柯布西埃設計思想總結(經典13篇)_柯布西埃設計思想總結
發表時間:2021-04-16柯布西埃設計思想總結(經典13篇)。
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1教學目標
1、通過對比認識丹柯這一人物形象,探究小說的主題。
2、學習課文通過一波三折的故事情節和浪漫主義手法來實現主題的方法。
3、學習主人公歌頌的勇于實踐,不計個人得失的獻身精神以及這種精神所具有的時代意義。
2學情分析
學生先前對小說的了解有了一定的基礎。
3重點難點
【重難點預測】
1、領會作品的內容和主旨
2、小說的主題、主題形成的途徑和主題的實現效果
3、小說內容和主題的關系、不同藝術手法對主題的呈現作用
4教學過程
4.1第一學時
教學活動
活動1【導入】知識鏈接
馬克西姆·高爾基
1868年出生在伏爾加河畔一個木匠家庭。4歲喪父,10歲起獨立謀生,當過鞋店學徒,在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,給富農扛過活。他還干過鐵路工人、面包工人、看門人、園丁……1884年流落到喀山,19世紀80年代末90年代初兩次漫游俄國各地,廣泛了解民情;其間因參加秘密革命組織于1889年被捕,獲釋后行動仍受憲警監視。在俄語里,“馬克西姆”的意思是“最大的”,“高爾基”的意思是“痛苦”。從此,他就以“最大的痛苦”作為筆名,開始了自己的創作生涯。
1906年,高爾基的代表作、長篇小說《母親》完成。它描繪了無產階級波瀾壯闊的革命斗爭,塑造了黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說極大地鼓舞了工人群眾,使沙俄統治者十分驚恐。《母親》被公認為世界文學史上嶄新的、社會主義現實主義奠基作品。高爾基是列寧的好朋友。列寧不斷在思想、工作和生活上關懷、幫助高爾基。在列寧的建議、鼓勵之下,高爾基創作了自傳三部曲:《童年》、《在人間》和《我的大學》。直到生命垂危的時候,列寧嘴里還念叨著高爾基。
作品解讀
《丹柯》描寫了一個勇敢正直的青年丹柯為拯救人們于危難用手撕開自己的胸膛,把心掏出來高舉在頭上當作火炬,給人們照亮了道路的故事,歌頌了為人民的幸福而獻身的崇高品德。
《丹柯》帶給我們的故事是震撼的,人們總是渴望完美的結局,希望善良的人都有好的結局,正是這種心理促使我們更容易為被摧毀的事物震撼和哀傷。勇士丹柯的故事帶給我們的就是這種震撼的力量。
活動2【活動】合作探究
1、小說的主題哪里去找呢?
2、這是一篇關于英雄的悲劇,“英雄”是小說一個重要的母題,向大家熟悉的《老人與?!?、中國的《西游記》等等都是??梢哉f沒有困境就沒有英雄。讀這類小說我們首先要關注的是:英雄遭遇了怎樣的困境?那么丹柯遭遇了那些困境呢?
畫出描寫惡劣的自然環境的句子自讀,品味一下作者是怎樣來表現環境的惡劣的。
①那兒很陰暗而且多泥沼,因為林子太古老了,樹枝密密層層纏結在一塊兒,遮蓋了天空,太陽光也不容易穿過濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上,就會有一股惡臭升起來,人們就會因此接連地死去。
②另一條路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動地立在灰暗中,夜晚人們燃起營火的時候,它們更緊地擠在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的周圍總有一個堅固的黑暗的圈子,它好像就想壓碎他們似的
③更可怕的時候是風吹過樹梢、整個林子發出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
④四周是一片黑暗,他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹木像一面牢固的墻攔住他們的路,樹枝糾纏在一塊兒;樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
⑤可是有一會兒在林子的上空來了大雷雨,樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑,好像自從它長出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。
⑥樹林一直不停地發出低沉的聲音,來響應他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。
明確:
人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責任感可言的族人。要把這樣一群人帶出森林是一帆風順的嗎?作者是如何設計情節的,請生篩選出變化過程中重要詞語。
明確:
5、面對這樣的一波三折,丹柯有沒有動搖?請大家探尋主要人物丹柯的不尋常之處,看看下列語句表現了丹柯怎樣的性格精神。
(1)你們不能夠用思想移開路上的石頭……林子是有盡頭的世界上一切的事物都有盡頭的!
(2)可是他還在他們面前走著,他快樂而安詳。
在族人們怯弱的對比下,凸現了他的熱情、自信、堅毅。
(3)不過又因為憐憫人們的緣故滅了。他愛那些人,……所以,他的心又發出了愿望的火:他愿意搭救他們,把他們領到一條容易走的路上去……
(4)忽然他用手抓開了自己的胸膛,從他那兒拿出自己的心來,把它高高地舉在頭上。
5、歸納“丹柯精神”和小說主題
明確:
小說主題的多元化解讀:剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題,那么換一個角度,我們從族人身上作品又傳達出了怎樣的思想呢?
(1)最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進的道路,他的舉動得到理解了嗎?
(2)丹柯的心變成了火星有什么象征意義?
7、作者為什么不把這些話直接說出來,而要呈現這樣一個故事,讓我們花費這么多時間來解讀?
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王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
王濬的戰船從益州出發,東吳的王氣便黯然消逝。
千丈長的鐵鏈沉入江底,一片降旗掛在石頭城頭。
人生中多少次傷懷往事,山形依然不變靠著寒流。
⑴西塞山:位于今湖北省黃石市,又名道士洑,山體突出到長江中,因而形成長江彎道,站在山頂猶如身臨江中。
⑵王濬:晉益州刺史。一作“西晉”。益州:晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木為城,起樓,每船可容二千余人。
⑷千尋鐵鎖沉江底:東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐,又用大鐵索橫于江面,攔截晉船,終失敗。尋:長度單位。
⑸一片降幡(fān)出石頭:王濬率船隊從武昌順流而下,直到金陵,攻破石頭城,吳主孫皓到營門投降。
西塞山,在今湖北省黃石市東面的長江邊上。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢險峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年(西晉太康元年),晉武帝司馬炎命王濬率領以高大的戰船“樓船”組成的西晉水軍,順江而下,討伐東吳。詩人便以這件史事為題,開頭寫“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,表明速度之快。兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹,一方則是聞風喪膽,強弱懸殊,高下立判。第二聯便順勢而下,直寫戰事及其結果。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計,誰知王濬用大筏數十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵?!梆┠藗渫鰢Y,……造于壘門”(《晉書·王濬傳》)。第二聯就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句,洗煉、緊湊,在對比之中寫出了雙方的強弱,進攻的路線,攻守的方式,戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發,下面就單寫東吳:在戰爭開始的反映,苦心經營的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢??芍^虛實相間,勝敗相形,巧于安排。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因為東吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。照理后人應引以為鑒,其實不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當時吳王的昏聵無能,更表現了那些后來者的愚蠢,也反映了國家的統一是歷史的必然。其次,詩人寫晉吳之戰,重點是寫吳,而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)。可見如此剪裁,就在于它能完滿地表現其主題思想。
清代屈復認為此詩第五句甚妙。不過應該指出,若是沒有前四句豐富的內容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長江,“寒”字和結句的“秋”字相照應。詩到這里才點到西塞山,但是前面所寫并沒有離題。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞,之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的`“活劇”,就是以南北分裂、南朝政權存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇偉竦峭,而是突出“依舊”二字,亦是頗有講究的。山川“依舊”,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現出一個“江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁”(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充。
第七句宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家日”、江山一統的結果。懷古慨今,收束了全詩。全詩借古諷今,沉郁感傷,但繁簡得當,直點現實。
劉禹錫的這首詩,寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風調之中,詩人好像是在客觀地敘述往事,描繪古跡,其實并非如此,劉禹錫在這首詩中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經占據一方、但終于覆滅的統治者,這正是對重新抬頭的割據勢力的迎頭一擊。當然,“萬戶千門成野草,只緣一曲《后庭花》”(劉禹錫《金陵五題·臺城》),這個六朝覆滅的教訓,對于當時驕侈腐敗的唐王朝來說,也是一面很好的鏡子。
這首詩是劉禹錫于公元824年(唐穆宗長慶四年)所作。是年,劉禹錫由夔州(治今重慶奉節)刺史調任和州(治今安徽和縣)刺史,在沿江東下赴任的途中,經西塞山時,觸景生情,撫今追昔,寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。
唐朝自安史之亂后,藩鎮割據比較嚴重。唐憲宗時期,唐朝曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利,國家又出現了比較統一的局面,不過這種景象只是曇花一現,公元8到822年河北三鎮又恢復了割據局面。此詩即為作者結合當時形勢而作。
劉禹錫(772-842),漢族人。字夢得 ,彭城(今江蘇徐州)人。自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人、哲學家、文學家,有“詩豪”之稱。
他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進行創作,積極向民歌學習,創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。
一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!边@首詩為后世的文學評論家所激賞,認為是含蘊無窮的唐詩杰作。
后來,幾經多次調動,劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災,饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災害中走出,過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客加檢校禮部尚書,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。
其詩現存800余首。其學習民歌,反映民眾生活和風土人情的詩,題材廣闊,風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮壓永貞革新的權貴,涉及較廣的社會現象。晚年所作,風格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首,具有民歌特色,劉禹錫在洛陽時,與白居易共創《憶江南》詞牌。
劉禹錫死后,被葬在了河南滎陽(今鄭州滎陽)。
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滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
[教學目標]
1、品味語言,了解詩歌點染的寫法。
2、體味詩歌的意境美。
3、理解作者在詩歌中寄予的感情。
4、有感情地反復誦讀并熟練地背誦。
[教學重點]
1、品味語言,體味意境。
2、背誦詩歌[教學難點]理解作者在詩歌中寄予的感情。
[教具準備]CAI多媒體
[課時安排]一課時
[教學過程]一導語前面我們已經接觸過許多唐代大詩人的作品,他們都各具風格。比如:李白的詩——豪放飄逸,杜甫的詩——沉郁頓挫。今天我們要欣賞的是以“高雅閑淡”著稱的詩人韋應物的傳世佳作《滁州西澗》,一起來品味他的高雅閑淡!
二、欣賞FLASH《滁州西澗》請學生朗讀,再齊讀,初中一年級語文教案《《滁州西澗》課堂設計》。
三、這是一首山水詩,那我們可以用欣賞山水國畫的方法來欣賞它。國畫中有一種技法稱為:點染法,和我們文學中講的“文眼”有異曲同工之妙。在這首詩歌中,每一句都有一個文眼。
那么這個草是什么樣的草呢?(幽草)這里的“幽草”即是第一句的.文眼,用“幽”來點染“草”。幽給人一種什么樣的感覺呢?(沉靜、安閑)那么,這個“幽”字在這里就賦予了“草”獨特色彩和意味!作者就獨憐(愛)這幽草。
急、)
杜甫筆下的黃鸝活潑可愛,生機勃勃,表現了作者悠然自得的情懷。那么韋應物筆下的黃鸝鳴叫也是這樣的含義嗎?高高在上的深樹林中的黃鸝傳來清脆的鳴叫,作者對它是什么態度呢?這就要從第一句詩中去尋找答案了,是什么?(毫不在意,因為他“獨憐”幽草)至于他為什么不在意呢我們呆會兒再來分析。接著來看第三句的文眼——潮急。這里首先要提到一個自然現象,在春天桃花盛開的時節,往往會出現多雨的天氣,稱之為桃花汛。這時候山澗里河水暴漲,形成了“潮急”的景象。那么這里的“急”除了形容潮水外,還有別的含義嗎?作者來這里享受清幽的環境,到晚上了,沒想到春雨不斷竟漲
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題方廷獻西軒
明-柯潛
故家孫子廟堂珍,斗室蕭然寄此身。
竹色清含三徑曉,鳥聲啼送一簾春。
琴中風月常無恙,畫里江山自有神。
近已攀龍霄漢上,夢魂猶戀水云津。
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詩人劉禹錫他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學家。
教學目標 :
1、讓學生了解詩人劉禹錫的生平。
2、注意詩中的用詞。
3、理解詩歌的內容和境界。
重難點的處理辦法(針對不同班級的不同學生情況) 通過對詩人經歷的了解和詩歌內容的學習??彀鄬W生可以就詩意自學,然后老師點撥。慢班學生先讀熟以后,進行討論。然后由老師講解,通解詩意然后背誦默寫。
教學過程 :
一、導入:以前同學們學過的“金陵五題”組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》,就屬于詠史懷古詩。 學生一起背誦這兩首詩:
山圍故國周遭在, 朱雀橋邊野草花,
潮打空城寂寞回。 烏衣巷口夕陽斜。
淮水東邊舊時月, 舊時王謝堂前燕,
夜深還過女墻來。 飛入尋常百姓家。
(這組古詩對金陵五處有代表性的古跡進行了吟詠,對發生在這一歷史環境中的歷史事件進行了評說,以表明自己的政治觀點。這兩首詩的作者是劉禹錫。今天咱們再來學習一首他的懷古詩——《西塞山懷古》。
二、劉禹錫簡介:
字夢得 ,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔。唐代中期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門弟。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。
劉禹錫耳濡目染,加上天資聰穎,敏而好學,從小就才學過人,氣度非凡。他十九歲游學長安,上書朝廷。二十一歲,與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。
后來在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進行創作,積極向民歌學習,創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。
一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后載觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:王晉樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊忱寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。這首詩為后世的文學評論家所激賞,認為是含蘊無窮的唐詩杰作。
后來,幾經多次調動,劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災,饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災害中走出,過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為三杰,建立了三賢堂。皇帝也對他的政績予以褒獎,賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。
四、解題:
西塞山,在今湖北大冶東面的長江邊,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調任和州刺史,沿江東下,途經西塞山,即景抒懷,寫下此詩。
五、分析:
首聯寫出了什么氣勢? 那兩個字用得好?詩詞前兩句寫西晉王濬率領著高大威武的'戰船,順江而下,討伐東吳,金陵城中的士氣黯然消失。一“下”:符合地里形式----上有向下游進軍,符合歷史事實---西晉攻下了東吳;一“收”,東吳的望風披靡,自孫吳以來,凡是建都金陵的王朝,都相信自己占據了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩固,所謂的“金陵王氣”對統治者都起過強心作用。事實呢,在王俊軍隊的強勁攻勢下,“金陵王氣”黯然收斂,孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳,東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。頷聯:思考此聯把晉吳之戰的形勢從哪些方面作了形象地描繪?什么手法? “千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。” 從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚;從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投向的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚,東吳兵敗無限凄慘。 對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局,長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底,投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?!俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神,點出孫吳政權氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態。 這四句詩簡潔,洗練,在對比中寫出了戰爭雙方的強弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態。
然而,詩歌本義并不在描寫這場恢弘的戰事。我們更深一層想,一個既具有天然的地理優勢,又擁有強大的防御工事的要津,為什么在轉眼間就化為烏有了呢?我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案:“興廢由人事,山川空地形?!泵裥乃常魏巍疤靿q”都會是“得民心者”的通途。這兩聯都是詠史詩的敘述部分,首聯是總敘,聲勢逼人;次聯是具體描繪,形象生動。下面就是核心內容了:感與論。頸聯:“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進攻東吳的事,金陵經歷了若干的朝代的興亡,這樣的興亡交替都讓后人浩嘆,升起傷懷之感,但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”。一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂。 “江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁”,包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。尾聯:由懷古 而感今,第七句詩由悲轉喜,詩人生活的年代四海為一家,天下統一了。所以西塞山的故壘,就已廢止不用,如今長滿蘆葦,在秋風中颯颯作響。這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮割據局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦的故壘,不知道哪天又會變成戰爭的前沿。 曾經的“金陵王氣”,曾經的“西晉樓船”,今天都成為了一片荒涼之地;曾經雄踞一方,不可一世的割據勢利,今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔,酣暢流利的敘事描寫當中,對重新抬頭的割據勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統”,民心所向,想要分裂國家,發動戰爭,最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。
鑒賞資料:
西塞山,在今湖北太冶東面的長江邊。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(824)劉禹錫由夔州刺史,調任和州刺史,沿江東下,途經西塞山,即景抒懷,寫下了這首詩。太康元年(280)晉武帝命王浚率領以高大的戰船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩人便以這件史事為題,開頭寫“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風喪膽。第二聯便順勢而下,直寫戰事及其結果。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計,誰知王浚用大筏數十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵?!梆┠藗渫鰢Y,……造于壘門”(《晉書。王浚傳》)。第二聯就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句,洗煉、緊湊,在對比之中寫出了雙方的強弱,進攻的路線,攻守的方式,戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發,下面就單寫東吳:在戰爭開始的反映,苦心經營的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢??芍^虛實相間,勝敗相形,巧于安排。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因為東吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。照理后人應引以為鑒,其實不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當時吳王的昏聵,更表現了那些后來者的愚蠢,也反映了國家的統一是歷史的必然。其次,詩人寫晉吳之戰,重點是寫吳,而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)。可見如此剪裁,就在于它能完滿地表現其主題思想。
清代屈復評這首詩說:“前四句止就一事言,五以‘幾回’二字括過六代,繁簡得宜,此法甚妙。”(《唐詩成法》)不過應該指出,若是沒有前四句豐富的內容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長江,“寒”字和結句的“秋”字相照應。詩到這里才點到西塞山,那么前面所寫,是不是離題了呢?沒有。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞,之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的“活劇”,就是以南北分裂、南朝政權存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇偉竦峭,而是突出“依舊”二字,亦是頗有講究的。山川“依舊”,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現出一個“江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁”(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充,所以紀昀說:“第六句一筆折到西塞山是為圓熟”(見方回《瀛奎律髓》紀評)。
第七句宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家”、江山一統的結果。懷古慨今,收束了全詩。
劉禹錫的這首詩,寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風調之中,詩人好象是在客觀地敘述往事,描繪古跡,其實并非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時期曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利,國家又出現了比較統一的局面,不過這種景象只是曇花一現,公元八二一年到八二二年河北三鎮又恢復了割據局面。劉禹錫在這首詩中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經占據一方、但終于覆滅的統治者,這不正是對重新抬頭的割據勢力的迎頭一擊嗎!當然,“萬戶千門成野草,只緣一曲《后庭花》”(《金陵五題。臺城》),這個六朝覆滅的教訓,對于當時驕侈腐敗的唐王朝來說,也是一面很好的鏡子。
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埃哈伯德的名言1、敗而不餒,就是勝利—— 埃哈伯德
2、人在缺乏活力或窮奢極欲時,思想—— 埃哈伯德
3、人們通常是先相信某種東西,而后再去找證據來證實自己的觀點—— 埃哈伯德
4、人的天才是一種靈氣—— 埃哈伯德
5、天才就是回避艱苦工作的能力—— 埃哈伯德
6、信,國之寶也,民之所庇也—— 埃哈伯德
7、即使你很成功地模仿了一個有天才—— 埃哈伯德
8、書籍本身并不重要,重要的是你自己如何想的—— 埃哈伯德
9、無志無息地了卻一生是平庸的—— 埃哈伯德
10、不體現民意的法律是絕對行不通的—— 埃哈伯德
11、難道因為騾子既非馬又非驢,就不—— 埃哈伯德
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上集說道,布布草的朋友們被海盜給抓走了,但在海盜不注意的時候,尼爾偷偷地把布布草救走了,于是布布草便下定決心練功,要救出他的伙伴們。
布布草雖說要練功,但是他不知道要到哪里去練功才練得快、練得好。
尼爾便提出了一個建議:“上精靈太空站的精靈王對戰吧,那里會升得比較快一些。”
布布草說:“還是你見多識廣,我都快成鄉巴佬了。”
尼爾臉紅著說:“沒什么啦,小意思!”
布布草和尼爾便到了精靈太空站。到了那兒后,布布草先買了一些補品,然后便開始了沒日沒夜的練習。
終于有一天,布布草練成了100級的布布花。
布布花對尼爾說:“是時候去救他們了?!?/p>
布布花和尼爾一起到了海盜的基地,喊道:“交出尤里安和烈火猴來!”
海盜帶著雷伊出來了,說:“哈哈!即使你到了一百級,也永遠打不過我!”
雷伊使出了個瞬雷天閃布布花躲過了,布布花使了個超級吸取,雷伊的血被吸了50滴,雷伊又使了個瞬雷天閃,布布花倒下了。
海盜正要把布布花裝進膠囊里去,可不知從哪里聽見一聲“貫穿水槍”,海盜被打飛了。
是誰在這危急時刻救了布布花?布布花拯救伙伴們還有希望嗎?
欲知后事如何,請看下集《——相遇布魯克克
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布布猴是森林王國中的一位居民,他一直有一個夢想,就是能夠游覽遍全中國的名勝古跡。
今年,布布猴前去參加了全國智力競賽,獲得了第一名,獎品是一架可容納三人的小型直升機。布布猴高興極了,立刻邀請小伙伴丁丁虎和飛飛狗去周游全國。
他們起航了,第一站是世界上最長的人工河流京杭大運河。布布猴高興的說:我終于看見京杭大運河了,這可是世界上最古老的運河之一,全長有1794千米呢!比我們森林的周長還長好幾倍呢.丁丁虎跟著說道:這條運河不僅長,而且還是南北的交通大動脈,起著巨大的作用。飛飛狗說道:是啊是啊,運河的通航,促進了沿岸城市的迅速發展。
三個小伙伴說著說著,就離開了運河,來到了世界著名的風景游覽城市廣西桂林。丁丁虎說道:俗話說得好桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。可見桂林的景色可是世界第一,陽朔的景色更是獨占鰲頭。飛飛狗想考一考布布猴,便問道:布布猴,你知道桂林四絕是哪四絕?布布猴答道:這誰不知道,桂林四絕分別是山青、水秀、洞奇、石美。這里可是群山環繞、湖水如鏡、洞幽景奇、怪石遍地。
小伙伴們離開桂林,又去游覽別處的名勝古跡,有歷史悠久的萬里長城,有高聳入云的上海東方明珠電視塔,有景色秀麗的日月潭,有金碧輝煌的敦煌莫高窟
三個小伙伴游覽完全國的名勝古跡后,又回到了森林中。丁丁虎說道:布布猴,這次你的夢想總算是實現了。飛飛狗搶著說:可不是嘛,現在他有了飛機,想去哪就去哪,你可一定要多帶我們出去玩哪。布布猴笑著說道:好,好,我答應你。經過這次全國之旅,我更感受到名勝古跡的珍貴,我們不能讓祖國的這些瑰寶失傳。
小伙伴們躺在草地上,望著藍天,對祖國的未來充滿了憧憬。
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夏天里,每天都是烈日炎炎。我從小超市出來,提著裝滿零食的塑料袋,一邊抹汗,一邊無精打采地走在熱鬧的大街上。
“賣西瓜啊!最好的西瓜??!走過路過不要錯過,快來買啊……”賣瓜人脖子上搭著一條毛巾大聲地叫喊著,身后裝著滿滿一卡車的西瓜??赡芤驗樘珶崃耍业男那橐沧兊梅浅┰?,心想:王婆賣瓜,自夸自大!我上次和爸爸一起去買的那個,根本就不甜!很多路過的人紛紛露出不信之色,匆匆而過。這時,只見一個青年走出人群,來到賣瓜人面前,用不屑的語氣朝賣瓜人叫道:“哼,根本就是吹牛!現在的瓜都抹了藥,味道一點不好,你這些也差不多吧!”有些人在旁邊紛紛稱是。賣瓜人緩緩地說:“我的這個瓜真的很甜!不信你過來看看!”那個青年看見大家都支持贊同,聲音也大了許多,“好啊,有膽你就切幾個給我們大家看看!”賣瓜人自信地說:“好,我現在就切,大家先嘗后買?!北娙思娂娮h論道:“哇!這樣做不是要虧本嗎?”“太傻了吧!為什么白送西瓜啊?”我也感覺有點奇怪。
只見賣瓜人轉身不慌不忙撈來一個西瓜,不緊不慢地把瓜放在木板上,隨著一聲清脆悅耳的刀切聲,一個一分兩半紅彤彤的西瓜映入眼簾。那位青年瞧了瞧西瓜,毫不在意,說:“第一個好,但不證明其他的都好?。 辟u瓜人默默不語,拿起刀再切了一個,紅紅的都是好瓜。買瓜人微微一笑,摸了一下額頭上淌下的汗珠,放下刀對那個青年說:“這下你可相信了吧!你先嘗嘗甜不甜?!鼻嗄甑纳袂橐呀洓]有以前那么自然,變得有些尷尬,用蚊子般的聲音說道:“對不起,我錯怪你了,那我就買一個好了”“不買也沒關系的,就當是我在推銷西瓜吧!”賣瓜人笑了。青年的臉紅的像煮熟的大蝦一般,灰溜溜地鉆出了人群。贊嘆聲像泉水般從人群中涌出來,“這西瓜真的很好??!”“不僅人好,瓜也好!”……看著熙熙攘攘的人群搶購西瓜,我也忍不住上前買了一個。不一會兒,一車的西瓜就被搶購得寥寥無幾,賣瓜人笑容滿面,我想:他之所以能把西瓜都賣出去,是因為他知道和氣生財,懂得忍讓!看著賣瓜人還在興高采烈地賣瓜收錢,我一下子明白了很多,很多……
我把西瓜帶回家后,媽媽切開了,贊不絕口,直夸這個西瓜好。我先吃了一口,清涼爽口、脆甜可口,真是美味!炎熱的夏日,不知不覺煩悶已全都消失。
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教學內容:
1、學會彝族歌曲《阿西里西》和歌表演。
2、欣賞《我的家在日喀則》
教學目標:
1、學會歌曲《阿西里西》,能表現出歡快愉悅的情緒。
2、進一步引導和激發學生學習音樂的興趣,鼓勵學生隨歌聲做動作,展現表演欲望和自信心。
3、在欣賞中體會少數民族載歌載舞的特點。
教材分析:
《阿西里西》是一首貴州彝族兒童游戲歌曲,“阿西里西”為“我們是好朋友”的意思,“哪喲”“翁啊”“啊呀”是表示歡樂情緒的襯詞。歌曲表現了孩子們游戲時無憂無慮的歡樂心情
這首民歌屬于五聲宮調式。二四拍,旋律簡潔,節奏整齊,結構方整。全曲以召喚性的樂句開始。起于歌曲中的高音,就好象在呼喚眾多的好朋友一起來做游戲似的。
教學重點:
1、能表現出歌曲歡快活潑的情緒。
2、感受少數民族歌舞的特點。
教學難點:
培養學生手腳的協調能力。
教具準備:
課件一份(或錄音機、磁帶,跟歌曲的相關圖片和音樂)
教學過程:
一、組織教學
1、課間播放歌曲《愛我中華》。生隨音樂拍手聽音樂進教室。
2、師生問好歌。
二、情境引入,激發興趣。
導入:剛才我們聽到的是什么歌曲?
生:(宋祖英的《愛我中華》)
師:我們偉大的祖國地大物博、歷史悠久,在960萬平方公里的土地上,養育著各族勤勞的人民。你知道我國有多少個民族嗎?(56個民族)你知道的有哪些民族呢?(藏族、傣族、蒙古族等)
師:同學們真棒,讓我們一起來感受少數民族朋友的熱情和快樂吧!
1、課件(或用圖片和磁帶)播放歌曲片段:讓同學們說一說是分別哪個民族的歌曲?
A、《我們新疆好地方》-------新疆維吾爾族歌曲
B、《孔雀舞》-------傣族
C、《乃喲乃》--------土家族兒歌。
2、引出欣賞《我的家在日喀則》
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①聽片段感受藏族踢踏舞曲。
②說一說是哪個民族?(藏族)
③藏族的了解:藏族民歌清脆、嘹亮、高亢、具有舞曲的特點。比如大家熟悉的歌曲有------《青藏高原》《珠穆郎瑪》等。
④學生跟唱《我的家在日喀則》,感受對家鄉的熱愛和舞曲的分格。
⑤模仿老師踏踏唱唱,感受藏族舞曲的韻律。
3、播放彝族民歌《阿西里西》伴隨節日載歌載舞的場景。結束時播出邀請“小朋友,你也想來參加我們盛大的節日嗎?只要能唱好我們的彝族歌曲《阿西里西》,展現你火一樣的熱情就能參加拉!”
師:同學們,讓我們一起來努力吧!
三、歌曲教學
1、放《阿西里西》伴奏,師邊唱歌曲并加入舞蹈動作展示。
要求:說出歌曲的情緒是什么?(歡快、活潑)
2、歌曲介紹
這是一首貴州的彝族民歌《阿西里西》,是彝族小朋友做游戲時唱的歌曲。貴州有許多的少數民族,其中有苗族、布衣族、仡佬族、彝族。彝族人民熱情好客,能歌善舞。
師:“阿西里西”為“我們是好朋友”的意思,“哪喲”“翁啊”“啊呀”“丘都拉迪”都是表示歡樂情緒的襯詞。具有感受濃郁的地方特色,趣味性很強。
3、節奏練習,挑戰自我。
A、出示四句節奏譜和歌詞。
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為引導學生關注生活中的細節之美,學習用設計來表達自己的情感和思想,逐步學會用自己的雙手去創造更美的生活。結合教材,我制定了以下教學目標:
a認知目標:了解裝飾布的特點及在生活中的應用。
b技能目標:掌握裝飾布紋樣的設計方法和色彩搭配規律,并完成一幅裝飾布設計。
c情感目標:體會設計所傳遞的情感。培養學生熱愛生活,勇于實踐,大膽創新的能力。
我校生源主要來自農村,較樸實,但大多數同學平時都不太關注生活中的細節美。本課立足于如何讓學生學會從家居的整體到局部去發現美,欣賞美并創造美。初二年級的學生已具有了一定的觀察、分析、表達和繪畫能力,而之前的《居室的色彩搭配》一課又為本課的的色彩搭配打下了一定的基礎。因此,綜合以上分析本課的重點是裝飾布基礎紋樣及平面構成方法。
教學難點是裝飾布設計過程中個性情感的表達。這是為了讓學生通過設計發展具有個性的表現能力,使課程達到一定效果,實現學生學習的一個綜合運用。
1、教學方法:創設情境教學法、提問引導法、分層教學法、討論探究法、演示法等。
2、學法:情景體驗、自主合作探究、歸納小結、自評互評等。
具體為什么運用,怎么運用,我將在后面的教學過程中做詳細的說明。
教學用具,學習材料準備
a教師用具:教學圖片、拷貝示范工具。
b學具準備:白色或彩色繪圖紙,涂色工具。
教學課時:1課時
教學過程:
一、導入——發現美。
1、“你見過裝飾布嗎?裝飾布都用在哪些地方?”(如窗簾、桌布、靠背和床單等)2、出示一些裝飾布扮靚我們家居的圖片, 提問:這些裝飾布在家居環境中起到了什么作用?
3、引導學生小結裝飾布的定義:這些布在實用的基礎上更具有裝飾功能。因此我們稱之為裝飾布。引入課題并板書《美化生活的裝飾布》。
二、講授裝飾布特點——賞析美。
提問學生“剛才那些裝飾布給你留下的最深印象是什么?”生從色彩,紋樣兩方面作答,引入下個學習目標——賞析美。
生快速瀏覽書上28、29頁的圖片及文字內容,裝飾布紋樣及色彩都有哪些特點?結合書上思考與討論的問題分析。要求先獨立思考2分鐘。
(思考與討論的問題:觀察照片中的裝飾布,想一想紋樣的基本形是什么?它們是怎樣進行排列組合的?找出裝飾布設計的規律。你喜歡哪種色彩搭配形式?你認為色彩設計應注意什么?)
引導學生做進一步的知識性小結。以做到讓各個個層次的學生都能達成技能目標。
1、裝飾布的設計
(1)紋樣設計
a.圖片展示具象和抽象兩種不同紋樣的裝飾布裝飾布紋樣表現內容廣泛,總體可分為具象和抽象兩大類。(板書)
b.出示四方連續的圖片,你能找出它的基本形嗎?它又是怎樣排列組合的?
簡單講解下什么是平面構成的基礎知識,平面構成是將幾何形作為基本形,按照一定的規律排列組合。
c.出示正負形轉換的重復排列圖片,引導分析基本形及排列組合方式
d.提出探究性問題:還有沒其他的重復排列組合方式?
發給學生一些基本的幾何圖案,請學生分組進行自由組合。通過組合探究圖案的平面構成方法。作為本節課的重點,請一學生上臺演示以加深學生對知識的理解運用。
教師做知識性小結:重復在平面構成和圖案紋樣中都是常用的排列方法,它能使基本形或單位紋樣在重復的排列中形成和諧的美感和多樣變化的節奏感。
2、色彩設計
裝飾布的色彩非常豐富,不同的色調會帶給人不同的美感。圖片展示裝飾布的色彩規律,請同學們對照片中裝飾布的色彩,談感受。
高明度色調——明快 低明度色調—— 深沉
暖色調——明朗、熱烈、歡愉、溫馨 冷色調——安祥、寧靜、平和、清爽
近似色——統一、舒緩 對比色——活潑、歡快
回歸課本, 在書上選一幅最喜歡的圖片,感悟其裝飾布所傳遞出的情感。引導分析書上28頁左上角和右下角兩張圖片,師生一起從造型,色彩等要素入手分析圖案傳遞的情感,與設計者進行精神交流。這樣通過有針對性的實例,讓學生體會運用不同的紋樣組合方式和色彩搭配方式所體現出的個性特征。不斷地豐富學生的色彩知識,逐步提高學生的設色能力,突破教學難點。
三、設計裝飾布——創造美
“你對裝飾布是否已經產生了興趣?你一定也想用裝飾布為你的居室做些什么吧,那美麗的裝飾布是怎樣制作完成的呢?”教師小結并示范裝飾布紋樣的繪畫步驟:(出示范畫)
1、先考慮設計用途及排列組合的形式。比如想設計一塊做窗簾的裝飾布,并想采用四方連續的排列形式。
2、設計一個單位紋樣。
3、根據單位紋樣的大小畫好若干個格子,再想好怎樣重復排列。
4、將單位紋樣逐一拷貝。以具象基本紋樣示范拷貝方法。
5、進行色彩設計,從常用圖案配色方法(同種色、類似色、對比色)中選擇一種方法,并選擇一組顏色。注意用色彩體現自己的個性特征。
欣賞書上的學生作業,從別人的作品中看到優缺點,來了解更多的創作技法。這也是教學方手段,使學生能夠從中受到啟示,激發創作靈感。
2、作業就是運用裝飾布的構成規律和色彩規律,設計一幅裝飾布,注重個性情感的表達。給了個尺寸參考:16cm×16cm,這是針對學生們構圖能力較差而設計的。
學生作業時注意抓兩頭,顧中間,發現每個學生的獨特之處,讓美術課沒有差生。鼓勵學生大膽設色,只要學生有設計意圖,或說出他希望達到某種色彩效果,而不是盲目的,就應給予充分的肯定。這樣通過不斷地豐富學生的色彩知識,逐步提高學生的設色能力。
四、評價
a.學生自評或互評,增進情感交流。
b.展示優秀作品,激發學習熱情。
五、課后延伸及小結
圖片展示不同材料創作的作品圖片,試問這些作品都是用什么材料完成的?(水果蔬菜切片,樹葉,印章等材料,用電腦、剪貼畫、拓印、對印、染色等方法)學生自由發言、討論。鼓勵學生課后嘗試。
結束語:只要去發現,生活中充滿樂趣。
設計意圖:課后延伸讓學生拓寬思維,嘗試用不同的方法去創造美,而這樣的小結,目的是延伸課堂教學,學會用自己的雙手去創造更美的生活,把愛美的心融入熱愛生活之中。
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讓座的小豬布布:睡前故事
今天是星期一,小豬布布不要媽媽送,它要自己乘公車去上學。
小豬布布站在站牌旁,等啊等,等了好久,公車終于來了。
小豬布布上了車,往里一瞧,只剩一個座位了,小豬布布立馬坐了過去。
“滴滴嘟嘟!”公車開動了。
行駛了一會兒,公車又停了,熊奶奶拄著拐杖顫顫巍巍走上來。
可是沒有一個人讓座,小豬布布看了看自己胸前的紅領巾,心想:“老師不是經常教導我們要做個尊老愛幼的好孩子嗎?”
于是小豬布布站起來,對熊奶奶說;“熊奶奶,您坐我這里吧!”
熊奶奶感激地說:“謝謝你?。≌媸莻€懂事的好孩子?。 ?/p>
熊奶奶剛坐下,坐在一旁的牛大叔也站了起來,對小豬布布說:“好孩子,我讓你坐吧!”
這時候,其它乘客紛紛說:“小朋友,我們讓給你坐吧!”“是啊是?。 ?/p>
小豬布布聽了,心里喜滋滋的,因為在它的感染下,人人都學會了尊老愛幼!
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介紹
??撕邮俏覈囊粭l美麗河流,位于湖南省的九嶷山腳下。這條河流水清澈見底,兩岸長滿了郁郁蔥蔥的樹木和各種野花,給人一種寧靜而又舒適的感覺。河邊的生態環境非常良好,吸引著無數游客和攝影愛好者前來欣賞和拍攝它的美景。
第一部分:??撕拥木吧?/p>
走近??撕拥臅r候,就能夠聽到水流的悅耳聲音。近水樓臺的花草樹木,給整個河岸蒙上了一層翠綠的顏色。特別是春天的時候,河兩岸的桃花、杏花、櫻花競相開放,形成了一片花的海洋。微風拂過,花瓣飛舞,如夢如幻。夏天的??撕痈乔鍥鲆巳?,河水清澈見底,讓人忍不住想脫了鞋子,泡到河里去。河的旁邊是一片翠綠,這是因為九嶷山的大部分地區都被茂密的樹木覆蓋著。秋天來臨時,這里的景色更是美不勝收。楓葉紅了,落葉鋪滿了整個地面,給人一種寧靜而又浪漫的感覺。到了冬天,雖然寒風凜冽,但埃克河的美景依然如畫。水面上結了一層薄薄的冰,陽光照射下來,發出令人心曠神怡的光芒。
第二部分:沿河而建的村莊
河岸兩側有幾個小村莊,人們以捕魚為生。河邊的居民們生活安樂,靠著這條河流獲得了豐收。他們的房屋都是傳統的建筑風格,庭院中種滿了各種各樣的花草。村民們的生活節奏慢慢,不受城市繁忙的生活所困擾。有時候,你能夠在庭院角落里看到一位老人悠閑地抽著旱煙,享受著陽光的溫暖。在河邊散步的時候,你會看到許多村民們在河里嬉戲嬉水,一派歡樂的景象。
第三部分:河邊的活動和人們的生活
河邊不僅可以觀賞美景,還可以參加各種戶外活動。人們經常組織燒烤野餐、釣魚比賽等活動,讓更多的人來到這里親近自然,放松身心。河水清涼宜人,是夏天消暑的好去處。有時,你還能看到人們在河中劃船、泛舟,爭先恐后地體驗這份快樂。河邊的空氣清新,有時候還有一些彩虹出現,給人一種神秘感。許多攝影愛好者都會選擇來這里拍攝河岸上的美景,為這個寧靜的小角落留下美好的回憶。
總結
來到??撕舆叄憧梢杂H身感受到大自然的力量和美麗。這條清澈的河流與郁郁蔥蔥的樹木、各色鮮花相映成趣,形成了一幅美麗的畫卷。沿河而建的小村莊和那里的居民,讓這片土地更加生機勃勃。河邊的活動和人們的生活,增添了無限的樂趣和活力。??撕舆吺且粋€人們流連忘返的美麗地方,希望更多的人能夠親身體驗到這里的美景和寧靜。
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