艾青最短的詩(收藏14篇)
發表時間:2021-02-04艾青最短的詩(收藏14篇)。
? 艾青最短的詩
一、《光的贊歌》
但是有人害怕光
有人對光滿懷仇恨
因為光所發出的針芒
刺痛了他們自私的眼睛
歷史上的所有暴君
各個朝代的奸臣
一切貪婪無厭的.人
為了偷竊財富、壟斷財富
千方百計想把光監禁
因為光能使人覺醒
二、《希望》
夢的朋友
幻想的姊妹
原是自己的影子
卻老走在你前面
像光一樣無形
像風一樣不安定
她和你之間
始終有距離
像窗外的飛鳥
像天上的流云
像河邊的蝴蝶
既狡猾而美麗
你上去,她就飛
你不理她,她攆你
她永遠陪伴你
一直到你終止呼吸
三、《詩人必須說真話》
人民不喜歡假話,
哪怕多么裝腔作勢,
多么冠冕堂皇的假話,
都不會打動人們的心。
人人心中都有一架衡量語言的天平。
四、《冬天的池沼》
冬天的池沼,
寂寞得像老人的心
飽歷了人世的辛酸的心;
冬天的池沼,
枯干得像老人的眼
被勞苦磨失了光輝的眼;
冬天的池沼,
荒蕪得像老人的發
像霜草般稀疏而又灰白的發
冬天的池沼,
陰郁得像一個悲哀的老人
佝僂在陰郁的天幕下的老人。
五、《我愛這土地》
假如/我是一只鳥,
我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:
這被暴風雨/所打擊著的/土地,
這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流,
這無止息地/吹刮著的/激怒的/風,
和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……
然后/我死了,
連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因為我/對這土地/愛得深沉…
六、《手推車》
在黃河流過的地域
在無數的枯干了的河底
手推車
以唯一的輪子
發出使陰暗的天穹痙攣的尖音
芽過寒冷與靜寂
從這一個山腳
到那一個山腳
徹響著
北國人民的悲哀
在冰雪凝凍的日子
在貧窮的小村與小村之間
手推車
以單獨的輪子
刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡
穿過廣闊與荒漠
從這一條路
到那一條路
交織著
北國人民的悲哀
? 艾青最短的詩
61、這首四時的內容,是基于陶淵明自己的視角,并不能做后世的典范,不過這種自然、法天貴真的思想,卻對后世影響深春天是春水,可能是山中積雪融化,注滿了大小的湖泊;
62、曖曖遠人村,依依墟里煙。
63、開荒南野際,守拙歸園田。
64、東晉·陶淵明
65、出自魏晉陶淵明的《移居二首》
66、陶淵明最短的詩:
67、最短的古詩是《四時》,全詩如下:
68、道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
69、《飲酒十七》
70、二、靄靄停云,濛濛時雨。
71、:問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。
72、九十行帶索,饑寒況當年。
73、《雜詩其四》
74、種豆南山下,草盛豆苗稀。
75、關于陶淵明寫的詩簡短的有:
76、《飲酒其二》
77、《飲酒》
78、行止千萬端,誰知非與是。
79、而當漫山紅葉落盡的時候,唯有青松挺且直,白雪茫茫的山上,一株綠色格外的耀眼。正如當文壇滿是衰世亂世的嘆息之時,陶淵明的思考則卓然于世。
80、幽蘭生前庭,含薰待清風。
81、《四時》
82、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
83、養色含津氣,粲然有心理。
84、春水溢滿了田野和小河,夏天的云彩變換多樣,如奇峰乍起,千姿百態。
85、清風脫然至,見別蕭艾中。
86、道狹草木長,夕露沾我衣。
87、積善云有報,夷叔在西山。
88、魏晉·陶淵明
89、春水溢滿了田野和水澤,夏天的云變幻莫測,如奇峰驟起,千姿萬態。
90、陶淵明最短的詩,例如:
? 艾青最短的詩
1、而深秋的訪問者——無厭止的雨
2、年,獲法國文學藝術最高勛章
3、你用生命來寫歌 歌里沒有占有
4、你若從不肯說 就讓答案留在風中
5、李大力以為自己所做的一切都神不知鬼不覺,但是都在艾青的計劃中,他騙艾青公司加班,實際卻跟朱小琴約會,結果艾青謊稱自己在公司樓下,嚇得李大力趕緊往公司跑,結果艾青卻早早休息了,果然是個狠人。
6、《當黎明穿上了白衣》這首詩,就充滿了詩人對于光的崇敬。這首詩寫于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上,當時詩人才22歲。這首詩是寫黎明時田野上的景色及自己的感受。
7、人們都開始蟄伏到
8、我以為我懂 懂得魚游在水中
9、也許 答案就在——就在——風中
10、對付完李大力,艾青開始收拾婆婆跟朱小琴,婆婆一直看不起艾青,覺得是自己兒子有能力,艾青也要花自己兒子的錢。殊不知房子車子以及公司都是艾青出資的,如今艾青手里還握有兩千萬單子,婆婆只能忍耐,在家里成了保姆的角色。
11、無厭止的雨又在徘徊在
12、你是否想過 生命的美是什么
13、(3)艾青的詩在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩句的韻腳和字數、行數的劃一,但是又運用有規律的排比、復沓,造成一種變化中的統一。
14、你站在屋沿 望著藍色的天空
15、就徘徊在它的上面……
16、那些濃黑的屋檐里去了;
17、就不想象有愛 跟你有些關聯
18、賞析:粉紅的嬰兒,母愛的光輝,一切都安謐、純潔、神圣。這些溫暖的色彩給人以美好的聯想,又回到了最初生活的寧靜美好。艾青的詩以色彩的變化,給我們展現了中國四五十年代國情的變化,時間的變遷,引領色彩的變化,此乃艾青詩中色彩的意味所在。
19、那里,翻耕過的田畝的泥黑
20、你站在門沿 看著孩子的背影
21、)艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對農村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發,十多年來,一直向他們呈獻著自己最真切的詩情。
22、《復活的土地》
23、李大力一直跟艾青強調公司的財務狀態差,所以艾青拿兩千萬的資金來敲打他,沒想到他真的上鉤了了,所以用這個理由李大力一直假裝把艾青捧在手心上里,因為在親媽跟艾青吵架的時候,也開始幫艾青說話。
24、《雪落在中國的土地上》
25、偉大的抗日戰爭為詩歌創作開辟了一個新的時代,艾青隨之擴大了政治視野和精神天地,他所創作的長詩《向太陽》和《火把》,以磅礴的氣勢表現了中華民族所煥發出的振奮精神和英雄氣概。(張同吾評)
26、由于你的沉默 沒有閃亮的語言
27、這時,他的好友葉以群從重慶寄來一封直戳他痛處的信:“你不能老在鄉下呆,太閉塞,太憋氣?!睅缀跖c此同時,重慶育才學校魏東明誠懇地給他發來一封邀請函:陶行知先生想請你去育才學校兼課。艾青滿心歡喜,馬上從湖南新寧出發奔向重慶。
28、婆婆總是以艾青不能懷孕為借口,趁機嘲諷艾青,所以艾青帶著李大力去醫院檢查,朋友華嬸后,順便跟華嬸說了一下帶李大力檢查身體的事情。沒想到李大力卻十分不滿,看到艾青臉色難看之后,答應她回家跪搓衣板,結果艾青錄制了一個小視頻,發到了朋友圈,這么丟臉的事情,李大力都沒有反抗。
29、你若從不肯說出口 詩人顯得笨拙
30、艾青,男,1910年3月27日-1996年5月5日,原名蔣正涵,號海澄。曾用筆名莪加、克阿、林壁等。畢業于國立杭州西湖藝術院。出生于浙江金華,現當代文學家、詩人。
31、你在天明時出走 從來不問為什么
32、而蝴蝶會哭嗎? 答案飄在風中
33、年3月12日,法國駐滬大使館舉行隆重儀式,授予我國著名詩人艾青法國文學藝術最高勛章(指揮官級)。這是我國詩人獲得的第一個國外文學藝術的最高級大獎,是中國文學界的光榮,中國詩歌界的驕傲,消息傳來,艾青及朋友們無不歡欣鼓舞,艾青談到獲獎,他說衷心感謝法國政府和法國人民,一再謙遜地表示,這實在是出乎意外。
34、第一步:折騰李大力
35、霧的季節來了——
36、艾青捕捉到了火炬的形象。在1940年的五一國際勞動節到五四青年節,在劈波斬浪奔向重慶的長江輪船上,他一氣呵成,寫出了抗戰時期又一首優秀的長詩———《火把》。
37、讓手上的煙 在輕輕的顫抖
38、有天你在回家的路上跌倒
39、這樣沉默的臉孔 心里藏著什么
40、在武漢,他想起來自全國各地的人民為紀念“七七”抗戰周年,舉行歌詠火炬大游行,千萬只火炬在天黑時舉了起來,把武漢的大街小巷映得通紅;他想起許多支游行隊伍安排在大大小小的船只上,點起火炬,映亮水面,一條條船只像火龍追波逐浪,仿佛要使整個長江燃燒起來……一江波濤在詩人心中洶涌,那熊熊燃燒的火炬……
41、你用生命寫歌 怎能沒有點疑惑
42、綴成了廣大、陰暗、多變化的平面;
43、贊美母親的詩歌有:艾青《大堰河——我的保姆》、在《年輕的母親》中,艾青寫道:這嬰兒實在可愛/粉紅臉像玫瑰花/那四枝又短又胖/嘴里還沒有長牙/注視著這新的生命/她臉上有驕傲的光/用粗壯的臂膀抱著/柔軟的吻印在臉上。
44、《大堰河——我的保姆》是現代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩,被選入人教版語文課本。全詩分為四部分。作者通過對自己的乳母的回憶與追思,抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情,對這“不公道的世界”的強烈仇恨。
45、全詩皆以散文化的語言寫就,無雕琢和虛飾的痕跡,其語言的強有力的彈性和張力,使詩的情境得以拓展,深邃廣漠。
46、《雪落在中國的土地上》是現代詩人艾青于1937年創作的一首現代詩。此詩通過描寫大雪紛揚下的農夫、少婦、母親的形象,表現中華民族的苦痛與災難,展現了舊中國的圖景,表達了詩人深厚的愛國熱情,表現了詩人深沉的憂患意識與赤子之心。
47、《我愛這土地》
48、(2)艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富于戰斗精神的特點繼承了“五四”新文學的優良傳統,又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。這里既反映了作者的藝術才能,又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中,飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象,隨著詩歌結束,形象也就完成。形象,不僅指人,也包括物,以及思想等的形象化。
49、因為有監控設備,所以艾青在醫院里面就知道李大力的行動軌跡,在他跟朱小琴向往美好未來的時候,早被艾青看在眼里,所以借口父親要跟他視頻,待朱小琴離開之后,艾青卻頻頻掛斷電話。
50、現當代文學家、詩人
51、搜索著田野的最后的綠色……
52、《大堰河——我的保姆》
53、慢慢地走向地平線
54、你若從不肯說出口 詩歌就不豐富
55、只有兩匹鬃毛已經淋濕的褐色的馬,
56、代表作《北方》
57、艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)中國現代詩人。原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河———我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。以后陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。
58、《復活的土地》是艾青1937年創作的一首現代詩歌,本詩寫了腐朽的日子,河岸上,播種者的意象,突出了詩人對新時代的憧憬與向往,預言偉大的抗日民族解放戰爭即將來臨,也體現了詩人對解放的向往與愛國之情。
59、第二步:以合作為由拿回財產
60、一個詩人,始終渴求著寫作,堅持著寫作,這一點,深深地感動著同為寫作者的我這樣一個晚輩,也讓我們看到一個作家對于文學至死不渝的熱愛。(鐵凝評)
61、與遺落的谷粒所長出的新苗的綠色
62、年,艾青在衡山鄉村師范學校任國文教員,就寫了《曠野》等不少詩作。這些詩雖說無一不滲透詩人的眼淚,滿含憂國憂民的情懷,但遠離烽火,聞不到“戰斗的氣息”,艾青心有不甘,他自問自答:“不!不能像野狗似的在荒墓間躑躅,為死人而哀傷……”
63、獲法國文學藝術最高勛章
64、《我愛這土地》是現代詩人艾青于1938年寫的一首現代詩。這首詩以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續寫出歌唱的內容,并由生前的歌唱,轉寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
65、才發覺已老
66、高瑛的丈夫
67、《關于秋》艾青
68、艾青這么一鬧李大力跟婆婆的口碑在小區里面算是差到了極致,收拾完婆婆,接下來就開始收拾朱小琴,用錢收買了朱小琴的人,趁機教訓了她一頓,簡直不要太解氣了。
69、收割后的田野上……
70、是兒女的笑容 還是心中那片田
71、在手上的煙 已燃到盡頭
72、《當黎明穿上了白衣》
73、艾青知道婆婆跟華嬸不合,特意把聽到的八卦消息告訴華嬸,導致婆婆打麻將的時候,跟婆婆發生了爭執,這正是艾青想看到的,所以艾青當著華嬸掀了婆婆的麻將桌,還把責任順便推到婆婆身上,李大力雖然護短,但是也無話可說。
74、第三步;口碑散盡
75、《大堰河——我的保姆》。這首詩是艾青在獄中所寫的贊美母愛的詩。艾青通過對自己的乳母的回憶與追思,抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念和感激贊美之情。
? 艾青最短的詩
61、水滿池塘花滿枝。亂香深里語黃鸝。東風輕軟弄簾幃。
62、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
63、天!休使圓蟾照客眠。
64、一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。
65、莫道君行早,更有早行人。
66、金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。
67、邊堠遠,置郵稀,附與征衣襯鐵衣。
68、二、辛棄疾《青玉案》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《清平樂》;
69、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
70、五、歐陽修《蝶戀花》、《采桑子》;
71、《江上漁者》
72、消息未歸來,寒食梨花謝。無處說相思,背面秋千下。
73、收錦字,下鴛機,凈拂床砧夜搗衣。馬上少年今健否?過瓜時見雁南歸。
74、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
75、昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。
76、作者簡介:范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,北宋杰出的思想家、政治家、文學家,世稱“范文正公”,有《范文正公文集》傳世。1015年,其苦讀及第,授廣德軍司理參軍,后歷任興化縣令、秘閣校理等職,因秉公直言而屢遭貶斥。1043年,發起“慶歷新政”,不久后,新政受挫被貶出京。
77、:《菩薩蠻·彩舟載得離愁動》
78、蘇幕遮范仲淹碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
79、但愛鱸魚美。
80、風清月正圓,信是佳時節。
81、秦觀〔宋代〕
82、南宋·張孝祥
83、王觀〔宋代〕
84、江上往來人,但愛鱸魚美。
85、常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
86、朱敦儒〔宋代〕
87、西廂待月知誰共?
88、“君看一葉舟,出沒風波里?!保吨傺驮谶@最后的兩句中,以一種非常憂愁的口吻描寫了自己的所見所聞,遠遠地看到前方有一葉片舟,這是打漁的漁民們的船,他們每天都出沒在這風波之中,但是對于他們來說,打上來的魚,也只不過是給那些權貴吃,自己根本吃不起。
89、宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。宋詞始于南朝梁代,形成于唐代而極盛于宋代。
90、三、李清照《聲聲慢》、《醉花陰》;
? 艾青最短的詩
61、:《夜如年》
62、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
63、三、李清照《聲聲慢》、《醉花陰》;
64、遏云聲里送離觴。
65、這首詩的翻譯過來意思是,別說你出發的早,總有比你先走的人。其實就是告訴我們,做什么事一定要努力,要趁早。
66、辛棄疾〔宋代〕
67、:《菩薩蠻·彩舟載得離愁動》
68、山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思。
69、:《更漏子·柳絲長》
70、夕陽島外,秋風原上,目斷四天垂。歸云一去無蹤跡,何處是前期?狎興生疏,酒徒蕭索,不似去年時。
71、范仲淹寫過最短的詩:
72、才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。
73、連夜不妨頻夢見,過年惟望得書歸。
74、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
75、:《相見歡·金陵城上西樓》
76、“君看一葉舟,出沒風波里?!?,范仲淹在這最后的兩句中,以一種非常憂愁的口吻描寫了自己的所見所聞,遠遠地看到前方有一葉片舟,這是打漁的漁民們的船,他們每天都出沒在這風波之中,但是對于他們來說,打上來的魚,也只不過是給那些權貴吃,自己根本吃不起。
77、李清照〔宋代〕
78、:《念奴嬌赤壁懷古》
79、但愛鱸魚美。
80、:《減字浣溪沙·秋水斜陽演漾金》
81、:《調笑令鶯鶯》
82、六、范仲淹《蘇幕遮》;
83、:《如夢令·遙夜沉沉如水》
84、江上漁者
85、歸鴻聲斷殘云碧。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。
86、:《清平樂?村居》
87、:《夜搗衣·收錦字》
88、宋代:范仲淹
89、:蘇軾〔宋代〕
90、夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
? 艾青最短的詩
301、其中,《鄉愁》表達了對家鄉的深情追憶和思念;《詠鵝》則富有童趣的描述了一只小白鵝的可愛形象,令人回憶童年的美好時光。
302、《七里香》、《情人》、《我愛這土地》、《夢回潯陽》、《南鄉子·間關鶯語花底滑》、《鐵路行駛》、《夢游天姥吟留別》。
303、他的七首詩作為其代表作品之一,從不同的角度表現出了他多才多藝的一面。
304、那破爛的烏篷船里,
305、貼在灶邊的墻上,
306、就像異邦人,
307、《魚化石》
308、《故園風雨后》:故園風雨后,芳草鮮明。古井波紋漣,歸鳥夜聲清。
309、夢的朋友
310、——啊,你,
311、你的兒子,
? 艾青最短的詩
最短的漢賦
1、三是班固的《兩都賦》。
2、賈誼(前200—前168),漢族,洛陽(今河南洛陽東)人,西漢初年著名政論家、文學家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時,以善文為郡人所稱。文帝時任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。
3、長門賦,開駢體宮怨題材之先河,是受到歷代文學稱贊的成功之作。作品以一個受到冷遇的嬪妃口吻寫成。君主許諾朝往而暮來,可是天色將晚,還不見幸臨。她獨自徘徊,對愛的期盼與失落充滿心中。
4、《歸田賦》是漢代辭賦家張衡從仕途轉向退隱時所作的一篇小賦。這是一篇短小明暢的抒情小賦,有著獨特的藝術風格,它一洗漢大賦鋪采縟文、繁重凝滯、虛夸堆砌的規矩,轉為文句平淡清麗、結構短小靈活的風格。
5、漢賦形成于漢初。賈誼首開漢賦先風,其代表作為《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。真正創立漢賦體制的是漢初辭賦大家枚乘?!镀甙l》是枚乘的代表作,起到承前啟后的作用。
6、張衡(公元78-139年),字平子,南陽西鄂(今河南南陽)人。中國古代偉大的科學家和文學家。他博通群書,曾任太史令、河間相、尚書等官職。他創造了世界上第一架利用銅壺滴漏帶動的渾天儀和第一臺測定地震方位的地動儀。他的文學成就主要表現在詩和賦兩方面。著名的《四愁詩》,對后來七言詩的形成起了重大作用。最著名的賦篇是《二京賦》和《歸田賦》。
7、漢賦又稱古賦,篇幅較長,多采用問答體形式成篇,韻散夾雜,喜用生僻字。
8、中唐后,受古文運動影響所作的賦,稱為文斌。句式參差,多以散代駢,押韻也較隨便,比較注意行文的清新流暢,已經與散文較為接近了。
9、到了唐宋時,把科舉考試時所采用的一種試體賦稱為律賦。其格式要求嚴格,對仗工整,平仄和諧,并且由考官出題限韻,全文不能超過四百個字。有的在題目之外,另出數字(通常為八字)為韻腳,如顏真卿的《象魏斌》,即以”象懸國章道祟政理“為韻。
10、至東漢時期,有文學家、史學家班固,善于作賦,在其《兩都賦序》中指出:“賦者,古詩之流也“。其后形成一種特定的體制,講究文采、韻節,兼具詩歌與散文的性質,在當時頗為盛行。
11、《歸田賦》
12、漢賦的形成和發展可分為三個階段:漢初的賦家,繼承楚辭的余緒,這時流行的是所謂“騷體賦”,代表作家和作品有賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》、枚乘的《七發》等;其后則逐漸演變為有獨立特征的所謂散體大賦,這是漢賦的主體,也是漢賦最興盛的階段,代表作家和作品有司馬相如的《子虛》、《上林》,揚雄的《甘泉》、《河東》、《羽獵》、《長楊》,班固的《兩都賦》等;東漢中葉以后,散體大賦逐漸衰微。抒情、言志的小賦開始興起,代表作家和作品有張衡的《二京賦》、《歸田賦》,趙壹的《刺世嫉邪賦》,蔡邕的《述行賦》,禰衡的《鸚鵡賦》等。
13、成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫,校書天祿閣。揚雄是繼司馬相如之后西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨來尋故事,文章兩漢愧揚雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。
14、賈誼《吊屈原賦》(后被視為“文”)《鵩鳥賦》
15、歷史上,我國的文體就文體就分為兩種,凡是講究韻律的即為詩,其他類型的均歸入散文。
16、如果非要把“漢賦”劃為一種文體,應該屬于散文。
17、司馬相如的《長門賦》
18、經典辭賦短篇有沈約的《麗人賦》、鮑照的《蕪城賦》、謝惠連的《雪賦》及謝莊的《月賦》等。
19、春秋戰國時期,諸子散文均為賦。著名詩人屈原的作品其實過去也為賦。賦興盛于漢唐宋時期,所謂唐宋八大家均為寫賦高手。也因為興盛于漢唐,而且賦是漢代最具代表性、最能彰顯其時代精神的一種文學樣式,故有“漢賦”之說。
20、漢賦名篇有:《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《西京賦》、《二京賦》、《別賦》等等。
21、趙壹,漢末人,字元叔,漢陽西縣(今甘肅天水)人。東漢辭賦家。他恃才傲物,狂蕩不羈,終身位不過郡吏,遭鄉黨世俗排斥,屢陷于罪。他的代表作品是《刺世疾邪賦》和《窮鳥賦》。
22、兔謂鷹曰:汝害于物,有益于世。華髦被札,彤管以制。
23、《歸田賦》全篇211個字,形式短小,抒情言志,文辭清麗,樸實感人,毫無鋪采虛夸堆砌之習,是東漢抒情小賦的代表作,為辭賦的發展開拓了一個新的境界。
24、司馬相如的《天子游獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇,代表了漢大賦的最高成就。
25、歐陽修的《秋聲賦》
26、中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時被追封為西鄂伯。
27、蘇軾的《赤壁賦》
28、辭賦,古代一種文體,起源于戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭,后人泛稱賦體文學為辭賦。賦之別稱。濫觴于騷,盛于漢,故世稱漢賦。后轉為詩文之總稱。
29、四是張衡的《二京賦》。
30、賦早在先秦儒家荀子時便已是一種文體,《荀子》一書中已有《賦篇》,分別寫云、蠶、禮、知、針五種事物。那時賦的主要特點是“不歌而誦”,適宜于口誦朗讀。它的抒情成分少,著重鋪敘和描寫,接近于散文;行文時又往往韻散間出,具有半詩半文的性質;在篇章結構上,則多采用問答的形式。賦是《詩》與《楚辭》演變而來,《詩經》是賦的遠源,《楚辭》是賦的近源。賦到西漢時,已足以成為漢代文學的代表,乃至影響千年中國文學史。漢賦的形成和發展可分為三個階段:漢初的賦家,繼承楚辭的余緒,這時流行的是所謂“騷體賦”,代表作家和作品有賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》、枚乘的《七發》等;其后則逐漸演變為有獨立特征的所謂散體大賦,這是漢賦的主體,也是漢賦最興盛的階段,代表作家和作品有司馬相如的《子虛》、《上林》,揚雄的《甘泉》、《河東》、《羽獵》、《長楊》,班固的《兩都賦》等;東漢中葉以后,散體大賦逐漸衰微,抒情、言志的小賦開始興起,代表作家和作品有張衡的《二京賦》、《歸田賦》,趙壹的《刺世嫉邪賦》,蔡邕的《述行賦》,禰衡的《鸚鵡賦》等。盡管散體大賦有其華而不實、矯揉造作的弊病,在中國文學史上,漢賦仍然有其一定的地位。它在豐富文學作品的詞匯、辭句以及技法方面,在促進文學觀念的形成方面,有著重要的意義。賦大致分為五種,也正是五個重要時期:西漢人將楚國詩人屈原、宋玉的作品也視為賦體,沒有一定的限制性,這稱做楚辭體的騷賦;漢賦篇幅較長,多采用問答體,韻散夾雜,其句式以四言、六言為主,但也有五言、七言或更長的句子,漢賦喜堆砌詞語,好用難字,極盡鋪陳排比之能事,卻被后人視為賦體正宗,也稱古賦;六朝賦是東漢抒情短賦的變體,其特點是篇幅短小,句式整齊,多為四言、六言拼偶組成,而又講究平仄,通篇押韻,又稱俳賦;唐宋又有律賦,題目,字數韻式,平仄都有嚴格限制;文賦是中唐以后產生的一種散文化的賦體,不刻意追求對偶、聲律、詞采、典故,句式錯落多變,押韻較自由,甚至大量運用散文的句式,文賦實際上是賦體的一種解放。賦家主要代表人物有屈平、宋玉、司馬相如、楊雄、枚乘等人。漢賦,無疑是古典文學中一種影響深遠的體裁。
最短的漢賦
31、至六朝時,賦又稱俳賦,篇幅較短,講求駢偶和用典。
32、漢賦的主要特點在于鋪陳事物,講究文采。句式多以四言六言為主。雖然講究押韻,但是可以隔三、四句,甚至五、六句押韻。又要求換韻,大體與內容段落相一致。
33、《二京賦》模仿《子虛賦》和《兩都賦》,體制宏偉,鋪敘夸張,被稱為京都大賦的"長篇之極軌"。但它在描述社會風俗、表現都市生活方面有些新的突破。賦中對統治者進行了諷刺批評,規勸統治者要懂得"水能載舟,亦能覆舟"的道理,表現出作者對封建統治的危機深感憂慮。這些都非司馬相如、班固的作品所可以比擬。張衡的敘事大賦可以說是對漢大賦的一個總結。
34、作者入世已久,而與世不合,愿歸于田園。中間寫隱居山林田園的樂趣:"爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鉤,落云間之逸禽,懸淵沉之鯋鰡。"
35、張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚雄、班固并稱漢賦四大家。
36、五是楊雄的《甘泉賦》
37、漢賦,唐詩,宋詞,元雜劇,明清小說,這應該可以概括我國文學興盛的軌跡。
38、有《長門賦》
39、戰國時代的荀子是最早以"賦"名篇的作者。其作《賦篇》,包括《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《箴》等五篇短賦,對漢賦的形成有直接的影響。
40、班固(32年—92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家、文學家。班固出身儒學世家,其父班彪、伯父班嗣,皆為當時著名學者。在父祖的熏陶下,班固九歲即能屬文,誦詩賦,十六歲入太學,博覽群書,于儒家經典及歷史無不精通。
41、曹植的《洛神賦》
42、張衡的《二京賦》
43、作者用清新的語言寫出了春日田園景物的美妙,抒發了自己歸田后的恬談心情。末尾寫縱心物外、忘懷榮辱的人生態度:"于是曜靈俄景,系以望舒,極般游之至樂,記日夕而忘劬;感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬,彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書,揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。茍縱心于物外,安知榮辱之所如!"作者對世事已經厭惡,只想過一種恬淡的生活。作品雖有一些消極情緒,但表現了作者不愿與統治者同流合污的精神。
44、應該說“賦”就是一種文體!
45、賦是漢代最流行的文體。在西漢、東漢400年間,一般文人多致力于這種文體的寫作,因而盛極一時,后世往往把它看成是漢代文學的代表。
46、張衡具有代表性的賦作是《二京賦》和《歸田賦》
47、賦是中國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。賦的發展經歷了幾個階段:最早出現于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢對方向發展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。
48、司馬相如(約前179年—前118年),字長卿,漢族,蜀郡成都人,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
49、漢代時常把辭(即楚辭)和賦統稱為辭賦。因辭與賦都兼有韻文和散文的性質,是一種半詩半文的獨特文體。結構宏大,辭藻華麗,講究文采、韻律,常用夸張、鋪陳的手法。
50、賦兼具詩歌和散文的性質,其,特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。歸于散文。
51、宋辭的《月賦》
52、一是司馬相如的《子虛賦》,確立了漢賦的勸百諷一的風格。
53、班固代表作《兩都賦》
54、賦是介于詩、文之間的邊緣文體,它講求文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質,在兩者之間,賦又更近于詩體。
55、《刺世疾邪賦》指責邪惡腐敗的世態。他揭露統治階級"寧計生民之命,唯利己而自足"和"佞諂日熾,剛克消亡,舐痔結駟,正色徒刑,嫗名勢,撫拍豪強"的丑惡。面對丑惡的現實,作者憤慨地表示:"寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當今之豐年。乘理雖亡而非亡,違義雖生而匪存。"作品揭露和抒情融為一體,感情激烈,語勢短促有力,篇幅短小,在漢賦中別具一格?!陡F鳥賦》借物言志,抒寫了對漢末兇險恐怖的黑暗政局的憂憤。
56、陸機的《文賦》
57、杜牧的《阿房宮賦》
58、班固《兩都賦》《通幽賦》
59、二是《上林賦》標志著漢賦的成熟。
60、三年后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。
最短的漢賦
61、賦,是中國古代兼具詩歌與散文特點的一種文學體裁。
62、漢賦是在漢朝涌現出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結合,專事鋪敘。從賦的形式上看,在于“鋪采摛文”;從賦的內容上說,側重“體物寫志”。漢賦的內容可分為5類:一是渲染宮殿城市;二是描寫帝王游獵;三是敘述旅行經歷;四是抒發不遇之情;五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間,一般文人多致力于這種文體的寫作,因而盛極一時,后世往往把它看成是漢代文學的代表。
63、揚雄(公元前53年—公元18年),字子云,漢族。西漢官吏、學者。西漢蜀郡成都(今四川成都郫都區)人。揚雄少年好學,口吃,博覽群書,長于辭賦。年四十余,始游京師長安,以文見召,奏《甘泉》、《河東》等賦。
64、《歸田賦》是一篇抒情小賦。作者借想象中的歸田之樂,抒寫了仕不得志的憤懣感情。作者開頭寫自己離京歸田的原因:"游都邑以永久,無明略以佐時。徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。于是仲春令月,時和氣清;原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,倉庚哀鳴;交頸頡頏,關關嚶嚶。于焉逍遙,聊以娛情。"
65、張衡《二京賦》《思玄賦》《歸田賦》
66、這篇賦據說是受了失寵的陳皇后的百金重托寫成的,以受到冷遇的陳皇后口吻寫成。賦一開頭就寫陳皇后獨自一人在深宮徘徊,神情恍惚,郁郁寡歡,先為人們塑造了一個美麗卻孤獨而凄涼的形象,明月沉缺,紅顏憔悴,最動人心,所以雖未讀全文卻已有一絲憐憫在心。接下來,作者才道出美人孤獨寂寞的原因,因為武帝喜新厭舊,曾許愿常來看我但卻因和“新人”玩樂而遺忘
67、揚雄是西漢末年最著名的賦家?!陡嗜贰ⅰ逗訓|》、《羽獵》、《長楊》四賦是他的代表作。
68、雷聲震響,她以為是君主的車輦,卻只見風卷帷幄。作品將離宮內外的景物同人物的情感有機的結合在一起,以景寫情,情景交融,在賦中已是別創。
69、賦作為一種文體,早在戰國時代后期便已經產生了。它的主要特點是“不歌而誦”,適宜于口誦朗讀。它的抒情成分少,著重鋪敘和描寫,接近于散文;行文時又往往韻散間出,具有半詩半文的性質;在篇章結構上,則多采用問答的形式。
70、袁枚的《秋蘭賦》
71、司馬相如《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《長門賦》
72、揚雄《甘泉賦》《河東賦》《羽獵賦》《長楊賦》《蜀都賦》
73、宋玉的《唐高賦》
74、她登上蘭臺遙望其行蹤,唯見浮云四塞,天日窈冥。
75、文學史上最短的賦——鷹兔賦
76、應該夠了吧。
? 艾青最短的詩
1、咄咄俗中愚,且當從黃綺。
2、歸園田居(其一)
3、夏天是云彩與奇峰,這也是詩人在山中隱居,對于季節最直觀的感覺,夏天的天色云色,與其他季節卓然不同,仿佛更加的鮮明而搖曳,有人人為的拉高了世界的對比度。
4、陶淵明是歷史上第一位田園詩人,他以一個大詩人大才子的身份俯身事農桑,對于農事的觀察肯定與普通農民的視角有所差別,而在長期的山水田園生活中,越來越親近大自然,對于時序的感知也當然非常的敏銳。
5、借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復馀”。
6、《飲酒(其五)》
7、《飲酒二十首》之五
8、戶庭無塵雜,虛室有余閑。
9、《飲酒其六》
10、問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。出自《飲酒》,此詩以酒寄意,詩酒結合,使作者自然地袒露出生命深層的本然狀態,體現出一種獨特的審美境界。
11、魏晉:陶淵明
12、狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
13、秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一層迷離的色彩,冬日高嶺上一棵青松在嚴寒中展現出生機勃勃。
14、裊裊松標崖,婉孌柔童子。
15、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
16、是非茍相形,雷同共譽毀。
17、“一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當歸空無。
18、結廬在人境,而無車馬喧。
19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
20、冬天的代表是寒松,寒松一直以來代表著一種高尚的氣節,或許也有著陶淵明不與俗世同流合污的寄托。
21、此中有真意,欲辨已忘言。
22、秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一層迷離的色彩,冬日高嶺上一棵青松在嚴寒中展現出生機勃勃。首詩的題目就叫做四時,歷史上這樣的題材有很多,大多不超出陶淵明這首的范圍,也算是開風氣之先。
23、秋月揚明暉,冬嶺秀孤松。
24、陶淵明最短古詩是《四時》,全詩如下:
25、戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠?,復得返自然。
26、榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
27、少無適俗韻,性本愛丘山。
28、結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
29、問君何能爾?心遠地自偏。
30、《歸園田居》其一
? 艾青最短的詩
31、譯文:祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓,傳遞手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊,長此以往不斷絕直到終古。
32、攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
33、入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗.悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知.——屈原…
34、2、《九歌·東皇太一》吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;
35、這句話出自《登高》,表達了屈原登高遠望,俯瞰群山,感嘆自己的卓越和世界的渺小。
36、操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
37、信讒多見逐,伐國豈無仁。
38、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒?!稘O夫》
39、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄!
40、凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
41、關于屈原寫的四句詩有:
42、意思是:前面的道路啊又遠又長,我將要上下追求去探索!
43、他寫的最短的一首詩是:
44、屈原寫的詩沒有四句一首的。
45、有關屈原寫的三首只有四句的詩
46、屈原是中國戰國時期著名的愛國詩人和政治家,他留下了大量的詩文作品。以下是屈原寫的四句古詩:
47、屈原是偉大的愛國詩人,戰國末期楚國人,名平,字原,又自云名正則,字靈均,出身楚國貴族。楚武王熊通之子屈瑕的后代,戰國時期黃老之學的傳播者。
48、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
49、這句話出自《長恨歌》,表達了作者對愛情和人生的思考和感慨,呈現了深刻的哲理和情感。
50、誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
51、屈原最著名的4句詩分別是:
52、屈原沒有四句的古詩,他寫的最短的一首詩是《禮魂》,原詩為“成禮兮會鼓,傳芭兮代舞。姱女倡兮容與。春蘭兮秋鞠,長無絕兮終古。”
53、出自先秦屈原的《九歌·國殤》
54、【譯文】祀禮已完畢緊緊敲起大鼓,傳遞手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊,長此以往不斷絕直到終古。2、【賞析】本篇以簡潔的文字生動描繪出一個熱烈而隆重的大合樂送神場面。一開始,先點出是“成禮”,使它和《九歌》各篇發生了聯系。祀禮完成后,于是響起密集的鼓點,于是一邊把花朵互相傳遞,一邊更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌,歌聲舒徐和緩,從容不迫。這正是一個祭眾神已畢時簡短而又熱烈的娛神場面。而春天供以蘭,秋天供以菊,人們多么希望美好的生活能月月如此,歲歲如此。于是,大家從春供到秋,以時令之花把美好的愿望總告于眾神靈,并許以長此不絕以至終古的供奉之愿,表達人們敬神事神的虔誠之心。
55、雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷。
56、意思是:長聲嘆息而淚流滿面,為老百姓多災多難而哀傷。
57、霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
58、年代:先秦作者:屈原
59、屈子行江畔,昭王問水濱。
60、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
? 艾青最短的詩
艾青詩讀后感600字篇1<\/h2>
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將大我的豁達、小我的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種藍色的憂郁。我愛艾青的詩,因為詩中的這種藍色的憂郁。是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的精神苦修,鍛造出詩人博大的大我情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的土地作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的香草美人,杜甫的國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂食無魚?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會依然站在那里,含著微笑,看著海洋……。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——以天下為己任。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;+我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青詩讀后感600字篇2<\/h2>
艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。
?失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原?!?/p>
是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時間都丟失在了發愣中,本可以好好的學習,我卻在那里發愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網,都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。
時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。
艾青詩讀后感600字篇3<\/h2>
讀了艾青,我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。
正如魚的化石,面對外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅散黑暗;是《向太陽》,向往陽光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清,一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?
小時候看到街上的叫花子,眼神中沒有半點希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說,生命不息,戰斗不止,他與黑暗的斗爭永遠不會結束。對于他的精神來說,驅逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。
新時代的人們,誰都得擁有這般靈魂!
我們作為新時代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時,我們更要有一個飽經風霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時刻記著:精神不倒,人也不敗。
艾青詩讀后感600字篇4<\/h2>
我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我帶來沉重感,我只身站在無垠的荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養育了一代又一代中國人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!
我要思考那個時代以及我此刻的生話,就算缺少或沒有艾青的'博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學會勇敢、堅強,努力奮斗,到達夢想的生活!
艾青詩讀后感600字篇5<\/h2>
當最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的臉。
時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走,是無限的期望,當光芒萬丈照進鐵窗,已經死去的人們眼睛在發光,那光明啊,像流水一樣流進人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經歷了無數痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。
暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來了,日光照到了中國北方的大地,那里以往是被強盜用刀片廝殺,炮火焚燒過的屠宰場,那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進,是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽,他在遙遠的一岸,他將光明送去四方,他所經過的地方,都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊,你喂養著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠的追隨者。
艾青詩讀后感600字篇6<\/h2>
春風十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養了我雷厲風行,求真務實的工作作風,養成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里,心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子,經過這兩個月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱,來點風,來點雨,讓我生根發芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,只有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習,天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人,當一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。
細數人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著快樂的水花,那種發自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。
讀艾青詩選,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班,自從選擇了教師這個職業,我就已經把你們當成了戀人 !
你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們任性了我會發火,但那是愛之深責之切,在我的內心,只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過我的曾經!其實老師和學生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。
艾青詩讀后感600字篇7<\/h2>
所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現,也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發現其實不論如何,夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。
艾青詩讀后感600字篇8<\/h2>
?吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來?!?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發現。
在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
? 艾青最短的詩
31、紅娘深夜行云送,
32、《全宋詞》是中國近百年來,最重要的古籍整理成果之一,共收錄宋代詞人1330余,約20000首詞。說到宋詞,幾乎人人都能背上一些,至少下面這30首,你也略知一二喲~
33、蘇軾〔宋代〕
34、宋代·范仲淹
35、賀鑄〔宋代〕
36、:《浣溪沙》
37、作者:范仲淹
38、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
39、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
40、出自《增廣賢文》,具體情況如下:《增廣賢文》,亦名昔時賢文,成書于清代中葉,作者不詳。其特點是用有韻的格言、諺語與文獻佳句講述為人處世之道。(樓主要的這句話在下文第五段第三句)昔時賢文,誨語諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今。知已知彼,將心比心。酒逢知已飲,詩向會人吟。相識滿天下,知心能幾人?相逢好似初相識,到老終無怨恨心。近水知魚性,近山知鳥音。易漲易退山溪水,易反易覆小人心。運去金成鐵,時來鐵似金。讀書須用意,一字值千金。逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不開,無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。流水下灘非有意,白云出岫本無心。當時若不登高望,誰信東流海樣深。路遙知馬力,事久見人心。兩人一般心,有錢堪買金。一人一般心,無錢難買針。相見易得好,久住難為人。馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。是親不是親。美不美,鄉中水。親不親故鄉人。鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。紅粉佳人休便老,風流浪子莫教貧。在家不會迎賓客,出外方知少主人。黃金無假,阿魏是真??蛠碇鞑活?,應恐是癡人。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背后無人說?哪個人前不說人?有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。鬧里有錢,靜處安身。來如風雨,去似微塵。長江后浪推前浪,世上新上趕舊人。近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。古人不見今時月,今月曾經照古人。先到為君,后到為臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,須防仁不仁,山中有直樹,世上無直人。自恨枝無葉,莫怨太陽偏。萬般都是命,半點不由人。一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計于和,一生之計在于勤。責人之心責已,恕已之心恕人。守口如瓶,防意如城。寧可人負我,切莫我負人。再三須重事,第一莫欺心。虎生猶可近,人熟不堪親。來說是非人。遠水難救近火,遠親不如近鄰。有茶有酒名兄弟,急難何曾見一人?人情似紙張張薄,世世如棋局局新。山中也有千年樹,世上難逢百歲人。力微休負重,言輕莫勸人。無錢休入眾,遭難莫尋親。平生莫做皺眉事,世上應無切齒人。士者國之寶,儒為席上珍。若要斷酒法。醒眼看醒人。求人須求英漢,濟人須濟急時無。久住令人賤,貧來親也疏。酒中不語真君子,財上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。積金千兩,不如明解經書。養子不教如養驢,養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏,子孫虛兮禮義疏。同君一席話,勝讀十年書。人不通今古,馬牛如襟裾。茫茫四海無人數,哪個男兒是丈夫?白酒釀成延賓客,黃金散盡為收書。救人一命,勝造七級浮屠。城門失火,殃及池魚。庭前生瑞草,好事不如無。欲求生寶貴,須下死功夫。百年成之不足,一旦壞之有余。人心似鐵,國法如爐。善化不足,惡化有余。水太清則無魚,人太緊則無智,知者減半,省者全無。在家從父,出嫁從夫。癡人畏夫,賢女敬夫。是非終日有,不聽自然無。寧可正而不足,不可邪而有余。寧可信其有,不可信其無。竹籬茅舍風光好,道院僧堂總不和。命里有時終須有,命里無時莫強求。道院迎仙客,書堂隱相懦。庭栽鳳竹,池養化龍魚。結交須勝已,似我不如無。但看三五日,相見不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。會說說都是,不會說無禮。學淺自知能事少,禮疏常覺慢人多。磨刀恨不利,刀利傷人指。求財恨不多,財多害自己。知足常樂,終身不辱。知止常止,終身不恥。有福傷財,無福傷已。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉遠必自邇。三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求已。小時是兄弟,長大各鄉里。妒財莫妒食,怨生莫怨死。墻有縫,壁有耳。好事不出門,惡事傳千里。賊是小人,智為君子。君子固窮,小人固斯濫矣。貧窮自在,寶貴多憂。不以我為德,反以我為仇。寧向直中取,不可曲中求。人無遠虛,必有近憂。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。晴天不肯去,直待雨淋頭。成事莫說,覆水難收。是非只為多開口,煩惱皆為強出頭。忍得一時之氣,免得百日之憂。近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂,欺公日日憂。人生一世,草木一秋。白發不隨老人去,看來又是白頭翁。月過十五光明少,人到中年萬事休。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。人生不滿百,常懷千歲憂。今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。路到險處難回避,事到頭來不自由。藥能醫假病,酒不解真愁。人貧不語,水平不流。一家養女百家求,一馬不行百馬憂。有花方酌酒,無月不登樓。三杯通大道,一醉解千愁。深山畢竟藏猛虎,大海終究納細流。惜花須檢點,愛月不梳頭。大抵選他肌骨好,不敷脂粉也風流。受恩深處宜先退,得意濃時便可休。莫待是非來入耳,從前恩愛反為仇。留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。休別有魚處,莫戀淺灘頭。去時終須去,再三留不住。忍一句,息一怒。饒一著,退一步。三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。生不見魂,死不見尸。父母恩深終有別,夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。人善被人欺,馬善被人騎。人無橫財不富,馬無夜草不肥。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。黃河尚有澄清日,豈可人無得運時?得寵思辱,安居思危。念念有如臨敵日,心心常似過橋時。英雄行險道,富貴似花枝。人情莫道春光好,只怕秋來有冷時。送君千里,終有一別。但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時。見事莫說,問事不知。閑事莫管,無事早歸。假饒染就真紅色,也被旁人說是非。善事可做,惡事莫為。許人一物,千金不移。龍生龍子,虎生豹子。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池。十年窗下無人問,一舉成名天下知。酒債尋常行處有,人生七十古來稀。養兒待老,積谷防饑。雞豬狗彘之畜,無失其時。數口之家,可以無饑矣。常將有日思無日,莫把無時當有時。時來風送滕王閣,運去雷轟薦福碑。入門休問榮枯事,觀看容顏便得知。官請書吏瘦,神靈廟祝肥。息卻雷霆之怒,罷卻虎狼之威。饒人算之本,輸人算之機。好言難得,惡語易施。一言既出,駟馬難追。道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。路逢險處須當避,不是才人莫獻詩。三人同行,必有我師。擇其善者而從師,其不善者而改之。少時不努力,老大徒傷悲。人有善愿,天必佑之。莫吃卯時酒,昏昏醉到酉。莫罵酉時妻,一夜受孤凄。種麻得麻,種豆得豆。天眼恢恢,疏而不漏。見官莫向前,做客莫在后。寧添一斗,莫添一口。螳螂捕蟬,豈知黃雀在后。不求金玉重重貴,但愿兒孫個個賢。一日夫妻,百世姻緣。百世修來同船渡,千世修來共枕眠。殺人一萬,自損三千。傷人一語,利如刀割??菽痉甏邯q在發,人無兩度再少年。未晚先投宿,雞鳴早看天。將相胸前堪走馬,公侯肚里好掌船。富人思來年,貧人思眼前。世上若要人情好,賒去物件莫取錢。死生由命,富貴在天。擊石原有火,不擊乃無煙。人學始知道,不學亦徒然。莫笑他人老,終須到頭老。但能依本分,終須無煩惱。君子愛財,取之有道。貞婦愛色,納之以禮。善有善報,惡有惡報,不是不報,時候不到。人而無信,不知其可也。一人好道,千人傳實。凡事要好,須問三老。若爭小可,便失大道貌岸然。年年防饑,夜夜防盜。學者如禾如稻,不學者如蒿如草。遇飲酒時須飲酒,得高歌處且高歌。因風吹火,用力不多。不因魚父引,怎得見波濤?無求到處人情好,不飲從他酒價高。知事少時煩惱少,識人多處是非多。入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。強中更有強中手,惡人須向惡人磨。天時不如地利,地利不如人和。會使不在家豪富,風流不用著衣多。光陰似箭,歲月如梭。黃金未為貴,安樂值錢多。世上萬般皆下品,思量惟有讀書高。世上好語書說盡,天上名山僧占多。為善最樂,為惡難逃。羊有跪乳之恩,鴉有反乳之義。你急他未急,人閑心不閑。隱惡揚善,執其兩端。妻賢夫禍少,子孝父心寬。既墜釜甑,反顧無益。翻覆之水,收之實難。人生知足何時足?人老俞閑卻是閑。但有綠揚堪系馬,處處有路透長安。見者易,學者難。莫將容易得,便作待閑看。用心計較般般錯,退步思量事事難。道路各別,養家一般。從儉入奢易,從奢入儉難。知音說與知音聽,不是知音莫與彈。點石化為金,人心猶未足。信了肚,賣了無。他人觀花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。誰人不愛子孫賢?誰人不愛千種粟?莫把真心空計較,五行不是這題目。與人不和,勸人養鵝。與人不睦,勸人架屋。但行好事,莫問前程。河狹水急,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。路不行不到,事不為不成。人不勸不善,鐘不打不鳴。無錢方斷酒,臨老始看輕。點塔七層,不如暗處一燈。萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。但存方寸地,留與子孫耕。滅卻心頭火,剔起佛前燈。惺惺常不足,懵懵作公卿。眾星朗朗,不如孤月獨明。兄弟相害,不如自生。合理可作,水利莫爭。牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。欺老莫欺小,欺人心不明。守分耕鋤收地利,他時飽暖謝蒼天。得忍且忍,得耐且耐。不忍不耐,小事成大。相倫逞英雄,家計漸漸退。賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。一人有慶,兆民感賴。人老心未老,人窮志莫窮。人無千日好,花無百日紅。殺人可恕,情理難容。乍富不如新受用,乍貧難改舊家風。座上客堂滿,樽中酒不空。屋漏更遭連陰雨,行船又遇頂頭風。筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍。記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。禮義生于富足,盜賊出于貧窮。天上眾星皆拱北,世間無水不朝東。君子安貧,達人知命。忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。順天者存,逆天者亡。人為財死,鳥為食亡。夫妻相合好,琴瑟與笙簧。有兒貧不久,無子富不長。善必壽老,惡必早亡。爽口食多偏作病,快心事遇恐生殃。富貴定要本分,貧窮不必枉思量。畫水無風空作浪,繡花雖好不聞香。貪他一斗米,失卻半年糧。爭他一腳豬,返失一肘羊。龍歸晚洞云猶濕,麝過春山草木香。平生只會量人短,何不回頭把自量。見善如不及,見惡如深湯。人貧智短,馬瘦毛長。自家心里急,他人未知忙。貧無達士將金贈,病無高人說藥方。觸來莫說是,事過心清涼。秋到滿山多秀色,春來無處不花香。凡人不可面相,海水不可斗量。清清之水,為土所防。濟濟之土,為酒所傷。蒿草之下,或有蘭草。茅茨這屋,或有賢良。無限朱門生饑殍,幾多白屋出公卿。醉后乾坤大,壺中日月長。萬事省已定,浮生空自忙。千里送毫毛,寄物不寄失。一人傳虛,百人傳實。世事明如鏡,前程暗似漆。光陰黃金難買,一世如駒過隙。良田萬傾,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。千萬經典,孝義為先。一字入公門,九年拖不出。衙門八字開,有理無錢莫進來。富從升合起,貧因不算來。家中無才子,官從何處來?萬事不由人計較,一生都是命安排。急行慢行,前程只有多少路。人間私語,天聞若雷。暗空虧心,神目如電。一毫之惡,勸人莫作。一毫之善,與人方便。虧人是禍,饒人是福。天眼恢恢,報應甚速。圣賢言語,神欽鬼伏。人各有心,心各有見。口說不如心逢,耳聞不如目見。養軍千日,用在一朝。國清才子貴,家富小兒嬌。利刀割體傷易合,惡語傷人恨不消。公道世間惟白發,貴人頭上不曾饒。人錢堪出眾,無衣懶出門。為官須作相,及第必爭先。苗從地發,苗從地發,樹向枝分。父子和而家不退,兄弟和而家不分。官有正條,民有和約。閑時不燒香,急時抱佛腳。幸生太平無事日,恐逢年老不多時。國亂思良將,家貧思賢妻。池塘積水須防旱,田地勤耕足養家。根深不怕風搖動,樹正無愁月影斜。奉勸君子,各宜守已。只此程式,萬無一失。
41、中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風吹淚過揚州。
42、不會長年來,處處愁風月。
43、蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
44、“江上往來人,但愛鱸魚美?!边@開篇的兩句便是描寫的很是深情,也非常的生動,江上碌來來往往的行人,他們第天都在這岸邊行走,其實他們最愛那河里的鱸魚,這種魚味道鮮美,人人都很喜歡吃。詩人看似寫得很普通,但是只要結合下面的兩句,則是會發現這首詩其實很是傷感,也非常的感人。
45、此詩大致意思是:江上來來往往的人,只喜愛鱸魚的美味。君不見駕著一葉小舟的漁人,出沒在大風大浪里。
46、故鄉何處是,忘了除非醉。沉水臥時燒,香消酒未消。
47、冉冉拂墻花影動。
48、夢破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。
49、出沒風波里。
50、記得西樓凝醉眼,昔年風物似如今。只無人與共登臨。
51、雪香濃,檀暈少。枕上臥枝花好。春思重,曉妝遲。尋思殘夢時。
52、心將熏麝焦,吟伴寒蟲切。
53、水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
54、春夢,神仙洞。
55、哀箏一弄湘江曲,聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦,細將幽恨傳。
56、:《浣溪沙·滿目江山憶舊游》
57、風柔日薄春猶早,夾衫乍著心情好。睡起覺微寒,梅花鬢上殘。
58、彩舟載得離愁動,無端更借樵風送。波渺夕陽遲,銷魂不自持。
59、:《減字浣溪沙·秋水斜陽演漾金》
60、:《搗練子·望書歸》
? 艾青最短的詩
121、在轉瞬間消滅了蹤影。
122、那時我憑借我的身輕
123、《偶然》
124、油油的在水底招搖
125、能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞,使之形象化,置入象征性的結構,充
126、“你不必訝異/更無須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉,”都以“二元對立”式的
127、正如我悄悄的來
128、不,我自有主張
129、我有我的、方向”一句詩,則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”
130、力”結構,這種“張力”結構在“肌質”與“構架”之間,“意象”與“意象”之間,
131、沉默是今晚的康橋
132、在整體詩歌的有機體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關系。一首詩歌,
133、翡冷翠的一夜,口語表達自然、生動、貼切、靈活多變,是這首詩的成功所在。形成他抑郁的情懷,這種抑郁的情懷同他一貫的人生追求和人生信仰結合起來,便構成了這首詩獨特的意蘊。這首詩不象徐志摩的許多抒情短詩那樣,以高度的藝術凝聚力和藝術表現力顯示其魅力;它是以細膩的筆調,對一種復雜情感思緒的鋪敘,對一種自由流動的心理活動的鋪展,有許多細致的細節描繪,這在藝術表現上也許會顯得比較錯雜凌亂、紛繁來碎,然而這正吻合了抒情主人公復雜變幻的思緒。
134、應該是偶然
135、的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用?;蛉耸涝怆H挫折,或情感陰
136、在轉瞬間消滅了蹤影
137、你只消跟從這光明的直線
138、你先走,我站在此地望著你
139、看著看著,就累了,星光也暗了;
140、飽含著隨時可以爆發的能量和力度。
141、有那顆不夜的明珠,我愛你
142、也不愁愁云深裹,但須風動
143、再別康橋,起造一座墻,殘詩,最后的那一天,偶然,我有一個戀愛,沙揚娜拉,我不知道風是在哪一個方向吹。
144、在這交會時互放的光亮
145、回頭發現,你不見了,突然我亂了。
146、不去那凄清的山麓
147、分析的經典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇,
148、再別康橋
149、我甘心做一條水草
150、最好你忘掉,
? 艾青最短的詩
1、有老的,有小的,一場事故是可怕的。
2、倡導安全文化,規范員工行為。
3、人人平安,千萬人幸福。安全是兩個天敵,非法和癱瘓。
4、嚴是愛,松是害,事故坑三代。
5、安全為了生產,生產必須是安全的。
6、安全是寶藏,幸福是不可或缺的。
7、遵紀守法是光榮的,違反規章制度是可恥的。
8、安全編織幸福的花環,非法造成悔恨的苦酒。
9、為創造世界一流品質的產品而不懈努力。
10、再看一眼,安全;預防措施越多,事故越少。
11、質量是企業的生命,安全是員工的生命。
12、管理基礎牢固,安全樓層層高。
13、違反規章制度不抓,害了國家。
14、企業因為你的安全而發展,家庭因為你的安全而幸福。
15、做好產品包裝,確保最終產品質量。
16、安全是無形的經濟,事故是有形的浪費。
17、生產再忙安全不忘,人命優先。
18、遵守操作規程,防止事故發生。
19、安全要講,事故要防,安全不忘危險,不忘悲傷。
20、發現問題及時匯報,及時處理做好。
21、安全生產要規范,科學管理是關鍵。
22、不是怕一千天的緊,只是怕一時的松。疾病由口入,意外由口出。
23、在地下不忘妻兒老幼,做好家庭的安全幸福保障。
24、樹立法制觀念,堅持安全第一。
? 艾青最短的詩
泰戈爾詩集最短的詩
1、在無際的天空中生出無數的情境。
2、就是這離愁整夜地悄望星辰,
3、在七月陰雨之中,
4、我們大為謙遜之時離偉大最近。
5、寫過最長的一首詩集《愛侶的心河》
6、要在愛里發現你自己,
7、離愁彌漫世界,
8、而是彼此相愛
9、泰戈爾最長的一首詩是(1875)《林花》(敘事詩)。
10、原句為:“世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是,我就站在你的面前,你卻不知道我愛你”,該句可在張小嫻作品《荷包里的單人床》中找到?!笆澜缟献钸b遠的距離”此句詩現在版本較多,多為無聊網友創作。
11、蕭蕭的樹籟變成抒情的情歌。
12、泰戈爾的詩集有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《一個詩人的故事》、《野花》、《晚詩》、《園丁集》、《新月集》、《短調與長調》、《漂鳥集》等。
13、而是想你痛徹心脾
14、《新月集》。《新月集》是印度詩人、作家泰戈爾創作的詩集,主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》,也有的是用英文直接創作的。詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。
15、卻無法在風中相依
16、卻不能說我愛你
17、永遠是沉默的語言。
18、而是縱然軌跡交匯
19、卻在轉瞬間無處尋覓
20、《吉檀迦利》是印度作家泰戈爾創作的詩集。這部宗教抒情詩集,是一份“奉獻給神的祭品”。(不少人以為“吉檀迦利”是奉獻之意,其實是獻詩之意)泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”。
21、就是這籠壓彌漫的痛苦,
22、不是星星之間的軌跡
23、便注定無法相聚
24、不是生與死的距離
25、泰戈爾最長的一首詩是《吉檀迦利》。
26、一個在天,一個卻深潛海底
27、但你腳下的土地是歸你所有的。
28、不是我不能說我想你
29、《園丁集》?!秷@丁集》是印度詩人泰戈爾創作的詩集,是一部“關于愛情和人生的”英文抒情詩集,詩體為散文詩。詩集中的大部分詩歌是詩人從自己在19世紀90年代創作的孟加拉文詩集《剎那集》《夢幻集》《繽紛集》等迻譯而來的。屬于泰戈爾前期創作階段的詩歌作品。
30、泰戈爾--《世界上最遙遠的距離》世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是我就站在你面前你卻不知道我愛你。世界上最遙遠的距離,不是我就站在你面前你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛卻不能在一起。世界上最遙遠的距離,不是明明知道彼此相愛卻不能在一起,而是明明無法抵擋這種思念,卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里。世界上最遙遠的距離,不是明明無法抵擋這種思念卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里。而是用自己冷漠的心對愛你的人,掘了一條無法跨越的溝渠。
泰戈爾詩集最短的詩
31、世界上最遙遠的距離,詩句,作者說法較多,一說出自張小嫻的小說《荷包里的單人床》,另一說出自印度著名詩人泰戈爾詩集《飛鳥集》,但《飛鳥集》中并未收錄近似詩句,大抵是因為其中一個版本最后一句中有“世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離”,被一些人認為是泰戈爾所創作,但到目前為止沒有客觀證據說明泰戈爾創作過類似詩句。
32、永遠是疑問的語言
33、卻裝作毫不在意
34、融化流涌而成為詩歌。
35、而是我站在你面前
36、不是我不能說我愛你
37、泥沙在你的途中要求你的歌聲和你的奔騰流動。你愿意帶著跛足的泥沙一起奔流嗎?
38、是魚與飛鳥的距離
39、《飛鳥集》。《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾創作的詩集,它包括325首清麗的無標題小詩,首次出版于1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物,不外乎小草、飛鳥、星辰、河流等等。
40、而是尚未相遇
41、而是愛到癡迷
42、不是瞬間便無處尋覓
43、不是樹與樹的距離
44、別因為你食欲不振而責備你的食物
45、不包括“紅夾竹桃”。
46、錯誤經不起失敗,
47、不是彼此相愛
48、加深而成為愛、欲,而成為人間的苦樂;
49、如果你為錯過太陽而流淚,
50、《吉檀迦利》。《吉檀迦利》是印度作家泰戈爾創作的詩集。這部宗教抒情詩集,是一份“奉獻給神的祭品”。表達了作者對祖國前途的關懷。泰戈爾憑借該作獲得1913年諾貝爾文學獎。
51、年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭,13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書,20年代創辦國際大學。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。
52、瀑布唱道:
53、而是同根生長的樹枝
54、你的腳步是小小的,
55、卻沒有交匯的軌跡
56、就是它永遠通過詩人的心靈,
57、世界上最遠的距離
58、不是我站在你面前
59、你也將為錯過繁星而黯然神傷。
60、你不知道我愛你
泰戈爾詩集最短的詩
61、拉賓德拉納特·泰戈爾(RabindranathTagore,1861年5月7日—1941年8月7日),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩篇》《戈拉》《文明的危機》等。
62、小學學過的泰戈爾文章有《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》與《家庭與世界》。
63、但真理卻經得起。
64、節選10首泰戈爾的詩,給成長中的孩子。
65、卻不能夠在一起
66、而是相互了望的星星
67、“大海啊,你說的是什么語言?“
68、可別到鏡子里的阿諛去亂找。
69、卻只能深埋心底
70、不是樹枝無法相依
71、而是明知道真愛無敵
72、“我找到自由時,也就找到了歌?!?/p>
73、《世界上最遠的距離》
74、”天空啊,你答的是什么語言?“
75、跳舞的流水,
76、《戈拉》?!陡昀肥翘└隊柧帉懙囊槐靖桧灹诵掠《冉掏椒磳χ趁裰髁x壓迫、熱愛祖國的思想批判現實主義小說。反映了作者對維護種姓制度、遵守印度教各種腐朽傳統的錯誤做法的激進主義人士的批判
-
欲了解艾青最短的詩網的更多內容,可以訪問:艾青最短的詩
