詩經氓美術教案（實用8篇）。

《衛風·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的8首詩。這是8首棄婦自訴婚姻悲劇的詩歌。以下是小編為大家整理的《氓》教案（精選8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

詩經氓美術教案 篇1

【學習目標】：

1、了解《詩經》的文學常識和現實主義風格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動人民的生活。

2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。

3、學習詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

【學習重點】：

1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。

2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。

【學習難點】：

熟讀兩首詩，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。

【知識鏈接】

1、題目解說

《氓》是《詩經·國風·衛風》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發展，男尊女卑之風已形成婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質的長詩，不僅可以對先秦人們關于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術高度。

2、作品簡介

《詩經》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇?！对娊洝返捏w例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

①風是不同地區的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。

②雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。

③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的，共40篇。

所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

《詩經》以四言為主，兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了

【學習過程】

一、自主預習

1、注音并解釋：

氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

乘彼垝垣（）（）

載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

于嗟鳩兮（）（）

其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

抱布貿絲（）

咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

2、古今異義：

（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

（4）不見復關，泣涕漣漣（古義：今義：）

（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

（7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

（8）氓之蚩蚩，抱布貿絲（古義：今義：）

（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

3、詞類活用：

（1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

4、有感情朗讀

古典詩歌的鑒賞首要的是學會誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內容，把握詩歌的內容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

（1）讀出節奏古典詩歌節奏表現了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節拍，而“五言詩”節拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等。

（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要加以體會就要感覺到重音、輕音的.選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的需要，有利于表達詩歌內容和作者情感的詩句就應該重讀，反之則輕讀一句中關鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉。

（3）讀出情調一篇詩歌自有其基本的感情基調：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術美。

5、整體感知課文：

1、請同學分別講述《氓》的內容，全詩寫了哪幾方面的內容？感情基調？

二、整體理解原文

1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？

2、結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點：

3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點？

三、合作探究

《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據來證明你的觀點

四、課堂達標與遷移

1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？

詩經氓美術教案 篇2

一、教學目標：

通過繪制思維導圖，梳理內容，分析形象，體會情感，，探究主旨，熟讀成誦。

二、教學重點：

繪制思維導圖

三、教學難點：

記憶背誦

四、課時安排：

一課時

五、教學過程：

（一）導入：

《詩經》是我們文化、情感和審美的“圣經”，是一種生命的基因，靈魂的酵母，是我們的另一條母親河。今天就讓我們一起用繪制思維導圖的方式，走進《詩經》，走進《氓》，走進那遙遠的衛國發生的故事。

（二）梳理內容

那么，這首詩講述了一個怎樣的故事呢？請同學們齊讀詩歌，要求讀對節奏，讀準字音。

明確：這首詩講述了一個女子在經歷了戀愛（1、2節）的幸福之后，又經歷了婚變（3、4、5節）的痛苦，最后做出了決絕（6節）的選擇的故事。

過渡：以上是我們對詩歌內容做了整體梳理，下面我們一起對詩歌的各個部分的內容進行賞析。

（三）分析形象

請同學們齊讀詩歌的第一二節，看看在這兩節詩中，作者是用了哪些富有表現力的詞語來寫男女主人公的？

明確：

1、氓：蚩，笑嘻嘻，忠厚老實的樣子；謀，清楚地告訴我們，他是來求婚的。

2、女子：“送”說明了女子答應了男子的求婚，表現了女子對男子的一片癡情，“將”說明她是一個溫柔體貼的女子。

“望”，寫出了女子對男子的癡癡等待，登上那倒塌的垣墻，久久佇立，向男子所在的方向望去，見不到男子就傷心哭泣，見到男子就又說又笑，真真是一個率真可愛的女子?！斑w”字寫出了這份愛情終于修成了正果，結婚了。

下面請同學們通過這些詞語對詩歌的情境進行聯想和想象，誦讀第一二節詩，邊讀邊記，強化對詩句的記憶。

（四）體會情感

請同學們認真研讀婚變部分的內容，找出能夠表現女子情感變化的詞語，體會女子的內心感受，并完成這一部分思維導圖的繪制。

1、“食”、“耽”、“說”表面上寫的是斑鳩貪吃桑葚，實際上是寫女子沉溺于愛情無法自拔，寫出了女子內心的后悔。以此來勸誡其他的女子千萬不要沉溺于愛情。

2、“貧”字寫出了女子多年來為了和氓在一起，甘愿過著貧窮的生活?！八弊质沁^錯的意思，“貳”寫的是氓的行為沒有定準，反復無常。

女子甘于貧困，行為沒有過錯，而氓卻三心二意，用情不專，由此表現女子對氓的斥責和怨恨。

3、“暴”字寫出了氓的兇暴，“咥”字則寫出女子娘家兄弟的冷漠，不但不同情，反而還譏笑她，“悼”字寫出了女子飽受煎熬，無人傾訴，內心無比辛酸的傷痛。

我們通過對這些詞語的分析，就能夠很好地體會到處在婚變狀態的女子內心情感的變化軌跡，是一個由悔到怨，再到傷的過程。從對戀愛階段人物形象的分析到對婚變階段女子內心情感的體會，實際上就是我們的思維從感性形象的聯想想象到對人物內心感受的理性推理過程。

（五）探究主旨

1、過渡：無人理解，無處傾訴，只能獨自傷悲的女子最終會做出怎樣的選擇呢？促使她做出這個決定的原因是什么呢？

明確：“已”字說明女子做出了決絕的選擇，沒有幻想，沒有迷茫，沒有卑微，也沒有不舍，有的只是清醒和剛強。回想過去，“言笑晏晏”形容少年時代快樂的樣子，“信誓旦旦”氓立下的誓言是真摯誠懇的。然而，現在快樂全無，在思前想后之后，女子清楚地知道再也不可能像過去那樣幸?？鞓妨?，男子違背誓言，也沒有悔改的心意，所以斷然、決然的選擇離開。

2、學完這首詩，老師不禁感到很納悶，女子和氓是青梅竹馬，而且是自由戀愛，為什么女子還是得不到幸福？從中得到什么樣的教訓？

明確：男尊女卑的思想，女子的自立自強。

（六）作業布置

借助思維導圖背誦全詩。

六、教學反思：

這節課基本達到了預先設定的目標。大部分學生都能夠看著思維導圖上的關鍵字詞，對人物形象和詩歌情境進行聯想和想象，記憶詩句。學生在繪制思維導圖的過程中也能很好地體會處在婚變階段的女主人公的內心情感和情感的變化過程。但是這節課還有不少的遺憾。現總結如下：

1、留給學生展示和講解思維導圖的時間不夠，不能很好的表現學生在經過老師指導之后的效果；

2、課堂上朗讀的次數不多，背誦的效果不太明顯；

3、對于主題的探究還是應該放在第二課時，這樣的話，中間環節的時間就會比較充裕，學生也就能夠充分的展示自己畫的思維導體和講解了。

詩經氓美術教案 篇3

一、新課導語

愛情是人類永恒的話題。古今中外，不知演繹了多少動人的愛情故事，有的幸福，有的凄婉，有的熱烈，有的含蓄，有的讓人心向往之，有的令人蕩氣回腸……同學們，今天讓我們共同走進遙遠的公元前的衛國，來聆聽那里所發生的一個古老的愛情故事。

二、積累·整合

1、識記下列字的字音：

氓：méng 蚩：chī 匪：fěi 淇：qí 愆：qiān 將：qiāng 垝：guǐ 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 漸：jiān 裳：cháng 靡：mǐ 咥：xì 隰：xí 角：jiǎo

2、制作知識卡片：

⑴ 卡片一：

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀的春秋時期，原本叫做“詩”，因其反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活，并收錄詩歌305首，所以又稱“詩三百”。到了漢代，被儒家奉為經典(儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)，才更名為“詩經”。

⑵ 卡片二：

《詩經》按其內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，主要是反映當時的社會現實，多屬于現實主義作品，后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱為“風騷”?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂?！绊灐狈种茼?、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

⑶ 卡片三：

《詩經》的表現手法可分為賦、比、興三種?！百x”，朱熹在他的《詩集傳》中說：“賦者，鋪陳其事而直言之也?！庇矛F在的話說就是鋪陳直敘，它不借助于更多的形象化的修辭手段，而是直截了當地鋪陳敘述，把要表達的內容有層次地敘述出來，給人以明確完整的印象。

“比”，即比喻，是《詩經》開創的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動，以增強詩的感染力量。

“興”，就是托物起興，即先寫自然界的事物(山川草木、鳥獸蟲魚、風云雨雪、日月星辰)，然后再由物及人，或寫人的情緒，或寫人的情感，或寫人的心理，或寫人的容貌，或表現作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧。革命群眾離不開共產黨”。《詩經》中運用“興”的方法大致有三種情況：象征、聯想、比喻。如：由雎鳥成雙和鳴、相依相戀的情景，聯想到“窈窕淑女，君子好逑”(《周南·關雎》);以盛開的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其華(《周南·桃夭》);用“桑之未落，其葉沃若”(《衛風·氓》)來比喻女子年青的時候美麗的容貌。

后人習慣上把“風”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱《詩經》的“六義”。

三、感受·鑒賞

1、感受情感：

結構圖：

情節 感情基調 第一章：男子求婚，女子許婚(賦) 戀愛 熱情幸福 第二章：男女戀人相思、結婚(賦) 第三章：勸誡女子不要癡情(比、興) 婚變 沉痛怨恨 第四章：控告男子移情別戀(比、興) 第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦) 第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興) 決絕 清醒剛強

板書：

《氓》

(情節) 戀愛 婚變 決絕

(章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章

(詩句)秋以為期 無與士耽 不思其反

載笑載 言士貳其行 亦已焉哉

(基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

(注意：粘貼時，丟失了原來“箭斗、括號”等符合，抱歉!)

2、鑒賞技巧：

⑴ 回憶和對比：

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。

① 女主人公自身婚前婚后形成對比：

婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。

② 氓，婚前婚后也形成了對比：

婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”，

婚

前婚后判若兩人、對比鮮明。

⑵ 賦、比、興手法：

第一章：男子求婚，女子許婚(賦);第二章：男女戀人相思、結婚(賦);第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)。

第三章，詩人以“桑之未落，其葉沃若”來比喻女子年青的時候美麗的容貌，同時也是興。詩人以“于嗟鳩兮，無食桑葚”起興，從而引出“于嗟女兮，無與士耽”感受。

第四章，詩人以“桑之落矣，其黃而隕”來比喻女主人公年長色衰的情景。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種有‘比中兼興’的手法更富有藝術魅力。

總之，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，即能激發讀者聯想，增強語言的意蘊;又能產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

四、思考·領悟

教師引言：

穿越千年的時空，打開經典的《詩經》，書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛國，在這里，我們依稀看到桑樹下那個癡情、勤勞、智慧、堅強的女子。她的勤勞令人贊美，她的癡情令人迷醉，她的智慧讓人折服，她的堅強讓人敬佩。同學們，你能從我們的女主人公的這些典型性格中領悟點兒什么或從中受到什么啟發嗎?

癡情──“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言?！痹娭信魅斯凇懊ァ彪x開后總是牽掛著他，多情的她獨自登上破舊的城垣眺望復關尋找氓的身影。當她看見了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為“氓”的出現高興，而又會因為“氓”的離去而傷心。然而正是這樣一個癡情的女子，卻遭到了負心漢的遺棄。

結論：癡情的人容易愛令智昏。

啟發：面對漫漫人生路，始終要保持清醒的頭腦。

勤勞──“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！迸魅斯詮募薜健懊ァ奔?，多年來一直是披星戴月、宵衣旰食，家里地理一人干，里里外外一把手。甚至在氓變心后打罵她的那段日子里，她仍然起早貪黑、辛勤勞作。盡管丈夫移情別戀，但她從未想過要離開他，因為她心存幻想，希望有一天他能回心轉意。

結論：勤勞的人是無暇移情別戀的。

啟發：勤能排除私心雜念，勤是會得到回報的──天道酬勤。

智慧──“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”女主人公在被人遺棄時并沒有呼天搶地，尋死上吊，而是對婚姻愛情作了認真地反思，她清楚地看到作為女子絕對不能夠沉溺于愛情，否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領悟得到。另外，在她與氓婚變后，并沒有亂了方寸，而是“靜言思之”，思考現在自己的處境并及時做出決定。因此，我們不能不說她是一個充滿智慧的女子。

結論：智慧的人是善于總結經驗教訓的。

啟發：在學習中不能重犯過去的錯誤。

(典故：《不如我的驢》)

堅強──面對突如其來的婚變，咱們的女主人公并沒有以淚洗面，而是“靜言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒有幸福可言的，于是她堅強地面對自己的處境，果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運的擺布，她要尋求自主的婚姻，尋求自己的幸福。

結論：堅強的人是不會受命運的擺布的。

啟發：要做生活的強者。

五、探究·發現

1、討論題：結合課文內容,聯系社會背景探究詩中女主人公被拋棄的原因?被棄原因：

⑴ 男子負心說。

⑵ 年老色衰說。

⑶ 男權主義說。

⑷ 情感透支說。

2、討論題：透過《氓》中的愛情悲劇，你能從古今中外的名人名著或神話傳說中的愛情故事里發現點兒什么嗎?

⑴ 愛是一見鐘情。

──七仙女與董永

⑵ (2)愛他，就要協助他完成自己的事業。

──馬克思與燕妮

⑶ 愛，是一場永遠不愿醒來的夢!

──孟姜女與萬喜良

⑷ 愛是舉案齊眉。

──漢代的梁鴻與孟光

⑸ 愛是相敬如賓。

──漢代的龐公與其妻

⑹ 愛是志同道合。

──漢代的司馬相如與卓文君

⑺ 愛是對她的忠貞不渝。

──唐代的元鎮與韋惠叢

⑻ 愛，是想著為他做任何事;是想著她為你做過的任何事。

──羅密歐與朱麗葉

⑼ 愛，是為之殉情、比翼雙飛。

──梁山伯與祝英臺

⑽ 愛，是千年等一回，緣分天注定。

──許仙與白素貞

⑾ 愛，是我心化為連理枝。

──焦仲卿與劉蘭芝

⑿ 愛，是虔誠的守望。

──電影《我的野蠻女友》與“望夫石的傳說”

⒀ 愛，是“于千萬人之中遇見你所遇見的人?！?/p>

──張愛玲的《傾城之戀》

六、應用·拓展

教師引言：

同學們，魯迅先生說：“一千個讀者，就有一千個哈姆萊特?！蔽膶W作品的鑒賞，靠的就是讀者豐富的想象和無限的聯想。你可以根據作品中的敘述進行鑒賞，也可以超越作者的思維進行藝術的再創造，這就是我們常說的“二度創作”。同學們，讓我們插上想象的翅膀，給本文的主人公寫一篇鑒賞短評吧!

例文：

孤獨而堅強的舞步

──《氓》中女主人公的評析

秋色的晚霞中，我仿佛看見你的背影，或許帶上些許絕望;欣欣然的春華，也許是你初開的情愫;繁盛的夏花，記載過你的激情。而今，我只能用它們來映襯秋風中的你，只因為擁有這一切，才能在絕望中過濾出你堅強的人生哲學──舍得、敢舍得、敢、勇敢……

愛，是永恒的，只要有人類的存在，愛就不會被擱置，每人都在尋覓一個值得愛或被呵護的人，愛的廳堂中，人各自尋尋覓覓，行色匆匆，蜷縮在自身世界中找自己超負荷的情感載體，卻又各自封鎖，像是不敢驚動廳堂中的圣人先哲們。你，你首先打開了心扉，把自己的一顆滾燙的心毫無保留地擺在了你心愛的男人面前，當你愛的人來了，你非但不會畏縮，反而會迎上去，用一種理想的姿態撲向你的理想幸福。的確，你愛他，很愛他，你看不見他時會哭，卻不知世界上沒有一個人值得你為他哭，值得你為他哭的人正是永遠都不會讓你哭的那位……但你愛了，用心來轟轟烈烈地愛了一把。你愛他，超過了愛您自己!

你本來以為愛是可以永恒的，你本來也覺得你的付出與回報會是等價的。卻不知道泡在愛河中的兩個人誰愛得最深就注定傷得更深。你本來以為他會對你好的，像開始一樣。

所以，那天，陽光明媚得刺眼，燦爛得有些兒令人眼暈，但沒有人會看到，送親的人只會看見灼灼的葉與將來的繁繁的果實，迎娶的人只會不時地向花轎中張望，幻想能透過紅蓋頭看出些什么，抬著花轎的農夫也許幻想著如何窺視新娘的洞房花燭夜，新郎官也許正勾畫著新婚后的快樂生活。只有新娘，被紅得刺眼的紅綢擋住了視線，任自己在花轎中顛簸在未知的路上。你此時沒有錯，他是愛你的，你希望他一直都這樣愛下去，如同你愛他一樣愛你。至少那時是這樣。你笑了笑，隨手拈出一支筆，寫下：

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

沉浸在愛中是快樂的，新婚對你，對所有女人都是難忘的。你有姿色，他有情調，這樣的新婚是完美的。你不會否認，那片你常想起的葵花海，你曾說你愛葵花，那天他就帶你去看了那片葵花海，你驚呆了，只能用它來描述，繁華，盛大的繁華?！澳阕瞿愕目ǎ襾斫o你光和熱，”他笑了笑，望著你說，接著，他低下頭來，你可以感受到他的呼吸，雖已感受多次，但這次截然不同。你迎了上去，吻了心跳，風起，吹起一潭花海，你們浸在陽光中，淹沒在花的漣漪中……快樂圍著你，浪漫壓得你不容得有更多的理智，這就是愛情，準確的說是熱戀，幸福的。

正是這樣，你認定了他，你開始小心翼翼地經營這份你已認定了的愛情，你愿意為他做一切你認為值得的事，于是，你很自然也很主動地沖進了牢籠，我認為這就是你的錯誤之處了。從一位在愛中沐浴的血性女人搖身變成了再平常不過的居家女子，于是，他開始聞不到向日葵的花香，你也不再主動，只是日復一日修補裂痕，很努力，卻很徒勞，因為他是男人，不能給他溫存的窩他會感到厭倦，既然得不到溫存，那便尋找刺激。陽光越來越遠，向日葵卻很努力的向前追，拼命地追，一邊追一邊歇斯底里，撕心裂肺，卻像在云里霧里……哭了，又哭了，你覺得他離你遠了，太遠了，卻還在離你而去……忽然想起這一追便追了好久……心中卻在說，還要追的……他是一切……向日葵要陽光……再來……

雖然，此時的你重新燃起了得到他的欲望，甚至比以前更強烈，因為你已習慣了蜷縮在他的生活中，做他生活的配角，為他鋪好精致的生活再跟著他沿著他的軌跡走，可是，你不知，在你不知不覺中，他也漸漸把你推到配角的位置上。

你累了，真的很累，想到他也許在另一個地方對另一個女人說同樣的話……你反倒覺得心不那么痛了?？帐幨幍姆孔?，倒也寧靜，你想到。你其實不是灰心，我懂的，你在想著什么。確切點，是思考，你是很明智的……你也許想了許多，比如說愛，他，理想與現實……目光定格，思想卻不斷運轉，摒棄、升華……最后，你，追尋過去，那些你曾愛過的痕跡，你也知道很深，卻沒想到如此深。

最后，你來到了葵花海，你終于笑了，笑得很好看，他們還是那樣，很繁華的樣子。物是人非，你說道，信手拈來：

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑宴宴。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

其實你大可不必這樣。你也許，不，是一定不知幾千年之后的今天的人為“淇則有岸，隰則有泮”而不斷徘徊在藕斷絲連的痛苦之海，智慧的你卻早已參悟，我覺得，你，是真正的國色天香;一生，所有女人應經歷的所有生活、狀態、心情，你都一覽無遺;清純的初體驗，熱戀，新婚，男歡女愛，相離。更難能可貴的是分離后的鳳凰涅槃，破繭成蝴蝶，成了飄飛在空中的堅強，孤獨了幾千年的舞者……幸福的舞者……

寫后：故事是虛構的，但是，是以我的思想為線索虛構，她其實是幸福的，我是這么認為的，但幾千年來有多少人憐她，也許，他們是對的，也許，我是對的，不管怎樣，也許就像故事中的氓和她一樣，分不清誰錯，也許……都沒錯吧!

從癡情到怨情

──論《氓》中的女主人公

千年前景，一段曲折悲情，一位癡情卻堅強的女子，牽動著我的每一根心弦，在我的腦海中經久不散。

三千年前的一片藍空下，這位年輕的姑娘，與一位笑嘻嘻的來買絲的男子，展開了這一段動蕩的情與怨。

起初是真情，這應是不假，這也是這姑娘對這一段情的期盼與渴望，從而使她在相識時一眼便知那男子的來意，使她不顧路遠而“送子涉淇，至于頓丘”，使她溫柔的安慰易怒的男子平靜下來，又使她在登上倒塌的墻壁卻不見復關時，傷心地“泣涕漣漣”，更使她在“既見復關”時“載笑載言”!

想想她與男子依依不舍的遠送，想想她在“不見復關”時，多么的緊張難過，擔心無法與男子相見而“泣涕漣漣”，再想想當她“既見復關”時，因興奮激動而“載笑載言”……

這是怎樣的一種“癡”啊!

她的那一整顆心，都沉浸在了這最初的情意中，全心全意，無怨無悔!

如此純情，如此熱情，如此癡情，我想這也是她在后來無法及早從這段苦情生活中脫離出來的原因之一吧!

最初進入男子之家，生活還算美滿，但似乎是如桑之自然變化，生活漸漸不如意，也許是生活真的過于殘忍，這癡情的女子的性格也開始因生活的變化而改變，巨大的改變!

千年前另一片飄著愁云的天空下，這位已年老色衰的女子，望著遠處的桑樹黃葉飄落，不禁也想到了自己，現在的丈夫，早已經不是曾經的那個有著忠厚樣子的男子，他早已心意不專，早已三心二意了?？墒歉杀氖?，做為長兄的卻無法理解她，而且還“咥其笑矣”。這又似一拳重重地打在了她本已受傷的心上。

生活中如此多的變化，使她開始靜下心來，仔細的思索，使她想起要與丈夫白頭到老的誓言，使她憶起童年時如此安然如此快樂的日子，又使她想起曾經的誓言如此誠懇，而今卻反悔了，更使她想到了要從這苦情的生活中逃離出去……

而我只能知道，這三千年前的一段苦情中，這曾經是多么的癡情多么全心全意的女子，而今卻對此時的情產生了怨恨，開始靜靜思考獨自傷心，開始決定離開這勞苦的生活，在千年前的這種男權社會中選擇了放棄!

而這又是怎樣的一種堅強啊!

這多么殘酷的現實生活，把她原來多情的心塑造成了堅固的墻，雖然滿是裂痕但仍堅強地抵擋了這段無奈的'苦情。

如此的勇氣，如此的堅強，如此的決裂，使人無法想象當初她是多么的癡情，只能讓人感嘆，由這“癡情”展開的這一段悲情對這女子身心怎樣的影響啊?!

從相戀到相離，從癡情到怨情，我也只能說，這便是這悲情中的女子性格上無奈的改變!

走出婚姻的枷鎖

──兼評《氓》中女主人公的形象

據說，一個人朝另一個人由衷地微笑，需要調動30幾塊面部肌肉;一個人鼓足勇氣對另一個人說聲“我愛你”，至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量;而當一個人決意遇見另一個人并與之白頭偕老，則需要花費20年左右的時間來等待，還得用掉六七十年的歲月才會最后完成。在這個廣大的世界上，一個人與另一個人相遇的可能性大約是千萬分之一，成為朋友的可能性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一……

氓和女主人公戰勝了相遇的第一個難關，但又因為喜新厭舊的氓不懂得珍惜堅貞勤勞的妻子，而把這段姻緣給毀了。

如果我們把很多看似平凡的事物都看成是來之不易的，我們便會加倍珍惜。

女主人公被拋棄后，她的內心一定是憤恨和懊悔的，但再悔恨也無補于事。因為從戀愛、婚后生活的對比中，她意識到了：在戀愛、婚姻生活中，男女是不平等的。她又從痛苦生活經歷中得出教訓：“于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”。因此，剛烈的她絕不留戀這破裂的婚姻，“強扭的瓜不甜”，而是理清自己的情緒，認識自己的真正需要，清醒地走出煩惱的誤區。

狡黠、輕浮的氓并不是很了解自己的妻子，女主人并不指望有個飛黃騰達的丈夫，或是萬貫的家產，只希望有一個溫柔體貼的丈夫，能對自己多一點點理解和愛。能體諒自己“三歲為婦，靡室老矣。鳳興夜寐，靡有朝矣”，在疲倦時幫一把，而不是指責她這也沒做好，那也沒做夠;生病時能在身邊呵護備至，而不是只在病入膏肓后才痛哭流涕。

曾在報紙上看到這樣一篇文章：作者在一家超市排隊時，看到一對老年夫婦，男的在后面，輕輕地吻了一下女人的頭發，女人回眸一笑，拿過男人的手在唇上點了一下。此刻真是很感動，愛情原來可以簡單到一個商場了不經意的吻，簡單到黃昏里自然地攜手，簡單到回家時的一個擁抱，簡單到陌生人海中遠遠投來的會心一笑。白頭偕老自然是女主人公所憧憬的，但事與愿違，她也只能坦然面對。

女主人公“桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧”，自己先前的花容月貌在歲月、貧苦之風的吹襲下，干枯了，老化了，沒有人再欣賞了。真的，沒有什么比愛情和容顏的失去更能打擊一個女人的心了。被丈夫拋棄，是最讓女主人公痛心的了，她也許想不通，畢竟她是因為生活才變得憔悴?

很想對她說：“勇敢追求想要的生活，這樣的人生，才不會患得患失，才會豁達快樂!

詩經氓美術教案 篇4

教學目標：

1、了解有關《詩經》的常識：包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。

2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現手法。

3、通過三首詩了解國風的寫作內容，體會民間的歌謠的特色。

4、了解衛、秦、邶三地不同的文化背景，體味獨特的文化內容。

第一首詩《氓》

教學目標：

1、通過本文，了解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。

2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。

4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的.表現方式。

課時安排：兩課時，每節課40分鐘。

教學過程：

第一節課

教學目標：

1、請學生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗，老師不要代勞他們的工作。

2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。

3、請學生示范讀課文，進一步明確字音和意思，請大家識記，當堂課掌握。

教學過程：

一、導入：(2分鐘)

愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!

一、新授：

1、請一位學生讀文題。(2分鐘)

(可能出現兩種情況：

第一種情況是①讀對了字音，méng,及時表揚，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是古今異義，把古今異義四個字寫在注釋處。

第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。)

2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。(15分鐘)

(一定要讓學生獨自的自己來讀，有的學生讀的快，有的學生會讀的慢。照顧多數學生，甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)

3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)

(請大家仔細的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學讀完之后，一起訂正，不要打斷學生的朗讀的過程。培養學生彼此尊重的精神。)

5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)

容易出現問題的字音是：(板書)

匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō

徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。(3分鐘)

7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。

二、布置作業：(3分鐘)

1、回家自己讀課文，復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。下節課在聽寫本上聽寫。

2、通過注釋一，介紹詩經的相關知識。完成下面填空。

《詩經》是我國___的詩歌總集，又稱《》和《》，搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌，《詩經》的六義是指：__、__、__、

__、__、__。

3、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。

第二節課

教學目標：

1、熟悉課文內容，了解男女主人公之間的故事。

2、了解衛地的獨特的文化，通過人物的言談舉止仔細品味。

3、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。

教學過程：

一、導入：(2分鐘)

當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!

二、新授：

1、了解學生回家讀課文的情況，肯定有的學生沒有讀，課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求：讀準字音，彼此監督，而且要整齊，加進自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。

2、請同學介紹自己讀完課文的感受，可以談一點，也可以談整篇課文。(15分鐘)

(總結學生的發言內容，對于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發表自己的看法。)

4、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法，課堂上仿寫。(7分鐘)

5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。(5分鐘)

(明確：抱布貿絲原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經濟基礎決定上層建筑，在精神領域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。)

三、布置作業：

1、再讀課文，體會他們的故事。

2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。

3、預習下節課。

詩經氓美術教案 篇5

一、導入

播放歌曲《在水一方》，提問，誰知道這首歌的出處?《詩經蒹葭》歷代文人都給予《詩經》很高的評價，當代作家王安憶評《詩經》本身就是一條河流，一天文字的河流，由于時間的關系，我們永遠處于河流的下游，感受其芬芳，接受其哺乳，今天，我們就通過《衛風氓》的研究再一次感受《詩經》的價值機器思想上對后世文學的影響。

二、知識積累

《詩經》文學常識。

三、信息篩選

明確：1.2章追述戀愛生活，3.4.5章追述由結婚到婚變的婚姻生活，第6章表示“躬自悼矣”的感受和決絕。

四、整體感知，疏通文意

1.自讀文章，思考這首詩講述了怎樣的一個故事?

明確：本文講述的是一個女子被一個青年男子氓所追求，后來兩人結為夫妻?；楹?，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。

2.衛風·氓文中女子的情感一直隨著事情的發展而變化，感受女子的情感變化。

明確：1-2：戀愛：熱情、幸福;3-5：婚變：怨恨、沉痛;6：決絕：清醒、剛烈、堅強。(板書)

3.分析文中人物形象?

明確：

(1)一個是卑鄙的男子“氓”的形象，雖然這個小商人看起來很老實，但實際上是個朝三暮四，甚至動用暴力。專橫暴躁，三心二意的人。

(2)女子是個勤勞、溫柔、善良、堅強。

詩經氓美術教案 篇6

一、教學目標要求

1．掌握詩中的難字難音

2．了解這首詩的思想內容和寫作特點

3．理清詩歌的情節和主題。

二、教學重點難點

1．掌握《氓》中的難字字音

2．識記文中的通假字

3．《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節是個重點。

三、教學設想

首先，解決詩中的難字難音，再次理清詩的敘事情節，并對詩進行全面理解，讓同學們掌握字音，掌握這首敘事詩的內容和情節發展。

四、教具設備：

錄音機

五、教學過程

（一）導入

愛情是一個永恒的話題，有人的地方就會書寫出不同的故事。上節課，我們學習了《詩經》中的一首愛情詩《靜女》，通過寫一對青年男女在僻遠的城角幽會時歡樂的情景，生動地表現了他們之間純真、健康的愛情。這節課呢，我們將繼續學習《詩經》中的另一首愛情詩，大家請翻開課本91頁。（同時板書課題）

（二）介紹課題

現在請XXX同學來讀一下課題可能出現兩種情況：

第一種情況是讀對了字音，méng，及時表揚，大家齊讀。（反問同學：為什么不是讀máng呢，在我們的現代漢語中，它不是讀máng嗎？），第二種情況，讀錯，及時糾正。

這里我想特別明確地提出氓是一個古今異義詞

氓古義：民眾，百姓，詩中指“那個人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今義：流氓，音máng

上節課我們在介紹《詩經》的時候就說到，《詩經》按其內容分，可以分為風、雅、頌三個部分，風又稱15國風，是詩經中的精華，今天我們講的《氓》這首詩則是15國風中的衛風，大家請看注釋①。

現在，大家先認真聽錄音一遍，注意詩的節奏和難字難音。

（三）難字難音

匪：fēi湯：shāng

愆：qiān徂：cú

將：qiāng裳：cháng

載：zài靡：mǐ

于：xū隰：xí

說：tuō角：jiǎo

（四）情節和主題

1．情節

剛才大家在聽錄音時就應該感覺到了，《氓》是一首敘事詩，是敘事詩呢就有它的發展情節，作者用第一人稱“我”來敘事。現在請同學們朗讀這首詩一遍，并參照注釋，試著理清敘事情節。呆會請同學來說說詩中的發展情節，并劃出相應的章節。（請同學回答問題）

《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節來敘事的。

全詩分六章，每章十句（十個分句，可分成五個復句），可分三部分。

第一部分：第一、二章追述戀愛生活。

第一章：寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、溫柔的姑娘。我們可以從女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；寫出女子的溫柔。同時寫出了男子的暴躁易怒，為下文的愛情悲劇作鋪墊。

第二章：寫女子對成婚思念之切，情深一片。通過“不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言”這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫出了女子的純情和癡情。

從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。

第二部分：第三四五章，追述婚后生活。

第三章：以興起，總述自己得出的生活經驗。以“桑”設喻，“其葉沃若“喻女子青春美麗；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀?！氨取钡倪\用，寫出了女子的悲嘆，點出悲慘的教訓，表現出女子內心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“?！痹O喻，“其黃而隕”喻女子年長色衰?！叭龤q食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，寫女子婚后的辛勞和所受的傷害。先寫女子的辛苦；再寫男子無情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。

從這部分，我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的

第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的`感受和決心，對于男子的無情，女主人公清醒地認識到了，毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過反省，變得剛強。

從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的。

2．主題

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

（五）布置作業

1．復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。

2．用自己的語言講述本文的故事。

六、板書設計

第四課氓

戀愛（第1、2章）（熱情、幸福）

氓婚變（第3、4、5章）（怨恨、沉痛）

決絕（第6章）（清醒）

詩經氓美術教案 篇7

一、教學目標

1、了解《詩經》的文學常識。

2、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

3、了解賦、比、興的表現手法及其藝術效果。

二、教學重點

把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

三、教學難點

了解賦比興的表現手法及其藝術效果。

一、導入：

在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。

為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。

在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。

生命誠可貴，愛情價更高。

《氓》是詩經中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產關系尚處于萌芽狀態，封建的思想意識也還未形成完整的體統。以戀愛而言，當時男女間的交往還比較自由?！睹ァ吩娭械呐魅斯c氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。

二、題解

《詩經》是我國古代最早的詩歌總集。共收入從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。內容可分為“風”“雅”“頌”三大類。

“風”——“國風”，民間歌謠?！把拧薄按笱拧薄靶⊙拧?，宮廷樂歌。

“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。

表現手法主要為：“賦”“比”“興”

“賦” ——賦者，敷陳其事而直言之者也“比” ——比者，以彼物比此物也“興” ——興者，先言他物以引起所詠之辭也

三、整體感知

1、朗讀、背誦

⑴聽錄音。注意下列字詞的讀音。

qiān qiāng cú shāng

愆期 將子無怒 徂爾 淇水湯湯

⑵自由朗讀。⑶齊讀。 ⑷背誦。

2、重點字詞：

⑴將子無怒 將，愿，請。 ⑵泣涕漣漣 涕，淚。 古今異義

⑶于嗟鳩兮 于，通“吁”。⑷猶可說也 說，通“脫”。

⑸女也不爽 爽，過錯。⑹言既遂矣 言，助詞。

⑺隰則有泮 泮，通“畔”。 ⑻總角之宴 總角，古代少年男女把頭發扎成丫髻，叫總角。

3、內容賞析：

這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章，每章十句。 ⑴這首詩講述了一個怎樣的故事？

一個女子的婚戀悲劇。

情節線索：“戀愛” ——“婚變” ——“決絕”

⑵概括主要內容。

第一、二章：追述戀愛生活。

第三、四、五章：追述婚后生活。

第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

⑶從詩中可看出女主人公對于往事是一種什么心情？

女子在回憶往事時，心情是很復雜的。

從一二兩章詳寫他們戀愛時的幸?？煽闯鏊龑Α懊ァ比詰延幸恍└星?。

從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。思前想后，對“氓”反感到極點，斷絕關系。

四、析詩中女主人公形象

1、在這個悲劇故事中作者刻畫了怎樣一個女子的形象？

點撥：大家自由發言，盡量用原文中的詩句來佐證我們的觀點 ，學生討論發言，可以說到勤勞，善良，溫柔，忍讓，剛強等

溫柔 熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”“既見復關，載笑載言”

勤 勞——“三歲為婦，靡室勞矣?！?“夙興夜寐，靡有朝矣。”

重 情——“自我徂爾，三歲食貧?！?/p>

清醒、剛烈、堅強——“反是不思，亦已焉哉！”

2、你最欣賞女主人公的哪一點？（可以進一步談她的個性，有思想，對愛情有自己的追求）

老師總結：至此，詩人為我們成功塑造了一個有純樸熱情的少女，到忍辱負重的妻子，再到堅決決絕的棄婦的藝術典型。社會發展的歷史告訴我們，從父系氏族公社成立后，婦女就成為家庭的附庸，受到男性的支配和壓迫。到了奴隸社會，婦女的社會地位就更為賤，尤其是勞動婦女，她們淪為家庭的奴隸，成了可以隨便買賣的商品?！睹ァ分械呐魅斯褪巧钤谶@樣一種社會環境中。她受到氓的遺棄決不是偶然的，也不是個別的，它是一種社會制度的產物?！睹ァ分猿蔀槲膶W史上最有名的一首棄婦詩，其關鍵就在于通過兩個鮮明的形象的刻畫，通過一個女子的婚姻悲劇，深刻地批判了當時不合理的婚姻制度和社會現實。

3、如何看待女主人公的婚戀悲?。磕阏J為女主人公被棄的原因是什么？（討論）

觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈 夫，那她的悲劇是難以避免。

觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。

4、歸納主題

詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經過，批判男子的負心，揭示當時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。

五、寫作技巧

1、對比手法

問：這首詩哪些地方運用了對比？有何作用？

⑴女主人公婚前與婚后的對比。

婚前： 幸福 “總角之宴，言笑晏晏。”

“不見復關??載笑載言?！?/p>

婚后： 痛苦 “夙興夜寐，靡有朝矣”——勞累

“靜言思之，躬自悼矣”——精神痛苦

⑵氓婚前與婚后的對比。

婚前：忠 厚——“氓之蚩蚩”

婚后：變心 兇暴——“士貳其行” “至于暴矣”

⑶作用：

突出女主人公的不幸命運，反映了我國古代婦女的悲慘生活。

2、分析比興手法的運用及藝術效果：

（1）“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕。”似乎和全文無關，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？

明確：不好，這是運用比、興的藝術手法。

重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

（2） 總結“比興”手法的作用。

結構上： 敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘； 起過渡作用。

內容上： 比興句喚起讀者豐富的聯想，增強了詩歌意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果；以桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合，富于生活氣息。

（3）拓展延伸

A、《詩經》中其它詩句中比興手法的`運用。比如：關關雎鳩 / 在河之洲 / 窈宨淑女 / 君子好逑

六、小結

這首詩以“戀愛 ——婚變 ——決絕”為線索進行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個溫柔、勤勞、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求幸福生活的強烈愿望。

七、作業

背誦全詩，默寫全詩。

詩經氓美術教案 篇8

【教學目標】

1、朗讀課文，熟悉情節故事

2、初步培養鑒賞作品中個性鮮明的人物形象的能力。

3、深刻體會造成男女主人公愛情悲劇的根源。

4、使學生了解中國古代人民對真摯愛情的向往，陶冶高尚情操，樹立正確積極的愛情觀。

【教學重點】

目標2、3

【教學方法】

自主合作探究

【課時安排】

1課時

【教學設計】

一、導入

播放陜北民歌《老祖宗留下個人愛人》。問：同學們好聽嗎？……這首歌是什么類型的？……同學們現在正是青春年少，憧憬向往愛情嗎？……古人云：哪個少男不鐘情，哪個少女不懷春。愛情是人類特有的感情，她是一個古老而又永恒的話題，不僅陜北勞動人民唱出了愛情的甜蜜、幸福，早在兩千多年前，也發生了一個愛情故事，是什么呢？

二、朗讀課文，熟悉故事情節

思考：這首詩為我們敘述了一個怎樣的愛情故事？

提示：圍繞情節或情感變化

明確：戀愛婚變決絕

三、合作交流

1、這首詩為我們塑造了兩個怎樣的人物形象？

戀愛甜蜜蜜，決絕傷不起，不要再來傷害我，初為人婦時怎樣的輾轉辛勞，只為維護曾經的夢想，為維護自己的愛情?？墒嵌嗌倌甑男羷诤豌裤?，換來的卻是愛人的離棄。溫柔似水，剛強如火。

2、你認為造成男女主人公愛情悲劇的原因是什么？

提示：社會、個人

教師拓展到劉蘭芝、祥林嫂

劉蘭芝與焦母的抗爭，與兄長的抗爭，最后以死抗爭，短暫的生命雖然結束了，但她對人格、尊嚴的最求是至死不渝的，她的這種精神給我們的不是頹廢、絕望，而是一種振奮和昂揚，崇高和偉大。

祥林嫂守寡不成，守家不成，守命不成，一出善良被毀滅的人間悲劇，承載著濃厚的民族時代精神與文化特征的文學名著。

四、討論

如果你是氓的話，你會怎樣對待詩中的女子？

播放《天仙配》“樹上的.鳥兒成雙對”“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”

五、小結

每次讀完這篇《氓》，總有一幅畫面浮現在我眼前：一個憔悴女子佇立在曾經等待她的戀人的河畔，那作為她當年愛情的見證的湯湯淇水之濱。河水依舊，可是斯人已去，美好的青春年華和愛情也仿佛隨著流水逝去了。河風吹動她的裙角翻飛，無數往事涌上心頭。追憶曾經的美好時光，似水年華，心中卻只哀悼，哀悼自己的癡情，哀悼自己的執迷不悟。最后留下的只是幡然悔悟后的心如止水，“反是不思，亦已焉哉”，這是她審視遍體的血痂而生出的一種劫后余生的寧靜與從容。

我相信于情于愛女子都是付出最多的，“士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也”，女子的感情是專一不二的，而男子卻往往朝三暮四，縱其心欲而無所拘忌。所以愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個人全心全意地畫圓時也就意味著你重心的失去。“于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。

真愛，不只是手牽著手，肩并著肩，還要心連著心。愿天下有情人終成眷屬，愿所有的家庭都幸福美滿！