當我們談論愛情時，我們把它縮小到我和別人之間的一種愛。它有四個特點。學生們現在很年輕。首先，聽并試著理解它。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人，就給他錢，給他點東西。這叫做什么？

施恩。因為我自己沒有投資，有些家長給孩子錢，但我不在乎。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎么辦呢？

就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？

他就說“你要多少錢”？為什么？因為平常他跟兒子沒有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？

他就知道兒子要錢了。就像一個密碼，你的密碼。如果你是對的，你會得到報酬的。這樣的關系我覺得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。

一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因為相愛是一種關系。關系是什么意思呢？每當一段關系出現，關系的雙方都會改變。

例如，如果你認識一個新朋友，你當然會問他手機號碼？怎么聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎么叫朋友呢？

所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。生活不是一帆風順的，一帆風順不是生活。所以你一定要記住學習和成長的過程，快樂是很好的，但痛苦也是生活中不可缺少的元素！

包括生死，包括我們的身體問題，衰老，最后面對的結局，也是我們將要面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較愿意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關系。 怎么樣的關系呢？

這是第二點。我們應該互相關心，一起成長。學生們今天在一起。他們中許多人是好朋友。為什么？

因為一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什么樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什么？

叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什么？在《論語》里面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。

君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。當我們一起談論問題時，我們需要談**學和藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。

我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品出現在這片土地上?？梢韵胂?，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啟發有多大。

當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啟發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以當我們年輕的時候，我們應該知道一起學習是生活中最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。

孔子強調“益者三友”是哪三友??？上次我來的時候印象深刻，因為同學們對于古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。

三種朋友是好的。第一，朋友很正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當您要求這樣的朋友時，請不要忘記自己成為這樣的朋友，否則為什么其他人會與您聯系？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路才可以走得遠。第三個，還要自我提升。

我們談論自我提升是因為情緒，就像光一樣，照亮了一個人的內在自我。學生們可以考慮一下。如果一位老師說我非常感激你，你會立刻感到你的生活被照亮了。因為通常你覺得自己不特別。如果你的父母說你能做到，你會立刻感到有一種力量可以鼓勵自己。

為什么？因為父母都老了，老師又是我們的長輩，他會知道你有一定的發揮才能。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。

為什么？代表你的價值被發現，你永遠不會喜歡一個毫無價值的人，所以你喜歡的人一定有一些價值被你發現。發現之后，您的照顧使他在這方面有一種自信心，這是最愛的

最大的力量。所以柏拉圖說愛是一種神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然后有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎么對我很好呢？

一定是我有過人之處啊。你就會覺得什么？開始克制自己，展示自己的優勢。

所以西方學者在研究愛情的時候，提倡二維結晶的思想。第一次結晶是什么？第一度結晶就是我從小對于異性的好感跟向往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因為經過比較熟悉了，來往之后就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因為我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。

但是在接觸之后，我發現她很普通，并且她的水晶破碎了。這時候需要怎么樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛。

否則，當我們今天談論心中的愛時，我希望每個人都能達到我的標準。誰能達到你的高標準？如果別人夠不著你不愛他們嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，因為我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？

我不認為這都是我女兒的美麗，但我女兒有時會抱怨。她說我看起來像個父親。我該怎么辦？所以我們應該明白，這種愛不是客觀的，愛是非常主觀的。代表什么？

每個人都很可愛。你想變得漂亮嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？

從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這種美是相對的。我們以前分析過。不要以為一個人是美麗的，世界上每個人都應該承認。

天下沒有這種事，我們人類太過于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩個美女，當魚看到她們，立即跳入水中；鳥兒一看見她們，就立刻飛向天空；鹿看到她們，拼命的跑走了。

看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢？我會給你展示人類最美麗的西施和驪姬。你怎么跑的這么快？跟看到妖怪一樣的，為什么？

因為我們人類太主觀了。打擾一下，魚最美的東西是什么？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什么？

另外一只鳥??；對鹿來說呢？另外一只鹿嘛。所以我們人類太主觀了，認為人類的標準都是標準。

千萬不要這樣想，這說明什么？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎么樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什么？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因為你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。

所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，因為你平常正常的時候都是照著風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認為就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以當愛出現時，就有了神圣。神圣是把每個人都提升到一個很高的水平，這也是事實。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什么呢？

家道中落，子孫不孝?？鬃铀敢鈦韼兔?。我們說在生活中交朋友就是看友一。這種俠義精神體現在孔子身上。

而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什么？我們應該以孔子為研究對象，你應該有一套價值觀。

今天的學生還很年輕，正是學習的最好階段，這個價值觀是重視人的生命而不是物質?？鬃佑袀€學生叫子路。他學會了這一點。他有野心。他的車，他的馬，他的衣服和他的棉袍都和他的朋友們一起使用。當他們筋疲力盡時，沒有遺憾。

不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什么叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真的，我向他借了一輛車，他借給了我。

我摔壞了他的車，他沒有后悔，只說一句話，我會摔傷，所以你不在乎。這是孔子的學生。所以我們中國人有個好主意

之后就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因為社會需要有競爭才會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心里面很踏實，友誼貴在深刻。

英國一個作家，他寫一篇**，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。

然后你對自己的愛要從四方面來看，接著你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最后要對人生抱著希望。

說到希望，這也是一個好詞，但什么是希望？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》里面有一部分談到地獄。正如他所說，地獄之門上掛著一排字，叫做“進這扇門的人”，放下你的希望。

所以各位同學，什么叫地獄？地獄是沒有希望的地方。所以，如果你生活在這個世界上，覺得生活沒有希望，那么你就像在地獄里一樣。

所以一定要了解，為什么對人生抱著希望？因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在后面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什么？“希望”這兩個字。 在希臘神話里面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之后，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常復雜、非?；靵y。

趕快蓋起來，把希望藏在里面。所以變成什么？世界上有很多亂七八糟的事情，但是希望仍然藏在盒子里。

所以人類需要自己去尋找希望。希望不是來自外部，而是來自內部。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之后，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。

說明什么？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權利讓生命變得快樂。你不能等別人給你東西。別人可以拿走。別人會累的。如果有人累了，就停下來。

但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎么出現呢？希望是當你感受到你的生活。今天是充滿希望的一天。德國哲學家和文學家叫歌德。

歌德曾經說過，他說，生命中最可怕的事情就是早晨醒來發現自己還活著，卻不知道自己為什么活著。

同學們，我相信當你早上起床發現自己還活著的時候，首先要想到今天的學校。當你想到今天要做的事，恭喜你，你的生活有希望。所以我們有時可以用西方學者的觀點來分析現代人的各種處境。

你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之后，一早上起來，今天要上班。恭喜你，只要你覺得自己還活著，有事可做，生活就有希望。

? 勵志型演講稿

在生活中，很多事物是多變的，人是多變的，感情也是多變的……可我卻是不變的，于是我享受不到與朋友嬉戲的快樂，我也品嘗不到成功的喜悅，由此我變得脆弱起來?？晌沂嵌嗝纯释嘧冄?

給自己一些多變——快樂

小時候，爸爸媽媽經常不在家，把我一個人扔在家里。于是我從小就喜歡呆在家里，不喜歡和小朋友在一起玩?？墒菚r間久了，我也會感到孤獨，每當看見小伙伴們在外面嬉戲玩耍的時候，我就特別羨慕他們，我很想出去跟小伙伴們在一起玩，但是我不敢，我害怕他們會拒絕我，我沒有勇氣打開那扇門。我是多么渴望自己也擁有一份那樣的快樂呀!

給自己一些多變——自信

我是一個性格孤僻的孩子，但骨子里我又很要強，不希望自己輸給別人。所以每次考試時，我都會提心吊膽地進入考場，原因只有一個，我害怕成績不好，這樣會遭到父母的指責，老師的批評，同學的嘲笑。每一次的考試，我都會在緊張中渡過，過后在焦慮中等待?？沙煽冇袝r并不像我想的那樣糟糕。我多希望自己能多一些自信，這樣我也會是一個開朗的女孩。我也會感到快樂。

有時，我很討厭自己的性格，我也渴望陽光，每當看到同學們課間有說有笑地聊天時，我就羨慕，我很相加入其中，我想給自己一些多變，只有這樣，我才能在今后的生活中勇敢在走下去。

? 勵志型演講稿