述職范文|牛頓科學思想總結（系列19篇）_牛頓科學思想總結

牛頓科學思想總結（系列19篇）。

? 牛頓科學思想總結

今天媽媽給我買了《小牛頓科學館》，因為曹老師和其他同學都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發上認認真真的看起來了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內容豐富，生動有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當時地球的霸主—恐龍。恐龍有很多類型：禽龍，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀末期出現于蒙古的草食性恐龍，全長兩米。它的頭骨很堅硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍怎么變成化石：恐龍的尸體大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經過百萬年，沉積物中的礦物質一點一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實驗、小制作不僅讓我學到了課本上沒有學到的知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學到很多的科學知識，那有趣生動的故事，一定會讓你看得入迷！

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在上海世博園的美國館里，我曾欣賞到一場精彩的4D電影，沒有中文解說，但大家不僅看懂了，而且都深感震撼。不是因為其中讓人身臨其境的高科技手段，而是為片中那個堅強而充滿愛心的小女孩。她身體柔弱，但目光堅定，她用不懈的努力贏得了所有人的尊重和參與，大家齊心協力，讓一個骯臟落后的社區煥然一新，共同成就了一個夢想。她用愛心證明，你可以改變世界。

在試讀過《小牛頓科學館》這套叢書后，我受到了同樣的震撼。它讓我明白，科學就在我們身邊，只要你愿意了解它，掌握它，你不僅會變得更有力量，而且可以運用這種力量，讓世界變得更加美好。

作為享譽華人世界的科普叢書，《小牛頓科學館》不僅內容翔實、插圖精美，更暗寓著廣博的人文關懷和社會關懷，它能夠引導孩子在學習科學知識的同時，關注我們生存的這個世界，關愛身邊的所有生命。

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媽媽給我買了一套〈小牛頓科學館〉的書。這幾天我一共看了18本，有：恐龍大追蹤、玫瑰花、貓、茶的一生、貨幣的歷史、時間的奧秘、地球的演化、熊貓、稻米、海馬和章魚、黃金和埃及金字塔、超新星爆炸和黑洞、火星和月球、穿鞋的歷史、空氣的實驗、蝎子和虎頭蜂、河口沼澤生態和沙蠶、水壩和海貍。

這些書增長了我的科學知識。我要利用這個暑假的時間，看完這套書。

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我和牛頓

????偉大的科學家牛頓為人類造福多少？我感謝你，牛頓----題記

????上科學課時，學到地球這一課，我們都非常震驚。老師給我們講到對地球的第一次飛躍時，說到亞里士多德猜測地球是圓的，麥哲倫航海證明了地球的.確是圓的。當時那些人不相信的眼神立刻轉變成了恐懼的眼神。人們整天過著驚恐的生活，這究竟是為什么呢？原來，人們整天都在害怕自己某一天會掉到太空中。這時，你--牛頓，在生活中偶然發現了地心引力，消除了人們的不安。我常常想到：如果我也在那個時代的話，肯定也能“贏得生前生后名”。

????我擁有了穿越的機會，與牛頓成為了同學。一天，我們都在一棵蘋果樹下看書。牛頓在看《科學奧秘》，而我在看《童話故事》，也許是蘋果熟的太快，著急下來吧，我被紅彤彤的蘋果砸到了，我氣憤的對蘋果吼了一句，撿起來把它吃了，旁邊的牛頓也被砸了一下，他嘟囔著：怎么不往上掉呢。他開始尋找原因，查看書籍。我都覺得他被蘋果砸的腦子出了問題。

????后來，他向人們提出了這些“地心引力”什么的，我聽不懂他用的那些華麗的專業術語。直到他說出被蘋果砸了一下才發現這個原理后。我驚呼，想到了自己的所作所為太可笑了，和牛頓差距這么大，也難怪，同樣的年齡，一位專心研究，另一個嘛，還在看幼兒類書籍。還沒等我惋惜，就被送了回來。

????回來后，我明白了，機會不等于成功。那些名人哪一個不是提出了“為什么”，自己再專心研究的呢。到現在，我十分尊敬你，如果那時你沒有發現地心引力，那我們現在一定還過著心驚膽戰的生活。

????感謝你，偉大的科學家----牛頓，你讓我懂得了許多許多……

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牛頓從小就非常熱愛科學，經常制造一些靈巧的小機械。他自己制作了一個小巧的水鐘，是仿照沙漏的作法制成的。用一個小水池，使池中的水緩緩流出，水面逐漸降低，水面上的浮標就跟著逐漸下降，于是帶動指針轉動，指示時刻。放風箏，是孩子們都喜愛的游戲。聰明的小牛頓更玩出了新花樣：一天晚上，他把一只紙燈籠系在了風箏上放到天空。許多看見了空中風箏的人，都叫起來：彗星！當人們知道天空中閃亮的是風箏上的燈籠，才恍然大悟了。牛頓是個意志堅強的孩子。在學校里，當他受到大同學的侮辱時，他總是拼命反抗。他常說：無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。正是這種頑強的精神，帶領牛頓登上科學群山那一個又一個巔峰。我很佩服牛頓熱愛科學、善于觀察、一次又一次努力奮斗的精神，他是一位偉大的科學家！

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你是否知道恐龍化石是怎樣復原的？你知道玫瑰還可以做成食品吃嗎？你是不是曉得麥芽糖為什么是甜的？你知道貨幣的歷史嗎？你會自己做手表嗎？你知道地球這套書馬上給你解答！

幾天前，媽媽給我買了這套書——《小牛頓科學館》，我可高興壞了！我當場把12冊書全看完了！

這套書共有。

這套書真是內容豐富，生動有趣。比如第130萬個地球≈1個太陽。最后，地球在整個太陽系中得了第六名。

在第二本書中，我才知道玫瑰可以吃！還可以泡茶，不過必須沒撒農藥，否則……

在書中還有麥芽糖的制作方法。這可是純正的手工制作的麥芽糖呢，不是外面賣的市貨。我好想自己做了吃，可是媽媽說我必須先減肥……

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今天，我看了小學生的好榜樣系列叢書之《大科學家牛頓》。這本書令我印象深刻，也讓我學到了一些知識。

這本書主要講的是：在1642年12月15日，牛頓誕生于英國林肯的一個村子里條件很不好的家庭里，可牛頓的爸爸很早就死了，所以為了能跟自己的爸爸一樣成為一名優秀的農民，牛頓就跟爸爸同名同姓。但牛頓才出生幾個月，母親就改嫁了，并且常常不在家，所以只能跟奶奶生活在一起。本來日子還一點一點過得下去，可就在1645年，英國發生了一場經濟危機，害牛頓經常餓肚子了。后來牛頓長大了，考上了皇家中學，最后他當上了造幣廠廠長和爵士。

讀完《大科學家牛頓》，后我覺得我們應該像牛頓學習，去游覽書中知識，熱心觀察，細心發現，相信我們以后一定會像牛頓一樣聰明。

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牛頓的故事

艾薩克·牛頓（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英國皇家學會會長，英國著名的物理學家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數學原理》、《光學》。

他在1687年發表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此后三個世紀里物理世界的科學觀點，并成為了現代工程學的基礎。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，并推動了科學革命。

在力學上，牛頓闡明了動量和角動量守恒的原理，提出牛頓運動定律。在光學上，他發明了反射望遠鏡，并基于對三棱鏡將白光發散成可見光譜的觀察，發展出了顏色理論。他還系統地表述了冷卻定律，并研究了音速。

在數學上，牛頓與戈特弗里德·威廉·萊布尼茨分享了發展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了“牛頓法”以趨近函數的零點，并為冪級數的研究做出了貢獻。

在經濟學上，牛頓提出金本位制度。

英國有一個青年，名叫艾薩克牛頓，他是研究物理的。牛頓非常善于思考，常常對一些很平常的現象進行深入的思考。

有一天，他正坐在蘋果樹下休息，忽然一個熟蘋果掉下來，砸到他的頭上。他摸了摸被砸痛的地方，這時，牛頓就想到一個問題：當把球拋向空中時，它為什么不一直向上升去，而總是向下落呢？牛頓撿起蘋果突然有一種奇怪的想法，是不是有一種看不見的力量在起作用，把蘋果拉向地面呢？過了很久，牛頓終于解答了這個問題，并由此推算出一個公式，這就是“萬有引力定律”。

他認為世界上每個物體都有一種看不見的力吸引著其他物體，重的物體比輕的物體吸引力大，我們生活的地球比地球上的萬物都大得多、重得多，所以向上拋的所有物體最終都會落到地上，這就是地球通過萬有引力作用的結果。牛頓的發現不僅可以解釋地球上的物理現象，還可以解釋宇宙天體間的現象。在地球之外，還有許多星球，比如太陽、月亮、火星、木星，它們也都是通過萬有引力吸引在一起的，所以月亮繞著地球轉，地球繞著太陽轉。又是這種引力把它們固定在各自的位置上，才使得它們雖然在同一天空下運動，卻不會發生碰撞。

小小的蘋果給了牛頓這樣大的啟示。其實同樣的現象在別人的眼里早已司空見慣，不當作一回事，而牛頓卻通過自己的思考發現了萬有引力的規律。

在生活中，如果我們被蘋果砸了一下，有可能的反應是把蘋果吃掉或者扔得遠遠的。可是小小的蘋果砸到了牛頓的頭上，卻給了牛頓如此大的啟示。小朋友們，牛頓與蘋果的故事告訴我們，認真觀察生活，動腦思考問題，就有可能發現世界上的許多奧秘。

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大家對牛頓這個名字已經耳熟能詳了。牛頓是家喻戶曉的一名科學巨匠，他對科學的癡迷，導致常犯一些不可理喻的錯誤。但最后，牛頓為科學、為人類也做出了許許多多的貢獻。

牛頓常常醉心于實驗。有一次，一位朋友中午前來探望他，但是等了好久也沒等到，。于是朋友便想和他開個小玩笑，就把用人給牛頓準備好的午餐全部都吃了個精光，然后就走了。等牛頓從實驗室里出來，走到餐桌旁，看了看桌上的殘局，自言自語說：原來我已經吃過午飯了。結果他便空著肚子離開了餐桌，繼續到實驗室里完成實驗。這樣的經典故事還有很多。

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迷戀“煉金”的大學教授

牛頓是一名煉金術的狂熱愛好者，一直相信點石成金的可能。

1936年，一批未公開的牛頓手稿被送上了拍賣臺，最終以高價拍得手稿的，竟然是時任劍橋大學教授的經濟學家凱恩斯。這部分手稿是牛頓自20歲至45歲期間在劍橋時留下的“普茨茅斯手稿”，其中很大一部分，是一些關于神秘世界的記載。牛頓試著推想宇宙的隱秘真理，比如所羅門圣殿的規模、大衛書、啟示錄與煉金術——特別是嬗變、哲人石和長生藥。

1650年前后的牛頓，埋首于劍橋圖書館內的早期英格蘭煉金術藏書中，不能自拔。據說，每年的“春季6周和秋季6周”，他完全沉浸在煉金術的研究之中，“實驗室的爐火幾乎未曾熄滅過”。

牛頓投入了近30年的時間，從事長生不老藥和貴金屬提煉的研究和實驗，而他留下的有關煉金術的手稿竟超過100萬字。不過，用凱恩斯的話說，“這些手稿完全是魔法性的，沒有任何科學價值?！悄切┠Х◣熤械淖詈笠晃??！?/p>

迷戀炒股的大土豪

在另一種“點石成金”的游戲中，牛頓也栽了跟頭。

牛頓曾瘋狂迷戀炒股。1720年初，南海公司的股票價格瘋漲近10倍，至夏天達到頂點后開始暴跌。牛頓當年4月入市5月清倉，凈賺7000英磅。然而股價仍然在瘋漲，經過“慎重考慮”，他在7月再次大舉入市。然而一周后，股價開始下跌，隨后一泄千里。牛頓未及脫身，共損失20000英磅。

據說，當年建造格林威治天文臺，也只花了500多英鎊，可以想象這筆款項的巨大，大約相當于今天的300萬英磅。至于牛頓當時的工資水平，他任英格蘭皇家鑄幣局局長的年收入僅為2000英磅（這已是他原來在三一學院擔任教授薪金的10倍）。

不過，在炒股這方面，凱恩斯還是給了牛頓挺高的評價：“他是一個極其成功的投資者，克服了南海泡沫危機，離世時相當富有?！?/p>

怒打假幣的鑄幣局長

牛頓篤信點石成金之術，他認為冶煉金屬是神圣的，是一種接近上帝的途徑;鑄造偽幣則是假冒的、邪惡的煉金術，褻瀆神靈，無法寬恕。他在皇家鑄幣局這個崗位上展示出了絕對的投入和敬業，身兼鑄幣局局長、總工程師、總經理、偽幣打擊總指揮、偵探以及檢察官等諸多職務。作為狂熱煉金愛好者的他，算不算是物盡其用了？

1696年初的一天，他收到學生查爾斯·蒙塔古的一封信，信中寫道：“皇家鑄幣局前任總監奧弗頓先生調任海關，國王希望您接任此職……”當時，蒙塔古正主持英格蘭銀行。由于軍費激增引發的通貨膨脹，是英格蘭貨幣體系面臨的重大挑戰?；始诣T幣局需要配合英格蘭銀行，收回全部貨幣并發行新幣，牛頓于是親自出山履新。

煉金術士牛頓擁有了真正的“煉金爐”——他在財政部的花園后面建起了10個大熔爐，將回收的舊幣熔化。分離出的貴金屬送往倫敦塔，嶄新的貨幣被鑄造出來。他詳細研究了鑄幣的流程和成本：“通過實驗，我發現在鍍錫過程中，每產生一金衡半克朗的硬幣，就要損失三克半?！迸ｎD偏執地追求貨幣鑄造的精確度，說自己實現了“前所未有的精確，為政府省下了數千英磅”。不久，牛頓從技術總監的職位被提拔為鑄幣局局長，新幣的產量在短時間內提高了8倍。

然而偽造貨幣的行為也十分嚴重。最為囂張的偽造貨幣者是威廉·查隆納。查隆納不同于其他“地下”偽造者，而是公然挑戰皇家鑄幣局，印制傳單，向議會舉證，聲稱皇家鑄幣局技術不精，不能造出能夠防偽的標準貨幣，最好的解決辦法是，請真正的鑄幣專家——比如他自己——來改進鑄幣工藝。

牛頓被徹底激怒了，他動用刑法和警察作出了反擊，不僅親自參與偵查，檢驗假幣的特征，還指揮警察和偵探，順藤摸瓜逮捕了一大批造假者。根據當時的法律，偽造貨幣數額到達一定面值的，要處死刑。最終結果，當然是“正義戰勝邪惡”，查隆納被捕入獄，在牛頓提供的八大罪證下，于1699年被判處絞刑。

老辣的權力斗爭者

牛頓雖然是一個孤傲的人，但卻不是一個木訥的宅男。法庭上的牛頓，就曾經公然對抗過國王詹姆斯二世的敕令，阻止詹姆斯二世在劍橋大學安插親信、操控高校的企圖。

1687年2月，國王以敕令“建議”劍橋授予弗蘭西斯神父文學碩士學位，并“邀請”這位神父參與學校決策的表決。劍橋大學九人學術委員會——其中一位委員便是三一學院教授牛頓——明確表態，拒不接受此項“建議”。弗蘭西斯神父便手執敕令，將委員會告上了法庭。

在法庭上，牛頓高聲斥責對方：“按照劍橋大學的慣例，凡是沒有宣誓忠于大學的人，大學只能授予他們名譽學位。而只有名譽學位的人，在我們劍橋大學的領導機構里是沒有發言權和表決權的。”

不過，牛頓把這股軸勁用到傾軋學術對手上，也可謂是毫不留情。

當年牛頓提出引力的大小不隨距離而改變，但胡克寫了好幾封信來反駁，簡潔明了地認為引力的大小和距離成反比，并提出了很多支持觀點的論據。結果，胡克是對的，牛頓也采用了這個觀點，但在《自然哲學的數學原理》中，他把涉及胡克的引用統統刪掉了。

畢竟牛頓是學術泰斗，胡克被壓得到死也沒能翻身。牛頓當上英國皇家科學院院長時，胡克已經死了，這還不夠，牛頓下令將胡克的實驗室和胡克圖書館全部解散，所有的成果研究資料、實驗儀器被分散銷毀，畫像也不留——所以現在也沒人知道胡克究竟長什么樣。

牛頓跟萊布尼茨關于微積分創始人的爭執，則貫穿了他的整個學術生涯。他們倆近乎同時發明了微積分（雖然研究的起點不同），但牛頓還沒來得及發文章，萊布尼茨的微積分方法和符號系統已經傳遍歐洲大陸。

起初，兩人通信還算融洽，互相欣賞，但隨著萊布尼茨的揚名，牛頓越發不甘心，麾下皇家學會的成員借此挑起爭端，指控萊布尼茨剽竊牛頓的成果。整個英國學界被牛頓挑起的“愛國情操”所鼓動，拒絕使用萊布尼茨簡潔優雅的符號。結果，英國的數學在牛頓死后，和歐洲大陸基本隔絕，因此停滯了100年……

牛頓作為科學家的智慧是偉大的，作為“煉金術師”的時光是荒誕的，打壓異己的手段是惡毒的，作為鑄幣局長和金融大亨的歷程，則更有幾分傳奇色彩。這就是一個真實的牛頓。

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1、如果說我曾經為這個世界做過一點小小的貢獻，那就是我的努力和堅持。

2、幸福的生活是由幸福的思想組成的。

3、在我的望遠鏡的末端，我看見上帝經過。

4、真理的海洋，讓一切未被發現的東西躺在我的眼前，讓我去探索。

5、心中總是充滿著研究的疑問，等待著第一縷希望的光芒逐漸變成所有的光芒。

6、我沒有過人的才智，有的只是堅持不屑的思考精力。今天做到最好，明天可能會做得更好。

7、我的成就歸功于我的積極思考。

8、如果你問一個優秀的滑冰運動員他是如何獲得成功的，他會告訴你：摔倒，爬起來，這就是成功。

9、毫無疑問，我們看到了一個世界，在這個世界里，事物是如此豐富多彩，運動是如此錯綜復雜，以致于一切都起源于上帝的自由意志。

10、我不知道這個世界怎么看我。我想是這樣的：我好像是在海上玩，現在發現了一塊光滑的石頭，現在發現了一個美麗的貝殼，為孩子高興。盡管如此，真理的海洋仍神秘地擺在我們面前。

11、很難想象這些惰性物質（能量）在沒有任何接觸的情況下，是如何作用于其他物質并對其產生影響的。

12、無神論是無知。我觀察太陽系，發現地球與太陽保持一定的距離，并獲得適量的熱和光。不可能是偶然。

13、我不知道世界會如何看待我，但我自己我只是一個頑皮的男孩在海邊玩耍，快樂的現在，然后找到一個光滑的石頭或一個可愛的殼，同時無視真理的大洋在我面前。

14、如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。

15、把簡單的事情想得很復雜，可以發現新的領域；只要簡單地觀察復雜的現象，就能發現新的規律。

16、如果沒有其他證據證明上帝的存在，單憑大拇指就能說服我。

17、當一個人把他的失敗歸咎于別人時，他的成功也應得到贊揚。

18、有時候，愛就像樹上的蘋果，當你不小心走到樹上時，它可能會落在你的頭上！

19、榮譽應該是你最高品格的標志。

20、如果你跌倒了，站起來，你就會成功。

21、一個例子比十個定理更有效。

22、思考，繼續思考，為天舒，漸近是見光明。

23、不管你做什么，只要你努力，就沒有失敗。

24、我能計算天體的運動和距離，但我無法計算人類內心的瘋狂。

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引言：

人居環境科學思想是一個包含人、社會、環境之間存在的相互關系，而這一理念在我國城市規劃體系中占據著重要位置。該理念的核心在于以人為本，強調對人類居住環境建設的整體利益思考，并且從人們的日常生活入手，根據現代人對生活環境的各個需求以及環境存在的問題進行整體收集，再將其納入城市規劃體系當中，從人類居住的角度來設計最佳的環境改造方式，以此為人類創造最合適的居住環境。

人居環境科學思想的核心在于從人類生存的角度來探究適合人類生活的居住環境，對人類環境的各個利益做到明確認識。在理念結構上，人居環境科學思想是由土地、建筑物、規劃三個領域所組成，在人類社會上，也同時包含了生態、地貌、文化、社會心理、經濟等方面，這些構成是形成人居環境科學思想的重要內容。在概念上，人居環境科學思想是根據道薩迪斯所提出的人類聚居所提出，該理論表示只要人類能夠生活的地區，那么都能夠稱呼為聚居。因此，一座適合人類居住的城市其規劃重點在于從適合人類聚居的角度出發，從環境進行規劃，對城市的發展文化、生態、特色等形式作出有效的建設戰略，加強對城市各個基礎設施的建設，并以前瞻性的眼光來看待城市發展，對城市的各個制度及法規有著明確認識，打造一座舒適、人性化的人居城市。在理論上，人居環境科學與其它學科有著明確特殊之處，該學科并不屬于邊緣學科，也無法形成一個單獨的學科。在伴隨世界經濟的進步和社會的發展，人的需求水平會從最基礎的層次逐漸上升，而只有當人們當下所追求的層次生活達到時，人們才能感到幸福。因此，人居環境科學思想是一個動態的發展學科，該學科在任何一個時代中都是以不斷進步的方式發展，因此在當前，該學科還處于探索時期，但基本的概念已得出了明確體系。

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（1）注重城市的服務功能。城市在一定程度上為人們提供盡可能多的服務，這是城市存在的意義和價值，所以在進行生態城市規劃的時候，一定要注意對城市的服務功能，在滿足對人們服務的基礎上實現城市的生態建設，實現對生態環境的保護，促進城市的可持續發展，只有在城市建設規劃中，注重生態環境保護同時兼顧城市的服務功能，才能夠真正提高人們的生活幸福指數，保護自然環境不被破壞，完現代化生態城市建設。

（2）注重城市的安全功能。城市中聚集著大量的人口與車輛，沒有安全就沒有一切，所以在進行生態城市規劃的時候一定要注意安全問題。安全功能是城市為人們提供的一個基本的功能，只有保證了安全問題，才能夠不斷位人們提供更加優質的服務。所以在對城市的基礎設施進行建設的時候一定要達到一定的安全要求。不能盲目追求生態城市而忽略可安全問題。在滿足城市的安全功能的基礎上，進行相關的生態城市規劃和建設，才是最正確的發展方式。

（3）注重城市的經濟發展功能。在城市的形成和發展過程中，城市只有經濟建設發展的好，才能夠真正體現城市的魅力。所以在生態城市規劃中注重經濟發展，才是城市未來發展的出路。城市存在的意義就在于人和經濟。只有經濟的不斷發展，才會聚集更多的人，人一多，城市經濟就會向前發展。那么這個城市就會進入良性循環。所以在生態城市建設的過程中，考慮城市的經濟發展功能，才能夠真正為城市的發展起到積極的促進作用。

（4）注重城市的氣候條件。一個城市所處的位置決定了它的氣候條件，在進行生態城市規劃的時候充分考慮自然生態環境，遵循地域性的原則，根據城市的氣候、地理、水文等條件對城市進行生態城市規劃設計。選擇合適的植被，遵循自然規律，防止出現因為地域的差別導致植被無法生存的。這樣既保持了城市特色，又不會對當地環境造成破壞。同時也避免了因為地域性的差別導致的生態城市建設的重新施工，避免經濟損失和麻煩。

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最近，我著迷于一本魔術書——《小牛頓科學實踐工場》，讓我覺得最不可思議的是《神奇的玻璃杯》這一個魔術。這個實驗需要一個玻璃杯、一張明信片。先往玻璃杯里灌滿水，把明信片蓋在杯口上，用三根手指壓住明信片的中央部位，再迅速把杯子倒過來。

然后移開手指，明信片神奇地“粘”在杯口上了！我認為這就是不可能的事。把水倒過來，對明信片有很大的壓力，再加上杯子的重量，一張小小的明信片肯定承受不住那么大的壓力。為了證明我的想法，我便開始行動起來了。

我把明信片壓在灌滿水的玻璃杯里，迅速的把玻璃杯倒過來，然后慢慢移開。?。。?！明信片竟然沒有掉下來!我十分疑惑，就上網查資料。原來杯子下面的空氣向明信片施加了相當大的壓力，就像一雙無形的大手牢牢地拖住了明信片，因此，水沒有流出來。

但只要掀開明信片的一個小角，空氣就會進入玻璃杯，水就會流出來。

我又做了一次實驗，步驟差不多，但在移開的過程中，把明信片掀開了一個小角，果然，水嘩地一下流了下來。其實，魔術并不是真的有魔力，只是根據一些科學道理而改變來的。我很喜歡魔術，就一定要把科學學好，讓大家喜歡上我的魔術！

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人居環境”理論是研究人類與其生存環境相互關系的科學。而城市作為我們賴以生存的人居環境，其規劃設計在這些年里逐漸成為人們關注的重點。如果要在城市規劃設計中創造一個絕佳的人居環境，那么就應該始終堅持“以人為本”的原則。

一“人居環境”理論的內涵

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我們既然將與人類活動有關的環境，包括人、城鎮、城市乃至城市連綿區，都歸類為人居環境，那么把這樣龐大的人居環境作為研究對象，并進行多學科理論分析稱為人居環境科學，就是所謂的“人居環境”理論?！叭司迎h境”要求使所有社會功能在滿足目前的平衡以及可持續發展的同時，創造節約能源及材料的規劃設計且與周圍環境相協調。

二“人居環境”理論在城市規劃中應用的主要任務

(1)借鑒前人對“人居環境”理論的研究精華，取其精華去其糟粕，用于改善現代城市規劃的實踐和研究。

(2)對現代城市規劃中的人口、職業、經濟發展狀況及趨勢發展進行深刻的探討與分析，提出改造措施。

(3)利用儀器和已有研究的資料對城市規劃環境進行監測、評定和改造，判斷其制約和促進居民發展的因素，研究影響居民健康的具體原因。

三“人居環境”理論在城市規劃設計中的應用研究

現代城市規劃設計絕不僅僅是綠化或美觀的問題，我們對城市規劃設計首先就要貫穿“以人為本”的思想，規劃設計的內容要求是與居民的生活息息相關的，因而這是一項非常復雜的但卻富有意義的工程。比如：在城市規劃生態資源開發方面使用不當，這些我們都可以感受到，資源的浪費嚴重，造成資源相關環境的破壞，就像在非典期間，我們能感受到很多的難處。

公共環境基礎設施、垃圾處理和污染處理的力度不高;就業機會減少、貧富差距拉大、不安全感增加;城市規劃的建筑盲目模仿國外、喪失了城市的文化和個性，體現文化特征的古建筑歷史大批消失，不可再生的歷史資源受到嚴重破壞;城市中大量鋼筋、水泥破壞了綠色生態;城市建筑能耗高、浪費嚴重;城市人口密度過大，遭受災害的系數增加，公共安全凸現。把這些在這里再給大家羅列一遍，是想大家都有這樣一個共識，人居環境的緊迫性和必要性，而且涉及的范圍和內容都是相當廣泛，包括經濟發展、社會關系、歷史文化、健康生活等各個層面，這個不但是一個緊迫的問題，而且是一個非常廣泛的問題。

3.1.1 城市規劃設計忽視“以人為本”的基本設計理念。

規劃設計的目的是為了給居民提供良好的人居環境的。沒有對小區居民行為活動規律及使用的需求進行深入研究，很少真正關心居民身心與健康的需求，使近在咫尺的鄰里關系變成得陌生;忽略了形式與功能的相結合的方式，沒有從兒童、老年人、殘疾人等一些特殊人群的心理需求、生活規律等特點出發來考慮小區的規劃設計;不顧居民的生活需求，片面追求高容積率的住宅利潤，盲目壓縮居住小區內的生活環境，使得建筑之間太過緊密，居民沒有生活的私密性。這樣的小區規劃設計很難達到“以人為本”的理念，更是埋藏了很多安全健康的隱患。

3.1.2 忽略原本的自然環境，過度盲目的破壞自然資源。

在我國許多居住小區的規劃設計中，開發商只是打著“生態”、“自然”、“可持續發展”等口號去追求過高的利益，而沒有從因地制宜、保護環境、改善生態等多方面角度對小區進行合理的規劃設計。導致原有環境中最有價值的資源，如水資源、生物資源、地形資源、植物資源等自然資源遭到嚴重的破壞，造成人為的生活困難，很難達到居住小區與其環境的和諧統一。因此，所謂的園林綠化也僅僅成為了規劃設計的形象點綴而已。

3.1.3 城市公共服務設施和空間缺失，居民的休閑娛樂生活難以維持。

據相關數據統計，在有些居住小區中，居住用地的比重就占到這個小區總用地的 75%~80%，這根本達不到國家有關的標準，從而真正留給公共服務空間的用地真是少之又少，居民交流和交往的公共空間就這樣被壓縮了。居住小區內的公共服務設施不齊全，一些體育設施表現不突出，文化設施的利用率不高，尤其是一些陳舊的設施缺乏修葺或者更新，帶來了不安全的因素。應該合理地對居住小區公共服務設施和空間進行規劃設計，強調居住小區的人文和交際功能，在此基礎上，按照功能的需要再確定配置標準。

3.1.4 缺乏成熟系統的理論體系來直接指導城市的規劃設計。

近些年來，國外內一些學者及業內人士圍繞可持續發展觀、生態觀，或從環境心理學、行為心理學等方面對城市規劃設計進行了一些研究。但關于城市氣候的特征及成因、影響居民舒適度的綜合因素、城市的規劃設計如何滿足居民從物質到心理需求等等，這些能夠直接影響到居民生活安全健康的重要問題卻常常被忽視，這方面的理論研究尚未成熟，實踐層次也更是不為多見的。

因此，隨著經濟的快速發展、社會的高速進步以及人民生活水平逐步的提高，因此，人們對人居環境意識的認識開始不斷理性化地覺醒;在住房和居住小區環境雙重選擇上，人們的價值取向也正在不斷向外延伸擴大。有人買大買平方，有人買高買空間，有人買地段買升值，有人買小區自然景觀，有人買人文環境文化氛圍等等，這些都直接反映了人們對物質到精神的更高層次的綜合追求。

為了突出城市規劃設計的設計理念，當前最流行的說法叫做“人居環境”，“人居”就必須先要“安居”。本文通過這些現狀和背景的認識分析，提倡運用“人居環境”的先進思想對居住小區進行規劃設計，這對居住小區規劃設計的研究有著十分積極和重要的現實意義。

四 “人居環境”理論在城市規劃設計中的應用導則

4.1 依據人類因素，創造具備人性化的居住小區

“人居環境”理論的人類因素是其他所有因素的前提條件，在滿足人類因素的前提下，進行城市的規劃設計，這才是最重要的。在城市中的人類因素主要基點在于：一切從居民出發，滿足居民在生理和心理的雙方面的需求，同時避免受到威脅和傷害，保持自身安全和個人私密性，以及在城市中定向的需要，使人們能夠生活在健康舒適、安全環保的室內和室外的人居環境中。

因此，人類因素可以直接理解為是一種體現在城市環境的方面，它不僅可以包括與居住相關聯的物理量值，諸如，居住小區內小環境所產生的溫度、濕度、通風性、噪音、光和空氣質量等;而且還應包括主觀性心理因素值，諸如，居住小區規劃設計的平面空間布局、院落的私密性保護、建筑高度所帶來的視野景觀、建筑的色彩和材料選擇等等，從而制止了因人居環境而引發的生理和心理的各種疾病，從而增進鄰里的.人際關系，營造安全健康生活，回歸自然關注社會。

4.2 依托社會因素，創造滿足共享性的城市

人類在社會環境中，便具有了社會性，人的社會屬性決定了他們有不同的生活需要，相互之間進行分工協作，從事不同種類的活動和工作。因此，就需要合理組織城市中的各種生活空間和活動，城市在地域結構和空間結構上要順從并適應人與人之間的關系特點，其中不僅包括居住小區內部的家庭內部之間、不同家庭之間、不同年齡之間、不同階層之間的關系，同時也包括居住小區外居民與外來者之間的種種關系，最終促進整個居住小區的和諧幸福的可持續發展。

4.3 完善清晰的支撐因素，創造富有安全性的居住小區

支撐因素的規劃設計一定要合理，一定要有超前的思想，使小區更具現代化氣息，特別要注意智能化科技化，實現建設高舒適度，低能耗居住小區的目標要求。整體規劃設計時，要使居住小區格局完整，疏密得當，要使得建筑群體之間最大限度的合理共存，使居住小區與周圍的環境和諧統一，提升居住環境品質，引領居住未來;合理利用土地資源與能源，合理分級規劃道路交通，做到“人車分流”的效果;高科技支撐因素帶給小區前所未有的安全度。

4.4 完備多變的建筑因素，創造體現舒適性的居住小區

建筑是家庭生活的密切場所，建筑不是愈豪華、愈奢侈愈好。合理的規劃設計好建筑更能體現居住的溫馨、親切的舒適度，建筑規劃設計的不合理，只能引起居住者心理不安，承受不適、不健康的心理壓力。以建設小康社會與和諧社會為目標，確保不同社會群體基本的生活居住環境，使其具備安全性、健康性和舒適性;應經濟、合理地使用土地和空間，節約土地、水資源、材料和能源;應該規劃方便的社會公共服務設施，各種生活配套要齊全，各種活動場地、場所要足夠，并且靠近公共交通站和就業密集區;應符合社會融合的原則，共生互惠，便于交往，滿足不同年齡段不同人群對公共設施空間的需求;在建筑的設計上要新穎，色調要協調，風格要跟上潮流。

4.5 配置豐富的自然因素，創造滿足自然性的城市

人是自然之子，只有與自然因素融為一體才能夠生活生存。在城市規劃時，要根據城市內的地貌特征、土地面積及形態、土質條件及水資源情況進行規劃設計。對原始的自然因素進行改造，加上人工的美化，是我國景觀美學的一大特點。把水體按人工的需求進行改道，沿街道修建河流，建筑物前后種植花草樹木，小區內修噴泉、養魚池等，這種改造要有藝術性、實用性、科學性，符合人們的日常生活習慣。所以，人們不斷地、永不退縮地追求著自然和諧的人居環境，森林、草原、田園等自然景物這才是人們所向往的;人們喜歡春天的和風細雨，熱愛夏天的陽光浪漫，鐘愛碩果累累的秋日，迷戀冬日的雪花飄揚，這些才是人們真正需要的自然生態的城市。

結語:

本文為“人居環境”理論在城市規劃設計中的應用提供了新思路和方法。今后在城市規劃中需要有成熟的理論，即“人居環境”理論來指導規劃設計的完成，再加上實地考察的方法，最后落實到設計和施工上，循序漸進，這樣我國城市規劃設計才能更好的發展。

? 牛頓科學思想總結

作為偉大的物理學家，英國科學家牛頓的科學成就備受尊敬和贊揚。他在物理學、數學和天文學等領域的貢獻讓他的名字成為了永恒的代名詞，他對現代科學的發展和應用發揮著不可替代的作用。在我讀完牛頓的傳記之后，我被他所表現出來的對科學的熱愛和不懈追求所感動。在這篇文章中，我會談到自己對《愛科學的牛頓》這本書的理解和反思。

首先，我被牛頓頑強的毅力和勇氣所感動。他在年輕時就開始探索自然科學，但是當他開始研究光學時，發現沒有足夠的材料來進行研究。于是，他自己制作了一個透鏡，使他能夠在實驗中獲得更多材料。這份毅力和勇氣激勵了我，教我要在追求知識的道路上毫不退縮，堅定不移地追尋自己的目標。

其次，我深深地理解到牛頓在科學研究上所表現出來的創新精神。他通過將跌落物體的過程與行星運動的過程進行比較，提出了萬有引力定律，這讓他在物理學領域內享有盛譽。這個想法的獨特性和創新性，激發了我追求科學的激情和思考新穎問題的能力。牛頓的創新精神提醒我們，除了學習已有的知識和技能外，還要不斷探索和尋找新的學問和研究，以探索更廣闊的天地。

最后，我通過閱讀《愛科學的牛頓》這本書，深刻體會到學術研究與科學精神的重要性。盡管他面對著多種挑戰，牛頓始終堅持在實驗中不斷探尋新的知識，不斷修正自己的理論。學術研究中的努力和堅持可以產生非凡的效果，這讓我真正意識到，從小事做起，掌握細節、和字面意思背后的內涵、堅定自己的信仰，是學術研究所必需的一些特質。

總之，通過閱讀《愛科學的牛頓》，我對愛好科學有了更加清晰的認識，也對科學家的精神和理念有了更加深刻的了解。我以牛頓為榜樣，努力追求自己的熱愛和信念，成為一名有風險意識的科學家。同時，我也為自己決定在科學研究方面繼續努力，堅定不移地堅持自己的夢想和追求。

? 牛頓科學思想總結

在牛頓的全部科學貢獻中，數學成就占有突出的地位。他數學生涯中的第一項創造性成果就是發現了二項式定理。據牛頓本人回憶，他是在1664年和1665年間的冬天，在研讀沃利斯博士的《無窮算術》并試圖修改他的求圓面積的級數時發現這一定理的。

微積分的創立是牛頓最卓越的數學成就。牛頓為解決運動問題，才創立這種和物理概念直接聯系的數學理論的，牛頓稱之為"流數術"。它所處理的一些具體問題，如切線問題、求積問題、瞬時速度問題以及函數的極大和極小值問題等，在牛頓前已經得到人們的研究了。但牛頓超越了前人，他站在了更高的'角度，對以往分散的努力加以綜合，將自古希臘以來求解無限小問題的各種技巧統一為兩類普通的算法——微分和積分，并確立了這兩類運算的互逆關系，從而完成了微積分發明中最關鍵的一步，為近代科學發展提供了最有效的工具，開辟了數學上的一個新紀元。

1707年，牛頓的代數講義經整理后出版，定名為《普遍算術》。他主要討論了代數基礎及其(通過解方程)在解決各類問題中的應用。書中陳述了代數基本概念與基本運算，用大量實例說明了如何將各類問題化為代數方程，同時對方程的根及其性質進行了深入探討，引出了方程論方面的豐碩成果，如，他得出了方程的根與其判別式之間的關系，指出可以利用方程系數確定方程根之冪的和數，即“牛頓冪和公式”。

牛頓對解析幾何與綜合幾何都有貢獻。他在1736年出版的《解析幾何》中引入了曲率中心，給出密切線圓(或稱曲線圓)概念，提出曲率公式及計算曲線的曲率方法。并將自己的許多研究成果總結成專論《三次曲線枚舉》，于1704年發表。此外，他的數學工作還涉及數值分析、概率論和初等數論等眾多領域。

牛頓是經典力學理論理所當然的開創者。他系統的總結了伽利略、開普勒和惠更斯等人的工作，得到了著名的萬有引力定律和牛頓運動三定律。

牛頓發現萬有引力定律是他在自然科學中最輝煌的成就。那是在假期里，牛頓常常來到母親的家中，在花園里小坐片刻。有一次，象以往屢次發生的那樣，一個蘋果從樹上掉了下來。一個蘋果的偶然落地，卻是人類思想史的一個轉折點，它使那個坐在花園里的人的頭腦開了竅，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢?牛頓思索著。終于，他發現了對人類具有劃時代意義的萬有引力。他認為太陽吸引行星，行星吸引行星，以及吸引地面上一切物體的力都是具有相同性質的力，還用微積分證明了開普勒定律中太陽對行星的作用力是吸引力，證明了任何一曲線運動的質點，若是半徑指向靜止或勻速直線運動的點，且繞此點掃過與時間成正比的面積，則此質點必受指向該點的向心力的作用，如果環繞的周期之平方與半徑的立方成正比，則向心力與半徑的平方成反比。牛頓還通過了大量實驗，證明了任何兩物體之間都存在著吸引力，總結出了萬有引力定律：

F=G(m1m2/r2)(m1和m2是兩物體的質量，r為兩物體之間的距離)。在同一時期，雷恩、哈雷和胡克等科學家都在探索天體運動奧秘，其中以胡克較為突出，他早就意識到引力的平方反比定律，但他缺乏象牛頓那樣的數學才能，不能得出定量的表示。

牛頓運動三定律是構成經典力學的理論基礎。這些定律是在大量實驗基礎上總結出來的，是解決機械運動問題的基本理論依據。

1687年，牛頓出版了代表作《自然哲學的數學原理》，這是一部力學的經典著作。牛頓在這部書中，從力學的基本概念(質量、動量、慣性、力)和基本定律(運動三定律)出發，運用他所發明的微積分這一銳利的數學工具，建立了經典力學的完整而嚴密的體系，把天體力學和地面上的物體力學統一起來，實現了物理學史上第一次大的綜合。

在光學方面，牛頓也取得了巨大成果。他利用三棱鏡試驗了白光分解為的有顏色的光，最早發現了白光的組成。他對各色光的折射率進行了精確分析，說明了色散現象的本質。他指出，由于對不同顏色的光的折射率和反射率不同，才造成物體顏色的差別，從而揭開了顏色之迷。牛頓還提出了光的“微粒說”，認為光是由微粒形成的，并且走的是最快速的直線運動路徑。他的“微粒說”與后來惠更斯的“波動說”構成了關于光的兩大基本理論。此外，他還制作了牛頓色盤和反射式望遠鏡等多種光學儀器。

牛頓的研究領域非常廣泛，他在幾乎每個他所涉足的科學領域都做出了重要的成績。他研究過計溫學，觀測水沸騰或凝固時的固定溫度，研究熱物體的冷卻律，以及其他一些只有在與他自己的主要成就想比較時，才顯得遜色的課題。

? 牛頓科學思想總結

在牛頓六歲的時候，他終于可以邁向學堂的大門，可那真的會有牛頓渴望的生活嗎？牛頓在小學堂，遇到了他人生中第一位男老師和女老師。這兩位老師的教鞭從沒離過手，噼啪聲時不時回蕩在小牛頓的耳邊，所以，小牛頓上學的興趣很快就耗盡了，小牛頓上課時常常走神，老是文不對題，老師破口大罵：“呆子！”因此，小牛頓有了一個綽號“呆子”。但經過一次水車風波后，小牛頓變了，他又獨自來到河邊，那小腦袋里開始思考問題。

他先想到老師不屑的眼神，同學們放肆的笑聲，他鼻子酸了一下，但他又想到威廉舅舅，村民們對威廉舅舅的敬意，他將水車模型拿到學堂同學們羨慕的眼神……想到這兒，小牛頓又笑了笑，但老師的眼神又出現在他的眼前，他下定決心，決定好好學習。

從此以后，牛頓上課時，再也不會躲閃老師的目光了，專心傾聽老師說的一字一句，也不再怕老師的題問了，老師提問時，他總是第一個回答，舉手。老師們都注意到這個曾經不值一提的學生了，甚至那位男老師也改變了對他的態度。

牛頓通過自己點點滴滴的努力和學習態度的改變，不僅得到了老師們的肯定，還為他成為科學家奠定了堅固的基礎。牛頓有一顆上進的心，他通過自己的堅持成了科學家。而我，在學習之路上遇到困難時，偶爾會懈怠、會偷懶，說來真是慚愧！所以，我們應該學習牛頓堅持不懈和他的上進心，要勇于迎難而上。他的精神永遠值得我們學習。

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