花開的溫度讀后感（經典10篇）_花開的溫度讀后感
發表時間：2023-05-09花開的溫度讀后感（經典10篇）。
? 花開的溫度讀后感 ?
6本學期，我讀的一本書名叫《做有溫度的教育》一書。該書的作者是方華。這個作者對于我來說，很奇特，因為他是一個教育局長，教育局長出書，挺少見的。因此我就很好奇，想看一看這位局長對現在的教育現狀有什么高見。
我已經讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內容是:教育應該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫得非常好，我就摘抄出來與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長不出、雨水流不進的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹、小坑小洼、小蟲小鳥進入我們的生活，打擾我們?？墒?，這種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領孩子們朝著既定目標出發無論他們是否愿意，跟上就是優秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗;教育的功勞是希望每個人都朝著同一個方向、用同樣得方式同時到達目的地，而不問你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門前小院留一塊能長出小草的泥地，門前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時，也想想身邊的“朋友”和未來的需求與可能;教育的功德是讓孩子經歷成長中的酸甜苦辣，成長中的失敗、悲傷、無奈與擔憂，成長中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因為這是真實的成長、自然的成長、以我的成長。
只有實現“讓孩子成長”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因為教育是為了孩子的一生，所以我們既要關注孩子階段性成長的需要(包括考試、升學的實際需要)，也要關注孩子成年后組建家庭、進入社會的需要。當前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹?？傊灰獮榱搜矍暗谋憬荻鴼У羲锌此茮]用的東西。
功勞和功德兩個詞可以說是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會學生做人，然后才是教會學生做事。
現實生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優秀的國家的棟梁之才，更應該把他們教育成有精神的風骨的中國人。這樣，我們一個民族在世界上才會立于不敗之地!
我們的學校，我們的家長還有我們的社會總是抓住教育的功勞不放，用分數來衡量一個孩子是否優秀，用升學率來衡量一個學校是否合格，用成績來評價一個教師是否稱職。所以我們教育出來了好多所謂的人才，品質卻跟差勁，不但沒有給國家和社會做出貢獻，還給國家和社會帶了負面影響。
還有一些學生本應該可以快樂幸福的生活著，由于我們太過于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網上總會看到某某學校的某某學生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長說的那樣:教育應該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會為了學生的成績“而不擇手段”給學生增加課業的負擔，就能真正的做到讓孩子們快樂學習快樂成長。這樣培養出來的人才是健康的。
教育應該是靈活的，我們不應該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來會成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹，都是人，我們不能放棄他們任何一個!我們要做的是教育他們變得會生活，會學習，更重要的一點是教他們學會做人!
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我手捧《教師的心靈溫度》一書，心里一直在想：徐老師說的“心靈溫度”指什么呢？兩天一氣讀罷，頓覺清新典雅、親切無比，所描所述似舉手可觸。
徐潔老師用流長的語言、獨特的視角和睿智的思維表達了她對教育、課堂體驗和閱讀理解的沉思，以及對孩子成長的關注。她學的扎實，說的真實，做的踏實。翻看她的文章首先驚嘆于她行文的縱古論今旁征博引，真可謂妙語連珠，這與她深厚的文學底蘊不無關聯。
起初，我一位她是高中語文老師，但我一位她是中學物理老師。這也揭示她所言的“心靈溫度”指標之一——教師必須是一個“愛讀書”的人。她認為我們不能忘記讀一輩子書。不愛讀書的老師不是稱職的老師。
“心靈溫度”指標之二——教師必須是一個“愛教育”的人。你有多愛教育，你把教育當作職業還是事業，你愿成為《教育田野里的守望者》嗎？在燈紅酒綠、紙醉金迷中守得住教師的清貧嗎？
在唯分數論成敗的今日守得住教師的信念嗎？“心靈溫度”指標之三——教師必須是一個“愛學生”的人。愛在哪兒？
愛在能領會到課堂上《學生的提問是對教師的贊賞》，愛在能《讓錯誤美麗起來》，愛在能真正懂得對學生的《教育是水的載歌載舞》。我自知我對學生的行為都是出于愛，但我也明白這些出于愛的行為一定也有許多對學生造成了傷害，因此，這個“心靈溫度”指標自己是不能打分的，能發表意見的只能是學生。
徐老師在《一輩子學做教師》一文中，以全新的視角讓我們來理解“學習”的概念。學***活，學***活之間不存在任何疆界。當你把學習生活的方方面面作為不可或缺的需要時，你就會擺脫功利的束縛，使學習成為幸福生活的一部分。
所以我們要樹立正確的學***和掌握應有的學***，把終身學***生存責任和生存方式，提升學***覺性，做一名學***師。終身學習是：在一個千變萬化的時代，你永遠不能休息，否則你永遠都會休息——認識不能停頓片刻，學習是一個終身的過程。
因此“做一輩子教師”首先必須“一輩子學做教師”。這就需要我們教師要不斷地改變自己的學***，處處留心皆學問，邊學***考，你會發現世界上很多東西都是相通的。而且，新課程的實施對我們的教師素質和專業水平提出了更高的要求，所以我們必須努力學習。
而學習只有通過書本，我們的朋友才不會背叛我們。我們可以從生活中學習，從實踐中學習，積累，通過自己不斷的思索，得到一種內化的、說不出的知識。我們可以把博客作為一個交流平臺，在交流中啟發和補充自己，實現思維與智慧的碰撞，產生新的思想。
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哲學讀后感
在閱讀了《中國哲學簡史》和《表面處理后哲學書籍》的其他部分之后：
全部--部分--相對立面
死亡----生存:相對的解釋.沒有死亡的感覺體會不到你還在生存.
死亡能給你相對的存在感。如果明天都過去了，你會珍惜今天。大多數時候，死亡不在我們的考慮范圍之內，或者我們不能清楚地體驗到死亡的感覺
所以我們總是認為我們還有明天。事實上，有太多的事故超出了我們的控制。格雷，如果你愿意，也許明天就完了
任何一個感覺和詞語,都是要一個反襯才能體現出它的價值.如果世界尚沒有悲傷,那也不會有快樂了.如果某一種感覺全部的占據了你的內心,那么你要留意去尋找相對的感覺,因為那個全部的感覺一定不是真實的也根本沒有價值.
日常--->慣性動作可以讓人產生惰性.就是上面的全部感覺,你必須要找到如何突破惰性,找到那種相對立的感覺去突破自己.
靈魂的電流--->應該是部分感性的存在.回憶對人是重要的.是人最寶貴的財富,在一生中不停的做著計劃和回憶的互動動作.
雖然很多理論讓你把握當前,其實,這很難.至少從以上的文字可以看出.多數是在幻想未來,和回味過去.
只是今天將是回憶，未來將是今天。把握當下的心態，就是要突破慣性，在一種整體的感覺中找到相反的感覺。例如，如果你有一顆鉆石，你將永遠擁有它
它放在你的倉庫里面.永遠不去提取.你偶爾會想想它的光芒,但實際生活中你不會天天帶著它.
但有一天你的倉庫被偷了，沒有鉆石。你會經常想起那顆鉆石。如果你每天帶著它，倉庫被偷的時候就不會丟了。但你不知道哪一天你的倉庫會被偷
失竊前,你也會經常忘記你擁有這個鉆石,這個就是計劃之內的東西,也是在你回憶里面的東西,其實不屬于你的現在.
我認為，改變的方式，或體驗存在感，或價值觀，就是要知道體驗的反面感受。事物矛盾的反面是推動事物發展的原動力。靈魂的電流基本是一種情感發揮到一定程度所體現出來的物理現象.
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讀《陌上花開》，收獲的遠不止那一段又一段唯美動人的愛情故事，抑或那一章又一章華美精致的文字，而是兩種態度一種是寫作的態度，一種是讀書的態度。
自序中，安意如說：寫樂府很難，手邊的資料多是聲色的。那些詩句簡短，簡單，自在，清淡。那些年少時的記憶亦不復能夠負擔我現在文字的重量。常常就寫得很長，因為有太紛亂的歷史需要去援引，去整理，消化在文中。寫作過程中，材料繁多，難以整理，是我們常常碰到的問題。許多時候我們會因為反反復復的刪減、修改，而變得沒有耐心，漸漸的忘記了寫作的初衷，當初開始寫作時那些美好的想象就這樣無疾而終了。這個時候我們就需要一種正確的寫作態度來引導了。我于是完全沒有時間空虛，這些人事已經占據了我全部的心思。我不能出門，不能與人順暢交流，拒絕一切的干擾。倘使我分心去做別的事情，我對他們的感情就會被削弱，寫出了的文字也淡薄無味。若我心有別念，他們即不再信任我。我與他們搏斗良久，如果我勝出，我就寫出他們。如果我輸了，我就得毫無怨言自己憋著，等待下一次勝出的機會。把寫作當做一次博弈，試著把你的全身心投入，用心去體會你所要寫的對象、內容，全心全意貫注于你的作品當中這時候，你才會很清楚的知道哪些才是你要寫的，哪些才是最適合你的主題的，因為這時候的你已經和你的主題融合為一體了。
至于讀書的態度，《陌上花開》這本書本身就是著者對古詩詞的賞析，是著者在讀完這些古詩詞后，聯系它們的產生背景及它們的作者的生平經歷，從一個特定的角度出發，寫出自己的感想和理解。這在一定程度上也就像我現在筆下的這篇讀書報告。讀書，在讀的過程中，應該把自己融入到書中，真真切切的感受書中的情感。我讀樂府，讀到人間的哀苦太甚，人與人情意糾結，恩怨難情，磕磕跘跘就耗去一生。讀到眼中見血，繞室彷徨。安意如正是通過把自己作為一個角色放進詩詞當中，才能夠如此深切地了解到詩詞中的情意糾結，恩怨難情。而讀后，則需要對讀過的書做一番總結這無疑會使我們更主動的深入了解這本書背后的那些故事，查閱各種相關資料的過程中，我們自然也會收獲甚多！
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剛看到《花開的聲音》這本書的封面設計，我便已經非常著迷，潔白的封面印著一顆百合，有2朵花已經盛開，其中2朵已經微微張開了她的花蕊，說是一朵花苞卻又像2只溫柔的手想要輕撫誰的臉龐；還有2朵是還未張開的花苞，看著讓人想起正需要呵護的孩童。
其實，不看封面只聽書名激起了我讀書的欲望：花開的時候有聲音嗎？怎樣才能感受到了花朵開放的聲音……我查閱資料了解到這本書是楊九俊先生傾情之作《幸福教育的樣子》的續集，它增補了15個專題以及21所學校辦學主張14位大師的教育智慧，于是我開始翻閱起來。
第一輯，向著明亮那方；第二輯，一樹一樹的花開；第三輯，播撒溫暖陽光。我一直在想：怎樣做一個好老師，怎樣做一個好老師？
在這本書中，我找到了答案：愛孩子、尊重孩子是教師最基本的道德品質。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；只有熱愛孩子，才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；只有熱愛孩子才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表
我們用許多詞來形容教育。教育要充滿理想信念，充滿激情和希望。我聽了無數次心聲。我想成為一名教師，因為教師是陽光下最光榮的職業。
人們常說：“沒有愛就沒有教育?！?/p>
“愛生如愛子”就是師德的一個重要體現。教師要熱愛孩子，要對孩子有無私的愛。愛孩子意味著尊重，讓每個孩子抬起頭走路，認真考慮自己對孩子的看法，每一次實踐，無論如何，都不能挫敗他們心中最敏感的一角——人的自尊。
熱愛孩子，也要面向全體孩子，尤其是個別性格特殊的學生，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班學生面前批評，讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們感受到生活也有陽光。
嚴在當嚴處，愛在細微中。你付出了你的一份愛時，收獲的將是無數份愛的回報：這在我們學校老教師身上得到了最真切的體現，無論什么時候，她們的身邊總是有很多孩子圍著，她們用自己的愛換來了無數個孩子們的愛。
當孩子們喜歡你、信任你時，你給他們的知識就像甘甜的泉水，不斷地注入他們的身體。
幸福教育之路充滿驚喜。我欽佩名師名校的行為。在翻閱的過程中，我仿佛聽見了“花開的聲音”。
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英語實驗王學軍
安意如的《陌上花開》這本樂府詩詞賞析合集，就像晨昏間開放的一朵小花，驀然闖入你的眼球，讓你驚嘆不已。
“陌上花開可緩緩歸矣”是錢武肅王寫給他王妃戴氏的信。根據宋人的筆記，吳公主每年都會回臨安過寒食節。錢镠非常想念。
一年春天王妃未歸，至暮色將老，陌上花已開。錢镠寫信說“陌上花開，可緩緩歸矣?！?/p>
驚嘆于安意如卓越的文字功底，平凡的文字到了她的筆下，仿佛就被穿上了霓裳、插上了羽翼，跳著流轉艷麗的舞蹈，讓人傾心與膜拜。字里行間記載的一個又一個可敬美人的故事更是令人興奮。
心潮澎湃，不能自己，去唏噓感嘆一個美人又一個美人的經歷。或許他們是正史中不愿提及的一點隱晦，但在這里，卻變得鮮活明亮起來。明明白白地活出了自我，展示個性與才情，試著掌控，在短暫的生命流程中盡情玩轉。
她們成了歷史角落里的暗黃色，這是鮮為人知的際錄她們悲慘命運的。
她們是可以是劉蘭芝被迫改嫁，是王昭君飲恨塞北，是西施大計獻身，是綠珠命隕黃樓，是張麗華魂斷刀下。是一個又一個俏麗身影，妖姬般的人物，在瀲滟的血跡中，在斑駁的光陰里，模糊、沉寂了身影。
所幸在安意如筆下，她們又活了過來，血肉豐滿的呈現在你的眼前，訴說著她們一生的際遇，酸甜苦辣、喜怒哀樂、悲歡禍福，我細細去品味，總覺得她們太受制于人?？偸前涯愕目鞓泛屯纯嗫刂圃趧e人的手中太不舒服了。
很難將“半老徐娘”和“半面妝”聯系在一起。然而，他們實際上發生在一個人身上，那就是南朝梁帝蕭繹的妾徐昭佩。只因不待見皇帝，就以半面妝示人，以此譏諷嘲笑對方，誰教蕭繹皇帝自幼就瞎了一只眼睛呢。
按照徐昭佩的想法：皇帝，你只有一只眼睛，所以我畫半張臉給你看。不能不去贊賞這種膽量和氣魄，歷史上能夠這樣藐視皇帝的妃子真罕見。
只是因為不喜歡，所以也不愿去茍且迎合。隨心所愿，心之所向，身之所往。
陌上花開可緩緩歸矣，在且緩且歸中，我們體會著身邊的人物人情，感受著世事的變化變遷，體會著流年的得失利弊。
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此書在形式上委實讓人大開眼界，不僅主體由公眾號推文組成，而且結尾還附上了讀者評論，張瑋的解釋大意是沒有讀者的支持就沒有這本書。不知道算不算是開了“歷史的先河”。書名曰“歷史的溫度”，意指歷史并非教科書上冰冷的文字，而是切實發生過的、富有溫度的人與事，如此一解讀還是頗有韻味的。
然而書中所選大多是張瑋的早期創作，又脫胎于公眾號文章，即使經過修飾打磨，也不可避免地存在篇幅短小、內容單薄、甚至干癟無味的缺點，只適合碎片時間翻閱，經不住細細品讀。如果是不感興趣的內容，譬如有幾篇人物，側面控制不好幾乎寫成了無聊的八卦，甚至連半個字都讀不下去。但總體而言，不少章節寫得或深入淺出或熱血沸騰，還是可以一讀的。尤其是后三分之一，“一寸山河一寸血”卷，主題集中在抗日戰爭上。臺兒莊、四行倉庫、川軍抗戰等數篇，文字慷慨激昂，引人共鳴，讓人感動。
對于歷史小白，書中事件人物的側面足夠新穎有趣。而作者結尾的議論也偶爾讓人眼前一亮，既不偏激片面，又不滿口空洞政治套話，或有兩邊站隊的嫌疑，但畢竟比一些憤青鍵盤俠或是博眼球的媒體之流高出不少。
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《致青春》讀后感
上個周和舍友去看了《致我們終將逝去的青春》，有一點兒小清新，有一點兒小憂傷，但更多的感受是雜亂，疑惑，莫名其妙和不知所措。舍友強烈推薦我看原作，辛夷塢的原版**。這不是，在網上**一個txt，今天終于**看了，感慨萬千。
鄭微的青春是大膽的，盡情綻放的。她勇于愛，勇于追求，可以傾其所有，使出渾身解數，一副灑脫與無畏。但我不明白的是，一個人真的能愛上兩個完全不同的人嗎？
陳孝正與林靜究竟是多么的不同啊。如果說她與林靜是從小到大兩小無猜***此的話，那么在她的生活中的出現是多么富有戲劇性啊。當我看完這部電影時，我認為她的青春是無法復制的。我不能理解她，但我有點欽佩她，盡管我不會向她學習。
**讓很多事情都有關聯，似乎解決了我的很多疑惑。如果有收獲，也就是說，不要讓太多的人靠近你。
和舍友的感受一樣，故事越到最后越壓抑。非此即彼的選擇題，讓三個人的情緒帶動著我們跌宕起伏。就像宿命一樣，鄭微和林靜最后走到了一起，可不可以再狗血一點兒，讓宿命發生一些變化呢，不然陳孝正的出現就是多余就是敗筆，即使你說他的存在是為了給鄭微一份青春的記憶我也不會茍同。
離開校園后的幾年，每個人都變了好多，變成了自己當初厭惡的模樣，但有什么關系呢，總有一些藕斷絲連。那時的人，變得好復雜，好復雜。他們利用成年人的忍讓來尋求自己的方法來緩解壓力。他們愿意傷害別人，保護自己。
我想我和阮很像，或者我能從她身上看到我自己的影子。雖然我沒有她最迷戀的時期，但沒有趙世永讓我死而復生，傳播我最美麗的青春。也許，我還沒有長大，就像今天會被當成高中生一樣還自以為傲竊喜一番。
姥爺說現在是最好的時候，一定要多學習?；蛟S真的是這樣，就像高中沒住過宿大學離家住宿一點兒不適應也沒有，大概就是因為成長過了容易感受孤單的時候吧?？墒?，我漸漸發現，我開始變得想家了，在離家一年半載之后，這么的后知后覺，讓我不禁詫異，又不緊不慢地學會與孤獨為伴。
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《教師的心靈溫度》是本溫暖的書，我在家中溫馨的田園陽臺上體驗閱讀的幸福，沉思于一個熱愛教育的人對當代課堂、當代教育百態的叩問和對教育百味的咀嚼。
書的第二輯從各個角度、各個層面重點陳述了教育痼疾帶給學生、家長、老師的痛。我們都知道不是所有的學生都能成為所謂的好學生--即現在的高分學生，在學校里的好學生也不見得都能在社會上有好的將來，對于教育東方西方自來就有種種不同的看法但是可以明確的是教育的最終目的絕對不是要把所有的學生都變成高分學生。用徐潔老師的話說對一個人來說，書要讀，但心理素質好﹑頭腦聰明﹑會做事更重要?？墒俏覀兌记宄F今的教育制度把學生變成了學習機器、考試機器，學生學習的大部分知識脫離社會實際、遠離心靈。說到底，當代的教育缺乏對人性的尊重和對學生身體、心理發展的科學認知，通過透支學生的身體﹑枯燥的重復性學習提高學生的成績，毫不留情地漠視學生的心理健康。這是所有有識之士痛心疾首卻又暫時無能為力的事情，這是象徐潔這樣的老師奔走相呼卻又收效甚微的短視和功利化的現實制度，這是我們這些一線老師明知對學生不可為卻又不得不為的真實普遍的教育現象。我們能做什么？一面發牢騷一面繼續一如往常的教學？我們當然遠遠沒有能力改變現今的教育制度，但不妨在這種教育制度下尋找一條協調之路。
先從自我做起。徐潔老師在第一輯表述了我們這些麥田守望者的職責和艱辛以及在現今環境下我們應該努力的方向。第一輯主要表達了徐潔老師的四點思想：一、教師要有深邃的思想，不斷堅定、充實自己的精神空間。二、教師要培養具有獨立思考精神和獨立人格的學生，要科學的對待學生的成長。三、教師要會學習、不斷學習。四、教師對待教育要循序漸進，不要一蹴而就。徐潔老師在好幾篇文章中反復提到要溫柔而耐心地等待著孩子們的成熟。如《做教師必上的第一課》這篇小隨筆引用了很多教育學書籍中再三提到的美國著名教育心理學家吉諾特博士的一段話：教學的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能讓人開心；能傷人，也可以救人。無論在任何情況下，一場危機之惡化或解除，兒童是否可以受到感化，全部決定在我。是呀，這些全部決定在我，我深有體會，我雖是一個科任老師，對學生的影響力比班主任小的多，可是我還是能在上課時從學生戰戰兢兢的眼神中看到畏懼，還是能在走廊里看到見到我后學生落荒而逃的身影。而我這樣，除了收獲畏懼、一時的好紀律還收獲了什么？我這種不得不為的完全中國式的敬畏教育很多時候嚴重傷害了學生的心靈進而扼殺了許多學生學習的興趣。
曾經我也是如母親般充滿耐心﹑愛心地對待自己的學生；曾經我也是滿面笑容的對待學生的頑皮﹑縱容學生的胡鬧，聆聽學生的心聲，讓學生喜歡﹑信賴。何時呢？我滿面嚴霜﹑心腸剛硬。何時呢？我只看到紀律﹑成績，只認為乖乖聽我們話的才是好學生。我何嘗不明白對待學生要溫柔而耐心地等待著孩子們的成熟，卻在日復一日的重復工作中失去了耐心， 在年復一年的平淡中忘了剛畢業時那些愛心的誓言，在經年累月的工作中總結了一份有利于自己快速省事的教育之道，制定了一份行之有效的違背學生天性的紀律規則，讓學生在這種規則中慢慢長成小大人。我的心中曾經也是陽光明媚百花齊放，卻在現實中慢慢演變成了雜草叢生荊棘密布。而在中國這種教育制度下象我這樣的老師還有多少呢？還好，我們不是頑固不化的老古董，我們有不斷接受新事物﹑新知識的能力，有不斷反思﹑思考的好習慣，有實行更新自己教育理念的機會。我們可以帶著這些決心，這種每時每刻的改進，用深邃的思想、不斷學習的精神科學而又有耐心的教導自己的學生。愿我們都能象這個假期一樣在百忙中抽出時間，停下忙碌的腳步，拔拔草﹑施施肥，潤澤滋養自己心靈的花園，讓花園芳香飄逸、蓬勃蔥郁，然后帶著那份最深刻的甘甜、最純美的芬芳讓自己更好的前進。
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教室應該是允許孩子犯錯的地方。學校應該是一個沒有恐懼、沒有緊張感和孩子心理安全感的地方。
我記得有一次在課堂上，我漫不經心地稱贊了一位同學端正的坐姿。原來這孩子以前是個沒有紀律的寶貝。經過我的表揚，他似乎在每一節課上都更認真。還有一個膽小的孩子，每次不敢舉手發言，但通過課后作業發覺孩子還是肚子里有墨水的，只是不敢課堂上回答問題，也許缺乏安全感，也許不自信，對于這個孩子，每次吃飯站隊的時候，我都愿意站在他的旁邊，陪他說說話，或者摟一下他的肩膀，讓他感覺原來老師一直都在關心著他。
在我們看來，一件微不足道的小事，其實在孩子心里都有他存在的理由，都會引起他內心的軒然大波在教育這個大花園里，因為教育是有溫度的，所以這里萬紫千紅，美麗芬芳，處處都存在成長的力量……
孩子是花瓣上的露珠，需要細心呵護；教育是紅燭上閃爍的火焰，雖然微弱，卻給人光明、指引和溫暖。教育應該有溫度。教育的溫度必須來自教育者的內在溫度。教育者的內心溫暖，必須來自于對教育和學生的熱愛，這是一種教育情感。
讀完這本書，讓日漸浮躁的心沉靜了下來。
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