶行知認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生，固然想將他所有的傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能盡把天地間的奧妙為學生一一發明?所以，教學的本質即教學生學。教學生學首先必須樹立以學生為中心的觀念，在教學活動中要尊重學生的主體地位，發揮學生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為中心的學習轉變，設計教學時強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構;二是要注重學習能力的培養，讓學生學會學習，具有掌握和更新知識的能力，即授之以漁?，F代社會由于科學技術飛速發展，信息日新月異，知識更新周期加快，要適應社會發展需要，必須學會學習，具備終身學習的能力。這是現代社會高素質人才不可缺少的基本素質;三是要重視教學過程。新一輪基礎教育課程改革把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程。課堂作為師生合作的一個學習共同體，其核心應是一個探究真知的過程，是一個生命成長的過程，是一個心與心交融的過程。
2、教的法子必須根據于學的法子
陶行知批評教學分離的教師只管照自己的意思去教學生，凡是學生的才能興味，一概不顧，專門勉強拿學生來湊他的教法，配他的教材。其結果造成先生收效少，學生苦惱
多。他深刻批判了教授法，極力主張把教授法改為教學法。他說、論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。他提出先生教的法子必須根據于學生學的法子。傳統教學中，教師教什么，學生學什么，學生不需要思考，只要學會就行。在課堂上，只有少數受歡迎的學生得到了鍛煉的機會，大多數的學生安靜地聽講，從小坐到大，生命在不斷重復中過去。這不僅讓學生失去了學習的興趣，更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學，忽視了作為教學主體的學生的主體價值，忽視了學生多種需要與潛在能力，忽視了學生學習的個體差異。這就使課堂教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分的發揮，進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素，連傳統課堂教學視為最主要的認識性任務也不可能得到完全和有效的實現。而真正有價值的課堂則是在教學過程中充滿了刺激和興奮的東西，煥發生命活力的課堂。在課堂上，學生主動參與，樂于探究，在教師的指導下、幫助下，進行著正確或錯誤的嘗試，經歷著新鮮和刺激的東西，自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下，體驗著獲得新識的喜悅，發現問題、解決問題的興奮;同時，也體驗著面臨問題的困惑，遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人的能力、智慧發展的內在要求。
3、先生須一面教一面學
陶行知說、做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。先生既沒有進步，學生也就難有進步了。好的先生必定是一方面指導學生，一方面研究學問。我們常說要給學生一碗水，教師須有一桶水，實際上教師只有一桶水是遠遠不夠的，教師應該有源頭活水。隨著知識經濟和信息化時代的到來，知識更新的周期變得越來越短，教師必須不斷更新知識結構，才能適應時代的需求，
學生獲得知識的途徑增多，自我教育的能力增強，教師在某些方面后學甚至不如學生的情況已屢見不鮮。新課程改革對教師在知識結構，思維方式，教學能力以及手段方面都提出了新的更高的標準和要求。教師必須樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷為自己充電。中小學教師應該成為有較深文化底蘊的智者。新課程的實施特別注重教師的教育智慧，因為課堂教學的預設是必要的，但生成則更為重要，它是課堂教學的活力所在。而教育智慧取決于我們的文化底蘊，我們的學識修養，心性修養，精神修養。教師應該過有智慧的生活。課堂上，當教師所講的是腦中思考的、心中流淌的，才會有滋有味，才會真正享受到教學的快樂。 1000字名著讀書心得體會篇5
今天我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子比利，因為他總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她
期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是癡呆生。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦，年幼時數次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發展，最偉大的發明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下，另類學生終有一天都會成就自己，成為社會可用之材，心得體會
無論進步、落后，都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產生自我的負驅動，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關注優點，能讓學生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據說有這么一個故事、一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實，漁夫的心態和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。
實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個積極發現的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S可以提及牧師這一職業。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，只有對話。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎?因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最美好的東西發揮到極致。
同時，喚醒需設置情境。數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發掘
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學
業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書值得一看。
『十六』中學名家講壇心得體會
暑假里，我一口氣讀完了《窗邊的小豆豆》這本書。這本書講述了一個名叫小豆豆的日本女孩真實的故事。小豆豆：原名叫“徹子”，她是一個天真活潑的小女孩，在巴學園讀書，故事也就從這里開始了。這本書主要講了小豆豆在巴學園讀書后所發生的事情。比如：到廁所小便，錢包掉進了廁所里，拿不上來了，去廟會玩，買了兩只小雞，結果小雞死了，小豆豆可傷心了;舉行試膽量的活動，結果因為害怕，而在去的路上就回來了……--讀完后，我真羨慕小豆豆有這樣的一個學校，她在那里是那樣的自在、快活的學習。
我又想想我們的生活，是那樣的幸福；在學校里面，有許多關心我們的老師，他（她）們教會了我們許多知識，總是默默得為我們付出，真是我們的好老師；在家里，有關愛我們的父母，他們總是把好的東西留給我們，可我們卻生在福中不知福，上課講閑話，惹老師生氣；在家里不聽話惹父母生氣。
所以我們應該好好學習用成績來回報老師和父母的良苦用心。-
『十七』中學名家講壇心得體會
這天，我看到老媽正在擦桌子。我趕忙跑過去說：“老媽，我也想幫你做家務，能夠嗎?”
老媽見我這樣問，她笑著對我說：“能夠啊，但是做家務是很辛苦的，你怕不怕臟，怕不怕累啊?”
我說：“老媽每天做家務都不累，我也能做到?！崩蠇岦c了點頭，同意讓我擦家具。于是我拿了一塊抹布，找來了水盆，盛滿水后，把抹布放在水里泡濕，然后再來回揉洗抹布，把抹布洗干凈后再擰干。起先先擦洗我們家的大沙發，之后我又擦洗書柜，不一會抹布就變黑了，我的小手也弄臟了。
老媽讓我把抹布放在水盆里再重新洗干凈，水盆里的水也馬上就變黑了。我又去換了一盆干凈的水。
又把家里的電視柜床頭柜都擦洗了一遍。這時候的我感覺好累，身上起先出汗了。想想老媽每一天都這干家務，我才體會到老媽很辛苦。平常我還在家里搞破壞亂丟東西，想想真不就應。
這個時候老媽過來了，看到我把家具擦洗的這么干凈，開心得拍拍我的頭：“我們家的子晨長大了，會幫老媽做家務了!”聽到老媽的.贊許，看著我擦過得家具似乎也對著我微笑。剛剛的疲憊馬上就沒有了。哈哈，其實幫助老媽做家務，也是一件令人歡樂的事情。
『十八』中學名家講壇心得體會
猶記得那些逝去的日子里,有我們歡樂的笑聲,回蕩在蔚藍的天空;有我們開心的面龐,綻放在軍訓的校園;更有我們斑斕的夢想,放飛在希望的校園;又有多少值得我們回憶,都在有意或無意間,被我們忽略了,忘記了。
軍訓期間,是我們走向大學的第一課,難以忘懷。多少的辛酸;多少的淚水;多少的艱辛痛苦,見證此時的希望。也許,軍訓時一只老鷹,讓我們懂得鷹擊長空,翱翔宇宙;軍訓時一條魚,魚翔潛底,翱翔在大海之間;軍訓是一只知了,蟬鳴知叫,落在樹上唱出清脆明亮的生活。或許,軍訓是人生的轉折點,如同雙刃劍,有利有弊。
軍訓對于軍人來說,是家常便飯。代表著軍人的氣魄,軍人的威嚴,軍人的胸懷。軍訓讓我體會到人生的真諦,明白其中的含義。
『十九』中學名家講壇心得體會
師德師風講壇學習心得體會【1】
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業；知足于學生的愛戴和家長的信任；知足于清新而富有生機的校園氛圍；知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁！
應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰是人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇；一顆感恩的心，化冰峰為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平臺；感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。
作為一名教師，會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻。因為我們擁有著培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛；播種希望，收獲未來。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。
讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩并肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生！
師德師風講壇學習心得體會【2】
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以”德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮限度的作用。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生。教師對學生的愛，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼炐愕慕處?。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
『二十』中學名家講壇心得體會
12月8日至12月9日，我有幸參加了由貴州師范學院繼續教育學院主辦的、在六枝特區煤機廠影劇院舉辦的《全國小學數學名師經典課堂觀摩研討會》，在這一天半的培訓學習中，聆聽了三位名師的經典課堂以及他們的專題報告，使我受益匪淺，感觸頗多，特擬以下幾點想法：
星期六上午，我聽了羅鳴亮老師的課堂《可能性》，他讓學生在活動中學習數學，是新課標提倡的學習方式。在這節課始終以“摸球活動”為主線，在第一次摸球活動中，學生沒有受到老師的限制，而是根據學習目標進行自主學習活動，盒子里放多少個球，摸多少次……一切都由學生做主。學生通過第一次摸球，深深地感受到不管盒子里放幾個球，也不管摸幾次，在不看的前提下，如果只放黃球，就一定只能摸到黃球，不可能摸到其它顏色的球;如果既放黃球，又放白球，就既可能摸到黃球，又可能摸到白球。學生在對比中更好地體會了確定事件和不確定事件?？赡苄宰鳛橐环N隨機事件，是不受人的主觀愿望控制的。但許多學生有這樣的錯誤認識，即第一次摸到紅球，第二次就該摸到白球。為了幫助學生建立正確的隨機的概念，他又設計了第二次摸球活動，讓學生先猜再摸，既暴露學生的認識，又引導學生學會分析、思考，再讓學生親自動手摸一摸，想一想，感悟到對于某一次摸球來說，會摸到什么顏色的球，事先是無法確定的，并且前一次摸球的結果不會對后一次摸球產生影響。通過逐步拿出球，讓學生感悟到在條件變化的情況下， “一定”、“不可能”、“可能”是可以互相轉化。
下午，聽了南京市石鼓路小學副校長仲廣群的課《 找規律》以及他的專題講座《數學思想的內涵、特征及其教學意蘊》，他用幽默詼諧的語言，豐富的數學故事對《數學課程標準(20xx年版)》中新增設的“基本數學思想”、“基本活動經驗”以專題的形式進行了解讀。仲老師用幽默詼諧的語言，豐富的數學故事對“基本數學思想”做了深入淺出的精辟解讀。王老師則以課為例，結合相關理論，對數學教學中基本活動經驗的積累談了自己的認識和想法。兩位特級教師的精彩解讀，與會者高度認可，頗為受益。
星期日上午，便是全國著名特級教師劉松，從他上的精彩示范課四年級《解決問題》，這節課中劉老師在課堂上的一個眼神、一個動作、一個手勢，酷似學生中的一員，有疑惑、有成功的歡呼雀躍、有與學生面紅耳赤的爭論，他儼然成為一個勤學好問的學生。劉松老師對課堂的投入讓人感嘆，我們每一位教師如果能學到這種執著和敬業，全身心投入教學，對學生那會是一種什么樣的幸福。通過劉老師的課堂，聽劉老師的贊揚的語言，諸如“神仙”“王老師”稱學生為“高人”……，孩子們高高舉起的小手和大膽的表達，我們不難發現劉老師把課堂主動給了學生，一句“你真了不起”(握手)，體現了對學生的充分尊重。他關注到了課堂的每一個角落，在他的課堂上學生有那么多的問題，學生那么的善于思考，在他的課堂上學生體會到了學習的快樂。劉松老師的課讓學生養成的是一種數學的眼光、一種數學的情懷，他讓學生切實感受到了數學之美、之妙、之變化無窮。你想讓我們的孩子感動嗎?你先感動自己，數學一定要有激情，美好的事物都是激情的產物，課堂的最高境界就是人課合一，也就是一定要投入到我們的課堂中。
通過這次學習，對我的教育人生產生重要的影響。作為一名一線的數學教師，只有不斷學習、不斷提升自己，才能適應當今的教學要求，才能當一名順應時代的小學數學教師。
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