紅樓夢觀后感
發表時間：2025-08-04紅樓夢觀后感(錦集十二篇)。
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電視劇《紅樓夢》觀后感
《紅樓夢》作為中國古代四大名著之一，以前曾略讀過，近日有時間**了陳曉旭版《紅樓夢》電視作品，感受頗深，有人說讀書勝似看影視作品，我這人不大喜歡讀書，影視作品能夠形象直觀的為我們觀眾展現故事的內容，可以說影視作品對于我這不愛讀書的人來說是一個學***不錯的方法；另外，讀書與收看影視作品對于一個讀者或是觀眾所帶來的精神享受的程度應是因人而異，我不大贊同讀書勝似看影視作品的言論。下面我就近來所看《紅樓夢》這部電視劇，談談我的感受。
一、寶黛愛情悲劇
這個話題是紅學研究的一個重要課題，愚雖不才，通過電視劇《紅樓夢》對這段愛情悲劇的表演，略有所感。首先，林黛玉的性格造就了她的愛情悲劇，她不懂得討好賈府的重要人物，比如王夫人、賈元春、賈老太太等人，從電視劇中可以看看薛寶釵是如何討好這些人的，所以，王妃（賈元春）賜婚，成就寶釵愛情；其次，賈寶玉的丫鬟襲人在一定程度上造就了這段愛情悲劇，襲人是個本分之人，與薛寶釵的為人相似，而林黛玉的為人與她不大相同，卻與晴雯卻很要好，晴雯的死可以說是寶黛愛情悲劇的前奏，襲人不希望將來的二奶奶是林黛玉，她們的性格相差太遠，因此，對寶玉之母王夫人建言，讓薛寶釵做將來的二奶奶；最后，林黛玉的身體狀況實在太糟糕了，就連那些下人都明白，賈府不可能為寶玉娶一個病秧子老婆，這會有損賈家的聲譽。在大的社會環境下，寶黛的愛情不會有什么好的結果，因為她們的反叛不會被社會接受，最明顯的表現就是公主的婚姻，可以說公主代表了封建禮節。
對于這個話題，就略談這么多。
二、王熙鳳的悲劇
王熙鳳這個叱咤賈府的人物，最后的悲慘結局，在某些人眼里看來是罪有應得，還有一部分人感到惋惜，我是后面的一種人，我很欣賞王熙鳳那種爽快、利落、勤懇、好強的性格，她干事的責任心很強，如果放在現在肯定是一名優秀的人事主管，在為寧國府賈蓉之妻秦可卿辦理喪事之時，她那種敢于擔當，勤懇，認真辦事的工作態度讓我十分欣賞，我覺得在王熙鳳身上有很多東西值得學習。然而，由于她的過于好強，以及直爽的性格，使她在處理很多事情上的罪了很多人包括她的婆婆，再者她過于依賴手中權力，對丈夫賈璉管教過嚴，而賈璉本是好色之人，不能容忍這種管教，尤二姐的事讓賈璉對王熙鳳耿耿余懷，最后王熙鳳也就栽倒在這件事上，賈府的沒落與頹敗，使得這位女強人病死牢中，死后居然沒有一副棺材，讓人感到心酸，王熙鳳的悲劇一方面是自己造成的，另一方面也是賈府的沒落帶來的。
三、大觀園的衰敗
可以說整個《紅樓夢》主要是圍繞大觀園來寫的，這個大觀園原本是王妃省親的別墅，最后成為了寶玉和眾姐妹們的樂園，他們建詩社飲酒對詩，生活何等美好，隨著賈迎春的出嫁，減減的大觀園里眾人逐漸減少，大觀園由此衰敗，賈探春遠嫁番邦，讓人何等傷心，接著史家被抄，史湘云下落不明，薛寶釵由于家中的事也很少往來大觀園，林黛玉的死可以說是大觀園徹底倒閉的預兆，最后，賈家被抄，大觀園被封，何等凄涼，使人不禁感到人走茶涼。大觀園的盛衰成為《紅樓夢》故事的主線，可以說大觀園成就了寶黛愛情，同時也葬送了這段愛情。
從《紅樓夢》這部電視劇中可以學到很多，以上僅僅是其中的一部分，還有很多人物的命運使人感到可惜、可嘆，比如，晴雯、鴛鴦、探春、平兒、紫鵑、香菱等這些人物的命運實在讓人覺得嘆息，而賈雨村又讓人感到可恨，然而，賈雨村的人生變數為這本作品開了頭，又收了尾，可以說賈雨村是賈府興衰的見證者，《紅樓夢》真是值得一看，我為中華民族的文學寶庫感到驕傲，古典名著值得一讀一看，這里面的道理也是做人處事的道理，**的內容本就是取材于生活，所以，讀這本經典就是學***處事。
以上是我近來看完《紅樓夢》的一點看法和感受，留著當做日后的回憶吧！
二〇一一年十月十九日晚做
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古典是什么?
是綠油漆么?是竹子壁紙么?是亮晃晃的百瓦燈泡么?是雜亂豐富的“撞色”么?
還是男聲大合唱版葬花吟，農村喜事版晴雯歌?
還是做作狗血的表演，蕩氣回腸撕心裂肺的自編劇情?
經歷了有“”后遺的，“加強階級斗爭”(編劇語)的霸氣版的“洗禮”之后，感謝新紅。讓我們看到了什么是古典，縱使這只是古典真身的一點皮毛。然而終于使文化斷絕的我們，能夠拼接起一點對故去的優雅文化的一點想象。
原汁原味的語言不做改動(霸氣版把所有的臺詞都改成了現代白話)，有點隔膜，卻使那個遙遠的年代的離合悲歡真實。幽微深妙的燈光，華麗的布景和道具，似乎讓我們回到那個燭花將盡、微微黃昏的古宅子里。
很多人說新紅的配樂太過前衛，無法接受。然而我認為隨著劇情的流動，相配的音樂是毫不突兀的。開辟鴻蒙的多情無奈，可嘆的一詠三嘆，一夢遙的魂夢無據，終曲的人間蒼涼，都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌劇的高腔，看似突兀，實際上是黛玉的人聲獨白，與“天盡頭，何處有香丘”的高問是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。
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講真，這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因為對結局基本了解，另一方面是因為這部劇節奏的確很慢，適合有興致有心情時觀看，所以我往往是想看時就點開一集靜靜欣賞。不過，最后六七集我是一口氣看完的，因為原著我只看了前八十回，高鄂的續作我并沒有興趣看，所以電視劇后面幾集，演的是后四十回的內容，節奏相對加快，嫁的嫁，死的死，內部矛盾爆發，一步步演繹賈家的衰敗和傾倒，讓人唏噓不已?？吹谨煊?、迎春、探春、湘云、寶釵等人的悲涼結局，我趕緊打消了看原著前八十回時對她們衣食無憂、吟詩作對、賭書潑茶生活的一絲羨慕，封建時代女人不能掌控自己命運的無力和無奈，實在讓人唏噓不已。
張愛玲說她人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢未完。紅樓夢就是斷臂的維納斯，沒有人知道曹雪芹具體會怎么寫后面的情節，這是最大的遺憾。但是，這部劇請了一堆紅學大咖，經過嚴密的研究，在不違背曹雪芹前面寫的判詞、詩句等伏筆原意的前提下，進行了合理的續寫，讓我得以欣賞完一個完整的故事。從整體上看，劇組沒有對寶玉黛玉的愛情著墨太多，更注重的是整個家族發生的故事，這也讓人更直觀地感受到那個時代名門望族的生活風貌和思維模式。
87版《紅樓夢》的藝術成就毋庸置疑，三十年快過去了，經典依然是經典。從演員到道具，從服飾到配樂，都稱得起精致二字。男演員眉清目秀，女演員就更不用說了，那個時代的美女是真美人，美得千姿百態、風情萬種，臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋，不是清一色尖下巴錐子網紅臉，拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞無神的隱形眼鏡。
電視劇看完了，那幾首經典的配樂依然在耳邊回蕩，又想多去看幾本紅學著作，畢竟，《紅樓夢》里所蘊含的人生況味是一生都讀不透的。
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高中作文頻道小編[、澈︶ㄣ落]今天給大家整理了《《紅樓夢》觀后感》的優秀作文，這篇《紅樓夢》觀后感共有2000字，是一篇很優秀的原創作文，這篇《紅樓夢》觀后感很值得大家參考和學習。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
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昔日的大觀園張燈結彩，氣勢宏大，熱鬧非凡;昔日的瀟湘館鳳尾森森，龍吟細細，淚痕斑斑。一曲紅樓，卻只聞那千紅一哭，萬艷同悲。
你輕蹙眉頭，微拂輕袖，像朵出水芙蓉，倚著窗兒，你那凄凄的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”伴著你那晶瑩的淚水，不禁要嘆息，這偌大的一個大觀園，卻有誰能了解我的愁?大觀園和你那一身的病，使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能換來一份鏡花水月緣。
你冷眼看著這賈府，鳳姐“機關算盡太聰明”，那些阿諛奉承也看盡了，功名權貴不過也就是水中的泡影罷。一聲嘆息，一片哀愁。
你，閬苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良緣，你帶著一份凄涼離去，瀟湘館人去樓空。
這就是你讓大家看到的你，看到的閬苑仙葩與無暇美玉的悲劇。合上《紅樓夢》，撥開歷史的迷霧，真正看到的，是賈史王薛的興亡盛衰，看到的是在封建道德觀念中受迫害的人。風水輪流轉，一個朝代、一個家族的盛衰只在轉眼間。因為在那封建時代，寶、黛二人被迫分離;因為權勢利祿，才有在賈府之人精心設計下的金玉良緣。這些，并不是湊巧。這一切，要告訴我們的不止是歷史的變化，不止是對過去權勢對百姓的迫害的抨擊，不止是對腐敗黑暗社會的批判，更是對毒害人心的封建觀念的反對。
同樣，這也是一場沒有硝煙的戰爭，封建社會破壞了一場美好的婚姻，這樣一場較量，一邊是反對封建追求自由，一邊是功名權貴榮華富貴，也是你，一個弱不禁風的女子，同樣也是一個生性孤傲的封建叛逆者，看著封建觀念像一團霧籠罩著這兒，你如一縷微弱的光，想突破它卻不能，追求的美好遙不可及，這是你的凄涼，也是你的可貴之處，欲求不能，只好作罷，但至始至終懷揣著一顆追求自由的心。一曲紅樓，帶來無數的嘆息。
昔日的林黛玉素雅如芙蓉，只任風雨來襲，心比天高，只為追求美好，憧憬未來，怎奈那大觀園只留下她模糊的淚水。一曲紅樓，卻只聞那千紅一哭，萬艷同悲。
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今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續劇。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是??！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
只希望現實生活中有情人能終成眷屬。
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“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！奔t樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。
說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。
黛玉多愁善感之極，常常觸景生悲：聽到女孩子們演習戲文時唱到“如花美眷，似水流年”，便想到諸如“水流花落兩無情”的話語，不禁“兩眼淚汪汪”了;看到落花，立刻又勾起傷心，一人到葬花處痛苦一場;看到寶釵母女共敘天倫，不禁又心酸落淚?
其實，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。
寶玉，一出生就有一塊通靈寶玉，自幼被賈母疼愛，照理說，他這個“富貴閑人”應該別無所求了吧，然而，在這個“大觀園”中，他其實也是很無奈的：與丫環金釧兒的幾句玩笑話，卻使得她投井身亡;晴雯只是不安現狀，反抗，而落得病死的下場?寶玉，雖然是賈府的少爺，但卻無力反抗?當他好不容易“等”來一個知他的黛玉，卻又“迎”來了金玉良緣?
按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。
賈府表面上金錢、利益源源不斷時，他正在迅速破落下去，他需要薛府的財力支持，再加上“金玉良緣”之說，于情于理，似乎寶玉與寶釵非得在一起了，于是，便有了悲劇的開始?
紅樓夢看似以“寶黛”二人感情為基礎，展示了一個家族的興盛衰敗，實則，諷刺了當時社會的黑暗?
紅樓夢的價值，已超出了文學……
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第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中，看到這樣一句話：少不讀紅樓，老不讀三國，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強烈的好奇，開始看這方面的電視劇。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
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自陳七子創始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月；簡陋、繁雜、精致，梳篦經歷了千年演變；選材、制作、成品，梳篦經過了一百多道工序。
梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨特的藝術。
梳篦，是古代八大發飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600余年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級梳篦進貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。
《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透著優雅的氣息；再說聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調卻表現出她的大氣；最后，再來說說賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時刻體現出她的雍容華貴。
千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水；從現代梳篦的簡單、簡潔可以看出現代女子的大方、不拘小節……
現在，梳篦的制作已成為常州獨特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。
? 紅樓夢觀后感
說來慚愧，至今都未將《紅樓夢》讀完。不過說起來，觸摸《紅樓夢》現已有二十多年了。
第一次觸摸應該是在初三時，在課本上學過節選的《葫蘆僧判別葫蘆案》。其實在學往后留下形象最深的是“模糊僧判別模糊案”，好像還有一個甄士隱、賈雨村，至于他們之間是什么聯系，發生了什么事，我都忘卻了。
再次觸摸《紅樓夢》應該是在電視上看到的連續劇，至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園里玩樂作詩，好像也沒看完。
第三次觸摸應該是大學時，我也曾抱著《紅樓夢》，在校園里像模像樣的讀。可是不論我怎么樣盡力，都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹教師的書太深邃了，也許是我德“道行”不行，也許是作為一個大老爺們，讀此書時總感覺到其間的脂粉味太重（這也許是我的知道太淺陋），總歸，我沒讀完，留下了惋惜。
最近的觸摸又是初三，這次不是學，而是教課本節選的《香菱學詩》，我發現，對我來說仍然要學，然后才干談得上教。所以又拿起《紅樓夢》讀了一部分，也看了一些參考書。
這次參與這樣的讀書活動，真是時機難逢，看來這次我總算能夠將紅樓夢看完了，也等待與各位讀友共享閱覽感觸與體會。
? 紅樓夢觀后感
紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術價值，在當今也有紅學一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機；頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應該牢記的是這些教訓。當今關于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。
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“紅書”，就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。
《紅樓夢》這本書是中國文學史上最偉大、也是最復雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學史上最偉大、最復雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，因為關于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。
書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的，比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點，也從側面表現了他們的性格特點。
《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，經常能見到詩詞、對聯的身影，這也是文學中的一種創新，可供后人借鑒學習、運用。
此生無悔研“紅書”，
來生愿再入“紅學”!
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