評分時間：11月21日-11月27日晚12點截止，評稿截止時將關閉評分系統。（系統關閉時間，以本站系統時間為準）

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生活就像一顆小草，只要有了生的力量，他就會繼續下去；生活就像一朵花，只要有了生長的條件就能夠綻放；生活就像一瓶汽水，只要有了晃動就有了激情，相反就會像白開水一樣。而這些則取決與生活的態度。真正值得尊敬的人正是這些懷有激情生活的人。

初次來到這個家是因為夏令營的活動，完全陌生的語言，與家人，而我將要在這里度過十幾天的生活。

這是一個普通的外國家庭，別墅，花園，再加上熱情的家人。第一次進到這個家就被他們的笑容包圍。環顧這個家，一切一切都仿佛是天空和太陽一樣，十分契合，也讓來者感到十分的溫馨。

第一個周末，我們來到了棒球的賽場，太陽像烤爐一樣，不斷地烘烤著我們。而這個家最小的女兒即將在這惡劣的環境下開始一場比賽。我們一起搭上帳篷，只見她帶著球棒走下去了，堅定的眼神朝著我們笑了笑。這時候我們的帳篷中突然爆發出一陣熱烈的鼓勵聲，與吶喊聲。每個人臉上都露出了最真摯的笑容，而那帶頭的正是他的母親。激情洋溢在她的臉上，那是最真誠的眼神。而我卻因為看不懂和難為情一個人站在一邊。只見她朝著我微微一笑，好似在說一起享受這吶喊聲吧

我微微一愣，隨機想明白什么似地，開始為她加油，雖然聲音不大，卻在空氣中慢慢綻放，直到充盈著感動。

人生中本身就已經失去了很多，所以更不能在猶豫中慢慢失去。

又是一個美麗的黃昏，女主人牽著狗和我們一起在野地里的小路上慢慢行走，微風拂面，迎面走來了一些與我們一樣溜狗的人。雙方互相微笑交談。事后，我很好奇的問道你認識這些人嗎？而她則笑笑說不認識啊，只是遇到了。

是啊，在這世界上我們每天都在擦身而過中度過，其實遇見了也是一種緣分，這也是一種生活的樂趣吧。

一種豁然，一種遇見，這是我們在平常生活中所應該尊重的態度。而像那位女主人，他用自己的生活態度，這是一種美，那是一個被人遺忘的美

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陽光溫暖，清新。我用雙手捧住這大自然的饋贈，細細品味著這縷春陽，多么美好。創新也是如此，需要你不斷地品味，鉆研。

“我的天哪!”我呆呆地望著桌上的那一團亂:紅的紅，綠的綠，“色彩鮮艷，顏色分明”這個小搗蛋莫不是把我的書桌當成了調色盤了吧!誰讓倒霉的我攤上了這樣一個不懂事的弟弟呢?只苦了我，把桌子擦了一便又一遍嘍?？蓻]想到，這看似簡單的擦拭工程卻如此“艱難”。

第一招:清水攻擊-----慘敗!

我用小水桶裝滿水，再找來一塊抹布，輕輕將它摁到水底，提起一角，拎著這濕噠噠的布，抓住左右兩角，似龍卷風般一甩，不一會兒，“清水大軍”就布滿了桌面，我使出吃奶的勁，用力擦了起來，可頑固的墨水居然紋絲不動。第一招-----失敗!

不行，用正常的辦法是對付不了它的。面對特殊的問題就要用特殊的手段，我不走尋常路，我要創新!盡然清水不行，那我就用“專治各種疑難雜癥”的橡皮。

第二招：橡皮攻敵-----弄巧成拙!

使用橡皮就比清水簡單多了。大拇指和食指緊緊扣住左右兩側，不給它留一絲逃跑的機會。對準墨水，瘋狂地上下擦起來。可不料-----橡皮屑和未干的水完美地粘合在一起，它們倆如久別重逢的摯友，緊緊擁抱，融合。哎，真是偷雞不成蝕米-----弄巧成拙啊!

這一個小小的挫折并沒有就此打倒我，它反而激起了我消滅它的決心。這個辦法不行，那我就換一個，都說彩墨油性、易發揮之物，要不試試風油精加洗潔精?于是---

第三招:混合攻敵-----完勝!

我先取來洗潔精，再滴三四滴風油精，將其慢慢調和，抹在桌上。澄澈的洗潔精里混著風油精的香味，在那“龍飛鳳舞”處均勻地劃開，兩分鐘后-----濕抹布輕輕搓了起來，頓時，泡沫滿桌飛，我稍稍加力，三分鐘過后···我撥開泡沫層，細細查了起來，紅色的墨水都不幸身亡，有些也扛不住猛攻，已灰飛煙滅。但是，雖然大部分主力被消滅了，但還是有點淡淡的痕跡在上面。我再一次拎起抹布，彎下腰，左手扶著桌沿，右手按住抹布，擦了起來。五分鐘后，展現在我眼前的是一塵不染的桌子。事實證明-----創新才是王道!

春的陽光，溫暖而充滿活力，喚醒沉睡的萬物;夏的陽光，熱情而無比奔放，潑灑著傲視群雄的光芒;秋的陽光，美好而十分溫馨，將一切都鋪上了金黃的地毯;冬的陽光，莊重而非常慈祥，將你的小屋注入生機與希望;創新的陽光，滋潤著心靈的萌芽，陪伴著你走完漫漫人生，你的人生可曾擁有它?

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不做瓦匠，培訓瓦工

第二次世界大戰后，美國的建筑業迅速發展，磚瓦工需求量很大。對失業者而言，這是個難得的機遇，許多小伙子都去應聘瓦工。有個叫邁克的青年為了生計也來到芝加哥，但他看到招工廣告，并沒有應征去當瓦工，而是在報紙上登了一則“你能成為瓦工”的廣告。他租了一間店鋪，請來一位瓦工師傅，買來1500塊磚頭和一堆沙石做教材，辦起了瓦工培訓班。許多工人蜂擁而至，愿出高價接受培訓。結果，他十天就獲純利3000美元，等于一個瓦工200天的收入。

蘋果里藏著什么

一個美國兒童從幼兒園回來，鄭重其事地拿出一把水果刀和一個蘋果，問父親：“你猜，蘋果里藏著什么?”父親不以為然：“除了果核還能有什么?”于是兒子手起刀落，把蘋果切成兩半，通常的做法是從蘋果的莖部切到底部的凹處，而他卻橫著切開，然后舉起半邊蘋果說：“看，里面有一顆星星?！?/p>

面對蘋果切面中一個清晰的五角星圖案，這位父親感慨道：“一生不知吃了多少個蘋果，然而就在舉手之間和這個再簡單不過的發現失之交臂?！?/p>

河那邊有金礦

電臺請了一位商界奇才做嘉賓主持，大家都非常希望能聽他談一談成功之道。但他只是淡淡一笑，說：“還是出道考題考考你們吧?！?/p>

“某地發現了金礦，人們一窩蜂地擁去，然而一條大河擋住了必經之道，是你，會怎么辦?”

有人說繞道走，有人說游過去。但他卻微笑不語。很久，他說：“為什么非得去淘金，為什么不買一條船開展營運?”

大家愕然，他卻說，那樣的情況下，即使把渡客們宰得只剩下一條短褲，他們也會心甘情愿。因為前面有金礦啊!

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后羿射日后，玉帝為獎勵他的英勇，就賜給他一顆長生不老丹。

三千年后，人們不滿足天上只有一個太陽，發明了九個鋼槍不入的人造太陽。從此，世界又回到了三千年前的樣子。大地上寸草不生，土地干涸，人民顆粒無收，餓死的人滿街都是，人們的生活苦不堪言。

后羿見了很生氣，就獨自一人來到了華山之巔。其實他也沒有十足的把握，畢竟已經他射下那多余的九個太陽已經事隔多年了。但盡管如此，他還是深吸一口氣，攥足力氣，身體傾斜，對準太陽射出第一支箭。嗖的一聲，箭飛了出去只聽轟的一聲，箭被燒成了灰。這個結果是他完全沒有意料到的。后羿垂頭喪氣地回到了家。

后羿回到家中，摸摸三千年前的那支神弓，喃喃地說：現在的那九個太陽，您恐怕也無可奈何嘍！后羿想：這個年代，人們改用大炮而都不用弓箭，想必大炮的威力比弓箭強多了！后羿便在家中研究起了可以摧毀那九個太陽的神炮。

幾個月后，后羿的神炮終于造好了。后羿給它起了個名字叫海龍炮。海龍炮呈圓形，用耐熱、耐高溫、耐輻射的現代最先進的材料做成，引線是一條龍的復制品。用法如下：先吸收集天地之靈氣的海水，然后拉一下海龍炮的引線，海龍炮就會以光速的速度襲擊被攻擊物。

幾天后，后羿的這一舉動被狗仔隊拍到了。報紙、雜志、電視上對此眾說紛紜，人們對后羿頂禮膜拜，都希望他他早點把那九個可惡的太陽摧毀。

12月31日，據說是射日的最好時機。因為這一天是一年的最后一天，太陽們最容易放松警惕。后羿和助手們帶著海龍炮再一次來到了華山之巔，人們都想觀看這場勝舉。當天華山上人山人海，從山腳一直排到了山頂。

正午，十個太陽肆無忌憚地散發著最毒辣的光。后羿吃力地拿起海龍炮，舉了半天才把海龍炮舉起來。他側身45角，眼睛直視太陽，一個轉身，后羿用千鈞之力飛快地把早已準備好的海水吸進海龍炮，然后拉開引線把海龍炮投了出去。助手們趕快拿出加速器投擲出去。倏的一聲，海龍炮的速度提升到了十倍光速的速度。只聽幾聲巨大的轟隆、轟隆聲，那九個太陽相繼被海龍炮摧毀了。大地瞬間恢復了以前的生機。

人們為了感謝后羿，寫下了這篇《新后羿射日》。

泉州市豐澤第二實驗學校高三:尤霖杰

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事物的發展需要傳承，同時也需要創新，因為創新與傳承是相輔相成的。傳承是對舊事物的繼承，在傳承的基礎上發展，就必須要創新。在生活中，想要獲得成功，創新是必不可少的，但是缺少了傳承，創新便會成為無源之水，無本之木。只有既善于繼承前人的傳統，又懂得發揚自己的特色，勇于創新，才能更上一層樓。

就像我們福州的油紙傘，在我們福州人早期的生活中，它是雨季必不可少的傘具，但因為它的缺點——笨重、易損、不耐用、難修復、價格也沒有優勢，所以當自動傘這個新生事物出現時，它的劣勢就更加明顯了，很快人們就把油紙傘擱置起來，都更新換代，使用輕便、易攜帶、耐用、物美價廉的自動傘了，就這樣油紙傘漸漸衰敗，退出了歷史的舞臺?？墒墙鼛啄辏捎谌藗儗鹘y文化的重視與創新，讓油紙傘這棵老樹發新枝，發揮了油紙傘的另一個功能——裝飾，保留油紙傘的傳統工藝，繪上各種精美的圖案，把油紙傘作為裝飾品，體現中國風;作為老福州的象征，變成旅游紀念品……油紙傘又重新出現在我們的視野中，在創新中獲得新生。

再如我們老福州的傳統小吃——百年老字號的“同利肉燕”，聽媽媽說老福州人都喜歡吃肉燕，而肉燕皮的加工也屬于傳統手工藝，同利肉燕的后輩們在傳承老手藝的基礎上，既保留了肉燕的美味，又延長了肉燕的儲存時間，利用電子商務這個平臺和現代冷藏運輸物流鏈，將肉燕從福州推廣到天南地北。就連在上海工作的姑姑也能吃到家鄉老福州的味道了。是啊，味道是傳統的，創新的銷售模式讓福州傳統小吃發揚光大，這不正是繼承與創新的完美融合嗎?

傳承和創新是魚與水的關系，沒有了傳承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成為海市蜃樓，不會有長久的生命力;而只有傳承沒有創新則如只有水沒有魚，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，才能表現魚的靈動和水的柔情?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！睕]有了傳承便是無源之水，而沒有了創新也是一潭死水，只有在傳承的基礎上創新，才能讓美好的事物歷久彌新，生生不息。

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創新是指在原有的基礎上，通過新的思路、新的方法、新的技術等手段，創造出新的產品、新的服務、新的商業模式等，從而實現價值的提升和市場的競爭優勢。創新是企業發展的重要動力，也是社會進步的重要推動力。

創新的重要性不言而喻。在當今競爭激烈的市場環境中，企業要想獲得成功，必須不斷地進行創新。創新可以幫助企業開拓新的市場，提高產品的附加值，增強企業的核心競爭力。同時，創新也可以帶來更多的經濟效益和社會效益，促進社會的發展和進步。

創新的形式多種多樣。在產品創新方面，企業可以通過研發新產品、改進現有產品、推出新的品牌等方式來實現創新。在服務創新方面，企業可以通過提供更加個性化、差異化的服務來滿足消費者的需求。在商業模式創新方面，企業可以通過創新營銷模式、供應鏈模式、分銷模式等方式來實現創新。

創新的過程也是一個不斷試錯、不斷學習的過程。企業在進行創新時，需要不斷地嘗試新的思路、新的方法，同時也需要不斷地學習和總結經驗教訓。只有不斷地進行試錯和學習，才能夠不斷地提高創新的效率和質量。

創新需要有良好的創新環境和創新氛圍。企業要想進行創新，必須要有一個良好的創新環境和創新氛圍。這包括企業文化、組織結構、人才隊伍等方面。企業要鼓勵員工提出新的想法和建議，同時也要為員工提供充分的資源和支持，以便他們能夠將創新想法轉化為實際行動。

創新也需要有創新的資金和資源支持。創新需要投入大量的資金和資源，包括研發費用、人力資源、技術支持等方面。企業要想進行創新，必須要有足夠的資金和資源支持，以便能夠順利地進行創新活動。

總之，創新是企業發展的重要動力，也是社會進步的重要推動力。企業要想獲得成功，必須不斷地進行創新，不斷地開拓新的市場、提高產品的附加值、增強企業的核心競爭力。同時，企業也需要為創新提供良好的創新環境和創新氛圍，以及足夠的資金和資源支持。

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世界之大，無奇不有。萬春小學的剪紙博物館成立，這樣一次“攜手非遺，相約傳統”的活動迅速熱騰起來，吸引著我們的眼球。而從剪紙藝術來看，融生活氣息和文化韻味為一體，體現了一種創新意識。

就像萬春小學的孩子們大膽使用黑黃綠等顏色，與傳統剪紙以紅色為基調不同，孩子們的剪紙有了更鮮亮的視覺效果。這樣加入新鮮元素，使傳統文化更加接近我們現代人，也使我們更有興趣，更加喜愛。

創新，無疑是解決問題的良方。在我看來，挽救我們傳統文化的根本辦法不在于保護，而在于創新。恰克·帕克尼拉曾說過：“人都有一死，活著并不是為了不朽，而是為了創造不朽。”同樣，事物也是如此，只有打破常規，改變思維，才能讓“新”占據一席之地，收到意想不到的效果。紀錄片《我在故宮修文物》借助網絡，通過各種創意文化作品，可以讓深埋在歷史中的博物館拓展出大量新空間，讓人在潛移默化中領略傳統文化精華的神韻。

當代中國，缺少的不僅是“剪紙博物館”“故宮修文物”這樣的創新，更加缺乏的是像影片制作人、萬春學校管理者這樣的人去推廣這類創新性的思維。從目前中國發展的大背景下來看，傳統的應試教育難以培養出創新型人才，中國人保守的思想觀念難以使創新型產品在市場中生存，中國也由此淪為了世界工廠，并被扣上了“山寨大國”的帽子。一味模仿他國的技術和產品終究不是問題的解決之道，不想固步自封，我們還得具備自主創新精神。

創新趨動戰略更應落到實處。我國早就提出從“中國制造”走向“中國創造”的口號，當嫦娥、天宮運載火箭發射成功之時，當銀河計算機運行速度再次打破世界紀錄時，“創新”正在成為中國的最強音。

剪紙藝術的流行，不是嘩眾取寵；賣萌的標題，不是重口味。他們是尊重創新，重視創新。走在創新之路上的中國，更需具備這種精神。

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隨著經濟的發展與各國之間的聯系日漸緊密，異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多，如何對待傳統文化與外來文化也成為一個熱議話題。

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當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。對于剛構建了中國夢的中國來說，文化是否能夠正確地傳承與創新是決定中國夢能否完美描繪的一個重要因素。

源遠流長的中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清，幾千年來，中華文化囊括了教育，歷史，哲學，道德，藝術和科學技術各方面的內容。我們的傳統文化穿越幾千年歷史的風塵走至今日，由這精妙文化孕育的我們怎么能不悉心傳承。

史書典籍，是中華文化一脈相承的重要見證。歷代記載流傳的史書，文人墨客提筆揮灑的詩辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理……皆是中華文化中獨一無二的瑰寶。這些是古時書生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流傳至今，在今天的學生之中，幾乎感受不到古人含英咀華的詩情雅韻。名篇名句皆已加上“考場必備”“學生必讀”作前綴，本需要細細品味傳承的傳統文化卻演變成硬加的負擔。所以，為了更好的繼承傳統文化，應提高人們的自發性，注重興趣的培養，用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。

當然，傳統文化的繼承并不是原封不動地照搬傳統，而是批判地繼承，取其精華，去其糟粕。

仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統美德，但這些優良品質流傳至今也被歪曲?，F今的食品安全問題狀況百出，中國游客在國外名勝處亂刻亂畫，面對遭遇車禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶……這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當然，與此同時也有許多人演繹著這些可貴品質，當一個孩子從六層樓高摔下時，會有一個路人奮不顧身沖上前去將孩子接住;當客車就要撞上前面的孩子，有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開;……這些人，則是用各自的行動詮釋著“德”。當然并不是每一個人都要用鮮血與

生命才能證明自己樹立了美德，但作為中國人必須時時謹記中華傳統美德，不能因一味追求物質財富便舍棄了精神財富。

中華文化博大精深還有一個重要原因，便是它的包容性。吸收借鑒各民族各國家文化，相互交流融合，促成了今天中華文化的源遠流長，博大精深。隨著科技發展與社會進步，與外界交流也日益增多，外來文化潮水般涌入，有些人便因此站不住腳跟。如今，外來的節日在我國風靡，而我們自己的傳統節日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來文化并沒有錯，文化創新固然重要，但在創新的同時務必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。

文化的傳承與創新影響著中國夢的構建藍圖，為了我們共同的中國夢，要懂得如何繼承與創新。

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“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！边@是太白創新的心態――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆?！皟删淙甑?，一吟雙淚流?！边@是創新的艱辛過程――欲打破陳規必出新出彩，欲勝人一等，須強人十倍。“所不朽者垂名萬世，孰謂公死，凜凜猶生！”這是辯證辛棄疾對朱熹一生求創新的贊嘆……無論這些創新的結果成敗與否，重要的是享受創新的過程。

轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強起來，而商鞅卻落得個腰斬的下場，但他應該無悔了，至少他享受了創新的過程。

愛迪生一生發明的成功，或許是建立在幾千次的實驗失敗的基礎上。幾千次的失敗足認令一個人的信心降到冰點，但他沒有，因為幾千次的失敗讓他享受到的創新的過程。

只要選準一個角度，任何時候，任何創新的過程，都會有一種歡欣與激動，讓你擁有。

創新本是一個過程。

創新的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執著，也有大起大落的悲壯……于是，我想用青春的熱血為自己澆鑄一個遠大的目標，不懈求變，不懈求新，不懈追求探索。在創新中，獲取力量；在創新中，享受過程；在創新中品味繽紛人生，一路求變，一路品味。

思維的馬應常常出去奔跑，或許創新的見解會為他人開啟另一扇窗，管結果是怎樣的，能享受創新的過程就已足夠。

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我曾經有一種簡單而幼稚的想法，以為一個人的創新靈感是經過了長時期的冥思苦想后的結晶，而最終的成果則更是他流汗留淚后才獲得的。以我這樣的年齡，我這樣的學力，創新，只不過是為了應付老師的作業，以各種方式“參悟”一下的別人的成果，在幾天、一天甚至幾小時的時間內完成一個任務。然而，一個偶然的機會，讓我對“創新”有了新的認識。

今年暑假，我以觀摩者的身份，參加了在蘭州舉行的第十八屆全國青少年科技創新大賽。在那難忘的幾天時間里，我的同齡人們所表現出來的創造力和他們在科學創新上的大膽追求，給我留下了深刻的印象。

這次創新大賽的參賽者，都是我的同齡人，有的甚至比我小許多。他們的創新成果，幾乎都來自于自己熟悉的生活。比如重慶選手的“調配‘辣椒農藥’”，北京選手的“培育‘綠色蔬菜’”、“金針菇與茶菇雜交新品種的培育及栽培實驗”等等，這些構想是我們這些生活在大城市的孩子不可能有的；而貴州選手的“提高石墨化地區植物成活率及樹種選擇研究”的報告，也只有生活在大西部的孩子們才想得到。

讓我佩服的是這些參賽者們的敢想敢做的精神。當今世界，人們總是向往使用體積更小，性能更優的產品，于是，納米級的產品應運而生。在這次創新大賽上，天津市耀華中學的“納米氧化鐵的研制”吸引了我的目光。通過了解我的知，這幾個研究者當初只是學了有關鐵的化合物的知識，便“突發奇想”，想用“脫水”的方法從氫氧化鐵中得到氧化鐵。經過老師的指點，最終用離心機，獲得了成功。這實在叫人驚嘆不已。還有一位學生，只是在上課時聽老師說因為難以設計而無法演示的雷雨固氮過程，抱著試一試的想法，最后利用了物理實驗室的高壓放電裝置，設計出雷雨固氮模擬裝置，令參觀的老師和同學打開眼界……

自參加那次創新大賽后，我終于明白了一個道理，其實創新離我們大家都不遠。有時候，我們會抱怨自己缺少創新的靈感，殊不知奇思妙想和靈感只有一墻之隔――前者只是一時的感性認識，而后者則將感性的認識變成了一種行動。我們這個年齡是人一生中最活潑，最開朗的時期，也是思想最活躍的時期。對于我們來說，并不缺少什么奇思妙想，因為我們敢想。當我們看見一個令我們覺得新奇的事物時，我們的腦中常常會迸發出一些令別人甚至是自己都感到“荒唐”、“荒謬”的想法，有些人把它當作垃圾，丟在了一個不知名的角落，而有人卻如獲至寶，借此完成了一個新的創造或發明，就像我在大賽上所見的。

不要抱怨自己，不要缺乏信心，因為我們都可能成為創新者。

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如果說創新是嬌艷的花朵，那傳統便是托舉芬芳的土地，如果說創新是一支優雅的竹笛，那傳統便是最初的那桿秋筠。當花朵盛開，醉人的馨香鉆入空氣，泥土也得到了最美的綻放;當清風將悠遠的旋律送向遠方，青竹的心聲也傾訴給了大地。

我們跟著傳統文化的足跡，上下求索，在中華文明中批判地汲取養分。我們以科學的視角評判它、用欣賞的眼光看待它，傳統文化這壇老酒，經過不斷的萃取、蒸餾，在千年之后散發出更濃郁的醇香。這，就是與時俱進，就是創新。

每每談到創新，我都忍不住想到那個離我們并不遙遠的王朝——清。透過歷史的云煙，我似乎能看到清王朝統治者自得的神情。他們自詡為天朝上國，一道圣旨封鎖了國門，他們看似謹遵禮教，將數千年前祖先的訓示一字不動地奉為圭臬。但，人民身體上、思想上的枷鎖卻是越來越緊。終于，當八股取士將舉國的學者格式化，當腐朽的封建制度無法同外界對抗時，“夷族”的大炮將國門轟開，中華文明被肆意踐踏。帝國，就此殞落。再看看西方，神話中的巴格達籠罩在陰云之下，失學的孩子的赤腳如森林般茂密，居魯士、大流士的子孫飽受戰亂之苦。。。。

我們不由得驚嘆：文明的發展軌跡竟是如此相像，由一點小小的萌芽，到極盛，再衰弱，被其他文明吞噬或忽略。但，幸運的是，華夏的熱土不僅孕育了專制者，更分娩出了前所未有的革命人。五四的號角號召著中華兒女大步向前，五四的烽火不滅，前進的腳步不止。我們從未否認祖先為我們留下的寶貴思想、制度、技術的財富。它們輝煌過、繁榮過，但如果新思想、新技術、新制度沒有出現，九州大地又將淪陷在何人的鐵蹄之下?

正是創新，為垂垂老矣的文明輸入了新的氣息，注入了活的血液，使她返老還童，使她的子孫，在五千年之后仍有機會對孔子他老人家的哲思五體投地。當大唐的氣度在文明古國的土地上重新嶄露風采，我們明白，是創新讓她光芒萬丈。

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管仲改革:春秋時期，齊桓公任管仲為相。管仲實行了一系列改革措施，取得了顯著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以發展經濟;整頓行政機構，分設官員管理各地;還改革軍制，施行推舉制度，重視人才選拔。這些措施，順應社會發展趨勢，使齊國在短短的幾年內國富兵強，奪得了“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，對后世起了積極的影響。

日本明治維新：19世紀中葉，日本的資產階級和武士聯合，進行了“倒幕”活動，勝利之后，建立了中央集權的天皇專制政體。緊接著，明治天皇實行了一系列改革措施：廢除封建領地，劃分直屬中央的政區，統一貨幣，鼓勵工商，允許土地自由買賣，等等。這些改革措施雖并不徹底，但卻是日本歷史發展的一個轉折點，日本的經濟和國力漸漸強盛起來，走上了資本主義發展道路，也免于淪為西方列強的殖民地。

彼得大帝改革:17世紀晚期，俄國還是個很落后閉塞的國家。彼得大帝即位以后，先到歐洲各先進國家考察，回國后就進行了大刀闊斧的改革。他興建城市彼得堡，使之成為通向大海的門戶，面向西方的窗口;他積極發展工業，推動貿易;他改革行政體制和軍制，建立了正規化軍隊，為平民提供了上升的階梯;他下令脫掉笨重的俄羅斯長袍，改穿輕便的匈牙利軍裝，等等。改革雖遭到了激烈的反對，但彼得大帝力排眾議，采取強制的手段，使改革取得了成功，從而鞏固了俄羅斯中央集權的統治，國力大大增強，成為歐洲強國。

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你們在學校一定看到過“創新”兩個字吧！“創新”就是不斷地發展，取得好的成績。

我們時時刻刻都離不開“創新”。在學校學習時，同學們都要創新：寫作文要創新，題材要新穎，內容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創新：如果是設計師，那就要把衣服設計到人們的“心里”去?，F在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服?？傊褪遣粌H要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現代的多數青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。

怎么樣才能卓有成效的“創新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現了人們的激情。

所以，“創新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創新”就真正得體現出它所謂的“新”來。

創新吧，讓我們創新吧！只有我的不斷創新，才能使我們的明天變得更美更炫！

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一個圓，有人看是一輪紅日，有人看是一輪滿月，有人看是一種封閉的不與外界溝通的思想，有人看是一個永遠走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無限的多樣性構成了一個如此豐富多彩的世界。

秦磚漢瓦，唐風宋雨，古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們塑造了一個全新的藝術境界。同是送別，王維”勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情“，王勃”無為在歧路，兒女共沾巾“，高適”莫愁前路無知己，天下誰人不識君“。同是惜時，李白”生者為過客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬古塵“，曹操”人生幾何？去日苦多“。同是詠梅，陸游”零落成泥碾作塵，只有香如故“，王安石”遙知不是雪，為有暗香來“，而毛澤東則”風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑“。同是黃昏落日，李商隱”夕陽無限好，只是近黃昏“，而毛澤東則”雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血“。同是戰爭殘酷，曹操慨嘆”千里無雞鳴“，而毛澤東則”戰地黃花分外香“。你說誰人更佳，誰人更絕？不不不，不同的人，不同的個性，不同的思維，誰都不可對之妄加否定！

前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個故事：一個物理系的高材生面對用一個氣壓計如何測樓高的簡單物理問題，堅持用10多種不同于標準答案的方式予以解決，他發現最妙的一種是輕敲守門人的房間后問：”請問這棟樓樓高多少？“啞然失笑之余，給了我們無盡的思考，在面對一個實際問題時，究竟是一個標準答案好呢？還是鼓勵多種多樣的思維方式好呢？

近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友們眼中的太陽，有的是紅色的太陽，名曰《光明》；有的是藍色的太陽，名曰《地球的顏色》；有的是黑色的太陽，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之余，我愕然，看著這些稚氣未脫的畫稿，我驚嘆于那無限的想象力。

無限的多樣性歸根于個性的多樣性。在這個崇尚創造的世界里，在這個崇尚創新的時代里，它是最不可忽視的。很難想象，沒有創造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的下不知所措。

崇尚創造，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧！記住：“第一個形容女人是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢才！”

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