作文|反省之我見作文(收藏12篇)_反省之我見作文
發表時間：2020-01-02反省之我見作文(收藏12篇)。
? 反省之我見作文 ?
我讀的第一本書是《城南舊事》。
記得，第一次接觸是五歲那年，我躺在媽媽的臂彎里，聽她娓娓道來。
讀小學后，我又自己翻閱了好幾遍，最初對英子的童年有很大的興趣，感覺英子和她身邊的人是那么幸福，生活中樂趣無限。后來，我才慢慢看清了作者真正想要表達的東西，那隱藏在他們幸福背后的痛苦，那才是時代給予他們的創傷。
“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了?！焙芫靡院笪也耪嬲靼灼渲凶髡邲]有說出來的東西。那么黑暗的時代，英子已經要挑起爸爸的責任，背后的辛酸與堅毅不言而喻。
書籍是不厭百回讀的，因為每次讀，都一定會有不同的感受。最初可能并不能理解書的核心，但慢慢理解的過程便是成長。
書，不只是反復讀，我覺得讀書更重要的是全身心投入其中。
我有時候讀一本書，兩天兩夜不出房門，坐著讀書累了就趴著讀，趴累了就側身讀，我已經完全融入了書中的世界，書中的人物就在我眼前，書中發生的事情都在我身邊。那些文字都活了起來，變成了一座座建筑，變成了山川草木蟲魚鳥獸，變成了風云雷電，變成了一個個鮮活的人。我也是他們其中的一個，我與他們一起歡樂，一起悲傷，仿佛已經忘卻了周遭的一切。
有的時候我會因為書中一個我喜歡的角色傷心哭泣，難過幾天。有的時候我又會寫一首詩或者一段話表達我的心情，有一回我竟寫了一篇千字文控訴一個女角色。我享受這種感覺，為了一本喜愛的書而放肆。我感受書中的什么東西滲透進了我的血管，烙印在骨髓中，書籍就像我的生命一般。
現在的我已不局限于那本《城南舊事》，我已經讀了不少書，讀書已經成為了我的一種生活方式。但最為重要的還是這兩點：多讀以前讀過的書；全身心地投入讀書。
? 反省之我見作文 ?
1早戀之我見作文450字
正處于青春期的我們，心思尤其細膩，尤其敏感。我們潛意識里更加在意異性對我們的看法，希望自己吸引別人，被別人注意。有時也會對某個男生或女生產生欣賞之情，這都是青春期中很正常的心理變化。
可是我們如果不能很好的把握住這種對異性的欣賞的話，那么這份年少時的情愫會使我們一生受其荼毒。但如果我們能夠掌握好這種情愫的話，那么它就是我們快速成長和進步的推進器。
現在若是舍棄一份懵懂的愛戀，千萬別覺得痛，因為它不屬于你，要明白，真正屬于你的愛情，只會在你最適合的時候降臨到你的身邊，在你不適合的時候，降臨到你身邊的，絕不是真愛，而是煩惱與考驗。
我們就如同花枝一樣，而愛情就是那多最嫵媚的花朵。少年時的戀愛青澀而單純，固然花開清麗，可此時的花開太過于洶涌，我們都還沒有成熟，都還沒有做好迎接花開的準備，此時的我們，承受不住這美的重量，我們還過于纖弱，易于夭折。我們的花枝上，不論隔多久，總是會開出美麗的花朵的，所以，如果花開時，花枝已然茁壯，那么這份美會不會更加妖冶，更加持久呢？
2關于早戀的作文600字
其實這篇文章我一直都很想寫，但每次提起筆來，我又不知道要寫些什么。也許因為我自己的矛盾――我抵制早戀，卻又向往早戀。
有人說青春年華就要愛得轟轟烈烈，再不放肆就老了。每個人都會在年少時有一種荷爾蒙的沖動，對禁忌的沖動，我也會有這種沖動。我想每個女孩子心中都有一個模子，他穿著白襯衫，清爽的發型，靜靜地立在窗前，陽光全數灑向他，他并不需要有多帥氣的臉，只要干凈舒服就行，他的存在是多么美好！正如大作家歌德所言哪個少女不懷春？
對于這美好的向往，有人邁出了這一步，也有人望而不前。我屬于后者。如果說前者是感性，那么后者便是理性。而我這個后者只怕是被恐嚇的。
首先我不想破壞心中的那份美好，有些東西一旦真的擁有了，才會知道他并沒有想象中的那么好。其次，有太多失敗的血淋淋的例子擺在我的面前。有多少人因早戀迷失了當初努力的目標，又有多少人因早戀毀掉了自己的前途這種教訓在現實中有太多。真正能成功走到最后的則又少之又少。所以在感性中，我選擇了理性。
正如課文中說的一樣，愛情如玫瑰，過早地碰觸，恐怕只會讓你受傷。戀愛可能不會影響你，可失戀一定會影響你。這種結果，你很難意料，但它一旦來了，你難免會措手不及。所以我覺得，再長大點，會更好！
而且，在我心中，早戀真的是美好的！兩個懵懂的人聚在一起，彼此為對方著想，知道自己現在還不夠強大，只有兩個人共同監督、促進，使彼此更好，才是對兩個人更好。
早戀并不是一個貶義詞，而是我心中那一美好的想象！
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在我看來，文明就是一件小的不能再小的事兒，看起來簡單做起來卻有點難。
還記得在20xx年暑假，我去日本游學，在迪士尼樂園，我和伙伴們正在排隊玩有意思的項目。一對和我們同樣是來自中國的旅游團進來了，導游居然明目張膽地帶著團員翻越欄桿，插隊到最前面。我看到被插隊的一位日本先生好像有一點生氣，但立馬很有禮貌地對他們說：“請不要插隊！”那導游不聽，先生又耐心地說道：“這是很不文明的行為，先生，中國人在我心中不是這樣的，請排回去，謝謝！”他面容微笑，語氣堅定但又柔和，讓那些插隊的人員羞愧萬分。當時，我們這些小朋友的臉覺得火辣辣的！
這件事中，我非常欣賞那位先生的言行舉止，他能用平和地心態去對待違反文明的行為，用文明的方式去阻止不文明的行為，用令人舒服但卻讓人羞愧的言語去感化別人。要是這件事換在國內的話，被插隊的人可能會惡語相向，更有甚者可能會吵架，這樣反而沒把事情解決，反倒把事情搞砸了。那位日本先生的做法很聰明，用文明的方式解決了問題，同時也宣導了文明行為。
還有一次，我在新加坡環球影城看水世界的表演，一些觀眾一邊看表演一邊在吃零食，吃完以后就把垃圾放在身邊繼續看。表演結束了，我們原以為他們會都把放在身邊的垃圾置之不理，結果每個人都用小塑料袋很細心地將垃圾檢起來，并排隊一個個的去垃圾桶進行分類垃圾。當時我被深深地震撼了！如果我們每個人都這樣做，每個人都能那么文明有禮，那么保潔員會多輕松，我們的環境有多干凈美好！
可是在我們國內我卻很少看到過這樣的場景，我時?？吹降氖请S意插隊，隨地亂扔垃圾……。文明事小，但卻事關我們全民素質的提升。
因此我呼吁：讓我們從身邊的一點一滴小事做起，爭做文明中國人，讓文明行為在我們心中生根開花！
? 反省之我見作文 ?
[摘要］分析了地方文獻與地區興衰的互動關系，就如何在網絡環境下開展地方文獻工作提出了自己的見解。
地方文獻作為一地之百科，具有鮮明的區域性、實用性和信息多樣性。它有著一般文獻無法替代的文獻價值和社會作用，歷來為人們所重視，特別是在當今知識經濟時代，其在整個信息社會中的身價更是不斷攀升。
地方文獻是一個地區政治、經濟、文化和社會事業發展以及風俗、民情、自然資源的綜合反映，從某種意義上說，地方文獻是某地區面貌的真實寫照。一地地方文獻的集聚和散佚影響一地的政治、經濟、文化的興衰，對地區經濟發展和文化繁榮有著極大的推動作用。圖書館將收集的地方文獻通過加工和提煉，挖掘出其潛在價值，并用一定的手段發散到社會中去，可為當地黨政領導和地方經濟建設提供決策參考。因此，地方文獻工作是一項“服務當代，造福子孫”的工作。
地方文獻產生于一個地域特定的自然社會環境，屬于某一領域的文化沉積和歷史產物。人們要探求遠古社會某地的政治、經濟和文化，必須首先尋覓當時的文獻情況，否則，“文獻不足，孔子也無可奈何”。一般說來，地方文獻工作的進展狀況與地方經濟文化繁榮有密切關系，當地方經濟形勢好時，地方文獻的收集，開發和利用都會有明顯的進展，而地方社會經濟文化蕭條時，則地方文獻發展緩慢或停滯不前。
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福建省晉江市安海鎮養正中心小學??? 施妮 說到作文，大多學生“談虎色變”，畏懼作文。有的苦惱沒有東西寫，有的不知道怎樣串成文章，有的擔心寫不具體。如何讓學生在寫作時快快樂樂落筆，輕輕松松作文呢？我在作文教學中作了如下的嘗試。 一、因人制宜，由“怕寫”變“樂寫”。? 剛開始學作文，學生的寫作基礎和潛能各不相同，起點也就各異。因此，在教學中教師要善于根據學生的實際水平，因材施教，分層制定難度適中的目標，實行因人而異的訓練方法，鼓勵學生在各自的“最近發展區”內盡可能地發揮出最好的習作水平，讓他們都能夠摘著“果子”，樹立起寫作信心。如后進生的作文我常采用“降低要求，差中找優，小處著手”。只要有一個詞用得生動，或一句話寫得好，或一個地方有新意，就給予鼓勵，讓他們覺得“我也會寫”，由“怕寫”向“要寫”、“樂寫”邁步，循序漸進，最后達到共同的目標。 二、找“下鍋之米”，為有源頭活水來。 學生寫作文最苦惱的莫過于“無米下鍋”。的確，沒有米做不出飯，沒有豆子榨不出油。那么，“下鍋之米”要從何而來呢？小學生積累材料，主要有以下途徑：?????????????????????????????????????? ??? 1、在閱讀中找。 要寫好作文，語言材料的積累是基礎。只有厚積，才能薄發。教師要為學生創造大量閱讀的條件，教給學生閱讀的方法，讓學生學會閱讀，喜歡閱讀，自主閱讀。在讀中自悟，在讀中自得，擷取精華，記住其中的要點、自己的感受以及妙詞佳句、古詩名句和名人名言等，分門別類地摘錄在筆記本上。同時，鼓勵學生朗讀、背誦好文章。豐富學生的語言材料，這是作文前的不斷蓄勢、屯聚的過程。待作文時，學生遺詞造句一觸即發，得心應手，再不感到“心中有話寫不出”。 2、在生活中找。 “生活是寫作的源泉”。我們身邊每天都發生著不計其數的新鮮事，可惜，有些學生對此視而不見，聽而不聞。可見，無材可寫的根源是不善于觀察，僅做生活的旁觀者。因此，我們必須引導學生做生活的主人，鼓勵學生參加各種有益活動，擴大學生的生活面。同時，必須引導學生學會觀察生活，體驗生活，主動獲取寫作素材。如單元作文訓練《家鄉的變化》，我讓學生走出校園，貼近生活找事例。學生深入到日新月異的社會生活中去，或看，或聽，或想，或問，捕捉到各種寫作素材，有驚，有喜，有趣，學生有內容寫，就能寫得無拘無束，多姿多彩。有的寫家鄉色彩紛呈的廣告牌、有的寫爺爺愛好的變化，有的寫晉江機場，有的寫家鄉特產土筍凍走向全國，有的.寫安平別墅區，有的寫校園變化，有的寫舊街老貌換新顏，有的寫媽媽學英語、學開車，有的寫家里工廠舉辦的網上博覽會，還有的寫外來人口的涌入……學生走進生活，思想活躍了，呈現出“領異標新二月花”的情景。 3、在回憶中找。 實踐證明，提高學生的作文能力，堅持寫日記是一個有效的途徑，但這也會給學生造成較重的課業負擔。我讓學生將“日記”改為“日憶”，養成“每日一憶”的好習慣。只要求學生在入睡前，把一天中經歷的事情回想一下，把有意義的事情挑選出來，想想用它可以寫成什么作文。如果每天都能“憶”起一兩件可寫之事，動筆時就不愁“無米下鍋”。 4 、在交流中找。 每個學生的興趣、愛好、經歷都各不相同。班里經常性地召開新聞發布會或素材交流會，為學生提供機會，實現信息資源共享，拓展素材積累空間。開闊了眼界，開拓了思路，作文時學生能從多角[1]?[2]
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想起那個美麗的身影，陽光如沙漏般傾瀉在她身上，打著旋，如天使般光芒萬丈。她讓我所感悟到的，在心湖微微蕩漾。
她是我的表姐，笑顏如花，一個樂觀開朗的女孩，帶著她星辰般耀眼的堅強走過我的童年。
可她患病的消息，如一道觸目驚心的閃電劃過靜謐的夜空。表姐得了干燥綜合癥?；颊卟荒茔逶￡柟?，以至于陽光傾瀉于身上，便會像榨汁機一般榨干皮膚。聽到這個消息，我們全家帶著輾轉晶瑩的悲痛，來醫院看看表姐。當我看到她時，她蜷著身子，在昏暗無光的病房里倚床而臥，臉色蒼白如紙。可從她的目光中，我并沒有看到一絲哀號與無助，有的卻是堅強的光芒依稀在跳躍，如火焰般燃燒。
幾個月后，我偶然在網絡上看到國外也有一個這樣的患者，在不照耀陽光的情況下活了三年之久。我仿佛看到了希望的火苗在微風中搖曳，興奮地想將這個消息告訴表姐。
我將這個事情告訴媽媽，只見媽媽臉上泛起一抹苦楚，哀嘆道：“幾天前，你表姐怎么都不聽勸，執意要去天山旅行。聽說在山腳下，就這么沒了……”這個消息如一個巨錘敲打在我的心上，帶來了無盡的悲痛。
在這之前，我無法理解一個人在生命之威嚴下的抉擇，可之后，我仿佛明白了表姐的堅強，在她看來，陽光比生命重要。記得表姐曾經說過：“要么精彩地活著，要么幸福地死去?！北斫氵x擇了后者。我仿佛看到了一張天使一般的面孔，夾雜著絲絲花兒的馨香。周圍的一切靜默著，在那個天空如海一般澄澈的地方，一個樂觀堅強的女孩幸福地打轉，陽光如沙漏般傾瀉于她的臉龐，那一刻的她光芒萬丈。她就像一朵梔子花，不帶一絲纖塵，在陽光下悄然綻放。
讓自己的生命在陽光下謝幕，這是表姐的選擇。她讓我在感悟中成長，明白了心中的那抹陽光，應該伴著一切艱難險阻，永恒地綻放。愿表姐在天堂靜好，笑容依舊，溫暖的陽光依舊。
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文明處處都在，它可能在一句言語中，也可能在一個動作里，還可能在一個微小的表情上。可是現在社會生活的步履匆匆，文明被一點一點地磨滅了。
假日，走在大街上，我看見川流不息的人提著大包小包地往家里趕，他們行色匆匆，目不斜視。這個時候，有個打扮時髦的青年喉嚨里咳咳幾聲，往路邊吐了一口濃痰綠色的，真惡心。
真不文明我小聲地嘀咕著。
十字路口圍著一大群人，他們在嘰嘰喳喳地談論著什么。喜歡管閑事的媽媽拉著我擠了進去。原來是一位年輕的小伙子碰著了一位阿姨，他們正在理論著呢。小伙子拉拉領帶，我以為他是個文明的人，會幫助阿姨撿起掉在購物袋外面的蔬菜。沒想到，他張開嘴就罵：你這老太婆，和我擠什么？看，摔倒了吧，誰讓你倒霉小伙子嘴角微微地揚起，像在領獎臺上發表獲獎感言似的。說完之后，他把包往肩上一甩，揚長而去。
真是知人知面不知心，別看他一表人才的樣子，其實有一顆丑陋的心靈。我聽見媽媽在小聲地說，可她也沒有什么實際行動。
再看看那位阿姨，她忍氣吞聲，把掉落出來的蔬菜一個個撿起來，放入購物袋。旁邊的一位穿著樸素的阿姨，也蹲下身子，幫助那位阿姨撿蔬菜。
蔬菜撿好了，阿姨連聲道謝。她的喉嚨不大舒服，咳咳幾聲，從口袋里掏出一張紙巾，吐一口痰在紙巾里，仔細包好，扔進路邊的垃圾桶。
媽媽拉著我走了。在路上，我的頭腦中一直晃動著那位阿姨撿蔬菜的動作。她是個講文明的人，可是她卻被不講文明的人欺負了。
突然記起了列夫*托爾斯泰說過的話：真正的文明人知道自己人生的使命。那又有多少人知道自己的使命呢？
這個大大的問號，不就是在拷問那些不文明的人嗎？
? 反省之我見作文 ?
“今天我們一起騎共享單車回家吧?！薄澳莻€商場里有共享KTV，我們去唱歌吧！”“下雨沒帶傘？不用怕！有共享雨傘?！薄肮蚕砟z囊房？我想去試試！”
諸如此類的話語不知不覺間出現在我們的生活中，“共享”這個詞又被賦予了新的活力——大到共享公寓、共享汽車，小到共享充電器、共享籃球。還記得我第一次了解“共享”是新聞中中提到的共享單車：“共享單車掀起一陣熱潮，收獲無數好評！”但又過了沒多久，負面問題接踵而至“共享單車質量出問題”、“共享單車資源飽和，亂停亂放現象嚴重，擾亂生活秩序”。漸漸地，我對共享單車乃至“共享”概念產生了猶疑甚至是排斥：為什么一定要使用共享資源呢？自己買想要的東西豈不是更加安心？
就這樣，我懷著這樣的想法，直到——
還記得那天，我有一個重要的比賽要參加。雖然比賽地點離我家只有三公里，但由于我沒有把控住時間，導致離比賽開始僅剩下半個小時。在半小時里徒步走三公里路說不定遲到，而如果乘公共交通又會浪費許多等待的時間。猶疑片刻，猛然想起共享單車。唉！只能死馬當活馬醫了！
在家里下載好應用，出門后就近找了一輛小黃車，掃碼、解鎖、側身躍上，連貫而又自如。雖然心中仍擔心像新聞中那般會發生質量問題，但面對所剩無幾的時間，我顧不得多想，用力地蹬著踏板，奮力騎向前方。一道亮麗的明黃色穿梭于城市的大街小巷、林茵小道。騎行中竟有那么片刻拋卻了心中的焦慮，享受起這夏末秋初路邊的濃郁美景。內心充滿驚喜——驚于共享單車的方便快捷，喜于似乎能夠準時到達。
終于，一刻鐘后，小黃車穩穩地停在比賽地點的門口，下車、掃碼、上鎖，輕便快捷，煩惱全消。走向簽到處時，我不由自主地向那輛雪中送炭的“小黃車”，發自內心地說聲：“謝謝！”
從那以后，“共享”概念深深扎根于我的生活：上下學時騎著色彩繽紛的共享單車；閑暇時逛一逛共享書店；在運動場中租借各式各樣的共享器械……仔細一想，正是那種令人省錢、省時、省心的便利，使“共享”一躍成為社會熱門話題、經濟發展走向。“共享”這個詞，顧名思義，共同分享。由“共享”衍生出的一系列產品，不僅使人們在生活中獲得了便利，更帶來了全新的生活理念：將自己閑置的東西與他人分享，達到雙方共贏，何樂而不為呢？這是時代變換給予我們的福利，更是對社會和生活的新啟迪。
共同分享、方便生活、互惠共贏，這就是共享！
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昔項籍七十馀戰，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。三國時期的郭嘉評價項羽時說項籍作戰有七十多次了，都沒有戰敗過，一時的失利卻拔劍自刎，這樣的人是有勇而無謀的。確實，項羽的勇氣與武力少有人能比，但是謀略卻有些欠缺。鴻門宴中，因為劉邦和他的手下對項羽俯首稱臣，項羽先前對劉邦的不滿就煙消云散，甚至忘記之前和范增定下的計謀，最終放虎歸山。只注重眼前的利益而沒有長遠的考慮，這樣的人難道能說是有謀略嗎？
但是項羽雖然不善于謀，但他的膽氣卻是無可比擬的。大概是因為年輕所以無所畏懼、敢打敢拼，所以七十馀戰未嘗敗北，并且項羽巨鹿之戰時破釜沉舟，抱著必死的決心與諸侯軍作戰，使得將士們戰斗力大幅提升，最終在巨鹿之戰中取得勝利。所以從這個方面來看，項羽并非沒有一點謀略，他的謀略表現在膽氣上，知道通過切斷退路來使士卒達到背水一戰的狀態，也表現了項羽不畏懼死亡的性格。
項羽多次出生入死，使得他對生死看得淡然，生死之際看得破，破則不懼。當他大勢已去，逃到烏江，望著萬里長風吹浪而起，不覺感慨：天之亡我，我何渡為？隨即下馬與漢軍死戰，最終烏江邊自刎。我覺得項羽最終沒有回到江東，不是無謀的表現，而是無顏見江東父老，一代英雄不愿茍且偷生。項羽烏江邊的自刎使我震撼，果敢剛烈地結束自己的生命，大概是因為強烈的無奈和嘆恨吧。
如果項羽度過烏江重整兵馬，歷史就有可能被改寫?？上v史上總是有太多如果，如果荊軻刺秦成功，就不會有秦三世，也不會有項羽和劉邦逐鹿中原的令人慨嘆的歷史故事。然而無論在什么朝代，甚至在今天，項羽雄毅的性格也注定了他是一個英雄。
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一、失之坦然
前不久在《讀者》中看到這樣一句話，“簡，猶藥也，力行，可以潔身、正性、清心、明志?！倍胍龅健昂啞?，我認為首先就得學會知足。
知足的人往往崇尚簡單，尤其是物質上的簡單，這也正是他們保持快樂的主要原因吧!他們不會因為沒有足夠多的錢而苦惱，不會因為自己的相貌平平而自卑，不會因為自己的職位低而羞愧，而只把它們看成是買東西時的贈品，好了算賺的，不好了也沒什么。因此，他們往往會以良好的心態來面對生活，坦然的面對種種的如意和不如意，而并非郁郁寡歡，牢騷滿腹。
記得《阿里巴巴與四十大盜》中阿里巴巴的哥哥，他貪婪十足，見金眼開，就在他去強盜的金庫里拉金子時，由于看到太多的金銀珠寶而高興忘形，導致忘記開庫門的密碼，最終死在了強盜的刀下。
至此，我更加認識到知足的重要性，請允許我借用《我的青春誰做主》中錢小樣的一句話來表達一下自己此時此刻的感司悟：“我每天吃的有限，穿的有限，花的也可以有限，但開心必須無限!”
二、爭之必然
首先，我想要說，這與第一點并不矛盾?！笆е谷弧保侥茏尶鞓啡缬半S形;“爭之必然”，方能促使我們不斷前進!
在活得簡單純粹的同時，我們還要敢于大膽夢想，并且為了夢想去奮斗!
那個登山者為了自己的夢想，放棄手邊的榮譽，又去攀登第一高峰，卻不幸喪生……很多他的親人、崇拜者、旁觀者都對他的行為不解，認為他理應已經知足。
偶然的成功比失敗更可怕!它完全可以將一個成功者的斗志泯滅，從而沉醉于成功帶來的紙醉金迷里，不思進取。而那位登山者，卻不悄那短暫卻巨大的成功，而選擇了自己的夢想，令我欽佩，也讓我感觸頗多。
既使夢想成就他的同時，也毀滅了他，但無論成就抑或毀滅，那位登山者將永不后悔了吧!
“爭之必然”，為自己的夢想而奮斗，才能不斷前進，升華自己!
那么，就讓我們在有知足心態的前提下，去奮斗，去進步!
? 反省之我見作文 ?
反省，對于我們的成長有著重要的意義。幾次的事實證明了反省是成功的基石。
八歲那年，是我第一次參加演講大賽。參賽的作品有的新穎、有的經典、有的沉痛、有的歡快，不同的語氣表達著不同的感情和思想。初賽的競爭十分激烈，120人中只有60人晉級，每個人都希望自己是那60人中的幸運者。13號。到我了！到我了！我深呼吸，昂首挺胸地站到臺上，開始了我生動的演講，我盡量放松，保持自然的姿勢，可只有我知道，背浹早已浸透了汗水，可這預示著我必將失敗。果不其然，如我所想。
進行自我反?。翰灰o張，放松自然，將比賽當成練習，把練習作為比賽，發揮最好的成績。
十歲那年，我同樣站在了那個賽場，而我已不再是那個初級菜鳥了，我是作為決賽4人組中的強者出現的，站在擂臺中央，燈光的在我的身上，伴著抑揚頓挫、悅耳動聽的聲音，我想一只歡聲的百靈鳥，盡情的展示我的才能，評委被我活靈活現的演講深深的打動了，我也向成功行進了一小步。
我仍然進行自我反?。呵形痱湴磷詽M，人外有人，天外有天，想成為真正的佼佼者，就要不斷的精練，將自己打磨成頑強的堅石。
十二歲那年
十四歲那年
經過無數次洗禮，兩年一度的演講比賽我已成為?？?，玲瓏精巧的獎杯獎牌早已成為屋中必不可少的裝飾，可我要的不是這些外在的物品，而是那一次次反省中和競爭的擂臺上獲得的經驗。
一位智者說過：如果每個人都能把反省提前幾十年，便有一半的人可能讓自己成為一名了不起的人。
是的，反省，是通往成功彼岸的大門，是我最寶貴的財富和最大的籌碼。
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校服之我見
作為一名學生，校服對我們來說是非常熟悉的一部分。它是我們在校園里度過大部分時間的裝束，承載著我們的個性、態度和身份。學生們對于校服有著不同的看法，我也有著自己獨特的見解。
首先，校服是一種統一化的形象。學生們穿著統一的校服，給人一種整齊劃一、一致且有序的感覺。這有助于營造學校內部的秩序和紀律。沒有了穿著打扮的差異，學生們在同一起跑線上，不會因為外表不同而造成分化和隔離。同時，校服也給人一種嚴肅的、專注的學習氛圍。在穿著整齊的校服的環境下，學生們更容易專注于學業，減少了考慮穿著打扮的煩惱，更能集中精力學習。
其次，校服能夠打破社會階層的界限。無論學生來自何種家庭背景，穿著校服，每個人看起來都是一樣的。校服能夠消除經濟差異帶來的壓力和隔閡，讓學生們更加關注學習和交流。這樣的平等性也有利于培養學生的友善、樂于助人和團隊合作的精神。
此外，校服還能夠培養學生的自律和責任感。每天穿著整潔的校服，要求學生們不論外界如何變化，始終保持良好的形象和態度。這種要求對學生的要求是公平、公正和一致的，讓學生們明白個人行為的影響力和責任。校服的規范性和整齊性也能夠讓學生們養成良好的生活習慣，比如整理房間、做好個人衛生等。
然而，我也認識到校服存在一些問題。首先，有些學生認為校服限制了個性的表達。他們認為每個人都應該有權利展示自己的風格和個性，穿上校服就失去了這個自由。其次，校服的設計和質量可能不適合每個人。有些學生對于校服的材質、顏色和樣式有不同的需求和喜好，校方可能難以滿足每個學生的要求。
為了解決這些問題，學?？梢圆扇∫恍┳兺ǖ姆绞健Ｊ紫?，學?？梢栽试S學生在校服的配飾上加入個人的風格，比如發飾、領帶等。這樣可以在一定程度上滿足學生展示個性的需求。其次，學?？梢耘e行一些校服的設計活動，讓學生們參與其中，提出他們的意見和建議。這樣不僅可以激發學生的創造力，還可以讓他們更加喜歡和接受校服的設計。
總的來說，我認為校服在學生的成長中扮演著重要的角色。它不僅能夠建立統一的形象，打破社會階層的界限，還能夠培養學生的自律和責任感。雖然存在一些問題，但通過學校和學生的共同努力，我們可以找到更好的解決辦法，讓校服更好地適應學生的需求，并體現出更多的靈活性和個性化。校服不僅僅是一種裝束，更是學校培養學生品格和氛圍的一部分。
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