述職范文|始得西山宴游記讀后感（系列19篇）
發表時間：2023-12-23始得西山宴游記讀后感（系列19篇）。
第一篇 始得西山宴游記讀后感
始得西山宴游記（散文）
第一篇。此文記敘了作者發現和宴游西山的經過，描寫了西山的怪特，抒發了對懷才不遇憤懣和現實丑惡的無奈之情。柳宗元謫居永州期間，心情郁悶，常常倘佯山水，寄情遣懷，寫下游記八篇，被稱為永州八記這組游記各自成篇又前后連貫，既描繪了幽邃秀美的永州山水，也或隱或現的反映了他當時復雜的心態
第二篇 始得西山宴游記讀后感
《始得西山宴游記》教案
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1．正確辨別文中的難詞難句。用比較的方式理解部分實詞的古今異義，用文白對照的方式把握某些句子的意思。
2．正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會“之”“也”“而”等虛詞的作用。
(二)能力訓練點
在反復誦讀的基礎上，討論劃分課文層次，領會“概寫”“特寫”之不同，學習寓情于景的寫法。
(三)德育滲透點
1．身處逆境，仍胸懷大志。
2．對祖國大好河山的贊美和熱愛。
(四)美育滲透點
感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進而陶冶情操，提高自己．的審美能力，練就一雙善于以自然學物中發現美的眼睛。
二、學法引導
反復誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內容，讀作者感情。
三、重點、難點、疑點及解決為法
1．通過反復誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點。
2．討論分析寫學時“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關系。
3．聯系現代文抒情散文的有關知識，分析體會本文敘述、描寫、抒情等表達方式的運用。
4．通過背景知識的介紹結合課文分析體會作者寄情山水，不滿于遠貶僻處的思想感情。
四、課時安排
1課時。
五、教具學具準備
教師將詞、句、寫成投影片，用投影。
六、師生互動活動設計
1．教師范讀，學生跟讀、再自讀。
2．查找工具書，弄清疑難字詞，對照古今詞匯，比較其不同。
3．與以前學過的古文比較，體會寓情山水的寫法以及作者的思想感情。
七、教學步驟
(一)明確目標
1．作者介紹。
2．劃分文章層次。
3．文白對譯，并能分析重點句所含感情。
(二)整體把握
作者在順宗永貞元年(公元八O五年)貶為永州司馬。永州僻遠而多山水勝，作者寄情山水，形諸筆墨，“永州八記”特為著稱。本篇為“八記”三首，領起其余諸篇。篇中從“始得”二字著意，寫西山的怪特和始游的心情，真切深至。在敘事寫字中，也有作者性格的顯現和不滿于遠貶僻處的思想感情的流露。
(三)教學過程
1．給文中生字注音，再朗讀。在流暢地朗讀全文的基礎上，要求學生用紙片等物遮住課下的注釋，根據原有的知識，聯系上下文，運用“因文生義”的方法，逐段理解課文大意，難以疏通的'詞句，再看注解或進行討論，最后師生共同解決，完成書后練習三。
2．理解文章大意后，再體會文中敘述、描寫、抒情語句的不同特點，完成書后練習二。
3．解決詞、句文章整體大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所繪的“山”“水”之景，以及如何寫景的。
作者謫居永州，心懷惴傈，常年閑暇尋山訪水寫起，引出西山，點明游山水是為了寄情懷，不單是游賞。
第一節先寫未得西山之前的游覽。
他寫西山之景，不是從描寫西山本身的高峻奇特著筆，而是寫登上山向下鳥瞰和向遠眺望，通過所看到的尺寸千里的景物和與天地自然的契合神會從側面烘托西山高峻，渺遠“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆鋪陳描寫，而是極寫登高望遠心曠神怡，乃至物我渾一之樂，從而使人以反面以見他平素“居是州，恒惴傈”之重憂。
第二節寫西山的宴游之樂。
文章開始作者說：“以為凡是州之山水有異態者，皆我有也?！蔽哪﹦t說：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照應，不僅突出了西山的不凡，說明作者在永州的真正游覽活動是以游西山開始的，而且為領起，后面幾篇游記做了鋪墊。
(四)總結、擴展
在這篇游記中，作者以凝練的文筆，精粹的語言，描寫出西山之“怪特”并將自己的生活遭遇和思想感情融人了景物之中。選擇一處自己喜愛的景物。寫一篇抒情散文。
(五)布置作業
1．整理文中古今異義的詞。
2．摘抄寫景的名句。
3．完成書后練習四，并背誦課文。
第三篇 始得西山宴游記讀后感
教學目標：
1.學習歸納整理文言字詞、句式，學會品味、質疑作品中獨特的語言。
2.了解作者的處境，品味西山的獨特之處，理解作者獲得的獨特的精神感悟。
3.研習文本，體會自然對豐富人類生命體驗的重要意義。
4.通過本文學習，了解中國古代的貶謫文學。
教學重點：
1.文本中涉及的文言字詞、句式的疏通和理解。
2.理解柳宗元在西山之游后獲得的精神體悟。
教學難點：結合作者的身世處境和人格特色來理解本文的思想內涵和精神境界。
教學建議：“感悟自然”板塊重在引導學生體悟“人與自然”的關聯?？上茸寣W生借助工具書，疏通本文的字詞，能夠做到粗淺的翻譯。如此可以適當避免文言文教學中“文字”與“文學”甚至“文化”的沖突，引導學生關注文本，體悟行文的特色，關注作品的人文主題，尤為重要。此外，作為板塊內容之一，也應注意板塊內部的整合，所以對中國獨特的貶謫文化作一點撥也相當有必要。教學過程中吸收了鄭喜林《體物精微窮形極相——柳宗元<始得西山宴游記>賞析》一文中的一些觀點，增加了課堂教學的厚度。
教過過程：
一、導入
明人茅坤有一句話：“夫古之善記山川，莫如柳子厚?！惫胖朴浬酱ㄕ叨嘁樱壓瘟雍衲塥殬湟粠媚?
二、解題
《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，《永州八記》：《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
師：同學們有發現什么玄妙之處嗎?
明確： “宴”:安寧，閑適。“始得”：一是這篇游記是“永州八記”的第一篇，所以“始得”作為八篇的開頭，表達了第一次尋訪到永州山水之美的意思;二更重要的在于作者游覽永州并不是從游西山開始的。三對作者有特殊意義。從心境上看，它破解了作者被貶永州后“恒惴栗”的心情，取得了“心凝形釋，與萬化冥合”的審美感受;從游覽本身看，這之前，因游心境壓抑而無樂趣，從這兒才算開始真正的游覽。
“始得”二字為全文的線索，有貫穿全文的作用。從“未始知西山之怪特”，到“始指異之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”結束全文?！笆嫉谩卑岛顺醮卧庥鑫魃?，透露出偶然而又驚喜的心情。
三、初讀課文，疏通文意
兩個同學合作，各翻譯一段，劃出不明確的地方。
1.字詞注音
僇人惴栗 施施而行斫榛莽茅茷 衽席 岈然洼然 若垤若穴 攢蹙 培塿 顥氣引觴滿酌 萬化冥合
2. 通假字 余自為僇人 夢亦同趨
3.詞類活用 日與其徒上高山 箕踞而遨 始指異之 窮山之高而止
外與天際 四望如一 自遠而至 故為之文以志
4.古今異義：以為凡是州之山水有異態者 然后知是山之特立 頹然就醉 游于是乎始
5.定語后置：以為凡是州之山水有異態者
四、二讀課文，研習文本
自由誦讀，然后思考，眾山之游與西山之游的差別所在。
(1)前后作者情緒的變化
①“僇人”“恒惴栗”“其隙也”(是描寫山水，點眼處在“惴栗”“其隙”四字?！旨偂豆盼霓o類纂·卷九》)
21歲中進士，26歲得官，33歲參加改革失敗，同伴中有被殺、遭貶。柳宗元九月被貶邵州司馬，十一月加貶永州司馬。永州偏僻落后，柳宗元與其老母及子女冒雪抵達住所，沒有官邸，只能住進龍興寺的寺廟。名義上是官員實際上與流放無異?！八抉R”是閑職，為排遣郁悶，惟山水可游，獨美酒解愁。
“永貞革新”失敗——貶逐蠻荒(永州司馬)——故交斷絕——貧病交迫——老母病故——滿懷憂懼之情——寄景抒懷
②悠悠乎與顥(hào)氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮(翻譯);頹然就醉;心凝形釋，與萬化冥合(翻譯);
不愿與世同流合污，個體與群體疏離，既寂寞又自得。因為“奇景”，才得“真情”。也因為有“真情”，才得此“奇景”，正所謂于情得景，達到一種“物我兩忘”的超越與解脫境界?！坝朴坪跖c顥氣俱而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”。兩個長句詠嘆西山的神韻，整體對偶又錯落有致，更嵌以虛詞，一唱三嘆，有曲折回環之美。此時他仿佛覺得腳下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起。西山之游給了作者不同于以往的新的生命體驗——自由、放松、超越、解脫，西山之游也達到了人與自然融為一體的天人合一的境界。山之怪特，人之怪特，天人合一。所以作者說：然后知吾向之未始游，游于是乎始。
(2)游覽的情狀的變化
①“施施而行，漫漫而游”，無目的出游的情狀,說明目的不明確，散漫放任。
柳宗元“坐法華西亭，望西山，始指異之”，寫下這些文字的時候，作者還特地強調了一個②時間“今年九月二十八日”，具體到日，除了游記的特殊性外，也許還有作者的驚喜在內。“過、緣、斫、焚”，短句排比，有急促之勢，體現了西山之吸引力，也說明西山之游目的明確，主動積極?！芭试牵岫邸?，自得其樂。人跡罕至，冷清的西山，一座被人忽視的山與一個政治上被忽視的人，心靈契合。
(3)所見風景的變化
①“深林，回溪，幽泉怪石”，聊以忘憂之景幽深拘束，深僻黯淡的，給人壓抑之感，無形中強化了作者內心深處被貶斥之后的孤獨感。
②“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一”。連用四字短語，整齊優美，將主觀感受融入景物描寫，通過恰當的比喻，映襯西山的高峻?！叭缓笾巧街亓?，不與培塿為類”。作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現自己志高不俗的志向。特立的西山與作者挫折卻不甘沉淪的人格之美相輝映。
導入背景：在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災，嚴重損害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經受的種種迫害和磨難，并未動搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內?！薄∮乐?0年是柳宗元人生一大轉折。在京城時，他直接從事革新活動，到永州后，他的斗爭則轉到了思想文化領域。永州十年，是他繼續堅持斗爭的十年，廣泛研究古往今來關于哲學、政治、歷史、文學等方面的一些重大問題，撰文著書，《封建論》、《天對》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。
(4)兩醉兩歸的變化
①“到則披草而坐，傾壺而醉;醉則更相枕以臥，臥而夢(做了怎樣的夢呢?)，意有所極，夢亦同趣;覺而起，起而歸”。說說是一種怎樣的感受?若是“到則坐，傾壺醉;枕以臥，臥而夢;覺而起，起而歸”，再次抽取主干的詞“到—坐—醉—臥—夢—起—歸”，再次體會。此五句語氣急促，并運用頂針的修辭手法，即后一句的第一個字與前一句的末一字相同，強調“到”、“醉”、“臥”、“起”等動作，造成一種單調、無味的效果，表現出以往的游覽大多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應了前文的“施施而行，漫漫而游”。理解以后，請一個學生再次朗讀這幾句話。
②請學生朗讀二醉二歸：“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。”重點體悟“滿酌，頹然醉，不知，猶不欲歸”等詞。比較“傾壺而醉”與“引觴滿酌”之別，后者更多的是一種陶醉，順勢引導“頹然”一詞，可試著讓學生品味柳宗元此刻的情態。思考“猶不欲歸”原因何在?(除了山水中獲得了精神的契合，為己療傷之外，是不是還有不忍回歸現實的掙扎?)
③文中兩次寫“醉”,到底有何不同?
明確：未知西山時：醉一場，夢一場，其表悠然，其里憂傷。作者因“恒惴栗”而“上高山，入深林”，借游玩以逃避現實。西山之游：作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己高潔的情懷恰恰在西山那高峻峭拔之中得以體現。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思歸。
五、再讀課文，品味感悟
讀《始得西山宴游記》，我們仿佛看到的是一個靈魂的自救。從一個苦苦掙扎在痛苦邊緣上的靈魂，從一個不知路在何方的靈魂，從一個似乎被生活折磨到近乎只有肉體的靈魂，找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量與精神。而這一切因為西山，因為這一怪異、特立的山。西山蕩滌了他的靈魂，開拓了他的心胸，開始了作者新的人生。
讀《始得西山宴游記》，我們會發現一個被社會拋棄的高人，一邊欣賞自然風景，一邊思考社會人生。可惜的是，中國社會能這樣在孤獨中思考的人還不夠多，無法形成一股巨大的力量，這才使中國社會的積弊常常多年沿襲，無法革除……然而也正是因為這些人，鑄就了中國古代文化的璀璨。
請學生閉上眼睛聽錄音，感悟柳宗元在西山之游中的心靈自由。
六、課堂小結
柳宗元 西山(填上一個表示人物情態的詞)
七、板書設計
柳
悠 宗 兩
其 元 相
表 融
憂 兩
其 西 相
里 山 忘
兩 醉 兩 歸
八、課后作業(2、3選做其一)
1.整理歸納本課學習的文言字詞、句式，注明自己陌生易錯的字詞。
2.課外搜索中國古代的特殊文化現象——貶謫文學，可作為一次課前演講內容呈現。
3.結合《赤壁賦》和《始得西山宴游記》，談談自然對豐富人生體驗的重要作用，寫300字左右的探究文章。
第四篇 始得西山宴游記讀后感
一、說教學理念
我將在錢夢龍老師的“三主”教學理念的指導下開展我的教學：以學生為主體，突出學生的自主性學習；以教師為主導，突出學生在教師的指導下進行學習；以訓練的為主線，突出學生在訓練中進行鞏固性學習。
二、說教材
《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山一樣思考”中的感悟自然版塊，該版塊側重于對自然和人生的雙重感悟本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時達到人與自然融為一體的境界本課的學習將會影響學生今后文言散文的學習，具有不容忽視的作用我將用一課時把它上完。
三、說學情
高一的學生已經學過柳宗元的相關文章，對作者并不陌生從知識能力上來說，他們已具備一定的文言知識的積累，而且剛學過蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會太大但畢竟古文的學習比較難，所以在引領學生感悟自然和人生的同時學習相關文言知識。
四、說教學目標
知識與能力目標上，掌握文言實詞的古今異義，理解“其”“則”“未始”等文言虛詞。
過程與方法目標上，理解課文在比照與映襯中寫景的特點。
情感態度與價值觀目標上，體會作者在游西山時達到的人與自然物我合一的境界。
五、說教學重難點
教學重點：學生能夠理解課文的思想內容，比較與《赤壁賦》的異同。
教學難點：學生能夠領會到作者在游西山時達到的人與自然物我合一的境界。
六、說教法學法
教法：點撥法和提問法相結合。
學法：反復誦讀法和合作探究法。
七、說教學過程
綜合以上分析，我把教學過程分為新課導入，作者簡介，整體感知，重點研讀，拓展延伸五個環節。
新課導入：我將設計如下導入語，同學們，上節課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來了怎樣的感悟我認為如此導入不僅在溫故《赤壁賦》時自然過渡到新課的學習，而且激發了學生對學習內容的濃厚興趣。
作者簡介：在課前讓學生收集一些柳宗元的資料，讓學生借助資料來介紹作者及背景，之后，我將強調與本文創作的有關內容設計意圖是培養學生通過查閱資料搜集信息的能力教師的補充強調則是為理解文章主旨打下基礎
整體感知：我將給學生一定的時間誦讀課文，要求學生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學生一起通過看注解和討論解決這些難點后逐段疏通課文，引領學生理清文章脈絡我設計的依據是新課標的閱讀要求學生對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
重點研讀：學生重點朗讀課文的第二段，思考三個問題，一是西山與眾山相比有何怪特之處？二是文章緊扣“始”字落筆，這一特征主要體現在哪里？三是為什么作者認為西山之游是真正游覽山水的開始？通過生生討論和師生討論得出結論。
我之所以設計了這三個層層遞進的問題，是為了引導學生更深入的理解文章的內涵，通過合作討論來突破課文的難點。
拓展延伸：我將帶領學生對比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內容、風格、主題等方面的異同之處我的設計意圖是引導學生理解本版塊設計的意圖，培養學生分析比較不同文章的異同的能力。
八、板書設計
始得西山宴游記
柳宗元
游眾山：異態：幽泉怪石醉而思歸
對比
數州壬壤，皆在衽席之下
游西山：特怪山之特立，不與培塿為類醉而忘歸
心凝形釋，與萬化冥合
第五篇 始得西山宴游記讀后感
始得西山宴游記讀后感（一）
柳宗元的《始得西山宴游記》寫出了觀山者的三重境界，文章含意頗深，思緒綿遠，感受獨特；反復玩味，啟示無窮。
一、看山是山。文章開始寫作者為“繆人”后初次在永州游山的感受?！胺彩侵葜接挟悜B者，皆我有也，而未始知西山之怪特?！逼骐U之處，就像初識某人，一眼看去并沒什么引人注目之處。此時，作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“傾壺而醉”，借酒澆愁，哪會凝神靜觀西山呢？故而對西山是視而不見，不為所動。
二、看山不是山?！敖衲昃旁露巳铡保髡摺巴魃健?，登西山，此時“凡數州之土壤，皆在衽席之下”，作者細觀西山，這才驚呼西山之“特立”，“不與培婁為類”。作者看出了西山的特立獨行，孤高直聳的不同凡俗的形象，他的感受為之一變：“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其睦；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！边@哪里是觀山，這是作者在與西山對話，他與西山已融為一體，物我兩忘，西山已不僅僅是一座山，而是一位思想超群，精神卓爾不群的高人，在指點著作者的人生理想，這與李白的“相看兩不厭，只有敬亭山”的境界高出一重。作者在佩服西山的“怪特”的同時，欣喜不已。
三、看山還是山。作者在感受西山怪特之后，禁不住“頹然就醉”，他是沉浸在看山的美妙感受之中去了。在大自然中，他找到了知音，是西山讓他忘記了世俗的爭端，忘記了自己的被貶，忘記了生活的多難?！◎嚾换叵耄挥X驚醒，其實以前并沒見到西山的真模樣，到此時山雖然還是山，但這時的山已賦予了新的意蘊，已有了新的內涵。
“觀山則情滿于山”。普普通通的西山經作者挖掘出了它的美的特質，竟讓觀賞者激動不已。作者觀山前后心態不同，感受也就不同。
始得西山宴游記讀后感（二）
《始得西山宴游記》這一專題的標題是“像山那樣思考”，這是一個帶有祈使、號召意味的短語，大意就是在處理人與自然的關系時，應把自己看成大自然的一員。人類是大自然生態鏈中的組成部分，我們同萬物的關系和山同萬物的關系沒有什么區別，做到了“像山那樣思考”，就達到了與自然和諧相處的較高境界。所以我認為本專題的題旨是在加強自然美的審美教育，在寄情山水的同時陶冶情操，提升精神境界，并在此基礎上強化生態環境保護意識，讓學生在閱讀中陶冶性情，涵養心靈，體味大自然的多姿多彩，培養審美能力，激發珍愛自然地情感。
而且本專題是由三部分組成：欣賞自然、感悟自然、沉思自然。這三個板塊是相為應答的。而《始得西山宴游記》是其中的感悟自然系列的，是柳宗元在被貶期間寄情山水時的感悟，()所以這篇文章要解決的一個問題就是為什么西山能引起柳宗元的.共鳴呢？解決了這個問題，那么文章的主旨大意以及板塊的指向和柳宗元個人的志向都能得到很好的解決。所以我在備課時候圍繞這個問題，分別設置了一系列的小問題。通過小問題的解決來引導這個主旨問題的解決。其中在設置的過程中最為主要的是解決“始”字的理解和西山的特點。
基于這是一篇文言文，而且是學生理解比較困難的文言文，所以我決定把字詞的理解放在課前預習中解決，為了使預習的效果更加的明確，特意設置了一張預習的練習題。課中就主要解決文章的主旨——為什么西山能引起柳宗元的共鳴呢？
第六篇 始得西山宴游記讀后感
《格列佛游記》是喬納森．斯威夫特所寫的。他是英國啟蒙運動中激進民主派的創始人，18世紀英國最杰出的政治理論家和諷刺小說家?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪撬雇蛱氐拇碜髦?。
讓我印象最深的是格列佛在小人國時的情景：格列佛在海上遇難，他睡了9個小時，醒來時發現自己被牢牢的綁著被扔在了地上，他意識到自己被小人國的人俘虜了，他抬頭發現一個很有氣派的人端坐在上面，從旁邊人的舉動中，格列佛猜想此人應該是小人國的國王。小人國居民的個頭只有格列佛的十二分之一大小，小人國的國王只因為比他的子民高出一指頭，就自認為是頂天立地的統治者，而小人國的大小官員只要跳繩跳的高，就可以封官加爵。
格列佛醒來后就拼命的做對小人國有利的事情，希望能夠得到信任。慢慢的，過往逐漸對他信任起來，于是格列佛就向國王上了奏章，請求國王讓他重獲自由。小人國的國王被格列佛的真誠打動了，于是命令士兵把格列佛送走，讓他重獲自由。
看了《格列佛游記》以后，讓我意識到，生活中無論遇到什么困難，都不要氣餒，只要堅持到底，就會有好的結果。
第七篇 始得西山宴游記讀后感
我自從被貶謫以后,居住在永州,常常憂懼不安.公務之余,漫步徐行,任意轉悠,每天與自己的隨從爬高山、鉆深林,走遍迂回曲折的山澗小溪,深幽的泉水,怪異山石.無論多遠,我們沒有不到的地方.一走到那些地方,我們便用手分開野草,席地而坐,倒酒痛飲,不醉不罷.喝醉后便相互枕靠著睡在地上,很快就進入夢鄉.心里想到什么,做夢就夢到什么.醒來之后就回家.我原以為永州稍有特異地方的山水,都已被我游覽遍了,但不曾知道還有西山這樣奇異獨特的地方.
今年九月二十八日,由于坐在法華寺西亭,遙望西山,指點西山并感到它奇特.我于是帶著仆人越過湘江,沿染溪而行,砍去雜亂叢生的草木,燒掉茂盛的茅草,一直等到到西山的最高處才停止.攀援著樹枝爬上山頂,兩腿叉開,席地而坐,幾個州的土地都聚集在我的座下.它高處之下的地勢,(高的地方)象深山一樣深邃,(低的地方)象深池一樣低陷,有的像是蟻穴外隆起的小土堆,有的像是螞蟻洞,尺寸之間包含了千里之遙的景觀,聚集收攏,重疊到一起,沒有逃脫隱藏的.青山白水縈繞回環,與遙遠的天際相接,環看周圍,渾然一體.看了這些,才知道這座山確實特立不群,與一般的小土丘大不一樣.不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣融化在大自然中,情懷與大自然相容而不知道哪里是盡頭了.我于是拿起酒壺,斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地,不覺間日薄西山.蒼茫暮色,自遠而近,慢慢地天黑得什么也看不見了,而我卻還是不想回去.精神凝聚安定，形體得到解脫,和萬物的變化暗暗相合,我這才認識到過去等于沒有游覽,真正的游覽從此(時)開始.所以我為了這些美好的景觀寫文章來記下這次游覽.這一年是元和四年(8xx年).
第八篇 始得西山宴游記讀后感
《格列弗游記》是斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作品運用諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學的偉大寶庫之一。
外科醫生格列弗出生在諾丁漢郡的一個家庭，曾就學于劍橋大學，學的是醫科。格列弗更喜歡在船上當外科醫生.而不是在岸上謀求一個較好的職位。經過幾次深海航行之后，他成了“羚羊號”船上的一位外科醫生，這艘船在萬迪門西北海岸遭遇的一場強烈的風暴中失事了。
船上所有的人中，只有格列弗一個逃到了岸上。他筋疲力竭，一倒在地上就睡著了。醒來時，格列弗發現他的胳膊和腿都已被綁住，周圍是一群群極小的矮人。他們給他拿來食物和水，把他運送到他們的京城去。威嚴的國王比他的臣民們整整高出半英寸，他和他的官員們一起來看格列弗。
格列弗終于弄明白了，他是在小人國。他們把他捆綁了好長時間。最后格列弗讓他們相信，他并無惡意，并以名譽擔保，絕對不傷害他們，他們就把他松開了，還請來六位教育學教授，教格列弗學習他們的語言。為了使格列弗維持體力，他們給他提供了足夠他們自己一千七百二十四個人吃的肉和飲料，這個數量是他們根據格列弗的身子和他們的身子的比例用數學精算出來的。他們叫來三百個廚師和七十二個待者為格列弗做飯上菜，派了二百個女裁縫給格列弗縫衣服，三百個裁縫給格列弗做外套。
在格列弗的需要都得到滿足后，格列弗也想為他們做點事兒。他第一件要做到的事是在到處走動時不傷害他們的人或是他們的財產。這是極可能發生的危險，因為這些人是這么小，格列弗可以把他們中的一兩個人偷偷藏在外衣口袋里。在街上走，如果格列弗的腳步重一些，就有可能讓他們的大樓搖搖晃晃倒下來?；蛘哒f，如果眼睛不留意下面的東西，就很容易一腳踩死幾頭牛。
一天，國王極其友好地來找格列弗，因為他遇到了很大的麻煩。毗鄰的布來夫斯古國的君王已威脅要把小人國夷為平地。布來夫斯古國的海軍有五十艘大戰船，正在準備啟航。格列弗就又趟水又游泳地到達了他們停泊船只的主要港灣。用小刀割斷了五十艘戰船的錨索，接著，在每條船上栓上一根纜繩，拖著船走了回來。這一來，就迫使布來夫斯古國投降了。
這一功績為格列弗帶來了榮耀，也給他樹立了幾個強敵，其中的一個是小人國海軍的高級將軍。當然如果格列弗愿意的話，他可以把他們這些人和整個王國都碾碎在他的靴子下，但格列弗曾保證不傷害他們。因此，當他們密謀要審判格列弗并將他的眼睛刺瞎時，格列弗別無他法，只好逃走了。格列弗來到布來夫斯古國，他們為他舉行了盛大的歡迎會，請他留下來?？筛窳懈鹾陀H王們都感到厭倦了，他告訴他們，自己什么都不需要，只要一只船離開。
他們在船上儲備了一百頭牛、三百只羊，有母牛，有公牛，還有四百個廚師準備好的肉，這樣格列弗就不會挨餓了。第三天格列弗啟航了。在途中遇到一個英國商船船長，當格列弗把他的故事告訴他時，他認為格列弗瘋了。直到格列弗從口袋里拿出幾頭牛，他這才相信了格列弗。讓格列弗非常傷心的是，在回家的路上，船上的一只老鼠拖走了他的一頭羊。
回到家，格列弗才知道叔叔約翰去世了，他把在埃皮附近的莊園留給了格列弗，這些財產足以使格列弗一家不再遭受貧困。但格列弗心中還是熱切渴望著漫游，他又一次出海了，這次乘的是到蘇拉特去的`“冒險號”船。
航行途中，一場大風暴之后，船駛進了一個陌生的海灣去找淡水。在岸上漫步時，格列弗和他的同伴們走散，落入了當地大人國的巨人手中，這些巨人幾乎沒有哪一個身高低于六十英尺。
他們把格列弗拿出去展覽，格列弗的名聲傳到了國王和王后的耳朵里;他們命令把他帶到宮廷去。格列弗被帶到了那兒，由一個抓獲他的人的女兒照管，那個小姑娘名字叫格盧姆達克里奇，她九歲了，個頭長得比年齡小，還不到三十英尺高。乘著王室的火車，格列弗游遍了他們的王國，這個國度長六千英里，寬三千至五千英里。京城長五十四英里，寬四十五英里，是個很奇妙的城市。國王的宮殿方圓七英里，主殿高達二百四十英尺，寬度和長度相稱。國王的馬廄也是一幢漂亮的建筑，能容下五百匹馬，這些高貴的牲口都身高五十四至六十英尺。
格列弗常說，小人國里的人從外表看沒有瑕疵，而大人國的人卻粗糙不堪。后來他才想到，小人國里的人的瑕疵與他們的個頭成比例，缺點太小，看不出來;而大人國的人可能比他們實際上顯得更粗糙一些，那是因為他們巨大的身子把每一個缺陷都放大了。這些身體龐大的人至少在有些問題上心胸更開闊，比如說：打開一枚雞蛋，是從大的一端打好，還是從小的一端打好?這個問題幾乎使小人國一分為二，但是大人國的人根本就不會被這種事搞得睡不著覺。這一點格列弗是從大人國國王談到一個政治問題時看出來的。格列弗講起了自己的國家——英國?！耙粋€政府要求持不同觀點的人改變或是不改變他們的意見，”他說，“這是專制。”
陛下對英國很感興趣。格列弗詳細地講述了英國的歷史，他為此感到十分驚訝。他斷言那似乎只不過是一連串的陰謀、兇殺、革命、流放，都是貪婪、內訌、虛偽、憎恨、欲望、怨恨和野心帶來的最不的結果?！霸趺茨茏屵@種可惡的害人蟲在地球上爬行呢!”他說。他的這種誹謗性的判斷令格列弗痛苦萬分。
現在，格列弗已經成了一個偉大民族的寵兒。但卻是以喪失人類的尊嚴為代價的。格列弗多想又和他的同類在一起啊，他還想吸一口面對著祖國的大海的空氣。格列弗的懇求得到了允許，他被帶到了海邊。格列弗的小保姆格盧姆達克里奇病了，由一位詩童來照看他，他把格列弗獨自一人留在海邊，只管自己去找鳥蛋了。就這樣，在格列弗單獨一個人時，一只大鳥叼起了他睡在里面的那只旅行箱，把他帶到很遠的大海上，接著箱子掉進了大海。幾乎就在這一刻，一艘英國船只正好駛過，把格列弗撈了上去。就這樣，格列弗奇跡般地被救了，再一次安全地被帶回了英國。
格列弗又去航行了，經歷了幾場冒險。最奇特的一次是一個島上的居民把他從荒蕪的陸地上救了出來，他們的島是在空中飛的，同樣神奇的是有一塊巨大的磁石在吸引著飛島上升下降。飛島上的人把自己看作是高人一等的種族，而在格列弗看來他們無非都是一只眼睛向里凹、另一只眼睛直瞪天頂罷了。
后來的一次旅行把格列弗帶到了人形獸和有理智與人性的馬的國家去了。這些人形獸是馬的奴仆，他們有一些與人類十分相似的惡習，而那些叫作“慧馬”的聰明而有道德的馬甚至到最后都把格列弗看作是一個人形獸，這令格列弗痛苦萬分。
“慧馬”的外形像馬，他們訂有比格列弗以前與之一起生活的人所擁有的更為合情合理的法律。他們對人類的許多習慣深惡痛絕，以至于使格列弗后來也蔑視他的同類了，格列弗但愿自己也是一匹“慧馬”，能讓自己和他們生活在一起?？墒撬麄兣赂窳懈コ蔀槿诵潍F的頭頭，有朝一天會給他們帶來麻煩，就把格列弗從他們的王國趕走了。他們答應給格列弗造一條小船，又裝滿了食物。這樣，格列弗劃著小船離開，最后又到達了英國。
第九篇 始得西山宴游記讀后感
蘇秦，戰國時期人物，被譽為“連橫之才”，他因精通連橫之術，成為了當時國家才智的代表人物之一。在他的文字留傳中，我們能夠窺見他從他所寫的《連橫》這部書中讀后感。
《連橫》這本書是蘇秦的代表作之一，這本書里有關于連橫之術的種種見解，鮮明而清晰地展示了我們在看到列國之間復雜的政治局勢時，如何能夠洞悉這些政治斗爭的焦點，如何能夠識別那些精通這些斗爭規則的人，并向它們靠攏以得到信息和支持。
蘇秦在書中提到了種種關于連橫之術的智士們的故事，比如提高人眼識別與判斷能力的曾參，猜想敵人意圖的王褒，以及運用道德上的委屈以換取實際上的利益的孟嘗君等等。這些人都向我們展示了一個共同的思路：不要去抱怨已經有的把難題視為不可能的解決方案，與此相反要將你的思路和焦點放置在這些困難之中，去尋找一個因而思考了許多不同情境和變化的解決方案。
蘇秦在《連橫》中所展示的那些智策和策略并不局限于他所處的時代，今天這些也同樣適用。每當我們遇到某些復雜得難以把握的政治局勢時，這些智策對于我們理解并穿透現實世界的周期性規律，幫助我們制定策略是非常有幫助的。
同樣，蘇秦的《連橫》也是一本使我們明白一個規范重要性的書。我們看到了書中人物，也能感性地感受到自己在設置一些目標和規劃方案時的弱點，而這一點，使這本書的讀者，也就是我們更容易走得更遠，并在這個復興的時代里更像那些在《連橫》原文中被探討的那些人物一樣成功。
此外，《連橫》也是一本使我們真正認識到情誼和背叛的作品。蘇秦不僅是精通連橫之術的代表人物之一，同時也是很重情誼的人。但即使在最為親密的關系當中，蘇秦也知道，情誼并不意味著他們之間必定會同聲同氣。他知道如何保護自己并設法在自己的朋友拒絕他的政治倡議時，讓自己和自己的信心以及人際交往站住腳跟。
蘇秦之所以是連橫之才，是因為他做到了人際交往這件看起來最簡單的事情，并使其不簡單。他知道政治上的勝利，來自于掌握相對權力的優勢，勝負的決定，來自于相差不大的權力對比而言，政治局勢更仰賴于人際關系，而人際關系中最為主要的就是情誼與背叛。
總之，《連橫》是一本值得我們細細閱讀并好好思考的書。因為在閱讀中，我們需要思考的并非是一張勘探真相的地圖，而是由大批又狡猾又聰明的人展開的游戲，且這些人所做的一切，影響著整個國家和統治者們背后的野心愿望。閱讀《連橫》對于幫助讀者理解和掌握時局狀況，讀懂地緣政治和發明出更為妥善的解決方案是極為有益的。
第十篇 始得西山宴游記讀后感
《始得西山宴游記》課堂實錄范文
一、就地選取材料、設境導入
師：最近一段時間以來，全世界甲流蔓延，形勢較為嚴重（由甲流引出這是我們人類所面對的一次苦難）如何面對苦難，即是擺在我們面前的重大而嚴肅的人的生活課題今天就讓我們一起走進柳宗元和他筆下的《始患上西山宴紀行》，去感受柳宗元面對苦難時的立場，以獲患上某種踴躍的啟示
二、感知文本
師：師范背課文，生畫出重要和不懂的字詞句，讀完后一起交流
生：（因為學生基礎有些差或沒做充分預習，所交流的內部實質意義多為書上注釋上有的，或很一般的字詞句這時候師相機點撥提醒：特注意文中的一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義詞和一些重要的句子，并舉例、翻譯由此引出一詞多義詞“始”在文中及標題中的意義）
師：帶始的句子始得西山宴游記翻譯中哪一句緊扣題目？
生：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”
師：由此知道全文的內部實質意義是
生：先前游與如今游
師：先前游如何游？游西山又如何游？我們分別來看看
生：（齊讀第一段）
師：游用時，作者是啥子身份？
生： 僇人，即罪人、被貶之人
師：他因何被貶？大家說說師并補充資料（永貞革新、八司馬事件）
師：由此可見柳宗元的心境，用課文中的一個詞來說，就是——
生：恒惴栗
師：那他用啥子方式排解？
生：游山玩水
師：有人說：“其隙也，則 施施而行，綿延漫長而游日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到”反映了柳宗元在永州的一種恬靜享樂的生活情致，你同意這類看法嗎？請大家就近互相會商
生：不是享受的閑趣他的目的就是為了排解心中的悲忿與哀愁，是逃避現實、逃避苦難的一種表現
師：說患上好，請大家慢慢地品讀一下這個句子：“其隙也始得西山宴游記翻譯，則施施而行，綿延漫長而游”，你能品出啥子滋味？
生：無精打采
生：精神萎頓
師：這是中國文人懦弱的一面，有些經不住打擊但大家可否在課文中找到他情緒呈現轉機的句子？
生：第一段最后一句
生：第二段基本都是
師：一起來朗讀第二段并思考在本段中最能表現柳宗元心情的句子是哪句？
生：（讀完后）“心凝形釋，與萬化冥合”
師：（詮釋一下這個句子）大家說的都好，書上也有注解，容易大白這個句子的寄義實際就是我們通常所說的——
生：天人合一
師：他看到了西山的豁達、博大、孤高，就想到了本身，這不是曾經的本身嗎？這里山和人合二為一，相互襯映、相患上益彰它（他）確實“不與培塿為類”，與一般的庸人和政敵不同樣這類品質也反映在大家熟悉的他的一首到處頌揚的小詩里，即《江雪》里
三、進一步研讀文本：
師：再看題目，“宴游”是怎樣的一種游？
生：帶著始得西山宴游記翻譯吃喝的游
師：喝的啥子？
生：酒
師：而且還要喝患上酣暢淋漓、喝患上大醉大家看前后兩次游逛都是云云，有啥子不同嗎？
生：先前是“傾壺而醉”、游西山是“頹然就醉”
師：前者是怎樣的醉？用一個合成詞來說，就是——
生：麻醉
師：他被貶往后每每借助酒精的非常刺激來麻醉本身，但是“借酒澆酒愁更愁”，“ 到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢意有所極，夢亦同趣”可謂“醉生夢死”
師：西山游的醉又如何呢？
生：沉醉、自然陶醉
師：別有專心不在酒，酒不醉人人自醉
師：這樣看來，前后兩次游歷有著本質的不同，前者可謂是“人在游山”、后者游可謂是——
生：（齊聲）山在游人
師：這里的“山”已人格化了，山走進了作者的心里，到達物我兩忘、天人合一的境界，是真正的解脫，他已從憂傷的陰影中走了出來，所以說是真正的游逛所以說，《始患上西山宴紀行》是柳宗元走出憂傷始得西山宴游記翻譯、發現本身的`一個標志所以，作者把它放在《永州八記》之首，走開宗明義、領帶各篇的作用
師：的確，在柳宗元遭遇了重大的人的生活艱難困苦后，他在西山找到了本身的精神寄托從他往后的人的生活中可找到證明：在文學領域，創作了大量作品，如《永州八記》，是他先前倡導“古文運動”的傳續與表率；永州十年后，升遷為“柳州刺史”，政績卓著、名看重史，是他先前政治革新運動的理想的實現柳宗元就像一根風中的殘燭，頑強地燃燒本身、照亮了一方荒原
四、收結全文
師：最后送大家一句名言“苦難有著非凡的意義，生命有著崛起的尊嚴”愿我們在今后的人的生活門路上，直面苦難、打敗懦弱、超越自我、笑傲人的生活！像山那樣子思考宇宙、感觸領悟自然。
第十一篇 始得西山宴游記讀后感
下面我將從說教材、說學情、說教任務、說過程、說自我評價五個方面展開展開本次說課。
【說教材】
《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山一樣思考”中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時達到人與自然融為一體的境界
【說學情】
高一的學生已經學過柳宗元的相關文章，對作者并不陌生從知識能力上來說，他們已具備一定的文言知識的積累，而且剛學過蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會太大但畢竟古文的學習比較難，所以在引領學生感悟自然和人生的同時學習相關文言知識
【說任務】
基于以上學情分析，再結合專題教學要求和本科特點，依據新課標語文課程目標的三維設計，我將本課的教學目標確定如下：
知識與能力目標：掌握文言實詞的古今異義，理解“其”“則”“未始”等文言虛詞
過程與方法目標：理解課文在比照與映襯中寫景的特點
情感態度與價值觀目標：體會作者在游西山時達到的人與自然物我合一的境界
說教學重難點
教學重點：學理解課文的思想內容，比較與《赤壁賦》的異同
教學難點：領會到作者在游西山時達到的人與自然物我合一的境界
【說過程】
綜合以上分析，我把教學過程分為新課導入，作者簡介，整體感知，重點研讀，拓展延伸五個環節
1新課導入：我將設計如下導入語，同學們，上節課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來了怎樣的感悟我認為如此導入不僅在溫故《赤壁賦》時自然過渡到新課的學習，而且激發了學生對學習內容的濃厚興趣
2作者簡介：在課前讓學生收集一些柳宗元的資料，讓學生借助資料來介紹作者及背景，之后，我將強調與本文創作的有關內容設計意圖是培養學生通過查閱資料搜集信息的能力教師的補充強調則是為理解文章主旨打下基礎
3整體感知：我將給學生一定的時間誦讀課文，要求學生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學生一起通過看注解和討論解決這些難點后逐段疏通課文，引領學生理清文章脈絡我設計的依據是新課標的閱讀要求學生對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題
4重點研讀：學生重點朗讀課文的第二段，思考三個問題，
①是西山與眾山相比有何怪特之處？
②是文章緊扣“始”字落筆，這一特征主要體現在哪里？
③為什么作者認為西山之游是真正游覽山水的開始？通過生生討論和師生討論得出結論
我之所以設計了這三個層層遞進的問題，是為了引導學生更深入的理解文章的內涵，通過合作討論來突破課文的難點
5拓展延伸：我將帶領學生對比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內容、風格、主題等方面的異同之處
板書始得西山宴游記
柳宗元
游眾山：異態： 幽泉怪石 醉而思歸
對比
數州壬壤，皆在衽席之下
游西山：特怪 山之特立，不與培塿為類 醉而忘歸
心凝形釋，與萬化冥合
【自我評價】本次說課亮點充分體現了先生后師的原則，任何環節學生先行，以學生為主導。實施過程時注意事項：充分調動學生積極性，不要只關注明星學生。
第十二篇 始得西山宴游記讀后感
下面我將從說教材、說學情、說教任務、說過程、說自我評價五個方面展開展開本次說課。
【說教材】
《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山一樣思考”中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時達到人與自然融為一體的境界
【說學情】
高一的學生已經學過柳宗元的相關文章，對作者并不陌生從知識能力上來說，他們已具備一定的文言知識的積累，而且剛學過蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會太大但畢竟古文的學習比較難，所以在引領學生感悟自然和人生的同時學習相關文言知識
【說任務】
基于以上學情分析，再結合專題教學要求和本科特點，依據新課標語文課程目標的三維設計，我將本課的教學目標確定如下：
知識與能力目標：掌握文言實詞的古今異義，理解“其”“則”“未始”等文言虛詞
過程與方法目標：理解課文在比照與映襯中寫景的特點
情感態度與價值觀目標：體會作者在游西山時達到的`人與自然物我合一的境界
說教學重難點
教學重點：學理解課文的思想內容，比較與《赤壁賦》的異同
教學難點：領會到作者在游西山時達到的人與自然物我合一的境界
【說過程】
綜合以上分析，我把教學過程分為新課導入，作者簡介，整體感知，重點研讀，拓展延伸五個環節
1新課導入：我將設計如下導入語，同學們，上節課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來了怎樣的感悟我認為如此導入不僅在溫故《赤壁賦》時自然過渡到新課的學習，而且激發了學生對學習內容的濃厚興趣
2作者簡介：在課前讓學生收集一些柳宗元的資料，讓學生借助資料來介紹作者及背景，之后，我將強調與本文創作的有關內容設計意圖是培養學生通過查閱資料搜集信息的能力教師的補充強調則是為理解文章主旨打下基礎
3整體感知：我將給學生一定的時間誦讀課文，要求學生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學生一起通過看注解和討論解決這些難點后逐段疏通課文，引領學生理清文章脈絡我設計的依據是新課標的閱讀要求學生對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題
4重點研讀：學生重點朗讀課文的第二段，思考三個問題，
①是西山與眾山相比有何怪特之處？
②是文章緊扣“始”字落筆，這一特征主要體現在哪里？
③為什么作者認為西山之游是真正游覽山水的開始？通過生生討論和師生討論得出結論
我之所以設計了這三個層層遞進的問題，是為了引導學生更深入的理解文章的內涵，通過合作討論來突破課文的難點
5拓展延伸：我將帶領學生對比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內容、風格、主題等方面的異同之處
板書始得西山宴游記
柳宗元
游眾山：異態： 幽泉怪石 醉而思歸
對比
數州壬壤，皆在衽席之下
游西山：特怪 山之特立，不與培塿為類 醉而忘歸
心凝形釋，與萬化冥合
【自我評價】本次說課亮點充分體現了先生后師的原則，任何環節學生先行，以學生為主導。實施過程時注意事項：充分調動學生積極性，不要只關注明星學生。
第十三篇 始得西山宴游記讀后感
[教學目標]
根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”具有獨立閱讀能力，能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶結合本單元教學目標和課文自身特點，我把本課教學目標定為：
能夠概括課文的.段落大意
學習作者抓住特征，用側面烘托寫景的方法
學習本文前后對比的寫法
學習作者寓情于景的寫法
在學習中感受作者熱愛西山的情感和卓然獨立的情懷
[教學重點]
抓住景物特點和用側面烘托的寫法寫景
[教學難點]
理解作者寄寓在其中的思想感情
[教學方法]
自學，質疑，討論，合作探究
[課型]
新授課
[教具]
多媒體
[教學課時]
1課時
[教學過程]
導語設計：近一段時間我們相繼學習了幾篇寫景散文，其中哪些名句給你留下了深刻的印象?(學生隨便談)這些語句作者都抓住了景物特征，同時在對景物的描寫中又都融入了作者的思想，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，今天，我們再學習一篇同樣的文章，它蘊含著柳宗元的別樣情懷板書課題《始得西山宴游記》
新課探究：
一.概括課文兩段主要內容：
釋題，從題目切入，課文第二段主要寫了什么內容?第一段寫了哪些內容?
謫居永州，漫游山水
始得西山，發現西山
二.重點探究：
自學指導1：
用一分鐘時間閱讀課文第二段，從文中勾畫出描寫西山所見之景的語句
“攀援而登……四望如一”
自學指導2：
用三分鐘時間閱讀文中作者西山所見的語句，思考：作者寫西山抓住了什么特點，用一兩個詞語概括(可以自己歸納也可以用文中的詞語)，并繼續體會作者是什么方法來寫景的
設疑：作者目睹了西山的高峻，有什么樣的感受?齊聲背誦出來“然后知是山之特立，……而不知其所窮”這些語句蘊含著作者什么樣的思想感情?
[熱愛西山，贊美西山，板書]
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面對著如此壯美的西山，讓作者倍感欣喜，能不飲酒嗎?能不酣暢淋漓嗎?從文中找出宴飲的語句，齊聲讀出來
“引觴滿酌，……而猶不欲歸”
由此我想到了，始得西山之前的漫游，也寫到了游和宴，那么下面同學們討論交流：
作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也寫到了游和宴，運用了什么手法來寫，有什么作用?
[之前漫游：施施而行，漫漫而游，說明游歷時是隨意的，漫無目的的，也是消極被動的，其出游的目的在于寄情山水，消憂解悶，“恒惴栗”的心情就是真實的寫照，此處可結合背景簡單介紹那么作者的目的達到了嗎?從他所到之地，深林，幽泉，結合學過的《小石潭記》凄神寒骨，悄愴幽邃，作者沒有讓自己的抑郁之情得到排遣
文中也寫到了飲酒，是“傾壺而醉，……起而歸”這些短促緊湊的語句反映了作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的內心感受，雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并沒有讓作者獲得真正的心理愉悅]
[始得西山之游：與上文形成鮮明的對照西山之異吸引作者，從四個短句，構成排比句式，形成一種急促之勢可以看得出來可見，西山之游是積極主動的游之后的宴與前文完全不同，是倒滿一杯，慢慢地喝，邊喝邊賞景，其醉與其說是酒醉而不如說是美景醉人，故而在日之入，至無所見的時候，猶不欲歸在西山之游中，作者的郁積在胸中的苦悶，終于得到了釋放，得到了解脫，達到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁積在胸中的苦悶，終于找到了傾訴的對象，西山就是作者的知己，心心相映，無話不談;同時，我們不妨可以這么理解，此時的西山與作者難以分得清，西山就是自己，作者贊美西山就是在贊美自己，寫西山的特立，不與培為類，就是在寫作者不與世俗同流合污想必同學們還記得在那個鳥飛絕，人蹤滅的冰雪之是，那個獨釣的孤翁，那是個孤獨的形象，他不畏嚴寒，在無人垂釣季節和天氣，獨享江雪的美麗，不也正充分體現了他的超凡脫俗嗎?從那個孤舟到西山，柳宗元用他的文字，給我們詮釋了他的精神世界：人就要西山那樣巍然屹立作者正是對自己全部的情感寄托于西山之上，這也正是本文所采用的寓情于景的寫法]
三.主題歸納：贊美西山，表現作者不同流合污，卓然獨立的品格
四.寫法歸納：
抓住特征 對比烘托寓情于景
五.拓展延伸：
文學史上有一種貶官文學，他們在被貶之時卻創作卓著，從歐陽修的《醉翁亭記》，感受了他“與民同樂”的思想;從范仲淹的《岳陽樓記》感受他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷;從蘇軾的《記承天寺夜游》中對“月光如水”的描寫，中感覺到蘇軾樂觀曠達的心境，……柳宗元也被貶失意，他寄情山水，你贊同柳宗元這種人生態度嗎?
六.布置作業
欣賞一篇托物言志的散文，體會作者寄寓在其中的思想感情
七.結語
柳宗元政治失意，寄情山水，抒寫了自己不同流合污、卓然獨立的人格，他的人生態度可圈可點，但他的西山卻留在了我們的記憶中，讓我們感謝西山，感謝柳宗元!
教學反思:
一直以來，對于文言文的教學，很多語文教師只注重文意的疏通，教師是一個傳授者，學生只是被動的接受，被老師牽著鼻子走《始得西山宴游記》一文語言優美，準確，傳神，結合注釋，文意相應比較淺顯易懂，學生相互間比較容易解決，但是當老師問及作者在本文所表達的思想感情時，學生卻出現了分歧，這與我備課之初的設計是背道而馳的，原以為學生一下子能得準確的結論，當時迫使我不得不及時調整過來我想，既然學生能在文章的閱讀中，找出兩種不同的情感，何不就此引導學生去分析發現呢?在這種想法的支配下，積極的組織學生去分析討論，學生很快就結合作者的創作背景得出了結論
這堂課的教學，使我獲得了一種新的體驗，如果只是為了讓學生掌握結論，教師一句話就可以帶過，但這種灌輸式的方法能加深學生的感受嗎?教師是學習活動的組織者、引導者和參與者，學生才是學習的真正主人，他們本身有很大的發展潛能，教師應充分尊重學生的學習主動性，有意的培養學生自主學習的習慣，使他們意識到自己是學習的主人在本文的教學中，師生在平等和諧的氣氛中交流學習，學生的態度是如此的積極主動，使我倍感欣慰：一是激發了學生的學習熱情和學習能力;二是學生從自主學習的探究中獲得了學習的快樂。
第十四篇 始得西山宴游記讀后感
16 始得西山宴游記
課前預習
1、查字典，讀準下列加點字的音：
惴栗（?????????? ）?? 榛莽（???????????? ）??? 衽席（?????????????? ）
灝氣(?????????? ）?? 頹然（??????????? ）???? 冥合（????????????? ）
2、了解作者柳宗元及背景
3、查工具書，試翻譯課文。
課堂練習
1、朗讀課文，注意不讀錯音。讀好句子的節奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
2、請學生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。
2、始得西山宴游記：始得，
宴，?????????????? 游，???????????????? 記，
3、余自為僇人：僇（lù）人，????? 僇，
4、居是州：?? 居，?????? 是，???????? 是州，
5、恒惴栗：恒，???????? 惴栗，
(5)其隙也：隙，
(6)則施施而行：施施（yì），
(7)漫漫南游：漫漫，
(8)日與其徒上高山：日，?????????? 徒，
(9)窮回溪：窮，??????? 回溪，
(10)幽泉怪石：幽泉，???????????????? 怪石，
(11)無遠不到：
（12）到則披草而坐：披草，??????????????? 披，
(13)醉則更相枕以臥：更，????????????????? 相枕，
(14)意有所極，夢亦同趣：
(15)以為凡是州之山有異態者：
(16)而未始知西山之怪特：未始，???????????????? 怪特，
3.仿照上文，學生翻譯第2段，并注意以下字詞翻譯。
(1) 始指異之：指異，
(2) 緣染溪：緣，
1、 斫榛莽：斫（zhuó），??????????? 榛（zhēn）莽，
2、 焚茅筏：焚，???????? 茅筏（fá），
3、 箕踞而邀：箕踞（jījù），?????????????????? 遨，
4、 則凡數州之土壤：土壤
(7) 皆在衽席之下：衽席，
(8) 岈（xiā）然洼然：
(9) 若垤若穴：垤（dié），???????????????? 穴，
(10) 尺寸千里：
(11) 攢蹙累積：
(12) 莫得遁隱：遁隱，
(13) 縈青繚白：
(14) 外與天際：
(15) 四望如一：
(16) 然后知是山之特立：然后，????????????????? 特立，
(17) 不與培塿為類：培塿（pǒu lǒu）：
(18) 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，???? 灝（hào）氣，????????? 涯，
(19) 洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，???????????? 造物者，
(20) 引觴滿酌：
(21) 頹然就醉：頹然，
(22) 心凝形釋：
(23) 與萬化冥合：
(24) 然后知吾向之未始游：
(25) 游于是乎始：于是，。
(26) 故為之文以志：為，?????????????????? 志，
4.請學生整篇翻譯。
5、詞語小結
（1）古今異義
3.一詞多義
4.通假字：
5.詞類活用：
（5）文言句式
1故為之文以志。 省略句 “志”后省賓語。
2是歲，元和四年也。 判斷句。
3以為凡是州之山水有異態者。定語后置。
4皆我有也。 被動句? “我有”即“為我所有”。
課后復習
必做題翻譯句子
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。
縈青繚白，外與天際，四望如一。
心凝形釋，與萬化冥合
選做題? 背誦課文第一段
第十五篇 始得西山宴游記讀后感
西游記讀后感得
我家，讓我感動的歷史人物，再見了，母校，家鄉的變化小西游記讀后感得
晴空萬里，天上沒有一絲云彩，太陽把面烤得滾燙滾燙。西游記讀后感得
點點的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網里，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣?？墒乾F在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。典，感悟成長，感恩，那是一次
月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。媽媽，臨別時您到車站送我?？粗?，我忽然感到一陣難過。您是四十歲剛過的人，可是頭發已經開始花白了，臉上也爬上了皺紋。這每一根白發，每一條皺紋都是您為工作、為子女費盡心血的見證啊！
亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿了遼闊無垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。
第十六篇 始得西山宴游記讀后感
《蘇秦始將連橫》是一本關于中國古代戰爭策略家蘇秦的傳記。通過對蘇秦生平和他在戰國時期為各國君主提供外交政策和戰略建議的經歷的描述，這本書給展示了一個真正的戰術天才和智慧的典范。在蘇秦的眼中，政治和戰爭是一個不可分割的整體，他通過利益和平衡的原則，成功在戰國時期的復雜政治環境中，為自己的國家和各個國家的君主制定了一系列成功的外交政策和戰略方案。閱讀這本《蘇秦始將連橫》，我深受啟發和震撼。
蘇秦是一個智勇雙全的人物，他的智慧來自于對政治和戰爭的深入思考和研究。他深諳政治的本質，明白利益的重要性。在書中，可以看到蘇秦通過利用各國之間的矛盾和利益的糾葛來達到自己的目的。他善于讓各個國家的君主明白，只有通過合作和互惠互利才能達到共同的目標。蘇秦的連橫術不僅僅是為了自己的榮譽和地位，更是為了自己的國家和人民的利益。他放棄了個人的私利，把自己的一生都奉獻給了戰爭和政治，最終也為自己的國家爭取到了和平與繁榮。
這本書給我最大的啟發是智慧和心態的重要性。蘇秦憑借著過人的智慧和卓越的心態，面對戰國時期復雜的政治環境，一次次地化險為夷。他沒有被困難和挫折所擊敗，相反，他總是保持樂觀的心態，克服困難，并找到解決問題的辦法。在書中，可以看到蘇秦給各個國家的君主提供了許多獨到的見解和建議，他的智慧和心態成為他成功的關鍵。這讓我想到了自己在生活和工作中所面臨的困難和挑戰，只有保持積極的心態和靈活的思維，才能找到解決問題的辦法。
蘇秦始將連橫也讓我認識到團隊合作和良好的人際關系的重要性。在書中，蘇秦需要與各個國家的君主和外交官保持良好的關系，以便達到自己的目的。他和他的團隊通過連橫術取得了其他國家的信任和支持，最終實現了和平的統一。這讓我明白，成功不能靠個人的力量，而是需要與他人緊密合作。只有通過與他人的合作和信任，才能真正實現自己的目標。
小編認為，《蘇秦始將連橫》是一本極具啟發性和生動的傳記。通過對蘇秦智慧和心態的描述，這本書不僅給展示了一個真正的智慧和勇敢的典范，也教會了如何面對挑戰和困難。我相信，只要保持積極的心態，靈活的思維，并與他人保持良好的合作關系，就能取得成功，并為自己的國家和人民爭取到更好的未來。
第十七篇 始得西山宴游記讀后感
教學目的：
1．領會作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷
2．理解課文在比照與映襯中寫景的特點。
3．積累文言詞匯。
4．學會翻譯文言文。
重點難點：
1．重點：
（1）體會課文的思想內容和藝術特色。
（2）積累文言詞匯。
2．難點：學會翻譯文言文。
教學過程：第一課時
一、預習
1．查字典，讀準下列加點字的音：惴栗（zhuì?lì）榛莽（zhēn）衽席（rèn）灝氣hào）頹然（tuí）冥合（míng）
2．查工具書，試翻譯課文。
二、導入
1．作者簡介。柳宗元（73－819），字子厚，唐代河東（今山西省永濟）人，人稱“柳河東”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學家，與韓愈同為當時古文運動的領袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團，升任禮部員外郎，積極從事政治、經濟、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵聯合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省永州市）司馬；十年之后，又改任為柳?州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動，氣勢奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會，運用簡潔概括、鮮明生動的語言，精細而準確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會現實。他的作品收入《柳河東集》。
2．解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領帶各篇的作用。
三、正課
1、朗讀課文，注意不讀錯音。讀好句子的節奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
2、請學生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。(1)始得西山宴游記：始得，初游。宴，安逸，快樂。游，游覽。(2)余自為J人：J（lù）人，受刑的人，罪人。J，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。(3)居是州：居，住。是，這。是州，指永州。(4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，憂懼的樣子。(5)其隙也：隙，空閑的時候。(6)則施施而行：施施（yì），緩慢行走的樣子。(7)漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。(8)日與其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。(9)窮回溪：窮，盡，窮盡?；叵?，彎曲的小河。(10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。(11)無遠不到：意思是，只要風景好，不管多遠的`地方都去。（12）到則披草而坐：披草，撥開草。披，撥開。(13)醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊靠著。(14)意有所極，夢亦同趣：心里想到那里，夢中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。(15)以為凡是州之山有異態者：異態，奇異的形態。(16)而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。
3．請學生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。(1)?始指異之：指異，指點而稱奇。(2)?緣染溪：緣，沿著。(3)?斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，雜亂叢生的草水。(4)?焚茅筏：焚，燒。茅筏（fá），茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。(5)?箕踞而邀：箕踞（jījù），席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀。遨，游賞。(6)?則凡數州之土壤：土壤，土地。(7)?皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。(8)?岈（xi?。┤煌萑唬荷焦壬钣牡臉幼?，溪谷低洼的樣子。(9)?若垤若穴：垤（dié），蟻垤，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。(10)?尺寸千里：看上去只有尺寸的大小遠近，而實際上有千里的大小遠近。(11)?攢蹙累積：攢（Cuán），聚集。蹙（Cù），縮小。累積，重疊積壓。(12)?莫得遁隱：遁隱，隱藏不見。(13)?縈青繚白：青山和綠水縈繞在一起?？M，繚都是纏繞的意思。(14)?外與天際：際，連接、結合。天際，天邊。(15)?四望如一：向四面環顧，看到的情景都一樣。(16)?然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。(17)?不與培v為類：培樓（pǒu?lǒu）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。(18)?悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。灝（hào）氣，彌漫于天地之間的大氣。灝，水勢大。涯，邊際，極限。(19)?洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。(20)?引觴滿酌：引觴（shāng），拿起酒杯。引，拿起。(21)?頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。(22)?心凝形釋：凝，凝結，停止了思維活動。釋，消散。?(23)?與萬化冥合：萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。(24)?然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。(25)?游于是乎始：于是，從此，從現在。(26)?故為之文以志：為，寫。志，記，記敘
4．請學生整篇翻譯。
四??詞語小結????（1）古今異義。①未始?古義?未嘗，從來沒有 而未始知西山之怪特。今義?沒開始②累積?古義?重疊、積壓 攢蹙累積。今義?積累③然后古義??這樣以后 然后知吾向之末始游。今義?連詞，表示接著某種動作或情況之后④于是?古義?從此，從這時?游于是乎始。今義?連詞，表示后事緊接著前一事⑤更?古義?，動詞，更換交替。?醉則更相枕以臥。今義?程度副詞，更加。⑥披??古義?撥，撥開。?到則披草而坐。今義?覆蓋在肩背上。⑦就?古義?接近?頹然就醉。今義?就是⑧向??古義?從前?然后知吾向之末始游。今義?朝⑨志??古義?記?故為之文以志。今義?志氣、志向。⑩是??古義?代詞，這 是歲元和四年也。今義?判斷動詞。（2）一詞多義。①異A稱奇?始指異之。B獨特?以為凡是州之山有異態者。②特A特別?而未始知西山之怪特。B超出一般?然后知是山之特立。③為A成為? 自余為J人。B作，寫。 故為之文以志。（3）通假字： ①J，通“戮”，這里是遭貶調的意思。②趣，通“趨”，往，到。?意有所極，夢亦同趣。
第二課時
一、預習：熟讀課文，在此基礎上背誦全文。
二、導入：上節課我們已疏通文字，略知課文的內容。這節課，我們將深入探究課文的主要內容和藝術特色。
三、正課：
1．朗讀課文（背誦課文）
2．提問：請根據文意給課文劃分層次，并歸納段意。
討論并歸納：第一部分（l段）：概述被貶到永州后，寄情山水，自以為游遍了永州，卻不知還有一個“怪特”的西山。????第二部分（2段）：特寫游西山的經過。第一層（從“今年九月二十八日”到“始指異之”）：寫偶識西山的欣喜。第二層（從“遂命仆過湘江”到“窮山之高而止”）：寫登山的經過。第三層（從“攀援而登”到“不知其所窮”）：寫西山形勢的高峻、氣象之闊大。第四層（從“引觴滿酌”到“至無所見而猶不欲歸”）：寫宴飲之樂。
第十八篇 始得西山宴游記讀后感
始得西山宴游記全文閱讀
自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
是歲元和四年也。
始得西山宴游記的翻譯 始得西山宴游記文言文翻譯
自從我成了被貶受辱的人，居住在這個州里，經常驚恐不安。在那空閑的時候，就緩步地行走，漫無目的地游歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢來，心中想到哪里，夢也做到那里；醒來后即起來，起來后即回家。以為凡是這個州的山水有奇異姿態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。
今年九月二十八日，因為坐在法華西亭，嘹望西山，才開始指點著它并稱道它的奇異。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒滿酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了?；璋档耐砩?，從遠處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。
這年，是元和四年。
始得西山宴游記的對照翻譯
自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
自從我成了被貶受辱的人，居住在這個州里，經常驚恐不安。在那空閑的時候，就緩步地行走，漫無目的地游歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢來，心中想到哪里，夢也做到那里；醒來后即起來，起來后即回家。以為凡是這個州的山水有奇異姿態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
今年九月二十八日，因為坐在法華西亭，嘹望西山，才開始指點著它并稱道它的奇異。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒滿酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了?；璋档耐砩?，從遠處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。
是歲元和四年也。
這年，是元和四年。
第十九篇 始得西山宴游記讀后感
蘇教版始得西山宴游記教案
一、教學目的
1．學習本文在比照與映襯中寫景的特點。
2．體會本文借景抒情、融情于景的藝術特色。
3．了解“為”、“窮”的不同用法。
二、教學過程
1．作者簡介。
柳宗元的山水游記對后世游記散文的發展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始得西山宴游記》《鈷a潭記》《鈷a潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河東（今山西省永濟）人，人稱“柳河東”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學家，與韓愈同為當時古文運動的領袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團，升任禮部員外郎，積極從事政治、經濟、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵聯合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。
柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動，氣勢奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會，運用簡潔概括、鮮明生動的語言，精細而準確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現出來給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會現實。他的作品收入《柳河東集》。
他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現實的不滿。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。
2．解題。
柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠的山水游記。其中最著名的'是《永州八記》。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領帶各篇的作用。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
山水游記是柳文中最為膾炙人口的作品，它繼承了《水經注》的傳統而有所發展，不僅用凝練的文筆、精華的語言描繪南國美好風物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨憤抑郁的心情融注其間，文筆或峭拔、峻潔，或清邃奇麗，在中國文學史上具有獨特地位。
三、課文落實
朗讀課文，注意不讀錯音。讀好句子的節奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。
②圈畫疑難詞句，并質疑。
③集體解疑，教師點撥
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