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正視自己作文(精華十八篇)_正視自己作文

發表時間:2019-02-03

正視自己作文(精華十八篇)。

? 正視自己作文 ?

中華文化博大精深,素有“讀半部論語治天下”之說,然《論語》有云:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”而在《貓眼》這幅漫畫中則是把他人的缺點放大了,自己的缺點縮小了,這顯然與“擇善而從”背道而馳。我們不能只看到別人的缺點,也要有一雙善于發現美的慧眼,通過尋找他人的閃光點來正視自己的不足,然后“有則改之,無則加勉”。

戰國時期的齊國,之所以你能“戰勝于朝廷”,與鄒忌善于反思、勇于正視鄒忌密切相關。是鄒忌正視了自己,從而以小見大“諷齊王納諫”,使齊國內政修明、國富兵強,在戰爭中處于優勢。如果鄒忌只聽妻之私言、妾之畏言、客之美言,恐怕齊國也難有國泰民安的歷史了。由此觀之,正視自己不僅能使個人得到發展,亦會由個人的發展而影響整個國家的生死存亡。如果我們每個人都有勇氣正視自己的態度,并堅持不斷完善和提升自我,那么今日的中國就離中華民族偉大復興的目標就不遠了。

漫漫人生路,你走的每一步都影響著下一步。所以,我們要學會立足于實際,不斷正視自己,才能在穩中求進中不斷享受進步和成功的喜悅。

泰戈爾曾說:“黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻用它來尋找光明”。海倫·凱特只有一雙“黑色”的眼睛,但她卻用它來尋找“光明”。面對自己眼盲耳聾的殘酷現實,她不僅沒有向困難屈服,還傳奇般的活出了人生的色彩。正是因為她正視了自己,并用強大的意志力堅持學習各種生活技能,戰勝了一次又一次現實的挑戰。她始終沒有放棄自我,而是在正視自己的基礎上通過不懈努力,最終享譽世界的女作家。被尊稱“樂圣”的音樂家貝多芬,晚年英病失聰,但他卻沒有因此放棄對音樂創作的追求,而是以他對藝術和生活的熱愛戰勝了痛苦和絕望,從而苦難成了他創作力量的源泉。他的音樂渾然天成,使人向上,他創作的《命運交響曲》成為千古絕唱。從古到今,名人志士們通過正視自己,并不斷努力發展自己,最終收獲絢麗多彩的傳奇人生。

昨日中國,因閉關鎖國而缺乏創新,未能正確客觀地認識國情和世界局勢,盲目自大、最終淪為西方列強的殖民地,受盡屈辱;縱觀今日中國,已巍然處之世界民族之林,經濟、科技實力日益增強。但我們國家并沒有停下腳步享受今日之繁榮,而是不斷正視自己,努力尋找自身的不足,學習和總結他國的成功經驗,積極推進創新驅動發展,堅持改革來發展和完善社會主義制度。因此,正視自己,小到個人大到國家,都有極其重要的意義。

? 正視自己作文 ?

我們的人生中,老是存在著良多的顧慮。就好比一個人長時間的留著長發,當他將頭發剪短后,卻偏偏要戴上一頂帽子,遮諱飾掩,似乎做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。

實在這樣的改變真的算不上什么大事,或者是關系到顏面什么的事情,長頭發的人剪了短頭發,他老是覺得有人在看他,在議論他的頭發。一個留了胡子的人剃掉胡子,接下來的幾天內,看到有人聚在一起說話,老是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時,最先考慮的,或者是最重點考慮的總不是自己,而是他人。他覺得我這樣做怎么樣?他覺得我這個改變是不是很滑稽?他覺得……我們的世界似乎在不知不覺的變成了他人的,我們總在迎合著他人的口味,在我們的身體上,裝飾著他人喜愛的發型、衣服、飾品,我們的思惟中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就似乎我們在為他人活著,而他人在為我們活著。

我們應當為自己活著。喜歡一件飾品,那就不要去問別人好不好看,喜歡一本小說,那就不要問別人理不理解,喜歡一種看法,那就不要去問別人該不該做。

我們活著,是為了自己活著,而不是為了別人活著。我們的身上應當穿戴自己喜歡的衣服,我們的思維,應當充斥著自己理解的思惟。我們活著,活得不像是自己,活得老是瞻前顧后,盡力的觀察著別人的表情,那樣的活著,行走在著世界上的,流傳在這世界上的,是我們的肉體我們的思惟,仍是別人的肉體,別人的思惟?

我看到那些成功的人們,他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝,幾回來勸降的人都以為他應當投降以保全自己的性命,但他沒有,他活著是為了自己的思惟活著,死了是為了自己的思惟死去。貝多芬雙耳失聰,別的人認為他會休止創作音樂,但誕生在他手下的《命運交響曲》依舊鏗鏘有力,他是在為自己的夢想活著,并且成功的完成了他的夢想。我還看到過良多良多的失敗者,他們抱著頭,或者坐得不怎么的精神,臉上老是帶著一股濃濃的頹廢,他們老是訴苦的說:“當初他說的,他明明說過了,這很賺錢的,也很收留易的……”他們把失敗歸結在他人的身上,即使是到了山窮水盡的時候,也老是說他說了什么什么。他們或許學識賅博,才思靈敏,但那些精彩的地方老是要加上別人的影子,離開了別人,單單看他自己,又什么都沒有了。

一個人的世界里,不能老是綻開著別人的思惟之花,自己的世界,終極仍是有自己占領的好。

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在我的家中,墻上掛著一枚獎牌,這枚獎牌,凝聚著我在賽場上的拼搏。每當我看到它,我就會想起那段激動人心的時刻。

那是我在初一剛開學的時候參加了一場乒乓球比賽。這次比賽是對我幾年的辛苦訓練作一個總結,為我的學球生涯畫一個完整的句號,這是我最大的愿望。

我和隊友在比賽中勇往直前,毫不畏懼,憑借著自己的技術走到了最后,走到了決賽。這次的對手很強,一個小小的乒乓球在對手的球拍上不停的變化旋轉,下旋,側旋,上旋,各種花式發球,使球像一個古怪的精靈,在球桌上不停的跳躍,在賽場上,這個球像大山一樣的向我壓過來,使我毫無防守之力。

前兩局比賽就這樣輸了,我和隊友都非常沮喪,我們在一起談論著打法,是壓對方正手還是反手,是守還是攻。

隊友對我說:“我們要沉下來,調整一下情緒,就只有最后一局比賽了,雖然對方勝利在握,但我們還要努力,對困難不退縮,我們還有機會!”

我看了一眼隊友,他的臉上掛著一顆顆汗珠,眼睛里迸發出不放棄的光彩,臉色微紅,手里緊緊地攥著自己的球拍,整個人散發出不畏困難敢于挑戰的光芒。我被隊友所感動,心中只想著一件事:最后一刻做好自己!

我們化壓力為動力,走入了最后一場比賽。我們打的很認真,手中的暗語不斷的變化,球的旋轉也在不停的變化。隊友發下旋,我拉球,隊友發上旋,我就正手。球在我的眼中不僅是一個球了,而是一把攻擊敵人的利劍。

我們連贏了兩局比賽,到了2:2時,我們沒有給對手一點機會,以3:2的大局比分逆轉了對手,取得了冠軍,也完成了我自己的愿望。

這件事過去了半年了,但這次比賽一直深深的印在我的腦海中。這枚獎牌,我一直珍藏著。因為我知道,從那件事中,我學會了正視困難,要勇于面對困難,不放棄!

? 正視自己作文 ?

早晨,寒風凜冽,我和弟弟極不情愿的被媽媽叫去買燒餅。

走到街上,愈發覺得冷了,風鉆進外套直鉆進骨子里去,我不禁打個寒顫,蜷縮著身子頂著寒風。

“姐姐,姐姐!好姐姐!”弟弟搖著我的胳膊撒嬌道:“咱們買個棒棒糖吃吧!天這么冷,就算是對咱倆的獎勵!”看著弟弟渴望的眼神,我心里的算盤珠輕輕一撥:“姐算了算,咱還余五塊錢,走,就聽你的!”

不一會兒,我和弟弟滿心歡喜地一人拿著一根棒棒糖。我剝開糖紙,眼睛掃過路邊兩個垃圾桶,“太遠了,算了,這么冷的天,就隨手扔了吧……”誰知,弟弟也和我學起來,把糖紙扔在了地上?!澳悴豢梢詠y扔垃圾,幼兒園老師沒教你嗎?快撿起來!小孩怎么能這樣!”我學著媽媽的口氣厲聲說道。弟弟的雙眼顯得有些無辜,仿佛在質疑我這個“榜樣”,可能被我火冒三丈的樣子嚇壞了,話到嘴邊咽了下去。

買好燒餅,回家的路上,遠遠聽見遠處一片嘈雜,被早起的行人圍的里三層外三層。我們頓時起了興致,鉆進了人群。

只見一個黝黑的小女孩,盤坐在一位婦女的腿上,那婦女凌亂的頭發中摻雜了銀絲。女孩正用沙啞的聲音唱著歌,時不時拽拽自己那又短又破的毛衣,婦女低沉的哭泣聲像是給她伴奏一樣?!斑@對乞討的母女真可憐……”圍觀人群中時不時發出一陣嘆息,然而,地上乞討用的破碗仍然空空如也?!艾F在人真沒愛心,光知道看,沒一個捐錢的!弟弟咱們走!”我氣呼呼地拉起弟弟就準備走。弟弟卻停住了“姐姐!你就知道說別人!你不也沒捐錢嗎!”頓時,我的臉紅的發燙。弟弟一點沒顧及我的尷尬“姐姐!咱買東西不是還剩幾個硬幣嗎?你連這都舍不得,你有愛心嗎!”“你看那個小姐姐多可憐!”

一瞬間,眼前的弟弟仿佛長大了,而我變成了一個小矮人。是啊,我只知道責怪弟弟亂扔糖紙,只知道抱怨別人沒有愛心,卻總也看不到自己也是其中的一個。

“弟弟,是姐姐不對,來,你去把錢放過去……”弟弟歡喜地接過我手中僅有的硬幣,鄭重地放進眼前的碗里。圍觀的人群朝我們投來贊許的目光,但我卻更加的無地自容。

這個寒冷的早晨意想不到地給我上了一課,是啊,一個人發現別人的錯誤總比發現自己的錯誤容易,我們在指責他人的同時,首先得正視自己!

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曇花雖美,卻只綻放一夜;牡丹雖美,卻華而不實;維納斯雖美,卻沒有雙臂。世界上的許多事物,完美與缺陷往往共存?!}記

這個寒假,我讀了曉月阿姨《陪你長大》系列叢書中的《孩子,請正視自己》這本書后,我對完美與缺陷有了更深刻地理解。

這本書以兒童小說的形式告訴我們如何學會獨立自強,書中的每一個故事都蘊含著深刻的道理。印象最深的是:當主人公神話回教室拿杯子時,路過老師辦公室,發現月亮老師的手正在充電!神話的內心既驚訝又疑惑。經過一段時間的觀察,神話和小伙伴又發現月亮老師的耳朵末端是尖的而不是圓的,經過一番尋問,得知了一個天大的秘密:有著一雙大眼睛、扎著馬尾辮、從不嚴厲責罵學生、喜歡和孩子們一起遨游語文世界的月亮老師,居然不是人類!這是多么大的缺陷?。〉捎谠铝晾蠋煹倪@種缺陷,才更激發了孩子們的好奇與幻想。

殊不知,在生活中沒有人是完美到極點的。作者在書前寫到:好脾氣、美麗又智慧的人不像真人。我的媽媽長得漂亮,做飯好吃,又總能和小孩玩到一塊,但脾氣不好,總像定時炸蛋表情包,隨時都可能“爆炸”。但我卻喜歡她,因為我知道金無足赤,人無完人,這樣的她反而更真實、不做作。

“水至清則無魚,人至察則無徒?!蓖瑢W們,讓我們正視自己的缺陷,取人之長,補己之短,并不懈努力吧!

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俗話說:失敗是成功之母。只有正視失敗,才能得到成功。

古往今來,歷史上很多人物已經向我們說明了這點:正視失敗,最終成功。

正視失敗,方能堅持不懈,努力拼搏取得一番成就。愛迪生在研制耐用碳絲燈泡時,他實驗了很多次,也失敗了很多次,但他始終沒有放棄,不斷地從一次又一次的失敗中尋找原因,反復嘗試、改進,最終才給了整個世界光明,他也成為了發明大王。

如果他經歷了失敗卻沒有正視它,沒有從中分析原因,那么他就不會研制出燈泡,科學發明不知又會落后多少年。正是因為那100的失敗,愛迪生100次的正視它,分析它,才有了第101次的成功,才給黑暗的世界送去了光明。正視失敗,使愛迪生創造了許多成就。

正視失敗,方能忍辱負重,重振信心,成就一番大業。越王勾踐被吳王夫差打敗,成為戰俘,國家滅亡,這對一個國君來說是多大的打擊呀!可面對失敗,他選擇正視。他牢記復國之志,每天忍屈受辱,臥薪嘗膽,發奮努力。終于,時機成熟,他創造了“三千越甲可吞吳”的神話。

如果勾踐因國家滅亡、自己被俘這件事情耿耿于懷,不能接受失敗的現實,那么他也就只會在牢房中自生自滅,更談不上重建家園的宏愿,也就不可能出現強及一時的越國。

正視失敗,方能不畏艱難,勇往直前,闖出一片天地。法國著名作家小仲馬,一次又一次地去報社遞交稿子,可一次又一次地被驅趕出來,即使如此受打擊,可面對一次次的失

敗他依舊微笑,最終,功夫不負苦心人,著作《茶花女》問世。

正是因為小仲馬面對失敗表現出不屈不撓的精神,并從中失敗中汲取經驗,才助他在文學之路上闖出一片天。若他當初被拒就輕易放棄,那他只會碌碌終生,成為凡人一個,那我們就看不到名作《茶花女》,他也不會被世人所熟知。由此可知,正視失敗對一個人的發展有著重要意義。

反之,也有一些人面對失敗沉迷頹廢,不思進取。南唐后主李煜,亡國后不思東山再起,堂堂一代君王就甘心受奴役,活在自己的世界里,不管萬千百姓。試問,你的抱負、你的志向何在?我們常說“勝敗乃兵家常事”,可西楚霸王項羽,兵敗垓下,卻在突圍至烏江邊自刎而死。項羽的最后悲劇,就在于他的怕丟面子,怕面對江東父老的指責,不能正確面對失敗。還是杜牧的《題烏江亭》寫得好:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒,江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!比绻椨鹉軌虬呷虗u,正視失敗,東渡烏江,那么鹿死誰手還是個未知數;如果項羽能夠忍受打擊卷土重來,或許歷史將被重新改寫??梢?,正視失敗對一個人的命運有多大的影響。

誰的人生都不會一帆風順,成長之路上隨時會遇坎坷、碰失敗。失敗是痛苦的,但失敗后的成功是無比清甜的,所以,在失敗面前我們不可輕易低頭認輸,我們一定要正視失敗,勇敢地去面對、戰勝它,這樣我們才能更好地去享受成功后的喜悅和幸福!讓我們從此刻開始,保持正視失敗的心態奮勇前進吧!

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告誡過自己那么多次,一定要放棄你,可是我竟然這么多年一直沒能忘記,但是當今年我們見面的時候卻顯然陌生了許多,一切都不在自然,好像有了隔膜。我以為我自己或許在無形中已經忘記了很多,可是我在見不到你的時候是那么的掛念你,我不知道怎么正視自己,我到底現在對你是一種怎么樣的情感。

當別人給我介紹朋友的時候,我會覺得一切很可笑,總覺得事不關己,可是笑過之后才意識到原來自己始終都是孤單一個人的,才意識到別人的好心,可是我真的無法接受另一個世界,總覺得好遙遠。即使我從未走進你的世界,但是我一直覺得自己是自由自在的,現在讓我清醒的離開這種感覺,好難。我可以接受我們之間的陌生卻無法接受別人的關心。我該怎么正視自己的情感。

我相幫助你,是因為我還愛你,是因為我希望好人一生平安,我不希望你像我朋友說的你在利用我,在騙我,我不想徹底將自己傷透,你可以當做是朋友的幫助,但你決不能因此看不起我,我現在很理智,我只想幫助你絕沒有別的意思,如果你因為我幫你還認為我是個壞女孩的話,我無法原諒我自己,更不會原諒你,希望你不要像別人說的那樣。我們是朋友就好,回到原來的知己,我只想自己的情感是單純的,沒有任何雜質的,別來懷疑我的人格和感情。

其實自打你上次說只有喜歡你的人,你沒有喜歡的人,的時候我的心就已經冰封了,雖然每個人都有愛的權利,但我已經不再想繼續愛了,那樣無疑是讓我去面對一堵冰墻,我做不到,我的自尊心也做不到,其實我以前一直認為你對我還是多少有感覺的,所以我才一直這樣等你,一直想讓你發現我的閃光點,是我太天真了。感情的事是不能培養的,自打你上次說那話之后,我每次見你都覺得自己心理上有一堵墻擋在我的感情面前,覺得好不自在,覺得無地自容。

現在一切都明朗了,我也在無所求了,我要安心的工作了,7.23你來與不來已不再重要了,我已不再等待,你也不必給自己壓力了,已經無所謂了。心如死灰又有何欲之求!


? 正視自己作文 ?

歲月昭昭,如今的你們可還記得稚氣未退時想要探索世界的自己?如今的你們可還記得年少時為之奮斗的理想?可還記得自己的初心?

今天要同在座諸位談的這個話題是:正視自己

近日熱播的影視劇《少年派》中有這樣一段話:人呢,出生時都會自帶缺陷,我們終其一生都要和這些缺陷所斗爭。在這漫漫長路上,有的人克服了,有的人卻屈服了。

時光隨波逐流,延續至今。如今的我將面臨的正是不足一年后的中考大戰。兩年的日頭從手中劃過,景亦然,人卻不復當初。成績的下滑,使我不經駐足回望。我并非屬資質過人,能力超群一輩,經過良久的自省,我明白了問題所在:我沒有認清自己的局限,太著眼于過去。

我們不能否認自己過去的成就,那背后定然是不輕松的付出。但倘若一味沉浸,便會如我一般,止步不前。正是我的懶惰與自負羈絆了我。

自卑,自私,自傲,怕吃苦……終歸會羈絆我們。很慶幸我認清了自己的局限。而又有多少人被其打敗了呢?放棄了當初的夢想與理念,生活的毫無意義。

每個人起點不同,路徑也不同,故而我們每個人所經歷的也不同。有人認命,有人順命,有人拼命,希望與失望交錯而生……

背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。

我們的人生還無限廣闊,但人越走便越容易迷失自己,有些磨礪能讓我們更早認清自己的局限。

愿你們不忘初心,乘風破浪,走向遠方。

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一、班會背景:

通過對學生的觀察,并且與個別學生交流后,發現,自從上一階段讓學生留意自己的一些學習行為習慣之后,很多學生對于自己存在的不良行為習慣及其造成的嚴重后果都有所了解。因此適當開一次有關養成好習慣的班會是當務之急。

二、活動目的

通過活動,使學生加深對養成好習慣的認識,讓學生懂得,一個良好的行為習慣的養成是需要經過較長時間的努力,在這過程中,不僅僅需要個人的堅持,還需要制定一定的計劃,更需要同學、朋友、老師之間的監督。這個過程確實比較辛苦,但是,為了我們成績的提高,為了我們未來命運,必須養成好習慣。

三、班會重點:

讓學生明白不良的學習行為習慣對人的學習成績的影響以及不良習慣和良好行為習慣的表現。這節班會的重點在于,讓學生在實踐上知道糾正不良學習行為習慣、建立良好學習行為習慣意義及方法。能夠自己制定相應的計劃并實踐。

四、教學用具:

多媒體平臺、本科教學課件

五、班會過程:

(一)同學們好!有人問蘇格拉底:世界上什么最難?蘇格拉底答道:認識你自己。我想問同學們一個問題:你了解自自己嗎?

(二)交流空間

1、首先讓我們尋找自己的優點,并且把自己的優點寫在一張紙上。認識自己最好還要問問別人,小組內互相交流,把屬于自己的優點都寫在自己的紙上。

2、尋找自己的不足之處,寫在自己優點的背面。同樣問小組內其他同學自己的缺點。

3、根據自己的優缺點對比老師給出的優點點,然后根據自身的經歷和體驗談談下面這些不良行為習慣對自己學習成績的提高有沒有影響?自己存在的不良行為習慣里面有沒有?

(1)作業不會做,把別人的作業或參考書上的答案不加思索地搬到作業本上以便交差;

(2)老師,我不會做,但我不想欺騙你,所以我不交作業;

(3)自習課以討論問題開始,閑聊告終。

(4)上課時“身在曹營心在漢”

(5)自習課去問老師問題或到校醫室看病時順便到外面散散步

(6)自習課看到別人講話,總忍不住要湊一份

(7)不少同學喜歡轉筆。

(8)上課有少數同學瞌睡、喝水、講話。

(9)有少數同學時間抓得不緊,以上課鈴聲響來看自己是否該學習了,有少數同學經常有遲到現象。

小組討論,學生發言。教師及時的引導和點評。在發言的過程中強調不良的和良好的行為習慣的影響,隨后引導學生思考怎樣糾正不良的習慣、建立良好的習慣。

(三)實踐得真知

同學們討論了不良習慣的危害,了解了很多好的習慣和壞的習慣,心里測試一下自己一天的時間利用率高不高?

算一算你的時間利用率高么?你有充分利用好你自己的時間么?同學們討論怎么提高時間的利用率?

(四)糾正不良行為習慣

1、改變自己。美國成功哲學家金?洛恩說過這么一句話:“成功不是追求得來的,而是被改變后的自己主動吸引而來的?!蓖瑢W們討論如何改變自己的不良習慣,用五分鐘的時間寫在自己的筆記本上并且小組內互相分享。請同學向全班分享自己的改變不良行為習慣的計劃。

2、制定班規。不良行為習慣的養成不僅僅會危害自己成長,在一個班里面,不良行為習慣會影響整個班的發展,所以,我們要制定好屬于我們自己的班規,既可以約束自己,也可以引領我們班走得更遠。

(五)班主任總結

? 正視自己作文 ?

不得不說,如今是一個相當忙碌的時代。于是有一些話開始悄然地流行起來,其意大抵便是“過程比結果更重要”。于是許多的失敗者,包括許多不思進取者,便如挨了一針鎮定劑一般,立馬感到了安心,甚至是幸福感爆棚。只是他們顯然不再記得,逮到耗子的貓,才配稱得上貓。

紀伯倫曾說:“也許我們已經走得太遠,以至于忘了為什么而出發?!闭\然,現代社會上有一部分人便是活生生的例子。學生忘了為何學習,只知道學啊學,成績自然好不到哪去;上班族們忘了昔日的理想,只知道日復一日年復一年做著重復的事,自然要庸碌終生;即使是在我們看來事業有成的大人物們,一旦忘了自己想要的是什么,而僅僅頹然沉醉于自己愈發腫脹的腰包,那最終只會淪為金錢的奴隸,迷失掉自我,最后帶著痛楚離開了這個世界。顯然,沒有了結果作為目標的過程,只怕徒勞的成分多少會大些?;蛘邠Q句話說,畢竟,沒有誰是為了過程而過程的。

然而,這世上每個人都有著屬于自己的過程,可是成功者卻寥寥無幾。早在古代,袁枚在《黃生借書說》中,便已經有了“書非借不能讀也”這樣的名句。那里,黃生求書不易,故仔細研讀。而富人家藏書堪稱汗牛充棟,卻從來不讀,故他們自然沒什么學問。現代雖沒有什么人會再去大量買書塞滿一屋子來撐面子,但許多人的所作所為本質上也好不到哪里去。傳聞當今有富人買下座山來,宣稱讓孩子感受自然。那請問能買到手里但能硬塞到孩子們的心里么?有些事明明去做了,但就一定能收獲所期望的么?所以,不要以為做了事,付了出,就心安理得了,如果沒有什么收獲的話,或者說不以收獲為目的的話,恐怕也只能永遠停在過程上,像看地平線一樣地看著自己的理想。甚至多年后再回憶起來,還會多出些遺憾。

說到這兒,想必有人要出來說教了:“不要急功近利嘛,人永遠在路上,要留心路邊之美啊!”對此,我只想說,人各有志,請不要僅以一己之見來作為萬物的尺度。春秋時的莊子,大抵也就是每天做做夢,變變蝴蝶,發發牢騷,有人請他為客,還把人家訓走。在我們看來,說好聽叫逍遙自在,說不好聽叫無業游民。然而他卻獲得了眾生所難覓的自由與幸福,內心淡泊。這樣的欣賞路邊的生活,其實也正是其所追求的結果,他也達到了。你覺得是路上,于他而言則是結果。也正如此,結果也不能和功和利這樣充滿銅臭氣的名詞劃上等號。

結果,是人追求的,也是人所想要的。正視結果,個人覺得也總比永遠徘徊在路上來得好。

? 正視自己作文 ?

人生不如意者十常八九,一個人一生中不知要遭遇多少考驗。天底下能有幾人一生一帆風順事事順心?因此,正視生活中的挫折十分必要。

挫折在生活中無時不有無時不在,問題只在于你有沒有碰上,碰上的挫折大或小。但不論如何,遇到挫折,你都應坦然處之,不必驚慌失措,不必哀嘆命運的不公,“兵來將擋,水來土淹”你應該準備戰斗,努力戰勝挫折。在哪里跌倒就在哪里爬起,成功是從挫折中走出來的,烏云有時會遮住太陽,但烏云無法永遠裹住太陽。挫折如烏云,只要你是一個強者,挫折就無法將你包裹。恰恰相反,經過與挫折的拼搏,你會更堅強。沒有一個人命里注定要過失敗的生活,也沒有人注定要過一帆風順的生活。生活告訴我們,失敗并不可怕,可怕的是因畏懼失敗而畏縮不前。

生活要求人們增強挫折容忍力,增強自信心,不為一時的挫折所折服。事業和成功這兩個東西沒有百折不撓的性格、沒有堅韌不拔的精神、沒有戰勝困難的勇氣是換取不來的。而這種性格、這種精神、這種信心和勇氣,非吃苦不能磨難、非挫折不能鑄造。生活要求人們變通進取,在挫折中不斷總結經驗,產生創造性變遷。

回避挫折的人,不會擺脫挫折;害怕挫折的人不會減少挫折;屈服挫折的人,不能驅趕挫折。只有善待挫折的人,才能使挫折成為走向成功的`墊腳石,成為進軍途中的號角。

挫折是一種情懷,它體現出對信念的堅定或喪失;對災難的勇往直前或畏懼。挫折之后有綠洲,猶如疲憊之后有愜意。

許多事實證明,缺乏挫折耐性的人很容易把生活中的某個斷面、某個階段甚至某件事看作生命的全部;把人生的某個瞬間看作生命的永恒。在人生道路上,遇到風和日麗的時候,就滿面春風自以為少年得志;一旦遇到一點兒風風雨雨,就以為世界的末日到了,極易做出極端的反應。

挫折是成功途中的考驗,怯弱的人難免在挫折的壓力之下被淘汰,只有堅強的人才能走完自己的理想征程。一個人奮斗目標的高低是與可能遇到的挫折成正比的。古今往來成大事的英雄,幾乎無一不是在挫折中一再奮起,在驚濤駭浪中一再搏擊的人。“寶劍鋒從礪中來”,正是挫折與艱難的磨練使他們具備了堅韌不拔的意志和非凡的才干,從而成就人間偉業。正視挫折,你才能坦蕩自如,盡早找到走向奮斗目標的航向。

正視挫折,你才能超越挫折,盡快找到開啟成功之門的鑰匙!

? 正視自己作文 ?

每個人都像一朵盛開的花,各具特色,引領前進,或絢爛,或芬芳,或飄逸,或清新.為什么要堅持它不具備的特性?每個人都是一道美麗的風景。

正如李清照唱的:“為什么需要淺紅深紅?是花中第一類?!蔽覀兩鷣聿皇菫榱送昝溃覀兩鷣砭鸵歇毺氐奶刭|。如果你看看這些獨特的特點,你會發現你有很多優勢可以發展!

不要強迫自己去同化別人,不要強迫自己去學習別人的優點,而是找到自己的優點,找到自己,發現自己才是獨一無二的“花中一流”。與其羨慕別人的“淺藍深紅”,急于把自己畫成“淺藍深紅”,不如正視自己,正視自己的優勢,找到自己的一流之地!

在這個競爭激烈的社會,“學不會”早已是很多人的座右銘。這種思維讓很多足夠優秀的人忽略了面對自己的重要性。

正視它有多重要?

魯迅先生曾經回答說:“你必須敢于正視它,這樣你才能有所期待,敢于思考,敢于說,敢于做,敢于行動?!?/p>

這位具有時代意義的革命者的話語在我們心中敲響了警鐘:我們有沒有正視過自己?

我們不斷忙于提高自己的能力和素質,但最終忽略了其中最重要的一點。我們固有的優勢已經被遺忘在黑暗的角落,以至于當我們遇到需要這些優勢來處理問題的時候,我們“不敢做”、“不敢”、“不敢說”,甚至“想都不敢想”!

如果你不知道,如果你看著自己,知道自己的長處,你就不用擔心自己是“淺而亮,深紅”,因為你已經知道自己是花叢中的一流!阿西莫夫不也是這樣嗎?正視自己,發現自己的寫作天賦,用這種墨水創造跨越時空的科幻傳奇!

不可否認,“正視”對阿西莫夫的一生影響很大。也許,他忘了正視自己的話,至死也只是一個普通的大學老師。

“學”的意思是“做不到”,但“正視”和“學習”一樣,是不可忽視的。面對自己,發現自己獨特的優勢,你將是最大的贏家!

不刻意喜歡別人,尋找并正視自己的`獨特性。這是這兩句話教給我的。

? 正視自己作文 ?

我們的人生中,總是存在著很多的顧慮。就比如一個人長時間的留著長發,當他將頭發剪短后,卻偏偏要戴上一頂帽子,遮遮掩掩,好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。

其 實這樣的改變真的算不上什么大事,或者是關系到顏面什么的事情,長頭發的人剪了短頭發,他總是覺得有人在看他,在議論他的頭發。一個留了胡子的人剃掉胡 子,接下來的幾天內,看到有人聚在一起說話,總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時,最先考慮的,或者是最重點考慮的總不是自 己,而是他人。他覺得我這樣做怎么樣?他覺得我這個改變是不是很滑稽?他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的,我們總在迎合著他人的口味,在 我們的身體上,裝飾著他人喜愛的發型、衣服、飾品,我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著,而他人在為我們活著。

我們應當為自己活著。喜歡一件飾品,那就不要去問別人好不好看,喜歡一本小說,那就不要問別人理不理解,喜歡一種看法,那就不要去問別人該不該做。

我 們活著,是為了自己活著,而不是為了別人活著。我們的身上應當穿著自己喜歡的衣服,我們的思維,應當充斥著自己理解的思想。我們活著,活得不像是自己,活 得總是瞻前顧后,盡力的觀察著別人的表情,那樣的活著,行走在著世界上的,流傳在這世界上的,是我們的肉體我們的思想,還是別人的肉體,別人的思想?

我 看到那些成功的人們,他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝,幾次來勸降的人都認為他應當投降以保全自己的性命,但他沒有,他活著是為了自己的思想 活著,死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰,別的人以為他會停止創作音樂,但誕生在他手下的《命運交響曲》依舊鏗鏘有力,他是在為自己的夢想活著, 并且成功的完成了他的夢想。我還看到過很多很多的失敗者,他們抱著頭,或者坐得不怎么的精神,臉上總是帶著一股濃濃的頹廢,他們總是抱怨的說:“當初他說 的,他明明說過了,這很賺錢的,也很容易的……”他們把失敗歸結在他人的身上,即使是到了山窮水盡的時候,也總是說他說了什么什么。他們或許學識淵博,才 思敏捷,但那些出色的地方總是要加上別人的影子,離開了別人,單單看他自己,又什么都沒有了。

一個人的世界里,不能總是綻開著別人的思想之花,自己的世界,最終還是有自己占領的好。

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在一個越來越強調人際交往和互動的現代社會里,僅僅憑自己的本事去開辟一個新的生活空間,或者僅僅做好本職工作,就想脫穎而出獲得成功,似乎越來越不可能了。唯一的做法是,勇敢地說出和實施自己的想法和主張,維護自身的尊嚴和權利,然后盡一切可能去影響同事、上司、下屬或客戶,用自己的言語和行為打動他們,形成一種互動的集體自信心。唯有自己昂首挺胸,在刀光劍影的職場里保持堅強的自信心,才有機會出人頭地。

在充滿競爭的職場里,在以成敗論英雄的工作中,誰能自始至終陪伴你、鼓勵你、幫助你呢?不是老板、不是同事、不是下屬、也不是朋友,他們都不可能做到這一點。唯有你自己才會伴你走完人生的春夏秋冬,也唯有你自己才能鼓起你的`信心,激勵你更好地迎接每一次挑戰。 你如果連自己都不相信,還能相信什么呢?然而,相信自己很難?;蛘哒f,自信心是一種很大的力量。當自信的力量還沒有大到與惡習對抗,以及與命運對抗的程度時,只好自卑。

自卑常常是自我保護的很好的方式。它會使心平靜下來,也能免去許多麻煩。但自卑總有一天會惹惱你自己。因為內心深處的尊嚴從一開始就不與自卑妥協。當自卑與自尊在潛意識里打得不可開交的時候,人會突然變得暴躁粗魯,原來由自卑收拾的一小片田地變得十分狼藉。不如用自信來愛護自己。自信是預先在心里塑造一個新我,然后觀察新我的成長。 而新我的每一點成長,又會反過來生成自信。自信當然不是傲慢無禮。在這個世界上,只有傻瓜才傲慢無禮。在任何富有成就感的事物當中,你都看不到傲慢無禮。麥子傲慢嗎?河流與村莊傲慢嗎?不!在優秀的人當中,你更看不到傲慢,孔子、林肯、愛因斯坦都由于謙遜而可愛。

自信僅僅是相信自己。相信自己是相信人的力量,包括相信自己具備人類應有的所有優點。自信還是相信美德的力量?!靶判摹边@個詞里面藏有禪機,信心就是相信自己的心。如果你相信自己的心,一切都會安穩下來。剩下的,是做該做的事。相信自己會成功!這一點至關重要。并不是每個人都能明確地認識到自己的銷售能力。但它確實存在,所以要信任自己。

幾千年來,人們堅信不疑地認為要讓一個人在4分鐘內跑完1英里的路程是不可能的。自古希臘開始,人們就一直在試圖達到這個目標。傳說中,古希臘人讓獅子在奔跑者后面追逐,人們嘗試著喝真正的老虎奶,但這些辦法都沒有成功。人們堅信在4分鐘內跑完1英里是生理上辦不到的,人身體的骨骼結構不符合要求,肺活量不能達到所需程度。而當羅杰?班尼斯特打破了4分鐘l英里這一極限后,奇跡便出現了,一年之內竟然有300位運動員達到這一極限。我們怎么解釋這一現象呢?可以看到,訓練技術并沒有多大突破,而人體的骨骼也不會在短期內有很大改善以利于奔跑。所改變的只是人們的態度。人們不再認為那是一件生理上不允許的事情,恰恰相反,那是可以達到的。相信自己的力量,這是多么不可思議的力量之源泉!

人的最大敵人之一就是自己,超越自我,則是成功的必要因素。銷售人員尤其要正視自己,鼓起勇氣面對自己的客戶。在任何時候都要相信自己,不要打退堂鼓,永遠不要。

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有一種人,他一輩子都抱怨著,求學時考試失利而抱怨著題目太難;工作時上班遲到而抱怨著上班時間過早;成家后生活艱難抱怨社會競爭不公。他一輩子活的很累,但心很輕松。

我就有過那么一段時間,整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在,也只是等著對方來道歉,在我看來一切的根源并不在于我,不與他計較已經是最大的寬容。那段時間的言談舉止也頗為上檔次,仿佛自己不是一個求知問學的學子,而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時間的考試也是頻頻失利,但在聽見有傳聞說是我們班的老師是整個年級教的最一般的老師后,我便將所有失敗的原因幾乎都歸結到了老師身上。并且對于來自父母苦口婆心的教育,也都是認為成是時代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態處理,仿佛整個心都被蒙蔽了

于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時期,如果說這還有什么不滿足的,那恐怕就只有那種“寧可我負天下人,不可天下人負我”的極端心態了。

直到我大病了一場后,再無法將緣由歸結到其他事物上的時候,這段時期才算有個了解,我也是真正明白有些事情是推脫不開的,認清了自己所需承擔的責任,才將那種幾乎“忘我”的心態改了過去。那種心態僅僅是忘掉了自身的錯誤,忘掉錯誤的根源,沒有看清事物本質。就好比一陣風吹來,過后只是嘲諷別人臉上的污點卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態也許可以避免打擊一個人前進的動力,但它帶來的更嚴重的問題是,它可能引導一個人盲目的前進,一葉障目,不能在前進的基礎上發現并改進自身的不足,認清自己,最終迷失在一個虛假的完美的世界中。

相反,去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個錯誤的改正比一次成功的經歷要收獲更多。就像面對一道選擇題,你可能無意中選出了正確答案,卻不如去放任它做錯。因為只有錯誤和失敗可能刺激一個人的自尊和自強的心理,促使人記住它,以后不在是畏懼他。父親也曾對我說過:“我從不怕你犯錯,而是怕你沒有一顆悔改的心?!蔽乙恢便懹浿赣H的這句話,并將它應用于生活當中,并不斷改進這自己,至于怎樣才能抱怨別人,我相信這輩子我不會有這樣的資格。因為畢竟人無完人,誰也不能保證自己可以樣樣強于別人。就像貓能嘲笑魚不能上樹,魚也可以嘲笑貓不能下水。不能認識自己的錯誤,談何去糾正別人的不足呢?

擦亮自己,才能正式他人。認清自己,才能面對未來。

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《蘇東坡突圍》是余秋雨所寫的一篇散文。主要講了蘇東坡因才華外露,沒有自知之明而遭到眾人批評打擊含冤入獄,但最后被人救出貶至黃州的事。

如果將蘇東坡放到現代,那又是如何的一個后果呢?現在人人崇尚人才。蘇東坡必然不會被眾人批評打擊,反而會被眾人所敬仰,捧上云端的高度。古代和現代的差距竟然這么大?有人問我。我定會毫不猶豫的回答到:“是的!”

從蘇東坡所在朝代到如今的中國中間是經歷了多少的變革,我們是數不清,說不完的。但就從我們所知道的方面來說。在當時,宋神宗是皇帝,他深知蘇東坡的才華,他的祖母光獻太皇太后也要竭盡全力保護他,但在這樣相對于蘇東坡來說非常安全的情況下,蘇東坡還是下了大獄,到底是什么影響了這局面呢?是一股強大而邪惡的力量——輿論。

輿論就是一場歪曲事實,顛倒是非的社會災難。批評蘇東坡的言論不約而同聚合在一起造成了這場輿論。造成這場輿論的原因用蘇東坡弟弟蘇轍的一句話可以概括:“東坡何罪?獨以名太高。”蘇東坡的名聲及才華讓與他相比的其他文人就顯得太黯淡了。也正因如此,他被眾人所批評打擊。

但從現今來看,蘇東坡是被大部分人所欣賞的,敬仰的。有一句話:“你超過別人一點點,別人會嫉妒你;但你超過別人一大截,別人只會羨慕你?!爆F在的人不會去羨慕,去嫉妒一個比自己優秀太多的人,因為他們覺得太高不可攀。也許,這就是古代人與現代人的最大差異。他們的價值觀,人生觀不同。

古代人更多的是認為優秀的人太過優秀是一種錯就要批評打擊,因為他們身上的光芒太耀眼了,以至于刺傷了很多人的眼;而現代人更多的是認為優秀的人太過優秀是應該打從心眼里佩服和尊敬的,因為他們深知優秀背后的艱辛與努力。

其實優秀并不是一種錯,請你別去誤會它,別扭曲它,請以一種平和的心態去面對它,以平等的視角去欣賞他去。因為只有當你正正視優秀時,優秀才會正視你。

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糊口在大千世界,我們老是被諂媚包抄著,抑或是被批判裹挾著。面對著不同的人,不同的事,我們時而自我膨脹飄向云端,時而深陷泥淖無法自拔。徐徐地,我們很難擺正自己的位置,拋卻掉一個又一個改正自己的機會。所以,我們需要擺正自我,完善自身。

首先,我們要擺正心態,認清自己。魯迅拋卻醫學選擇成為一名作家,這并非隨心而定,而是由于他意識到自己是名中國人,應當為自己的國家斗爭。他擺正了自己的心態,熟悉到了自己的責任,也無悔于他的一生。仲永天資聰穎,終極卻“泯然世人矣”,其根源還不是由于自恃天才,卻健忘自己仍是個未長大的孩童?人貴有自知之明。有多少人被面前的浮華蒙蔽了眼界,又有多少人能夠始終如一的清醒?

其次,比擬于抉剔他人,我們更應當完善自我。

不論是曾經悠然自得的'歷史中,仍是繁忙不息的現代社會,我們都少不了競爭,比較,少不了輸贏,成敗。倘使我們不爭氣的輸了,這時該怨恨對手太過優秀?仍是臥薪嘗膽改變自己?謎底顯而易見。前者看起來鼠肚雞腸并且蠢笨。歷史的長河中,這樣的例子也不在少數。周瑜失敗,若是能做到不怨恨諸葛亮而是完善充實自己,又怎會郁郁而終,死狀悲慘?越王勾踐若是只會怨恨吳王,又怎能奪回土地,收復國家?歷史見證了太多的不幸,卻也標榜了太多人苦盡甘來的成功。比擬于一味地怨恨對手,抉剔對手,走出自己的小圈子,著眼于改變與實踐才顯得置關重要。

完善自我,意味著這是個漫長的過程。孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!钡拇_,我們需要學習,需要充實自己。賢能的人即便是對手也可以向他看齊,不賢能的人是對手也不要沾沾自喜。試著去思考,去揚長避短?!安灰驘o所作為而羞恥,也不因虛度年華而悔恨?!闭业胶线m于自己的位置,它可以不那么耀眼,但一定要適合自己。與其力不從心地透支自己,不如做那顆略顯暗淡的星,卻能永遠地暉映下去。

奔跑在愈發浮華的現實里,我們需要客觀,需要中肯,需要沉淀,也需要直面自己缺點然后改正的勇氣。那么,請重視自我,完善自我,只有這樣,我們才能脫去不真實的外衣,看見更加真實的自己,然后一點一點變得優秀,繼承奔跑在時間的長河里。

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本文擁有一個很優美的題目,吸引讀者迫不及待地讀下去。細讀之下,才覺本文不僅擁有美麗,更擁有堅毅??嚯y是人生之根,它為人生輸送養料,正視苦難,人生之樹才會綻放出美麗的花朵。小作者對人生的理解,對苦難的態度,不得不讓人贊嘆。讓人贊嘆的還有小作者語言的凝練、厚重,如跨越苦難,在超越自我的過程中感受精神的激越和靈魂升華的幸福和苦難之于人生,不可或缺,因為沒有其根一般輸送養料,生命之樹不會茁壯。在苦難的根上,會生長靈魂輕舞如花之綽約,人生幸福如霞之輝煌,以及對文學名作的廣博識記,如不必感慨把吳鉤看了,欄桿掃遍,請相信長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

不必感慨花自飄零水自流的哀傷,請讓其質本潔來還潔去,不教污淖陷溝渠。在碰壁之時請相信天生我才必有用,才能從苦難中咀嚼出幸福的滋味。這一切都展現了小作者極高的語文素養。

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