作文|生命里的清歡作文(收藏14篇)_生命里的清歡作文
發表時間：2020-01-15生命里的清歡作文(收藏14篇)。
? 生命里的清歡作文 ?
一碟小菜，一杯溫酒，查濟古村落里的人們能夠傍著小橋流水談天說笑，閑適中清靜了心神。
菜有的是自家種的，酒是醇香的米酒，用臂膀粗的長竹筒盛著，淺白色的酒液幾近透明，滲出濃濃的米香。老人們就家門口的道邊搬出幾張竹制的背椅，神定氣閑地對坐著，任使思緒閑游，舌尖牽引著大腦講述鄉間軼事：誰家新開了小店啊，什么橋又重修啦……陽光十分溫和，靜靜地給老人們仰起的黝黑面頰鍍上了一層金黃。游人不多，老人們的家什搭在道中也沒什么不妥，給予相機一個良好的素材；整個午后的古村落很靜，只有婦女蹲在低階上洗衣的聲音。一口小菜一口酒，在唇啟唇泯的過程中愉快的消失了，多么令人羨慕的清歡啊！
清歡，也就是“清淡的歡愉”了。望著午后閑坐的老人，在潺潺的流水旁，聽著淡淡風聲的吹襲，古村落內一排排白墻黑瓦、錯落有致的老屋子使一切景觀韻味十足?；叵氤鞘欣锏能囁R龍，喧囂嘈雜，在以過多的鹽油醬醋為妙的中國菜中，清歡難尋；即便有一顆不亂的心?！把┠榛ǜ∥绫K，蓼茸蒿筍試春盤。”在查濟古村落般的世外桃源，才能理解“人間有味是清歡”吧！
真正智慧的人、心，是在懂得清歡時還能體會到人間有味的清閑，如那些閑坐暢談的老人。我們只有保持一顆清靜、客觀的心，“若無閑事掛心頭，便是人間好時節”，才能體會到“云在青天水在瓶“的清歡吧。
? 生命里的清歡作文 ?
人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會根據自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨愛平淡無味的水，因為這才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個詞：“清歡”。“清歡”語出蘇軾的`一句詞：“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。
站在寧靜的湖畔，遠遠有一個人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰能否認，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？
步入竹里館內，只聽一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰獨坐館內，于平淡中體味人間清歡?？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風骨。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！彼愕娜松攀钦嬲娜松?。
大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調，如雅魯藏布江的水，日復一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天，你會感覺時光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有著獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調，梆梆地浣洗細絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個不可輕易企及的夢境。在這里，淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會給你一番別樣的感受。
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微雨的天氣，帶著些許的涼意。我躲進屋子里，手捧著一杯淡茶，看檐外煙雨濛濛。茶香氤氳，暈染了這一室的寧靜，驀然之間，我想起了那一句：“人間有味是清歡”。
很久以前，喜歡上兩個字——清歡。人生在世，浮華若夢，那些指間眉上的，通通抵不過似水流年。時過境遷，物是人非，繁華終究也成了虛蕪。唯有清歡如玉，縱使紅塵滾滾，也依然明如鏡臺，不惹塵埃。時光靜靜流淌，清歡如同一朵靜默的花，在風起時飄落，等著路過的人將它拾起。
我說清歡像花，是覺得它們有著一樣的雅致，連名字都美的像一首詩。清歡是春杏，是介甫詩中的“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春”；清歡是夏蓮，是樂天筆下的“葉展影翻當砌月，花開香散入簾風”；清歡是秋桂，是易安詞里的“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留”；清歡是冬梅，是君復畫上的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”……清歡雖清，但每個字里卻是詩意畫情，走過春秋與冬夏，潮起潮落，清歡長候。
因為等候，因為尋覓，所以遇見。遇見清歡，是一個人的故事。
寂靜的夜晚，一個人沿著田埂隨意地走著，不知不覺中走到了已無人煙的荒地。將近新年，遠處人家放起了煙火，絢爛如山花盛放，映入我的眼。聽著一首與煙火同名的歌，歌聲穿過久遠的過去，我突然想起了許多回憶。輕風和著歌，夜色太溫柔，我在熱鬧之外的寂靜中，聽心音裊裊，看煙火漸歇。那一刻，世間塵外，仿佛只有我一個人了，這亦只是我一個人的清歡。
茫茫人世，蕓蕓眾生，我是一“生”，亦有他“生”。
曾經去看過南京的明故宮，盡管只是現在的遺址公園。當時初夏，那里合歡已開了滿樹，花樹旁的長椅上，我見過一個老人。他一身灰布衣裳，輕靠著椅背，手邊是一臺老式的收音機。收音機里傳來古老的曲調，老人微微閉著眼，胡子輕顫，嘴邊隱隱笑意。日光投下的樹影斑駁，像歲月在墻角被剝落。這里經歷了歷史的洗禮，已然不復當年的輝煌，而這個老人，同樣經歷了時間的流逝。從他的眼角眉梢，我似乎讀出了一種滄桑，一種淡然，一種清歡。
像黛玉去葬花吟詞，像海子去面朝大海，像三毛去流浪遠方……清歡，大概只與心境有關吧！擁有一個澄澈明凈的靈魂，洗盡這一身在俗世中沾染的塵埃，也許此刻躺在你手心的便是清歡。
風乍起，我拾起這一朵飄落的清歡。林清玄說：“清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是‘清淡的歡愉’?！钡覅s想說，清歡這兩個字是不能解釋的，一解釋了就不再是清歡了。所以，我不解釋，只是對著眼前的空氣輕聲地念道：“人間有味是清歡……”
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采擷幾朵菊花，靜品香醇；駐足觀看夕陽，感悟人生；寄情紛繁四季，欣賞美景。比起濃墨重彩的人生體驗，我想生命里的一朵朵美妙的云翳，便是一次砥礪，一場場清歡。
早上，雨連綿不絕地下著，似牛毛，密密麻麻；倏忽，大雨滂沱，宛若傾盆，人生似一江東流的春水，筆直的向前，毫不畏縮，它不是一個沒頭沒腦的莽夫，我也不是一個懦弱膽小的鼠，而是集智慧勇敢與一身的仁者，正如諺語所說：“智者樂山，仁者樂水?！蔽蚁胝且驗樗麄冎就篮?，才譜寫的一段佳話吧。人生并不是毫無目的的，它如同仁者一樣既充滿智慧又勇猛，縱然品味人生，恰似一場云翳，坎坷但愉悅。
中午，雨悄悄地停了，刮起了陣陣寒冷的北風，“北風卷地北草折，胡天八月即飛雪?！边@個時候的西北地區或許是“千里冰封，萬里雪飄”的景色吧。我們南方地區或許才是真正的四季變換吧，西北要么是酷暑難耐，要么是寒氣襲人，生活在南部，我們能感受四季改變交錯的韻律，領略四季的特產，“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節?！睙o門慧開禪師關于四季的偈是多么充滿了智慧。作為南方人，我感到欣喜，不僅可以領悟夏的熾熱，冬的凜冽，也可感受秋的蕭瑟，春的蓬勃。經過一次季節的磨礪，一次次的升華，一幕幕的喜悅。
下午，天空中的烏云逐漸消散，伴著濕潤的空氣，太陽漸漸露出頭角，仰望天空，出現個彩色的弧形；紅橙黃綠青靛紫，雨過天晴，如同在黑暗的泯滅中找到希望，黃昏彩虹構成了一副晚霞氤氳圖，正如偉大的詩人冰心所說：“我希望生命中有更多的陰翳，來造成一個美麗的黃昏。”挫折，磨煉皆是云翳，他們無法阻擋我們前進的步伐，而是督促我們勇往直前，造就成功，鑄造輝煌。
人生是一場美麗的清歡，只要你的心中有足夠的愛與寬容。
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雨后的早晨天還是陰陰的，空氣中彌漫著濕氣和淡淡的泥土的腥味，它被一層輕紗溫柔地裹著，朦朧中感到的是清新。微吹的風兒搖醒了沉睡的露珠，草叢里的小青蛙正在靜聽它與花草的情語。
“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳”，經年累月，最歡快的就數這群無憂的麻雀。不管春夏秋冬，無論刮風下雨，霜雪雷電，它們都未曾遠離我們的視線，更不曾離開過我們，它們是一群不離不棄的情者。每天早晨它們都會早早醒來，不厭其煩地一遍遍地用它們的歌聲敲擊著我們的清夢，喚醒一顆顆沉睡的心，吵醒萬物，等待第一縷曙光的出現。它們是極具團結的精靈，它們或雙或對，或三五成群，或嬉戲打鬧，或盤旋低飛，從這里到那里，又從那里到這里，反反復復，樂此不疲。它們有時也會吵架，甚至吵得很兇，但它們從不記仇，它們身軀雖小，但肚量卻大，它們會用一顆寬容樂觀的心去原諒對方，和好如初后它們依如從前的出雙入對。別看這些小精靈這么乖巧可愛，它們的性情可謂剛烈，它們最崇尚自由，如果是誰想把它帶在身邊喜歡，或把它們關籠子里，那就等于要了它們的命，它們會不吃不喝，直瞪兩只黑豆似的眼，怨怨冷冷地看著你，一聲不出，直到死去，這會讓你的心不寒而栗多時。為了悍衛自由，它們能如此，其它的鳥兒不能，我們是更難如此！想到這，敬佩之情由然而生。它們帶給我們的是簡單的快樂，真實的清歡，沒有半點虛假的真誠。它們是生活在我們身邊最親近忠實的伙伴，它們曾給我們的兒時帶來太多的樂趣，我們曾深深傷害過它們，可它們卻從未記恨?，F在的都市生活，由于太多的壓力，太多的事務，太多的煩惱，總之我們能找出太多忽略它們的理由，我們為這太多失去了一顆感知清靈的心，失去了清歡的自由。
人生一世，苦樂并行，有時苦惱也是因我們有太多的貪求和嗔怨而自擾。我們經常把自己的心弄得如吸足了水的海綿一樣沉重，把快樂趕得無處藏身，這太多的煩憂遮住了我們審美的眼睛，這太多的世俗使我們的心變得冷漠無情，使我們如同在黑暗和泥濘中前行，累不知為啥痛更不知原因，身心感不到一點的溫暖和輕松。天天年年，直至把自己折磨得面目全非。沒有鴻鵠之志，但求有燕雀之心，不求搏擊長空，但求有雙雀兒的翅膀可讓我們在自己的生活中自由飛翔，這也是件幸事。如果我們都能如這群麻雀，有顆寬容，樂觀，淡泊的心，真誠地感念生活中的點低，享受生活中的美好，不求飄逸，只要清歡，不求天天開懷大笑，但求時時有淡淡的清歡，那么我們也就有了雀兒一雙靈動的翅膀，這應為不難！
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心，猶如一座空城，甘為寂寞人。
山與水兩兩相忘，日與月毫無瓜葛，一個人的浮世清歡，里面除了自己，再沒有別人，誰也別想靠近，我亦不愿出走。
抽刀斷水，潮水更是洶涌，奔騰不息淹沒所有的堅強，將紅塵血淚融入那一波未平一波又起的澎湃，再也沒有人可以看到我的淚我的悲，再也沒有人可以懂我的脆弱與柔軟。只是，亦再沒有快樂的理由，再沒有新生的勇氣。
前路茫茫，時光如影掠過，唯風聲唳唳吹送著蒼涼的氣息。放眼望去，是無法觸及的飄忽與空洞。該如何丈量抵達幸福的距離？該如何預料那望穿秋水的結局？
回首身后，深淺不一的足跡，寫滿了恣意縱橫的孤獨。每一步，打上重重的問，踏出愛的帷幔。紫陌紅塵，愛有多重，就有多痛，情有多深，就有多傷，卻忘了該如何收回。
若說，流浪，是一場無止境的修行，我定是它虔誠的信徒，立于紅塵之外，安靜地等待陽光最后的親吻，任容顏在時光嘀嘀嗒嗒的行走中漸漸老去。于真實陪伴的時光，枯蒿或是閃亮，寂寞或是熱鬧，我都選擇安然沉溺，置身世外地夢著，一直夢，與夢同醉，請不要將我叫醒。
一生顛簸，終有一天會看破。于心中種下菩提，怎樣的殘缺都能當成最最完美的演繹，那是命定的軌跡，注定無法逃脫。
時光，是漸行漸遠的旅程，途中風景因人而異。而無論光鮮或是落魄的每個人，都是在白日掙扎著前行，又傾心而待著夜的安撫，在黑夜中熬過那些輾轉難眠的時光，苦等破曉的微光。
落花紛揚芳魂飄然無蹤，逝水滔滔空唱一世絕響，我只是飄渺紅塵里一個孤絕的過客，永遠在最初的地點，只為，一眼凝眸，一世情牽。
若可，我愿沒心沒肺，不用長大，永遠天真；若可，我愿視若無睹，不會柔軟，永遠無情。
時光的輕羽，抖落一地的傷。這風風雨雨的一路，就算跋涉，都是如此認真而執著。那些被現實無情剝落的光陰，選擇如數珍藏。
染指流年，相望無言，擦身陌路，今霄別夢寒。跌宕紅塵，心影漂泊，雙眼迷蒙，且行且珍惜。
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“清歡”是什么意思？可以理解為：清淡的歡愉。這是一種境界，而且這是一種深遠的境界。
什么是清歡？在院子里泡一杯老白茶？在安靜的公園里看一本書？如果你心清意靜，周圍又安靜，那么再簡單的地方，再簡單的事物，也可以“清歡”。在我的記憶中，我小時候的老家，是非常安靜的，天特別藍，水特別清。早春時節，你把臉埋山茶樹葉里，就會嗅到一股很淡很淡的香氣，那個是山茶花和山茶葉子的混香。那香味兒不濃，但如果仔細聞，會感到越來越香，有一點像烏龍茶，越喝越香。而且剛剛生長出來的小葉子會輕輕撫摸你的臉，葉子很嫩，一點兒也不刮人，舒服極了。
現在的老家不同從前，石子路變成了水泥路，路上有了汽車，河那一頭咯咯叫著下蛋的母雞被殺了吃肉，鄰居家忠誠的看門狗變成了阿拉斯加在睡懶覺……一切都變了，唯獨那幾幢刷了新油漆的宅子給我留了一點印象。去登十年前母親登過的，幽靜的山吧！山上人山人海。去十年前父親跑步過的，恬靜的小樹林吧！……樹被砍光了，草坪上滿是棉花糖、風箏的叫賣聲。沒有地方可去了。好不容易，我長大了，知道了“清歡”卻沒有地方去清歡了……
印象最深的，還是我的老家。
細雨紙油傘，柔雪不畏寒。古人曰“人間有味是清歡?！闭撉鍤g，徐趨夏院，雞犬相聞，黑發垂髫，雨后指霓虹，天晴奏靜調。憶清歡，冬日飛雪，燈籠垂吊，奈汁甘香。
可是從前的怎會回來呢？一首蘇軾的《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》勾起我的回憶，你們也是嗎？
《老宅院》全詩：
細雨紙油傘，柔雪不畏寒。古人有曰“人間有味是清歡?！闭撉鍤g，徐趨夏院，雞犬相聞，黑發垂髫，雨后指霓虹，天晴奏靜調。憶清歡，冬日飛雪，燈籠垂吊，奈汁甘香。
霓傘流蘇，桃笑櫻散。引蝶一笑，言輕語繞。蝶一生，流連春，白衣青瓦佳人陪。夢一世，回眸笑，紫墻黛瓦月映巷。忽風過，春雨落，清袖白衣伴風落。
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清歡者，清淡之歡愉也。繁蕪塵世中，充斥著七情六欲。七情，即，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六欲，即，眼、耳、鼻、舌、身、意。庸俗之人在年少時縱欲，在年青時斗狠，在暮年時貪得。他們以縱為歡，以清為苦，尋不得這世間美好的清歡。
而何為清歡？依東坡所見，清歡存于立春時分，食筍品茗，散發著冬日慘雪漸融彌漫的清香的蓼茸蒿筍，，以及讓君身如水洗，心似冰清的雪沫乳花之間；依汪曾祺先生所見，清歡寄于五味之間，寄于四方之食，無論是蔞蒿、枸杞、芥菜、馬齒莧，亦或是鱔魚、石斑、虎頭鯊，本不起眼的原料，細細烹飪，便成明心見性的至味；而余之所見，清歡掩于炊煙升起糯米蒸熟時，掩于牧童牽牛歸家銅鈴聲響起時，于閑嚼草莖、秉燈夜游時，于沉香微微燃燒時，于穿梭曲折回廊間。
清歡化為一草一木，一明一暗，一動一靜，一張一弛中。由此，萬物皆詩人歡，萬物皆具佛心。所以達摩祖師在菩提下悟得禪，倉央嘉措行走紅塵，戀上萬物———化為蓮花生。
天地蒼茫，萬物似乎都叫人愉悅，而為何又有如此悶悶不樂之人呢？《遺教經》這樣說：“知足之人，雖臥于地上，尤為安樂。不知足者，雖處于天堂，亦不稱高。”夫子常常稱贊：‘賢哉，回也’。顏回，字淵。淵，回水也；水，轉也。如其字一般，顏回有清貧樂道之心，如淤泥中的清源。放一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。故得清歡，須得清澈潔凈之心。此所謂“江山風月，本無常主，閑者便是主人”。此為顏回之歡，知足。
澤蘭，棲于幽谷，隱于從草間，只靜汲甘泉，恬食黃土。蘭草因身行纖弱，不蔓不枝，不開花時，閑者過往，只見牡丹薔薇云者艷麗，不見掩藏的蘭草。蘭等待，靜默、從容。終于，于一個皎月凄清夜，她開放了，清香潛入月夜的風，拂進幽谷中萬物的夢中；萬物于月下陶醉，醉于這清醇蘭香，醉于這裊裊蘭夢。這蘭香，似余音，似琵琶，似薄暝，似輕煙，似芙蓉面，似柳葉面；卻，不似?；ㄩ_，她仍棲于幽谷，仍是那般纖細模樣。故道，蘭之猗猗，揚揚其芳。此為澤蘭之歡，不拘于自我的享樂，而是散其芬芳—從容、豁達而豪放。
那年的李家三郎，風華絕代，集詩、樂、畫、藝多絕于一身。他引進西學，言傳身教，教育出如豐子愷等一批賢才。他的.光彩稍稍一顯露于舞臺，便技驚四座。后來的他，來到西湖邊的大慈山，也許他感知到了這座大山深處一葉一花的慧根，選擇研習律宗，便由翩翩的貴胄公子變成謙謙的布衣君子，變成了我們心中的弘一法師。即使身處戰火紛飛的時代，國破家亡的亂世，輾轉流離的生命，亦能堅韌自在，更將慈悲普度。在民族危急之時，他一力救亡，一力關懷眾生受苦的心靈。他以席作褥，以衣當枕，一雙布鞋踏遍天涯，千山萬水，傳播佛法?！吧畋绗F茶花女，勝愿終成苦行僧。無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心”，便是他一生的寫照。每每瞻仰大師的法相，似喜似悲，唯有兩道蛾眉，風神疏朗，慣看世間悲歡離合，關懷蕓蕓眾生。度己亦度人，真真大善大慧之靈魂，令世人高山仰止，心仰慕之。此為弘一法師之歡，他人之樂，即為自身之樂。
汝喜食筍干，卻無清歡之意。真切的清歡，在寡情之人嘗出寡味，在多情之人嘗出百味。然不吾知其亦已兮。一念心清凈，處處蓮花開。一花一凈土，一土一如來。
? 生命里的清歡作文 ?
撐一柄紙傘，獨自行于雨后新土氤氳的香氣之中，詩意在墨色深處漫溯。我于眾人匆忙姿影中偏愛漫步，以此尋清歡。
是尋夢嗎？就如同那些天光初照時年輕激揚奔向明天的同窗學子，正風華正茂，意氣飛揚；亦或是一葉泛于康橋余暉中的小舟，正時光遞嬗，星輝滿載？我也沉溺于舉起手幻想飛翔在夢想的征程，隨晨曦徜徉于書聲朗朗；更醉心于書本中隱現的墨香，同白日愈發濃郁是因我對知識的渴望。尋夢路途中，我還是最愛人間有味，平常中的不平常，就似清歡之樂，以合星河滾燙人間理想。
清幽共度時光。天色云朵纏綿，搖曳出宇宙的幻想；桃花清水代茶，烹得詩意芬芳；新詞陳酒相配，沉吟花落燕歸來。恍然夢回與好友秉燭夜游，此之謂清歡也。身處塵世喧囂，心中修籬種菊；管他旁人是非，沉于怡然自樂；眼中自有新意，寵辱皆修誠信與謙虛，答案自然就不問自明了。何為尋清歡之途，一切清歡皆心安，是修身之道也。
覓得清歡亦無止境。眾人皆凡人，凡塵紛擾萬千，自是無法做到大起大落前心如止水。我們唯一能做的，就是修身養性，尋覓清歡。斜杠青年杜子美遠貶他鄉仍能“日啖荔枝三百顆”；不羈詩仙李太白仕途艱難空有驚人句仍相信“長風破浪會有時”；席上初逢的白樂天《賣炭翁》后亦有憫懷之姿，苦中作樂，善于發現，便會別有一番天地，如同“柳暗花明又一村”。
短暫停步在夕陽的走廊里，小小駐足于泛黃的秋樹下，清歡在不經意間已尋得。我于世事歡喜無奈之中韜光養晦，他人非議不入我耳，以此…會變更好。
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斜風細雨作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
題記
這是我很喜歡的一闋詞，其實主要還是喜歡最后一句人間有味是清歡。
清歡，即清靜中帶來的歡樂，很容易讓人聯想到春日的午后，在靜謐的草地上曬著太陽，聽著音樂，享受一個人的時光。可惜，這也只有蘇東坡那個時代才有了，如今的景點，早已失去它們的本來面目了。渤海上的塑料袋，西湖上的易拉罐，黃山上人滿為患，華山旁無處容身這一切的一切，都讓人心寒，現代社會的清歡，又置身何處呢？
偶然間的遭遇，讓我明白了清歡無處不在。
今年寒假，晚上八點鐘我才拖著疲憊的身軀登上最后一班公交車，心中還在不停地抱怨為什么放假了，還有如此多的補課班。忽然間覺得周圍難得的安靜，一抬頭，發現車上居然只剩我一個乘客了，街道上也幾乎沒有車，即使有，也只是在夜色中擦肩而過，轉瞬即逝。
我忽然間覺得自己的內心異常開闊明朗：我是學生，不努力學習，還能干什么？
在寧靜中思考人生，也是一種清歡吧，那真是一種享受！
原來，真正的清歡，不一定在名山大川里，不一定在大江大河邊，只要自身平靜，清歡無處不在。
記得小學時喜歡故意留在教室里，等人都走得差不多了再走出教室，只是為了聽自己的腳步聲在無人的走廊中回蕩，伴著心跳，激起心潮的浪花。
如果在有些小雨，那就更好了！
每個人小時候應該都夢想過自己能成為轉動世界的大人物吧，但隨著年齡的增長，才知生活的不易，就好像我們現在雖然還只是學生，卻也已經能感受到學校、家長包括身邊同學帶來的壓力了，有些人便因此墮落了。但當一個人以濁為樂時，再想找回生命的清歡，就很難了。
因此，接受世界苦樂的轉動吧，讓自己靜下心來，享受生命的清歡吧。
譬如在擁擠的公交車上，也可以靜下心來等待目的地，即使偶爾有沖撞，又有什么呢？
人間有味是清歡！
? 生命里的清歡作文 ?
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！焙芟矚g蘇軾的這首詞，如一幅淡雅的水墨畫呈現在眼前，給人以一種美而朦朧的意境，蘊含著深邃的人生哲理和悠遠的禪意。
正值春寒料峭之時，細雨斜風攜帶著絲絲寒涼，淡煙疏柳嫵媚了溪畔河灘。迤邐的河堤在縹緲的云霧中若隱若現。當明媚的陽光慢慢穿透云霧，清淺的河流泛起瀲滟的波光。中午時分，于一山野人家做客，品味的是漂浮雪沫乳花的香茗，品嘗的是蓼茸蒿筍的美味，感覺是如此的愜意。不禁感嘆唏噓，人間最有味道的原來就是這清淡的歡愉。
很喜歡“清歡”二字。清歡，是清雅恬適之樂，與李白《將進酒》中的盡歡迥然不同，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！笔且环N盡情的狂歡。與陸游《釵頭鳳》中的惆悵截然相反，“春如舊，人空瘦，淚痕紅挹鮫綃透”是一種無言的憂傷。
什么是清歡？清歡是淡然平和的心態，是在無欲無求中體會到的快樂與幸福。靜靜地聽一首優美的樂曲，沉浸在美妙的旋律中是清歡；慢慢地品味一盞清茗，陶醉在裊裊的茶香中是清歡；悠閑地漫步在空曠的山野，遠離紅塵的喧囂是清歡；在夏日的夜晚，在柔美的月色下觀賞蓮花靜雅綻放是清歡；在柔和的燈光下，和愛人共進燭光晚餐是清歡；辛苦工作一天后，坐在計算機前，欣賞一篇入心的文字是清歡……
在這喧囂的紅塵，又有幾人能真正品味清歡？享受清歡？有誰會經常抬頭仰望，看那藍天的深邃和白云的飄逸？有誰會停下匆匆的腳步，為一朵花而駐足，靜靜地觀賞花的素美？又有誰會注意路邊含露的青草，走近并彌聞青草的芬芳？工作的繁忙，生活的瑣碎，有多少人無形中被套上了沉重的枷鎖？為工作所忙，為物質所困，為俗事所累。
所謂清歡，是一種由繁到簡，由濃到淡的過程。將一杯茶喝到無味，將一本書看到無字。在濃郁中品真味，在繁復中見真知。以一份淡然的心態，放下所有的羈絆。行到水窮處，坐看云起時。淡泊以明志, 寧靜以致遠。只有心靜之時，才能品出清歡，也只有淡定之時，才能享受清歡。無論外界多么喧囂，在內心修籬種菊，素心從簡，平和淡然，慈悲簡靜。能在一朵花中，品出清歡；能在一片葉里，悟出菩提。
清歡，蘊含著淡淡的禪意，在紛繁的物相中，找尋心靈的寧靜，品出無言的美麗。
只有經歷人生的千回百轉，心靈達到一定的境界，才能品味出清歡。
三毛，是一個傳奇的女子，為了尋求前世的鄉愁，毅然背上行囊，走入撒哈拉沙漠。當我閱讀三毛的《撒哈拉的故事》，我不禁感動的淚流滿面。從這本書中，我們可以看到三毛骨子里的堅強與樂觀，心靈深處的純真與善良，還有那份純情與浪漫。
三毛初到撒哈拉沙漠，看到的是漫天的黃沙在飛舞，租住的是一間簡陋而又狹小的房屋。經歷的是生活的艱辛，感受的是物質的匱乏，但面對這樣艱苦的環境，三毛展示給我們的卻是積極樂觀的姿態。
“生命的過程，無論是陽春白雪，還是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來世上走這么一遭！” 在荒蕪的沙漠中，為了活出和當地人不一樣的精彩，三毛放下了驕傲和自尊，為了幾塊木板，平生第一次向人索要。她在大漠中拾荒，在大洋中垂釣。將一座簡陋的房屋變成了沙漠中最美麗的房子。并且寫出了很多膾炙人口的文章，與讀者分享她的經歷，她的情感，還有她的清歡。
在這樣艱苦的環境，三毛不僅看到了海市蜃樓的美輪美奐，也看到了沙漠中的綠洲，并且在沙漠中開出花來。
只有簡單才會獲得快樂，只有無求才會獲得真正的幸福。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
這是莊子與好朋友惠子在濠水的橋上游玩時的一段談話，莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自在，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你又不是魚，怎么會知道魚的快樂呢？”莊子說：“你也不是我，怎么會知道我不知道魚的快樂呢？”
從這段談話中，我們可以看出，莊子比惠子更快樂 ，因為他內心快樂，所以他認為魚也快樂?；葑由頌槲簢膰?，每天為 國事所操勞，所羈絆，他是體會不到莊子那種逍遙自在，無官一身輕的快樂心情的。
清歡，是一種淡然豁達的心態，也是一種清朗明凈的感覺，在平淡的生活中，保持一份淡然的心態，就會品味到清歡，并且享受清歡。
你說，經常出去走走，多鍛煉鍛煉身體。你的話，包含著多少深情！心里一直記著你的話，因為工作繁忙，也很少有機會去公園散步。
上個周日，去了一次公園，記得那天，春光明媚，走在路上，沐浴著和煦的暖陽，春風拂面，感覺是如此的愜意。
公園里有很多人，有帶著小狗散步的，有陪著小孩蕩秋千的，也有慢跑鍛煉身體的。湖水部分冰面已經融化，湖中心依然可見薄薄冰層。天鵝與野鴨在湖中嬉戲。鷗鷺在空中翩翩飛舞。
在湖邊，看到一位白發蒼蒼的老人，正在給天鵝和野鴨喂食，于是走近，也感受那份善良慈悲帶來的溫情。那些天鵝就如饑餓的嬰兒見到母親，都紛紛向她飛奔過來，瞬間便聚集了很多的天鵝和野鴨，它們像孩子似的，圍在她的跟前。
這位善良的老人告訴我，她每天都來喂養這些精靈，無論雪雨風霜。我終于明白了，為什么今年這么多場大雪，這些野鴨和天鵝一直待在這里，沒有離開。原來是這位老者將它們留下來的。
這些可愛的精靈，仿佛就是她的孩子，她對它們是那么慈愛！看到一只天鵝的腿受傷，她彎腰去查看，并用手溫柔地撫摸。能看出她的心疼。她和這只天鵝就如孩子一樣交談，她問它，“Are you still hungry?(你是不是還感覺有些饑餓？)” 同時把小塊的面包遞給它吃?？吹剿淖焐险礉M了面包屑，還風趣地說，“You need napkin.(看來，你需要餐巾紙。)”這是一幅多么溫馨的畫面，也是多么令人感動的瞬間！
這位老人，每天來到公園，用她那顆慈悲的心，關愛著這些美麗的精靈，同時，她也在品味著清歡，享受著清歡。
清歡不似煙花綻放時的璀璨絢爛，而是婉約詩意的月光在靜靜地流淌；清歡不像花開時的嫵媚妖嬈，而是花落時彌留的一縷迷人的幽香。清歡是初春枝頭搖曳的一抹新綠，給人帶來的一份驚喜。清歡是清晨鳥兒的吟唱，喚醒了一夜的岑寂；清歡是夕陽西下映射的霞光，在浩淼的天空閃爍著五彩斑斕。
生命是一個過程，我們要享受生命的這個過程，不要去在意結果。過去的，不要遺憾；未來的，無須憂慮；現在的，懂得珍惜。名利不過是過眼云煙，不必看得過重。擁有一份美好的心境，就會擁有一個美麗的人生。
多么想，能和心愛的你，一起品味清歡，一起享受清歡。多么期盼，能有朝一日，和你一起走遍萬里河山，欣賞旖旎的自然風光，品味多彩的民族風情，品讀悠久的歷史文化……
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《道德經》載：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比碎g有味最是清歡……
他拽了拽衣袖，是時候了……
青年時的他是胸懷大志，年輕氣盛的熱血男兒。他遵循儒家的“修身，治國，齊家，平天下”的信條，xx的出世入世，身心俱疲的他還是尊儒崇道，“無為而治”便成了他“性本愛丘山”的真實寫照。在那個時代，回歸自然田園生活的他，終是失去了多少，才在千年前的那個時刻，棄官還鄉，而不被世俗所羈絆，讓我做一回快活神仙吧。
千年后的我不由抿嘴而笑，終于肯為自己瀟灑活一回了。五柳先生的歸去來兮，便成了一段為后世津津樂道的佳話。
“攜幼入寶，有酒盈樽，引壺觴以自酌，倚南窗以寄傲……世與我相違，復駕言兮焉求？”那位采菊東籬下，悠然見南山的田園詩人，在飲酒之時是否會懷念自己的官途歲月？在將有事于西疇之時，又是否會憶起xx自己的滿腔傲骨？而隨后，他嘴角的一抹凄涼苦笑，便流露了倉皇懷才不遇。不，不，不，這些皆已不重要了，從此之后，這世間再無彭澤縣令，有的只是不為五斗米折腰的陶潛陶淵明。
他的一生飽受爭議，有的說他沒有完成“治國平天下”的重任，有的笑他消極避世，一味逃離，而我只是淡然一笑，人間有味最是清歡。我們在鞭策的同時，是否記起當初翻身上馬的目的？大多數人都已忘卻，我們已忘了自己的初心。我們的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗與雜質。
他的生活，隨遇而安。叩問內心時，不憂不懼，無愧于心。生命若能如此，便已足矣。人間清歡，所有含蓄婉轉，深沉內斂之事，都只是為了更好地沉淀。洗盡鉛華，若有一日，當你踏遍萬水千山，嘗盡世情風霜百味，依舊能回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。
你回首，退步原來是向前，我不去想我沒有擁有什么，而我想我能擁有我的，此生無憾矣。
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酒，是鄉情最好的證明。
月光潑灑進窗內，床頭盡沾滿月色。他斟出半杯酒，看了看窗外那輪圓月，執起酒杯晃了兩晃，又端著酒杯向地上自己的影子晃了晃，然后放到嘴唇邊上抿了抿。酒過唇齒，舌尖留味，卻不是那番滋味。畢竟不是故鄉的啊
為了年邁的父母不再辛勞，為了年幼的兒女能讓上更好的學校，他獨自一人，背上行囊，遠赴他鄉。幾年來，多少次對月獨酌，始終未尋到記憶中那份清歡。
新春之際，他終于回到故鄉。飯時，親人們圍坐一桌，一壺滿的酒，幾個酒杯放在桌子中央。他坐下來，臉上溢出了久違的歡喜。親人們在斟酒。所有人杯中，酒已半滿于杯中。親人們相互敘舊，相互道情。沉積在內心深處的那份情，壓抑已久，此刻噴涌。
他那布滿皺紋的臉上笑容滿溢，握起酒杯，與身旁的親人一碰杯，隨著一聲干，酒已滿溢口腔，這就是那陣期盼已久的清歡的味道啊我看人間有味是清歡，就是歸鄉的這杯酒吧屋外鞭炮一響，紅色的碎屑飛舞漫空；他的口中還有絲絲酒氣，望著門外的孩子們玩著鬧著，點燃一個個小鞭炮；等到夜晚吃完飯后，他把那壺酒收了起來，窗外煙花一陣陣沖天飛去，綻放在月光之下。終在春節團聚之中，消磨掉了他的那份思鄉。
正月初七將過，他的假期也要結束。父母替他收拾好的行囊，就放在一旁。那兩個鼓鼓的旅行袋裝的全是他們自己做的臘肉、臘腸、醬菜等。他坐在桌旁，父親給他斟上一小杯酒，等會就要走了，把這杯為你餞行的酒喝下。他舉起杯，腦中漾起王維那句西出陽關無故人，不禁愁上心頭，一仰頭，杯中酒已盡。
人間有至味，叫做清歡。酌一杯酒，寄一份情。
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今年，我局按慣例開展了“書香機關、尚行公仆”的讀書活動，其目的在于深入培養熱愛學習、崇尚學習、主動學習的良好氛圍。借此機會，我閱讀了于丹老師的《人間有味是清歡》，這本書分生命、成長、幸福、閑情、行走和流年六個部分，清新淡雅的文字引人入勝，通過生活中一個個小故事透露出一縷縷感悟，讓我感覺自己又重新坐到講堂里，聽老師傳道解惑，靜靜地去思考人生，思考生活。以下通過文章中的一些細節談談自己的感受：
在《尋常歲月，漫成節日》中，一位剛畢業的大學生因為在工作和生活中找不到自己的定位，而心生困惑，不知如何才能得到幸福，于老師開解他，有一份穩定體面的工作，一個真心相愛的伴侶，還有一幫交心的朋友分擔憂愁、分享快樂，這就是他擁有的幸福。正如我們常說“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。作為一名公務員，一名財政干部，我們需要保持“清廉”，面對生活，應該時刻向低標準看齊，享受屬于自己的平淡和輕松，對外面紙醉金迷的世界要保持警惕，常思貪欲之害，常懷律已之心。我們財政干部手中或多或少有些權利，如果只片面地看到別人的繁華似錦，追求那些不切實際的精彩，超出了公職人員的底線，觸碰了紅線，必將會受到黨紀國法的嚴懲。
在《做一株土生土長的莊稼》中，于老師提到自己碩士畢業就到柳村的一間印刷廠鍛煉，那里條件極其艱苦，從擦拭車間地板上的油墨，到對醫古文校稿，再到寫自己的第一本書，兩年的時間，培養了她的坦率、信念和一種接地氣后樸素的勇敢，某種意義上說，柳村的生活經驗鑄就了她以后真正的職業化人生?？吹竭@里，讓我感同身受，我自小在城市里長大，20xx年通過全省公考，到了寧鄉縣南田坪鄉財政所工作，在鄉鎮，除了做好財政本職工作外，還需要配合完成政府的計生、綜治、黨建、到村走訪等工作，白加黑，五加二，紛繁而繁雜，確實比較辛苦。兩年后，我通過選調考試進入了長沙市財政局，但卻仍然懷念鄉下的日子，忙碌而淳樸，可以說，沒有鄉鎮工作的那兩年，我的人生經驗就打了折扣。在那里，我學習了如何從事基層的財政工作，如何與基層百姓打交道，為他們服好務，看到了他們的樸實和勤勞，在那里，留下我許多工作的印跡，而鄉下的生活也充滿“歡愉”，它是我生命中寶貴的財富。
通過這本書，我有幾點自己的感悟：
一是需要做個正直善良的人。這是基本素質和底線，即使沒有改變世界的能力，但你需要去承擔一個家庭的責任，需要善待周圍的人，并盡力去實現個人的價值，這些都是人生應有的本義。貪婪對于每個人來說都是存在的，完全摒棄它并不現實，作為一名公務員，我們無論任何時候，身處何種崗位，當面對誘惑的時候，都必須時刻提醒自己貪婪的危害，于國于家于自己，時刻反思警醒，才能行走端正，問心無愧。
二是需要做個對人有益的人。也許有的人工作就是為了生活，為工作而工作，但對于我個人來說，特別是身處在會計處，就是一個為全市廣大會計工作者服務的平臺。會計考試報名、組考、辦證、繼續教育等等，每一項都是為會計人員提供服務，平時，面對形形色色的人，有過委屈，有過不愉快，但最終我們還是必須完成好自己的本職工作，因為這不僅僅是財政局的一個辦事窗口，更是一個體現政府為民服務形象的展臺。也許我們并不會因為這些稀松平常的工作收獲鮮花和掌聲，但做好自己的本份，無愧于黨和國家賦予我們的權利，這是一種擔當，一種責任，這才是我們財政工作的真正內涵。
三是需要在工作中不斷開拓進取。惰性這東西與生俱來，如果安穩了、習慣了、舒服了，沒有人希望尋求改變，我是個喜歡穩定，卻又想有所突破的人，如今在會計處，完成組考任務，積極主動為會計工作者服好務，是我們最主要的工作，但自己最大的困惑就是財政業務知識還比較貧乏，無法思考和提出一些有建設性的想法和意見，無法將工作深入開展，如何做好財政工作，為財政改革獻計獻策是我如今最大的瓶頸。
人間有味是清歡，我理解的“清歡”是“清廉和歡愉”，工作上做到清廉，生活中需要歡愉，這樣的人生才能回歸它的本義。讀一本好書，就如心靈雞湯，使精神得到滋養，變得富足，我們只有將作者的感悟和自身的實際結合起來，才能真正做到學有所得，學有所獲。
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