誠信友善的演講稿(匯編17篇)
發表時間:2022-07-19誠信友善的演講稿(匯編17篇)。
? 誠信友善的演講稿 ?
愛國敬業誠信友善演講稿范文篇1
“愛國、敬業、誠信、友善”是從公民層面規定的社會主義核心價值觀的重要內容,在構建社會主義核心價值體系中居于基礎地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
一、正視當前社會價值觀的成就和缺失,堅定踐行“愛國、敬業、誠信、友善”價值標準的信心和決心
“國無德不興,人無德不立”。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長;一個好風尚的形成,必須有正確價值觀的引領。長期以來,在黨中央的領導下,公民道德建設不斷推進,中華傳統美德不斷弘揚,中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現象的存在,嚴重影響了社會風氣,對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現象背后的實質是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發展蔓延,必然毒化社會風氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領,發展需要價值導航,要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”這一價值準則,該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領,為塑造良好社會風尚提供“主心骨”,為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體,我們每一個人都需要承擔起踐行的責任,把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范,使之成為內化于心的精神追求、價值自覺,并在實踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
二、科學理解“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準,大力弘揚主流道德文化價值取向
“愛國、敬業、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價值權衡。愛國是前提和基礎,敬業是愛國的具體體現,誠信是敬業的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向,必須自覺把“愛國、敬業、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德,也是中華民族的優良傳統,沒有國家的安定團結和繁榮富強,個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發出“天下興亡,匹夫有責”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發展壯大。當今和平時期,愛國就要立足本職,敬業奉獻。是學生就要學業報國,是工人就要產業報國,是商人就要商業報國,是干部就要敬業報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力,轉化成為人民服務的能力,從小處體現愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時,我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅守道德規范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
(二)敬業是成事之基,是愛國的具體體現
“業精于勤,荒于嬉?!本礃I,是和平時期愛國的具體體現,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進喜為了革命事業的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業業,無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優良傳統。宏偉的目標,人生的價值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實現。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業奉獻的仁人志士,才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利,從一個輝煌走向另一個輝煌。當前,培育和大力弘揚社會主義核心價值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神,在平凡的崗位上,創造不平凡的業績,于己實現自我價值,于國奉獻個人才智。
愛國敬業誠信友善演講稿范文篇2
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現??紫槿鸬膱F隊是一個友善的典型和縮影,事實上,一個團隊、一個企業是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現階段全國人民的最大公約數?!案粡姟⒚裰?、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”,則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質,其重要性不言而喻,而在實際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當代公民的優秀品質。近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。
一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家,當一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車下,就此昏迷8天8夜。醒來后,她的第一反應并非向肇事司機追責,而是急于聯絡自己的10多名雇主,解釋自己這幾天“消失”的原因,并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理發店“秀作發型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發店儲值卡里的錢,退給客人?!霸蛴袃蓚€:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民,質樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊含著友善之德。
社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當雇主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信,都為她擔憂,或四處尋找,或急忙報警;當得知她舍己救人負傷住院后,雇主們紛紛前往醫院探望,贈物送錢,關懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事,讓我們發現,這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔責;同樣,當“秀作發型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款?!傲艚o你治病吧?!彼麄兌歼@樣說。還有的當時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍這就是誠信的感應、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”,需要全民響應,亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現于每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。
愛國敬業誠信友善演講稿范文篇3
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,傳誦著數不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發展繁榮的偉大實踐。
我們愛國,因為我們的祖國山河壯麗、地大物博,因為我們的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文明,因為我們生于斯、長于斯,祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進程中,雖歷經磨難,但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創造了光輝燦爛的經濟、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長和發展的歷史實踐中,我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要,懂得個人命運與國家和民族命運在根本上是一致的:沒有國,就沒有家,也就沒有個人的自由和幸福,甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨立富強,個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說:“國家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風濤,當同心互助,以謀共濟?!闭菑倪@種個人與國家的密切關系中,以及對這種關系的深刻認識中,中國人民產生了對祖國濃厚強烈的道德情感,并把這種強烈的愛國情感轉化為行動和實踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,我們應當怎樣進一步弘揚愛國主義精神呢?
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發生突發事件和巨大災害之時,一定要高度關注,挺身而出,不畏艱險,不計報酬,盡力貢獻;堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創新創造。中華民族自古以來就認識到自然環境的重要性,強調“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護生態;中華傳統文化一直強調 “一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業化所帶來的環境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發揚熱愛祖國大好河山的優良傳統,立即行動起來,發揚中華民族樸素節儉的好傳統,加強生態文明建設,讓天藍氣清,推動和保障我國經濟社會可持續發展。
愛國就要熱愛中華民族優秀傳統文化。中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神,“獨立自主、奮發圖強”精神,“崇德向善、團結友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優秀傳統文化是中國特色社會主義事業的文化根基和思想支撐,對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創中國特色社會主義事業新局面具有重要意義。
愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國,是中國特色社會主義發展了中國。進入近代以來,中華民族曾經一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。經過幾十年的不懈努力,中國人民在中國共產黨的領導下,高舉愛國主義旗幟,以馬克思主義為指導,實現了歷史性的飛躍:實現民族獨立和人民解放,建立了人民當家作主的新中國,確立了社會主義基本制度;實行改革開放,建設中國特色社會主義,逐步實現從溫飽到小康的歷史性跨越。如今,我們的祖國面貌日新月異,經濟發展,政治穩定,文化繁榮,社會和諧,人民生活顯著改善,“神舟”九天攬月,“蛟龍”五洋捉鱉,一個“國家富強、民族振興、人民幸福”的中國夢正在加快實現。我們的祖國從來沒有像今天這樣強大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里,作為一個中國人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛國這一價值準則,首先需要我們認真學習、努力工作,特別是把個人的前途命運同祖國發展繁榮、同人民幸福安康結合起來,為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰而擔憂,為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉化為實際行動,落實到每一個祖國需要的時刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當愛國成為每一個中國人的最高價值準則,社會主義核心價值觀的作用就會發揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創造出新的輝煌。
? 誠信友善的演講稿 ?
尊敬的領導人,老師和學生
大家早上好我是來自高一(2)班的郭海琳今天我演講的題目是《誠信立身友善待人》
、誠實;信即守承諾、講信用誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺通俗地表述就是說老實話、辦老實事、“誠信雞蛋哥”其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范更是一個可以改變現實的“技巧”中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙誠信其實便是一個最好的例證所以作為中學生我們應該言出必行誠信對己誠信待人
“友善”是人際交往中必須具備的道德規范如果人們都能以“與人為善“、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等這些都是做事友善的表現我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境
同學們讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子讓我們的學校變得更加優秀讓我們一起做一個“誠信立身友善待人”的人吧
我的演講完畢謝謝大家
“誠信、友善”
誠信:為人之本興國之基
以誠待人,不說謊,信守諾言
誠信是中華民族的傳統美德誠信是中華傳統道德文化的精華鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統”具體來說“誠”是尊重事實、真誠待人既不自欺也不欺人“信”是忠于良心、信守諾言“誠”是“信”之根“信”是“誠”之用
誠信是立身處世之道誠信是人之為人的道德規定孔子曰:“人而無信不知其可也”誠信是個人社會化的“初始原則”人是通過“社會化”、說話算數等誠信規則則是每個人最早接受的規則教育之一
誠信的實踐要求:
真誠待人對己誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺反對虛偽和欺騙因此誠信是忠于本心、無妄、信守承諾的態度和品行按照要求為人做事即為人實在、實誠才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感
恪守諾言和約定誠信要求人們遵守諾言、、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務
友善:處理人際關系的基本準則
實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐
謙敬禮讓、幫扶互助即在工作和生活中不矜能、不伐善先人后己保持謙虛低調面對道德高尚、品質優秀的人要虛心學習做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點要設身處地給予體諒和包容誠心誠意進行提醒和幫助
志同道合、攜手奮進友善之情往往生發于志趣相投的人們之間因此人們常說“同志為友”“道不同不相為謀”如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合那么在當代中國全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想共同之“道”就是中國特色社會主義道路
珍惜資源、關愛自然人類不僅生活在群體、社會中而且生活在天地、自然中人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道而且要和自然打交道“愛人”與“愛物”密不可分人類只有一個地球它是人們共有的生存家園尊重自然、
,處罰措施; 倡導道德,善惡以惡的氛圍,是有效培育和培育社會主義友好價值觀的必要土壤。
以上是我對“誠信、友善”
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好我是來自三年四班的張藝達我演講的題目是《友善和睦以誠待人》
生活就是一片湖水你心懷友善地來到湖邊就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人
我曾經讀過一個故事,講的是一個年輕人試圖偷竊時被一個躺在床上的女孩發現
“把友善奉獻給這個世界所以我快樂”——把它獻給那位女孩小女孩善待少年是為了體面地維護他的尊嚴她也許永遠不會意識到她的友善、寬容和愛心——
:“為了證明你能干得好我想請你明天幫我的飛機做維修工作
”從此胡佛的飛機再也沒有出過差錯那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業一絲不茍了
對呀友善是金俗話說:是金子總會發光的一個人有了友善他的生命就會閃光:
友善是美心靈美才是真正的美
友善是德人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德敬愛的老師、親愛的同學們請奉獻你的友善那是人與人和諧相處的潤滑劑心與心溝通的橋梁也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真也讓這個世界、讓我們的生活更加美好
我的演講完畢謝謝大家
? 誠信友善的演講稿 ?
誠信,是文明的花朵,帶給我們希望;誠實,是美德的彩虹,引領我們向前;誠實,是信用的枝干,帶領我們走進美妙的世界;
誠信是蓮藕池里的荷花,有它會更美麗;誠信是烏龜身上的馬甲,有它就不用害怕;誠信是高速公路的建筑工,只有他才能加快你的步伐;
古往今來,有多少誠信之人令我們感動,有多少誠信之事讓我們難忘。
春秋時期有個魯國人叫曾子。曾子的妻子要上街,她的小兒子哭鬧著也要跟著去。曾妻便哄兒子說:“你回去等著我回來殺豬讓你吃肉。”她剛從街上回來,就看到曾子真的要殺豬,她急忙阻攔道:“我只不過是跟孩子說著玩哄他的?!痹咏虒拮樱骸叭绻笕硕疾皇爻兄Z,小孩子又怎會誠實守信?”曾子面對孩子尚且講求誠信,給我們留下深刻的啟示。
為賠償兒子開車肇事造成的損失,營口人張鳳畢不惜賣房、外加背負15萬元的外債。為還債,他一家節衣縮食。直到他身患絕癥后還表示“做人不可不誠信,我病得再重也要繼續還債,就是我死,我的兒子、孫子也一定要把債還上?!彼恼\信感動中國,他用實際行動向人們展現誠信美的璀燦光芒。
一架英航的747客機D008號班機準備從倫敦飛往日本東京,但因故障需要推遲20小時。為不使在東京等候此班機的乘客耽誤行程,公司及時幫助這些乘客換乘其它公司的班機。但有一位日本老太大說什么也不愿換乘其它班機。為兌現信譽承諾,公司最終讓DO08號班機照原計劃飛行。在長達13000公里的航程中,班機就載著這一名乘客,而飛機6名機組人員和15位服務人員照例為她提供優質周到的服務。航空公司這種誠信的行為,為企業贏得良好的信譽。
中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,我們應該將其發揚光大。古人有“君子一言,駟馬難追”的“喻世明言”,今人有“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成”的“警世恒言”,可見誠信在為人處世、立身行事之中有多么重要。
誠信,如令人心儀的白雪。領略白雪,我們的內心會變得安靜而又平和。
誠信,如熏人沉醉的海風。感受海風,我們的內心會變得純凈而又寬敞。
誠信,如悠揚清遠的駝鈴。傾聽鈴音,我們的內心會變得澄明而又清澈。
將誠信種子播撒在每一個人的心田,讓誠信之花開滿人間吧!
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愛國、敬業、誠信、友善,集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。 愛國:公民最基本的價值準則
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協會負責人,我個人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業的人們為社會獻愛心、做貢獻。作為一名志愿者,踐行奉獻、友愛、互助、進步的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘群眾,當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現。
愛國就要熱愛中華民族優秀文化。中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的自強不息、厚德載物精神,獨立自主、奮發圖強精神,崇德向善、團結友愛精
神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個媒體人,我深知中華民族優秀文化的重要性,在工作中,做到時時學習和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現給更多的受眾,不僅能傳承和發揚中華民族優秀傳統文化,也是培養青少年愛國情操的重要途徑。 敬業:在平凡中鑄就非凡
敬業是公民的重要價值準則,也是最基本的職業道德要求。一個人無論從事哪個行業、擔任什么職務,都應該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,尤其需要大力倡導敬業精神,引導人們恪盡職守,為實現全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
敬業需要有忠于職守的工作態度。敬業的人會對自己從事的職業具有獻身精神,將自己的一生與其聯系起來,在事業發展中實現人生價值;會擁有強烈的責任感,明確認識到自己承擔的特定職責,任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項工作都值得我們去做,值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責,都會做出不平凡的成績。
敬業還需要有干一行愛一行的職業情感。愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也。事實證明,真正的敬業者必然有愛業情懷。對職業的熱愛是敬業的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發人們奮進的強大動力。一個人無論身處什么崗位,只要在崗一天,就應當踏踏實實、盡職盡責地干好分內工作,正所謂在其位,謀其政。
敬業不是一句簡單的口號,不是隨便說說就能實現的,需要每個人、每個行業乃至全社會共同努力。我作為在座各位學生朋友的前輩,想告訴年輕人們的是:
1、學生的本職是好好學習,在學習中要抱有虛懷若谷的胸懷,謙虛認真、努力創新、實事求是,完成好學業,就是敬業;
2、各位同學在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識,認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值;
3、時時保持良好的工作態度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無旁騖,專心致志,埋頭苦干、積極奮進;
4、爭創一流業績,刻苦學習工作所需要的各項技能,努力成為本行業、本崗位的行家里手、業務骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。 誠信:為人之本 興國之基
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:講信義是我們民族的傳統。具體來說,誠是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。 信是忠于良心、信守諾言。 誠是信之根,信是誠之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定??鬃釉唬喝硕鵁o信,不知其可也。誠信是個人社會化的初始原則。人是通過社會化完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求:
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那么,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。 友善:處理人際關系的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間,因此人們常說同志為友,道不同不相為謀。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之志就是中國特色社會主義共同理想,共同之道就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。愛人與愛物密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對愛國、敬業、誠信、友善八字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
? 誠信友善的演講稿 ?
各位老師、同學們:
大家好!
“誠信、友善”,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。
誠信:為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求:
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那么,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
友善:處理人際關系的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
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尊敬的評委、親愛的同學們:
大家好!今天,我要向大家分享的主題是“誠信友善文明”。這三個詞可以說是我們應對人際關系、塑造良好形象、推進社會發展中最重要的要素。在現代社會,人們常常面對各種誘惑、考驗和挑戰,而如何在這個過程中始終保持誠信友善和文明禮貌,已成為擺在我們面前的一項重要課題。
我們來談談誠信。誠信是一個人的基本品質,也是人際交往中最重要的紐帶。正所謂“言而有信”,言出必行,就是對誠信最簡單、最直接的表達。在我們日常生活中,誠信體現在很多方面:對他人的承諾要言出必行;做事情要光明正大,不做假、不搞欺騙;要有良好的自律,守規矩、守底線;對待財物要認真、負責,不做不義之財。只有擁有誠信的品質,我們才能建立起信任,才能獲得他人的尊重和認可。
誠信不僅體現在個人的日常行為中,也體現在我們對待他人的態度上。友善是構建和諧社會關系不可或缺的一部分。友善,是心與心的真誠交流,是對他人尊重和關心的外在表現。友善能夠創造出溫馨和諧的氛圍,使人們心懷感激和愉快。因此,在我們的生活中,我們要學會關心和照顧他人,幫助他人,傾聽他人的困難和需求,學會在與他人的交往中保持微笑,相互理解,相互寬容。只有這樣,我們才能在人際關系中更好地解決問題,緩解沖突,形成和諧的社會氛圍。
除了誠信友善,文明也是非常重要的,它關系到個人的品味和文化修養。文明包括了我們的個人修養、禮儀、言行舉止等方方面面。文明的人不僅能夠用和平的方式解決問題,還能夠用與人為善的態度對待身邊的每一個人。文明的人不會說臟話、不會隨地吐痰、不會亂扔垃圾、不會推搡、不會打架。 文明的人是有節制的,他們懂得控制自己的情緒,善于換位思考,處變不驚,在困境面前不慌不忙,以平和的心態面對人生的起伏。
當然,在這個多元化的社會中,我們還需要注重跨文化的交流和理解。尊重他人的文化習俗,不以自我為中心的行事,學會理解和包容不同信仰和思維方式,才能真正實現多元共存的社會。
我想說的是,誠信友善文明不僅是一種品質,更是一種態度,一種責任感。只有我們每個人都能做到誠信友善文明,我們才能獲得和平、幸福和健康的生活。請大家從現在開始,樹立正確的價值觀,努力做一個誠實守信、友善有愛、文明的人。從自我做起,從身邊做起,從微小的事情做起,營造一個誠信友善文明的社會。
小編感謝您的閱讀!
? 誠信友善的演講稿 ?
誠信、友善待人 記得我曾經讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章,其中有一個片段,我還記憶猶新。
美國一個著名的試飛駕駛員胡沸,有一次飛回洛杉磯在距地面九十多米高的空中時,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超。飛機才奇跡般地著陸,胡沸立即檢查飛機用油,,正如他所料的,,他駕駛的那駕螺旋槳飛機,裝大卻是噴氣機用油,當他召見那個負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭,這時,胡沸并沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂、抱住那個維修工的肩膀說:為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作,從此。胡沸的飛機再沒有出現過差錯。而那位馬馬虎虎的維修工從此也變得仔仔細細了。
這個故事令我很感動,雖然這個維修工的過失險些讓自己喪命,但心地善良的胡沸深深懂得過失者的心理,當對方因過失而痛苦不堪時,用善解人意出乎意料的態度去給予安慰,使他恢復自信和自尊。這就是友善的巨大力量,試想,如果當時胡沸憤怒斥責,這位維修工甚至不依不舍地追究他的責任,那么很可能會徹底的毀了他,可見,面對同一事情,用兩種不同的態度來對待,就會有很不同的結果,友善可以大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也使自己得益,例如胡沸的飛機不是從此就沒有出現過如何差錯,不是嗎?而已憤怒乃至來反應時,結果往往是白害而無一利。
這個故事讓我懂得能否以友善的態度為人處事,不但體現出一個人的道德水平,有時甚至是一個民族素質高低的表現,我看過一則報道,同樣的一起,在加拿大可以不用兩分鐘就可以順利解決,可機會很快下查看事故情況,以一種友善的態度來討論解決的辦法,雙方都會面對道歉、認錯,于是不到兩分鐘就可以解決了,雙方都會各自開車離開,而在中國,不花上一個小時是很難解決問題的,原因很簡單,一旦撞車,司機就會放下窗戶,不管自己是否有錯,開口就罵,在車內罵得不爽,又下車來互相指責,于是后面的車輛不能前行,司機們就在車內使勁按喇叭,直至交警出面,分析事故的原因,制造出一場風波才肯作罷,但事故的當事人往往還要互相罵上幾句,以泄心頭之恨,這樣一來不花上一個小時才怪,在21世紀末的競爭,我們在生產經濟方面的困難還是能克服的,也是可以趕上去的,但國民素質與發達國家相比,就算和一些發展中國家相比也是不樂觀的,我認為不能溫和待人,自我反省和相處誠實守信,正是我們國民素質不高的一個具體表現。
所以,通過這些讓我們知道誠實、友善待人的重要性,讓我了解到生活就像一面鏡子,當你帶著微笑走向鏡子時,你會發現鏡子中的那個人也正滿懷善意地向你微笑,當你以粗暴的態度去面對它時,你會發現鏡中的那個人也正對你滿懷憤怒,而誠實、友善地待人正是體現你高尚品德的表現,所以請大家都擁有一顆誠實、友愛之心去對待萬物吧。
? 誠信友善的演講稿 ?
青少年正處在成長時期,成人、做事應先立德,倡導愛國、敬業、誠信、友善,應堅持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀,努力培養成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。
要積極倡導青少年樹立愛國意識,把振興中華作為己任。
“天下興亡,匹夫有責”,是中華民族傳統的愛國精神,當今凝心聚力實現中華民族偉大復興中國夢,仍然需要愛國精神。因此,要利用重大節慶日、民族傳統節日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地,組織學習黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育,將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國才有家,國富才能民強,國強才能民安,并且自覺地把個人前途與國家命運聯系起來,把自己的遠大理想與國家的需要聯系起來,把個人的美好夢想與中華民族偉大復興的中國夢聯系起來,從而樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發奮工作的堅定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發揚光大。
要積極倡導青少年樹立敬業意識,把忠于職守作為職業準則。
敬業是每個公民應具備的基本職業道德,也只有通過敬業才能實現一個人的人生價值。要加強對青少年的敬業教育,讓他們充分認識到,夢想是在敬業中實現的,也只有敬業才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現。在具體實踐中,要積極引導青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業?敬業必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識,堅持個人夢服從國家夢,把人民的需要視為自己應干的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,干就干好。其次,要做到精業。精業是敬業的內在要求,只有精通業務才能使敬業得到充分的體現。因此,要教育青少年刻苦學習專業知識、掌握專業技術,精通自己所從事的業務,努力成為行家里手。再次,要做到進取。積極進取是敬業必須保持的良好心態,只有積極進取才能始終充滿飽滿的學習和工作熱情,戰勝一切艱難險阻,奪取工作中一個又一個好成績。
要積極倡導青少年樹立誠信意識,把誠實守信作為一生遵循。
誠信是立人之本,是社會主義核心價值觀的重要內容。要加強對青少年的誠信教育,讓他們充分認識人無信不立、國無信不強的道理,從而自覺地樹立起誠信意識。
樹立誠信意識要從三方面做起:
一要誠實勞動。尤其是在當今商品經濟社會里,要經得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠實勞動,掙合法錢、踏實錢。
二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數,凡是定了的就要干好,凡是簽了合同的就要兌現,即使遇到再大的困難,也要堅決做到說到做到,信守承諾,取信于人。
三要誠懇待人。對別人有一說一,有二說二,實話實說,實事實辦。對待別人的批評,有則改之,無則加勉,誠懇接受,從中吸取營養。
? 誠信友善的演講稿 ?
教學目標:
培育當代中學生社會主義核心價值觀,引導中學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
教學方法:采用啟發式或討論式教學,培養學生分析問題、解決問題的能力及激發學生學習的主動性和積極性。
五四運動距今已經95周年了。請同學們談談五四運動的精神是什么? 答案:愛國,進步,民主,科學。
五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進了馬克思主義在中國的傳播,推動了中國共產黨的建立。五四運動以來,在中國共產黨領導下,一代又一代有志青年“以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。
中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。到了今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。下面就具體介紹一下本節課內容:踐行社會主義核心價值觀
講授新課:
“愛國、敬業、誠信、友善”是我國公民的價值準則,是從當代公民的政治、經濟和社會生活提煉而來,與中國文化傳統的理想人格一脈相承。這每一個樸實的詞匯,都從內在與外在、有形與無形、具體和抽象、靜態與動態等對立統一的維度對個人在價值向度的言行上進行著具體的指導和規范。每個公民在社會生活中對 “愛國、敬業、誠信、友善”的深刻把握與切實堅守,將是社會主義核心價值觀得到培育和踐行的基礎保證。
國家,是一個政治共同體,更是一個文化共同體。在這一共同體中,每個公民生存與發展的權利得到保護,每個公民也肩負國家統一、民族團結的責任。愛國是公民的一種責任,是“天下興亡,匹夫有責”的一種擔當。愛國是公民的
一種情懷,是將個人價值融于國家追求的自覺,忠于國家、報效國家的豪邁。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避驅之”,孫中山的“救國圖存,振興中華”,都反映了這種擔當和豪邁,成為我國人民彌足珍貴的精神財富。
愛國,是抽象的、崇高的,也是具體的、平實的,抽象的愛國理念可以潛移默化地進入公民心中,并在公民日常生活得到淋漓盡致的表現。鄧小平同志曾說,“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!边@是非常樸實的愛國主義感情的流露。
愛國具有時代性,在古代主要表現為“忠君”,在近代主要表現為喚醒中國這頭“睡獅”,在現代則主要表現為建設中國特色社會主義。當今的愛國主義要排除狹隘的民族主義,要尊重他國體制,要學習國外的先進經驗,要理性合法地表達愛國熱情。
愛國的這種責任與情懷,在價值多元化、利益個體化的當今社會,是公民“敬業、誠信、友善”的一個基本價值取向,能有效引導和規范社會價值觀的培育?!皭蹏边@一基本價值觀,統攝和規范多元價值的發展及其影響;也能整合社會力量,讓多元價值、多元主體在“愛國”中,戮力同心,在社會主義道路上堅定自信的前行。
敬業 ;是一種精神與情操。
職業活動是人類實踐活動的主要形式,是創造財富的主要途徑。在職業活動中,敬業是職業道德的集中體現,是展示勞動尊嚴的基本前提,是證明社會價值的有力證據。
敬業,是一種忠于職守的精神。它是內化于個人的職業倫理,是人生意義在職業生涯的自然呈現。它也是外在于個人的一種職業道德,是經濟得以增長、社會得以發展的精神力量之源。敬業,是一種樂于工作、勤于工作的情操?!皹I精于勤荒于嬉”,每一份工作都有其意義,每一份工作都有巨大的改進空間,敬業即以干一行愛一行、一絲不茍的態度去追求精益求精、追求職業的社會價值。
友善; 是一種心態與氣度運行。
誠信的公民和誠信社會是相互促進而成的,它們是國家和公民在政治、經濟、社會和文化等方面的.公共活動和人際交往得以健康進行的基本保障。 友善 是一種心態與氣度
友善,具有三個向度:與己友善,與人友善,與自然友善。與己友善,是消除焦慮、緩解壓力的不二法門;與人友善,是社會和諧的潤滑劑;與自然友善,是人類與自然環境和睦相處并得以可持續發展的途徑。友善并非一團和氣,息事寧人,粉飾太平,而是基于理解與包容的一種開明的心態與豁達的氣度。 友善是一種心態,理解是友善的基礎。以友善的心態待人接物,可以使人相互理解,心平氣和,無憂無懼。以友善的心態去理解國計民生與社會問題,可以從源頭上認識和化解社會怨氣,可以在源頭上化解社會矛盾,有利于和諧公正社會的建立。友善是一種氣度,包容是友善的靈魂。以友善的氣度,能使人們在價值多元的時代里,相互尊重,求同存異,共同發展,和睦共處;友善的氣度,能使人們在基本的共同價值基礎上,尋求協同與合作,以創造出更大的價值與效益。 “愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀告訴我們要塑造什么樣的公民。價值觀的落實,在公民個人。公民個人帶著愛國的責任與情懷,敬業的精神與追求,誠信的品質與堅守,友善的心態與氣度,面對家庭、社區、職業以及其他公共生活,國家的富強民主與文明和諧便有了公民基礎,社會的自由平等與公正法治也有了行動源泉。當每位公民都踐行社會主義核心價值觀,中國特色社會主義道路必將更加寬闊、更加平坦。
教學總結;
社會主義核心價值觀繼承了中華民族傳統文化價值體系中的精華,我們對傳統文化應堅持“去其糟粕、取其精華”的態度,堅持自我糾正、自我更新的做法,強化對中華文化的自信。中華傳統文化作為凝聚人心的力量,是建設富強、民主、文明的中國進程中不可或缺的精神動力,我們不能數典忘祖,而要繼承傳統、開拓創新,努力培養實現中國夢的優秀人才。
一個民族、國家,特別是像中國這樣歷史悠久、擁有獨特傳統文化的社會主義發展大國,必須以高度的文化自覺、文化自信、文化自強,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持走中國特色社會主義文化發展道路,建設社會主義文化強國。青春夢和中國夢是共融的。作為當代青年,要有理想、肯擔當,主動到艱
苦的環境中錘煉自己,為了目標和理想頑強拼搏、不懈奮斗,爭做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者。
? 誠信友善的演講稿 ?
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
(面帶微笑)大家好,我是來自東風小學的“友善小信使”,我叫李昕奕。今天和大家分享的便是和“友善”相關的一些小故事,我演講的題目是《讓友善的陽光溫暖你我他》。
不瞞大家說,我是第一次站在這么大的舞臺上,心情還是蠻緊張的。來演講的路上,坐在老師電動車的后座上聽著一句句的鼓勵,心里暖暖的。久違的太陽出來了,陽光灑在我的臉上,頓時感覺水城初冬的早晨變得溫暖起來。
說起溫暖,讓我想起去年10月21日一條關于“愛心靠枕”的微博。從微博照片上看到,公交車上,一名戴黑框眼鏡的大哥哥雙手抓著扶手站著,而一位老爺爺的頭、上半身靠在大哥哥的腰間,像是睡著了。原來,這位老爺爺在公交車上打瞌睡,大哥哥擔心陌生的爺爺睡著摔倒,一直在爺爺身邊當他的“枕頭”, 足足20分鐘,直到爺爺到站!
微博一出,網友紛紛點贊。西南交大的趙蒙哥哥被網友稱贊是“貼心的陌生暖男”。大哥哥的一個“友善”的舉動,不僅溫暖了這個老人,更像一米陽光溫暖了整個車廂,溫暖了整個社會。
榜樣的力量是無窮的。我就是受趙蒙哥哥的影響,在我校開展“踐行核心價值觀,凝聚中華正能量”主題教育活動中,我報名做了學校的“友善小信使”工作。每天我和我的隊友們按學校的要求,誠信友善地對待身邊的每個人每件事,而且還為學校的“友善義舉榜”收集了好多好人好事的信息,現在已經有近一百人上了我校的義舉榜。一張張榜單,把每個人內心深處向善的意愿都激發出來了,如今在我們東風小學做好人好事已經蔚然成風。
一榜雖小,牽動人心;世界雖大,但只要我們心連心,友善地對待身邊的每一個事物,世界就會更會美好,更加燦爛。
友善是什么?就是待人心平氣和,對人謙虛禮讓;就是當你身處陌生環境時,有人會對你展露微笑;就是在你遇到困難時,有人會伸手幫忙。
我們每個人都希望自己碰到的人是友善的,也都希望自己能夠身處一個友善的社會。其實,只要我們用心體驗,我們生活中的友善也無處不在。
老師們,同學們,清晨,當我們走進校園的時候,值周生的微笑和那一聲聲:“早上好”,是否讓我們感覺像是有一縷陽光,照在身上,暖在心里?
放學后,當男同學在操場上遇到了志同道合的伙伴,一起在籃球架下揮灑汗水的時候,是否感受到彼此之間的默契和快樂?
生活中,當我們遇到了不順心的事情,老師和親朋真誠的安慰與鼓勵,是否幫助你我驅走煩惱,重拾了信心?
……
一個微笑,一個眼神,一個動作,一句貼心話,點點滴滴友善的畫面,匯聚成了一個充滿愛的世界。
說到愛,今年的10月21日,由沁州新聞,中青網引發的那場“愛心接力賽”至今仍深深地感動著我們。20日家住定昌鎮良莊村的秀玲小妹妹不幸被燒傷,21日縣里的書記縣長,單位的叔叔阿姨,還有好多的愛心人士,公益組織、媒體、紛紛伸出援手;22日一大早,北京、太原、沁縣一群互不相識的人群,風雨兼程,冒雨護送小妹妹,在數百公里的三地之間,上演了一場愛心拯救接力賽,為這個只有八個月的生命架起一條綠色生命通道。
社會愛心的暖流在此時匯聚成河,感染著我們身邊的每一個人,也必將成為發揚友善激發社會正能量的原動力,定會凝結成彼此關愛互相扶助的優良社會公德。
隊友說:友善,是穿透黑暗的那一盞燈;
爸爸說:友善,是拉著我們前行的那一雙手;
媽媽說:友善,是載著我們劃向幸福彼岸的那一葉小舟;
老師說:友善,就是照進我們心里的那一米陽光。
我想說:朋友們,世界如此美好,請揚起你微笑的臉龐,伸出你友善的雙手,擁抱自己,擁抱他人,擁抱世界吧。
愿友善如陽光——溫暖你,我,他!
謝謝大家!
我是“友善小信使”李昕奕,我的演講完畢,請大家多多支持!(燦爛的笑容)
? 誠信友善的演講稿 ?
“愛國、敬業、誠信、友善”,集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協會負責人,我個人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業的人們為社會獻愛心、做貢獻。作為一名志愿者,踐行“奉獻、友愛、互助、進步“的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘群眾,當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現。
愛國就要熱愛中華民族優秀文化。中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神,“獨立自主、奮發圖強”精神,“崇德向善、團結友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個媒體人,我深知中華民族優秀文化的重要性,在工作中,做到時時學習和活用中華民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現給更多的受眾,不僅能傳承和發揚中華民族優秀傳統文化,也是培養青少年愛國情操的重要途徑。
敬業是公民的重要價值準則,也是最基本的職業道德要求。一個人無論從事哪個行業、擔任什么職務,都應該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,尤其需要大力倡導敬業精神,引導人們恪盡職守,為實現全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
敬業需要有忠于職守的工作態度。敬業的人會對自己從事的職業具有獻身精神,將自己的一生與其聯系起來,在事業發展中實現人生價值;會擁有強烈的責任感,明確認識到自己承擔的特定職責,任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項工作都值得我們去做,值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責,都會做出不平凡的成績。
敬業還需要有干一行愛一行的職業情感?!皭鄱痪矗钦鎼垡?敬而不愛,非真敬也?!笔聦嵶C明,真正的敬業者必然有愛業情懷。對職業的熱愛是敬業的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發人們奮進的強大動力。一個人無論身處什么崗位,只要在崗一天,就應當踏踏實實、盡職盡責地干好分內工作,正所謂“在其位,謀其政”。
敬業不是一句簡單的口號,不是隨便說說就能實現的,需要每個人、每個行業乃至全社會共同努力。我作為在座各位學生朋友的前輩,想告訴年輕人們的是:
1、學生的本職是好好學習,在學習中要抱有虛懷若谷的胸懷,謙虛認真、努力創新、實事求是,完成好學業,就是敬業;
2、各位同學在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識,認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值;
3、時時保持良好的工作態度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無旁騖,專心致志,埋頭苦干、積極奮進;
4、爭創一流業績,刻苦學習工作所需要的各項技能,努力成為本行業、本崗位的行家里手、業務骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守諾言。 “誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“愛國、敬業、誠信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
? 誠信友善的演講稿 ?
誠信友善的演講稿800字(一)
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和贊譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規范,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
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誠信友善的演講稿800字(二)
“誠信、友善”,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。
誠信:為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求:
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那么,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
友善:處理人際關系的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
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誠信友善的演講稿800字(三)
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。
女孩并沒有報警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。
美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:
“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不茍了。
對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。
友善是美,心靈美才是真正的美。
友善是德,人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢,謝謝大家。
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誠信友善的演講稿800字(四)
誠信和友善會產生無窮動力
曾當選為“感動中國”人物的十八大代表孔祥瑞,在討論總書記報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現。
? 誠信友善的演講稿 ?
愛崗,首先要敬業。所謂奉獻,就是以認真、認真、負責的態度對待自己的工作,做到勤勉、盡責、敬業、負責。我國古代思想家非常提倡敬業精神,孔子稱之為執事敬,朱熹解釋敬業為專心致志,以事其業。
我想,崗位就意味著責任。要高標準、高質量地完成工作,必須有強烈的責任心和認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位,承擔著繁重的工作。沒有強烈的專業精神和責任感,我們就不能把工作做好。
不愛崗就會下崗,不敬業就會失業!作為一名檢驗檢疫的職工,我們唯有時刻保持憂患意識,以局為家,敏思好學,愛崗敬業,才對得起自己的工作,才保得住自己的崗位!
愛崗,其次要精業。所謂精業,就是做一行,愛一行,精一行,成為精通業務的專業人士。只有精業,工作才有底氣,事業才有生氣。
一個人,生命的不同階段,有不同的位置。不同的崗位,就有不同的業務。如果我們想成為該專業的專家,我們必須勤奮并善于學習
因為主動向書本學,才使我對各項政策法規常和業務知識有了更深刻的理解;因為虛心向老同志學,才使我對薪酬計算方法和薪酬管理思路技巧有了進一步的掌握;因為帶著問題用心學,邊干邊學,邊學邊干,以干促學,以學促干,才使我越來越勝任目前的崗位。
愛崗,還要奉獻。春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干,這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的松下電器創始人松下幸之助說的那樣---上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。
檢驗檢疫為我們提供了展示自我、實現生命價值的空間舞臺。因此,我們應該珍惜她,用我們的辛勤勞動回報她的檢驗檢疫。因為,一滴水,只有融入大海才不會干涸,一個人,只有將個人的價值與單位的利益結合起來,聰明才智才會充分發揮,生命價值才得以完美展現。
因此,講大氣、講奉獻,應該是我們大家的精神追求!
朋友們,愛崗是我們的職責,敬業是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻是我們崇高的追求。
? 誠信友善的演講稿 ?
敬愛的老師,親愛的同學們
大家上午好!
我是來自四年五班的學生。我叫***。我很高興今天能成為你真誠友好的演講人。
誠實是人類最重要的道的品質。似乎是一縷陽光,牽動著千百代中國人的信任。當然!如果我們可愛的學校失去了這個道德品質,它將像沙漠和綠洲。
所以我們一定要做個人人信任的好學生,不光是我們要做到,我們還要呼吁更多的人做到。誠信是學校德育的靈魂,是我們應該樹立的目標。它的一義是深刻的!
友誼是人與人之間的紐帶,象征著中華民族的友誼。如果我們想成為快樂的孩子,我們應該用一顆純潔善良的心來對待別人。當然,用純潔善良的心是不夠的。你應該寬容大方。
只因“人無完人”每個人都會犯錯誤,所以你要試著去原諒他。在交朋友之前,我們應該學會耐心。因為,大家生活在一起,難免會產生摩擦,如果我們不喜歡生活在一個充滿愛與溫馨的環境里,就要封閉自己,也會封住很多很多的快樂!
顯然,誠實和友好是多么重要!因此,讓我們以晴朗的心情擺脫雨水吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
四五中隊李佳霖
? 誠信友善的演講稿 ?
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我非常榮幸能夠站在這里,給大家演講。我將圍繞著“誠信友善文明”這個主題,倡導我們每個人在生活中應該秉持的價值觀和行為準則。
讓我們來談談誠信。誠信是人與人之間最基本的信任和相互關系。它包含了誠實、守信、有責任心等幾個方面。無論是個人還是社會,沒有誠信的存在,就無法建立起牢固的基礎。一個誠信的人會說到做到,不輕易違背自己的諾言。對于學生來說,誠信需要在各個方面得到體現,如課業中不抄襲、考試中不作弊,對老師、同學之間要講真話,不傳謠言。在社會生活中,誠信更是重要。只有以誠信為基礎的交往,才能避免各種糾紛和沖突,建立起和諧、穩定的社會關系。
其次是友善。友善是人際關系中的一種態度和行為方式。它體現了互相尊重、關心和幫助他人的精神。在與他人相處的過程中,我們要學會換位思考,用心去理解對方的想法和感受。我們不妨主動給予他人一點微笑、一句問候,或者是幫助他人解決問題。友善的行為不僅能讓自己感到快樂,更能傳播友善的力量,促進社會的和諧和團結。
最后是文明。文明是一種修養和生活方式,是我們共同創造的一種社會環境。文明的人是尊重他人的,他們懂得用禮貌的語言與他人交流,盡可能不干擾他人的正常生活秩序。文明的人重視環境保護,不亂扔垃圾,注意公共場所的整潔。文明的人還會遵守交通規則,讓行人先行,尊重別人的權利。
誠信友善文明,是我們應該秉持的態度和行為準則。這種精神不僅關乎每個人的個人修養,也關乎整個社會的文明進步。想象一下,如果每個人都能以誠信為基礎,友善待人、關心他人的話,我們的社會將是一個多么溫暖、和諧的地方。
作為當代青年,我們要樹立正確的價值觀,從點滴之間做起,從身邊的小事做起。我們可以在課堂上遵守紀律,誠實守信地完成作業;在家庭中與父母和睦相處,尊重他們的意見和決定;在社交媒體上傳播正能量,不發表惡意言論。同時,我們還要通過參與各種公益活動,關心弱勢群體,為社會貢獻一份力量。只有我們每個人都能以積極向上的態度,去影響和改變我們周圍的環境,才能實現“誠信友善文明”的目標。
讓我們一起努力,將“誠信友善文明”這種精神理念貫徹到日常生活的方方面面。讓我們以誠信的底線、友善的態度和文明的行為,來塑造一個美好的社會,讓我們共同努力,讓這個世界變得更加美好!
小編感謝您的閱讀!
? 誠信友善的演講稿 ?
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
我是高一二班的郭海林。今天我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友愛是沙漠里的清泉,是云遮不住的晴空,是偉大痛苦中的良藥,是社會主義核心價值觀的閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民道德建設的核心,是學校德育的靈魂,是當代青年的正確價值取向。作為新時代的高中生,毫無疑問,我們應該大力踐行社會主義核心價值觀,誠實待人,善待他人。
高爾基曾經說過,如果你走上誠實生活的道路,你就會問心無愧。這正是我們在社會主義核心價值觀中大力提倡的道德品質。真誠意味著真誠和誠實;信仰就是信守承諾,守信用。誠信的基本含義是信守承諾,信守承諾,沒有欺騙。通俗點說就是老實,做老實的事,老實。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了,擔心店里有蛋票的顧客找不到店,就在老店址等了三個月。這種看似平凡的等待引起了人們的關注和贊譽,他在上被友稱為“老實蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質,是契約下的道德規范,更是一種可以改變現實的“技能”。傳統文化說大智慧是愚蠢的,大技巧是笨拙的。誠實其實是最好的例子。所以作為中學生,要言出必行,對自己誠實,待人真誠。
“友好”是人際交往中必要的道德標準。如果人們能夠以“善待他人”的態度處理好日常生活中的各種人際關系,我們的生活就會充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的最好法寶。說話好聽,留有做事的余地,避免與同學發生沖突,原諒別人的錯誤,主動承擔辛苦,是對做事友好的表現。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中,我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍。這就要求我們每一個同學都要以友好的態度與同學、老師、家人相處,共同營造一個舒適溫馨和諧的生活環境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園充滿誠信、友好、和諧,讓我們的學校變得更好。讓我們做一個對別人誠實友好的人。
我的演講結束了,謝謝!
? 誠信友善的演講稿 ?
尊敬的老師,親愛的同學:
大家好!
“愛國、敬業、誠信、友善”是從公民層面規定的社會主義核心價值觀的重要內容,在構建社會主義核心價值體系中居于基礎地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
一、正視當前社會價值觀的成就和缺失,堅定踐行“愛國、敬業、誠信、友善”價值標準的信心和決心
“國無德不興,人無德不立”。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長;一個好風尚的形成,必須有正確價值觀的引領。長期以來,在黨中央的領導下,公民道德建設不斷推進,中華傳統美德不斷弘揚,中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現象的存在,嚴重影響了社會風氣,對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現象背后的實質是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發展蔓延,必然毒化社會風氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領,發展需要價值導航,要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”這一價值準則,該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領,為塑造良好社會風尚提供“主心骨”,為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體,我們每一個人都需要承擔起踐行的責任,把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范,使之成為內化于心的精神追求、價值自覺,并在實踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
二、科學理解“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準,大力弘揚主流道德文化價值取向
“愛國、敬業、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價值權衡。愛國是前提和基礎,敬業是愛國的具體體現,誠信是敬業的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向,必須自覺把“愛國、敬業、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德,也是中華民族的優良傳統,沒有國家的安定團結和繁榮富強,個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發出“天下興亡,匹夫有責”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發展壯大。當今和平時期,愛國就要立足本職,敬業奉獻。是學生就要學業報國,是工人就要產業報國,是商人就要商業報國,是干部就要敬業報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力,轉化成為人民服務的能力,從小處體現愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時,我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅守道德規范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
(二)敬業是成事之基,是愛國的具體體現
“業精于勤,荒于嬉?!本礃I,是和平時期愛國的具體體現,是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進喜為了革命事業的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業業,無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優良傳統。宏偉的目標,人生的價值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實現。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業奉獻的仁人志士,才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利,從一個輝煌走向另一個輝煌。當前,培育和大力弘揚社會主義核心價值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神,在平凡的崗位上,創造不平凡的業績,于己實現自我價值,于國奉獻個人才智。
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