大學生誠信演講稿(精華16篇)_大學生誠信演講稿
發表時間:2019-03-27大學生誠信演講稿(精華16篇)。
? 大學生誠信演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我是xx,今天我演講的主題是《誠信考試》。我為什么會挑選誠信考試這一個主題來作為我演講的主題,同學們心里應該都是非常的清楚的。我們在座的大部分人,應該多多少少都有使用過一些不光明的手段來通過學校的考試,所以,我覺得,誠信考試的這個主題是很有意義的,也希望同學們在聽完我的演講之后能夠做出改變,我不需要所有的同學都改變自己,我也知道那是不可能的事情,但只要有人因為我的演講做出改變,我就覺得自己的這個演講并不是毫無意義的。
我們大學生這一個群體,本來應該是最誠信的一個群體了,我們之前接受的那么多年的教育,都是在告訴我們要講誠信。但實際上,我們大學生可能是在考試中使用作弊的手段最多的一個群體了。本來我們應該是隨著年紀和閱歷的增長,變得越來越好的,但是現實卻恰恰是相反的。因為平常上課的時候沒有認真的聽講,在考試之前也沒有認真的去復習,所以在考試的時候“不得不”去走一些“捷徑”,順利的通過期中考試或者是期末考試。
我不免去思考我們來到大學學習的真正目的,當初那么的努力就是為了能夠考上大學,但是同學們,請你們去回憶一下自己進入大學以來的行為,是不是有在努力的學習。進入大學以來,我們花了多少的時間在學習上,又花了多少的時間在娛樂上。在上課的時候,認真聽課的同學寥寥無幾,我也不要求你們能夠做到上課的時候認真的聽講,因為我知道這是不可能做到的事情,很多人的心思已經不在學習上了,就算強制性的要求上課要聽講也沒有多少人能夠做到。但只要在考試之前花一周到兩周的時間去復習,想要順利的通過考試也不是一件很難的事情。
同學們,看看你自己和身邊學習成績優異的同學的對比吧,他們也是一樣的在玩,也沒有每天的時間都花在學習上,但他們的成績就是很好,這是為什么呢?一是因為人家上課的時候認真的聽講了,二是在考試之前他們認真的復習了。也許你們也會誘惑為什么平時上課不聽講的同學在考試的時候卻能夠有很高的分數,這就是因為他們復習了。跟高中的時候相比,大學的考試難度其實已經降低了很多的,只要稍微努力一點,想不掛科是完全不需要靠作弊的。希望同學們都能夠做到誠信考試。
謝謝大家!
? 大學生誠信演講稿
同學們:
談到誠信,大家容易想起那“狼來了”的古老傳說,而我今天要講的則是發生在我縣的一件真人真事。
二十世紀五十年代,在某單位的招工考評中,主考官的題目是分別叫每人去存面額十元的一千元現金。為考查考生的素質,他有意在每份錢中多放了十元;遺憾的是眾多考生中,只有一位將多余的十元錢退了回來,最后自然就只有這位退錢者被錄用了,雖然他十到退休仍足一名普通干部,但他仍贏得了大家的敬重,因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。
十世紀九十年代末中國社科院曾以“新世紀人類最崇高的品質是什么”為題向全國作了一項問卷調查,結果排在第一位的是誠信?!粝氩榭慈模堻c擊下面的鏈接下載!
下載全文
? 大學生誠信演講稿
各位親愛的同學大家晚上好:
根據我這段時間的經歷,我對《自我超越》這個題目非常感興趣。所以當我看到黑板上的演講信息時,我毫不猶豫地決定參加。謝謝你給我一個機會與你分享我的觀點和感受。
本文中的一些觀點可能過于極端,不足以用于培訓。我希望你能給我更多的建議。
不步入社會,我們是不會知道自己是多么渺小的,是不會知道自己所遇到的困難是多么不值一提的,也不會知道我們自以為是的成功是微不足道的……北京是可以說我的第二故鄉,在這個城市生活的時候我總會深深的感慨:社會對我們當代大學生的要求正在向我們無法想到的方向發展。的確,我們當代大學生生活在校園中,在這里沒有過多的壓力,以致我們把能完成老師布置的作業看成一件了不起的事;在這里沒有太多的**,以致我們把不沉迷于游戲看成一件引以為傲的事;在這里也沒有太高的要求,以致我們把不完全抄襲看成一件很不容易的事……
有時我總想,如果我現在不是學生,但像社區里的其他伙伴一樣,我的生活會是什么樣的?我還會像現在這樣,一天又一天,永遠不強迫自己朝著更好的方向前進嗎?永遠不要強迫自己努力超越自己?
我想應該不會!因為在這個競爭越來越激烈的社會里,一個人如果不能勇敢地超越自己而停止步前,就注定要被這個社會淘汰。有句俗話說的好:
“毛主席三天不學習趕不上劉少奇?!钡拇_,社會是殘酷的,是不是只有當我們真正的置身這殘酷的社會之中才知道去超越自我呢?到那時候會不會太晚呢?
去年寒假我在北京工作時,我的一位老板告訴我他的真實生活經歷。他說,他不想在農村過著面朝黃壤、面朝天空的生活,于是從家里拿了2000元錢,偷偷溜到廣州打工;在廣州他呆了大概二十天,在這個二十天里他除了違法的事幾乎干過所有的苦力,但是在那個時代一個人到一個陌生城市總是要被人欺負的,活是干了,但是找不到人要錢;就這樣當他還剩下最后五塊錢的時候,他實在無法在那個城市待下去了,于是他選擇離開,他用一塊錢買了一張站臺票混進了火車,他也不知道自己將要去哪兒,他想,“火車在哪兒停在哪兒下“。就這樣命運把他帶到了北京,但是在路上吃飯花光了僅有的那四塊錢,在這個同樣陌生的城市里,依然沒有任何人幫助他,于是他就只能向前走,不知道將要去向何方,只求命運的垂青。
不知什么時候也不知道走到了哪兒,他再也走不動了,暈倒在一條不知名的馬路邊。也許直到第三天,一個正在清理垃圾的老太太才叫醒他,給他買了兩個面包和可樂,讓他可以恢復體力。后來那位老太太借給了他兩百塊錢,這是這兩百塊錢挽救了他,改變了他。
從此,他努力學習,一步步提高自己,瘋狂彌補自己的缺點。到現在他雖不算什么成功人士,但卻也能在____(省、市、區、縣)里有一套體面的房子和車子,過著體面的生活。
有時候,要想好好的活下去,的確不得不超越自己。事實上,不僅在北京,上周還在濟南,我很幸運地看到了令人震驚的一幕。
上星期有一個叫什么“職業生涯規劃測評”的機構,給我班三個同學打**讓他們星期六過去做一個問卷調查。去的時候和他們說好——不管怎樣,不管他們說什么,就是不能拿錢——可是,走到哪兒才知道——有時候,原來拒絕一個人居然是那么那么的難??!那是一個培訓機構,主要培養同學們的職業技能,但是費用確實太高2499,他們沒有這么多的錢,也知道自己不可能報這個培訓。
但在那些所謂教師近5個小時的炮轟下,還是無法拒絕。從很多方面來說,為錢而戰,最終的結果是:3人參與調查,2人報名參加培訓,其中1人還支付了150元。
因為他們兩個漲不起全部學費,最后只好偷偷溜走,也沒有勇氣花150元來這里。
? 大學生誠信演講稿
各位領導、各位老師:
我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!依法誠信納稅,稅收是一個很古老的話題,已經有幾千年的歷史,春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界,美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革;缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產。我們學校上學期考試作弊的同學,喪失誠信的教訓還少嗎?
國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業,用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設,用于扶助下崗失業人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經濟的主要支柱。
它不僅與國家發展的各項事業密切相關,而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;要想富,吃稅務”的信條,變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國。說位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們全家惟一值錢的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它。
我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統計:目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國7萬億的存款總量中,人數不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。一些城市的街道上,經常可以看到、聽到這樣的口號:你愛國嗎“請納稅?今天在這里我也想向所有的納稅人問一句!我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主,無不體現了誠信的社會風尚。誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發展和繁榮。中國加入了世貿,面臨著來自世界的前所未有的挑戰。
人而無信“意思是說一個人不講誠信?做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準則?誠信不只是傳統道德的核心,更是個人、企業必不可少的無形資產,是企業經營的靈魂,而納稅就是一把標尺,它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信,納稅是法定的、義務的同時又是無償的,所以納稅需要一定的胸襟和氣度?誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信,也許每個人都會說很容易,可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天。
放眼中國,從經濟的騰飛,到稅收收入的逐年增長,國家實力的增強;從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢寐以求的載人航天夢實現;從20xx年奧運會主辦權的爭得,到電腦信息技術的運用發展……這一切,那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻,有稅務人默默無聞地應收盡收,才有了祖國的天更藍、水更綠,才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業!朋友們,如果您愿意共創我們美好的家園,如果您愛國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!
愿誠信精神風行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!我的演講結束了,謝謝大家!
? 大學生誠信演講稿
在現代社會,誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,作為大學生,如何號召大家講誠信呢?下面是由小編為大家整理的“有關誠信演講稿大學生”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
有關誠信演講稿大學生(一)<\/h2>
尊敬的老師們、同學們:
大家好!
有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在xx出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。xx的一位負責老師說這些報攤平均每天售報xx-xx份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最xx的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問xx同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:xx。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有xx出版,xx是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關誠信演講稿大學生(二)<\/h2>
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”。
誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,自古以來關于誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。
但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,比如xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自xx年的xx事件到xx年的xx事件。從xx的扶人被訛到xx的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!
人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,
一個文明的社會必然飛速發展,對于小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
謝謝大家,我的演講完了。
有關誠信演講稿大學生(三)<\/h2>
各位老師,各位同學:
大家好!
風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。
自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。xx學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠?!庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎?,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧?!?/p>
“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!
也許有些同學的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過,而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學的歧視下慢慢逝去。
試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?
你肯甘心承認你自己就比別人差,比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關誠信演講稿大學生(四)<\/h2>
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家下午好!
我是xx年級xx班的xxx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等?!罢\信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關誠信演講稿大學生(五)<\/h2>
尊敬的老師,同學們:
大家好!
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西?,F在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施君子可欺之以方;有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
我的演講完畢,謝謝大家!
? 大學生誠信演講稿
大學生誠信演講稿一作為一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召,認真學習“***x”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會主義現代化建設全面發展的大學生。
當今社會要求每一個大學生都要掌握扎識的專業知識,還要有良好的修養和高尚的品格。很久以前人們就提出了誠實守信的原則,在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則,我們知道,只有在誠實和守信的條件下,我們的社會才會變得公平,只有在誠實守信的氛圍中,我們所做的一切才會得到別人的認可,也只有在誠實守信的約束中,我們整個社會才能夠和平安定地發展下去。
在我們大學校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行著,因為只有有了誠信,我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發展。如今xx提出了要“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的準則,這就向我們指明了我們應該學習的方向,要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此,我們應該呼喚誠信,維護和諧幸福的校園環境。
長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統美德,而現在xx也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準則。
作為一名當代青年學生,我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和**,與此同時,艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準則。查看當今社會飛速發展的進程中,我們更應該堅持艱苦奮斗的優良作風,在競爭中學會迎難而上,學會在逆境中堅持不懈,尋求生存發展的空間,抵制一切外來的不良**,爭做一名與時俱進的優秀青年,相信在不斷的奮斗和積累中,我們會得到進步和取得成果,最終在社會中占有一席之地。
這不,在我們重慶大學的校訓“耐勞苦,尚簡樸,勤學業,愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鉆研學習嗎?一直以來,學校都非常注重我們的全面發展,不忘流傳下來的優良傳統,號召我們勤奮刻苦。在風雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習,一致地與困難做斗爭,在艱難中求生存。
我相信,在這么多前輩的指導下,沿著他們的足跡,我們會發展的更好。如今的重慶大學,校園里處處可以看到良好的學習氣象,教室里朗朗的讀書聲,樹陰下同學們看書的背影,圖書館里同學們努力學習拋灑的汗水,都有力地體現了當代大學生刻苦努力,積極進取的精神。我們的風采,在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。
“不經歷風雨,怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實守信和艱苦奮斗中,在“***x”思想和我們學校的校訓的引導下,我們會成長成為一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生,我們的校園也將被建設成為具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
大學生誠信演講稿二黨的xx大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實加強思想道德建設”,“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本素質和成才必備素質
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養了一大批倡導誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。
關于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位于培養“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。
孔子認為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。
”可見,作為君子的基本道德標準,欲成君子不可“無信”。
誠實是對他人和社會的一種承諾和保證。誠實是一種承諾。信用是一個人內在氣質的反映,是一個人綜合素質的重要指標,是個人發展所必需的道德品質之一。在市場經濟條件下,信用是指一個人的信用記錄、一個人的責任能力,而不是一個簡單的道德品質問題。
一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當代大學生應把誠信與生命同等重要,把誠信作為道德品質的生命,注重誠信意識的培養。
否則,就很難立足于社會,更談不上實現自己的人生價值,建設社會主義現代化的宏偉事業。
誠信也是一個民族、一個國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。xx主席提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德。
”在xx大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標”。可見,誠信不僅是個人的事,更是國家進步、生存和發展的事。
大學生:誠信的實踐者與傳播者
人無信不立,國無信不穩。在全社會大力倡導誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學習貫徹黨的xx大精神的今天,作為未來祖國建設的主力軍,當代大學生已積極行動起來,與時俱進、開拓創新,愛國學習、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現在做起,從點滴做起,初步塑造了大學生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學生的誠信品質仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待**解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年的杰出代表,是國家的棟梁和希望。為幫助經濟困難大學生順利完成學業,健康成長,**實施了助學貸款政策。大多數大學生誠實守信,及時還貸,這讓我們有信心看到,大學生是銀行最有前途的群體和潛在的優質客戶。
但也有一些大學生不按時還款,甚至逃避還款,造成不良影響。具體表現為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金**,想還又還不起;四是僥幸心理,就業單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
眾所周知,誠信是當今社會對人的基本要求,是做人做事的基礎。享受貸款的大學生都有自己的誠信擔保。條件成熟或畢業后,應積極還貸。如今,助學貸款已成為大學生進入社會的第一筆信用記錄。作為一名大學生,應該清楚:
在市場經濟中,人格聲譽是我們自己最寶貴的無形資產,是每個人的基礎。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數量總在遞減。據悉,高校圖書平均流失量約為借閱總量的10%。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。
如:部分學校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業生離校前不還書的現象,學校將賠償金額翻了幾倍,或規定更細的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書當成自己的書,給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因,是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事,相互借閱翻看,到畢業時往往已忘了書在何處。歸根結底,是因為大學生沒有養成誠實的原則。
(三)大學生活考驗大學生誠信
誠信教育對大學生健康人格的形成和學術發展具有重要作用。大學是人才的機構。大學生來自四面八方,有著不同的生活和學習習慣。大家應以“誠信明義”為基礎,以“誠信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠相對,和睦相處,實現“自立”,做到“慎獨”,求真務實,言行統一,努力營造一個好的系風、班風和舍風,共創團結協作、健康向上、充實美好的大學生活,使自己不斷進步,盡快成長為合格的“四有”人才。
進一步加強大學生誠信教育
加強大學生誠信教育,是一項長期復雜而又艱苦細致的工作,我們必須立足現實,根據大學生誠信狀況的現實特點,與時俱進,開拓創新,將理論與實踐緊密結合起來,真正將大學生誠信教育落到實處。
(一)切實加強“兩課”教育,提高大學生思想理論素養
加強大學生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的教育同大學生的世界觀、人生觀和價值觀教育結合起來,引導他們運用正確的立場、觀點與方法去認識與解決現實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向,結合具體的事例進行誠信教育,提高大學生的理論素養,體現“兩課”教學的堅定性和徹底性、時代性和現實性,提高誠信教學效果。
(二)努力創新誠信教育的方法
高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發揮傳統的教育方法的基礎上,充分發揮現代化教育手段優勢,運用現代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學生日常道德行為規范方面的信息,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,并積極探索創新誠信教育的新方法,力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠信教育與學生生活實際結合起來
在對大學生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活實際問題中去。針對大學生在日常生活中所遇到的生活、學習和思想壓力加重等現象,采取有步驟、有計劃的誠信教育措施,通過了解學生的思想狀況和生活狀況,做耐心細微的思想工作,幫助大學生減輕各種壓力,正確面對生活挑戰,保持樂觀、向上、健康的精神狀態,養成“言必行、行必果”的習慣,從而切實提高誠信教育的實效性。
(四)廣泛開展誠信評價,營造誠信教育氛圍
針對部分大學生在誠信問題上是非不分、標準不明的現象,我們應該合理有效的組織大學生開展誠信評價,引導他們對社會上的敏感話題、國內國際局勢展開討論與評價,對各種社會要求和行為規范進行道德評價,提高大學生的自我教育、自我管理、自我服務的能力和水平,從而使當代大學生明確誠信教育的價值標準,明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應該提倡什么、反對什么,肯定什么、否定什么,切實營造良好的誠信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強誠信教育
身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時,應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動,亦或有組織的開展以“誠信”為主題的演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動,并鼓勵廣大學生走向社會,積極參加社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養,從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中。
學無信不才,人無信不立,國無信不強。當代大學生應該誠實守信,志存高遠,胸懷寬廣,在改革開放現代化建設的廣闊舞臺上,充分發揮自己的聰明才智,展現自己的人生價值,努力創造無愧于時代和人民的業績。
? 大學生誠信演講稿
黨的xx大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實加強思想道德建設”,“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本素質和成才必備素質
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養了一大批倡導誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。
關于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等??鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此。
孔子認為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。
”可見,作為君子的基本道德標準,欲成君子不可“無信”。
誠實是對他人和社會的一種承諾和保證。誠實是一種承諾。信用是一個人內在氣質的反映,是一個人綜合素質的重要指標,是個人發展所必需的道德品質之一。在市場經濟條件下,信用是指一個人的信用記錄、一個人的責任能力,而不是一個簡單的道德品質問題。
一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當代大學生應把誠信與生命同等重要,把誠信作為道德品質的生命,注重誠信意識的培養。
否則,就很難立足于社會,更談不上實現自己的人生價值,建設社會主義現代化的宏偉事業。
誠信也是一個民族、一個國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。xx主席提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德。
”在xx大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標”??梢?,誠信不僅是個人的事,更是國家進步、生存和發展的事。
大學生:誠信的實踐者與傳播者
人無信不立,國無信不穩。在全社會大力倡導誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學習貫徹黨的xx大精神的今天,作為未來祖國建設的主力軍,當代大學生已積極行動起來,與時俱進、開拓創新,愛國學習、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現在做起,從點滴做起,初步塑造了大學生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學生的誠信品質仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待**解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年的杰出代表,是國家的棟梁和希望。為幫助經濟困難大學生順利完成學業,健康成長,**實施了助學貸款政策。大多數大學生誠實守信,及時還貸,這讓我們有信心看到,大學生是銀行最有前途的群體和潛在的優質客戶。
但一些大學生不按時還款,甚至逃避還款,造成不良影響。具體表現為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金**,想還又還不起;四是僥幸心理,就業單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
? 大學生誠信演講稿
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《誠信,大學生的必備》。
馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這么做?!蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說大學生應該把誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初,在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
? 大學生誠信演講稿
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!
我是xxx,今天我們要演講的是關于誠信考試的事情。大學了,考試也不像高中那樣,老師會嚴格的把控考場紀律,一切都希望同學們自主做一個誠實的人,考試最注重誠信了,所以大家在考試時就要做到不作弊。
大家也知道,馬上就要進行期末考試了,這是這個學期的最后一場考試,也是這個學期里最重要的考試,那么在這就很希望大家都能夠遵守考場的所有紀律,誠信迎考。我們都是大學生,都是成年人了,做事情都要自己去付出代價,都要自己去承擔責任,雖然期末考試不是能夠影響你的人生的考試,但是對于考試的態度卻很重要,考試時自律,這是能反映一個人的品質的,如果連考試你都不能做到誠實、守信用,那其他的事情你也會做出這種不誠信的行為。
誠信是一個人最基本的品德,不管是做人,還是做事,都要守誠信。誠信在任何時候都很重要,做生意看重誠信,那考試也同樣看重誠信。如果自己學習不努力,就去考抄襲別人的答案獲得好的成績,對自己并沒有多大的好處,反而還會讓自己變得更加懶惰和不思進取,這對同一個考場的人也是不公平的對待,別人你努力了,最后的得分卻沒有你作弊高,這怎么都不能服眾,也是最討嫌的。相信很多同學都有這種感受的,經歷了小學、初中、高中的考試,大家對考試不誠信的做法定是十分反感的,畢竟自己的努力成果還沒有一個靠著作弊抄襲得來的分數高,心里肯定不是很有滋味。
大學靠的就是要自主和自律,做任何事情都需要自己去把責任承擔起來,是不能輕易的避過的??荚嚳此坪唵蔚囊患虑?,但是這件事情卻能從同學們身上看出很多的問題來。我們不能為了拿到高分就去選擇不誠信的考試,這是不對的行為,亦是對考場紀律的違反,一經發現不僅會被同學厭惡,還會被取消考試的資格,這就很嚴重了,所以考試希望大家都能去自己努力寫答案,而不是去作弊,誠信的去考試,是對大家的尊重,也是公平的表現,不管自己能不能拿到好的分數,都不要去失信考試。
那么,在期末考試中,就希望同學能夠遵守紀律,誠信去迎考。
謝謝大家!
? 大學生誠信演講稿
黨的xx大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實加強思想道德建設”,“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本品質和成才的必備素質
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養了一大批倡導誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位于培養“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此??鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人?!笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵藴?,欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映,是衡量一個人綜合素質的重要指標,是個人發展的必備品德之一。在市場經濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負責任的能力,不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質的生命,注重自身誠信意識的培養。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實現自己的人生價值,建設社會主義現代化的宏偉事業。
誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德?!痹趚x大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標”。可見講誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發展的大事。
大學生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立,國無信不穩。在全社會大力倡導誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學習貫徹黨的xx大精神的今天,作為未來祖國建設的主力軍,當代大學生已積極行動起來,與時俱進、開拓創新,愛國學習、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現在做起,從點滴做起,初步塑造了大學生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學生的誠信品質仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經濟困難的大學生順利完成學業,健康成長成才,國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數大學生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優質客戶。但也有部分大學生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
? 大學生誠信演講稿
那一日,當我因公而強迫自己起床做事之后,在偶然間坐在東花園的核桃樹下時,我便開始感嘆,感嘆于自己對日子的虧欠,感嘆于自我惶惶不可終日的大三,更加感嘆于一無所成而疲懶越烈的大學。那時,內of感開始產生,長大,甚至那種感覺是一種舊病。
核桃樹的葉子,在清晨沁人的風兒里,一片片的飄落,落在我的頭上,椅子上,以及身旁朗朗的讀書聲里,我忽然感覺到,原來,這么多年來的大學生活里,在我通宵成性的時候,在我與哥兒姐妹們高喊**流行的時候,在我忙碌于體力勞動統治的社團活動的時候,在我因為不想起床意念愈來愈強而一睡到晌午的時候,這微風,這落葉,這讓人斗志勃發的鳥語花香,便如此從我原有的生活世界里歸于平庸,甚至直接被昏聵剔除??上Э蓢@,可悲可哀。
打小的時候,我們便知道,一日之計在于晨,清晨是美好的,也是重要的。一天有一個好的開始,一天便是充實的,每天都有一個好的開始,一年便是充實的,每一年都有一個很充實的準備,那么,收獲便是必然的,美好則是唯一的結果。
我只能借助心里僅存的那點渴望,那點靈知,去試圖揭開那一層困擾了我多年的慵懶的,無規律的可憎面紗,用所有尚且存活的希望,去打掃我塵封已久的激情的碑,讓陽光,讓清晨那第一縷陽光,透過我身體所有可以正常工作的細胞,照進我的體內,驅散那些罪惡的,蕭條的黑。張闖杰,還我一首屬于美好的詩,還我一個真實健康的質體,還我一個不再哀吟的激情的魂魄,請你,就從明天早晨開始吧
請跟我一起回顧我的一個故事。大二的時候,我滿懷信心的要在學校舉辦一次大學生成功心理學的演講,但是,在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難:首先,這次歷時兩天、每天四小時的演講需要記憶的材料量很大,10張vcd,6本書,不僅要濃縮,還要有系統性、層次性以及趣味性;其次,為了做好宣傳工作,我需要完成近20幅海報、6幅橫幅和50多張**幻燈片的制作;最后,是害怕說話失敗并幾欲放棄的心。
當時,面對這些困難和逆境,我該怎么辦?!
? 大學生誠信演講稿
尊敬的各位校領導、評委,老師們、同學們:
大家好!
我是___系__班的學生,在這象征著青春活力、充滿激情的五月,作為一名大學生,我有幸參加這次有關誠信話題的演講,我演講的題目是:
誠信,一次心靈的握手。
握手,雖然只是一個簡單的動作,可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而,在和諧社會里,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠信。
誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信,也許每個人都會說很容易,不說謊話、辦實事,僅此而已??墒窃诮洕鐣咚侔l展、人與人競爭日趨激烈的今天,在關鍵關頭,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡單,但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們,如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步,相信一定會找出許多誠信的影子。小時候,家里的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了,我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天,我們走進了大學校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信,是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信,對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關于誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗,他們認為誠信是“理想主義”,并不現實。其實,出現這種問題不足為怪,如果是經常關注新聞媒體,瀏覽互聯網頁的同學可能會觀察到,去年我們經常會看到關于“殤”類題材的報道。種.種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現實生活中,在我們生活的校園里,誠信這一真實不欺的美德,像一顆長青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會忘記,曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對微薄,但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記,曾經走出校外實習的學子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏干練,但真誠的話語,守信的言行,依然得到了用人單位對他們的贊譽,對我校的褒獎;我們不會忘記,這些在校大學生,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學習、一起成長,甚至會聯想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至,金石為開。我和在座的很多同學一樣,憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園后,將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家,圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信,大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時,總結自己成功的秘訣,只是簡單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信”。對,無論是我們今天在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業,誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去,讓它永不退色。
身為一名當代大學生,一名泱泱大國的學子,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?,F在,我們在學校除了掌握知識之外,還要在學習和生活中注重培養自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們,誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶,用充滿誠信的心靈,握手!
? 大學生誠信演講稿
各位同學老師:
大家好!我演講的主題是:奮斗和機遇的重要性
眾所周知,“千里馬常有,伯樂不常有?!爆F在很多工作都是唯才是舉,可是,什么才是才?什么樣的才算有才?
大家都是普普通通的人,都是平平常常的生活學習,可是,大家都有自己不同的特長,都有自己不同的愛好,但是,除了自己你還讓誰知道過呢?對于伯樂來說,很容易找到一群千里馬,但對于千里馬來說,似乎很難找到伯樂。
千里馬,它在等待被發現的機會。顯然,我們缺少這樣一個機會,一個被發現和承認的機會。一個人,一生,都在找這樣一個機遇,一個好機遇,可以被人徹底的發現,徹底的聘用,徹底的過完一輩子。想想,這樣的想法真可怕。
是的,幾乎所有的人才都是很缺乏這種機遇的,機遇對我們的重要性就好像一場戰爭的導火索,只要導線被點燃,我們自然一發而不可收拾。但是,恰恰相反,戰爭,從其引火被點燃到結束,注定是勝利或失敗,但沒有機會。你可能因為一次機遇而飛黃騰達到云端然后掉下來摔死,也可能因為一次機遇屢敗屢戰然后飛黃騰達,正如老子云:
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,所以,當機遇來的時候,請冷靜。當然,不管怎樣,它都會改變你和你的生活。
談了機會之后,我們來談談千里馬,可憐的千里馬。如果不是天生的千里馬,那就是工作和實踐。對于后者,如果伯樂不能發現,那就太糟糕了。奮斗了這么久,要什么能力有什么能力,結果,反到沒地方施展。
這將是人生最大的悲哀。久旱無露水。
現代的人和古代的人相比,千里馬就很多了,當然也就會有更多的千里馬郁悶死,為了避免越來越多的人在等在自己的機遇時變得碌碌,我們應該正視自己的奮斗的結果,努力把自己推出去讓更多的人認識到自己的能力。這就是為什么人們現在總是推銷自己的原因之一。不用擔心自己是不是人才,真的伯樂會認出來的。
不管怎樣,機會來了。你準備好了嗎?沒有自己的奮斗,沒有機會讓一個平庸的人成為奧運冠軍。所以,平凡可以,我們不能平庸。
奮斗是一個不變得話題。當機會來臨時,他們需要奮斗。當機會消失時,他們需要更加努力。一個得不到機遇的人,不會因為他不奮斗而改變現狀,而一個得到機遇的人,不會因為他不奮斗而比那些奮斗的人過得更好。
奮斗是機遇得不充,但是如果您不能始終獲得機遇怎么辦?
用自己的努力創造自己的機會很容易。伯樂既然沒有,我們自己來做。當我們掌握的足夠的技能,擁有了足夠的知識,我們就可以自己創造自己的機遇了。
說來話長,說到底,沒有奮斗,就沒有機會。沒有機會,我們應該更加努力。謝謝??!
? 大學生誠信演講稿
各位同學:
大家好!
這個學期的時間不多了,期末考試也越來越靠近了,同學們,我希望你們現在好好準備期末的復習,這樣就不會因為沒有做好考試的準備在考場上作弊抄襲了。那么今天的一個演講話題是《誠信考試》。
對于考試將講誠信,我相信這個話題大家肯定是不陌生了吧,從小學到現在,都不知道講過多少回了。如今我們是大學生了,更要注重誠信了,不僅是做人要誠信,做事也要誠信,目前我們要面臨的就是期末考試,在這場考試中,我們一定要誠信去考,不管我們是否準備好,守誠信都是我們作為學生要做到的??荚囍皇菍W習的一個檢測,并不能說明太多,也就是說不能為了得到高分而去作弊,做出如此不誠信的行為。大家一定要記住,我們是成年人了,讀書都讀了這么多年了,我們不能把書給讀廢了。
誠信是我們的基本品德,這點品德都沒有的話,做人也太失敗了些。期末考試雖重要,成績雖然是可以帶來一些榮譽的,但是相比你考試去作弊的話,還是比較輕的。要明白考試不守誠信的話,那么你給你的印象是不好的,就算你拿到好成績又如何,那不是你真實的成績啊。這就好像是得了芝麻丟了西瓜一樣,因小失大,損失是很大的。那我們一定不要做這種犯蠢的事情,做一個誠信考試之人,原比高分來的重要。我們都是讀了十幾年書的人,如果都沒有這點意識,我覺得太對不起教我們的老師了,也對不起自己在高考努力考取大學了。
大家想想,考試作弊,對自己的傷害肯定是最大的。如果我長期這樣做,那么我們就會抄襲成癮,就不會去自己學習了,總是靠著別人去獲得成就,自己是沒有長進的,長久以后,我們的大學就廢了,后面你肯定是會后悔的,后悔自己在大學沒有靠自己的實力去獲取高分,拿到自己的那一份成就。同學們,希望在接下來的時間里,大家努力備考,把知識點都背會,做好充足的考試準備,只要努力了,就不會遺憾了。成績只是一個簡單的考驗,并不能表示我們的能力強弱,最主要的還是要靠自己積累更多的經驗,我相信以后你一定會感謝現在這個誠信考試的你,未來的發展也不會差的。
謝謝大家!
? 大學生誠信演講稿
激情在冬眠后醒來,在沉默中爆發。
激情是走過泥濘留下的痕跡。
激情是人生深蘊的寶藏,是讓生命蓬勃的動力。
激情是穿過寒冷的冬天綻放在樹枝上的新綠。
激情源于夢想,引發動力。設想一下10,20年以后,當你端坐于高級經理的座位上思考著下一個10年計劃的時,那時的你已然成為一名成功的it人士,想到這!你的心頭是否會迸發出一種激情呢!
激情來自心靈,出自行動。她需要積極的心態作沃土,不斷的努力作養料,辛勤的汗水作陽光雨露,孕育最后的成熟。
記得去年當我們排練話劇《幽默辯論》的時候,我飾演的角色需要表演一段雙節棍,為此,我特意向大二的師哥討教、學習,練習中好幾次打傷自己。最嚴重的一次是硬生生的將鐵棍砸在后背上,趴在地上的我頓時感覺一陣難忍的痛。然而當我看到朋友們關切的眼神的時候,聽到朋友們一句句溫暖的話語的時候,“怎么樣,能行嗎,沒事吧,要不我們去醫院吧”,我的心被感動了,我和我的伙伴們共同將激情注入到了我們的話劇中,一個星期的排練下來,我們的話劇被隆重推出了,鮮花與掌聲映出我們喜悅的笑臉。
很多學生常常感嘆學習枯燥無味,其中一個重要原因就是內心缺乏激情。
如果心沒有激情,生活就會平凡;
如果夢想沒有激情,事業就會荒蕪;
如果沒有行動的激情,生活將一無所獲!
也許我們應該感謝上帝的種種不公和訓練,使我們更加成熟和理性。對我們來說,一時的失敗與壓抑又算得了什么?沒有文憑就努力去拿,沒有知識就努力去學,只要你心中還有夢,只要你還有對生活的激情。
漫長的路,漫長的人生,誰能激情貫穿一生,誰終將成為命運的寵兒。
激情的歲月已經到來。讓我們用激情改變一切!
? 大學生誠信演講稿
三一圖書館(示范演講/大學生演講)
大學生勵志演講稿
有為有守是一個做人做事的大原則,誰都應當認識清楚的,特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的,特別是在目前時代與環境里的大學畢業生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發揮,人理也就是如此,人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理,不能沒有情志的涵養與行為的表現。到了有價值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標準的責成,說,如何才應當動,如何才應當靜,如何才要有為,如何才要有守。
我國的民族文化,對于這原則與講求這原則的必要,似乎認識得比任何民族文化更為清澈?!俺唧吨?,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動,講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認為只有動作是積極的,靜止是消極的,進取是功德,保守是罪過,全不思動作進取可能是亂動躁進,漫無目的,靜止保守為的是潛心涵養,容有理由;更不恩,不有靜止,何來動作?不有蘊蓄在先,何來抒放于后?
譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個過程,兩個段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復無從斷定。
至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進一步的道德的責成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年,認為只要有作為,一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結果,不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己,睽諸“人生大于事業,做人重于做事”的原則。
這種一味作為的學說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。
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